Patterns in Comparative Religion

«MoDERN science has restored a principle which was seriously endangered by some of the confusions of the nineteenth century :» — abre el prólogo del autor atribuyendo a la ciencia moderna la restitución de un principio que el siglo XIX había puesto en peligro; la capitular sale del OCR como *MoDERN*

«Henri Poincare queried with some irony whether " a naturalist who had studied elephants only under the microscope would think he knew enough about those animals ? "» — Eliade toma de Henri Poincaré la ironía del naturalista que solo ha visto elefantes al microscopio, para decir que el nivel de observación decide qué fenómeno se ve

«Obviously there are no purely religious phenomena ; no phenomenon can be solely and exclusively religious. Because religion is human it must for that very reason be something social, something linguistic, something economic-you cannot think of man apart from language and society.» — acota de inmediato su propia tesis: ningún fenómeno es solo religioso, porque la religión es humana y por eso mismo social, lingüística y económica

«It would be as futile as thinking you could explain Madame Bovary by a list of social, economic and political facts ; however true, they do not affect it as a work of literature.» — el símil con que niega valor explicativo a la reducción: enumerar hechos sociales y económicos no alcanza a Madame Bovary en cuanto obra literaria

«I do not mean to deny the usefulness of approaching the religious phenomenon from various different angles ; but it must be looked at first of all in itself, in that which belongs to it alone and can be explained in no other terms.» — fija el límite de su objeción: no niega que sirvan los otros enfoques, sostiene que el fenómeno religioso debe mirarse primero en lo que solo a él pertenece

«At bottom, the only helpful thing one can say of the sacred in general is contained in the very definition of the term: that it is the opposite of profane. As soon as one attempts to give a clear statement of the nature, the modality of that opposition, one strikes difficulty. No formula, however elementary, will cover the labyrinthine complexity of the facts."» — Eliade cita a Roger Caillois y su L'Homme et le sacré: lo único útil que puede decirse de lo sagrado en general es que se opone a lo profano, y toda formulación de esa oposición tropieza con la complejidad de los hechos. Tramo largo releído entero en el crudo

«Taboo, ritual, symbol, myth, demon, god-these are some of them; but it would be an outrageous simplification to make such a list tell the whole story. What we have really got to deal with is a ďiverse and indeed chaotic mass of actions, beliefs and systems which go together to make up what one may call the religious phenomenon.» — enumera los elementos del fenómeno religioso y niega que la lista lo agote: lo que hay que tratar, dice, es una masa caótica de actos, creencias y sistemas. El OCR imprime *ďiverse* por *diverse*

«Such an arrangement would be quite arbitrary; it presupposes an evolution in the religious phenomenon, from the simple to the complex, which is a mere hypothesis .and cannot be proved; we have yet to meet anywhere a simple religion, consisting only of the most elementary hierophanies;» — objeta el tratado que iría de lo simple a lo complejo: presupone una evolución que es mera hipótesis y que no se ha encontrado religión simple alguna en ninguna parte

«I then go on to the biological hierophanies (the rhythm of the moon, the sun, vegetation and agriculture, sexuality, etc.), then local hierophanies (consecrated places, temples, etc.) and lastly myths and symbols.» — enuncia el orden de su propio recorrido, de las hierofanías cósmicas a las biológicas, de ahí a las locales y por último a mitos y símbolos

«The nature of the subject necessitates constant overlaps between the subject matter of one chapter and another.» — advierte que la materia obliga a solapes constantes entre capítulos, y que por eso los dioses del cielo aparecen ya en el capítulo de las hierofanías celestes

«We are dispensed from any a priori definition of the religious phenomenon ; the reader can make his own reflections on the nature of the sacred as he goes.» — primera ventaja que se atribuye al método: no empezar por una definición a priori de lo religioso deja que el lector forme la suya sobre la marcha

«By examining the" lower " and " higher " religious forms simultaneously, and seeing at once what elements they have in common, we shall not make the mistakes that result from an evolutionist or occidentalist perspective.» — tercera ventaja del método, y la que declara su frente: mirar a la vez las formas religiosas bajas y altas evita, dice, los errores de una perspectiva evolucionista u occidentalista

«ALL the definitions given up till now of the religious phenomenon have one thing in common: each has its own way of showing that the sacred and the religious life are the opposite of the profane and the secular life.» — abre el capítulo I, §1: todas las definiciones del fenómeno religioso coinciden, dice, en oponer lo sagrado y la vida religiosa a lo profano y la vida secular

«But as soon as you start to fix limits to the notion of the sacred you come upon difficultiesdifficulties both theoretical and practical.» — y de inmediato pone el reparo: fijar los límites de la noción de lo sagrado trae dificultades teóricas y prácticas. El *difficultiesdifficulties* es unión de la raya de fin de renglón: lo impreso es *difficulties—difficulties*.

«Unfortunately, evidence of this sort is nowhere to be found; neither in any society whose history we know, nor among the" primitives", the uncivilized peoples of to-day.» — niega que exista el estado puro que la investigación busca: ni en sociedad histórica alguna ni entre los pueblos que llama primitivos

«Almost everywhere the religious phenomena we see are complex, suggesting a long historical evolution.» — lo que se observa, sostiene, es siempre complejo y sugiere una evolución histórica larga

«Yet it is just such a comparative study that we want, for only thus can we discover both the changing morphology of the sacred, and its historical development.» — justifica el estudio comparado como la única vía para descubrir a la vez la morfología cambiante de lo sagrado y su desarrollo histórico

«We are faced with rites, myths, divine forms, sacred and venerated objects, symbols, cosmologies, theologoumena, consecrated men, animals and plants, sacred places, and more. And each category has its own morphology-of a branching and luxuriant richness.» — enumera la materia del historiador de las religiones y señala que cada categoría tiene morfología propia

«We have to deal with a vast and illassorted mass of material, with a Melanesian cosmogony myth or Brahman sacrifice having as much right to our consideration as the mystical writings of a St. Teresa or a Nichiren, an Australian totem, a primitive initiation rite, the symbolism of the Borobudur temple, the ceremonial costumes and dances of a Siberian shaman, the sacred stones to be found in so many places, agricultural ceremonies, the myths and rites of the Great Goddesses, the enthroning of an ancient king or the superstitions attaching to precious stones.» — el inventario con que ilustra lo dispar del material: un mito cosmogónico melanesio o un sacrificio brahmánico valen tanto como los escritos de Santa Teresa o de Nichiren, un tótem australiano o las danzas de un chamán siberiano. Tramo largo releído entero en el crudo

«Each is valuable for two things it tells us: because it is a hierophany, it reveals some modality of the sacred; because it is a historical incident, it reveals some attitude man has had towards the sacred.» — fija el doble valor de cada testimonio: como hierofanía revela una modalidad de lo sagrado, como hecho histórico revela una actitud del hombre ante ella

«Crawl to your Mother, Earth ! May she save you from the void !» — el texto védico que cita para el culto de la tierra, dirigido a un muerto; lo remite en nota a RV, x, 18, 10

«but it also shows one given stage in the history of Indian religions, the moment when Mother Earth was valued-at least by one group--as a protectress against the void, a valuation which was to be done away with by the reform of the Upanisads and the preaching of Buddha.» — lee ese mismo texto como momento datado de la historia religiosa india: la Madre Tierra valorada como protectora contra el vacío, valoración que atribuye luego a la reforma de las Upanisads y a la predicación del Buda

«Every manifestation of the sacred takes place in some historical situation. Even the most personal and transcendant mystical experiences are affected by the age in which they occur.» — sostiene que toda manifestación de lo sagrado ocurre en situación histórica, y que hasta las experiencias místicas más personales quedan afectadas por su época

«I do not mean that every hierophany and every religious experience whatsoever is a unique and never-to-be-repeated incident in the working of the spirit. The greatest experiences are not only alike in content, but often also alike in their expression.» — acota esa tesis: no sostiene que cada hierofanía sea un incidente irrepetible, porque las grandes experiencias se parecen también en su expresión

«Rudolf Otto discovered some astonishing similarities between the vocabulary and formulre of Meister Eckhardt and those of Sail.kara.» — atribuye a Rudolf Otto el hallazgo de semejanzas entre el vocabulario del Maestro Eckhart y el de Shankara; el troceo imprime *Eckhardt*, *formulre* y *Sail.kara*

«The fact that a hierophany is always a historical event (that is to say, always occurs in some definite situation) does not lessen its universal quality.» — distingue lo histórico de lo universal en una hierofanía: que ocurra siempre en una situación definida no le quita, dice, su cualidad universal

«The Indians, for instance, venerate a certain tree called asvattha ; the manifestation of the sacred in that particular plant species has meaning only for them, for only to them is the asvattha anything more than just a tree.» — el ejemplo del árbol asvattha: la manifestación de lo sagrado en esa especie vegetal solo significa para quienes la veneran

«However, the Indians also have the symbol of a cosmic tree (Axis Mundi), and this mythico-symbolic hierophany is universal, for we find Cosmic Trees everywhere among ancient civilizations.» — contrapone al asvattha el símbolo del árbol cósmico, al que llama Axis Mundi y tiene por universal entre las civilizaciones antiguas

«The Jewish prophets held these cults to be sacrilegious. From their standpoint-from the standpoint, that is, of those Semites who had, as a result of the Mosaic reforms, reached a higher, purer and more complete conception of the Deitysuch a criticism was perfectly justified.» — expone la condena profética del culto de Ba'al y Belit y la da por justificada desde el punto de vista de los semitas de la reforma mosaica

«And yet the old Semitic cult of Ba'al and Belit was a hierophany: it showed (though in unhealthy and monstrous forms) the religious value of organic life, the elementary forces of blood, sexuality and fecundity.» — y a la vez sostiene que ese culto era una hierofanía: mostraba, dice, el valor religioso de la vida orgánica y de las fuerzas elementales

«This hierophany of Yahweh had the final victory; because it represented a universal modality of the sacred, it was by its very nature open to other cultures; it became, by means of Christianity, of world-wide religious value.» — explica el triunfo de la hierofanía de Yahvé por su modalidad universal, abierta a otras culturas y llevada por el cristianismo a alcance mundial

«It can be seen, then that some hierophanies are, or can in this way become, of universal value and significance, whereas others may remain local or of one period-they are not open to other cultures, and fall eventually into oblivion even in the society which produced them.» — la conclusión del apartado: unas hierofanías llegan a valer universalmente y otras quedan locales y caen en el olvido incluso en su propia sociedad

«But, to return to the great practical difficulty I mentioned earlier: the extreme diversity of the material we are faced with.» — abre §2, Difficulties of Method, volviendo sobre la dificultad práctica: la diversidad extrema del material

«For one thing (as with all historical material), what we have to hand has survived more or less by chance (not merely in the case of written texts but also of monuments, inscriptions, oral traditions and customs).» — primera dificultad del material: lo que ha llegado ha sobrevivido más o menos por azar, y no solo los textos escritos

«If, for instance, we want to piece together the early history of the Greek religion, we must make do with the very few texts that have come down to us, a few inscriptions, a few mutilated monuments and some votive objects; in the case of the Germanic or Slavonic religions, we are obliged to make use of simple folklore, with the inevitable risks attaching to its handling and interpretation.» — ilustra la desigualdad de las fuentes: para la religión griega temprana quedan pocos textos e inscripciones, y para la germánica y la eslava hay que recurrir al folclore

«It is exactly as if a critic had to write a history of French literature with no other evidence than some fragments of Racine, a Spanish translation of La Bruyere, a few texts quoted by a foreign critic, the literary recollections of a few travellers and diplomats, the catalogue of a provincial library, the notes and exercise books of a schoolboy, and a few more hints of the same sort.» — el símil del crítico que escribiera una historia de la literatura francesa con fragmentos de Racine, una traducción española de La Bruyère y los cuadernos de un escolar. Tramo largo releído entero en el crudo

«That is really all the material available to a historian of religions: a few fragments from a vast oral priestly learning (the exclusive product of one social class), allusions found in travellers' notes, material gathered by foreign missionaries, reflections drawn from secular literature, a few monuments, a few inscriptions, and what memories remain in local traditions.» — aplica el símil a su propio oficio: eso, dice, es todo el material del historiador de las religiones

«the religious historian faces a bolder task than the historian, whose job is merely to piece together an event or a series of events with the aid of the few bits of evidence that are preserved to him; the religious historian must trace not only the history of a given hierophany, but must first of all understand and explain the modality of the sacred that that hierophany discloses.» — distingue su tarea de la del historiador a secas: no basta trazar la historia de una hierofanía, hay que entender la modalidad de lo sagrado que revela

«But, while he would be quite right to note the distinction, he would be wrong if he refused to judge Christianity according to the traditions preserved by the priest on the grounds that he was merely a single individual-if he only held to be genuine the experience represented by the village as a community.» — en el ejemplo del budista que estudiara el cristianismo, objeta que sería un error tener por genuina solo la experiencia de la aldea y descartar la tradición del sacerdote

«The modalities of the sacred revealed by Christianity are in fact more truly preserved in the tradition represented by the priest (however strongly coloured by history and theology) than in the beliefs of the villagers.» — sostiene que las modalidades de lo sagrado se conservan mejor en la tradición del sacerdote que en las creencias de los aldeanos, por más teñida de historia y teología que esté

«We find this mistake in method often enough in ethnology. Paul Radin felt he had the right to reject the conclusions reached by the missionary Gusinde in his researches because his enquiries were limited to one man.» — traza el mismo error de método en la etnología: Paul Radin rechazó las conclusiones del misionero Gusinde porque su indagación se limitaba a un solo informante

«Such an attitude would be justified only if the object of the enquiry were a strictly sociological one: if it were the religious life of a Fuegian community at a given time; but when it is a question of discovering what capacity the Fuegians have of experiencing religion, then the position is quite different.» — acota la objeción a Radin: valdría si el objeto fuera sociológico, pero no cuando se pregunta por la capacidad de experiencia religiosa

«And the capacity of primitives to know different modalities of the sacred is one of the most important problems of religious history.» — declara uno de los problemas mayores de su disciplina: la capacidad de los primitivos para conocer distintas modalidades de lo sagrado

«religious lives of the most primitive peoples are in fact complex, that they cannot be reduced to " animism", "totemism ", or even ancestor-worship, that they include visions of Supreme Beings with all the powers of an omnipotent Creator-God, then these evolutionist hypotheses which deny the primitive any approach to " superior hierophanies " are nullified.» — cierra §2 sosteniendo que, mostrada la complejidad de la vida religiosa de los pueblos más primitivos, quedan anuladas las hipótesis evolucionistas que les negaban acceso a las hierofanías superiores

«The comparisons I have used to illustrate the tenuousness of the evidence the religious historian has at his disposal are, of course, imaginary examples and must be taken as such. My first object is to justify the method I have used in this book.» — abre §3 declarando que sus símiles son ejemplos imaginarios y que su objeto es justificar el método del libro

«For the throng who come to the temple of Kalighat in Calcutta every autumn Durga is simply a goddess of terror to whom goats are sacrificed; but for a few initiated siiktas Durga is the manifestation of cosmic life in constant and violent regeneration.» — el ejemplo de Durga en Kalighat: para la multitud una diosa de terror a la que se sacrifican cabras, y para unos pocos saktas iniciados la manifestación de la vida cósmica en regeneración

«It is very likely that among those who adore the lingam of Siva, a great many see it only as an archetype of the generative organ; but there are others who look to it as a sign, an "image" of the rhythmic creation and destruction of the universe which expresses itself in forms, and periodically returns to its primal, pre-formal unity, before being reborn.» — el ejemplo paralelo del lingam de Siva: arquetipo del órgano generador para muchos, imagen de la creación y destrucción rítmicas del universo para otros

«In this book I am trying to show that both are equally valuable; that the meaning given by the masses stands for as authentic a modality of the sacred manifested in Durga or Siva as the interpretation of the initiates.» — la tesis con que resuelve la disyuntiva: el sentido de las masas vale como modalidad de lo sagrado tanto como la interpretación de los iniciados

«And I can show that the two hierophanies fit together-that the modalities of the sacred which they reveal are in no sense contradictory, but are complementary, are parts of a whole.» — y añade que las dos hierofanías encajan: las modalidades que revelan no son contradictorias sino complementarias

«this evidence is not only heterogeneous in origin (some coming from priests and initiates, some from the masses, some presenting the merest allusions, fragments and sayings, some whole texts), but also in form.» — señala que el testimonio es heterogéneo por origen y por forma: unos vienen de sacerdotes e iniciados y otros de las masas, unos son alusiones y otros textos enteros

«For instance, plant hierophanies (or the sacred as expressed in vegetation) are to be found equally in symbols (like the Cosmic Tree) or "popular" rites (like " bringing home the May ", the burning of logs, or agricultural ceremonies), in beliefs bound up with the idea that mankind originated from plants, in the mystical relationships which have existed between certain trees and certain individuals or societies, in the superstitions relative to the fertilizing power of fruits or flowers, in the stories of dead heroes' being changed into plants, in the myths and rites of the gods of vegetation and agriculture, and so on.» — despliega el caso de las hierofanías vegetales, repartidas entre símbolos, ritos populares, creencias de origen vegetal del hombre, supersticiones sobre la fertilidad y mitos de dioses de la vegetación. Tramo largo releído entero en el crudo

«The safest method, clearly, is to make use of all these kinds of evidence, omitting no important type, and always asking ourselves what meaning is revealed by each of these hiero» — enuncia su regla de trabajo: usar todas las clases de testimonio sin omitir ninguna importante y preguntarse siempre qué sentido revela cada hierofanía. El tramo se corta en el cambio de renglón

«We shall see in this way that every hierophany in fact supposes such a system; a popular custom bearing a certain relation to " bringing home the May " implies the same sacred meaning of plants expressed in the ideogram of the Cosmic Tree;» — sostiene que toda hierofanía supone un sistema: una costumbre popular del mayo implica el mismo sentido sagrado de las plantas que el ideograma del árbol cósmico

«should describe as a cryptic, or insufficiently clear, local hierophany is the custom of carrying a green branch in solemn procession at the beginning of the spring ; whereas what I should call a " clear " hierophany is the symbol of the Cosmic Tree.» — opone una hierofanía críptica, la rama verde llevada en procesión al empezar la primavera, a una clara, el símbolo del árbol cósmico

«Yet both reveal the same modality of the sacred embodied in plant life: the rhythm of rebirth, the never-ending life that vegetation contains, reality manifested in recurring creation,» — y sostiene que las dos revelan la misma modalidad de lo sagrado en la vida vegetal: ritmo de renacimiento y vida sin fin

«What must be emphasized at once is that all these hierophanies point to a system of coherent statements, to a theory of the sacred significance of vegetation, the more cryptic hierophanies as much as the others.» — el énfasis del apartado: todas esas hierofanías apuntan a un sistema coherente de enunciados sobre el sentido sagrado de la vegetación

«A symbol and a rite (say) are on such different levels that the rite can never reveal what the symbol reveals.» — fija la desigualdad entre los planos: un rito nunca revela lo que revela un símbolo

«When a sorceress burns a wax doll containing a lock of her victim's hair she does not have in mind the entire theory underlying that bit of magic» — el ejemplo de la hechicera que quema un muñeco de cera con un mechón de su víctima: no tiene en mente la teoría entera de esa magia

«What does matter to our understanding is to know that such an action could only have happened after people had satisfied themselves by experiment, or established theoretically, that nails, hair, or anything a person has worn preserve an intimate relation with their owner even when separated from him.» — y añade lo que sí importa: que la práctica supone establecido que uñas, cabello o ropa conservan relación íntima con su dueño aun separados de él

«belief is based on the notion of a " space connection " between the most distant things whereby they are linked by means of a kind of sympathy governed by its own specific laws-organic coexistence, formal or symbolic analogy, and functional symmetry.» — llama conexión espacial a la noción en que se funda esa magia, con sus leyes de coexistencia orgánica, analogía formal y simetría funcional

«It is extremely unlikely that most of those sorceresses to be found to-day have a view of the world that corresponds with the magical practices they perform.» — observa que es muy improbable que las hechiceras de hoy tengan una visión del mundo que corresponda a sus prácticas

«We do not arrive at the mental universe of archaic man by logical investigation, by means of men's explicit beliefs ; it is preserved to us in myths, symbols and customs which still, in spite of every sort of corruption, show clearly what they meant when they began.» — niega que se llegue al universo mental del hombre arcaico por sus creencias explícitas: se conserva, dice, en mitos, símbolos y costumbres

«In a way they are a kind of " living fossils "-and sometimes a single fossil is enough for us to reassemble a whole organism.» — la imagen con que cierra: esos restos son fósiles vivientes, y a veces un solo fósil basta para rehacer el organismo entero

«I have given each piece of evidence the title hierophany, because each expresses some one modality of the sacred.» — abre §4 declarando por qué llama hierofanía a cada testimonio: porque cada uno expresa una modalidad de lo sagrado

«The modalities of that expression and the ontological value to be accorded to it are two questions which must be left to the end of this study.» — aplaza dos preguntas al final del estudio: las modalidades de esa expresión y el valor ontológico que quepa concederle

«Walter Otto noted in his Die Cotter Griechenlands1 how difficult it is for a modern to find any religious meaning in " perfect forms ", one of the categories of the divine current among the ancient Greeks.» — atribuye a Walter Otto y a su Die Götter Griechenlands la observación de lo difícil que resulta al moderno hallar sentido religioso en las formas perfectas; el troceo imprime *Die Cotter Griechenlands*

«If only we can get away from the prejudices of the lecture-room, can consider such beliefs not simply as pantheism, fetishism, infantilism and so on, but as what they actually meant to those who held them, we shall be better able to understand the past and present meaning of the sacred in primitive cultures ; and at the same time our chances of understanding the modes and the history of religion will increase too.» — pide dejar los prejuicios del aula y no llamar panteísmo, fetichismo o infantilismo a lo que se estudia, sino ver lo que significaba para quienes lo sostenían. Tramo largo releído entero en el crudo

«We must get used to the idea of recognizing hierophanies absolutely everywhere, in every area of psychological, economic, spiritual and social life.» — la tesis de la multiplicidad: hay que acostumbrarse a reconocer hierofanías en todas partes y en toda área de la vida psicológica, económica, espiritual y social

«But it is quite certain that anything man has ever handled, felt, come in contact with or loved can become a hierophany.» — sostiene que cualquier cosa que el hombre haya manejado, sentido, tocado o amado puede volverse hierofanía

«We know, for instance, that all the gestures, dances and games children have, and many of their toys, have a religious origin-they were once the gestures and objects of worship.» — adjudica origen religioso a los gestos, danzas, juegos y juguetes de los niños, que tiene por antiguos gestos y objetos de culto

«It is unlikely that there is any animal or any important species of plant in the world that has never had a place in religion.» — extiende la tesis a animales y plantas: es improbable, dice, que haya especie importante que no haya tenido lugar en alguna religión

«In the same way too, every trade, art, industry and technical skill either began as something holy, or has, over the years, been invested with religious value.» — y a los oficios: todo arte, industria y destreza técnica o empezó siendo santo o acabó investido de valor religioso

«Obviously it would be wrong to imagine the whole of mankind's having gone through all these stages; to see every society in turn reaching the sacred in all these ways.» — acota la tesis para que no se lea como evolucionismo: sería erróneo imaginar a toda la humanidad pasando por esas etapas

«But somewhere, at a given time, each human society chose for itself a certain number of things, animals, plants, gestures and so on, and turned them into hierophanies; and as this has been going on for tens of thousands of years of religious life, it seems improbable that there remains anything that has not at some time been so trans» — lo que sí sostiene: cada sociedad eligió cierto número de cosas y las volvió hierofanías, y por la duración del proceso es improbable que quede algo sin transfigurar. El tramo se corta en el cambio de renglón

«If anything whatever may embody separate values, can the sacred-profane dichotomy have any meaning ?» — abre §5 formulando la objeción contra sí mismo: si cualquier cosa puede encarnar valores separados, qué sentido queda a la dicotomía sagrado-profano

«The contradiction is, in fact, only a surface one, for while it is true that anything at all can become a hierophany, and that in all probability there is nothing that has not, somewhere, some time, been invested with a sacred value, it still remains that no one religion or race has ever been found to contain all these hierophanies in its history.» — responde que la contradicción es de superficie: ninguna religión ni raza contiene en su historia todas las hierofanías

«In other words, in every religious framework there have always been profane beings and things beside the sacred.» — la consecuencia: en todo marco religioso ha habido siempre seres y cosas profanos junto a los sagrados

«For instance, in the so-called " worship of stones " not all stones are held to be sacred. We shall always find that some stones are venerated because they are a certain shape, or because they are very large, or because they are bound up with some ritual.» — el ejemplo de las piedras: en el llamado culto de las piedras no todas son sagradas, sino las de cierta forma, tamaño o ligadas a un rito

«Note, too, that it is not a question of actually worshipping the stones ; the stones are venerated precisely because they are not simply stones but hierophanies, something outside their normal status as things.» — enmienda el modo de decirlo: no se adoran las piedras, se las venera porque no son simples piedras sino hierofanías

«A thing becomes sacred in so far as it embodies (that is, reveals) something other than itself.» — la fórmula de la dialéctica de lo sagrado: una cosa se vuelve sagrada en la medida en que encarna, esto es revela, algo distinto de sí misma

«What matters is that a hierophany implies a choice, a clear-cut separation of this thing which manifests the sacred from everything else around it.» — y lo que importa de esa dialéctica: la hierofanía implica una elección, una separación tajante entre la cosa que manifiesta lo sagrado y todo lo demás

«The thing that becomes sacred is still separated in regard to itself, for it only becomes a hierophany at the moment of stopping to be a mere profane something, at the moment of acquiring a new " dimension " of sacredness.» — precisa que lo sagrado queda separado incluso respecto de sí mismo: es hierofanía en el momento en que deja de ser algo meramente profano

«Everything unusual, unique, new, perfect or monstrous at once becomes imbued with magico-religious powers and an -object of veneration or fear according to the circumstances (for the sacred usually produces this double reaction).» — enuncia el nivel elemental de la dialéctica: lo insólito, único, nuevo, perfecto o monstruoso se carga de poderes mágico-religiosos y produce veneración o miedo

«When a dog," writes A. C. Kruyt, " is always lucky in hunting, it is measa (ill-starred, a bringer of evil), for too much good luck in hunting makes the Toradja uneasy.» — cita a A. C. Kruyt sobre los toradja: un perro siempre afortunado en la caza es measa, portador de mal, porque demasiada suerte inquieta

«To the Western mind, which almost automatically relates all ideas of the» — señala el obstáculo del lector occidental, que remite de modo casi automático toda idea de lo sagrado a formas históricas de la vida religiosa judeocristiana; el tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana y la frase sigue con *sacred, of religion, and even of magic*

«sacred, of religion, and even of magic to certain historical forms of Judaeo- Christian religious life, alien hierophanies» — continuación de esa misma frase al otro lado de la marca de plana: las hierofanías ajenas, las que llama alien, quedan para ese lector como aberraciones

«prey must necessarily be fatal to his master ; he will soon die, or his rice-crop will fail, or, more often still, there will be an epidemic among his cattle or his pigs. This belief is general throughout Central Celebes.» — sigue la cita de Kruyt sobre los toradja: la virtud mística que hace al perro apresar la caza ha de ser fatal para su amo, y la creencia se da por general en las Célebes centrales

«Perfection in any sphere is frightening, and this sacred or magic quality of perfection may provide an explanation for the fear that even the most civilized societies seem to feel when faced with a genius or a saint.» — generaliza el caso: la perfección en cualquier terreno asusta, y esa cualidad sagrada explicaría, dice, el miedo de las sociedades civilizadas ante un genio o un santo

«Perfection is not of this world. It is something different, it comes from somewhere else.» — la fórmula con que lo cierra: la perfección no es de este mundo, viene de otra parte

«This same fear, this same scrupulous reserve, applies to everything alien, strange, new-that such astonishing things should be present is the sign of a force that, however much it is to be venerated, may be dangerous.» — extiende el mismo temor a lo ajeno, lo extraño y lo nuevo, signo de una fuerza venerable y peligrosa a la vez

«if the fruit of the banana appears, not at the end of the stalk but in the middle, it is measa . . . . People usually say that it entails the death of its owner. . . . When a certain variety of pumpkin bears two fruits upon a single stem (a similar case to a twin birth) it is measa. It will cause a death in the family of the man who owns the field in which it is growing. The pumpkinplant must be pulled up, for nobody must eat it.» — segunda cita de Kruyt: el plátano que fructifica a media caña y la calabaza de dos frutos en un tallo son measa y acarrean muerte al dueño del campo. Tramo largo releído entero en el crudo. Unión del guion de fin de renglón: *pumpkinplant* por *pumpkin-plant*.

