SPIRITUS MUNDIApoyarESEN

CONCEPTO · FICHA PENDIENTE

Tempestarii

Tratado en las obras

qué afirma cada obra, con su pasaje

Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

Los *Tempestarii* reciben un precio de los *nautae aerei* a cambio del grano: el tratado los presenta en una transacción, no solo como causantes de tormentas«agobardo-opera-baluze-1666 p. 239»

Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

Quienes se creen defendidos de la tempestad pagan de propia voluntad a sus defensores lo que llaman el *canonicum*, sin que nadie se lo predique ni se lo exija«agobardo-opera-baluze-1666 p. 255»

Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

Recoge la variante según la cual algunos desvían el granizo disperso hacia un río, un bosque estéril o una cuba bajo la que se esconden, y dice en primera persona haber puesto empeño en ver a uno de ellos«agobardo-opera-baluze-1666 p. 245»

Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

El reproche de fondo no es la superstición sino el reparto de la fe: quien cree en parte en Dios y en parte que es de los hombres lo que es de Dios tiene fe dividida«agobardo-opera-baluze-1666 p. 255»

Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

Según esos mismos lectores, el tratado combate la idea de que vientos y tormentas se deban a hechiceros, llamados *tempestari* por el vulgo y *Tempestaires* en la traducción francesa«vallee-wonders-in-the-sky p. 85»

El Umbral de la Consciencia (2026, en curso)

Individuos acusados de manipular el clima, a los que el registro de Agobardo asocia con los navegantes de Magonia.«El Umbral de la Consciencia (2026, en curso) · p. 1658»

Conversación

lo que dicen los lectores — distinto de lo consignado en la ficha, que lleva cita