AUTOR · PERSONA
Frater T.S.
Es el nombre con que firma el editor de la edición electrónica de The Equinox of the Gods que publica Celephaïs Press, y así, con el título fraterno y las dos iniciales, lo imprime el troceo cada vez. Las notas finales del volumen le acreditan el armado, la limpieza y el formato de todo en marzo de 2004 «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217», y el colofón de la edición electrónica de The Vision and the Voice le acredita el formato y la segunda corrección para Celephaïs Press / NIWG «Crowley — The Vision and the Voice, Liber XXX Ærum vel Sæculi (e-text O.T.O. / Celephaïs Press), ed. inglés el troceo NO imprime año, editorial ni ISBN: no hay página de derechos. El único pie editorial es el colofón de la última plana, que acredita la captura a W.E. Heidrick por la O.T.O. y el formato a Frater T.S. por Celephaïs Press / NIWG, y fecha la última revisión del e-texto el 29.06.2004 (p. 146). El «1972» del nombre del archivo PDF registrado en el índice del digest es la fecha del impreso que el e-text transcribe, no una fecha que el troceo imprima · p. 146». El corpus no da de él nombre civil, fechas ni lugar.
Tiene voz propia, y por eso esta ficha lleva «Afirmaciones». Las notas finales de The Equinox of the Gods hablan en primera persona y dan la clave de firmas del volumen: las notas entre corchetes firmadas con sus iniciales son del editor de la edición electrónica «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217». Hay catorce notas así en el troceo, repartidas entre las planas 76 y 146 «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 76» «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 146». Lo que dice en ellas y en las notas finales es de oficio: qué edición usó para cotejar y en qué no la siguió «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217», de dónde salen las imágenes «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217», qué se omitió y por qué «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 87», y a qué remisiones del volumen pone sic «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 80» «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 96».
Dos veces declara no entrar en algo. Sobre la corrección silenciosa que otras ediciones hicieron a las fechas de escritura del Liber AL, dice que no entrará en la controversia «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217»; sobre la palabra del tercer grado masónico que Crowley habría restituido, dice que no la da por ser secreto comunicado en la O.T.O. «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 113». Y una vez señala una discrepancia sin corregirla: la hora y el lugar de la carta natal de Crowley darían Cáncer y no Leo en el ascendente «Crowley — The Equinox of the Gods (1936; e-text Celephaïs Press, 2004) · p. 217».
T.S. · Frater T. S.
0 atribuciones recibidas · 23 afirmaciones
Afirmaciones
23 entradas — la voz del autor, con su fuente y su pasaje«FINAL NOTES. Do what thou wilt shall be the whole of the Law. This electronic text of The Equinox of the Gods is the product of various people’s work.» — abre las notas finales de la edición electrónica con la fórmula de la ley, como todas las secciones del volumen, y dice que el texto es producto del trabajo de varias personas.
«Key-entry of “The Summons,” “Liber CCXX,” title pages, contents, etc., by Frater T.S. Initial key-entry of “A Summary” (an extract from Crowley’s “AHA!”) by W.E. Heidrick, Treasurer General O.T.O.; text taken from a copy of Equinox I (3) in Internet circulation. The text of “Genesis Libri AL” (except for chapter 6) derives from a plaintext initially key-entered in 1985 e.v. by Soror Alice for O.T.O., and edited by Frater A.U.D.C.A.L. Much further proof-reading and formatting of this copy done by Soror Luna 11. Chapter 6 was adapted and formatted by Frater T.S. from a key-entry of “The Temple of Solomon the King” in an online copy of Equinox I (7), key-entered by W.E. Heidrick.» — reparte el trabajo de captura persona por persona y se nombra a sí mismo dos veces: capturó la convocatoria, el Liber CCXX, las portadas y los índices, y adaptó y formateó el capítulo 6 del Genesis Libri AL.
«In general, the edition of The Equinox of the Gods which appears in the “Blue Brick” edition of Magick: Book 4 parts I-IV (Weiser, 1994, 2nd edition 1997) was used for proofing “Genesis Libri AL.” The stylistic conventions of that edition were not followed» — declara qué edición usó para cotejar el Genesis Libri AL, la reimpresión de Weiser que llama Blue Brick, y que no siguió sus convenciones de estilo.
«rather, pagination has been conformed approximately to the first print edition (in line with the page markouts included in the “Blue Brick.” I will not here enter into the controversy regarding the silent ‘correction’ in the New Falcon and “Blue Brick” editions of EotG of the statement in the first edition concerning the dates of writing of Liber AL.» — dice que ajustó la paginación de manera aproximada a la primera edición impresa, y declara que no entrará en la controversia sobre la corrección silenciosa que otras ediciones hicieron a las fechas de escritura del Liber AL.
«Footnotes signed “Ed” are believed to be by Crowley acting as editor of materials he had written some time previously. Those in square brackets and signed “T.S.” are by the editor of the present e-text.» — da la clave de firmas del aparato: las notas firmadas Ed se creen de Crowley como editor de materiales suyos anteriores, y las que van entre corchetes y firmadas T.S. son del editor de la edición electrónica.
«The reproduction of the MS of Liber AL is taken from a set of 300 d.p.i. black and white page images placed on the Web by persons unknown; in order to make this document a manageable size, these have been used in preference to the greyscale photographs in the “Blue Brick.”» — dice de dónde sale la reproducción del manuscrito del Liber AL, unas imágenes de página puestas en la red por personas desconocidas, y por qué las prefirió a las fotografías del Blue Brick.