«As Edwin W. Smith says, " it is especially strange, unusual things, uncommon sights, new-fangled habits, strange foods and ways of doing things that are regarded as manifestations of the hidden powers.» — cita a Edwin W. Smith: lo extraño, lo insólito, los alimentos y las maneras nuevas son lo que se tiene por manifestación de los poderes ocultos

«At Tana, in the New Hebrides, all disasters were attributed to the white missionaries who had just come.» — el caso de Tana, en las Nuevas Hébridas, donde todos los desastres se atribuyeron a los misioneros blancos recién llegados

«I will come later to the question, how far such things can be considered hierophanies. They are in any case kratophanies, that is manifestations of power, and are therefore feared and venerated.» — abre §6 con una reserva de método: aplaza si esas cosas son hierofanías y las llama por lo pronto cratofanías, manifestaciones de poder

«This ambivalence of the sacred is not only in the psychological order (in that it attracts or repels)» — enuncia la ambivalencia de lo sagrado y la sitúa no solo en el orden psicológico. El tramo se corta antes del cambio de plana

«Commenting on Virgil's phrase auri sacra fames, Servius1 remarks quite rightly that sacer can mean at the same time accursed and holy.» — apoya la ambivalencia en Servio comentando el auri sacra fames de Virgilio: sacer significa a la vez maldito y santo

«Eustathius2 notes the same double meaning with hagios, which can express at once the notion " pure " and the notion " polluted "» — y en Eustacio para hagios, que expresa a la vez lo puro y lo contaminado

«All the negative valuations of " defilement " (contact with corpses, criminals and so on) result from this ambivalence of hierophanies and kratophanies.» — deriva de esa ambivalencia todas las valoraciones negativas de la impureza, el contacto con cadáveres o criminales

«What is called taboofrom a Polynesian word that the ethnologists have taken overmeans just that : it is the fact of things', or places', or persons', being cut off, or " forbidden ", because contact with them is dangerous.» — define el tabú por la palabra polinesia que los etnógrafos adoptaron: cosas, lugares o personas cortados o prohibidos porque el contacto es peligroso

«You can get some idea of this by glancing through Part II of Frazer's The Golden Bough, Taboo and the Perils of the Soul, or Webster's huge catalogue in his book Taboo.» — remite al lector a la parte II de The Golden Bough de Frazer, Taboo and the Perils of the Soul, y al catálogo de Webster

«The Malagasy word that corresponds to taboo isfady,faly, which means what is " sacred, forbidden, out of bounds, incestuous, ill-omened "7-really, in other words, what is dangerous.» — toma de la monografía de Van Gennep sobre Madagascar el término malgache fady o faly, que reúne lo sagrado, lo prohibido, lo incestuoso y lo aciago, y que lee como lo peligroso

«Here again, you see, we find the unusual and the new transformed into kratophanies. They are g6nerally mere lightning-flashes, for such taboos are not lasting in their nature ; as soon as things are known and handled, fitted into the primitive cosmos, they lose all power to upset the order of things.» — observa que esos tabúes malgaches son relámpagos: en cuanto lo nuevo se conoce y se maneja, pierde el poder de alterar el orden

«Another Malagasy term is loza, which the dictionaries tell us means : " All that is outside, or runs counter to, the natural order ; any public calamity, or unusual misfortune, sin against the natural law, or incest.» — el segundo término malgache, loza, que los diccionarios dan como todo lo que queda fuera del orden natural o lo contraría

«Clearly death and sickness are phenomena that also come within the category of the unusual and frightening.» — sitúa la muerte y la enfermedad dentro de la categoría de lo insólito y temible

«It is forbidden to touch a dead man, to look at him, or to mention his name.» — los interdictos sobre el muerto: no tocarlo, no mirarlo, no nombrarlo

«In each case the interdict is a provisional one due to a temporary concentration of powers in some person or thing (a woman, a corpse, a sick man), or to someone's being in a dangerous situation (a soldier, huntsman, fisherman, and so on).» — distingue los tabúes provisionales, debidos a una concentración temporal de poderes o a una situación peligrosa

«But there are also permanent taboos : those attaching to a king or a holy man, to a name or to iron, or to certain cosmic regions (the mountain of Ambondrome which none dares approach, 4 lakes, rivers, or even whole islands).» — y los permanentes, los del rey, el santo, el nombre, el hierro o ciertas regiones cósmicas

«A king is an absolute powerhouse of forces simply because he is a king, and one must take certain precautions before approaching him ; he must not be directly looked at or touched ; nor must he be directly spoken to, and so on.» — el rey como central de fuerzas por el solo hecho de serlo, con las precauciones que impone: no mirarlo, no tocarlo, no hablarle de frente

«As for the " tabooing " of certain metals (iron, for instance), or certain places (islands and mountains), there may be various causes : the novelty of the metal, or the fact that it is used for secret work (by sorcerers and smelters, for instance) ; the majesty or the mystery of certain mountains, or the fact that they cannot be fitted, or have not as yet been fitted, into the local universe, and so on.» — enumera las causas posibles del tabú de metales y lugares: la novedad del metal, su uso en trabajos secretos, la majestad de ciertas montañas o el no haber sido encajadas aún en el universo local

«However, the elements of the taboo itself are always the same : certain things, or persons, or places belong in some way to a different order of being, and therefore any contact with them will produce an upheaval at the ontological level which might well prove fatal.» — la fórmula general del tabú: lo tabuado pertenece a otro orden de ser, y el contacto produciría una conmoción de nivel ontológico acaso fatal

«Certain food is so holy that it must not be eaten at all, or be eaten in small portions only.» — cita a Westermarck sobre el alimento demasiado santo para comerse o que solo se come en porciones mínimas

«When the wheat is on the threshing-floor one tries to increase its " power " (baraka), yet if too much power accumulates it may become harmful. 2 For the same reason, if honey is too rich in baraka it is dangerous.» — el ejemplo marroquí de la baraka: se busca aumentar el poder del trigo en la era, pero si se acumula demasiado se vuelve dañino, y lo mismo con la miel

«What can be noted now is the self-contradictory attitude displayed by man in regard to all that is sacred (using the word in its widest sense). On the one hand he hopes to secure and strengthen his own reality by the most fruitful contact he can attain with hierophanies and kratophanies ; on the other, he fears he may lose it completely if he is totally lifted to a plane of being higher than his natural profane» — enuncia la actitud contradictoria del hombre ante lo sagrado: busca asegurar su realidad por el contacto y teme perderla del todo si queda alzado a un plano superior. El tramo se corta en el cambio de plana

«This ambivalence of attitude towards the sacred is found not only where you have negative hierophanies and kratophanies (fear of corpses, of spirits, of anything defiled), but even in the most developed religious forms.» — extiende la ambivalencia más allá de las hierofanías negativas, hasta las formas religiosas más desarrolladas

«Even such theophanies as are revealed by the great Christian mystics repel the vast majority of men as well as attracting them (the repulsion may appear under many forms-hatred, scorn, fear, wilful ignor» — sostiene que hasta las teofanías de los grandes místicos cristianos repelen a la mayoría al tiempo que la atraen. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«This setting-apart sometimes has positive effects ; it does not merely isolate, it elevates.» — el giro del apartado: apartar no solo aísla, también eleva

«Thus ugliness and deformities, while marking out those who possess them, at the same time make them sacred.» — de ahí que la fealdad y las deformidades marquen y a la vez consagren a quien las lleva

«many receive the name of witches without making any pretension to the art, merely because they are deformed or ill-looking» — el testimonio sobre los ojibwa: muchos reciben nombre de brujos sin pretenderlo, solo por ser deformes o de mal aspecto

«Reade states that in the Congo all dwarfs and albinos are elevated to the priesthood. " There is little doubt that the awe with which this class of men is generally regarded, in consequence of their outward appearance, also accounts for the belief that they are endowed with secret powers.» — atribuye a Reade la noticia de que en el Congo enanos y albinos son elevados al sacerdocio, y explica la creencia por el temor que inspira su apariencia

«That shamans, sorcerers and medicine men are recruited for preference from among neuropaths and those who are nervously unbalanced is due to this same value set upon the unaccustomed and the extraordinary.» — sostiene que chamanes, hechiceros y curanderos se reclutan de preferencia entre neurópatas y desequilibrados, por ese mismo valor puesto en lo insólito

«Such stigmata indicate a choice ; those who have them must simply submit to the divinity or the spirits who have thus singled them out, by becoming priests, shamans, or sorcerers.» — lee esos estigmas como señal de elección: quien los lleva ha de someterse a la divinidad que lo ha señalado

«But in every case a choice has been made.» — cierra §6 con la fórmula que le importa: en todo caso ha habido una elección

«The unknown and the extraordinary are disturbing epiphanies : they indicate the presence of something other than the natural ; the presence, or at least the call of that something.» — abre §7, Mana: lo desconocido y lo extraordinario son epifanías perturbadoras que indican la presencia, o al menos la llamada, de algo distinto de lo natural

«Such examples may help us to understand the Melanesian idea of mana from which some authors have thought it possible to trace the origins of every religious phenomenon.» — presenta el mana melanesio y advierte que algunos autores creyeron poder derivar de él el origen de todo fenómeno religioso

«Mana is, for the Melanesians, that mysterious but active power which belongs to certain people, and generally to the souls of the dead and all spirits.» — la definición que da del mana: poder misterioso pero activo que pertenece a ciertas personas y por lo común a las almas de los muertos y a los espíritus

«The tremendous act of creating the cosmos could only be performed by the mana of the Divinity ; the head of a family also possesses mana, the English conquered the Maoris because their mana was stronger, the worship of a Christian missionary has a higher mana than that of the old rites.» — los ejemplos con que gradúa el mana: solo el de la divinidad pudo crear el cosmos, los ingleses vencieron a los maoríes porque su mana era más fuerte, y el culto del misionero tiene más mana que los ritos viejos

«But men and things only possess marla because they have received it from higher beings, or, in other words, because and in so far as they have a mystical sharing of life with the sacred.» — el límite que pone: hombres y cosas solo tienen mana porque lo han recibido de seres superiores, por participación mística en la vida de lo sagrado

«If a stone is found to have a supernatural power, it is because a spirit has associated itself with it ; a dead man's bone has with it mana, because the ghost is with the bone ; a man may have so close a connection with a spirit or ghost that he has mana in himself also, and can so direct it as to effect what he desires.» — cita a Codrington: la piedra tiene poder porque un espíritu se le asoció, el hueso del muerto porque el fantasma está con él, y el hombre por conexión estrecha con un espíritu. Tramo largo releído entero en el crudo

«In some areas the ruler must not touch the ground, for he has enough power in him to destroy it completely ; he has to be» — el caso extremo: en algunas áreas el soberano no debe tocar el suelo porque su poder bastaría para destruirlo; la frase sigue en la plana siguiente con que hay que llevarlo en andas o sobre alfombras

«A man is a good fighter not because of his own strength or resources but because of the strength he gets from the mana of some dead fighter ; this mana may lie in the little stone amulet hanging round his neck, in some leaves fastened to his belt, or in some spoken formula.» — sigue exponiendo el mana según Codrington: el buen guerrero no lo es por su fuerza sino por el mana de un guerrero muerto, alojado en un amuleto de piedra, en hojas del cinturón o en una fórmula

«Everything that is supremely, possesses mana ; everything, in fact, that seems to man effective, dynamic, creative or perfect.» — la fórmula con que resume: todo lo que es en grado sumo posee mana, todo lo que parece al hombre eficaz, dinámico, creador o perfecto

«The English anthropologist Marrett thought it possible to detect, in this belief in the existence of an impersonal force, a pre-animist phase of religion-in opposition to the theories of Tylor and his school, who held that the first phase of religion could only be animism.» — expone la tesis de Marrett, que veía en el mana una fase preanimista de la religión, contra Tylor y su escuela, para quienes la primera fase solo podía ser el animismo

«I do not want, at the moment, to discuss exactly how far one is right in speaking of any " first phase " of religion ; nor do I want to see whether the identification of such a primal phase will prove to be the same thing as finding the " origins " of religion itself.» — se abstiene de discutir si cabe hablar de una primera fase de la religión y de si identificarla equivaldría a hallar sus orígenes

«note that in the first place the idea of mana, though it is to be found in religions outside the Melanesian area, is not a universal idea, and therefore can hardly be taken to represent the first phase of all religions, and, in the second, that it is not quite correct to see mana as an impersonal force.» — pone dos reparos al mana como clave universal: no es idea universal y no es del todo correcto verlo como fuerza impersonal

«The Sioux call this force wakan ; it exists everywhere in the universe, but only manifests itself in extraordinary phenomena (such as the sun, the moon, thunder, wind, etc.) and in strong personalities (sorcerers, Christian missionaries, figures of myth and legend, and so on).» — el wakan de los sioux, que existe en todo el universo pero solo se manifiesta en fenómenos extraordinarios y en personalidades fuertes

«The Iroquois use the term orenda to mean the same idea : a storm possesses orenda, the orenda of a bird that is hard to bring down is very cunning, a man who is enraged is a prey to his orenda, etc.» — el orenda de los iroqueses, con sus ejemplos: la tormenta lo tiene, el pájaro difícil de abatir lo tiene astuto, y el hombre encolerizado es presa del suyo

«Oki to the Hurons, zemi to the West Indians, megbe to the African pygmies (Bambuti)-all these words mean the same sort of thing as mana. But, let me repeat, not everyone possesses oki, zemi, megbe, orenda and so on ; only divinities, heroes, souls of the dead, or men and things in some way connected with the sacred, such as sorcerers, fetishes, idols and so on.» — la serie de equivalentes —oki, zemi, megbe— y el límite que repite: no todos los poseen, solo divinidades, héroes, almas de muertos y quienes están ligados a lo sagrado

«Megbe is everywhere, but its power is not shown everywhere with the same intensity, nor in the same manner. Some animals are richly endowed with it ; one man may possess more megbe, another less. Capable men become eminent simply because of the amount of megbe they amass. Sorcerers too have a great deal. Jt seems to be power bound up with the soul-shadow, destined to disappear with it at death and either transfer itself to someone else, or become changed into the Totem.» — cita a Paul Schebesta sobre el megbe de los pigmeos bambuti: está en todas partes pero no con la misma intensidad, se acumula, y parece ligado a la sombra-alma que se transfiere o se cambia en tótem al morir. Tramo largo releído entero en el crudo

«Although some scholars have added certain other terms to this list (the Masai's ngai, the Malagasy andriamanitha, the Dyaks' petara, and so on), and there are those who would place a similar interpretation upon the Indian brahman, the Iranian xvarenah, the Roman imperium, the Nordic hamingjathe idea of mana is not found everywhere.» — enumera los términos que otros añadieron a la serie —ngai masái, andriamanitha malgache, petara dayak, y aun brahman, xvarenah e imperium— y repite que la idea de mana no está en todas partes

«Mana does not appear in all religions, and even where it does appear it is neither the only nor the oldest religious form.» — y el corolario: donde aparece no es la única forma religiosa ni la más antigua

«Mana, in other words, is by no means universal, and its use, therefore, as a foundation on which to build up a general theory of primitive religion is not only misleading but also fallacious.» — cita a Hogbin, para quien usar el mana como cimiento de una teoría general de la religión primitiva no solo despista sino que es falaz

«Paul Radin, for instance, when analysing the conclusions drawn by Jones, Fletcher and Hewitt from their researches on wakanda and manito among the Sioux and the Algonquins, remarks that these terms mean " sacred ", " strange ", " remarkable ", " wonderful ", " unusual ", " powerful "-without conveying the slightest notion of " inherent power "» — cita a Paul Radin sobre wakanda y manito: los términos significan sagrado, extraño, notable, maravilloso, insólito, poderoso, sin noción alguna de poder inherente

«Marrett-and others-thought that mana represented an " impersonal force ", although Codrington had already drawn attention to the fact that this power, though " itself impersonal, is always connected with some person who directs it. . . . No man has this force of himself; all he does he does with the help of personal beings, spirits of nature or the spirits of his an» — opone a Marrett la advertencia de Codrington: el poder, impersonal en sí, va siempre ligado a una persona que lo dirige, y nadie lo tiene por sí mismo. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«How can it be impersonal, if it is always bound up with personal beings ?» — la objeción de Hocart que recoge: cómo puede ser impersonal si va siempre ligado a seres personales

«In Guadalcanal and Malaita, for instance, nanama is exclusively possessed by the spirits of the dead, though they can use their power to benefit man. " A man may work very hard, but unless he wins the approval of the spirits, and they use their power for his benefit, he will never become wealthy.» — el caso de Guadalcanal y Malaita según Hogbin: el nanama solo lo poseen los espíritus de los muertos, y sin su aprobación el trabajo no enriquece

«Every endeavour is made to secure the favour of the spirits so that mana will always be available. Sacrifices are the commonest method of winning approval, but certain other ceremonies are also supposed to be pleasing.» — sigue Hogbin: se busca por todos los medios el favor de los espíritus para tener mana disponible, y el sacrificio es el método más común

«Then, too, Radin notes that the Indian makes no opposition between personal and impersonal, or coiporal and incorporeal. " What he seems to be interested in is the question of existence, of reality ; and everything that is perceived by the senses, thought of, felt and dreamt of, exiȦts. It follows, consequently, that most of the problems connected with the nature of spirit as personal or impersonal do not exist.» — cita de nuevo a Radin: el indio no opone lo personal a lo impersonal ni lo corporal a lo incorpóreo, sino que se interesa por la existencia y la realidad. El troceo imprime *exiȦts* y *coiporal*

«put the problem in ontological terms : what exists and what is real, what does not exist-rather than in the terms of personal or impersonal, and corporal or incorporeal--concepts to which the " primitives " did not attach the same significance as later cultures.» — su propia propuesta: plantear el problema en términos ontológicos, qué existe y qué es real, y no en los de personal e impersonal

«Anything possessing mana exists on the ontological level and is for that reason efficacious, fecund, fertile.» — la tesis que deriva: lo que posee mana existe en el plano ontológico y por eso mismo es eficaz, fecundo, fértil

«Nowhere do we find mana existing of itself, standing apart from things, cosmic events, beings or men.» — niega que el mana exista por sí, aparte de cosas, acontecimientos cósmicos, seres u hombres

«There seems in fact to be no justification for seeing mana as an impersonal magic force. To go on from this to seeing a prereligious phase-dominated solely by magic-must therefore be equally mistaken.» — objeta la doble tesis: ni el mana es fuerza mágica impersonal ni cabe deducir de él una fase prerreligiosa dominada solo por la magia

«Such a theory is invalidated in any case by the fact that not all peoples (particularly the most primitive) have any such belief as that in mana ; and also by the fact that magic-although it is to be found more or less everywherenever exists apart from religion.» — los dos hechos con que la objeta: no todos los pueblos creen en algo como el mana, y la magia nunca se da separada de la religión. Unión del guion de fin de renglón: *everywherenever* por *everywhere—never*.

«Indeed, magic does not dominate the spiritual life of " primitive " societies everywhere by any means ; it is, on the contrary, in the more developed societies that it becomes so prevalent. (As instances I would quote the Kurnai of Australia and the Fuegians, among whom it is very little practised ; and it is far less known among certain Eskimo and Koryak societies than among their Ainu and Samoyed neighbours, who are far above them in cultural and other ways.)» — y el dato que invierte el lugar común: la magia no domina en todas partes la vida espiritual de las sociedades primitivas, y es en las más desarrolladas donde prevalece. Tramo largo releído entero en el crudo

«However, I have shown how unwise it is to make hasty generalizations ; how wrong it is, for instance, to speak of mana as an impersonal force, since it is only by some sort of personification or embodiment that it becomes accessible to religious experience, or to the eyes of profane man ; how it is wiser to set out the problem in ontological terms, saying that all that exists fully has mana ; and lastly, how the distinction between personal and impersonal has no clear meaning in the mental universe of the primitive, and is therefore better left aside.» — recapitula sus tres reservas: no generalizar de prisa, no llamar impersonal al mana, y dejar de lado la distinción entre personal e impersonal por no tener sentido claro en el universo mental primitivo. Tramo largo releído entero en el crudo

«No religion has ever been found consisting only of such elementary manifestations. The categories of the sacred invariably show themselves wider than merely manifestations of the unusual, of mana, of ancestor-worship, belief in spirits, nature cults and so on.» — niega que exista religión alguna hecha solo de manifestaciones elementales: las categorías de lo sagrado son siempre más anchas

«Alongside these wholly simple religious theories and experiences we continually find more or less marked traces of other experiences and theories, traces, for instance, of worship of a Supreme Being.» — sostiene que junto a las teorías simples se hallan siempre trazas de otras experiencias, entre ellas el culto de un Ser Supremo

«belief in a Supreme Being, creator, omnipotent, dwelling in the heavens and manifesting himself by epiphanies of the sky, appears to some extent among almost all primitives» — adelanta la tesis del capítulo siguiente: la creencia en un Ser Supremo celeste, creador y omnipotente aparece en algún grado entre casi todos los primitivos. El tramo se corta antes del punto y coma del cuerpo

«but this Supreme Being has almost no place in the cult-his place is taken there by other religious forces (totemism, ancestor-worship, mythologies of sun and moon, epiphanies of fertility, and so on).» — y el reparo que la acompaña: ese Ser Supremo casi no tiene lugar en el culto, ocupado por totemismo, culto de los antepasados y mitologías solares y lunares

«Elementary hierophanies and lightning-flash kratophanies are only elements of archaic religious experience, and though they sometimes dominate it, they are never the whole of it.» — fija el lugar de lo elemental: son solo elementos de la experiencia religiosa arcaica, y aunque a veces la dominen nunca la agotan

«Besides, these elementary manifestations are not always " closed ", or monovalent. They can develop, if not in their religious content, at least in their formal function.» — añade que esas manifestaciones elementales no son cerradas ni monovalentes: pueden desarrollarse al menos en su función formal

«A sacred stone will manifest one modality of the sacred at one moment of history : this stone shows that the sacred is something other than the cosmic surroundings, and like stone, the sacred is absolutely, invulnerable, steadfast, beyond change.» — el ejemplo de la piedra sagrada: muestra que lo sagrado es otra cosa que su entorno cósmico, y que como la piedra es invulnerable, firme y ajeno al cambio

«same stone may be venerated later on not for what it reveals directly (not, that is, as an elementary hierophany) but because it has become a part of some sacred spot (temple, altar, or some such), or because it is held to be the manifestation of a god, or for some other reason (cf. § 74).» — y la revaluación: la misma piedra puede venerarse después no por lo que revela sino por formar parte de un lugar sagrado o por tenerse por manifestación de un dios

«We shall meet a great many such revaluations of primal hierophanies, for the history of religion is, from the scientific aspect, largely the history of the devaluations and the revaluations which make up the process of the expression of the sacred.» — la tesis que da nombre al apartado siguiente: la historia de la religión es en gran parte la de las desvaloraciones y revaloraciones por las que se expresa lo sagrado

«Idolatry and its condemnation are thus attitudes that come quite naturally to a mind faced with the phenomenon of the hierophany ; there is justification for both positions.» — sostiene que la idolatría y su condena son las dos actitudes naturales ante la hierofanía, y que las dos tienen justificación

«And be it clearly understood that " most elementary " does not mean in» — aclara qué entiende por elemental, y el tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana: la frase sigue diciendo que no es lo más primitivo psicológicamente ni lo más antiguo

«any sense most primitive psychologically, nor oldest chronologically : the elementary level means a simple and undisguised modality of the sacred made manifest.» — continuación de esa misma aclaración al otro lado de la marca: el nivel elemental es una modalidad simple y sin disfraz de lo sagrado hecha manifiesta

«All these hierophanies and kratophanies indicate some sort of choice ; what has been» — abre §8 recordando que toda hierofanía y toda cratofanía indican una elección; el tramo se corta en el cambio de plana

«chosen is taken for granted as being strong, efficacious, dread or fertile, even if the " choice " is only a thing's being singled out by being unusual, new, or freakish ; what is chosen and shown to be so by means of a hierophany or a kratophany, often becomes dangerous, forbidden or defiled.» — continuación en la plana siguiente: lo elegido se tiene por fuerte, eficaz, temible o fértil, y a menudo se vuelve peligroso, prohibido o impuro

«problem of history ; it is due to forces which can in part be identified.» — continuación en la plana siguiente: es problema de historia y se debe a fuerzas identificables en parte

«There is, in their lifetime, a revelation more " complete ", more consistent with their spiritual and cultural powers, and they cannot believe, they cannot see any religious value, in the hierophanies accepted in previous stages of religious development.» — explica al iconoclasta desde dentro: quien recibe una revelación más completa no puede ya ver valor religioso en las hierofanías de las etapas anteriores

«On the other hand, the opposite attitude, called for the purposes of this study " idolatry ", is also fully justified both by the religious experience itself and by history.» — y da por igualmente justificada la actitud contraria, la que aquí llama idolatría

«This attitude, which consists in preserving, in some sense, and constantly revaluing the ancient hierophanies, is supported by the very dialectic of the sacred, for the sacred is always manifested through some thing» — define esa actitud como preservar y revalorar sin cesar las hierofanías antiguas, apoyada en la dialéctica misma de lo sagrado, que siempre se manifiesta a través de alguna cosa. El tramo se corta antes del punto y coma

«The dialectic works in the same way : the sacred expresses itself through something other than itself; it appears in things, myths or symbols, but never wholly or directly.» — la fórmula de esa dialéctica: lo sagrado se expresa por algo distinto de sí y aparece en cosas, mitos o símbolos, pero nunca entero ni directamente

«This paradox of incarnation which makes hierophanies possible at all-whether the most elementary or the supreme Incarnation of the Word in Christ-is to be found everywhere in religious history» — llama paradoja de la encarnación a lo que hace posible toda hierofanía, de la más elemental a la del Verbo en Cristo, y la da por presente en toda la historia religiosa

«I have said (§ 5), that everything out of the ordinary, largescale, or novel could become a hierophany» — abre §9 recordando lo dicho en el §5: todo lo que sale de lo ordinario, lo grande o lo nuevo puede volverse hierofanía. Unión del guion de fin de renglón: *largescale* por *large-scale*.

«The Konde of Tanganyika believe in a Supreme Being, Kyala or Lesa, who, like all the Supreme Beings of the Africans, is endowed with all the majesty of a heavenly, creating, omnipotent and law-giving God.» — el caso de los konde de Tanganica y su Ser Supremo Kyala o Lesa, con los rasgos que atribuye a los Seres Supremos africanos

«Anything great of its kind, such as a great ox or even a great he-goat, or any other impressive object, is called Kyala, by which it may be meant that God takes up his abode temporarily in these things. When a great storm lashes the lake into fury, God is walking on the face of the waters : when the roar of the waterfall is louder than usual, it is the voice of God. The earthquake is caused by his mighty footstep, and the lightning is /esa, God coming down in anger. God sometimes comes also in the body of a lion or a snake, and it is in that form he walks about among men to behold their doings.» — cita a Frazer, The Worship of Nature, sobre Lesa: el buey grande o el objeto imponente se llaman Kyala, la tormenta es Dios andando sobre las aguas y el terremoto su pisada. Tramo largo releído entero en el crudo

«In the same way among the Shilluk, the name of the Supreme Being, Juok, is given to anything miraculous or monstrous, anything foreign, anything a Shilluk cannot understand.» — el caso paralelo de los shilluk, que dan el nombre de su Ser Supremo, Juok, a lo milagroso, lo monstruoso y lo extranjero

«In this example we see elementary hierophanies and startling and transient kratophanies given their value by being seen as part of a manifestation of the Supreme Being : the unusual, the.extraordinary, the novel, are all given their religious value as modalities of Lesa or Juok.» — lee los dos casos como integración: lo insólito y lo extraordinario reciben valor religioso como modalidades de Lesa o de Juok

«I will not for the moment attempt to analyse this phenomenon layer by layer, or try to ascertain its history-to see whether belief in a Supreme Being carne before the notion that the extraordinary was a sign of the sacred, or vice versa, or whether the two religious experiences happened at once.» — se abstiene de decidir qué vino antes, la creencia en el Ser Supremo o la noción de lo extraordinario como signo de lo sagrado

«This example is particularly instructive, as it concerns African peoples who, one supposes, have not experienced the severe systematization imposed by theologians or mystics.» — por qué le importa el caso africano: se trata de pueblos que, supone, no han pasado por la sistematización severa de teólogos ni de místicos

«The Vaisnavite school of Indian mysticism gives the name arka, " homage ", to all the material things people have been venerating for centuries (the tulasi plant, Stilagriima stones, or the idols of Vi÷l).u), and as a result considers them all as epiphanies of the great God.» — el segundo ejemplo, la escuela vaisnava, que llama arka u homenaje a las cosas materiales veneradas y las tiene por epifanías del gran dios

«The mystics and theologians, however, interpret this paradoxical epiphany as a moment of its dialectic when the sacred, though eternal, absolute and unfettered, manifests itself in a precarious and contingent material thing.» — cómo interpretan esa epifanía sus místicos y teólogos: un momento de la dialéctica en que lo sagrado eterno y libre se manifiesta en una cosa material precaria

«But it also has a theological meaning : by becoming thus embodied the god reveals his freedom to take on whatever form he wishes, just as the sacred can, paradoxically, coincide with the profane without nullifying its own mode of being.» — el sentido teológico que le atribuye: al encarnarse, el dios revela su libertad de tomar la forma que quiera, como lo sagrado coincide con lo profano sin anular su propio modo de ser

«Though he is omniscient Vi÷I).U shows himself in the arkas as if he were without knowledge; though a spirit, he appears material ; though truly God he appears to be at the disposal of man ; though all-powerful he appears weak ; though free of all care he appears to need looking after ; though inaccessible [to sense], he appears as tangible.» — cita a Locacarya sobre la paradoja del arka: omnisciente, se muestra sin conocimiento; espíritu, aparece material; Dios, aparece a disposición del hombre. El troceo imprime el nombre como *Locadirya* y *L6cadirya*. Tramo largo releído entero en el crudo

«One's first reaction is to see this as a mystical theologian giving a high-flown interpretation of an ancient and popular religious act ; in itself the act reveals nowhere near all that the mystic and theologian see in it.» — formula la objeción que él mismo se pone: que el teólogo místico esté dando una interpretación elevada de un acto popular antiguo

«But though this objection seems so reasonable, it is very hard to say whether or not it is justified.» — y la deja sin resolver: por razonable que parezca la objeción, dice, es muy difícil decir si está justificada

«In fact, this paradoxical coming-together of sacred and profane, being and non-being, absolute and relative, the eternal and the becoming, is what every hierophany, even the most elementary, reveals.» — enuncia lo que toda hierofanía revela: la coincidencia paradójica de sagrado y profano, ser y no ser, absoluto y relativo, eterno y devenir

«This coming-together of sacred and profane really produces a kind of breakthrough of the various levels of existence. It is implied in every hierophany whatever, for every hierophany shows, makes manifest, the coexistence of contradictory essences : sacred and profane, spirit and matter, eternal and non-eternal, and so on.» — llama a esa coincidencia una ruptura de niveles de existencia, e insiste en que toda hierofanía manifiesta la coexistencia de esencias contradictorias

«One might even say that all hierophanies are simply prefigurations of the miracle of the Incarnation, that every hierophany is an abortive attempt to reveal the mystery of the coming together of God and man.» — la formulación más fuerte del apartado, dicha en condicional: toda hierofanía sería prefiguración del milagro de la Encarnación y tentativa fallida de revelar el misterio del encuentro de Dios y el hombre

«Ockham, for instance, even went so far as to write : " Est articulus fidei quod Deus assumpsit naturam humanam. Non includit contradictionem, Deus assumere naturam assinam. Pari ratione potest assumere lapidum aut lignum.» — cita a Ockham en latín: que Dios asumiera naturaleza asnina no incluiría contradicción, y por la misma razón podría asumir una piedra o un leño

«It does not, therefore, seem absurd in the least to study the nature of primitive hierophanies in the light of Christian theology : God is free to manifest himself under any form-even that of stone or wood. Leaving out for a moment the word " God ", this may be translated : the sacred may be seen under any sort of form, even the most alien.» — de ahí saca su licencia de método: estudiar las hierofanías primitivas a la luz de la teología cristiana, y traducir que lo sagrado puede verse bajo cualquier forma, aun la más ajena

«The sacred is qualitatively different from the profane, yet it may manifest itself no matter how or where in the profane world because of its power of turning any natural object into a paradox by means of a hierophany (it ceases to be itself, as a natural object, though in appearance it remains unchanged) ;» — primer principio rector que extrae: lo sagrado difiere cualitativamente de lo profano y sin embargo puede manifestarse en cualquier parte de él, volviendo paradójico a cualquier objeto natural

«This dialectic of the sacred belongs to all religions, not only to the supposedly " primitive " forms. It is expressed as much in the worship of stones and trees, as in the theology of» — segundo principio: la dialéctica de lo sagrado pertenece a todas las religiones y no solo a las que se suponen primitivas. El tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana

«Nowhere do you find only elementary hierophanies (the kratophanies of the unusual, the extraordinary, the novel, mana, etc.), but also t1aces of religious forms which evolutionist thought would call superior (Supreme Beings, moral laws, mythologies, and so on) ;» — tercer principio: en ninguna parte hay solo hierofanías elementales, siempre hay trazas de las formas que el pensamiento evolucionista llamaría superiores. El troceo imprime *t1aces*

«We find everywhere, even apart from these traces of higher religious forms, a system into which the elementary hierophanies fit. The " system " is always greater than they are: it is made up of all the religious experiences of the tribe (mana, kratophanies of the unusual, etc., totemism, ancestor worship, and much more), but also contains a corpus of traditional theories which cannot be reduced to elementary hierophanies : for instance, myths about the origin of the world and the human race, myths explaining present human conditions, the theories underlying various rites, moral notions, and so on.» — cuarto principio: hay siempre un sistema mayor que las hierofanías elementales, hecho de las experiencias religiosas de la tribu y de un cuerpo de teorías tradicionales. Tramo largo releído entero en el crudo

«One could attempt to vindicate the hierophanies which preceded the miracle of the Incarnation in the light of Christian teaching, by showing their importance as a series of prefigurations of that Incarnation. Consequently, far from thinking of pagan religious ways (fetishes, idols and such) as false and degenerate stages in the religious feeling of mankind fallen in sin, one may see them as desperate attempts to prefigure the mystery of the Incarnation. The whole religious life of mankind͈ xpressed in the dialectic of hierophanies-would, from this standpoint, be simply a waiting for Christ.» — nota al pie donde lleva al extremo la lectura cristiana: las vías religiosas paganas no serían etapas falsas y degeneradas sino tentativas desesperadas de prefigurar la Encarnación, y la vida religiosa entera de la humanidad una espera de Cristo. Tramo largo releído entero en el crudo

«Certainly some forms will be found to dominate the religious picture (totemism in Australia for example, mana in Melanesia, ancestor-worship in Africa, and so on), but they are never the whole of it.» — concede que ciertas formas dominan cada cuadro —totemismo en Australia, mana en Melanesia, culto de los antepasados en África— y niega que lo agoten

«Indeed one of the major differences separating the people of the early cultures from people to-day is precisely the utter incapacity of the latter to live their organic life (particularly as regards sex and nutrition) as a sacrament.» — la diferencia mayor que traza entre las culturas antiguas y la de hoy: la incapacidad moderna de vivir la vida orgánica, y sobre todo el sexo y la comida, como sacramento

«Psychoanalysis and historical materialism have taken as surest confirmation of their theses the important part played by sexuality and nutrjtion among peoples still at the ethnological stage.» — observa que el psicoanálisis y el materialismo histórico tomaron por confirmación de sus tesis el lugar del sexo y la nutrición entre esos pueblos

«What they have missed, however, is how utterly different from their modern meaning are the value and even the function of eroticism and of nutrition among those peoples.» — y objeta lo que pasaron por alto: cuán distinto del moderno es el valor, y aun la función, del erotismo y de la nutrición entre ellos

«For the modern they are simply physiological acts, whereas for primitive man they were sacraments, ceremonies by means of which he communicated with the force which stood for Life itself.» — el contraste que fija: actos fisiológicos para el moderno, sacramentos para el primitivo, ceremonias de comunicación con la fuerza que era la Vida misma

«In fact, the theologian is doing no more than translate into more explicit formulre what» — su respuesta a esa objeción: el teólogo no hace más que traducir a fórmulas más explícitas lo que ya está implicado en la paradoja del ídolo; el tramo se corta en el cambio de plana y el troceo imprime *formulre* por *formulae*

«is implied in the paradox of the idol (and of all other hierophanies too) : the sacred manifesting itself in something profane.» — continuación en la plana siguiente: lo implicado en la paradoja del ídolo y de toda hierofanía es lo sagrado manifestándose en algo profano

«In fact, what is paradoxical, what is beyond our understanding, is not that the sacred can be» — precisa dónde está la paradoja, y el tramo se corta en el cambio de plana: no en que lo sagrado se manifieste en piedras o árboles

«manifested in stones or in trees, but that it can be manifested at all, that it can thus become limited and relative.» — continuación en la plana siguiente: lo paradójico es que lo sagrado se manifieste en absoluto, esto es, que se vuelva limitado y relativo

«spreads beyond the sphere one normally allots to religious experience and theory, and second, that that religious life is always complex-the simple and one-dimensional presentation so often to be found in works of synthesis and popularization depends entirely on the author's more or less arbitrary selectiveness.» — sostiene, contra los libros de síntesis y divulgación, que la vida religiosa del primitivo desborda la esfera que se le asigna y es siempre compleja, y que la presentación unidimensional depende de la selección arbitraria del autor

«We find as well a mass of symbols, cosmic, biological or social occurrences, ideograms and ideas, which are of great importance on the religious plane, though their connection with actual religious experience may not always be clear to us moderns.» — añade al cuadro una masa de símbolos, sucesos cósmicos, biológicos o sociales e ideogramas cuya conexión con la experiencia religiosa, dice, no siempre resulta clara al moderno

