Joseph H. Peterson

Magia ceremonial · Comentarista

Magia ceremonial · Traductor

«For the Board of Trustees of the British Museum who granted me special permission to study manuscripts while I was under their age requirements, helped me during the many years that have passed since then, and gave me permission to publish this unique material from their collections.» — abre su dedicatoria declarando de dónde viene su acceso al material: un permiso especial del patronato del British Museum para estudiar manuscritos siendo menor de la edad exigida, y el permiso de publicar lo que sacó de esos fondos.

«For my close friend, Paul Deneka, who introduced me to John Dee’s writings and continues to share my enthusiasm for obscure dead guys.» — y de dónde viene el interés: nombra a Paul Deneka como quien lo llevó a los escritos de Dee.

«My intent in presenting this text is not to recap Dee’s life or present a new perspective, but to fill in an important gap that has been generally neglected.» — acota su propósito y lo dice por lo que no es: ni biografía ni perspectiva nueva, sino llenar un hueco desatendido.

«For the first edition of this text, I had the simple goal of eliminating two major barriers to the study of John Dee and Edward Kelley. These barriers are availability and legibility of the material.» — enuncia la meta de su primera edición como la remoción de dos barreras, la de conseguir el material y la de leerlo.

«Second, the subject matter of the text, medieval and Renaissance magic, assumes a view of the universe not commonly held today.» — nombra la segunda dificultad, que no es material sino de marco: la materia da por supuesta una imagen del universo que hoy no se sostiene.

«First, the English of Dee’s day was somewhat different from that spoken today, so I have added many footnotes to clarify obscurities in the language.» — enumera lo que añadió en la edición revisada, empezando por las notas al pie sobre el inglés isabelino.

«I have also translated the frequent Latin passages.» — y la traducción de los pasajes latinos, que en el cuerpo de su edición van firmados por él.

«To further clarify the text in this context, I have expanded the introduction and index and explained otherwise obscure references in the footnotes.» — su respuesta a la dificultad de marco: ampliar introducción e índice y explicar en nota las referencias oscuras.

«I have also added supplementary material from Dee’s diary and other manuscripts.» — y el material suplementario que incorpora, tomado del diario de Dee y de otros manuscritos.

«Dee studies have created two radically different pictures of Dee—one as Magus, and the other as scientist-politician. I hope this volume will help bridge the gap.» — nombra la polarización del campo, entre el Dee mago y el Dee científico y político, y declara querer tender un puente.

«I hope to show that Dee and his spirit medium, Edward Kelley, were following traditional methods, especially during their earlier efforts, and that his later methods are adaptations of traditional ones, used within a traditional framework.» — declara la tesis del volumen en modo de propósito y no de resultado: que Dee y Kelley seguían métodos tradicionales y que los tardíos son adaptaciones dentro de un marco tradicional.

«Although it has repeatedly been observed that Henry Cornelius Agrippa was a major influence on Dee, most have concluded that Dee’s system is highly nontraditional.» — resume el estado de la cuestión contra el que va a trabajar: la conclusión corriente de que el sistema de Dee es altamente no tradicional.

«This occult system is perhaps closer to a face-lift than a new system. Most of it would have been familiar to occultists of the day, but with a veneer of new names and symbols.» — acota la novedad del sistema de Dee con un perhaps: lo nuevo estaría en los nombres y los símbolos, no en la doctrina.

«In adapting Dee’s system, various additions, omissions, and mistakes were made. This departure was compounded by uncritical, although imaginative, treatments of the Golden Dawn and Crowley material by some authors. The net result is a maze of misinformation.» — su juicio sobre la recepción del sistema en la Golden Dawn y después: adiciones, omisiones y errores agravados por tratamientos acríticos, con un laberinto de desinformación por resultado.

«This manuscript is also bound with the most complete and correct manuscript of Liber Juratus that I have seen.» — emite en primera persona un juicio sobre un testimonio del Liber Juratus, marcando que habla de lo que él ha visto.

«I do not believe the Book of Soyga is the same as the “Arabick book” mentioned several times by Dee. The latter was apparently the same as that prized by Pontois and described as having “cost doctor dye £ 600 ready money as he the deponent did hear himself the said doctor afferme. . .”45 There is nothing about either Soyga manuscript to justify such a vast sum.» — declara una identificación que no acepta, la del Libro de Soyga con el libro árabe que Dee menciona, y la dice como creencia suya.

