SPIRITUS MUNDIApoyarESEN
Sello de Spiritus Mundi

CORPUS ESOTÉRICO · TRADICIONES, TEXTOS, PROPOSICIONES

El corpus esotérico, navegable por ideas

Cada proposición con su obra y el pasaje exacto donde lo dice. Compara qué sostienen las tradiciones, en qué coinciden y en qué difieren.

184
Obras
176737
Proposiciones citadas
1925
Conceptos
2
Mapas de ideas
13
Tradiciones
117
Imágenes

UNA CONSTELACIÓN DE IDEAS

La obra doble

Los troncos son cuestiones, las ramas son respuestas declaradas y cada punto es una obra que cae entre lo que sostiene. El solape es el dato.

voz que declara (el punto cae entre sus ramas)rama: la mancha crece con las voces que la declaran

¿De qué es la obra?¿De dónde viene el arte?Del alma, como fin último3 vocesDe los metales4 vocesRevelado2 vocesTransmitido por el linaje2 vocesLeído en la Naturaleza1 vozZósimo de PanópolisFama FraternitatisLa Clavícula (pseudo-Llull)Rosarium PhilosophorumTurba PhilosophorumAtalanta fugiensMary Anne Atwood

TRES CAPAS

Lo que es libre y lo que se sostiene con créditos

PREGÚNTALE AL CORPUS · UNA MUESTRA

¿En qué coinciden y en qué difieren las obras del corpus sobre la piedra filosofal, y qué voz es distinta de las demás?

Coincidencias

Origen divino y transmisión patrimonial. La tradición alquímica sitúa el secreto de la piedra en la revelación divina a Adán y su paso a los patriarcas santos Abraham · PDF p. 13; esa misma idea se repite cuando se la llama «donum dei», recibido por los adeptos como una dispensación divina Newman · p. 49.

Función de panacea. En la analogía cristiana la piedra es el «bálsamo» que cura todas las enfermedades del hombre y de los metales Abraham · PDF p. 20; Flamel la describe como un polluelo cuya sangre libra de toda enfermedad y cuya carne alimenta Abraham · PDF p. 25; y en el siglo XVII se la consideraba la idea fija que curaba tanto metales como cuerpos humanos Newman · PDF p. 7.

Una voz distinta

La de Elias Ashmole, citada por Harkness: introduce piedras «vegetal», «mágica» y «angélica» derivadas de la piedra filosofal por procesos más altos y místicos Harkness · PDF p. 47. Ningún otro autor del contexto menciona esa clasificación tripartita; por eso su perspectiva es la más singular.

Lo que el corpus todavía no responde

¿Qué criterios operativos usaban los alquimistas para distinguir la piedra que cura el cuerpo de la que transmuta metales, y cómo resolvían en el laboratorio la tensión entre los dos fines? Abraham · PDF p. 20Newman · PDF p. 7

Respuesta de la capa de inteligencia a partir de 40 afirmaciones citadas del corpus. Cada corchete es una afirmación con su obra y su pasaje; nada sin fuente.

El cuerpo bicéfalo en el sepulcro con dos aves al pie — una hundida en la tierra, otra en pie: el retorno del alma.

La imagen es corpus

Láminas, emblemas y sellos como entidades de primera clase.

«Rosarium Philosophorum · lám. 10»

«Hijo de la ciencia: toma la piedra que no es piedra, y que está en todo lugar.»
— Turba Philosophorum«Turba Philosophorum · serm. XII»

Atribución consignada

  • DECLARADAlo que la obra dice de sí
  • PROBABLElo que la investigación sostiene

Un pseudoepígrafe no se «corrige»: las dos conviven, cada una con su fuente.

OCHO NIVELES · UN SOLO MAPA

Explora el corpus

LOS LINAJES

UNA BIBLIOTECA VIVA

El corpus crece de continuo: cada obra nueva pasa de la biblioteca al mapa — procesada, verificada contra el facsímil y documentada — con la atribución consignada desde la primera ficha. La lectura es libre y lo seguirá siendo; el proyecto se sostiene por mecenazgo.

Sostener la biblioteca