AUTHOR · PERSON
Marie-Louise von Franz
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Es la voz junguiana del corpus alquímico, y la que sostiene la lectura psicologizante que otras fichas contrastan. Su *Alchemy: An Introduction to the Symbolism and the Psychology* (1980) figura con ella como «Honorary Patron» de la serie que lo publica «von Franz — Alchemy (1980) · p. 3».
Su argumento no es que la alquimia sea psicología disfrazada, sino algo más preciso: que los alquimistas observaban sin plan, y que por eso lo que proyectaron sobre la materia quedó sin la intención ni la tradición que dirigen otros materiales simbólicos «von Franz — Alchemy (1980) · p. 24».
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5 entries — the author's own voice, with its source and passage«The alchemists were in a completely different situation. They believed that they were studying the unknown phenomenon of matter the details I will give later on and they just observed what came up and interpreted that somehow, but without any specific plan» — su tesis sobre por qué la alquimia sirve al análisis: los alquimistas creían estudiar un fenómeno desconocido de la materia y observaban lo que salía, interpretándolo «sin ningún plan específico». Esa falta de plan es lo que, para ella, deja el material limpio de intención.
«There would be a lump of some strange matter, but as they did not know what it was they conjectured something or other, which of course would be unconscious projection, but there was no definite intention or tradition» — De ahí la palabra clave: ante una masa de materia extraña conjeturaban algo, «lo que por supuesto sería proyección inconsciente», sin intención ni tradición que la dirigiera.
«why alchemical symbolism should be closer to the unconscious product of many modern people than any other material. Why would it not suffice to study comparative mythology, fairytales, and the history of religions? Why has it to be particularly alchemy?» — formula ella misma la objeción que su libro tiene que responder: por qué la alquimia y no la mitología comparada, los cuentos o la historia de las religiones.
«Therefore lead was a wonderful subject for the projection of destructive factors, since in certain connections its effects are pois» — el mecanismo aplicado a un caso: el plomo como sujeto idóneo para la proyección de factores destructivos, porque sus efectos son venenosos.
«the union of opposites (male and female, consciousness and the unconscious» — La meta alquímica que traduce a su vocabulario: la *coniunctio* como unión de opuestos — masculino y femenino, consciencia e inconsciente.