«With few exceptions, Dee did not use scrying to see far-off happenings, or to divine the future. His aim was to see into the spiritual realms to receive wisdom from higher beings.» — separa el uso que Dee hacía de la visión en la piedra del adivinatorio corriente: su fin declarado era recibir sabiduría de seres superiores.

«The real question is the value of these visions, or their interpretation.» — pone el límite de lo que el respaldo psicológico que acaba de citar puede dar: la cuestión real es el valor de esas visiones o su interpretación.

«Both Agrippa and Reuchlin refer to a seal by this name, although I have been unable to find any descriptions or drawings of it in their writings.» — declara una búsqueda negativa propia: el nombre del sello está en Agrippa y en Reuchlin, y la figura no aparece en sus escritos.

«In preparing this edition, I took the opportunity to review Christopher Whitby’s doctoral thesis. Garland Press printed a limited edition of this in 1988. It was poorly reproduced from his typewritten thesis, making it completely illegible in many spots.» — declara qué cotejó al preparar su edición, y el estado material de la edición previa de Whitby, ilegible en muchos puntos por mala reproducción.

«I found Whitby’s introductory material very well researched and useful, although I was surprised at the number of errors in transcription and translation.» — y su balance sobre ese trabajo, con el elogio y el reparo en la misma frase: bien investigado y con un número de errores de transcripción y traducción que dice haberlo sorprendido.

«Some of these notes have also been included in this edition. Asmole’s “fair copy” is full of careless errors.This is very surprising, since he apparently thought the book of utmost importance.» — su juicio sobre la copia en limpio que Elias Ashmole hizo del manuscrito, llena de errores por descuido, y la extrañeza que le causa viniendo de quien lo tenía por importantísimo; la grafía Asmole y el punto sin espacio son de la plana.

«The Key of Solomon is the most famous and important of all Grimoires, or handbooks of Magic.» — abre su introducción de 2005 situando la obra en la cima del género de los manuales de magia.

«It is true that the Mathers edition would not be considered critical by modern standards of scholarship (but Waite's editions of various esoteric texts leave far more to be desired than Mathers').» — concede el defecto que Waite reprocha a la edición de Mathers y en la misma frase le devuelve el cargo sobre las ediciones del propio Waite.

«Nevertheless, this edition has stood the test of time.» — y el juicio con que sostiene la edición que reedita pese a ese defecto.

«Of course, none of the manuscripts used by Mathers qualify as "ancient" or even "medieval"; the oldest is probably 16th century.» — acota la antigüedad del material de Mathers y cierra con un probably: ninguno de esos manuscritos es antiguo ni medieval, y el más viejo sería del siglo XVI.

«Contrary to what Mathers wrote, I did not find it particularly difficult to read once I got use to the orthography; likewise it has very few abbreviations:» — contradice a Mathers sobre la dificultad de lectura del Additional 10862 y lo dice desde su propia experiencia con la ortografía; el get use es del troceo.

«I cannot begin to convey my contempt for L.W. de Laurence and his bootleg edition of this work, which he retitled The Greater Key of Solomon (Chicago, 1914). Besides taking credit for Mathers' work, he has made many alterations to the texts in order to promote his mail-order business.» — es la única línea del corpus en que habla con desprecio abierto, y es contra la edición pirata de de Laurence, que se atribuyó el trabajo de Mathers y alteró los textos para promover su negocio por correo.

«Some of the lists of mystical names are fairly arbitrary, but I have tried to show enough examples from multiple manuscripts in order to demonstrate the wide variability.» — declara por qué acumula variantes en sus notas: para dejar a la vista la variabilidad de las listas de nombres místicos.

«This variability makes it difficult to construct a more complete stemma with the manuscripts available to me.» — y declara el límite de su propia reconstrucción: con los testimonios de que dispone no se levanta un stemma completo.

«Finally, I have removed all of the material from Lans. 1203, since it does not belong to the Key of Solomon proper, and is available in its entirety -- and in context -- in a separate edition.» — declara la decisión editorial que lo aparta de Mathers: retira lo tomado del Lansdowne 1203 por no pertenecer a la Clave propiamente dicha.

«The pentacles are perhaps the biggest puzzle on the textual tradition of Clavicula Salomonis.» — nombra el enigma que estructura su aparato: los pentáculos son, dice, el mayor problema de la tradición textual de la Clavicula.

«This passage illustrates the degree of corruption of the manuscripts, as none of the copyists seems to have any grasp of the Kabbalah.» — explica la corrupción de una serie de nombres por el desconocimiento cabalístico de los copistas, y lo usa como medida del estado de los manuscritos.