«We face in fact a double difficulty : first that of accepting that there is something sacred about all physiological life and, secondly, that of looking at certain patterns of thought (ideo.grams, mythograms, natural or moral laws and so forth) as hiero» — enuncia la doble dificultad del lector moderno: aceptar que hay algo sagrado en toda la vida fisiológica, y ver como hierofanías ciertos patrones de pensamiento. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«become a rite which will assist man to approach reality, to, as it were, wedge himself into Being, by setting himself free from merely automatic actions (without sense or meaning), from change, from the profane, from nothingness.» — cómo lee esos actos elementales: ritos que ayudan al hombre a acercarse a la realidad y a encajarse en el Ser, librándose de lo automático, del cambio y de la nada

«We shall see that, as the rite always consists in the repetition of an archetypal action performed in il/o tempore (before " history " began) by ancestors or by gods, man is trying, by means of the hierophany, to give " being " to even his most ordinary and insignificant acts.» — enuncia su definición de rito: repetición de una acción arquetípica realizada in illo tempore por antepasados o dioses, con la que el hombre da ser a sus actos más ordinarios

«By its repetition, the act coincides with its archetype, and time is abolished. We are witnessing, so to speak, the same act that was performed in illo tempore, at the dawn of the universe.» — el efecto que le atribuye: por la repetición el acto coincide con su arquetipo y el tiempo queda abolido

«Thus, by transforming all his physiological acts into ceremonies, primitive man strove to ".pass beyond ", to thrust himself out of time (and change) into eternity.» — el propósito que adjudica al primitivo: transformar sus actos fisiológicos en ceremonias para salir del tiempo y del cambio hacia la eternidad

«When he is eating or making love, he is putting himself on a plane which is not simply that of eating or sexuality.» — la fórmula concreta: al comer o al hacer el amor, el primitivo se sitúa en un plano que no es simplemente el de comer o el de la sexualidad

«One might say that here you have an indistinct religious experience, different in form from the distinct experiences represented by the hierophanies of the unusual, the extraordinary, mana, etc.» — distingue esa experiencia religiosa indistinta de las experiencias distintas que son las hierofanías de lo insólito y el mana

«A real religious experience, indistinct in form, results from this effort mail makes to enter the real, the sacred, by way of the most fundamental physiological acts transformed into cere» — cierra §10 sobre ese punto: hay una experiencia religiosa real, indistinta en su forma, nacida del esfuerzo por entrar en lo real mediante los actos fisiológicos hechos ceremonia. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«Even if this were the case (and a great many observers think otherwise), it is too often forgotten that the workings of primitive thought were not expressed only in concepts or conceptual elements, but also, and primarily, in symbols.» — objeta el lugar común del atraso teórico de los primitivos: el pensamiento primitivo no se expresaba solo en conceptos, sino ante todo en símbolos

«It follows from this that the apparent conceptual poverty of the primitive cultures does not imply an inability to construct theory, but implies rather that they belong to a style of thinking totally different from our modern style, with its roots in the speculation of the Greeks.» — la consecuencia que extrae: la pobreza conceptual aparente no implica incapacidad de construir teoría, sino un estilo de pensamiento distinto del moderno, enraizado en la especulación griega

«That collection of truths does not simply constitute a Weltanschauung, but a pragmatic ontology (I would even say soteriology) in the sense that with the help of these " truths " man is trying to gain salvation by uniting himself with reality.» — llama a ese conjunto de verdades no una Weltanschauung sino una ontología pragmática, y aun una soteriología, porque con ellas el hombre busca salvarse uniéndose a la realidad

«we shall see that the greater part of primitive man's actions were, so he thought, simply the repetition of a primeval action accomplished at the beginning of time by a divine being, or mythical figure.» — el ejemplo con que lo ilustra: la mayor parte de los actos del primitivo eran, según él los pensaba, repetición de una acción primordial cumplida al principio del tiempo

«An act only had meaning in so far as it repeated a transcendent model, an archetype. The object of that repetition was also to ensure the normality of the act, to legalize it by giving it an ontological status ; it only became real in so far as it repeated an archetype.» — la regla que formula: un acto solo tenía sentido en cuanto repetía un modelo trascendente, y solo era real en cuanto repetía un arquetipo

«The action is both a ceremony (in that it makes man part of a sacred zone) and a thrusting into reality.» — la doble naturaleza del acto: ceremonia que integra al hombre en una zona sagrada y a la vez empuje hacia la realidad

«such " truths " are held to be hierophanies by primitive peoples-not only because they reveal modalities of the sacred, but because these " truths " help man to protect» — sostiene que esas verdades teóricas valen como hierofanías entre los primitivos no solo por revelar modalidades de lo sagrado; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue diciendo que protegen al hombre de la nada

«himself against the meaningless, nothingness ; to escape, in fact, from the profane sphere.» — continuación en la plana siguiente: esas verdades protegen contra el sinsentido y la nada y permiten escapar de la esfera profana

«THE most popular prayer in the world is addressed to " Our Father who art in heaven ". It is possible that man's earliest prayers were addressed to the same heavenly father-it would explain the testimony of an Mrican of the Ewe tribe : " There where the sky is, God is too» — abre el capítulo II, §11, con la oración más difundida del mundo, el Padre nuestro que estás en los cielos, y con el testimonio de un ewe que cita: donde está el cielo, está Dios

«The Vienna school of ethnology (particularly in the person of Fr. W. Schmidt, the author of the fullest monograph yet produced on the subject of the origins of the idea of divinity) even claims to have established the existence of a primitive monotheism, basing the proof chiefly on the belief in sky gods among the most primitive human societies.» — expone la tesis de la escuela de Viena y del padre W. Schmidt, que dice haber establecido la existencia de un monoteísmo primitivo apoyándose en los dioses del cielo de las sociedades más primitivas

«For the moment we will leave on one side this problem of primeval monotheism.» — y aparta esa cuestión: por lo pronto deja de lado el problema del monoteísmo primordial

«What is quite beyond doubt is that there is an almost universal belief in a celestial divine being, who created the universe and guarantees the fecundity of the earth (by pouring rain down upon it).» — lo que sí da por fuera de duda: la creencia casi universal en un ser divino celeste que creó el universo y garantiza la fecundidad de la tierra con la lluvia

«These beings are endowed with infinite foreknowledge and wisdom ; moral laws and often tribal ritual as well were established by them during a brief visit to the earth ; they watch to see that their laws are obeyed, and lightning strikes all who infringe them.» — los atributos que reúne en esos seres: presciencia y sabiduría infinitas, leyes morales instituidas en una visita breve a la tierra, y el rayo sobre quien las quebranta

«There is no need to look into the teachings of myth to see that the sky itself directly reveals a transcendence, a power and a holiness.» — sostiene que no hace falta acudir al mito: el cielo revela por sí mismo trascendencia, poder y santidad

«Merely contemplating the vault of heaven produces a religious experience in the primitive mind.» — la tesis del apartado: la sola contemplación de la bóveda celeste produce, dice, una experiencia religiosa en la mente primitiva

«This does not necessarily imply a " nature-worship " of the sky. To the primitive, nature is never purely " natural ".» — acota de inmediato para que no se lea como culto de la naturaleza: para el primitivo la naturaleza no es nunca puramente natural

«Such contemplation is the same as a revelation. The sky shows itself as it really is : infinite, transcendent.» — la fórmula con que cierra el punto: esa contemplación equivale a una revelación, y el cielo se muestra tal cual es, infinito y trascendente

«The symbolism of its transcendence derives from the simple realization of its infinite height. " Most High " becomes quite naturally an attribute of the divinity.» — deriva el simbolismo de la trascendencia de la sola constatación de la altura infinita, y de ahí el atributo divino de Altísimo

«The regions above man's reach, the starry places, are invested with the divine majesty of the transcendent, of absolute reality, of everlastingness.» — las regiones inalcanzables quedan investidas, dice, de la majestad divina de lo trascendente, de la realidad absoluta y de la perpetuidad

«The " high " is something inaccessible to man as such ; it belongs by right to superhuman powers and beings ; when a man ceremonially ascends the steps of a sanctuary, or the ritual ladder leading to the sky he ceases to be a man ; the souls of the privileged dead leave their human state behind when they rise into heaven.» — la regla que formula: lo alto es inaccesible al hombre en cuanto hombre, y quien asciende ceremonialmente deja de serlo. Tramo largo releído entero en el crudo

«All this derives from simply contemplating the sky ; but it would be a great mistake to see it as a logical, rational process.» — pone el límite a su propia derivación: todo eso viene de contemplar el cielo, pero sería grave error verlo como un proceso lógico y racional

«The symbolism is an immediate notion of the whole consciousness, of the man, that is, who realizes himself as a man, who recognizes his place in the universe» — describe el símbolo como noción inmediata de la consciencia entera, del hombre que se realiza como hombre y reconoce su lugar en el universo. El tramo se corta antes del punto y coma

«neither are they exclusively the product of mythical activity and non-rational religious experience.» — y la contrapartida: los valores religiosos del cielo tampoco son producto exclusivo de la actividad mítica ni de una experiencia religiosa no racional

«The sky " symbolizes " transcendence, power and changelessness simply by being there. It exists because it is high, infinite, immovable, powerful.» — la fórmula que repite: el cielo simboliza trascendencia, poder e inmutabilidad por el solo hecho de estar ahí, y existe porque es alto, infinito, inmóvil y poderoso

«That the mere fact of being high, of being high up, means being powerful (in the religious sense), and being as such filled with the sacred, is shown by the very etymology of some of the gods' names.» — apoya la tesis en la etimología de algunos nombres divinos: estar en lo alto equivale a ser poderoso en sentido religioso

«To the Iroquois, all that has orenda is called oki, but the meaning of the word oki seems to be " what is» — el ejemplo iroqués: lo que tiene orenda se llama oki, y oki parece significar lo que está en lo alto. El tramo se corta en el cambio de plana

«The Sioux express magico-religious power by the word wakan, which is phonetically extremely close to wakan, wankan, which means, in the Dakota language, " on high, above " ; the sun, the moon, lightning, the wind, possess wakan, and this force was personified though imperfectly in " Wakan ", which the missionaries translated as meaning " Lord ", but who was in fact a Supreme Being of the sky, manifesting himself above all in lightning.» — el ejemplo sioux: wakan, cercano a wankan, que en dakota significa en lo alto, y el Ser Supremo celeste que los misioneros tradujeron por Señor. Tramo largo releído entero en el crudo

«The supreme divinity of the Maoris is called Iho : iho means " raised up, on high ". 3 The Akposo negroes have a Supreme God Uwoluwu ; the name means " what is on high, the upper regions ".» — los ejemplos maorí y akposo: Iho es lo alzado en lo alto, y Uwoluwu lo que está arriba

«We shall see soon that " the most high ", " the shining ", " the sky ", are notions· which have existed more or less explicitly in the terms used by primitive civilizations to express the idea of Godhead.» — adelanta el hallazgo: lo altísimo, lo brillante y el cielo son las nociones con que las civilizaciones primitivas expresaron la idea de divinidad

«The transcendence of God is directly revealed in the inaccessibility, infinity, eternity and creative power (rain) of the sky. The whole nature of the sky is an inexhaustible hierophany.» — la fórmula mayor del apartado: la trascendencia de Dios se revela en la inaccesibilidad, la infinitud, la eternidad y el poder creador del cielo, cuya naturaleza entera es hierofanía inagotable

«Consequently, anything that happens among the stars or in the upper areas of the atmosphere-the rhythmic revolution of the stars, chasing clouds, storms, thunderbolts, meteors, rainbows-is a moment in that hierophany.» — de ahí que todo lo que ocurre entre los astros o en las capas altas del aire sea, dice, un momento de esa hierofanía

«When this hierophany became personified, when the divinities of the sky showed themselves, or took the place of the holiness of the sky as such, is difficult to say precisely.» — se abstiene de datar el paso: cuándo se personificó la hierofanía celeste, dice, es difícil de precisar

«What is quite certain is that the sky divinities have always been supreme divinities ; that their hierophanies, dramatized in various ways by myth, have remained for that reason sky hierophanies ; and that what one may call the history of sky divinities is largely a history of notions of " force ", of " creation ", of " laws " and of " sovereignty ".» — lo que da por cierto: las divinidades del cielo han sido siempre supremas, sus hierofanías siguen siendo celestes, y su historia es en gran parte la de las nociones de fuerza, creación, ley y soberanía. Tramo largo releído entero en el crudo

«Baiame, the supreme divinity among the tribes of South-East Australia (Kamilaroi, Wiradjuri, Euahlayi), dwells in the sky, beside a great stream of water (the Milky Way), and receives the souls of the innocent.» — abre §12 con Baiame, divinidad suprema del sudeste australiano, que habita el cielo junto a la Vía Láctea y recibe las almas de los inocentes

«He sits on a crystal throne; the sun and moon are his " sons ", his messengers to the earth» — los rasgos de Baiame: trono de cristal, y el sol y la luna por hijos y mensajeros. El tramo se corta antes del paréntesis del cuerpo

«Thunder is his voice ; he causes the rain to fall, making the whole earth green and fertile ; in this sense too he is creator. For Baiame is selfcreated and has created everything from nothing.» — sigue con los rasgos: el trueno es su voz, hace caer la lluvia y por eso es creador, y es increado y lo ha hecho todo de la nada

«This is an esoteric name (the name of Baiame is too) only made known to the initiate ; the women and children know him only as " father " (papang) and " lord " (biambam).» — el caso de Daramulum entre los muring: nombre esotérico revelado solo al iniciado, mientras mujeres y niños lo conocen como padre y señor

«At one time Daramulum lived for a short time on earth, and inaugurated the rites of initiation ; he- was then raised once more into heaven whence his voice may be heard (in thunder) and whence he sends down the rain.» — el mito de Daramulum: vivió un tiempo en la tierra, instituyó los ritos de iniciación y fue alzado al cielo, de donde su voz se oye en el trueno

«The initiation consists, among other things, in a solemn demonstration of the " bull-roarer " ; it is a piece of wood about six inches long and just under an inch and a half wide with a piece of string through a hole at one end ; when it is swung round it makes a noise like thunder or like a bull roaring.» — la descripción del bramador que se muestra en la iniciación, la tablilla que al girar suena como trueno o como toro

«The identity of the bull-roarer and of Daramulum are known only to the initiate. The strange groanings they hear from the jungle at night fill the uninitiated with holy fear, for they take them to mean that the god is corning.» — el secreto iniciático: solo el iniciado sabe que el bramador y Daramulum son lo mismo, y los no iniciados toman los gemidos nocturnos por la llegada del dios

«It was Bunjil who created the earth, trees, animals, and man himself (whom he fashioned of clay, breathing a soul into him through the nose, the mouth and the navel).» — el mito de Bunjil entre los kulin: creó la tierra, los árboles, los animales y al hombre, modelado de arcilla y animado por nariz, boca y ombligo

«But Bunjil, having given his son Bimbeal power over the earth, and his daughter Karakarook power over the sky, has himself withdrawn from the world. He stays above the clouds, like a " lord ", with a great sword in Iris hand.» — y su retiro: repartido el poder entre su hijo y su hija, Bunjil se apartó del mundo y está sobre las nubes como un señor; el troceo imprime *Iris* por *his*

«Almost all manifest their will through thunder, thunderbolts (Pulyallana for instance), the wind (Baime), the aurora borealis (Mungangan.a) rainbows (Bunjil, Nurrendere) and so on.» — generaliza el rasgo: casi todos los seres supremos australianos manifiestan su voluntad por el trueno, el rayo, el viento, la aurora boreal y el arco iris

«But one cannot sum them up, as Professor Pettazzoni does, as simply a personification of the vault of heaven. The primitive element is the anthropocosmic structure of their personality.» — nota al pie donde objeta a Pettazzoni: no cabe reducir esos seres a una personificación de la bóveda celeste, porque el elemento primitivo es la estructura antropocósmica de su personalidad

«In general it is true to say that these divine beings of the Australians preserve a direct and concrete connection with the sky, with the world of stars and meteors.» — la fórmula general del apartado: los seres divinos australianos conservan conexión directa y concreta con el cielo, los astros y los meteoros

«Of all of them we know that they made the universe and created man (that is, man's mythical ancestor) ; in their short stay on earth they revealed mysteries (almost all of which could be reduced to a communication of the mythical genealogy of the tribe, and certain epiphanies of thunder like the bull-roarer, and so on), and instituted civil and moral laws.» — lo que dice saberse de todos ellos: hicieron el universo, crearon al antepasado mítico, revelaron misterios en una estadía breve e instituyeron leyes civiles y morales. Tramo largo releído entero en el crudo

«But nowhere does the belief in such Supreme Beings dominate religious life. The characteristic element in Australian religion is not the belief in a heavenly being, a supreme creator, but totemism.» — el reparo que ordena el capítulo: en ninguna parte la creencia en esos seres supremos domina la vida religiosa, y en Australia el elemento característico es el totemismo

«We find the same situation elsewhere ; the supreme divinities of the sky are constantly pushed to the periphery of religious life where they are almost ignored ; other sacred forces, nearer to man, more accessible to his daily experience, more useful to him, fill the leading role.» — generaliza el desplazamiento: las divinidades supremas del cielo quedan empujadas a la periferia, y otras fuerzas más cercanas y útiles ocupan el papel principal

«So, for example, Risley and Geden find traces of an almost forgotten belief in a Supreme Divinity among the aboriginal peoples of India-" a shadowy recollection rather than an active force " ; 1 " faineant unworshipped Supreme Beings» — abre §13 con Risley y Geden sobre la India aborigen: un recuerdo en sombra más que una fuerza activa, seres supremos ociosos y sin culto

«In the Andaman archipelago, among one of the most primitive peoples of Asia, Puluga is the Supreme Being ; he is thought of very anthropomorphically, 3 but he dwells in the sky and his voice is the thunder, the wind his breath ; hurricanes are the sign of his anger, for he sends thunderbolts to punish all who infringe his commandments.» — el caso andamanés de Puluga: habita el cielo, su voz es el trueno, su aliento el viento y los huracanes su ira

«When Puluga sleeps there is a drought. When it is raining the god has come down to earth and is looking for food.» — la traducción meteorológica del mito: cuando Puluga duerme hay sequía, y cuando llueve el dios ha bajado a buscar comida

«This myth of estrangement fits in with the total absence of any cult.» — la correspondencia que le importa: el mito del alejamiento concuerda con la ausencia total de culto

«The Andaman Islanders have no worship of the god, no prayer, no sacrifice, no supplication, no thanksgiving. They are simply afraid of Puluga and therefore they obey his commandments, some of which are hard, such as that of avoiding certain fruits during the rainy season.» — cita a Paul Schebesta sobre los andamaneses: sin culto, sin oración, sin sacrificio, solo temor a Puluga y obediencia a mandamientos duros

«Among the Selk'nam nomad hunters of Tierra del Fuego, the god is called Temaukel, but from holy fear this name is never pronounced.» — el caso selk'nam de Tierra del Fuego: el dios se llama Temaukel y por temor sagrado nunca se pronuncia ese nombre

«For, in fact, this god is set apart from men, indifferent to the world's affairs. He has no images, no priests.» — el rasgo del dios ocioso en los selk'nam: apartado de los hombres, indiferente a los asuntos del mundo, sin imágenes ni sacerdotes

«But they pray to him only in case of illness : " Thou, on high, do not take my child ; he is still too small !» — la única plegaria que le dirigen, en caso de enfermedad: tú, en lo alto, no te lleves a mi hijo

«All over Africa traces are to be found of a great sky god who has almost disappeared or is in course of disappearing from the cult (see the Bibliography). His place has been taken by other religious forces, particularly by the cult of ancestors.» — enuncia el caso africano: por toda África hay trazas de un gran dios del cielo desaparecido o en trance de desaparecer del culto, reemplazado por el de los antepasados

«The general bias of the negro mind," says Sir A. B. Ellis, " has been in favour of selecting the firmament for the chief Nature-god, instead of the Sun, Moon or Earth.» — cita a A. B. Ellis: el sesgo general habría sido elegir el firmamento como principal dios de la naturaleza en vez del sol, la luna o la tierra

«The firmament is, I believe, always the great indiiTercnt and neglected god, the Nyan Kupon of the Tschwis, and the Anzambc, the Naam, etc. of the Bantu races. The African thinks this god has great power if he would only exert it.» — cita a Mary Kingsley: el firmamento es siempre el gran dios indiferente y desatendido, con gran poder si quisiera ejercerlo; el troceo imprime *indiiTercnt*

«The Tschwis, for instance, use the word Nyankupon-the name of their Supreme Being-to designate sky and rain ; they say Nyankupon born (strikes) for " It is thundering " ; Nyankupon aba (has come) for " It is raining ".» — el ejemplo tschwi: el nombre del Ser Supremo designa también el cielo y la lluvia, y sus verbos dicen que truena o que llueve

«The Ba-llas, Bantu tribes in the Kafu valley, believe in an omnipotent Supreme Being and creator who dwells in the sky, and whom they call Leza. But in common speech the word " Leza " also describes meteorological phenomena ; " Leza falls " means it is raining, " Leza is angry ", it thunders, and so on.» — el ejemplo ba-ila: Leza es a la vez el creador celeste y el nombre de los fenómenos meteorológicos, cae Leza por llueve y Leza está enojado por truena

«The Suks call their Supreme Being Tororut, that is, the Sky, and also Ilat, the Rain.» — el ejemplo suk: el Ser Supremo se llama Tororut, esto es el Cielo, y también Ilat, la Lluvia

«For most of the Ewe peoples, Mawu is the name of the Supreme Being (the name comes from wu, " to spread ", " to cover ") ; Mawu is also used to designate the firmament and the rain.» — el ejemplo ewe: Mawu, de una raíz que significa extender o cubrir, nombra al Ser Supremo y también al firmamento y a la lluvia

«The blue of the sky is the veil Mawu uses to cover his face ; the clouds are his clothes and ornaments ; blue and white are his favourite colours (his priest may wear no others). Light is the oil with which he anoints his body.» — la imaginería de Mawu: el azul del cielo es el velo con que cubre su rostro, las nubes su ropa, y la luz el aceite con que se unge

«Among the Masai, Ngai is a lofty' divine figure. He still preserves sky characteristics ; he is invisible, dwells in heaven, his sons are stars, etc. Other stars are his eyes ; a falling star is one of his eyes coming towards the earth to see better.» — el ejemplo masái: Ngai conserva rasgos celestes, es invisible, sus hijos son estrellas y la estrella fugaz es uno de sus ojos que baja a ver mejor

«The Pawnees believe in Tirawa Atius, " Tirawa Father of All Things ", creator of all that exists and giver of life.» — el ejemplo pawnee: Tirawa Atius, padre de todas las cosas, creador y dador de vida

«White men speak of a heavenly Father, we speak of Tirawa Atius the Father on High, but we do not think of Tirawa as a person. We think of him in everything . . . . What he looks like no one knows.» — cita la formulación pawnee que recoge Pettazzoni: hablan del Padre en lo alto pero no lo piensan como persona, lo piensan en todo, y nadie sabe qué aspecto tiene

«The absence of cult-and above all the absence of any calendar of seasonal rites-is characteristic of most of the sky gods.» — abre §14, Deus otiosus, con el rasgo que da nombre al apartado: la ausencia de culto y sobre todo de calendario de ritos estacionales

«The detail that the earth and man were not created by Kari is a signjficant one ; it is a popular expression of the idea of the transcendence and passivity of the Supreme Being, too far removed from man to satisfy his innumerable religious, economic and vital needs.» — lee un detalle del mito semang como expresión popular de la trascendencia y la pasividad del Ser Supremo, demasiado lejano para atender las necesidades del hombre

«Like the other supreme sky gods, Kari lives in the sky and shows his anger by hurling lightning ; in fact his very name means " thunderbolt " (" storm ").» — los rasgos de Kari entre los semang: vive en el cielo, muestra su cólera lanzando rayos, y su nombre mismo significa rayo o tormenta

«first of all the Lawgiver, ruling over the communal life of the men of the forest, and watching jealously to see that his commandments are kept ".» — cita a Schebesta sobre Kari: ante todo legislador, que rige la vida común de los hombres del bosque y vela celosamente por sus mandamientos

«The same is the case with most of the African peoples : the Great God of Heaven, the Supreme Being, Creator omnipotent, plays a quite insignificant part in the religious life of the tribe. He is too distant or too good to need worship properly so called, and they invoke him only in cases of extreme need.» — la regla que extrae del caso africano: el Gran Dios del cielo desempeña un papel insignificante en la vida religiosa, demasiado lejano o demasiado bueno para necesitar culto

«Thus, for instance, the Yorubas of West Africa believe in a sky god called Olorun (which means literally " Owner of the Sky "), who having started to create the world handed over the finishing and governing of it to a lower god, Obatalla. Olorun himself withdrew permanently from earthly and human affairs, and though he is a Supreme God, he has neither temples, statues, nor priests.» — el ejemplo yoruba: Olorun, dueño del cielo, entregó el acabado y el gobierno del mundo a Obatalla y se retiró, y no tiene templos ni estatuas ni sacerdotes

«Nzambi of the Bantus is also a great sky god now withdrawn from all worship. The natives look upon him as all-powerful, good and just ; but for that very reason they do not adore him, they have no material representation of him as they have of the other gods and spirits.» — el ejemplo bantú: Nzambi, tenido por todopoderoso, bueno y justo, no es adorado por eso mismo y carece de representación material

«Why should we sacrifice to him ? ., said a native. " We do not need to fear him, for he does not do us any harm, as do the spirits of our dead» — la respuesta herero que cita: por qué sacrificarle, si no hay que temerle porque no hace daño, como sí lo hacen los espíritus de los muertos

«The Alundas, another Bantu tribe, believe that their Nzambi is very distant and inaccessible to men ; their religious life is entirely given over to the fear and worship of spirits ; even for rain they pray to the akishi, that is to their ancestors.» — el ejemplo alunda: Nzambi es lejano e inaccesible, y hasta la lluvia se pide a los antepasados

«The Wachaggas, an important Bantu tribe of Kilimanjaro, adore Ruwa, the creator, the good God, guardian of the moral law. He is active in myth and legend, but plays only a moderate part in religion. He is so good and so kind that men have no need to fear him ; all their anxiety centres un the spirits of the dead. And it is only when the prayer and sacrifice offered to the spirits remain unanswered that they sacrifice to Ruwa, particularly in the case of drought or serious illness.» — el ejemplo wachagga: Ruwa es creador y guardián de la ley moral, activo en el mito y moderado en la religión, y solo se le sacrifica cuando fallan los espíritus. Tramo largo releído entero en el crudo

«The remoteness and impartiality of the Supreme Being of heaven are admirably expressed in a saying of the Gyriamas of East Mrica who describe their God thus : " God [Mulungu] is on high, the manes are below [literally, on earth].» — la fórmula gyriama que recoge: Dios está en lo alto, los manes abajo

«The Bantus say : " God, after having made man, pays no further attention to him." And the Negrilloes say again and again : " God is far from us !» — las dos sentencias con que resume el deus otiosus: hecho el hombre, Dios no vuelve a ocuparse de él, y Dios está lejos de nosotros

«Nzame [God] is on high, man below. God is God, man is man. Each is at home, each in liis own house.» — el canto fang que cita como filosofía de la religión: Nzame arriba y el hombre abajo, cada uno en su casa; el troceo imprime *liis* por *his*

«0 Tsuni-Goam, thou, father of fathers, thou our father, let Nanub [that is, the cloud] drop down rain in torrents !» — la plegaria hotentote por la lluvia dirigida a Tsuni-Goam, padre de los padres

«The Pygmies of Equatorial Mrica believe that God (Kmvum) shows his wish to enter into contact with them by means of the rainbow.» — el caso pigmeo: Kmvum manifiesta su deseo de contacto por el arco iris, y al aparecer este se le tiende el arco y se le canta

«Puluga knows everything, but only knows men's thoughts during the day» — el rasgo que subraya del andamanés Puluga: lo sabe todo pero solo conoce los pensamientos de los hombres de día, y a eso llama en el paréntesis siguiente cualidad naturista, omnisciente por omnividente

«Puluga had mercy on them, but men still remained recalcitrant. Having once and for all reminded them of his commandments the god withdrew, and men have never seen him since.» — continuación en la plana siguiente: recordados sus mandamientos una vez por todas, el dios se retiró y los hombres no lo han vuelto a ver

«During the storm, the Semang cut their legs with a bamboo knife, pouring a few drops of blood on the ground as an offering to the goddess Manoid, and throwing the rest to the four points of the compass, and shouting, " Go! Go! Go! " ; they invoke the god of thunder : " Ta Pedn ! I am not obdurate, I am paying for my fault! Accept my debt, I am paying!» — nota al pie con el rito semang de la tormenta: se cortan las piernas con un cuchillo de bambú, vierten unas gotas de sangre como ofrenda e invocan al dios del trueno diciendo que pagan su deuda

«expiatory offering of blood-by which the Semang " pay for " their sins against the (sky) god of thunder-is their only act of worship ; they have no other prayers at all.» — cierre de esa misma nota: la ofrenda expiatoria de sangre es su único acto de culto y no tienen plegaria alguna

«Unlike most of the other supreme sky beings, Dzingbe has a special priest, called dzisai, " priest of heaven ", who invokes him when there is a drought : " 0 sky, to whom we owe our thanks, great is the drought ; make it to rain that the earth may be refreshed and the fields thrive !» — excepción entre los seres supremos celestes: Dzingbe tiene sacerdote propio, el dzisai o sacerdote del cielo, que lo invoca en la sequía. Tramo largo releído entero en el crudo

«One day Puluga got angry and a flood» — arranque del mito andamanés del diluvio, con que explica el alejamiento del dios; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue en la plana siguiente

«Dzingbe (" The Universal Father ") leads the pantheon of gods of the Ewe» — el caso ewe de Dzingbe, el Padre Universal que encabeza el panteón; el tramo se corta en el cambio de plana

«Men only remember the sky and the supreme divinity when they are directly threatened by a danger from the sky ; at other times, their piety is called upon by the needs of every day, and their practices and devotion are directed towards the forces that control those needs.» — la ley que formula sobre el olvido: los hombres recuerdan el cielo y la divinidad suprema cuando los amenaza un peligro venido de allí, y el resto del tiempo su piedad va a las fuerzas de la necesidad diaria

«But it is quite clear that all this in no way lessens the autonomy, majesty and primacy of the supreme sky beings ; at most it shows that the " primitive " man as well as the civilized quickly forgets them when he feels no need of them ; that the hardships of life drive him to look more towards earth than towards heaven, and that he only discovers heaven's importance when he is threatened with death from that direction.» — y el reparo: ese olvido no rebaja la autonomía ni la primacía de los seres celestes, solo muestra que el hombre, primitivo o civilizado, los olvida cuando no los necesita. Tramo largo releído entero en el crudo

«In point of fact, nowhere in primitive religion do we find Supreme Beings of the sky playing a leading role.» — abre §15 con la negativa que ordena el capítulo: en ninguna religión primitiva desempeñan los Seres Supremos del cielo un papel principal

«In Indonesia generally, the supreme divinity of the sky has either been amalgamated with or replaced by the god of the Sun ; for instance 1-lai of the Celebes has been assimilated into a sun god whom, however, the natives see as continuing the work of creation begun by 1-lai ; it is the same on Timor and innumerable other islands.» — el caso indonesio: la divinidad suprema del cielo se ha fundido con el dios del sol o ha sido reemplazada por él, y los nativos ven al solar continuando la creación empezada por el otro

«Fijian religious practice takes the form of animism, despite certain survivals of a supreme sky divinity, Ndengei, represented paradoxically as a great serpent who lives hidden in a cave, or with a serpent's head and a stone body» — el caso fiyiano: práctica animista con supervivencias de Ndengei, representado paradójicamente como una gran serpiente en una cueva. El tramo se corta antes del punto y coma

«Very occasionally-and no doubt under the influence of a matriarchy-the Supreme Divinity of the sky is feminine ; thus Hintubuhet of New Ireland, who has all the attributes of the Supreme Divinity of the sky (passivity and so on), but is female.» — el caso excepcional de Hintubuhet en Nueva Irlanda: divinidad suprema del cielo femenina, con todos los atributos del tipo, que atribuye acaso al matriarcado

«In Southern India the supreme divinity of the sky plays almost no part, religious life being entirely taken up with the worship of local female divinities, the grtima-devatti.» — el caso del sur de la India: la divinidad suprema del cielo casi no cuenta y la vida religiosa la ocupan las divinidades femeninas locales, las grama-devata; el troceo imprime *grtima-devatti*

«The motif of a primordial pair : Sky (male) and Earth (female), is fairly common.» — enuncia el motivo de la pareja primordial, Cielo masculino y Tierra femenina, y lo da por bastante común

«The first couple and the creation myth corresponding to them are characteristic of Polynesia and Micronesia-the Maori version of Rangi and Papa being the best known.» — sitúa ese motivo en Polinesia y Micronesia, con la versión maorí de Rangi y Papa como la más conocida

«Traces of the belief in a first divine couple are also to be found in Africa ; among the Bantus of the south, and especially among the Bavili and Fjort peoples, the supreme sky god Nzambi has slipped into the background leaving in his place a divinity of earth who even bears the same name, and whose sacred secrets are revealed only to women.» — el caso bantú del sur: Nzambi pasó a segundo plano dejando en su lugar una divinidad de la tierra con el mismo nombre, cuyos secretos sagrados solo se revelan a las mujeres

