«JI'\ THE ELEVENTH CENTURY, A RENOWNED BuDDHIST scholar named Naropa was sitting in the sun at the famed Nalanda monastic university in northeast India, studying his texts. Suddenly, in a revelation that broke open his life, an old hag appeared out of empty space and confronted him with the truth that in spite of his surpassing intellectual knowledge of the dharma, he had no idea of what it actually meant on a human level.» — el relato con que Ray abre el libro: Naropa, erudito de Nalanda, confrontado por una vieja que le dice que su conocimiento intelectual del dharma no le da idea de lo que significa; el troceo imprime *JI'\* por *IN*
Vajrayana
¿Qué dice esta tradición sobre la experiencia, el conocimiento y la transformación? Nos acercamos a estas preguntas con la consciencia como centro, escuchando el lenguaje de cada fuente.
Gonzalo Olivares Velázquez · Spiritus Mundi
1 · Escucha las fuentes
Cómo se eligieron: de las obras adscritas a esta tradición, en orden alfabético, el primer pasaje de cada una cuyo texto citado nombra consciencia, conciencia, alma, espíritu o conocimiento (en español o en inglés); uno por obra, hasta cuatro. La selección es solo por vocabulario: el pasaje puede coincidir con nuestra lectura, disentir de ella o dejar la pregunta abierta.
«0 Wise One, you should conceive of existence in knowledge of its non-existence, and likewise you should conceive of Heruka in knowledge of his non-existence.» — la instrucción que el tantra da en el capítulo i de la parte I: concebir la existencia sabiéndola inexistente, y del mismo modo concebir a Heruka sabiéndolo inexistente. El troceo imprime la O de la invocación como cifra
2 · Pregunta qué declara cada fuente
¿Quién conoce y qué se transforma? ¿La relación entre experiencia interior y mundo está declarada, discutida o queda abierta? Deja que el pasaje determine la respuesta antes de ponerla en diálogo con nuestra lectura.
Explora los mapas de argumentos documentados →3 · Vuelve al centro
Para nosotros, estos caminos se encuentran en la consciencia. ¿Qué pasaje dialoga con esa lectura, cuál la matiza o la contradice? Guárdalo junto con tu propia nota.
Lee la postura de la casa →Abre tu cuaderno →