«Goetia is a Greek term more or less synonymous with magic, but with negative connotations, as distinguished from the more elevated Theurgia (“working of a god”).» — define los dos términos que dan nombre a los dos primeros libros de la colección: la goetia como sinónimo de magia con carga negativa, y la teurgia, más elevada, como trabajo de un dios.

«The title Lemegeton was no doubt adopted from a reference cited in Ars Notoria, which describes it as Solomon's “treatise of spiritual and secret experiments” (tractu spiritualium & secretorum experimentorum). See page 170 below» — la tesis con que, en su fe de erratas posterior, sustituye la que había dado antes sobre el origen del nombre de la colección: lo toma de una remisión de la Ars Notoria.

«The orations in Ars Notoria and those in Liber Juratus are closely related and suggest to me a common oral tradition.» — empareja las oraciones de la Ars Notoria con las del Liber Juratus y postula, en primera persona y como sugerencia, una tradición oral común detrás de ambas.

«Trithemius cites Raziel several times as an authority for these angels,17 but I have been unable to match up any of the lists» — declara el límite de su cotejo: no consigue emparejar ninguna de las listas angélicas del Raziel que Trithemius invoca como autoridad.

«Unfortunately, this edition of the Lemegeton is also uncritical and indiscriminate in its use of source material.» — su juicio sobre la edición de Mitch Henson de 1999, que reprocha por acrítica e indiscriminada en el uso del material de fuente.

«In reality, Mathers’ manuscript sources were all in English, none of which Crowley bothered to check before making the assertion» — objeta a Crowley una afirmación sobre las fuentes de Mathers: estaban todas en inglés y él no las comprobó antes de afirmar lo contrario.

«Harley 6483 is probably the latest manuscript and contains much additional material, with extracts from de Abano’s Heptameron replacing much of the instructions included in Book 1 of the other manuscripts.» — describe el Harley 6483 como el manuscrito probablemente más tardío y advierte que sustituye buena parte de las instrucciones del libro I por extractos del Heptameron de de Abano. Es el mismo juicio que Skinner y Rankine toman como punto de partida de su propia edición.

«It includes variations in many of the names, showing that it had been redacted by the time Weyer obtained it, so it evidently dates from long before 1563.» — data muy antes de 1563 la fuente manuscrita de Weyer, y lo deriva de que las variantes de nombres muestran un texto ya redactado cuando Weyer lo obtuvo.

«Although this text is based on earlier versions, repeated mention of the year 1641 and guns, shows a late redaction.» — fecha tarde la redacción de la Ars Paulina por dos indicios internos: la mención repetida del año 1641 y la de las armas de fuego.

«Agrippa classified these three magical books as belonging to “theurgia,” that category of magic which works through the agency of the good angels and God.» — atribuye a Agrippa la clasificación de la Ars Almadel, la Ars Notoria y la Ars Paulina dentro de la teurgia, definida como la magia que opera por agencia de los ángeles buenos y de Dios.

«Copyright © 2003 Joseph H. Peterson All rights reserved. No part of this publication may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from Red Wheel/Weiser, LLC. Reviewers may quote brief passages.» — la página de derechos de la edición de 2003 pone la obra a su nombre.

«ISBN 1-57863-178-5 (alk. paper) 1. Enochian magic. I. Title: Five books of mystery. II. Peterson, Joseph H. III. Title.» — y el asiento de la Library of Congress lo registra como segundo encabezamiento del volumen, con la magia enoquiana por materia única.

«And last but not least to Joseph Peterson for having done the definitive version of the Lemegeton in the first place.» — Stephen Skinner y David Rankine cierran sus agradecimientos con él y fijan ahí su deuda: haber hecho la versión definitiva del Lemegeton en primer lugar.

«It was not till the publication of the excellent edition of the Lemegeton by Joseph Peterson in 2001 that Crowley's partial and defective edition has finally been eclipsed. Peterson's edition is now the standard edition.» — Skinner y Rankine le atribuyen el fin de una era editorial: solo con su edición de 2001 quedó eclipsada la de Crowley, y la suya pasa a ser la estándar.

«This version is mentioned by Joseph Peterson in his excellent The Lesser Key of Solomon, but he understandably dismisses it as being the least reliable version, due to its apparent lateness (1712-13) and to its inclusion of additional material from Peter de Abano's Heptameron.» — Skinner y Rankine abren declarando contra qué juicio suyo trabajan: él menciona el Harley 6483 y lo descarta por tardío y por traer material del Heptameron, y ellos dicen entenderle el descarte.