«The plates of the Stèle of Revealing, as per the original edition, are reproduced from the pictures of Crowley’s replica which appeared in Equinox I (7) (including the typo which I thought was amusing and so decided to keep); the “Blue Brick” gave instead photographs of the original.» — dice que las láminas de la estela reproducen la réplica de Crowley publicada en Equinox I (7), y que conservó una errata porque le pareció divertida.
«The horoscopes facing “The Summons” redrawn by Frater T.S. from those published in Equinox I (10) where they were first printed. Times and places have been repeated in the captions for the sake of readability. No further checking has been done, although I will note that the time and place on Crowley’s birth-chart give Cancer rather than Leo rising suggesting the figure has been fudged. The “Blue Brick” contains, besides reproductions of the four charts as printed in the Equinox, versions in modern notation, in which Crowley’s birth-chart was obligingly ‘corrected’ to 22:57 to make Leo the ascendent.» — dice que redibujó los cuatro horóscopos de Equinox I (10) y repitió horas y lugares en los pies, declara que no hizo más comprobación, y señala que la carta natal de Crowley daría Cáncer y no Leo en el ascendente y que la figura parece ajustada.
«Final assembly, tidying and formatting of the whole by Frater T.S. for Celephaïs Press, March 2004 e.v.» — firma el armado final para Celephaïs Press y lo fecha en marzo de 2004.
«[One paragraph from “Temple of Solomon the King” here omitted; the gist of it is contained in the previous chapter. — T.S.]» — nota firmada: avisa que se omite un párrafo de The Temple of Solomon the King porque su sustancia ya está en el capítulo anterior.
«[sic, read DCCC (Appendix IV). — T.S.]» — nota firmada: corrige entre corchetes la remisión de Crowley a un Liber de Magick y da el número que habría que leer.
«[i.e., at the end of this chapter. In Equinox I (7) the ritual was interpolated here; in the Blue Brick it wsa shunted into an appendix. — T.S.]» — nota firmada: dice dónde va el ritual en esta edición y dónde lo pusieron Equinox I (7) y el Blue Brick; el troceo imprime *wsa* (sic).
«[The record as found in one of Crowley’s MS. notebooks, was published in the Blue Brick. It is here omitted. — T.S.]» — nota firmada: dice que el registro tal como está en un cuaderno de Crowley se publicó en el Blue Brick y que aquí se omite.
«[A few entries from the MS. were omitted in the published version, probably representing abandoned or erroneous lines of working. Crowley’s “editorial” comments have been put in square brackets to disinguish them from parenthetical remarks in the MS. — T.S.]» — nota firmada: dice que la versión publicada omitió algunas entradas del manuscrito, probablemente líneas de trabajo abandonadas o erróneas, y que los comentarios editoriales de Crowley van entre corchetes para distinguirlos de los paréntesis del manuscrito; el troceo imprime *disinguish* (sic).
«[The MS has f-wsnuhk-n-p-hkna, 426. — T.S.]» — nota firmada: da la grafía que trae el manuscrito para un nombre del cálculo cabalístico, con su valor.
«[sic, s.b. wrytn; the spelling given adds to 672. —T.S.]» — nota firmada: marca con sic una grafía del cálculo y dice qué número da la grafía impresa.
«[sic, “Temple of Solomon the King” part VII was written by Crowley, see the Index to Equinox vol. I. — T.S.]» — nota firmada: pone sic a la nota que remite a J.F.C. Fuller y dice que la parte VII de The Temple of Solomon the King la escribió Crowley, con remisión al índice de Equinox vol. I.
«[The rest of this paragraph and another short paragraph from “Temple of Solomon the King, omitted in Equinox of the Gods; they refer to the publication of the “Old Comment” and the ridiculously scaled down reproduction of the MS. that accompanied that edition. — T.S.]» — nota firmada: avisa la omisión del resto del párrafo y de otro más de The Temple of Solomon the King, y dice de qué trataban.
«[A private publication in the first edition of Qelhma. — T.S.]» — nota firmada: precisa que la publicación de 1909 que el cuerpo menciona fue privada, la primera edición del libro cuyo título griego el OCR rinde como *Qelhma*.
«[Mostly now lost — T.S.]» — nota firmada: anota que lo que el cuerpo da por en preparación está hoy casi todo perdido.
«[The reference is presumably to Crowley’s “restoration” of the Masonic III° word (traditionally Mahabone, Macbena, or something along those general lines) so that it adds to 93. As a ‘secret’ communicated in O.T.O. it is not given here. — T.S.]» — nota firmada: remite a la restitución que Crowley habría hecho de la palabra del tercer grado masónico para que sumara 93, y declara no darla por ser secreto comunicado en la O.T.O.
«[Yes, Alice. — T.S.]» — nota firmada, de dos palabras, a una línea del retrato que Crowley hace de sí mismo; el troceo no dice a qué responde.
«[Equinox III (2) was not issued as intended. “Jesus,” a.k.a. Liber DCCCLXXXVIII, a.k.a. “The Gospel According to Saint Bernard Shaw” was published in 1953 in a limited edition as a duplicated typescript, and again in 1974 under the title Crowley on Christ. — T.S.]» — nota firmada: dice que Equinox III (2) no salió como estaba previsto y da dos ediciones posteriores del texto sobre Jesús, de 1953 y 1974.
Sobre el autor
1 entradas — lo que otros dicen de él«(c) Ordo Templi Orientis. Key-entry and initial proof-reading by W.E. Heidrick for O.T.O. Formatting and further proof-reading by Frater T.S. for Celephaïs Press / NIWG. This e-text last revised 29.06.2004.» — el colofón de la edición electrónica de The Vision and the Voice le acredita el formato y la segunda corrección para Celephaïs Press / NIWG, junto a la captura de W.E. Heidrick para la O.T.O., y fecha la última revisión en junio de 2004.