«What is clear is that the supreme sky god everywhere gives place to other religious forms.» — abre §16 con la regla: en todas partes el dios supremo del cielo cede el sitio a otras formas religiosas

«The morphology of this substitution may vary ; but its meaning is in each case partly the same : it is a movement away from the transcendence and passivity of sky beings towards more dynamic, active and easily accessible forms.» — y precisa el sentido común de esas sustituciones: un movimiento que se aleja de la trascendencia y la pasividad de los seres celestes hacia formas más dinámicas, activas y accesibles

«One might say that we are observing a " progressive descent of the sacred into the concrete " ; man's life and his immediate natural surroundings come more and more to have the value of sacred things.» — la fórmula con que lo nombra, entrecomillada por él mismo: un descenso progresivo de lo sagrado a lo concreto, por el que la vida del hombre y su entorno inmediato adquieren valor sagrado

«The very structure of the religious experience is changed ; a Daramulum or a Tirawa, for instance, makes himself known very differently from the totems, the griima-devatii, the spirits of the dead.» — sostiene que con la sustitución cambia la estructura misma de la experiencia religiosa: un Daramulum o un Tirawa se dan a conocer de manera muy distinta que los tótems o los muertos

«Every substitution marks a victory for the dynamic, dramatic forms, so rich in mythological meaning, over the Supreme Being of the sky who is exalted, but passive and remote.» — la fórmula del apartado: cada sustitución marca la victoria de las formas dinámicas y dramáticas sobre el Ser Supremo del cielo, exaltado pero pasivo y remoto

«Thus, for the Maoris of New Zealand, Rangi, though present in their myths, is not the object of any worship ; in his place we find Tangaroa, the supreme (sun ?) god of the Maori pantheon.» — el caso maorí: Rangi está en los mitos y no recibe culto, y en su lugar está Tangaroa

«In Melanesia one constantly comes across the myth of the two brothers, one bright, the other dull (the two phases of the moon) created by the Supreme Being of the sky and eventually replacing him.» — el caso melanesio: el mito de los dos hermanos, uno brillante y otro opaco, creados por el Ser Supremo del cielo y que acaban reemplazándolo

«Generally, the Supreme Being gives place to a demiurge whom he has himself created and who, in his name and following his instructions, sets the world in order ; or to a sun god.» — la regla morfológica: el Ser Supremo cede el sitio a un demiurgo creado por él, que ordena el mundo en su nombre, o a un dios solar

«Among the Tlingit Indians (North-West Pacific), the central divine figure is the Crow, primeval hero and demiurge, who made the world (or, more precisely, set it in order, and spread civilization and culture through it), created and liberated the sun, and so on.» — el caso tlingit: el Cuervo, héroe primordial y demiurgo que ordenó el mundo, difundió la cultura y liberó el sol

«In North America the Supreme Being of the sky generally tends to become amalgamated with the mythological personification of the thunder and the wind, represented as a large bird (the crow, etc.) ; he beats his wings and the wind rises, his tongue is the lightning.» — el caso norteamericano: el Ser Supremo del cielo tiende a fundirse con la personificación mitológica del trueno y el viento, un ave grande cuyas alas levantan el viento y cuya lengua es el relámpago

«Thunder was from the beginning, and still is, the essential attribute of the sky gods. Sometimes it is singled out and invested with individual autonomy.» — fija el lugar del trueno: atributo esencial de los dioses del cielo desde el principio, a veces destacado e investido de autonomía propia

«The Kansas Indians say they have never seen their god Wakan, but that they often hear his voice in the thunder.» — el testimonio kansa que recoge: nunca han visto a su dios Wakan pero oyen a menudo su voz en el trueno

«The Omahas honour the thunder as Wakanda with a cult properly so called ; in particular, at the beginning of spring the men go up to the hills to smoke in his honour, and to bring him offerings of tobacco.» — el caso omaha: el trueno recibe culto propio como Wakanda, y al empezar la primavera los hombres suben a los cerros a fumar en su honor

«The Algonquins make promises to Chebbeniathan, " The Man on High ", whenever a hurricane threatens or thunder seems to be corning near.» — el caso algonquino: se hacen promesas a Chebbeniathan, el Hombre en lo Alto, cuando amenaza huracán o se acerca el trueno

«I said (§ 12) that in Australian initiation rituals the epiphany of thunder is shown by the noise of the bull-roarer. The same object and the same ceremonial were also preserved in the Orphic initiation rites.» — el paralelo que traza entre el bramador de las iniciaciones australianas y el mismo objeto conservado en los ritos iniciáticos órficos

«Thunder is a weapon of the sky god in all mythologies, and any spot he has struck with lightning becomes sacred (enelysion to the Greeks, fulguritum to the Romans)4 ; and any man he has struck with lightning is» — sostiene que el trueno es arma del dios del cielo en todas las mitologías y que el sitio herido por el rayo queda sagrado, enelysion para los griegos y fulguritum para los romanos. El tramo se corta en el cambio de plana

«The tree most often struck by lightning (the oak) is endowed with the majesty of the Supreme Divinity (I need only remind you of the oak of Zeus at Dodona, of Jupiter Capitolinus in Rome, the oak of Donar near Geismar, the sacred oak of Romowe in Prussia, the oak of Perun among the Slavs).» — el roble como árbol más herido por el rayo y por eso investido de la majestad divina, con la serie que enumera de Dodona a Romowe. Tramo largo releído entero en el crudo

«People thought the so-called " thunder " stones-which are for the most part nothing more than prehistoric flints-were the very arrowpoints of the lightning, and they were venerated and piously preserved as such (§ 78).» — las piedras de rayo, que en su mayoría son pedernales prehistóricos, tenidas por puntas de flecha del relámpago y conservadas con veneración

«Everything that fell from above partook of the holiness of the sky; that is why meteorites, absolutely saturated with it, were venerated.» — la regla que extrae: todo lo caído de arriba participa de la santidad del cielo, y por eso los meteoritos, saturados de ella, se veneraban

«We cannot say for certain that devotion to sky beings was the first and only belief that primitive man had, and that all other religious forms appeared later and represent corruptions.» — abre §17 con una abstención expresa: no cabe afirmar que el culto de los seres celestes fuera la primera y única creencia y que todo lo demás sea corrupción posterior

«Though belief in a supreme sky being is generally to be found among the most archaic of primitive societies (Pygmies, Australians, Fuegians and so on), it is not found amongst them all (there is none, for instance, among the Tasmanians, the Veddas, the Kubu).» — el dato que acota la tesis: la creencia se halla en las sociedades más arcaicas pero no en todas, y falta entre tasmanios, vedas y kubu

«Undoubtedly, from the earliest times man realized the transcendence and omnipotence of the sacred from what he experienced of the sky. The sky needs no aid from mythological imagination or conceptual elaboration to be seen as the divine sphere.» — lo que sí sostiene: desde los tiempos más antiguos el hombre advirtió por el cielo la trascendencia y la omnipotencia de lo sagrado, sin necesidad de imaginación mítica

«One thing we can say with certainty : generally speaking, the sky hierophany and the belief in Supreme Beings of the sky have been superseded by other religious conceptions.» — la única certeza que se concede: la hierofanía celeste y la creencia en los Seres Supremos del cielo han sido desplazadas por otras concepciones

«The present scant worship of these sky gods indicates purely and simply that the mass of religious practice is given over to other religious forms ; in no case does it indicate that such sky gods are the abstract creations of primitive man (or simply of his " priests "), or that he has not had, or been able to have, any real religious relationship with them.» — objeta la lectura del escaso culto actual: no indica que esos dioses sean creaciones abstractas del primitivo ni que no haya podido tener relación religiosa real con ellos. Tramo largo releído entero en el crudo

«Besides, as I have already said, the lack of worship indicates mainly the absence of any religious calendar ; occasionally, sporadically, each of these supreme sky beings is honoured with prayers, sacrifices and so on.» — acota lo que la falta de culto significa: sobre todo ausencia de calendario religioso, porque de modo esporádico sí se honra a cada uno de esos seres

«The Kondes adore their supreme god Mbamba with dances, songs, and prayers : " Mbamba, let our children thrive ! May the cattle multiply ! May our maize and sweet potatoes flourish ! Take pestilence away !» — la plegaria konde a Mbamba, que pide prosperar los hijos, multiplicar el ganado y apartar la peste

«The Wachaggas address their prayers and sacrifices to Ruwa : " Thou Man of Heaven, 0 Chief, take this head of cattle. We pray thee that thou wouldst lead far past and away the sickness that comes on earth.» — la plegaria wachagga a Ruwa, llamado Hombre del Cielo, que pide alejar la enfermedad que viene sobre la tierra

«An analysis of the various stages of Australian religion shows clearly that the sky divinity held the central place in the most primitive religious life.» — sostiene, contra lo que el escaso culto sugiere, que en la religión australiana más primitiva la divinidad celeste ocupaba el lugar central

«Originally, Mungangana used to live on earth among men ; only later did he withdraw to heaven» — el mito del retiro en Australia: Mungangana vivía entre los hombres en la tierra y solo después se apartó al cielo. El tramo se corta en el cambio de plana

«It has been said, for instance, that it grew from the cult of the dead, but in South-Eastern Australia (where is one of the oldest of all) there is no cult of the dead.» — objeta la derivación del culto de los muertos con un dato: en el sudeste australiano, de los más antiguos, no hay culto de los muertos

«Where, on the other hand, esoterism is gradually disappearing (as is the case with most of the Central Australian tribes-the Arunta and Loritja), the sky divinity (Altjira, Tukura) appears to have lost all religious force and. to survive only in the mythological sphere ; which means that belief in the sky divinity was undoubtedly once fuller and more intense.» — el argumento por correlación: donde el esoterismo se pierde, la divinidad celeste pierde fuerza religiosa y solo sobrevive en lo mitológico, lo que indica que la creencia fue antes más plena

«From initiation one learns the true theophany, the myth of the tribal genealogy, the corpus of laws, moral and social, in a word, man's place in the cosmos.» — lo que se aprende en la iniciación: la teofanía verdadera, el mito de la genealogía tribal, el cuerpo de leyes morales y sociales, en una palabra el lugar del hombre en el cosmos

«Initiation is thus an occasion of learning and not merely a ritual of regeneration.» — la tesis que le importa: la iniciación es ocasión de conocimiento y no solo rito de regeneración

«However, we should be making a great mistake if we were to see these actions and reflections merely as things of the intellect (as, for instance, Schmidt does). They are, on the contrary, acts of the whole man, who, of course, has a certain preoccupation with causality, but has above ali-in fact, finds himself in the midst of-the problem of existence.» — objeta a Schmidt que se tomen esos actos por cosa del intelecto: son actos del hombre entero, metido en el problema de la existencia

«All these revelations of a metaphysical nature (the origin of the human race, sacred history of the god and of ancestors, metamorphoses, the meaning of symbols, secret names and so on), made within the framework of initiation ceremonies, are not simply aimed at satisfying the neophyte's thirst for knowledge, but primarily at consolidating his existence as a whole, promoting continuity of life and prosperity and assuring a happier fate after death.» — el fin que atribuye a las revelaciones metafísicas de la iniciación: no saciar la sed de saber del neófito, sino consolidar su existencia entera y asegurarle mejor suerte tras la muerte. Tramo largo releído entero en el crudo

«It shows what a close bond there is between the theophany (for in the ip.itiation ritual the true name and nature of the god are revealed), soteriology (for the ceremony of initiation, however elementary it may be, assures the salvation of the neophyte), and metaphysics (for revelation is given about the workings and origin of the universe, the origin of the human race and so on).» — el triple vínculo que la iniciación muestra: teofanía, soteriología y metafísica, porque en el rito se revelan el nombre verdadero del dios, la salvación del neófito y el origen del universo. Tramo largo releído entero en el crudo

«But at the very heart of this secret ceremony you will find the sky god, the same divinity who originally created the universe and man, and came down to earth to establish culture and the rites of initiation.» — y en el centro de esa ceremonia secreta sitúa al dios del cielo, el mismo que creó el universo y bajó a instituir la cultura y los ritos

«That sky gods had, at first, this prerogative of being not only creators and omnipotent, but also all-knowing, supremely " wise ", explains why you find them changed in some religions into abstract divine figures, personified concepts used to explain the universe or express its absolute reality.» — explica por qué esos dioses se vuelven figuras abstractas: por ser no solo creadores y omnipotentes sino omniscientes y supremamente sabios, pasan a conceptos personificados que explican el universo

«Iho, the sky god of New Zealand and Tahiti, revealed only to those initiated into esoteric priestly learning, is more of a philosophical concept than a real divinity.» — el caso de Iho, revelado solo a los iniciados en el saber sacerdotal esotérico, al que llama más concepto filosófico que divinidad real

«Other sky gods-Nzambi of the Bantu peoples, for instance, Sussistinako among the Sia Indiansare asexual : a phenomenon of abstraction which marks the changing of the divinity into a metaphysical principle.» — el rasgo de la asexualidad en Nzambi y en Sussistinako, que lee como fenómeno de abstracción por el que la divinidad se vuelve principio metafísico

«These Supreme Gods of the sky could be transformed into philosophic concepts only because the sky hierophany itself could be transformed into a metaphysical revelation ; because, that is, contemplation of the sky by its very nature enabled man to know not only his own precariousness and the transcendence of the divinity, but also the sacred value of knowledge, of spiritual " force ".» — la explicación que da: esos dioses pudieron volverse conceptos filosóficos porque la hierofanía celeste misma podía volverse revelación metafísica. Tramo largo releído entero en el crudo

«One must not, however, forget that bisexuality was a mark of divinity for the primitive ; it represented a formula (approximative, like most mythological formul͇ ) of totality, of the integration of opposites, of the coincidentia opposi» — nota al pie donde recuerda que la bisexualidad era marca de divinidad para el primitivo, fórmula aproximativa de totalidad y de integración de los opuestos, la coincidentia oppositorum

«To the modern mind, of course, such gods, with their vague mythological outlines-lho and Brahman and the rest-seem rather abstract, and we tend to look on them more as philosophical concepts than as divinities proper.» — advierte del efecto que esos dioses hacen al lector moderno: Iho, Brahman y los demás parecen abstractos y se los toma por conceptos filosóficos antes que por divinidades

«But do not forget that to primitive man, whose invention they were, knowledge and understanding were-and still areepiphanies of " power ", of " sacred force ".» — y opone lo que valían para quienes los inventaron: conocimiento y entendimiento eran epifanías de poder y de fuerza sagrada

«He who sees and knows all, is and can do all.» — la fórmula breve con que lo cierra: quien todo lo ve y lo sabe, todo lo es y todo lo puede

«universe, author and controller of the rhythms of nature, and tends to become amalgamated either with the principle or metaphysical substance of the universe, or with the Law, with what is eternal and universal among the phenomena of time and change-the Law which the gods themselves cannot do away with.» — el desenlace que describe: el Ser Supremo celeste llega a fundirse con el principio metafísico del universo o con la Ley que los dioses mismos no pueden abolir. Tramo largo releído entero en el crudo

«Naturally " history " has also modified primitive theophanies ; none of the sky gods of primitive peoples is " pure ", none represent an original form.» — acota la diferencia entre religiones primitivas y politeístas: también la historia modificó las teofanías primitivas y ninguno de sus dioses celestes es puro ni original

«Fortunately, religious life, and all the creations that spring from it, are dominated by what one may call " the tendency towards an archetype ".» — enuncia lo que llama la tendencia al arquetipo, que domina la vida religiosa y cuanto de ella nace

«This does not mean, however, that the figures of these sky gods are simple, or that we can go very far in simplifying them.» — y el límite que se pone: eso no significa que esas figuras sean simples ni que quepa simplificarlas mucho

«The first new element these gods present by comparison with those we looked at in the preceding paragraphs is their sovereignty.» — el elemento nuevo que trae el politeísmo: la soberanía de los dioses celestes

«The theophany can never be reduced simply to meteorological phenomena and what happens in the sky ; their power is never shown merely by the creation of the cosmos.» — y su alcance: la teofanía no se reduce a los fenómenos meteorológicos ni su poder se muestra solo en la creación del cosmos

«it derives from the same celestial prerogatives, but it is in fact a new expression of the religious significance of " power ", and it produces a definite change of outline in the concept of divinity.» — precisa qué es la soberanía: expresión nueva del sentido religioso del poder, derivada de las mismas prerrogativas celestes, que cambia el perfil del concepto de divinidad

«The Samoyeds worship Num, a divinity who dwells in the sky (or the seventh heaven) and whose name means " heaven ".» — el caso samoyedo: Num habita el séptimo cielo y su nombre significa cielo

«But he cannot be physically identified with the sky, for, as Schmidt points out, 2 the Samoyeds also consider Num to be the sea and the earth, that is to say the whole universe.» — el reparo de Schmidt que recoge: Num no se identifica físicamente con el cielo, porque los samoyedos lo tienen también por el mar y la tierra, esto es por el universo entero

«Among the Koryaks, the supreme divinity is called " the one on high ", " the master of what is high ", " the overseer ", " he who exists ", " force ", " the world ".» — la serie de nombres del supremo koriaco: el de lo alto, el dueño de lo alto, el vigilante, el que existe, fuerza, el mundo

«The Ainu know him as " the divine master of the sky ", " the heavenly god ", " the divine Creator of the worlds ", " the Protector ", and so on ; but also as Kamui, which means " sky ".» — la serie ainu: dueño divino del cielo, dios celeste, creador divino de los mundos, protector, y también Kamui, que significa cielo

«He is, above all, an omnipotent god, often the only one, and master of the universe.» — lo que resume del supremo ártico: ante todo un dios omnipotente, a menudo el único, y dueño del universo

«None the less, in sacrifice he is offered the head and long bones of the animal sacrificed, whereas the spirits and the chthonian divinities receive only the warm blood.» — el reparto del sacrificio que consigna: al dios supremo la cabeza y los huesos largos, a los espíritus y a las divinidades ctónicas solo la sangre caliente

«The Mongol name for the Supreme Divinity is tengri, which means " sky "» — la serie altaica: tengri y sus formas entre buriatos, tártaros del Volga, beltires, yakutos y chuvasos, todas con el sentido de cielo. El tramo se corta antes del paréntesis

«The most common name among the Ostyaks and the Voguls is NumTurem, " Turem the high " or " Turem who dwells on high ".» — el nombre ostiaco y vogul, Num-Turem, que glosa como Turem el alto o Turem que mora en lo alto

«Further south, among the Irtysh Ostyaks, the name of the sky god comes from senke whose original meaning was " luminous, shining, light "» — el nombre de los ostiacos del Irtish, formado sobre senke, cuyo sentido primero da como luminoso, brillante, luz. El tramo se corta antes del punto y coma

«Thus the Yurak-Samoyeds, for instance, to honour their sky god Num, sacrifice a white reindeer on a high mountain top (op. cit., p. 238), the Tunguses make their offering in the same way to Buga, the spirit of the sky (p. 243), and so on.» — nota al pie con los sacrificios: los yurak-samoyedos ofrecen un reno blanco en la cima de una montaña alta a Num, y los tunguses hacen lo mismo con Buga

«Kai Donner tries to explain Num by the Sogdian nom, " law " (cf. the Greek nomos), a term which might have been carried to the far north by the peoples of Central Asia at the time of the Uighur supremacy. Even were this to be proved ßwhich it is not ; see the Bibliography), such a derivation could only be a borrowmg of the actual word, for the notion of a supreme sky god is native to all Arctic and North Asiatic religions.» — nota al pie donde objeta la etimología de Kai Donner: aun probado el préstamo de la palabra sogdiana, la noción de un dios supremo del cielo es nativa de todas las religiones árticas y norasiáticas. Tramo largo releído entero en el crudo

«Simply to list these names and titles shows the celestial, sovereign and creative character of the Uralo-Altaic supreme god.» — el método que declara: la sola lista de nombres y títulos muestra el carácter celeste, soberano y creador del supremo uralo-altaico

«His throne is to be found in the highest place in the sky, or on top of the cosmic mountain (cf. § 143).» — sitúa su trono en el punto más alto del cielo o en la cima de la montaña cósmica

«The god has sons and daughters, 7 and is surrounded by servants and messengers whom the shaman meets on his ecstatic ascent into heaven.» — los rasgos de corte: el dios tiene hijos e hijas y lo rodean servidores y mensajeros con los que el chamán se topa en su ascenso extático

«But we do not find among the Uralo-Altaics any hierogamy myth, though the Buriats call the sky " Father " and the earth " Mother " in their invocations.» — la ausencia que consigna: no hay mito de hierogamia entre los uralo-altaicos, aunque los buriatos llamen Padre al cielo y Madre a la tierra

«The notion of creation is closely bound up with the notion of a cosmic law. The sky is the archetype of universal order.» — el vínculo que traza: la noción de creación va unida a la de ley cósmica, y el cielo es el arquetipo del orden universal

«The sky god guarantees the continuation and intangibility of cosmic rhythms as well as the stability of human societies. He is " Khan ", " Leader ", " Master ", that is to say, universal sovereign.» — lo que el dios del cielo garantiza: la continuidad de los ritmos cósmicos y la estabilidad de las sociedades humanas, como soberano universal

«The Mongols believe that the sky sees everything, and when they make a vow they declare : " May heaven know it ", or : " May heaven witness it.» — el uso mongol que recoge: el cielo lo ve todo, y al hacer voto se declara que el cielo lo sepa o que el cielo sea testigo

«In the signs of heaven (comets, droughts and the rest) they read the revelations and orders of God.» — y la lectura de los signos celestes, cometas y sequías, como revelaciones y órdenes de Dios

«As creator, knowing and seeing all, guardian of the law, the sky god is ruler of the cosmos ; he does not, however, rule directly, but wherever there are political bodies, he rules by his earthly representatives the Khans.» — la fórmula de la soberanía mediada: el dios del cielo rige el cosmos, pero no directamente, sino por sus representantes terrenos los kanes

«Such is the order of the eternal God : In heaven there is only one eternal God and there is to be only one master on earth, Genghis-Khan, son of God !» — cita la carta de Mangu-Kan al rey de Francia que trajo Guillermo de Rubruck: un solo Dios eterno en el cielo y un solo dueño en la tierra

«And Genghis-Khan's seal bore the following inscription : " One God in heaven, and the Khan on earth. The seal of the Master of the World.» — la inscripción del sello de Gengis Kan que cita: un Dios en el cielo y el Kan en la tierra, sello del Dueño del Mundo

«This notion of the universal monarch, a son or representative of the sky god on earth, is also found among the Chinese (as among certain Polynesian peoples). In ancient Chinese texts the sky god had two names : T'ien (" Sky " and " God of the Sky ")» — sitúa la misma noción del monarca universal entre chinos y polinesios, y da los dos nombres chinos del dios del cielo. El tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana

«The Emperor is the " son of heaven ", T'ien Tsu, the sky god's representative on earth.» — el emperador chino como hijo del cielo, T'ien Tsu, representante del dios celeste en la tierra

«The sovereign guarantees not only the proper organization of society but also the fertility of the earth, the normal succession of nature's rhytluns.» — lo que el soberano garantiza: la organización de la sociedad y a la vez la fertilidad de la tierra y la sucesión normal de los ritmos naturales; el troceo imprime *rhytluns*

«When there is an earthquake or some other calamity the Chinese sovereign confesses his sins and devotes himself to the practice of purification.» — el rito de la calamidad: ante terremoto u otro desastre el soberano chino confiesa sus pecados y se entrega a la purificación

«Of what crime are we now accused, that the sky has unleashed death and torment ? . . . Would that this devastation and ruin of our country could fall on me alone !» — la queja del rey en el Chi King ante la sequía, que cita: de qué crimen se nos acusa, y ojalá la ruina del país cayera sobre mí solo

«For the Emperor is the " unique man ", the representative of cosmic order and guardian of law.» — la fórmula del emperador chino: el hombre único, representante del orden cósmico y guardián de la ley

«The combination of Sky-Creator-Universal-Sovereign guaranteeing the cosmic order and the continuation of life on the earth, is completed by that specific trait of sky gods-passivity.» — cierra el cuadro con el rasgo que persiste: al conjunto de cielo, creador y soberano universal se suma la pasividad propia de los dioses celestes

«In the great political organizations like China and the Mongol empires the sovereignty myth and the very existence of an empire reinforce the efficacy of the sky god.» — observa que en las grandes organizaciones políticas el mito de la soberanía y la existencia misma del imperio refuerzan la eficacia del dios del cielo

«But when he gets no help from " history ", the supreme divinity of the UraloAltaics tends, in the minds of his worshippers, to become passive and remote.» — y a la inversa: sin ayuda de la historia, el supremo uralo-altaico tiende a volverse pasivo y remoto en la mente de sus fieles. Unión del guion de fin de renglón: *UraloAltaics* por *Uralo-Altaics*.

«And for the Tunguses, Buga (" sky ", " world ") knows everything but does not meddle in the affairs of mankind, nor even punish evildoers.» — el caso tungús: Buga lo sabe todo pero no se mete en los asuntos de los hombres ni castiga a los malvados

«The Tunguses from round Turukhansk believe that the sky god sometimes brings them good luck and sometimes ill, but say that they do not understand by what criterion he decides which to do.» — el caso de los tunguses de Turujansk: el dios del cielo trae a veces buena suerte y a veces mala, y dicen no entender con qué criterio decide

«But it cannot be said that the whole of religious life is dominated by belief in the Supreme Being ; there are a whole series of rites, beliefs and superstitions with no reference to him at all.» — y el reparo final: tampoco ahí domina el Ser Supremo la vida religiosa entera, porque hay toda una serie de ritos y creencias que no lo mencionan

«The Sumerian term for divinity, dingir, 6 had as its earliest meaning a sky epiphany : " bright, shining "» — abre §19 con la etimología sumeria: dingir, el término para divinidad, tuvo por sentido primero una epifanía celeste, brillante y luminoso. El tramo se corta antes del paréntesis

«The ideogram expressed in the word for " divinity " (which was pronounced dingir) was the same as that expressed in the word for " sky " (pronounced, in this case, ana, anu). To start with, this written sign was a hieroglyph representing a star.» — el dato del ideograma: el mismo signo servía para divinidad y para cielo, y el signo escrito era al principio un jeroglífico que representaba una estrella

«When it was pronounced an(a), an(u), the hieroglyph signified the transcendence of space as such : " high, high being ".» — el valor del signo según su lectura: an(a), an(u) significaba la trascendencia del espacio como tal, lo alto, el ser alto

«Thus, the intuition of divinity as such (dingir) is based on hierophanies of the sky (high, bright, shining, sky, rain).» — la conclusión que saca de la escritura: la intuición misma de la divinidad se funda en hierofanías del cielo

«became centred upon one particular personalized divinity, Anu, whose name means " the sky ", and who had certainly appeared in history before the fourth millennium.» — sitúa el desenlace de esas hierofanías en Anu, divinidad personalizada cuyo nombre significa el cielo y que aparece antes del cuarto milenio

«Anu is a somewhat abstract god, at least in historical times. His cult is not widespread ; 1 in religious texts he is rarely invoked, and he does not figure among the lists of divine names.» — el retrato del Anu histórico: dios más bien abstracto, de culto poco extendido, rara vez invocado en los textos religiosos

«No statues of Anu have been found3-which would seem to confirm that he has never actively affected Babylonian religious life or worship within historical times.» — el argumento por el silencio arqueológico: no se han hallado estatuas de Anu, lo que confirmaría que no afectó activamente la vida religiosa babilonia en tiempos históricos

«Anu dwells, of course, in the sky. His palace, standing at the high peak of the vault, was not touched by the waters of the flood. 4 There, as with Olympus in Greek mythology, the gods visit him.» — el palacio de Anu en la cima de la bóveda, no alcanzado por las aguas del diluvio y visitado por los dioses como el Olimpo griego

«He is the supreme ruler, and the symbols of his kingship are used by all kings as source and justification for their authority ; symbolically, the king gets his power directly from Anu. 6 That is why only kings invoke him» — la soberanía mediada en Mesopotamia: los reyes toman de Anu los símbolos de su realeza y el poder, y por eso solo ellos lo invocan. El tramo se corta antes del punto y coma

«He is called " Father "7 rather in the sense of supreme authority than in the familiar sense.» — precisa el sentido del título: Padre de los Dioses se dice ahí por autoridad suprema y no en sentido familiar

«However many and varied are the components that go to make up any religious creation (any divine form, rite, myth or cult) their expression tends constantly» — enuncia su regla del arquetipo: por muchos y variados que sean los componentes de una creación religiosa, su expresión tiende siempre a volver a un arquetipo; el tramo se corta en el cambio de plana

«to revert to an archetype. We shall be able, for that reason, to glance at some of the sky gods of polytheistic religion, without having to know the " history " of each in order to understand his make-up and his career ; for each one, whatever the history that has gone before, tends to work back to his original " form ", to revert to his archetype.» — continuación en la plana siguiente: de ahí que pueda mirar los dioses celestes del politeísmo sin conocer la historia de cada uno

«The sky is a dynastic providence, an all-seeing and law-giving power. It is the god of vows. Men swear by the brightness of day and» — cita a Granet sobre el cielo chino: providencia dinástica, poder que todo lo ve y da la ley, dios de los votos; el tramo se corta en el cambio de plana

«of dawn ; they call to witness the blue vault, the blue sky, the sky on high that shines and shines.» — continuación en la plana siguiente de la cita de Granet: se jura por la bóveda azul, por el cielo en lo alto que brilla y brilla

«Generally speaking, though, one may say that the sky gods of the Uralo-Altaic tribes have kept their primordial character» — el balance del apartado: los dioses celestes uralo-altaicos han conservado mejor que otros sus rasgos primordiales; el tramo se corta en el cambio de plana

«gamies and are not transformed into gods of tempest or thunder.» — continuación en la plana siguiente: no tienen hierogamias y no se transforman en dioses de la tempestad ni del trueno

«Hommel connects the Sumerian dingir, " God ", " shining ", with the Turco-Mongolian tengri, " Sky ", " God ". P. A. Barton thinks that the sky god Anu was imported-before the end of prehistoric times-from Central Asia into Mesopotamia» — nota al pie donde alinea el dingir sumerio con el tengri turco-mongol y recoge la tesis de Barton, según la cual el dios del cielo Anu habría sido importado de Asia Central a Mesopotamia antes del fin de la prehistoria

«But it remains very unclear how much each of these civilizations contributed. On the other hand, one can trace Oriental influences as far as the north of Russia as early as the third millennium (cf. the works of Tallgren). And, in any case, it is clear that the earliest proto-Turks had a sky god, that his likeness to the IndoEuropean sky god is most striking, and that, generally speaking, the structure of Indo-European religious life is closer to that of the proto-Turks than the religion of any other near-eastern or Mediterranean people.» — cierre de esa misma nota: deja en duda cuánto aportó cada civilización y sostiene que la estructura de la vida religiosa indoeuropea se acerca más a la de los prototurcos que a la de ningún otro pueblo próximo-oriental o mediterráneo. Tramo largo releído entero en el crudo

«But as time went on, the feast of the New Year was consecrated to Marduk, a younger god (his rise dates from the time of Hammurabi, about 2150 B.c.), more dynamic (he battled with the sea-monster Tiamat and killed her), and more important still, a creator-god (Marduk created the world out of Tiamat's body).» — la sustitución babilonia: la fiesta del Año Nuevo pasa de Anu a Marduk, más joven, más dinámico y creador, que hizo el mundo con el cuerpo de Tiamat

«This change-over of Anu's principal feast to Marduk corresponds to the promotion of the storm-god Enlil-Bel to the rank of Supreme God of the Babylonians» — empareja ese traspaso con el ascenso del dios de la tormenta Enlil-Bel al rango de dios supremo babilonio. El tramo se corta antes del paréntesis

«There is no need to enter here into the discussion concerning Dieus, the hypothetical god of the light sky, common to all Aryan tribes.» — abre §20 apartando la discusión sobre Dieus, el hipotético dios del cielo luminoso común a las tribus arias

«Certain it is that the Indian Dyaus, the Roman Jupiter, the Greek Zeus and the Germanic god Tyr-Zio, are forms evolved in the course of history from that primeval sky divinity» — lo que da por cierto: Dyaus, Júpiter, Zeus y Tyr-Zio son formas evolucionadas de aquella divinidad celeste primordial. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«their very names reveal the original twofold meaning of " light (day) " and " sacred " (cf. the Sanskrit div, " shine ", " day ", dyaus, " sky ", " day " ; dios, dies ; deivos, divus).» — el argumento por los nombres: revelan el doble sentido primitivo de luz o día y de sagrado, con la serie div, dyaus, dios, dies, deivos, divus

«But this does not mean, as many scholars think, 1 that no meteorological phenomena-storms, lightning, thunder and such-are connected with the original notion of Dieus.» — objeta a quienes excluyen del Dieus originario los fenómenos meteorológicos, tormentas, rayo y trueno

«The most primitive sky gods (such as Baiame and Daramulum, cf. § 12) governed those phenomena, and the lightning was their major attribute.» — el dato con que lo objeta: los dioses celestes más primitivos gobernaban esos fenómenos y el rayo era su atributo mayor

«It would be hard to reduce the historical forms of the IndoAryan sky. divinities to any single theophany, or single series of sky theophanies. Their personality is richer, their functions more complex.» — el reparo de método: no cabe reducir las formas históricas de las divinidades celestes indoarias a una teofanía única, porque su personalidad es más rica