«However although he reproduces three of the sigils from Rudd's manuscript in Appendix 4 of his work, Joseph Peterson does not discuss the immense practical significance of Harley MS 6483.» — y la objeción que le oponen: reproduce tres de los sellos del manuscrito de Rudd en su apéndice 4 y no discute lo que ellos llaman su inmensa importancia práctica.

«In this context our present volume and Joseph Peterson's edition may be seen as complimentary, between them providing as complete a picture as we currently have of the origins and later development of the Lemegeton.» — Skinner y Rankine sitúan los dos libros como complementarios y no como rivales, y dicen que entre los dos dan el cuadro más completo que hoy hay del origen y del desarrollo del Lemegeton.

«The following abbreviations are used in the footnotes to distinguish textual differences between different manuscripts. We have adopted Joseph Peterson's abbreviation standards for ease of comparison» — y adoptan su sistema de siglas para el cotejo de manuscritos, para que la comparación entre las dos ediciones sea posible.

«We have only footnoted some of the differences in the names of the spirits between other manuscripts and Rudd's Goetia of Harley MS 6483, rather than repeating the excellent comparative work done by Joseph Peterson in the footnotes of his edition of the The Lesser Key of Solomon.» — Skinner y Rankine acotan su propio aparato de variantes apoyándose en el suyo: solo anotan algunas diferencias onomásticas para no repetir el cotejo que él ya hizo.

«Peterson, Joseph, (ed). The Lesser Key of Solomon: Lemegeton Clavicula Salomonis, Weiser Books, Maine, 2001. [The standard edition which uses Sloane MS 3825 as its main text with footnotes from Sloane MS 2731, Sloane MS 3648, and Harley MS 6483.» — y el asiento bibliográfico con que describen su edición y su base textual: el Sloane 3825 como texto principal con notas de otros tres testimonios.

«Special acknowedgement and praise should be made to Enochian magick pioneers, Geoffrey James, Joseph Peterson, Clay Holden, Robert Turner, Adam McLean, Jim Reeds, and Colin Wilson.» — Lon Milo DuQuette lo cuenta entre los pioneros de la magia enoquiana abierta a partir de los años setenta, con Geoffrey James, Clay Holden, Robert Turner, Adam McLean, Jim Reeds y Colin Wilson; la capa de texto imprime acknowedgement, sic.

«A new edition of Joseph Peterson’s John Dee’s Five Books of Mystery (perhaps the most complete, essential, original resource) will also soon be released, and I urge everyone who is interested in where and how Enochian Magick first developed to get it and set it in on the shelf in your library right next to this new edition of Enochian Vision Magick.» — y es la única obra ajena que DuQuette recomienda expresamente al lector de la suya, llamándola quizá el recurso original más completo y esencial.

«Around the same time, my publisher sent me a copy of Joseph H. Peterson’s book John Dee’s Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magic. I had years earlier examined much of this material enlarged from microfilm, but now I had the luxury of comfortably reviewing it in clearer formats (with Latin translations) on my home computer and from Peterson’s marvelously well-organized book.» — DuQuette cuenta por qué medio le llegó ese libro y qué le permitió: revisar cómodamente y en formatos claros, con traducciones latinas, el material que años antes había visto ampliado desde microfilm.

«Joseph Peterson has shown that there are signifi cant similarities between the design of Dee’s Holy Table and certain diagrams from the medieval Ars Almadel.» — Egil Asprem le atribuye la filiación de la Mesa Sagrada de Dee: parecidos significativos entre su diseño y ciertos diagramas del Ars Almadel medieval.

«The orthographic similarities in this latter case are not too apparent, and the relation seems weaker than with Clucas’s and Peterson’s fi ndings» — y Asprem separa de esa filiación una tercera conjetura, cuyo parecido ortográfico le resulta menos claro que los hallazgos de Stephen Clucas y los suyos.

«In fact there is a whole branch of magic which uses the Psalms. As documented by Joseph Peterson, the seven 'Penitential Psalms' were often used at this point.» — Stephen Skinner sigue su documentación para una rama entera de magia salmódica, y para el uso de los siete salmos penitenciales en ese punto del rito.

«As an accompaniment to this volume, I suggest you have to hand copies of some of the source texts: The Magical Treatise of Solomon or Hygromanteia by Ioannis Marathakis; The Veritable Key of Solomon by myself and David Rankine; The Key of Solomon by MacGregor Mathers, Sepher Raziel: Liber Salomonis by Don Karr; and The Lesser Key of Solomon by Joseph Peterson.» — y Skinner pone su Lesser Key of Solomon en la lista corta de textos fuente que recomienda tener a la mano junto al suyo.