«A decisive element in the personality of all these divinities is their sovereignty, and sovereignty cannot be explained merely by the sacredness of the sky.» — el elemento decisivo que aísla: la soberanía, que no se explica solo por la sacralidad del cielo

«Dyaus seldom appears in the Vedas or post-Vedic writings as a divinity proper ; 1 normally his name is used to mean " sky " or " day "» — el caso de Dyaus: apenas aparece en los Vedas y en la literatura posvédica como divinidad propiamente dicha, y su nombre se usa por cielo o por día. El tramo se corta antes del punto y coma

«the couple Dyavaprthivi, " Sky and Earth "» — las trazas védicas que quedan de un Dyaus divinidad plena, entre ellas la pareja Dyavaprithivi, Cielo y Tierra

«Hierogamy, omniscience, and creativity are the specific attributes of a real sky divinity.» — los tres atributos que fija para una divinidad celeste verdadera: hierogamia, omnisciencia y poder creador

«But Dyaus has been the object of a process of " naturist " specialization ; he has ceased, in other words, to be the revealer of the holiness of the sky and become an expression for the daily phenomena of the sky (" sky ", " day ").» — lee el caso de Dyaus como especialización naturista: deja de revelar la santidad del cielo y pasa a expresar el fenómeno diario del cielo

«Here, too, it is the result of his " passivity " ; the sacred element is detached from the cosmic phenomena, and words once used to describe the sacred end by becoming profane» — el mecanismo que propone: por pasividad, el elemento sagrado se desprende del fenómeno cósmico y las palabras que decían lo sagrado acaban profanas. El tramo se corta antes del punto y coma

«But such a " laicizing " of Dyaus in no way destroys or weakens the theophany of the sky; it simply means that Dyaus has given place to another divinity.» — y el límite del proceso: la laicización de Dyaus no destruye ni debilita la teofanía del cielo, solo significa que cedió el sitio a otra divinidad

«What we can be certain of is that Varona is visvadar.Sata, " visible everywhere ", 1 that he " separated the two worlds ", 2 that the wind is his breath, 3 that he and Mitra are venerated as " the two powerful and sublime masters of the sky ", and that " darkening the clouds he shows himself at the first growl of thunder and makes the sky rain by a divine miracle» — los rasgos celestes que da por ciertos en Varuna: visible en todas partes, separó los dos mundos, el viento es su aliento y oscurece las nubes y hace llover. Tramo largo releído entero en el crudo

«At an early stage Varu¾a acquired lunar qualities, 5 and was so closely connected with rain that he became an ocean god.» — el desplazamiento de Varuna: pronto adquirió cualidades lunares y quedó tan ligado a la lluvia que se volvió dios del océano

«The substitution of lunar divinities, or, more generally, the assimilation of lunar elements by primordial divine figures is something you will often meet in the history of religion.» — generaliza el fenómeno: la sustitución por divinidades lunares, o la asimilación de elementos lunares por figuras primordiales, se encuentra a menudo en la historia de la religión

«The rhythms of the moon rule rain and sea ; and the prerogative of rain passes from sky god to moon god.» — la razón que da: los ritmos de la luna rigen la lluvia y el mar, y la prerrogativa de la lluvia pasa del dios del cielo al de la luna

«His spies come down from the sky, and with their thousands of eyes they spy on the earth. Varu¾a the king sees all. . . . He even counts how often men wink their eyes» — cita del Atharva Veda sobre la omnisciencia de Varuna: sus espías bajan del cielo y con mil ojos vigilan la tierra, y el rey cuenta hasta los parpadeos de los hombres

«he knows the trail of birds flying in the air . . . he knows the direction of the wind . . . and he, who knows all, spies out all secrets, all deeds and intentions» — segunda cita, del Rig Veda: conoce la ruta de las aves en el aire y la dirección del viento, y espía todos los secretos, actos e intenciones

«Varuna is not the only one with " a thousand eyes " ; Indra and Vayu have them also, 2 and Agni,l and Puruɧa. 4 We can establish some connection between the first two and the celestial regions (storms, winds, and such), but Agni is the god of fire, and as for Purusa, he was the mythical giant.» — acota la fórmula: no solo Varuna tiene mil ojos, también Indra, Vayu, Agni y Purusha, que no son celestes

«Their having a thousand eyes was not due to any celestial prerogatives, but to the fact that in all the hymns to them they were regarded as omniscient and omnipotent gods or, in other words, as sovereigns.» — y la conclusión: los mil ojos no vienen de prerrogativas celestes sino de que los himnos los tienen por omniscientes y omnipotentes, esto es por soberanos

«in Vedic writings, the stress does not always fall on his sky characteristics, but often on his quality of sovereign» — abre §21 con el peso que los textos védicos ponen en Varuna: no siempre en lo celeste, a menudo en la soberanía. El tramo se corta antes de los dos puntos

«The faithful feel " like slaves " in his presence, 8 and the attitude of humility is to be found in the worship of no other god.» — el rasgo de culto que aísla: los fieles se sienten como esclavos ante Varuna, y esa humildad no se da con ningún otro dios

«As universal sovereign, Varona is guardian of the norms of cosmic order. That is why he " sees " all, and no sin escapes him, however hidden ; it is to him that a man will pray when he feels thwarted, asking what sins he has committed, or how he has offended him.» — la función soberana: guardián de las normas del orden cósmico, todo lo ve y ningún pecado se le escapa. Tramo largo releído entero en el crudo

«He guarantees the contracts of men, " binding " them by their oaths. Anyone he wishes to ruin Varona " binds " ;11 and Varuna's " nets " are to be feared12 for they are bonds which paralyse and exhaust.» — el atributo del atar: garantiza los contratos atando a los hombres por sus juramentos, y sus redes se temen porque paralizan y agotan

«Even Varul).a's name can be explained by his power of binding, for nowadays the etymology var ( vrnoti) " to cover ", " to close in " (which would point to his celestial qualities) has been abandoned in favour of the interpretation proposed by H. Petersson and accepted by Giintertl and Dumezi}2 whereby it comes from the Indo-European root uer " to bind " (Sanskrit varatra " strap, rope " ; Lithuanian weru, wert, " to thread, to embroider " ; Russian verenica, " broken thread ").» — la etimología que adopta: no var, cubrir, sino la raíz indoeuropea uer, atar, con los paralelos sánscrito, lituano y ruso que enumera. Tramo largo releído entero en el crudo

«is always pictured with a rope in his hand3 and a great many ceremonies are performed with the otject of loosing men from " the bonds of Varul).a " (even knots are something special to him).» — el dato iconográfico y ritual: Varuna se representa con una cuerda en la mano y muchas ceremonias buscan soltar a los hombres de sus ataduras

«This power of binding, though later chthonian and lunar influences Varul).a has undergone ɣnay have increased it,5 indicates that the sovereignty of the god is essentially magical.» — la tesis del apartado: el poder de atar indica que la soberanía del dios es esencialmente mágica

«is supremely the master of the maya, of magic influence. The bonds of Varul)a are magic as is his sovereignty itself; they are the symbol of those mystical powers held by the chief which are called : justice, administration, royal and public security, all powers. Sceptre and bonds, dalJr!a and piisiil;, in India and elsewhere, share the honour of representing all this.» — cita a Dumézil: Varuna es por excelencia el dueño de la maya, y sus ataduras son mágicas como su soberanía, símbolo de los poderes del jefe. Tramo largo releído entero en el crudo

«Consequently, at the ceremony of a king's consecration in India, Varul)a presides ; riijasilya, in any case, does nothing more than reproduce the archetypal act with which the first sovereign, Varul)a, was himself consecrated.» — el rito que deriva: Varuna preside la consagración del rey en la India, y el rajasuya reproduce el acto arquetípico con que el primer soberano fue consagrado

«It would therefore be a mistake to think of VaruQa as simply a sky god, and to explain everything-personality, myth and rites-purely in the light of his celestial elements. Like others who are called sky gods, VaruQa is a complex figure and cannot be reduced to " naturist " epiphanies nor limited to social functions.» — el reparo que repite: sería un error tener a Varuna por simple dios del cielo y explicarlo todo por sus elementos celestes

«The prerogatives of sovereignty developed, and they augmented the sky prerogatives ; VaruQa sees and knows all because from his starry home he towers above the universe ; but at the same time he can do everything because he rules over the cosmos, and he punishes all who break his laws by " binding " them (with illness or impotence) because he is the guardian of universal order.» — cómo articula las dos series: la soberanía aumenta las prerrogativas celestes, y Varuna ve todo desde su morada estrellada y ata a quien quebranta la ley porque guarda el orden universal. Tramo largo releído entero en el crudo

«One common note is clear in all these attributions and functions : the serene, sacred, one may almost say passive, quality of his " power ".» — la nota común que aísla: el carácter sereno, sagrado y casi pasivo de su poder

«he is powerful, he is sovereign, while remaining a contemplative (" a priest who frequents assemblies ").» — y la fórmula: es poderoso y soberano siendo contemplativo, un sacerdote que frecuenta las asambleas

«is king, not by himself (svariij, like lndra) but sarimij, universal king. 2 That is to say, power is his by right because of his very nature ; this power enables him to act through magic, through " the power of the mind ", through " knowledge ".» — la distinción que traza: Varuna no es rey por sí, como Indra, sino samraj, rey universal, con poder que le viene por naturaleza y actúa por magia y por conocimiento

«In this way we can observe an extraordinary symmetry between what may be called Varul).a's " celestial aspect " and his " kingly aspect " so that they fit together and complete each other ; the sky is transcendent and unique in precisely the same way as the universal sovereign ; the tendency to passivity is shown by all the supreme sky gods who live in the higher spheres, far from man and more or less indifferent to his daily needs.» — la simetría que propone entre el aspecto celeste y el aspecto regio de Varuna: el cielo es trascendente y único como el soberano universal. Tramo largo releído entero en el crudo

«But let me point out at once that this notion of universal sovereignty, exercised purely by spiritual and magical means, owes its development and its definition of outline largely to the notion of the sky's transcendence.» — fija el vínculo entre las dos: la soberanía universal ejercida por medios espirituales y mágicos debe su perfil a la noción de la trascendencia del cielo

«But, on the other hand, the theory of " magic sovereignty " has had a marked influence on the original figure of the sky god. So much so that Varuna, at least historically speaking (as he appears, that is, in Vedic and post-Vedic writings), cannot be called simply a sky god.any more than he can be called a moon god or a sea god. He is, or tends to be, all these things at once, and at the same time, he is supremely the sovereign god.» — y la influencia inversa: la teoría de la soberanía mágica marcó la figura del dios del cielo, hasta el punto de que Varuna no puede llamarse simplemente dios del cielo. Tramo largo releído entero en el crudo

«they used to go up to the highest mountains and offer sacrifices to Zeus, whose name they gave to the circular expanse of heaven ".» — abre §22 con Heródoto sobre los iranios: subían a las montañas más altas a sacrificar a Zeus, nombre que daban a la extensión circular del cielo

«We do not know what name this ·primordial sky god was called in the Iranian languages.» — la abstención que consigna: no se sabe con qué nombre llamaban los iranios a ese dios celeste primordial

«The divinity we find in the Avesta, the divinity Zarathustra attempted to transfigure, placing him at the heart of his religious reform, was called Ahura Mazda, " Lord Wisdom ", " omni» — identifica al dios del Avesta que Zaratustra quiso transfigurar: Ahura Mazda, Señor Sabiduría. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«But in Zarathustra's reform Ahura Mazda was purified of his naturist elements, and it is rather in later writings-which reflect a return to the former polytheism of the Iranians-that we find the most clearly defined traces of the ancient sky god.» — el efecto de la reforma: Ahura Mazda queda purificado de sus elementos naturistas, y las trazas del viejo dios del cielo se ven mejor en los escritos tardíos que vuelven al politeísmo

«From the first, comparative studies in religion have indicated in Ahura Mazda a counterpart of Varuna. Though certain scholars have contested this theory, 3 I can see no serious reasons for abandoning it.» — la tesis comparatista que sostiene: Ahura Mazda es contrapartida de Varuna, y no ve razones serias para abandonar esa lectura pese a quienes la impugnan

«An ancient formula fairly common in the Avesta is Mitra-Ahura ; 2 here Mitra is associated with an Ahura who has not yet become the Ahura Mazda of historical times and is more reminiscent of the supreme Asura of Vedic writings, Varul)a ; the Mitra-Ahura of the Avesta thus corresponds to the Vedic twofold name, Mitra-Varul)a.» — el argumento de la fórmula: el Mitra-Ahura del Avesta corresponde al doble nombre védico Mitra-Varuna. Tramo largo releído entero en el crudo

«I cannot go as far as Hertel, 3 Nyberg4 and Widengren, 5 and sec Mithra as the night sky, and Ahura Mazda as the sky by day.» — la reserva que marca frente a Hertel, Nyberg y Widengren: no llega a ver en Mitra el cielo nocturno y en Ahura Mazda el cielo diurno

«But the sky structure in the epiphany of Ahura Mazda is beyond doubt.» — y lo que sí da por fuera de duda: la estructura celeste de la epifanía de Ahura Mazda

«For he has " for his clothing the steadfast vault of heaven " ;6 he makes rain fall from all parts of it to nourish " men that are pious and animals that are useful» — las pruebas textuales que aduce: tiene por vestido la bóveda firme del cielo y hace caer la lluvia para los hombres piadosos y los animales útiles

«It is impossible to deceive Ahura, who sees all ", says the Yasna.» — cita del Yasna sobre la omnisciencia: es imposible engañar a Ahura, que todo lo ve

«Like the other sky gods, Ahura Mazda is never sleepy and no narcotic has any effect on him.» — el rasgo de vigilia: como los demás dioses celestes, Ahura Mazda no duerme y ningún narcótico lo afecta

«Ahura Mazda guarantees the inviolability of contracts, and the keeping of promises ; when he revealed to Zarathustra why he had created Mithra, Ahura Mazda said that anyone who breaks a pact (mithra=" contract ") will bring bad luck on the entire land.» — la función contractual: garantiza los pactos, y al revelar a Zaratustra por qué creó a Mitra dijo que quien rompe un pacto trae desgracia sobre toda la tierra

«But these specializations must be seen as the result of various tendencies often to be found in the history of religion» — cómo lee las especializaciones en dioses de tormenta o de fertilidad: resultado de tendencias frecuentes en la historia de la religión, y no prueba contra el dios del cielo luminoso

«You will find the same symmetry between the attributes of the sky god of the primitives and of the universal sovereign ; both guarantee the order and the fertility of nature as long as the law is kept ; rain ensures fertility, but any breaking of the law, any " sin ",» — la segunda simetría: el dios del cielo primitivo y el soberano universal garantizan ambos el orden y la fertilidad mientras se guarde la ley; el tramo se corta en el cambio de plana

«who " binds ", a privilege possessed by various other sovereign gods (§ 23), and one that reveals his magic powers,» — la fórmula que le importa: Varuna es la divinidad que ata, privilegio de otros dioses soberanos, y eso revela sus poderes mágicos

«threatening the very life of society and nature.» — continuación en la plana siguiente de la frase sobre la ley quebrantada: la falta amenaza la vida misma de la sociedad y de la naturaleza

«But all these attributes and these functions imply not only a sky epiphany, but other prerogatives too-that, for instance, of sovereignty.» — el mismo giro que hizo con Varuna aplicado a Ahura Mazda: sus atributos implican no solo una epifanía celeste sino la prerrogativa de la soberanía

«because of his sovereignty, he must guarantee the good organization and prosperity both of nature and of society, for a single infringement would be enough to endanger the balance of order at every cosmic level.» — lo que la soberanía le impone: garantizar la organización y la prosperidad de la naturaleza y de la sociedad, porque una sola infracción bastaría para desequilibrar el orden en todos los niveles

«We have far too little in the way of Iranian religious writings-chiefly because of Zarathustra's reform-to be able to reconstruct the original figure of Ahura Mazda as a sky god.» — declara el muro documental: los escritos religiosos iranios son demasiado escasos, sobre todo por la reforma de Zaratustra, para reconstruir la figura original de Ahura Mazda

«One might even wonder whether Ahura Mazda ever was a sky god pure and simple, whether being a supreme god did not at the same time make him the god of destiny, 4 the archetype of ruler and of priest, 5 the bisexual god, 6 whether in fact he did not show himself from the start of his " history " as a complex theophany in which elements of sky naturally played an important, but never an exclusive, part.» — la duda que se plantea en voz alta: si Ahura Mazda fue alguna vez un dios del cielo puro y simple, o si desde el principio fue una teofanía compleja. Tramo largo releído entero en el crudo

«It is necessary, too, to point out the pre-Zarathustra notion of Ahura Mazda as deus otiosus7 who does not create directly, but through the spenta mainyu, 8 that is, through the intermediary of a " good spirit ", rather like the demiurge that accompanies the Supreme Being of the sky in primitive religions.» — la noción prezoroástrica que consigna: Ahura Mazda como deus otiosus que no crea directamente sino por el spenta mainyu, a la manera del demiurgo que acompaña al Ser Supremo celeste. Tramo largo releído entero en el crudo

«The phenomenon is so general that it seems as if it must correspond to some fundamental tendency in religious life» — observa que el fenómeno es tan general que parece corresponder a una tendencia fundamental de la vida religiosa. El tramo se corta antes del punto y coma

«But religious reform implies an experience of the sacred quite different from the sort we are dealing with here, and can be discussed more usefully elsewhere.» — y aparta el asunto: la reforma religiosa supone una experiencia de lo sagrado distinta de la que aquí trata

«In Greece, Ouranos preserved his naturist character more clearly ; he was the sky.» — abre §23: en Grecia, Urano conservó con más claridad su carácter naturista, era el cielo

«Hesiod shows him 1 drawing near, and spreading out in all directions as, " eager for love " and bringing night with him, he envelops the earth.» — la escena de Hesíodo que cita: Urano se acerca y se extiende en todas direcciones, ávido de amor y trayendo la noche, y envuelve a la tierra

«This cosmic marriage is a clear statement of what the sky's function is. But apart from this myth, nothing of Ouranos remains to us ; not even an image. His rather wavering cult was usurped by other gods, particularly Zeus.» — lee esa boda cósmica como enunciado claro de la función del cielo, y consigna que del culto de Urano no queda nada, ni siquiera una imagen

«Ouranos too, in fact, bears witness to this fate of sky divinities to be gradually driven out of religious life and practice, to go through innumerable usurpations, substitutions and amalgamations, and at last to be forgotten.» — sitúa a Urano en la misma suerte de los dioses celestes: expulsión gradual de la vida religiosa, usurpaciones, sustituciones y olvido final

«Completely forgotten as far as religion goes, Ouranos survives only in the myth handed down by Hesiod ; a myth which, whatever rituals it may suggest, still does satisfy the desire to know how things began.» — y el resto que queda: olvidado en la religión, Urano sobrevive solo en el mito de Hesíodo, que satisface el deseo de saber cómo empezaron las cosas

«It shows that there existed, at the beginning, if not the sky alone, at least the divine pair Sky-Earth.» — lo que el mito muestra: que al principio existía, si no el cielo solo, al menos la pareja divina Cielo-Tierra

«In Hesiod's myth, Earth (Gaia) gives birth to Ouranos ; a remnant of the chthonian religion of prehellenic times.» — nota al pie donde consigna la inversión: en el mito de Hesíodo es la Tierra quien da a luz a Urano, resto de la religión ctónica prehelénica

«Ouranos was supremely the male-who-makesfruitful, as were all the sky gods ; as was, for instance, Dyaus (he was known as sure tal;, " good seed ", 3 and from his embrace with his divine wife Prthivi were born men and gods).» — llama a Urano el macho fecundador por excelencia, como todos los dioses celestes, y pone a Dyaus por paralelo con su epíteto de buena simiente. Tramo largo releído entero en el crudo. Unión del guion de fin de renglón: *makesfruitful* por *makes-fruitful*.

«But, unlike other sky gods, Ouranos' fecundity was dangerous. His creatures were not like the inhabitants of the world we know, but monsters (with a hundred arms, fifty eyes, immensely tall and so on).» — el rasgo que lo aparta: la fecundidad de Urano era peligrosa y sus criaturas eran monstruos de cien brazos y cincuenta ojos

«Ouranos hid them in the body of the earth (Gaia), so that she suffered and groaned.» — el mito de la ocultación: Urano escondió a sus hijos en el cuerpo de la tierra, que sufría y gemía

«Encouraged by Gaia, his youngest child, Kronos, waited for his father to come to the earth as he always did at nightfall, and cut off his genital organ and threw it in the sea.» — la castración de Urano por Crono, azuzado por Gea, al llegar el padre a la tierra al caer la noche

«This mutilation put a stop to Ouranos' monstrous creations, and, by that very fact, to his sovereignty.» — el efecto que le atribuye: la mutilación pone fin a las creaciones monstruosas y con ello a la soberanía de Urano

«As Dumezil has shown, 1 this myth has a counterpart in the myth of Varur).a's impotence and the ritual for a sovereign's investiture in India.» — recoge de Dumézil el paralelo con el mito de la impotencia de Varuna y con el rito indio de investidura del soberano

«what must be noted for the moment is the essential meaning of the two myths and of their corresponding rituals (the control and assurance of fecundity).» — fija el sentido de esos mitos y sus ritos: el control y el aseguramiento de la fecundidad

«The symmetry between the two sovereignties of Varur).a and Ouranos is also astonishing ; despite the evolution of Ouranos towards naturism, he " was the first sovereign of the universe " ; 2 his eldest daughter was called Basileia.» — la simetría entre las dos soberanías: pese a su evolución naturista, Urano fue el primer soberano del universo y su hija mayor se llamaba Basilea

«Just as Varur).a is supremely the divinity who " binds ", so Ouranos too " binds " his children, hiding them one after another in the body of Gaia.» — el paralelo del atar: como Varuna, Urano ata a sus hijos escondiéndolos uno tras otro en el cuerpo de Gea

«Kronos succeeds him as universal sovereign, and puts his adversaries in chains ; the Orphics also invest Zeus with the same magic power.» — la transmisión del poder de atar: Crono lo sucede y encadena a sus adversarios, y los órficos invisten a Zeus con el mismo poder mágico

«What marks Ouranos out from the other sky gods is his monstrous fecundity and the hatred he nourishes for what he has himself created.» — resume el rasgo propio de Urano: su fecundidad monstruosa y el odio que alimenta contra lo que él mismo ha creado

«All the sky gods are creators ; they make the world, gods, living beings. Fecundity is only one element in their essential vocation as creators.» — la distinción que traza: todos los dioses celestes son creadores, y la fecundidad es solo un elemento de esa vocación

«The holy Sky is drunk with penetrating the body of Earth ", says Aeschylus» — cita el verso de las Danaides de Esquilo: el Cielo santo está ebrio de penetrar el cuerpo de la Tierra

«That is why the sky gods of the Indo-Mediterranean religions are all in one way or another identified with bulls.» — la consecuencia iconográfica: los dioses celestes de las religiones indomediterráneas se identifican de un modo u otro con toros

«As Mazon notes in his commentary on Hesiod's Theogony, 1 the mutilation of Ouranos puts an end to his hateful and unproductive fecundity, and introduces into the world through the appearance of Aphrodite (born out of the foam bloodied by Ouranos' genital organ) an order, a fixedness of species which was to prevent all disordered and dangerous procreation in the future.» — recoge el comentario de Mazon a la Teogonía: la mutilación pone fin a una fecundidad odiosa e improductiva e introduce con Afrodita un orden y una fijeza de las especies. Tramo largo releído entero en el crudo

«This singularity of Ouranos, at least as Hesiod's myth presents it, has not been fully explained.» — declara el límite de la explicación: la singularidad de Urano, tal como la presenta el mito de Hesíodo, no está del todo explicada

«Could it be some reminiscence, some negative caricature, of that mythical day, that illud tempus, when creation had as yet no fixed norms, when anything might be born of anything else, when the wolf lay down with the Iamb, and the leopard with the kid ?» — la hipótesis que propone en interrogativa: una reminiscencia o caricatura negativa de aquel illud tempus en que la creación no tenía normas fijas y cualquier cosa podía nacer de otra. Tramo largo releído entero en el crudo

«A thing which characterized that " time " of dawn and of paradise was indeed utter liberty, which existed at every level of reality, and therefore among the various species.» — lo que caracterizaba aquel tiempo del alba: una libertad total en todos los niveles de lo real y por tanto entre las especies

«A good many traditions speak of the fluid and monstrous character of the beings created when the world first began.» — el apoyo comparativo: muchas tradiciones hablan del carácter fluido y monstruoso de los seres creados al principio del mundo

«One wonders whether this strange monster-breeding of Ouranos might be a rationalization produced by the Greek mind to show the value of the regime brought about by Aphrodite and later governed by Zeus, in which the species are fixed, there is order, balance, and hierarchy.» — la segunda hipótesis, también en interrogativa: que la cría de monstruos sea una racionalización griega para realzar el régimen de Afrodita y de Zeus, con especies fijas y jerarquía. Tramo largo releído entero en el crudo

«His place was taken by Zeus whose name shows that he was essentially celestial.» — abre §24: el lugar de Urano lo toma Zeus, cuyo nombre muestra que era esencialmente celeste

«But obviously we must not limit his sphere to " the serene, light, shining sky ", looking upon his meteorological activities as later developments or outside influences.» — el reparo que repite: no hay que limitar a Zeus al cielo sereno y luminoso ni tener sus funciones meteorológicas por desarrollos tardíos o influencias ajenas

«Zeus's weapon was the thunderbolt and places struck by lightning, enelysia, were consecrated to him.» — el arma y el lugar sagrado: el rayo era el arma de Zeus y los sitios heridos por él, los enelysia, le quedaban consagrados

«The meaning of all Zeus's titles is quite clear, and all more or less directly evidence his connection with storm, rain, and fertility. Thus, he is called Ombrios and Hyetios (rainy), Urios (he who sends favourable winds), Astrapios (who sends lightning), Bronton (who thunders), etc.» — la serie de epítetos de Zeus, todos ligados a tormenta, lluvia y fertilidad: Ombrios, Hyetios, Urios, Astrapios, Bronton. Tramo largo releído entero en el crudo

«He is called Georgos (farmer) and Chthonios (earth-dweller),! because he governs the rain, and assures the fertility of the fields.» — los dos epítetos agrarios, Georgos y Chthonios, que explica por el gobierno de la lluvia y la fertilidad de los campos

«Even his animalesque aspect (Zeus Lykaios, as a wolf to whom human sacrifice was offered)2 can be accounted for by the magic connected with farming (the sacrifices took place in time of drought, storm, and such).» — y el aspecto animal, Zeus Lykaios como lobo con sacrificio humano, que atribuye a la magia agraria de las sequías y tormentas

«It has long been observed that Zeus, though he is the supreme divinity of the Greek pantheon, has relatively few feasts and less of a cult than many other gods, and various explanations have been put forward for this anomaly.» — consigna la anomalía observada desde antiguo: Zeus, divinidad suprema del panteón griego, tiene pocas fiestas y menos culto que otros dioses

«he does however dominate two important elements of it -agriculture and expiation.» — y lo que sí domina: dos elementos importantes de la vida religiosa, la agricultura y la expiación

«Everything that will ensure a good harvest (rain, everything to do with weather), and whatever purifies from sin, falls under the jurisdiction of the sky.» — el criterio que unifica los dos: cuanto asegura la buena cosecha y cuanto purifica del pecado cae bajo la jurisdicción del cielo

«Many scholars are so fascinated with the etymology of Dieus that they forget the unity of structure of the primitive notion of sky divinities.» — objeta a los estudiosos fascinados por la etimología de Dieus que olvidan la unidad de estructura de la noción primitiva de divinidad celeste

«Zeus is, of course, sovereign ; but he has kept, more clearly than the other sky gods, his character of " Father ". He is Zeus Pater (cf. Dyaus Pitar, Jupiter), archetype of the patriarchal head of the family.» — el rasgo que le queda más claro que a otros: Zeus Pater, arquetipo del jefe patriarcal de la familia

«Father " and " Sovereign ", Zeus quite naturally becomes the divinity of the city, Zeus Polienos, and it is from him that the kings get their authority. But this many-sidedness always comes back to the same basic form : supremacy belongs to the Father, that is to say, to the Creator, maker of all things.» — el paso a la ciudad: Zeus Polieus, de quien los reyes reciben su autoridad, y la fórmula que unifica sus caras, la supremacía es del Padre, esto es del Creador

«This " creative " element is very marked in Zeus, not on the cosmogonic level (for the universe was not created by him), but on the bio-cosrnic level : he governs the sources of fertility, he is master of the rain.» — precisa en qué plano es creador Zeus: no en el cosmogónico, porque no hizo el universo, sino en el biocósmico, como dueño de la lluvia

«His supremacy is at once fatherly and kingly; he guarantees the well-being of the family and of nature both by his creative powers, and by his authority as guardian of the order of things.» — la fórmula con que cierra el apartado: su supremacía es paterna y regia a la vez, y garantiza el bienestar por su poder creador y por su autoridad de guardián del orden

«A manifold symbolism attaches to mountains (§ 31) ; they are " high ", they are nearer to heaven, they are the meetingplace of clouds and from them the thunder is loosed.» — abre §25 con el simbolismo múltiple de las montañas: son altas, están más cerca del cielo, son cita de las nubes y de ellas se suelta el trueno. Unión del guion de fin de renglón: *meetingplace* por *meeting-place*.

«The oak was sacred to Jupiter (as to Zeus) because it was the tree most often struck by light» — el roble consagrado a Júpiter, como a Zeus, por ser el árbol más herido por el rayo. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«The oak tree on the Capitol belonged to Jupiter Feretrius, qui ferit, " he who strikes ", known also as Jupiter Lapis, and represented by a silex.» — el roble del Capitolio de Júpiter Feretrio, qui ferit, el que hiere, llamado también Júpiter Lapis y representado por un sílex

«Like all sky gods, Jupiter punished with thunderbolts, and he punished particularly all who failed to keep their word, all who violated treaties.» — la función judicial: Júpiter castigaba con el rayo, y sobre todo a quienes faltaban a su palabra y violaban los tratados

«Jupiter Lapis consecrated treaties between nations ; a fetialis killed a pig with the sacred silex, declaring : " If the Roman people violate the treaty, may Jupiter strike them as I now strike this pig with the stone !» — el rito del fecial que cita: mataba un cerdo con el sílex sagrado declarando que si el pueblo romano violara el tratado, Júpiter lo hiriera como él hería al cerdo

«As the true cosmic sovereign that he is, Jupiter intervenes in history not by physical, military force, like Mars, but by his magic powers.» — la distinción que traza entre Júpiter y Marte: el soberano cósmico interviene en la historia no por la fuerza militar sino por sus poderes mágicos

«brings out this magic of Jupiter's by recalling an incident in Roman history ; the Sabines, already in control of the Capitol, threaten to annihilate the whole Roman army through panic and Romulus begs of Jupiter : " Let the Romans stop being terrified, arrest their shameful flight ! " At that moment, as if by a miracle, their courage returns, and they counter-attack and conquer.» — el episodio con que Dumézil ilustra esa magia: ante los sabinos dueños del Capitolio, Rómulo pide a Júpiter que cese el terror, y el valor vuelve como por milagro. Tramo largo releído entero en el crudo

«Tacitus, speaking of the religion of the Semnones, 8 notes the belief of that Germanic tribe in a supreme god, regnator omnium deus, though he does not record his name.» — el testimonio de Tácito sobre los semnones: creen en un dios supremo, regnator omnium deus, cuyo nombre no consigna

«Thor (Donar ; Thunraz) is, like Indra and Jupiter, a god of tempest and combat.» — sitúa a Thor con Indra y Júpiter como dios de tempestad y de combate

«The distinction between Ouranos who " binds " his enemies and knows the future (he warns Kronos of the danger threatening him) and Zeus who fights " heroically " with his thunderbolts, or between the " magician " Varul).a and the warrior Indra-these same differences occur, with some natural variations, in Germanic mythology.» — la distinción que traslada a la mitología germánica: el que ata y conoce el futuro frente al que lucha heroicamente con el rayo, como Varuna frente a Indra. Tramo largo releído entero en el crudo

«Odin (Woden), in particular, is a difficult case, and cannot be reduced to any simple definition. He developed along various different lines, taking in the attributes of agricultural deities and divinities of fertility, and also becoming a chthonian, master of the souls of dead heroes.» — el caso de Odín, que no se deja reducir a definición simple: tomó atributos de deidades agrícolas y de la fertilidad y se hizo ctónico, dueño de las almas de los héroes muertos

«The analogies between the Wodenist religion and the shamanism of the nomads of north and north-west Asia have recently become clearer and clearer.» — consigna que las analogías entre la religión wodenista y el chamanismo de los nómadas del norte de Asia se han ido aclarando

«Woden is " the great shaman " who stays hanging from the tree of the world for nine nights, 4 and discovers the runes, thus getting his magic powers (this is undoubtedly a reference to some initiation rite).» — el mito que aduce: Woden, el gran chamán, cuelga nueve noches del árbol del mundo y descubre las runas, lo que remite sin duda a un rito de iniciación

«His very name shows that he is master of wut, furor religiosus (Wodan, id est furor, says Adam of Bremen).» — la etimología que aduce: su nombre mismo lo hace dueño del wut, furor religiosus, con la fórmula de Adán de Bremen, Wodan id est furor

«Marduk " binds " Tiamat (iv, 95), " chains him up ", and kills him (iv, 104). In the same way, he chains up all the gods and demons who helped Tiarnat, and casts them into prisons and caves (iv, 1 1 1-14, 1 17, 120). Marduk gains his sovereignty by his heroic fighting, but also keeps the prerogatives of magic sovereignty.» — cierre de esa misma nota: Marduk ata y encadena a Tiamat y a sus aliados, gana la soberanía por combate heroico y conserva a la vez las prerrogativas de la soberanía mágica. Tramo largo releído entero en el crudo

«In the case of Ahura Mazda, this tendency was thwarted by Zarathustra's reform -just as so many religious reformers» — sitúa la reforma de Zaratustra como freno de esa tendencia al deus otiosus; el tramo se corta en el cambio de plana

«gods of heaven who had been turned into dei otiosi and whose place in the religious life of the masses had been taken by more concrete and dynamic divine figures (gods of fertility, Great Goddesses, and so forth).» — continuación en la plana siguiente: los reformadores devolvieron la vida a dioses celestes vueltos dei otiosi, cuyo lugar habían tomado figuras más concretas y dinámicas

«explains Zeus Ktesios, the Hausvater the Hellenes took with them in all their migrations, whom they represented as a veritable domestic genius under the form of a serpent.» — continuación en la plana siguiente: de ahí Zeus Ktesios, el Hausvater que los helenos llevaban en sus migraciones y representaban como serpiente doméstica

«Thor is supremely the champion among the gods, the archetype of the German heroes ; Odin, though he is also involved in innumerable battles, conquers without any effort thanks to his» — el reparto germánico: Thor es el campeón entre los dioses y arquetipo de los héroes, y Odín vence sin esfuerzo; el tramo se corta en el cambio de plana

«ability to paralyse his adversary with fear, " binding " him).» — continuación en la plana siguiente: la magia de Odín es ubicuidad, cambio de forma y la capacidad de paralizar al adversario con miedo y de atarlo

«Ea, the divinity of water and of wisdom, does not struggle " heroically " with the primordial» — nota al pie con el paralelo babilonio: Ea, dios del agua y de la sabiduría, no lucha heroicamente con los monstruos primordiales; el tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana

«monsters, Apsu and Mummu, but " binds " them by magic incantations so as to kill them afterwards» — continuación de esa nota al otro lado de la marca: ata a Apsu y a Mummu por encantamientos mágicos para matarlos después

«The picture of him as pater familias» — llama a Zeus retrato del pater familias; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue diciendo que refleja las concepciones sociológicas de las razas arias

«The Celts believed in Taranis, who was certainly a sky. god of storm (from the Celtic root taran, to thunder, cf. the Irish torann, " thunder ").» — el caso celta: Taranis, dios del cielo y de la tormenta, con la raíz taran, tronar, y el irlandés torann

«The Baltic Perkunas (perkunas, lightning), and the proto-Slavic Perun ( cf. the Polish piorun, thunder), were also supreme sky gods, manifesting themselves chiefly in storm.» — los casos báltico y protoeslavo: Perkunas y Perun, supremos dioses celestes que se manifiestan sobre todo en la tormenta

«And in both their names (perkus, quercus) and their cults, these sky divinities display a close relationship with the oak, and with various birds supposed to herald the weather (birds that herald a storm, or spring).» — el vínculo con el roble por los nombres y los cultos, y con las aves que anuncian el tiempo

«But, at least as they appear in history, they show a marked " specialization " ; they are primarily divinities of storm ; they govern the seasons, and bring rain, which makes them divinities of fertility.» — el reparo histórico: esos dioses aparecen ya especializados en divinidades de la tormenta que rigen las estaciones y traen la lluvia

«The oak of Dodona was consecrated to Zeus, but near it were the sacred doves, symbols of the great Earth Mother, which suggests that of old there was a hierogamy of the sky god of storm with the Great Goddess of fecundity, a phenomenon which we shall find elsewhere on a large scale.» — el indicio de Dodona: junto al roble de Zeus estaban las palomas sagradas de la Gran Madre Tierra, lo que sugiere una antigua hierogamia del dios de la tormenta con la Gran Diosa. Tramo largo releído entero en el crudo

«The " specialization " of sky gods into gods of hurricane and of rain, and also the stress on their fertility powers, is largely explained by the passive nature of sky divinities and their tendency to give place to other hierophanies that are more concrete, more clearly personal, more directly involved in the daily life of man.» — abre §26 explicando la especialización de los dioses celestes en dioses de huracán y de lluvia por su pasividad y por la tendencia a ceder ante hierofanías más concretas. Tramo largo releído entero en el crudo

«This fate results largely from the transcendence of the sky and man's ever-increasing " thirst ·for the concrete ".» — la fórmula que repite: esa suerte resulta de la trascendencia del cielo y de la sed creciente de lo concreto en el hombre

«To make description of it easier, I should like to distinguish two lines of development : first, the god of the sky, master of the world, absolute sovereign (despot), guardian of the law ; and second, god of the sky, creator, supremely male, spouse of the great Earth Goddess, giver of rain.» — el doble esquema que propone para describir esa evolución: el dios soberano guardián de la ley, y el dios creador macho, esposo de la Diosa Tierra y dador de lluvia. Tramo largo releído entero en el crudo

«As a typical example of the first class-sovereigns and guardians of the law-take T'ien, Varuna, Ahura Mazda.» — los ejemplos de la primera clase, soberanos y guardianes de la ley: T'ien, Varuna y Ahura Mazda

«But note, in all the figures grouped under this heading, the following constantly-recurring themes : marriage with the Earth Goddess ; thunder, storm and rain ; ritual and mythical connection with bulls.» — los tres temas recurrentes de la segunda clase: matrimonio con la Diosa Tierra, trueno, tormenta y lluvia, y vínculo ritual y mítico con los toros

«applying the terms of chemistry to mythology one might say that varying components go to make up their " compositions ".» — la metáfora de método que emplea: aplicando a la mitología los términos de la química, las composiciones de esos dioses varían en sus componentes

«The most important of these are : the power of originating life (and hence their connection with bulls-the earth being very often pictured as a cow), thunder and rain ; the epiphanies, in fact, of force and of violence, the necessary sources of those energies on which the life in the universe depends.» — lo que esas figuras comparten: el poder de originar vida, y por eso el toro, con el trueno y la lluvia, epifanías de fuerza y de violencia de las que depende la vida del universo. Tramo largo releído entero en el crudo

«Divinities of the atmosphere are quite certainly specializations of sky divinities, but however extreme the " specialization " may have been, it never manages to destroy their celestial character.» — la tesis que sostiene: las divinidades atmosféricas son especializaciones de las celestes, y por extrema que sea la especialización nunca destruye su carácter celeste

«Parjanya rules over the waters and over all living creatures, 2 sends down the rains, 3 guarantees the fecundity of men, animals and plants4 and the whole Universe trembles when he unleashes his storms.» — los poderes de Parjanya: rige las aguas y los vivientes, manda las lluvias, garantiza la fecundidad y hace temblar al universo cuando desata sus tormentas

«Parjanya is more concrete and more dynamic than Dyaus, and is more successful in maintaining his place in the Indian pantheon. But that rank is no longer supreme.» — el balance de esa figura: más concreta y dinámica que Dyaus, y por eso mejor conservada en el panteón, pero ya no suprema

«His specialization has limited the bounds of his domain ; and, more important still, even within those bounds he is not invulnerable. Another hierophany of storm and fertilizing energy could easily replace him if new rituals and new mythological creations were to demand it.» — el precio de la especialización: limita el dominio y deja al dios vulnerable, sustituible por otra hierofanía de tormenta y de energía fecundante

«Parjanya gave way to Indra, the most popular of all the Vedic gods (no fewer than two hundred and fifty hymns are addressed to him in the ]J..g Veda alone, as against ten to Varul).a, and thirty-five to Mitra, Varuna and Aditya together).» — la sustitución que se produjo: Parjanya cedió ante Indra, el más popular de los dioses védicos, con doscientos cincuenta himnos frente a diez de Varuna. Tramo largo releído entero en el crudo

«Indra is supremely the " hero ", the brave warrior of indomitable energy, the conqueror of the monster Vrtra (who steals all the waters), insatiable consumer of soma.» — el retrato de Indra: el héroe por excelencia, guerrero de energía indomable, vencedor del monstruo Vritra y consumidor insaciable de soma

«Whatever interpretations are advanced, we cannot miss seeing Indra's cosmic importance and his function as demiurge.» — lo que da por innegable, cualesquiera que sean las interpretaciones: la importancia cósmica de Indra y su función de demiurgo

«Drunk with soma he kills Vrtra, unleashes tornadoes, and makes the whole world tremble.» — la escena que resume: ebrio de soma, Indra mata a Vritra, desata los tornados y hace temblar el mundo entero

«He is a living personification of the exuberance of life, of cosmic and biological energy ; he makes the sap in things circulate and the blood, puts the life into seeds, gives free play to rivers and seas, and bursts open the clouds.» — la fórmula con que lo define: personificación viva de la exuberancia de la vida, que hace circular la savia y la sangre y abre las nubes. Tramo largo releído entero en el crudo

«Born of the laughter of lightning" ,t the Maruts are constantly invoked not to hurl their " projectiles "2 against men and cattle, and not to kill them.» — los Marut, nacidos de la risa del relámpago, a los que se invoca para que no lancen sus proyectiles contra hombres y ganado

«Storms are the supreme unleashings of creative force ; Indra pours down the rain and governs moisture of every kind, so that he is both god of fertility4 and the archetype of the forces that originate life.» — la tesis del apartado: las tormentas son el desencadenamiento supremo de la fuerza creadora, e Indra es a la vez dios de la fertilidad y arquetipo de las fuerzas que originan la vida

«He is urvavapati, " master of the fields " and siraspati, " master of the plough ", he is " the bull of the world ", 8 he makes fields, animals and women fruitful ; 7 he is invoked at weddings that the bride may bear ten sons» — los epítetos agrarios y nupciales de Indra: dueño de los campos, dueño del arado, toro del mundo, invocado en las bodas para que la novia tenga diez hijos. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«All Indra's attributes and powers are interrelated, and the spheres he governs correspondingly so. Whether we see him sending thunderbolts to strike Vrtra, or setting the waters free, or sending the storm that goes before rain, or absorbing fabulous amounts of soma, whether we see him fertilizing the fields or see his fantastic sexual powers, we are always faced with some manifestation of the life force.» — lo que unifica los atributos de Indra: rayo, aguas, tormenta, soma, campos y potencia sexual son siempre manifestación de la fuerza vital. Tramo largo releído entero en el crudo

«The myth of Indra is a perfect expression of the fundamental oneness of all abundant manifestations of life.» — la fórmula que le importa: el mito de Indra expresa la unidad fundamental de todas las manifestaciones abundantes de la vida

«But Indra is not a creator ; he promotes life and diffuses it victoriously all over the universe, but he does not make it.» — el límite que le pone: Indra no es creador, promueve y difunde la vida pero no la hace

«The creative function with which every sky divinity is endowed is " specialized ", in Indra's case, into a generative and vitalizing mission.» — y la fórmula del caso: la función creadora propia de toda divinidad celeste queda en Indra especializada en misión generadora y vitalizadora

«lndra is constantly compared to a bull. 2 His Iranian counterpart, Vrthraghna, appeared to Zarathustra as a bull, a stallion, a ram, a he-goat and a boar, 3 " so many symbols of the male and combative spirit, of the elementary forces of the blood.» — abre §27 con la comparación de Indra con el toro y con su contrapartida irania Vrthraghna, que apareció a Zaratustra como toro, caballo, carnero, macho cabrío y jabalí, símbolos del espíritu viril y combativo. Tramo largo releído entero en el crudo

«These same animal epiphanies are also to be found in Rudra, a pre-Aryan divinity, absorbed into Indra. Rudra was the father of the Maruts and one hymn 6 recalls how " the bull Rudra created them in the bright breast of Prsni» — las mismas epifanías animales en Rudra, divinidad preariana absorbida por Indra, padre de los Marut que el toro Rudra creó en el seno luminoso de Prisni

«As a bull, the generating divinity of the sky united himself to a cow goddess of cosmic proportions. Pràl).i was one of her names, Sabardugha another ; but she remains always a cow procreating all things.» — la hierogamia que describe: como toro, la divinidad generadora del cielo se une a una diosa vaca de proporciones cósmicas que procrea todas las cosas

«in the Atharva Veda, 8 the cow unites herself with all the gods in turn and procreates on all cosmic levels ; " the gods have life of the cow and men also, the cow becomes this universe vast as the empire of the Sun.» — la cita del Atharva Veda: la vaca se une por turno con todos los dioses y procrea en todos los niveles cósmicos, y de la vaca viven dioses y hombres

«This very condensed presentation of the hierophany of lndra, at least as we have it in myth, does not exhaust Indra's function in Indian religion. Every divine figure is always involved in innumerable rites which I cannot go into in detail here. (It is important, for instance, to recall that Indra and his escort of Maruts are the archetypes of Indo-Aryan " socie˾ies of men ", cf. Stig Wikander, Der arische Miinnerbund, Lund, 1938, pp. 75 ff.). This is true of all the divinities discussed here.» — nota al pie donde declara el límite de su propia exposición: el resumen de la hierofanía de Indra no agota su función en la religión india, porque toda figura divina está metida en ritos innumerables. Tramo largo releído entero en el crudo

«His connection with bulls, for instance, and with soma, confer upon him certain lunar prerogatives.» — el caso de Indra: su vínculo con los toros y con el soma le confiere prerrogativas lunares

«The moon governs the seas and the rains, and all fertility is its gift (§§ 49 ff.) ; the hull's horns came very early to be associated with the crescent moon.» — la razón que da: la luna rige mares y lluvias y de ella viene toda fertilidad, y los cuernos del toro se asociaron pronto a la luna creciente

«But always bear in mind that generative " specialization " forces the sky gods to take into their personality every hierophany directly connected with the fertility of the universe.» — la regla que formula: la especialización generadora obliga al dios del cielo a absorber en su personalidad toda hierofanía ligada a la fertilidad del universo

«When stress is laid on his meteorological (storm, lightning, rain) and generative functions, a sky god must necessarily not merely become the partner of the great earthmoon mother, but also absorb her attributes» — y el corolario: acentuadas las funciones meteorológicas y generadoras, el dios celeste no solo se vuelve consorte de la gran madre tierra-luna sino que absorbe sus atributos. El tramo se corta antes del punto y coma

«The bull and the thunderbolt were very early on (by 2400 B.c.) symbols connected with gods of the sky and weather.» — data la asociación: el toro y el rayo eran ya hacia el 2400 antes de Cristo símbolos ligados a los dioses del cielo y del tiempo

«In archaic cultures, the bellowing of the bull was likened to thunder and hurricanes (cf. the " bull-roarer " of the Australians) ; and both were epiphanies of fecundating forces.» — la equivalencia que traza en las culturas arcaicas: el bramido del toro se asemejaba al trueno y al huracán, y ambos eran epifanías de fuerzas fecundantes

«The Kanarese ko which means ox, also signifies sky, lightning, ray of light, water, horn, mountain.» — el dato léxico canarés: ko significa buey y también cielo, relámpago, rayo de luz, agua, cuerno y montaña

«The complex religious whole made up of sky-lightning-fecundity is here preserved as completely as it could be.» — lo que ese dato le muestra: el conjunto religioso de cielo, relámpago y fecundidad conservado ahí lo más completo posible

«There is possibly some connection between these Dravidian words and the Sanskrit gou (Indo-European gu-ou) and the Sumerian gu(d) which mean both " bull " and " powerful or brave ".» — la conexión que propone con reserva: entre las voces dravídicas, el sánscrito gou y el sumerio gu(d), que significan a la vez toro y poderoso o valiente

«We might also note the common origin of the Semitic and the Greek and Latin words for bull ( cf. the Assyrian shuru,. the Hebrew shor, the Phoenician thor, etc., and the Greek tauros, and Latin taurus) which confirms the unity of this religious pattern.» — el segundo argumento léxico: el origen común de las voces semíticas, griega y latina para toro, que a su juicio afianza la unidad de este patrón religioso. Tramo largo releído entero en el crudo

«In Iran, sacrifices of bulls were frequent, and Zarathustra opposed them unwearyingly.» — el dato iranio: los sacrificios de toros eran frecuentes y Zaratustra se opuso a ellos sin descanso

«We do not know the name of the supreme god of the Hittites, spouse of the goddess Arinna ; it was once wrongly thought that he was called Zashhapunah.» — la abstención sobre el dios hitita: no se sabe el nombre del dios supremo esposo de la diosa de Arinna, y se creyó por error que se llamaba Zashhapunah

«His name was written by means of two ideograms of Babylonian origin, U and I M. The reading of this ideogram in the Luvian language was Dattas, and the Hurrites called him Teshub.» — cómo se escribía ese nombre: con dos ideogramas de origen babilonio, U e IM, leídos Dattas en luvita y Teshub entre los hurritas

«His various titles bear witness to his sky attributes and his position as absolute sovereign : " king of the sky ", " lord of the country of the Hatti ". The commonest epithet for him is " most powerful ", and he is symbolized by lightning, an axe or a club.» — los títulos de ese dios: rey del cielo y señor del país de Hatti, con el epíteto más común de poderosísimo y por símbolos el rayo, el hacha y la maza

«Remember that in all near-eastern cultures " power " is primarily symbolized by the bull ; in Akkadian " breaking the horn " is equivalent to " destroying the power ".» — el dato que recuerda: en las culturas próximo-orientales el poder se simboliza ante todo por el toro, y en acadio romper el cuerno equivale a destruir el poder

«The only myth we know is that of his battle with the serpent Illuyankas6 in which we once more meet the same theme of the battle between the god of storm and fertility and a reptilian monster (like Indra and Vrtra, or Zeus and Typhon ; the prototype is Marduk and Tiamat).» — el único mito conocido de ese dios, su batalla con la serpiente Illuyankas, que alinea con Indra y Vritra, Zeus y Tifón y el prototipo de Marduk y Tiamat

«The Sumero-Bahylonians knew him by the names of Enlil and Bel. Though third in their triad of cosmic gods, he was the mosfimportant of the whole pantheon ; he was the son of Anu, the supreme sky god.» — el caso de Enlil-Bel: tercero en la tríada cósmica y el más importante del panteón, hijo del supremo Anu

«Here again, you see, the wellknown phenomenon of the passing from a celestial deus otiosus to an active and fecundating god.» — la regla que repite: otra vez el paso de un deus otiosus celeste a un dios activo y fecundante

«In Sumerian, his name means " lord of the violent wind " (Iii, " powerful wind, hurricane "). Thus he is also called fugal amaru, " divinity of the wind and hurricane ", and umu, " storm ", En-ug-ug-ga, that is " master of storms ".» — los nombres sumerios de Enlil: señor del viento violento, divinidad del viento y del huracán, dueño de las tormentas

«the lines of development are never parallel, but constantly cut across each other, that the sovereign is often the giver of rain, that the " fecundator " is often a despot.» — acota el esquema de las dos líneas: nunca corren paralelas y se cruzan sin cesar, porque el soberano suele dar la lluvia y el fecundador suele ser déspota

«Take, for instance, the case of Parjanya, the Indian god of hurricanes. His celestial nature is clear : Parjanya is the son of Dyaus» — el caso de Parjanya, dios indio de los huracanes, cuya naturaleza celeste da por clara: es hijo de Dyaus

«when he is thought to be the spouse of Prthvi, goddess of the earth.» — y la confusión con su padre: a veces se tiene a Parjanya por esposo de Prithvi, diosa de la tierra

«The dynamic force of fruitfulness is the same at every level of things, and often the very words themselves show that the things that produce fertility are connected with each other, or come from the same root» — el argumento por la lengua: la fuerza dinámica de la fecundidad es la misma en todos los niveles, y a menudo las palabras mismas muestran que lo que produce fertilidad está emparentado. El tramo se corta antes del punto y coma

«we find it also in a fairly wide area of Africa, Europe and Asia. But note at once that such a " specialization " also betrays outside influences, sometimes racial, sometimes religious.» — abre el punto siguiente: la especialización taurina y generadora no se limita a la India y se halla en África, Europa y Asia, delatando influencias externas, raciales o religiosas

«His celestial origin and meteorological function are also shown by the name of his temple at Nippur, " the House of the Mountain ".» — el argumento por el nombre del templo de Enlil en Nippur, la Casa de la Montaña, que remite a su origen celeste

«The " mountain " continues as a symbol of the sky divinity even when the latter has been " specialized " into a god of fecundity and sovereignty.» — la regla que extrae: la montaña sigue siendo símbolo de la divinidad celeste aun cuando esta se haya especializado en dios de fecundidad y de soberanía

«The god El, who took first place in the early Phoenician pantheon, was called " bull " (shor) and also El (" merciful bull ").» — el caso fenicio: El, primero del panteón antiguo, llamado toro, shor, y toro misericordioso

«Hadad makes his voice heard in thunder, hurls down lightning, and dispenses rain.» — los rasgos de Hadad: hace oír su voz en el trueno, lanza el rayo y dispensa la lluvia

«The proto-Phoenicians compared Hadad to a bull : texts only lately deciphered describe how " the strength of Ba'al [that is to say, Hadad] struck Mot with his horns like wild bulls» — la comparación protofenicia de Hadad con un toro, según textos recién descifrados: la fuerza de Baal hirió a Mot con los cuernos como toros salvajes

«This interdependence between the " generative " and " celestial " symbols in all these types of storm god is noteworthy.» — fija el hallazgo del apartado: la interdependencia entre los símbolos generativos y los celestes en todos estos tipos de dios de la tormenta

«The god Min, prototype of the Egyptian god Ammon, was similarly described as " the bull of his mother ", and the " great bull " (Ka wr).» — el caso egipcio: Min, prototipo de Amón, descrito como el toro de su madre y el gran toro

«Lightning was one of his attributes and his functions of raining and giving life are clear from one title describing him-" He who tears open the rainbearing cloud ".» — los rasgos de Min: el rayo entre sus atributos y el título que lo llama el que desgarra la nube que trae la lluvia

«Min was not a god of local origin ; the Egyptians knew that he had come with his consort, the cow Hathor, from the land of Pwnt, that is, from the Indian Ocean.» — el dato de procedencia que consigna: los egipcios sabían que Min había venido con su consorte, la vaca Hathor, del país de Punt

«note that it was as a bull that Zeus carried off Europa (epiphany of the Great Mother), had his liaison with Antiope and attempted to violate her sister Demeter.» — los raptos de Zeus en forma de toro: Europa como epifanía de la Gran Madre, Antíope y el intento sobre Deméter

«And in Crete we can read a very strange epitaph : " Here lies the great Ox who was called Zeus.» — el epitafio cretense que cita: aquí yace el gran Buey que se llamaba Zeus

«As we can see, this structure made up of the rainy sky, bull and Great Goddess was one of the elements that united all the proto-historic religions of Europe, Africa and Asia.» — abre §28 con la estructura que ha ido armando: cielo lluvioso, toro y Gran Diosa como elemento que une las religiones protohistóricas de Europa, África y Asia

«What is primarily venerated in Min, Ba'al, Hadad, Teshub and other bull-gods of lightning who are husbands of Great Goddesses is not their celestial character but their potentialities as fecundators.» — precisa qué se venera en esos dioses toro del rayo: no su carácter celeste sino sus potencialidades de fecundadores

«That they are sacred is due to their sacred marriage with the great Earth Mother.» — de dónde les viene la santidad: de su matrimonio sagrado con la gran Madre Tierra

«The transcendence of the sky is seen mainly as expressed in the weather, and its " power " is simply an unlimited reservoir of seeds.» — la fórmula que le importa: la trascendencia del cielo se ve sobre todo expresada en el tiempo atmosférico, y su poder es un depósito ilimitado de semillas

«The Sumerian me means " man, male ", and at the same time, " sky ".» — el dato léxico sumerio con que lo apoya: me significa hombre o macho y a la vez cielo

«The gods of the weather (thunder, storm, rain) and of generation (the bull) lose their celestial autonomy, their absolute sovereignty.» — el precio que pagan: los dioses del tiempo y de la generación pierden su autonomía celeste y su soberanía absoluta

«Each is accompanied, and often dominated, by a Great Goddess upon whom the fecundity of the universe ultimately depends.» — y lo que los reemplaza: una Gran Diosa los acompaña y a menudo los domina, y de ella depende en último término la fecundidad del universo

«They are no longer the creators who made the cosmos, like the primordial sky gods, but simply fecundators and procreators at the biological level.» — el cambio de rango que consigna: ya no son creadores del cosmos como los dioses celestes primordiales, sino fecundadores y procreadores en el plano biológico

«Hierogamy with the goddess becomes their essential function. That is why we constantly come upon them in all fertility cults, and particularly those of the earth ; but they never play the leading part in them ; that is always played either by the Great Mother, or by a " son ", the god of vegetation who periodically dies and rises again.» — y su nueva función esencial: la hierogamia con la diosa, con lo que quedan en los cultos de fertilidad sin el papel principal, que lleva la Gran Madre o el hijo que muere y resucita. Tramo largo releído entero en el crudo

«In the end the " specialization " of sky gods may change their whole form radically ; by abandoning their transcendence, by becoming " accessible ", and so indispensable to human life, by changing from dei otiosi into dei pluviosi, generative gods in the form of bulls, they are constantly taking to themselves functions, attributes and honours foreign to them, and for which they had no concern in their superb celestial trans» — el balance de la especialización: abandonada la trascendencia, vueltos dei pluviosi y dioses generadores taurinos, asumen funciones y honores ajenos a su condición celeste. Tramo largo releído entero en el crudo

«We also observe the reverse happening : a local god that has become, owing to its " historical " circumstances, a supreme god, takes to itself the attributes of sky divinity. Assur, the divine protector of the town of the same name, borrowed the attributes of the supreme Creator and Sovereign and thus became one with the sky gods» — nota al pie con el movimiento inverso: un dios local vuelto supremo por circunstancias históricas toma los atributos de la divinidad celeste, como Assur

«The hull's horns were long ago compared to a crescent and likened to the moon.» — el dato iconográfico: los cuernos del toro se compararon desde antiguo a la media luna; el troceo imprime *hull's* por *bull's*

«Thus, for instance, the Babylonian moon god, Sin, was called " the powerful calf of Enlil ", while Nannar, the moon god of Ur, was described as " powerful young bull of the sky, most wonderful son of Enlil ", or " the powerful one, the young bull with strong horns ", etc.» — los epítetos taurinos de los dioses lunares mesopotámicos: Sin, poderoso ternero de Enlil, y Nannar, joven toro poderoso del cielo. Tramo largo releído entero en el crudo

«In Egypt, the divinity of the moon was " the bull of the stars ".» — el epíteto egipcio de la divinidad lunar, el toro de las estrellas

«Everything connected with fecundity belongs, more or less directly, to the immense orbit of Moon-Waters-Woman» — el círculo que traza: todo lo ligado a la fecundidad pertenece más o menos directamente a la órbita inmensa de Luna, Aguas, Mujer y Tierra. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«The only sky gods of rain and fertility who managed to preserve their autonomy, despite unions with innumerable Great Goddesses, are those who developed along the lines of sovereignty ; who held on to their sceptres, as well as their thunders and fecundating powers, and thus remained the guarantors of the order of the universe, guardians of the norms, and personifications of Law.» — abre §29 con la excepción: los únicos dioses celestes de lluvia y fertilidad que conservaron su autonomía son los que se desarrollaron por la vía de la soberanía. Tramo largo releído entero en el crudo

«Naturally, these • two ruling figures had personalities closely fashioned according to the peculiar leaning of the Greek and Roman mind towards the notions of norm and law. But rationalizations of this sort are only possible because based upon a religious and mythical intuition of the rhythms of nature, with their harmony and agelessness.» — acota el caso de Zeus y Júpiter: sus personalidades se plegaron al gusto griego y romano por la norma y la ley, pero esas racionalizaciones se apoyan en una intuición religiosa de los ritmos de la naturaleza

«The " evolution " of the supreme God of the Hebrews is to be found on a plane that is in some ways parallel. Yahweh's personality and religious history are far too complex to be summed up in a few lines.» — abre el caso de Yahvé declarando de entrada que su personalidad y su historia religiosa son demasiado complejas para resumirse en unas líneas

«Let me say, however, that his celestial and atmospheric hierophanies very early became the centre of those religious experiences which made later revelations possible.» — lo que sí sostiene: las hierofanías celestes y atmosféricas de Yahvé fueron muy pronto el centro de las experiencias que hicieron posibles las revelaciones posteriores

«Yahweh displayed his power by means of storms ; thunder is his voice and lightning is called Yahweh's " fire ", or his " arrows ".» — los rasgos celestes de Yahvé: muestra su poder por las tormentas, el trueno es su voz y el rayo se llama su fuego o sus flechas

«thunders began to be heard and lightning to flash, and a very thick cloud to cover the mount» — la cita del Éxodo con que ilustra la teofanía del Sinaí: truenos, relámpagos y una nube espesísima sobre el monte mientras transmitía la Ley a Moisés

«Deborah recalled with holy dread how at the Lord's footstep " the earth trembled and the heavens dropped water.» — la cita del cántico de Débora: a la pisada del Señor tembló la tierra y los cielos destilaron agua

«Yahweh warns Elias of his approach by " a great and strong wind . . . overthrowing the mountains, and breaking the rocks in pieces : the Lord is not in the wind. And after the wind an earthquake : the Lord is not in the earthquake. And after the earthquake a fire : the Lord is not in the fire. And after the fire a whistling of a gentle air.» — la teofanía de Elías que cita: el Señor no estaba en el viento, ni en el terremoto, ni en el fuego, sino en el silbo de un aire suave. Tramo largo releído entero en el crudo

«And Yahweh's covenant with the descendants of N oe after his escape from the Flood is expressed by a rainbow : " I will set my bow in the clouds, and it shall be the sign of a covenant between me, and between the earth» — la alianza con Noé expresada por el arco iris, que cita del Génesis

«These hierophanies of sky and weather, unlike those of other storm gods, manifest above all the " power " of Yahweh.» — lo que distingue esas hierofanías de las de otros dioses de la tormenta: manifiestan ante todo el poder de Yahvé

«The Lord i s the true and only Master o f the cosmos. H e can make all things, annihilate all things.» — la fórmula que extrae: el Señor es el verdadero y único dueño del cosmos, puede hacerlo todo y aniquilarlo todo; el troceo separa las letras en *i s*

«His " power " is absolute, which is why his freedom knows no bounds.» — el vínculo que traza entre poder y libertad: por ser absoluto su poder, su libertad no conoce límites

«Uncontested sovereign, he measures his mercy or his anger as he will : and this absolute liberty the Lord enjoys is the most effective revelation of his absolute transcendence and autonomy ; for by nothing can the Lord be " bound "-nothing constrains him, not even good actions or obedience to his laws.» — la consecuencia teológica que saca: la libertad absoluta revela la trascendencia de Yahvé, porque nada lo ata, ni siquiera las buenas obras ni la obediencia a sus leyes

«Yahweh made a " covenant " with his people, but his sovereignty meant that it was quite possible for him to annul it at any moment. That he did not was due not to the " covenant " itself-for nothing can " bind " God-but to his infinite goodness.» — la lectura de la alianza: la soberanía de Yahvé le permitiría anularla en cualquier momento, y si no lo hace es por su bondad infinita y no por la alianza misma

«Throughout the religious history of Israel, Yahweh shows himself a sky god and storm god, creator and omnipotent, absolute sovereign and " Lord of Hosts ", support of the kings of David's line, author of all the norms and laws that make it possible for life on earth to go on.» — el retrato que da de Yahvé a lo largo de la historia de Israel: dios del cielo y de la tormenta, creador y omnipotente, soberano absoluto y Señor de los Ejércitos. Tramo largo releído entero en el crudo

«The substitution of gods of storm and gods of procreation for the sky gods occurred also in worship.» — abre §30: la sustitución de los dioses celestes por los de la tormenta y la procreación ocurrió también en el culto

«As for the great Vedic sacrifice, the Asvamedha, it was in the end offered to Prajapati (sometimes to Indra as well), having previously been offered to Varul).a, and as Varul).a had taken the place of Dyaus, it is most likely that this sacrifice of a horse was originally performed in honour of the ancient Indo-Aryan sky god.» — el caso del Asvamedha: acabó ofrecido a Prajapati tras haberlo sido a Varuna, y como Varuna sucedió a Dyaus, el sacrificio del caballo habría sido en origen para el dios celeste indoario. Tramo largo releído entero en el crudo

«The essential and primitive element of the Asvamedha is its connection with the creation of the world. The horse is identified with the cosmos and the sacrificing of it symbolizes (that is, reproduces) the act of creation.» — lo que tiene por elemento esencial del rito: su conexión con la creación del mundo, con el caballo identificado al cosmos y su sacrificio reproduciendo el acto creador

«That the Asvamedha is at the same time a ritual of initiation is shown clearly enough by the following verses from the IJ_g Veda : " We have become immortal, we have seen the light, we have found the gods.» — la prueba de que es también rito de iniciación, con el verso del Rig Veda que cita: nos hemos vuelto inmortales, hemos visto la luz, hemos hallado a los dioses

«Whoever knows the mystery of that initiation has triumphed over the second death (punarmrtyu) and fears death no longer.» — el efecto que se atribuye a ese conocimiento: quien sabe el misterio de la iniciación ha vencido la segunda muerte y ya no teme morir