«There are two main published versions of the Lemegeton, one edited by Joseph Peterson 34 and one by myself and David Rankine.» — Skinner, en el volumen de Lon Milo DuQuette, consigna las dos ediciones publicadas del Lemegeton, la suya y la de Skinner con David Rankine; el tramo se corta antes de la llamada de nota.

«Although Peterson’s edition is the standard version of the Lemegeton, the edition produced by Rudd incorporates extra material, such as complementary thwarting angel sigils, circles from the Heptameron, and also a rather unique method of controlling the spirits using a model of the metal container that Solomon reputedly imprisoned the spirits in.» — y Skinner le reconoce ahí mismo el carácter de versión estándar, para decir enseguida qué añade la edición de Rudd frente a ella.

«It was not till the publication of the excellent edition of the Lemegeton by Joseph Peterson in 2001 that Crowley's partial and defective edition has been finally eclipsed.» — Skinner y Rankine repiten el mismo juicio en otro volumen de la serie, con la redacción apenas cambiada.

«We have changed the name of Mathiesen's category 'Oldest Text (OT)' Text-Group to the' Abraham Colomo (AC)' Text-Group, in accordance with the research of Joseph Peterson and Adam McLean, and because it does not in fact contain the oldest manuscripts.» — Skinner y Rankine cambian el nombre de una categoría de Robert Mathiesen conforme a lo que él y Adam McLean investigaron, porque la categoría no contenía en realidad los manuscritos más antiguos.

«Peterson, Joseph (ed). John Dee's Five Books of Mystery. Weiser Books, York Beach, 2003. Most important. The text of the early Libri Mysteriorum.» — y en la bibliografía de otro volumen de la misma serie marcan su edición de 2003 como la más importante de la bibliografía impresa sobre el asunto.

«Joseph Peterson (editor). John Dee’s Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magic» — Skinner lo nombra también en el diccionario enoquiano de Laycock, entre las obras que dan el material original.

«Used with care, Joseph Peterson's edition of John Dee's Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magic: From the Collected Works known as Mysteriorum libri quinque (Boston, MA, 2003) has important material on the conversations.» — Glyn Parry le pone una condición al recomendarlo: usada con cuidado, su edición trae material importante sobre las conversaciones angélicas.

«Greenup's 1912 edition of Sepher ha-Levanah, referred to with such noticeable frequency in books and articles which touch upon magic, was notoriously hard to locate and cite directly until» — Don Karr explica por qué existe su propia edición: la de Greenup se citaba mucho y se consultaba poco, hasta que él la puso en línea; el tramo se corta en el cambio de plana.

«Unfortunately, Peterson's scans as published are not always clear enough to distinguish R beit from S kaph,, vav from T zayin, or final C mem from 0 samekh.» — y Karr le acota el remedio: los escaneos publicados no siempre distinguen las letras hebreas que se confunden entre sí, y nombra los tres pares.

«While there are similarities in content and form, I found no direct correlation between the Sloane MS 3826 passages and the version of Liber iuratus at Joseph Peterson's website, TWILIT GROTIO» — Karr declara una búsqueda negativa propia hecha contra su sitio: comparó los pasajes del Sloane 3826 con el Liber iuratus que él publica y no halló correlación directa.

«I have put the Mathers versions of sigil and seal back in, but I have not removed the ones Joseph Peterson replaced them with.» — una tercera capa editorial por encima de la suya: la nota, firmada SKF por la compiladora del archivo del que sale el troceo, repone los sellos de Mathers sin quitar los que él había puesto en su lugar.

«Como Peterson documentó, la edición de Casaubon es "imposible de entender sin los *Mysteriorum Libri Quinque*" en múltiples aspectos. Las tablas incorrectas produjeron nombres incorrectos, y los nombres son los protocolos de acceso [H-doc][I][A]» — el Umbral de la Consciencia lo cita para sostener que la edición de Casaubon es ilegible sin los Mysteriorum Libri Quinque, y liga tablas incorrectas a nombres incorrectos.

«*The Complete Mystical Records of Dr. John Dee* (Llewellyn, 1.760 páginas) es el corpus íntegro. Lo que Peterson avanzó con los *Five Books of Mystery* (2003) desde el Sloane 3188 original, y que Skinner acercó con más de cinco mil correcciones al Casaubon (2012), Klein lo completa» — y lo pone como primer eslabón de una cadena de tres ediciones, con Stephen Skinner en 2012 y Klein después.