«The initiation is in fact a conquest of immortality and a change over from the human to the divine state.» — la definición de iniciación que da: conquista de la inmortalidad y paso del estado humano al divino

«This bringing together of the conquest of immortality with a repetition of the act of creation is significant ; the offerer gets beyond the merely human state and becomes immortal by a creation ritual.» — lo que le parece significativo: que la conquista de la inmortalidad vaya unida a la repetición del acto de creación

«All that interests us here is the dramatic nature of the act of creatiOn as we have it in such myths : the Cosmos is no more created ex nihilo by the supreme divinity, but comes into existence by means of the sacrifice (or self-sacrifice) of a god (Prajapati), a primeval monster (Tiamat, Y mir), of a super-man (Puruàa), or a primeval animal (the bull Ekadath of the Iranians).» — lo que le interesa de esos mitos: el cosmos ya no se crea de la nada, sino por el sacrificio de un dios, un monstruo primordial, un superhombre o un animal primigenio. Tramo largo releído entero en el crudo

«The source of all these myths is to be found in a real or allegorical human sacrifice (Puruàa means " man ") ; this is a pattern that has been found by Gahs to exist throughout a vast number of different races, and it is always connected with initiation ceremonies of secret societies.» — la fuente que les atribuye, siguiendo a Gahs: un sacrificio humano real o alegórico, ligado siempre a ceremonias de iniciación de sociedades secretas

«The dramatic nature of the creative sacrifice of a primeval being shows that such stories of creation are not " primitive ", but represent stages in a long and complicated mythico-religious process that was highly developed even in prehistory.» — lo que deduce de ese carácter dramático: esos relatos de creación no son primitivos sino etapas de un proceso mítico-religioso largo y ya muy desarrollado en la prehistoria

«In the example I have taken, we can discover yet another substitution : the Indian sacrifice of a horse replaced the more ancient sacrifice of a bull (a bull was sacrificed in Iran, and the creation myth speaks of a primordial bull ; Indra, in fact, was first pictured surrounded by bulls, though later by stallions ; " Prajapati is, indeed, the great bull ").» — la segunda sustitución que descubre en el Asvamedha: el sacrificio indio del caballo reemplazó al más antiguo del toro. Tramo largo releído entero en el crudo

«In Vedic writings they saw Asvins, whose very name shows their connection with horses, riding, not horses, but humped cattle.» — el dato que lo afianza: en los textos védicos los Asvins, cuyo nombre mismo los liga a los caballos, montan reses con giba

«The sky is primarily the place where thunder " bellows ", where the clouds gather, and where the fertility of the fields is determined» — qué es el cielo en ese régimen: el lugar donde brama el trueno, donde se juntan las nubes y donde se decide la fertilidad de los campos; el tramo se corta en el cambio de plana

«the place, in fact, which ensures the continuance of life on earth.» — continuación en la plana siguiente: el cielo es el lugar que asegura la continuidad de la vida sobre la tierra

«meteorological happenings are not always and necessarily explained by a sky divinity» — el reparo que abre el punto siguiente: los fenómenos meteorológicos no se explican siempre ni necesariamente por una divinidad celeste; el tramo se corta antes de la llamada de nota que el troceo pega al cuerpo

«rain combination were sometimes looked on-by the Eskimos, for instance, by the Bushmen and in Peru-as a hierophany of the moon.» — continuación en la plana siguiente: la combinación de relámpago, tormenta y lluvia se leyó a veces, entre esquimales, bosquimanos y en el Perú, como hierofanía de la luna

«storm god's " sowing "-fits in with the hierophany of the waters, which are the most important sphere the moon domi» — cómo articula lluvia y luna: la lluvia, que llama la siembra del dios de la tormenta, encaja en la hierofanía de las aguas, la esfera principal que domina la luna

«other supreme gods, who' cannot contravene their own laws (Zeus could not save Sarpedon from death),1 Yahweh maintains his absolute freedom.» — la diferencia que fija con los demás dioses supremos: no pueden contravenir sus propias leyes, y Zeus no pudo salvar a Sarpedón de la muerte, mientras Yahvé conserva su libertad absoluta

«The myth about them owes much both to the hierophanies of the sky (dawn, Venus, the phases of the moon) and to the worship of the Gemini ; and the belief (see the Bibliography) that the birth of twins presupposes the union of a mortal with a god, and particularly with a sky god, is extremely widespread.» — sitúa el mito de los gemelos divinos entre las hierofanías del cielo y el culto de los Gémini, con la creencia muy difundida de que el nacimiento de mellizos supone la unión de un mortal con un dios

«The Asvins were always represented at the side of a feminine divinity, either Uàii, goddess of Dawn, or Siirya ; the Dioscuri also accompanied a female figure, their mother or their sister : Castor and Pollux accompanied Helen, Amphion and Zethos their mother Antiope, Heracles and Iphikles their mother Alcmene, Dardanos and Iasion, Harmonia, and so on.» — el rasgo común que aísla: los Asvins y los Dioscuros aparecen siempre junto a una figura femenina, madre o hermana, con la serie de parejas que enumera. Tramo largo releído entero en el crudo

«The Asvins, the Dioscuri, or whatever other name these mythical twins go by, are the sons of the sky god (most usually as a result of his union with a human woman) ;» — primer rasgo de los gemelos míticos: son hijos del dios del cielo, casi siempre de su unión con una mujer humana

«their activity on earth is always beneficent. The Asvins, like the Dioscuri, are healers, saving men from danger,» — tercer rasgo: su actividad en la tierra es siempre benéfica, son sanadores y salvan a los hombres del peligro. El tramo se corta antes del renglón siguiente

«In a sense they are the representatives of the sacred power of the sky on earth, though they are undoubtedly more complex in form than that, and · could not be adequately described merely as dispensers of that power.» — cómo los define con reserva: en cierto sentido representan en la tierra el poder sagrado del cielo, aunque su forma es más compleja que la de simples dispensadores de ese poder

«The Dioscuri did not achieve a leading role in religious life everywhere. Where the " god's sons " failed, the god's son succeeded.» — la fórmula con que abre el paso siguiente: donde fracasaron los hijos del dios, triunfó el hijo del dios

«Dionysos was the son of Zeus, and his appearance in the religious history of Greece was a spiritual revolution.» — llama revolución espiritual a la aparición de Dioniso, hijo de Zeus, en la historia religiosa de Grecia

«In every case these divinities had a close connection with vegetation, with suffering, death and resurrection» — el rasgo común de esos hijos: conexión estrecha con la vegetación, con el sufrimiento, la muerte y la resurrección. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«Not only the Aegean and Eastern mystery religions, but also the main streams of popular piety took shape around these gods, in name gods of vegetation, but primarily dramatic gods, taking on the destiny of man himself, like him experiencing passions, suffering and death.» — lo que se formó en torno a esos dioses: no solo las religiones mistéricas egeas y orientales, sino las corrientes mayores de la piedad popular, en torno a dioses dramáticos que cargan con el destino del hombre. Tramo largo releído entero en el crudo

«Never had god been brought so close to man.» — la fórmula breve con que lo cierra: nunca se había acercado tanto un dios al hombre

«That same " thirst for the concrete " which was forever thrusting the sky gods-with their remoteness, their impassibility, their indifference to the daily struggle-into the background, is shown in the importance given to the " son " of the sky god-to Dionysos, Osiris, Aleion and the rest.» — repite la explicación general: la misma sed de lo concreto que arrincona a los dioses celestes da importancia al hijo del dios del cielo

«but it is not his paternity that explains the all-important part he plays in the history of religion, but his " humanity ", the fact that he definitely shares the lot of mankind, even though he passes beyond it in his periodic resurrection.» — precisa qué explica el papel del hijo: no su paternidad divina sino su humanidad, el compartir de veras la suerte de los hombres aunque la rebase en su resurrección periódica

«However, it would be quite wrong to limit the hierophanies of the sky to divine or semi-divine figures issuing from them.» — abre §31 con un reparo de método: sería un error limitar las hierofanías del cielo a las figuras divinas que salen de ellas

«The sacred nature of the sky appears in innumerable rites and myths which are not, in appearance at least, directly connected with any sky god.» — lo que sostiene en cambio: la naturaleza sagrada del cielo aparece en ritos y mitos innumerables que no se ligan en apariencia a ningún dios celeste

«The sacred as manifested by the sky lives on in men's religious experience, after the actual sky god has faded into the background, in the symbolism of " height ", " ascension ", " centre ", and so on.» — cómo sobrevive esa sacralidad: en el simbolismo de la altura, de la ascensión y del centro, después de que el dios del cielo se haya borrado

«Mountains are the nearest thing to the sky, and are thence endowed with a twofold holiness : on one hand they share in the spatial symbolism of transcendence-they are " high ", " vertical ", " supreme ", and so on-and on the other, they are the especial domain of all hierophanies of atmosphere, and therefore, the dwelling of the gods.» — la doble santidad de las montañas: participan del simbolismo espacial de la trascendencia y son el dominio propio de las hierofanías atmosféricas. Tramo largo releído entero en el crudo

«in Mesopotamian belief, " the Mountain of the Lands " unites earth and heaven» — el ejemplo mesopotámico: la Montaña de las Tierras une tierra y cielo

«in Indian mythology Mount Meru rises up in the centre of the world ; above it the Pole Star sends forth its light.» — el ejemplo indio: el monte Meru se alza en el centro del mundo y sobre él brilla la Estrella Polar

«The Uralo-Altaic peoples also have a central mountain, Sumbur, Sumur or Senreru, above which hangs the Pole Star.» — el ejemplo uralo-altaico: la montaña central Sumbur, Sumur o Sumeru, sobre la que pende la Estrella Polar

«According to Iranian belief, the sacred mountain Haraberazaiti (Harburz) is at the centre of the earth and is fastened to the sky.» — el ejemplo iranio: Haraberazaiti está en el centro de la tierra y sujeta al cielo

«In the Edda, Himingbjorg is, as its name suggests, a " celestial mountain " ; that is the point where the rainbow (Bifrost) touches the dome of heaven.» — el ejemplo de la Edda: Himingbjorg es montaña celeste, el punto donde el arco iris Bifrost toca la bóveda del cielo

«The mountain, because it is the meeting place of heaven and earth, is situated at the centre of the world, and is of course the highest point of the earth.» — la fórmula que resume: por ser cita de cielo y tierra, la montaña está en el centro del mundo y es el punto más alto

«That is why so many sacred places-" holy places ", temples, palaces, holy towns-are likened to " mountains " and are themselves made " centres ", become in some magic way part of the summit of the cosmic hill» — la consecuencia ritual: templos, palacios y ciudades santas se asimilan a montañas y se vuelven centros, parte mágica de la cumbre del monte cósmico. El tramo se corta antes del paréntesis

«Mounts Tabor and Gerizim in Palestine were also " centres " and Palestine, the Holy Land, held therefore to be the highest place on earth, and to have been unaffected by the Flood.» — el caso palestino: el Tabor y el Garizín como centros, y la Tierra Santa tenida por el lugar más alto y no alcanzado por el diluvio

«The Land of Israel was not submerged by the deluge," says one rabbinic text.» — la sentencia rabínica que cita: la tierra de Israel no fue sumergida por el diluvio

«To Christians, Golgotha is the centre of the world, for it is the peak of the cosmic mountain and the spot where Adam was created and buried.» — el caso cristiano: el Gólgota como centro del mundo, cima del monte cósmico y sitio donde Adán fue creado y enterrado

«According to the tradition of Islam, the highest spot on earth is the Ka'aba for " the Pole Star proves that . . . it lies against the centre of heaven.» — el caso islámico: la Kaaba como punto más alto de la tierra, porque la Estrella Polar señal de que está frente al centro del cielo

«The ziqqurat was actually a " cosmic hill ", that is, a symbolic image of the cosmos ; its seven levels represented the seven heavens of the planets (as at Borsippa), or were the colours of the world (as at Ur).» — qué era el zigurat: colina cósmica e imagen simbólica del cosmos, con sus siete niveles por los siete cielos planetarios o por los colores del mundo

«The temple of Borobudur was itself an image of the cosmos and was built in the shape of a mountain.» — el caso de Borobudur: imagen del cosmos construida en forma de montaña

«An extension of the sacredness of the temple (hill, centre of the world), to the whole town, made certain cities in the East " centres " themselves, peaks of the cosmic mountain, points of junction between the cosmic regions.» — cómo se extiende esa sacralidad: del templo a la ciudad entera, que se vuelve centro, cima del monte cósmico y punto de unión de las regiones cósmicas

«Thus, Larsa was called, among other things, " the home of the junction between heaven and earth ", and Babylon, " the home of the foundation of the sky and the earth ", " the union of heaven and earth ", " the home of the luminous hill ", etc.» — los nombres de Larsa y de Babilonia que aduce: casa de la juntura entre cielo y tierra, casa del fundamento del cielo y la tierra, unión de cielo y tierra. Tramo largo releído entero en el crudo

«In China, the capital of the perfect sovereign stood at the exact centre of the universe, 4 that is, at the summit of the cosmic mountain.» — el caso chino: la capital del soberano perfecto estaba en el centro exacto del universo, esto es en la cumbre del monte cósmico

«What we can note for the moment is the consecrating power of " height ". High places are impregnated with sacred forces. Everything nearer to the sky shares, with varying intensity, in its transcendence.» — lo que retiene por ahora: el poder consagrante de la altura, y que todo lo más cercano al cielo participa con distinta intensidad de su trascendencia

«Every ascent is a breakthrough, as far as the different levels of existence are concerned, a passing to what is beyond, an escape from profane space and human status.» — la fórmula de la ascensión: toda subida es una ruptura de nivel, un paso al más allá y una salida del espacio profano y de la condición humana

«The mountain, the temple, the city, and so on are consecrate because they are given the attributes of the " centre " ; originally, that is, they were assimilated into the highest point of the universe, and the point where heaven and earth meet.» — por qué son consagrados montaña, templo y ciudad: porque reciben los atributos del centro y en origen se asimilaban al punto más alto del universo

«The richness and variety of ascension symbolism may at first look chaotic but, seen together, all such rites and symbols are explained by the sacred value of " height ", that is, of the celestial.» — cómo ordena el simbolismo de la ascensión: parece caótico y se explica entero por el valor sagrado de la altura, esto es de lo celeste

«The transcending of the human condition by entering a sacred place (a temple or an altar), by some ritual consecration, or by dying, is expressed concretely as a " passage ", a " rising ", an " ascension ".» — lo que se expresa siempre como paso, subida y ascensión: la trascendencia de la condición humana por entrar en un lugar sagrado, por una consagración ritual o por morir

«Death means transcending the human state and " passing to what is beyond ". In those religions which place the othet world in the sky or in some higher sphere, the souls of the dead trudge up mountain paths, or clamber up a tree, or even up a rope.» — abre §32: la muerte es trascender el estado humano, y en las religiones que ponen el otro mundo en el cielo las almas suben por senderos de montaña, por un árbol o por una cuerda

«The usual Assyrian expression for dying is " grappling oneself to the mountain ". And in Egyptian, myny, " grasp " or " grapple " is a euphemism for " die ".» — los dos datos léxicos que aduce: la expresión asiria para morir es agarrarse a la montaña, y el egipcio myny, asir, es eufemismo de morir

«The sun sinks between the mountains and the path of the dead to the other world always goes that way.» — la correspondencia que traza: el sol se hunde entre las montañas y el camino de los muertos al otro mundo va siempre por ahí

«Yama, the first to die in the mythical tradition of India, went by " the high passes " to show " the way to many men ".» — el ejemplo indio: Yama, el primero en morir, fue por los altos pasos a mostrar el camino a muchos hombres

«The shaman's journey to hell is made by climbing several very high mountains.» — el rasgo chamánico que consigna: el viaje del chamán al infierno se hace escalando varias montañas muy altas

«The Egyptians preserved in their funeral texts the expression asket pet (asket means " step ") which shows that the ladder offered to Ra for him to climb from earth to heaven is a real ladder.» — el dato egipcio: los textos funerarios conservan asket pet, donde asket es peldaño, lo que muestra que la escala ofrecida a Ra es una escala real

«The ladder is in place for me to see the gods» — la cita del Libro de los Muertos que aduce: la escala está puesta para que yo vea a los dioses

«gods are making him a ladder so that he can use it to go up to heaven."1 In a great many tombs of the Old and Middle» — la segunda cita egipcia y el dato arqueológico: los dioses le hacen una escala para subir al cielo, y en muchas tumbas se han hallado amuletos con una escala. El tramo se corta antes del renglón siguiente

«The same path by which the souls of the dead go to the other world is also taken by those who, because of some exceptional condition or because they have carried out some efficacious rite, manage to enter heaven even while they are alive.» — la extensión del camino: el mismo que toman las almas lo toman quienes, por una condición excepcional o por un rito eficaz, entran en el cielo en vida

«This idea of " ascension " into heaven by means either of a rope, a tree, or a ladder, is fairly widespread in all five continents.» — la difusión que consigna: la idea de ascensión al cielo por cuerda, árbol o escala está bastante extendida en los cinco continentes

«The Dieri tribe of Australia have a myth of a tree growing, by the power of magic, as high as heaven.» — el ejemplo dieri: un árbol que crece por magia hasta el cielo

«The Maori hero, Tawhaki's wife, who was a fairy from the sky, stayed with him only until their first child was born ; after which she climbed up to the roof and disappeared. Tawhaki went up to heaven by clambering up a vine, and succeeded in getting back to earth afterwards.» — el mito maorí de Tawhaki: su mujer, hada del cielo, desaparece por el techo tras el primer hijo, y él sube al cielo trepando por una liana. Tramo largo releído entero en el crudo

«One fairly widespread myth in Oceania tells how the hero reached the sky by a " chain of arrows " ; that is, by shooting one arrow into the sky, the second into the first, and so on till a chain of arrows stretched from heaven to earth.» — el mito oceánico de la cadena de flechas: el héroe alcanza el cielo clavando una flecha en él y las siguientes unas en otras

«In almost the same places there exists the myth of ascension by a spider's web.» — el mito paralelo que consigna: la ascensión por una tela de araña, presente casi en los mismos sitios

«For all these myths and beliefs there are corresponding concrete rites of " rising " and " ascension ".» — abre §33 con la correspondencia que le importa: a esos mitos y creencias responden ritos concretos de subida y de ascensión

«In truth the officiating priest makes himself a ladder and a bridge for reaching the celestial world," states the Taittiriya» — cita la Taittiriya Samhita: el sacerdote oficiante se hace a sí mismo escala y puente para alcanzar el mundo celeste

«In another passage, the same book shows the celebrant climbing up a staircase ; having got to the top of the stake of sacrifice, he raises his hands and cries : " I have reached heaven, the gods ; I have become immortal !» — el rito del poste de sacrificio: el celebrante sube la escalera, alza las manos en lo alto y grita que ha llegado al cielo y se ha vuelto inmortal

«The ritual climbing up to heaven is a durohal)a, a " difficult climb ".» — el nombre técnico del rito: durohana, la subida difícil

«Kosingas, priest-king of some of the Thracian peoples (the Kebrenioi and Sykaiboai), threatens to leave his subjects and go to the goddess Hera by climbing a wooden ladder.» — el ejemplo tracio: Kosingas amenaza a sus súbditos con dejarlos e ir a la diosa Hera subiendo por una escala de madera

«In the mysteries of Mithra the ceremonial ladder (climax) had seven rungs, each made of a different metal.» — la escala mitraica: siete peldaños, cada uno de un metal distinto

«By climbing this ceremonial ladder, the initiate was in fact going through the " seven heavens " and thus attaining the empyrean.» — el efecto del rito: subiendo esa escala el iniciado atravesaba los siete cielos y alcanzaba el empíreo

«Even to-day among the Uralo-Altaic peoples the shamans carry out exactly the same ritual in their journey to heaven, and in their initiation ceremonies.» — el paralelo vivo que aduce: los chamanes uralo-altaicos cumplen hoy el mismo ritual en su viaje al cielo y en sus ceremonias de iniciación

«The sacrifice of a horse, which is the chief religious ceremony of the Turco-Tatar races, takes place once a year and lasts two to three nights.» — el sacrificio del caballo entre los turco-tártaros: ceremonia religiosa principal, anual, que dura de dos a tres noches

«Above the white heavens, Beyond the white clouds, Above the blue heavens, Beyond the blue clouds, Fly up to heaven, bird !» — el canto chamánico que cita, dirigido al ganso de trapo: sobre los cielos blancos y azules, más allá de las nubes, vuela al cielo, pájaro

«Lightly climbing up the notches of the ceremonial tree, the shaman goes one by one through all the nine heavens, and describes to his audience in great detail all that he sees and all that is happening in each.» — la ascensión del chamán por las muescas del árbol ceremonial: atraviesa uno a uno los nueve cielos y describe a su público lo que ve en cada uno

«Mountains are often looked on as the place where sky and earth meet, a " central point " therefore, the point through which the Axis Mundi goes» — la fórmula del centro: la montaña como lugar donde se juntan cielo y tierra y punto central por el que pasa el Axis Mundi; el tramo se corta en el cambio de plana

«pregnated with the sacred, a spot where one can pass from one cosmic zone to another.» — continuación en la plana siguiente: una región impregnada de lo sagrado y un sitio por el que se pasa de una zona cósmica a otra

«The very names of some sacred temples and towers bear witness to this assimilation to the cosmic mountain» — el argumento por los nombres de templos y torres, que atestiguan la asimilación al monte cósmico; el tramo se corta antes de los dos puntos que abren la lista

«Ascension to heaven by means of a ceremonial climbing of a ladder was probably part of the Orphi» — lo que sostiene sobre el rito de la escala: probablemente formaba parte de la iniciación órfica; el tramo se corta antes de la llamada de nota que el troceo pega al cuerpo

«We certainly find it in Mithraic initiation.» — y lo que da por cierto: ese mismo rito se halla en la iniciación mitraica

«According to Celsus (Origen, Contra Celsum) the first rung was lead, and corresponded to the " heaven " of Saturn, the second tin (Venus), the third bronze (Jupiter), the fourth iron (Mercury), the fifth " the alloy of money " (Mars), the sixth» — la serie de metales y planetas de la escala mitraica según Celso, del plomo de Saturno al aliaje de Marte; el tramo se corta en el cambio de plana. Tramo largo releído entero en el crudo

«silver (the moon) and the seventh gold (the sun). The eighth rung, Celsus tells us, represents the sphere of the fixed stars.» — continuación en la plana siguiente: plata para la luna, oro para el sol, y el octavo peldaño para la esfera de las estrellas fijas

«At last, in the ninth, he is prostrate before Bai Ulgen, and offers him the soul of the sacrificed horse.» — el clímax del rito chamánico: en el noveno cielo se postra ante Bai Ulgen y le ofrece el alma del caballo sacrificado

«He finds out whether the sacrifice is accepted by Bai Ulgen and is given predictions about the weather ; the shaman theri falls to the ground and after a moment's silence wakes up as if from a deep sleep.» — el desenlace del trance: sabe si el sacrificio fue aceptado, recibe predicciones del tiempo, cae al suelo y despierta como de un sueño profundo

«The notches or steps made in the birch symbolize the spheres of the planets.» — la lectura que da de las muescas del abedul: simbolizan las esferas de los planetas

«As in the Mithraic initiation ritual, and as with the walls of the city of Ecbatana, which are all different colours3 to symbolize the heavens of the planets, the moon is in the sixth heaven and the sun in the seventh.» — el paralelo que traza con la iniciación mitraica y con los muros de colores de Ecbatana: la luna en el sexto cielo y el sol en el séptimo

«The number nine is a substitution for the older number of seven grooves ; for, to the Uralo-Altaics, the " pillar of the world " has seven notches4 and the mythical tree with seven branches symbolizes the celestial regions.» — el dato de estratigrafía ritual: el nueve sustituye a un siete más antiguo, porque el pilar del mundo uralo-altaico tiene siete muescas y el árbol mítico siete ramas

«The ascent of the ceremonial birch tree is equivalent to the ascent of the mythical tree that stands in the middle of the world.» — la equivalencia que fija: subir el abedul ceremonial equivale a subir el árbol mítico que está en medio del mundo

«The hole in the top of the tent is identified with the opening opposite the Pole Star through which one may pass from one cosmic level to the other.» — la identificación del agujero del techo de la tienda con la abertura frente a la Estrella Polar por la que se pasa de un nivel cósmico a otro

«Among the Buriats, nine trees are placed next to each other, and the neophyte climbs to the top of the ninth and then goes along the tops of all the others.» — el rito de iniciación buriato: nueve árboles juntos, el neófito sube al noveno y recorre las copas de todos

«A birch is also placed in a tent, and sticks out of the opening at the top ; the neophyte climbs with a sword in his hand till he is outside the tent, thus effecting the journey to the last heaven.» — la segunda parte de ese rito: el abedul asoma por la abertura de la tienda y el neófito sube con una espada hasta salir, cumpliendo el viaje al último cielo

«The rope is called the " bridge ", and symbolizes the shaman's journey to the home of the gods.» — el nombre de la cuerda que une los abedules: el puente, que simboliza el viaje del chamán a la morada de los dioses

«The mythical journeys into heaven performed by the Turco-Mongolian heroes bear a striking resemblance to the shamanist rites.» — el paralelo que consigna: los viajes míticos al cielo de los héroes turco-mongoles se parecen mucho a los ritos chamánicos

«According to Yakut belief, there used once to be shamans who actually rose into the sky ; spectators could see them gliding across the clouds with the sacrificed horse.» — la creencia yakuta que recoge: hubo chamanes que subían de veras al cielo y los espectadores los veían deslizarse por las nubes con el caballo sacrificado

«The Ostyak shaman sang that he rose into the skies on a rope and pushed aside any stars that barred his way.» — el canto ostiaco: el chamán subía a los cielos por una cuerda y apartaba las estrellas que le cerraban el paso

«In the Uighur poem Kudatku Bilik, a hero dreamed that he was climbing a fifty-runged ladder, at the top of which a woman gave him water to drink ; thus revived, he was able to get to heaven.» — el poema uigur Kudatku Bilik: el héroe sueña que sube una escala de cincuenta peldaños y una mujer le da de beber en lo alto

«Indeed Jacob dreamt of a ladder reaching to heaven, and " the angels also of God ascending and descending by it.» — abre §34 con el sueño de Jacob: una escala que llega al cielo y los ángeles subiendo y bajando por ella

«The stone on which Jacob lay sleeping was a bethel and was placed " in the middle of the world ", for it is there that the union of all the cosmic regions takes place» — la lectura de la piedra de Jacob: era un betel puesto en medio del mundo, porque ahí se unen todas las regiones cósmicas. El tramo se corta antes del paréntesis

«In Islamic tradition, Mahomet saw a ladder rising from the temple of Jerusalem (the " centre " par excellence) into heaven, with angels on the right and on the left ; the souls of the just went up this ladder to God.» — el caso islámico: Mahoma vio una escala que subía del templo de Jerusalén, el centro por excelencia, con ángeles a un lado y a otro

«Dante, too, in the heaven of Saturn, saw a golden ladder rising dizzily to the furthest sphere of heaven for the souls of the blessed to ascend.» — el caso de Dante: en el cielo de Saturno ve una escala de oro que sube vertiginosamente hasta la última esfera

«The symbolism of steps, ladders and ascents has been preserved in Christian mysticism.» — la continuidad que traza: el simbolismo de los peldaños, las escalas y las ascensiones se conservó en la mística cristiana

«All mystical visions and ecstasies include a rising of some sort to heaven. We gather from Porphyry that Plotinus had this sort of heavenly ecstasy four times during the period when they lived together.» — la generalización y su ejemplo: toda visión y todo éxtasis místico incluyen una subida al cielo, y Porfirio cuenta que Plotino tuvo cuatro éxtasis de ese orden mientras convivieron

«St. Paul too was " caught up even to the third heaven ".» — el caso paulino que cita: fue arrebatado hasta el tercer cielo

«The doctrine of the ascension of souls to the seven heavens-whether during initiation or after deathhad tremendous vogue during the last centuries of the pre» — la doctrina de la ascensión del alma por los siete cielos, en la iniciación o tras la muerte, que tuvo enorme boga en los últimos siglos antes de la era cristiana. El tramo se corta en el guion de fin de renglón

«That it came from the East is certain ; 3 but Orphism had as much to do with its spread in the GraecoRoman world as Pythagorism.» — lo que sostiene sobre su origen: viene con certeza de Oriente, pero el orfismo y el pitagorismo hicieron tanto como él por difundirla en el mundo grecorromano. Unión del guion de fin de renglón: *GraecoRoman* por *Graeco-Roman*.

«But it is important to glance at them here because their final justification is to be found in the sacred character of the sky and upper regions.» — por qué las mira aquí: porque su justificación última está en el carácter sagrado del cielo y de las regiones altas

«In whatever religious context you find them, whatever sort of value is placed upon them-shamanist rite or initiation rite, mystical ecstasy or oniric vision, eschatological myth or heroic legend-ascents, the climbing of mountains or stairs, flights into the air, and so on, all these things always signify a transcending of the human and a penetration into higher cosmic levels.» — la fórmula del apartado: sea cual sea el marco, ascensiones, subidas de montañas o escalas y vuelos significan siempre trascender lo humano y penetrar en niveles cósmicos superiores. Tramo largo releído entero en el crudo

«Levitation in itself means a consecration or divinization. The ascetics of Rudra " walk on the way of the wind, for the gods have entered into them ".» — lee la levitación como consagración o divinización, con el verso védico de los ascetas de Rudra que andan por el camino del viento porque los dioses han entrado en ellos

«Exponents of yoga and Indian alchemists fly in the air, and cover vast distances in a few moments.» — el ejemplo indio que nombra con los dos términos: los del yoga y los alquimistas indios vuelan por el aire y cubren distancias enormes en unos instantes

«To be able to fly, to have wings, becomes a symbolic formula for transcending human status ; the ability to rise into the air indicates access to the ultimate realities.» — la fórmula simbólica que extrae: poder volar y tener alas es fórmula de trascender la condición humana, y subir al aire indica acceso a las realidades últimas

«Obviously there is still a radical distinction, even in the phenomenology of ascents, between religious experience and the technique of the magician ; a saint is " rapt " to heaven ; Yogis, ascetics, magicians, " fly " by their own efforts.» — la distinción que mantiene: en la fenomenología de las ascensiones, al santo lo arrebatan y los yoguis, ascetas y magos vuelan por su propio esfuerzo

«But in either case, it is their ascent that sets them apart from the mass of ordinary and uninitiated souls : they can enter the heavens which are impregnated with holiness, and become like gods. Their contact with the starry spaces makes them divine.» — y lo común a los dos casos: la ascensión los aparta de las almas no iniciadas, les abre cielos impregnados de santidad y los vuelve semejantes a dioses

«The sky, of its very nature, as a starry vault and atmospheric region has a wealth of mythological and religious significance.» — primera conclusión del capítulo: el cielo, por su naturaleza misma de bóveda estrellada y región atmosférica, tiene una riqueza de sentido mitológico y religioso

«Height ", " being on high ", infinite spaceall these are hierophanies of what is transcendent, what is supremely sacred.» — la fórmula que repite: la altura, el estar en lo alto y el espacio infinito son hierofanías de lo trascendente y supremamente sagrado

«But these Supreme Beings cannot be explained simply as sky hierophanies. They are more than that ; they have a " form " which indicates that they have a proper and exclusive mode of being which cannot, therefore, be explained simply in terms of events in the sky, or human experience.» — segunda conclusión, que es un reparo: los Seres Supremos no se explican como simples hierofanías del cielo, porque tienen una forma con modo de ser propio

«these divine figures tend to disappear from the cult.» — tercera conclusión, la que llama extremadamente significativa: esas figuras divinas tienden a desaparecer del culto

«It is noteworthy that such substituion almost invariably means a more concrete, more dynamic, more fertile divinity or religious force (such as the sun, the Great Mother, the male god, etc.). The conqueror always represents fecundity, or dispenses it ; in other words, ultimately represents or gives life.» — el sentido que le da a la sustitución: el vencedor representa o dispensa siempre la fecundidad, esto es la vida; el troceo imprime *substituion*

«Even fear of the dead and of demons is simply fear that life may be threatened by those hostile powers which must therefore be exorcized and neutralized.» — el paréntesis que añade: hasta el miedo a los muertos y a los demonios es miedo a que la vida quede amenazada por potencias hostiles

«Sometimes-as a result, no doubt, of the appearance of agriculture and religious forms connected with it-the sky god regains the field as a god of weather and storms.» — cuarta conclusión: a veces, por la aparición de la agricultura y sus formas religiosas, el dios del cielo recupera el terreno como dios del tiempo y de las tormentas

«But such " specialization ", though giving him a great many attributes, limits his omnipotence. The storm god is dynamic and " strong ", he is the bull, he is the fecundator, the myths about him grow richer, and his cults become startling-but he is no longer the creator of the universe or of man, he is no longer omniscient ; sometimes he is merely the spouse of the Great Goddess.» — el precio de esa recuperación: gana atributos y pierde omnipotencia, deja de ser creador y omnisciente y a veces queda en consorte de la Gran Diosa. Tramo largo releído entero en el crudo

«It was against this storm god, the great male, orgiastic, rich in dramatic epiphanies, whose cults were lavish and bloody (with sacrifices and orgies) that the Semitic world produced its religious revolution, in form monotheistic, prophetic and messianic.» — sitúa la revolución religiosa semítica contra ese dios de la tormenta, viril y orgiástico, con cultos fastuosos y sangrientos

«It was in this struggle between Ba'al and Yahweh or Allah that " heavenly " values were brought anew into the field of man's life, as against " earthly " (money, fecundity, power) ; criteria of quality (the interiorization of faith, prayer, and love) as against those of quantity (the physical act of sacrificing, the all-importance of ritual gestures, etc.).» — cómo lee esa lucha: entre Baal y Yahvé o Alá se pusieron los valores celestes frente a los terrenos, y los de calidad frente a los de cantidad. Tramo largo releído entero en el crudo

«But because " history " made it inevitable that these epiphanies of the elementary forces of life should be outgrown, that does not mean necessarily that they were without religious value.» — el reparo con que la matiza: que la historia hiciera inevitable superar esas epifanías de las fuerzas elementales de la vida no significa que carecieran de valor religioso

«As I shall show, these primitive epiphanies were originally so many ways of sanctifying physical life ; they became dead things only as they lost their original function by ceasing to be sacred and becoming simply vital, economic and social " phenomena ".» — lo que sostiene de ellas: fueron modos de santificar la vida física y se volvieron cosas muertas al perder su función sagrada y quedar como fenómenos vitales, económicos y sociales

«In many cases the sun god replaced the sky god. The sun then became the giver of fecundity on earth and protector of life» — quinta conclusión: en muchos casos el dios solar reemplazó al del cielo y se volvió dador de fecundidad y protector de la vida. El tramo se corta antes del paréntesis

«Occasionally the ubiquity, the wisdom and the passivity of the sky god were seen afresh in a metaphysical sense, and the god became the epiphany of the order of nature and the moral law (as with the Maori Iho) ; the divine " person " gave place to the " idea " ; religious experience (already meagre in the case of almost all the sky gods) gave place to theoretic understanding, or philosophy.» — sexta conclusión: a veces la ubicuidad, la sabiduría y la pasividad del dios del cielo se releen en sentido metafísico y la persona divina cede ante la idea. Tramo largo releído entero en el crudo

«What is " on high ", " raised up ", is still a revelation of the transcendent in any religious setting.» — la fórmula que repite al cerrar: lo que está en lo alto y lo elevado sigue siendo revelación de lo trascendente en cualquier marco religioso

«Divine " forms " may change ; indeed the very fact that they are revealed as " forms " to man's mind, means that they have a history and follow a definite course ; but the sacred meaning of the sky remains a living idea everywhere and in all circumstances.» — el contraste que traza: las formas divinas cambian y tienen historia, pero el sentido sagrado del cielo sigue vivo en todas partes y en toda circunstancia. Tramo largo releído entero en el crudo

«And this sky symbolism was the foundation of a number of rites (of ascension, of climbing upwards, of initiation, of coronation, etc.), myths (the Cosmic Tree, the Cosmic Mountain, the chain of arrows and so on) and legends like the magic flight.» — lo que ese simbolismo fundó: ritos de ascensión, de subida, de iniciación y de coronación, y mitos como el Árbol Cósmico, la Montaña Cósmica y la cadena de flechas

«The symbolism of the " centre ", which plays such an important part in all the great religions of history, is made up of sky elements (sometimes quite clearly so, sometimes less clearly)the Centre and Axis of the World, the point of communication between the three cosmic regions ; it is only at a " centre " that a break-through can occur, a passing from one cosmic zone to another.» — el simbolismo del centro como hecho de elementos celestes: Centro y Eje del Mundo, punto de comunicación de las tres regiones y único sitio donde cabe la ruptura de nivel. Tramo largo releído entero en el crudo

«To sum up very briefly, one may say that " history " has effectively pushed into the background the divine " forms " of a celestial nature (as with Supreme Beings) or corrupted them (as storm gods or fecundators), but that " history "which is simply man's ever-fresh experimentation and interpretation of the sacred-has not been able to do away with the direct and abiding revelation that the sky is something sacred ; it is a revelation neither personal, nor temporal, and it is quite outside history.» — el resumen final del capítulo: la historia arrinconó o corrompió las formas divinas celestes, pero no pudo abolir la revelación directa y permanente de que el cielo es algo sagrado. Tramo largo releído entero en el crudo

«The symbolism of the sky has held its position in every religious framework, simply because its mode of being is outside time : in fact, this symbolism gives meaning and support to all religious " forms ", and yet never loses anything itself by so doing» — la razón que da: el simbolismo del cielo se mantiene en todo marco religioso porque su modo de ser está fuera del tiempo, y da sentido y apoyo a todas las formas religiosas sin perder nada

«Saint John of the Cross pictures the steps of mystical perfection as an ascent of Mount Carmel» — el ejemplo de san Juan de la Cruz: figura los grados de la perfección mística como subida al monte Carmelo; el tramo se corta en el cambio de plana

«For these Supreme Beings are creators, good, eternal (" old "); they are founders of the established order and guardians of the laws» — los atributos de los Seres Supremos que no se explican del todo por el cielo: creadores, buenos, eternos, fundadores del orden establecido y guardianes de las leyes; el tramo se corta en el guion de fin de renglón

«A few sky gods preserved their position in people's religious life, or even strengthened it, by being seen as sovereign gods as well.» — séptima conclusión: unos pocos dioses del cielo conservaron o aun reforzaron su lugar en la vida religiosa al ser vistos también como dioses soberanos; el tramo se corta en el cambio de plana

«their supremacy in the pantheon (Jupiter, Zeus, T'ien) and those who were the subject of monotheist revolutions (Yahweh, Ahura Mazda).» — continuación en la plana siguiente: son los que mejor mantuvieron su supremacía en el panteón, Júpiter, Zeus y T'ien, y los que fueron objeto de revoluciones monoteístas, Yahvé y Ahura Mazda

«IT was once thought, when the study of the history of religion was in its brave infancy, that sun-worship was common to all mankind.» — abre el capítulo III, §36, con la creencia que enmienda: en la infancia de la disciplina se tuvo el culto solar por común a toda la humanidad

«However, in 1870, Bastian, who was an ethnologist of some importance, realized that sun-worship is in fact to be found in very few parts of the world.» — el dato que la niega, atribuido a Bastian: el culto solar se encuentra en muy pocas partes del mundo

«And a half-century later, Sir James Frazer, reviewing the problem in connection with his painstaking researches into the worship of nature, noted 1 the lack of any coherence among the various solar elements to be found in Africa, Australia, Melanesia, Polynesia and Micronesia.» — recoge de Frazer la falta de coherencia entre los elementos solares de África, Australia, Melanesia, Polinesia y Micronesia

«The same lack of coherence is almost universal in the Americas. It is really only in Egypt, Asia and in primitive Europe that what we call sunworship ever attained sufficient popularity to become at any time, as in Egypt for instance, really dominant.» — extiende esa incoherencia a las Américas y acota dónde el culto solar llegó a dominar: Egipto, Asia y la Europa primitiva

«If you consider that, on the other side of the Atlantic, the solar religion was developed only in Peru and Mexico, only, that is, among the two " civilized " peoples of America, the only two who attained any level of real political organization» — el dato americano que le importa: la religión solar solo se desarrolló en Perú y México, los dos pueblos civilizados con organización política real. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«It could be said that where " history is on the march ", thanks to kings, heroes, or empires, the sun is supreme.» — la fórmula con que la enuncia, en condicional: donde la historia se pone en marcha por reyes, héroes o imperios, el sol es supremo

«then you cannot help discerning a certain connection between the predominance of sun religions» — la correlación que propone: entre el predominio de las religiones solares y lo que llama destinos históricos; el tramo se corta antes del guion de fin de renglón

«But we must first forestall an error of perspective which might easily become an error of method. On the one hand, we must bear in mind that solar divine figures (gods, heroes and so on) do not exhaust the hierophanies of the sun any more than any other figures exhaust the hierophanies of which they are a part.» — el reparo de método con que abre: las figuras divinas solares no agotan las hierofanías del sol, como ninguna figura agota las hierofanías de que forma parte

«we must realize that unlike other nature hierophanies, such as the moon or water, the sacred meaning expressed in the sun is not always clear to the modern Western mind.» — el segundo reparo: a diferencia de la luna o el agua, el sentido sagrado expresado en el sol no siempre resulta claro a la mente occidental moderna

«Or, more precisely, what is clear, and therefore easily grasped, in any sun hierophany is most often only what remains after a long process of rationalization has worn it away and it is brought to us, without our realizing it, by way of language, custom and culture.» — precisa por qué: lo que hoy se capta con facilidad de una hierofanía solar suele ser lo que queda tras un largo desgaste de racionalización, llegado por la lengua, la costumbre y la cultura

«The sun has now become simply one of the commonplaces of what is in a vague sense religious experience, solar symbolism being reduced to little more than a series of gestures and phrases of no very vital significance.» — el diagnóstico que da del presente: el sol se ha vuelto un lugar común de lo vagamente religioso y su simbolismo se reduce a gestos y frases sin gran peso

«It is not part of my scheme to try to explain the alterations that have affected the actual make-up of the sun hierophany in the experience of modern man.» — la abstención que declara: no entra en su plan explicar las alteraciones que afectaron la hierofanía solar en la experiencia del hombre moderno

«One point will illustrate this : the orientation of intellectual activity from Aristotle onwards has done much to blunt our receptiveness towards the totality of sun hierophanies.» — el punto que sí señala: la orientación de la actividad intelectual desde Aristóteles habría embotado la receptividad ante la totalidad de las hierofanías solares

«What has happened in the case of the moon proves that this new intellectual orientation does not necessarily make the experience of the hierophany in itself impossible.» — el contraejemplo con que lo acota: lo ocurrido con la luna señal de que esa orientación no vuelve imposible la experiencia de la hierofanía

«On the contrary, we can see as clearly as primitives how the symbols, myths and rites connected with the moon fit together.» — y el dato positivo: el moderno ve con la misma claridad que el primitivo cómo encajan los símbolos, mitos y ritos de la luna

«Perhaps the fact that the mentalities of the " primitive " and the " modern " respond so similarly to the sort of sacredness expressed by the moon can be explained by the survival even in the most totally rationalist outlook of what has been called " the nocturnal domain of the mind ".» — la hipótesis que propone con cautela: la respuesta común de primitivo y moderno a lo sagrado lunar se explicaría por la pervivencia de lo que se ha llamado el dominio nocturno del espíritu. Tramo largo releído entero en el crudo

«The moon would he appealing to a layer of man's consciousness that the most corrosive rationalism cannot touch.» — la fórmula con que lo cierra: la luna apelaría a una capa de la consciencia que el racionalismo más corrosivo no alcanza; el troceo imprime *he* por *be*

«It is true that the " diurnal domain of the mind " is dominated by solar symbolism ; that is, largely by a symbolism which, though perhaps not always artificially constructed, is often the result of a chain of reasoning.» — el contraste que traza: el dominio diurno del espíritu está dominado por el simbolismo solar, a menudo resultado de una cadena de razonamientos

«This does not mean that every rational element whatever in the hierophanies of the sun must automatically be a later and artificial development.» — el reparo inmediato: no todo elemento racional de las hierofanías del sol es por fuerza un desarrollo tardío y artificial

«As we saw earlier, reason is present in the most primitive hierophanies, and religious experience is not a priori incompatible with the intelligible.» — lo que ya había sostenido y repite: la razón está presente en las hierofanías más primitivas y la experiencia religiosa no es incompatible a priori con lo inteligible

«But this intelligibility could never be reduced to a series of clear " rational truths " or to any experience not including hierophanies.» — el límite que pone a esa inteligibilidad: no se deja reducir a una serie de verdades racionales claras ni a una experiencia sin hierofanías

«the connection between the sun and darkness or the dead, or the peculiarly Indian binomial, " sun-serpent ", however much they may be based on a total grasp of life and reality, will never be clear in any perspective that is purely rational.» — el ejemplo con que lo cierra: la conexión del sol con la oscuridad o con los muertos, y el binomio indio sol-serpiente, no serán nunca claros en perspectiva puramente racional

«Indeed, the passivity we noted in the Supreme Beings is, in the last analysis, simply their apparent indifference to the ever more complicated vicissitudes of human life.» — abre §37 explicando la pasividad de los Seres Supremos: es en último análisis su aparente indiferencia ante las vicisitudes cada vez más complicadas de la vida humana

«This passage from " creator " to " fecundator ", this slipping of the omnipotence, transcendence and impa'isiveness of the sky into the dynamism, intensity and drama of the new atmospheric, fertilizing, vegetation figures, is not without significance.» — el paso que le importa: de creador a fecundador, de la omnipotencia y la impasibilidad del cielo al dinamismo y el dramatismo de las figuras atmosféricas y vegetales. Tramo largo releído entero en el crudo

«It makes quite clear that one of the main factors in the lowering of people's conceptions of God, most obvious in agricultural societies, is the more and more all-embracing importance of vital values and of " Life " in the outlook of economic man.» — lo que ese paso hace patente: uno de los factores principales del rebajamiento de las concepciones de Dios en las sociedades agrícolas es el peso creciente de los valores vitales

«it is interesting to realize that the supreme gods of Mesopotamia often combined the prerogatives of fertility with those of the sun.» — el dato mesopotámico: los dioses supremos combinaban a menudo las prerrogativas de la fertilidad con las del sol, y Marduk es el ejemplo más conocido

«This conjunction of sun and vegetation elements is clearly to be explained by the Sovereign's having the added role of storing and dispensing " Life ", both on the cosmic and on the social level.» — la explicación que da de esa conjunción: el Soberano asume el papel de almacenar y dispensar la Vida en el plano cósmico y en el social

«Even the oldest phases of primitive cultures display both a beginning of the transfer of the sky god's attributes to the sun god and an amalgamation of the Supreme Being with the sun god.» — lo que sostiene contra lo esperable: ya en las fases más antiguas de las culturas primitivas hay traspaso de atributos del dios del cielo al del sol y amalgama de los dos

«The rainbow, looked on in so many places (§ 14) as a sky epiphany, is associated with the sun and becomes, for instance among the Fuegians, the " sun's brother ".» — el ejemplo fueguino: el arco iris, epifanía celeste en tantos sitios, queda asociado al sol y se vuelve su hermano

«Among the Semang Pygmies, the Fuegians and the Bushmen, the sun is the " eye " of the Supreme God.» — la fórmula que recoge de tres pueblos: el sol es el ojo del Ser Supremo

«Among the Wiradjuri and Kamilaroi of South-West Australia, the sun is looked on as Grogoragally in person, son of the Creator, a divine figure well-disposed towards mankind ;4 but under the influence, no doubt, of matriarchy, the moon is the second son of the Supreme Being.» — el caso australiano: el sol es Grogoragally, hijo del Creador, y la luna, por influjo del matriarcado, el segundo hijo del Ser Supremo

«The Samoyeds see the sun and moon as the eyes of Num (that is, the sky) : the sun is the good eye, the moon the evil eye.» — el caso samoyedo: sol y luna son los ojos de Num, el bueno y el malo

«The Yuraks of the tundra round Obdursk celebrate a great winter feast at the first appearance of the sun, but they offer sacrifice to Num at it, which shows that the solemnity was origimi:Ily connected with the sky.» — el caso yurak de la tundra: la gran fiesta de invierno se celebra al primer sol pero el sacrificio va a Num, lo que muestra que la solemnidad era celeste en origen

«The Yuraks of the forests consider the sun, the moon, and " the thunderbolt bird " as symbols of Num ; the tree on which they hang the heads of animals as an offering is called " tree of the sun ", though originally this sacrifice was in honour of Num.» — el caso yurak del bosque: sol, luna y el pájaro del rayo son símbolos de Num, y el árbol de las ofrendas se llama árbol del sol

«According to Gahs, the introduction of sun worship into the whole of northern Asia was the work of these same Chukchi and of the Yukagirs.» — la tesis de Gahs que recoge: la introducción del culto solar en toda Asia septentrional habría sido obra de chukchos y yukaguires

«The turning of the Supreme Being of the sky into a sun god 1 is a phenomenon fairly common in Africa.» — abre §38: la conversión del Ser Supremo del cielo en dios solar es fenómeno bastante común en África

«Sometimes, as with the Munsh, the sun is taken for the son of the Supreme Being Awondo, and the moon for his daughter.» — el caso munshi: el sol es hijo del Ser Supremo Awondo y la luna su hija

«The Barotse, however, make the sun the " dwelling " of the god of the sky, Niambe, and the moon his wife.» — el caso barotse: el sol es la morada del dios del cielo Niambe y la luna su esposa

«The Kaffa still call their Supreme Being Abo which means both " Father " and " Sun ", and see him embodied in the sun.» — el caso kafa: llaman Abo al Ser Supremo, palabra que significa a la vez Padre y Sol, y lo ven encarnado en el sol

«But according to one of the latest authorities on this tribe, F. H. Bieber, 7 this " solarization " is simply a later development, and Abo was, to start with, a god of light or of the sky.» — y la reserva que recoge de Bieber: esa solarización sería un desarrollo tardío, y Abo habría sido en origen dios de la luz o del cielo

«It is interesting to note that the fact that he has become a sun god still does not keep for the African Supreme God any active importance in religious life.» — lo que le interesa del caso africano: volverse dios solar no le devuelve al Ser Supremo importancia activa en la vida religiosa

«You will find the same substitution in Indonesia. Puempalaburu, the sun god of the Toradja, gradually replaces l'lai, the sky god, and carries on his work of creating the universe.» — el caso indonesio: el dios solar de los toradja reemplaza poco a poco al dios del cielo y continúa su obra de creación

«The sun god, then, advances to the position of demiurge, just as in America, among the Tlingit, for instance, we see the demiurge, in the form of a crow, becoming identified with the sun, and receiving from the Supreme God of the sky whose servant or whose son he is, the mission to continue and complete the work of creation begun by him.» — la posición que ocupa el dios solar: la de demiurgo, como el cuervo tlingit que recibe del dios celeste la misión de completar la creación. Tramo largo releído entero en el crudo

«But the sun god is no more creative than they are ; like them he is subordinate to the creator, and holds the latter's mandate to complete the work of creation.» — el límite que le pone: el dios solar no es más creador que los atmosféricos, está subordinado al creador y tiene su mandato para completar la obra

«However, the solar demiurge has secured what the majority of the sun gods who have been substituted for or amalgamated with the Supreme Being have not attained : a living importance in religious life and in myth.» — lo que sí ha ganado el demiurgo solar frente a los otros sustitutos: importancia viva en la vida religiosa y en el mito

«The best example of the Supreme Being turning into a s1m god comes from the Kolarian tribes of India.» — abre §39 nombrando su mejor ejemplo: las tribus kolarias de la India

«The Mundas of Bengal put the sun, Sing-Bonga, first in their pantheon. He is a gentle god and does not interfere in men's affairs, yet he is not totally absent from the cult.» — el caso munda: Sing-Bonga, el sol, encabeza el panteón, es dios apacible que no interviene en los asuntos humanos y sin embargo no falta del culto

«He is married to the moon, and seen as the author of creation, although his creation myth brings in as subordinate demiurges, the tortoise, the crab and the leech, who are each in turn ordered by SingBonga to bring soil from the ocean bed.» — el mito de creación munda: Sing-Bonga casado con la luna, con la tortuga, el cangrejo y la sanguijuela por demiurgos subordinados que traen tierra del fondo del océano

«The Khond tribes of the province of Orissa adore as their supreme creator-god Bura Pennu (" god of light ") or Bela Pennu (" god of the sun ") ; the process of solarization is greatly assisted by the benevolent and in many ways passive nature of this divinity : Bela Pennu does not figure in the cult.» — el caso khond: Bura Pennu, dios de la luz, o Bela Pennu, dios del sol, cuya solarización favorece su naturaleza benévola y pasiva

«As one might guess, the Supreme Being who becomes connected with the sun owes his living place in the cult to the part he plays in the mechanics of " vital production ".» — la regla que extrae: el Ser Supremo ligado al sol debe su lugar vivo en el culto al papel que juega en la mecánica de la producción vital

«0 Sing-Bonga, I am making this libation of water to thee. May milk flow from the mother's breast like this water !» — la libación que cita, dicha por el padre al nacer un hijo: que la leche fluya del pecho materno como fluye esta agua

«That the sacrifice takes place on the day of the full moon in the month of Baishak (April-May), leaves us in no doubt as to its meaning : the black hen is offered to the divinity of earth and fields who has supreme jurisdiction over the fertility of the soil.» — la lectura del rito de la cosecha: la gallina negra va a la divinidad de la tierra y de los campos, que tiene jurisdicción suprema sobre la fertilidad del suelo

«This is a typical example of what happens to the Supreme Being when he has become linked with the sun : the sun is made Supreme Being in place of the omnipotent, creating figure of the sky ; the presence of the sun god in the cult is due chiefly to his fecundating powers ; yet, even then, he is not looked on as infallibly efficacious, for the faithful are prudent enough to draw as well upon the forces of moon, earth and fields which have control over all fecundity.» — el resumen que da del caso: el sol ocupa el lugar del Ser Supremo, entra al culto por sus poderes fecundantes, y los fieles recurren además a la luna, la tierra y los campos. Tramo largo releído entero en el crudo

«The sun is also the Supreme Being of another Munda tribe, the Oraon, who call him Dharmesh.» — el caso oraón: el sol es su Ser Supremo y lo llaman Dharmesh

«Recent research has brought to light the existence of a genuine Supreme Being native to the Munda tribes, and also shows the relatively late date at which he was ousted by the sun and moon divinities.» — el hallazgo reciente que recoge: hay un Ser Supremo genuino y propio de las tribus munda, desplazado en fecha relativamente tardía por las divinidades del sol y la luna

«According to Bodding, the amalgamation of the Santali Supreme God, Thakkur, with the sun (this supreme being is also called Chanda, " sun ") was an equally late development.» — el caso santal según Bodding: la amalgama del Ser Supremo Thakkur con el sol fue igualmente tardía

«Such influence, unlikely as it may seem, cannot be a priori excluded. It has been often thought that certain aspects of Indian religious life-earth and burial rites, serpent-worship, symbols of the genital organs and so on-might be explained by the influence of aboriginal, non-Aryan inhabitants. And in the same way it has been thought possible for primitives to have a similar influence on the civilized. However, in recent times, a number of ethnologists deny that the most primitive tribes native to India, particularly the Munda, have ever had orgiastic cults, or that the Indo-Europeans could in any sense have derived them from them.» — nota al pie donde sopesa esa influencia: no se la puede excluir a priori, pero varios etnólogos niegan que las tribus más primitivas de la India tuvieran cultos orgiásticos. Tramo largo releído entero en el crudo

«In Indonesia and the peninsula of Malacca, sun-worship is very sporadic.» — abre §40: en Indonesia y en la península de Malaca el culto solar es muy esporádico

«On Timor, the " Lord Sun ", Usi-Neno, is husband of " Lady Earth ", Usi-Mu, and the whole world is the result of their union.» — el caso de Timor: el Señor Sol es esposo de la Señora Tierra y el mundo entero es fruto de su unión

«Nonetheless, the earth goddess still receives the greater part of their sacrifices ; the sun receives only one great yearly sacrifice, at the time of the harvest.» — el reparto de los sacrificios en Timor: la diosa de la tierra recibe la mayor parte y el sol solo un gran sacrificio anual en la cosecha

«What is later and quite artificial is the exclusive primacy of reason. For religious life, which we may summarily define as the experience of kratophanies, hierophanies and theophanies, affects the whole of man's life, and it would be quite unreal to try to divide the mind into separate compart» — fija dónde está lo artificial: en la primacía exclusiva de la razón, porque la vida religiosa afecta al hombre entero y sería irreal dividir el espíritu en compartimentos. Tramo largo releído entero en el crudo

«When, therefore, sky divinities gradually turn into sun divinities» — la equivalencia que traza: el paso de las divinidades celestes a solares es el mismo proceso que en otras situaciones las vuelve dioses de la atmósfera y de la fecundación; el tramo se corta en el cambio de plana

«it is the same sort of process which results, in other situations, in their transformation into gods of atmosphere and fecundation.» — continuación en la plana siguiente de esa misma frase, sobre el proceso que las transforma en dioses de atmósfera y fecundación

«With the Chukchi, the sun has taken the place of the supreme divinity» — el caso chukcho: el sol ha ocupado el lugar de la divinidad suprema; el tramo se corta en el cambio de plana

«as such, rather than as a sky god. But as we have not yet come to divine "forms", I would rather stress here the process of solarizing sky figures. This, of course, does not in any way imply that such figures alone represent the earliest personal divine forms known to history, nor that it does not sometimes happen that the Supreme Being becomes a sun god direct, without becoming en route a Supreme Being of the sky.» — continuación de esa nota al otro lado de la marca: prefiere subrayar la solarización de figuras celestes sin implicar que sean las formas divinas personales más antiguas ni que el Ser Supremo no pueda volverse solar sin pasar por celeste. Tramo largo releído entero en el crudo

«come back to Dharmesh : " Now we have tried everything, but we have still you to help us !» — continuación en la plana siguiente: vuelven a Dharmesh diciendo que ya lo han probado todo y solo les queda él para ayudarlos

«And Koppers, in a notable comparative study (" Bhagwan, the Supreme Deity of the Bhils "), sets out to prove not only the authenticity of the Supreme Beings found among pre-Dravidian and pre-Aryan tribes» — el estudio de Koppers sobre Bhagwan entre los bhil: busca probar la autenticidad de los Seres Supremos de las tribus predravídicas y prearias

«the major sacrifices are offered to good spirits, notably to the» — continuación en la plana siguiente del caso chukcho: los sacrificios mayores van a los espíritus buenos; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie que el troceo intercala, y la frase termina con la luz del sol

«Solarization " often acts directly upon the structure of the Supreme Being» — nota al pie donde acota su propia exposición: la solarización actúa a menudo sobre la estructura del Ser Supremo como tal; el tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana

«However-as with the sky gods-when the help of all» — el uso que consigna entre los oraón: agotadas las demás fuerzas mágico-religiosas vuelven a Dharmesh; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie que el troceo intercala

«Being, solarized though he be, still retains traces of an original celestial nature ; he is called the " great lord ", or the " old man on high " (cf. § 12 ff.). He dwells in the vault of heaven, but also in the sun, and embodies the principle of masculinity, while the earth is feminine.» — el caso de Wetter: el Ser Supremo solarizado conserva trazas de su naturaleza celeste, mora en la bóveda y en el sol y encarna el principio masculino frente a la tierra femenina

«East of Timor, in the Leti, Sarmata, Baber and Timor Laut archipelagoes, the sun is looked upon as the most important divinity and bears the name Upulero, the " Lord Sun ".» — el caso de los archipiélagos al este de Timor: el sol es la divinidad más importante y lleva el nombre de Upulero, Señor Sol

«Here again, it is simply because the sun god has become a fecundator that he has remained a living force.» — la regla que repite: el dios solar sigue siendo fuerza viva solo porque se ha vuelto fecundador

«Indeed, his cult still indicates some features of his original loftiness and purity : Upulero has no images and is adored under the form of a lamp made with cocoa leaves.» — el rasgo de altura que le queda: Upulero no tiene imágenes y se le adora bajo la forma de una lámpara hecha con hojas de coco

«Yet the entire ritual centres on an entreaty for fecundity in the universe.» — y el reparo: el ritual entero gira sobre la súplica de fecundidad para el universo

«Once a year, at the beginning of the rainy season, there is a great feast in honour of Upulero : it lasts an entire month, and its object is to ensure rain, the fertility of the fields and the wealth of the community.» — la fiesta anual de Upulero: dura un mes al empezar las lluvias y busca asegurar la lluvia, la fertilidad de los campos y la riqueza de la comunidad

«These tribes believe that at that moment the sun comes down into a fig tree to make his wife, the Earth Mother, fruitful.» — el mito que la sostiene: el sol baja entonces a una higuera para fecundar a su esposa, la Madre Tierra

«To make his corning easier a ladder of seven or ten rungs is erected on the fig tree» — el rito que acompaña el mito: se levanta en la higuera una escala de siete o diez peldaños, que remite al simbolismo celeste ya tratado

«Then before this same fig tree, sacrifices of pigs and dogs are offered, and finally there breaks out, amidst singing and dancing, a collective orgy such as always goes with the mystique of agriculture» — los sacrificios y la orgía colectiva ante la higuera, que dice acompañar siempre a la mística de la agricultura

«0 Lord or Grandfather Sun, come down ! The fig-tree has put forth shoots ; the former shoots have turned to leaves and have fallen off.» — la plegaria que cita: Señor o Abuelo Sol, baja, la higuera ha echado brotes

«Lord or Grandfather Sun, thou art invited to the feast. Cut and eat . . . 0 drink indeed ! . . . 0 come indeed, Lord or Grandfather Sun ! We expect that thou wilt give into our hands much ivory, much gold.» — sigue la plegaria: se le invita al festín y se le pide marfil y oro

«Let the number of the nobles increase, let the number of the people increase or multiply. Replace the dead goats and pigs by living ones. Replace the rice and betel that are used up.» — cierre de esa plegaria: que se multipliquen nobles y pueblo, que los cabritos y cerdos muertos sean reemplazados por vivos

«Upulero can also produce children.» — abre §41 con el poder generativo del Señor Sol: puede producir hijos

«On Timor, moreover, certain chiefs are called " children of the sun "3 and claim to be directly descended from the sun god.» — el caso de Timor: ciertos jefes se llaman hijos del sol y dicen descender directamente del dios solar

«We should keep in mind this myth of the sun's creating man, and of the direct relationships between the sun god and certain classes of men.» — lo que pide retener: el mito del sol creador del hombre y las relaciones directas entre el dios solar y ciertas clases de hombres

«But in the case of the sun, this genealogy indicates something more : it expresses the changes that follow upon the solarization of the Supreme Being, or the turning of the sun into a " fecundator " and a " limited creator ", monopolized by certain societies of men or even certain families such as the families of chiefs or kings.» — lo que la genealogía solar añade: expresa los cambios que siguen a la solarización, el sol vuelto fecundador y creador limitado, monopolizado por ciertas sociedades o familias. Tramo largo releído entero en el crudo

«Thus, in the Arunta tribe in Australia, the sun (which is female) holds a more important place than the moon (which is male) in the sense that it " is regarded as having a definite relationship to each individual member of the various [social] divisions ".» — el caso arunta: el sol, que ahí es femenino, ocupa lugar más importante que la luna porque se le tiene por relacionado con cada miembro de las divisiones sociales

«The Korkus oflndia declare that they are descended from the union of the Sun and the Moon.» — el caso korku: declaran descender de la unión del Sol y la Luna; el troceo funde *of India* en *oflndia*

«We find the same sort of relationships in more developed societies, but always limited to the king and noble families.» — la regla que extrae: en sociedades más desarrolladas esas relaciones se conservan, pero limitadas al rey y a las familias nobles

«However, in Australia, man's relations with the sun can be strengthened on another level, for man can attain identification with the sun through the ceremonial of initiation. The candidate smears his head with red, tears out his hair and beard, undergoes a symbolic death, and revives the next day as the sun is rising ; this initiation drama identifies him with the sun-hero Grogoragally, the son of the creator.» — el rito australiano de iniciación solar: el candidato se unta la cabeza de rojo, muere simbólicamente y revive al alba identificado con el héroe solar. Tramo largo releído entero en el crudo

«This Australian ceremonial brings in an important new element which explains the part played by the sun in a great many other cultur.es and historical contexts.» — abre §42 diciendo qué aporta ese rito: un elemento nuevo que explica el papel del sol en muchas otras culturas y contextos históricos

«they have thl! object of uniting the initiate with the sun hero, son of the Supreme Being of the sky.» — el objeto de esas relaciones entre wiradjuri y kamilaroi: unir al iniciado con el héroe solar, hijo del Ser Supremo del cielo

«Initiation thus makes man, in a sense, son of the Supreme Being ; more precisely, he becomes so anew as a result of his ritual death from which he rises identified with the sun.» — lo que la iniciación hace del hombre: hijo del Ser Supremo, y de nuevo, por una muerte ritual de la que resucita identificado con el sol

«Now, these details prove that in the religion of tribes as primitive as the Wiradjuri and Karnilaroi the Supreme Being is superior to the sun and puts him in charge of saving man by means of initiations» — lo que esos detalles prueban a su juicio: el Ser Supremo es superior al sol y le encarga salvar al hombre por las iniciaciones. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«They also indicate that the sun may still assume an important function in the sphere of burial beliefs, in all that concerns man's state after death.» — y lo segundo que indican: el sol puede asumir función importante en las creencias funerarias y en lo tocante al estado del hombre tras la muerte

«In addition, Grogoragally presents the souls of the dead individually to the Supreme Being ;4 he can present them because they are already initiated, that is, because they have already undergone death and resurrection, and have each become a " sun ".» — el papel psicopompo del héroe solar australiano: presenta las almas al Ser Supremo, y puede hacerlo porque ya están iniciadas y cada una se ha vuelto un sol

«A whole series of beliefs connected with initiation and sovereignty-to which I shall be referring again soon-grow out of this raising of the sun into a god (hero) who does not die (as does the moon), but who passes through the empire of death every night and returns the next day eternal and unchanging.» — la serie de creencias que nacen de ahí: el sol elevado a dios que no muere como la luna, sino que atraviesa cada noche el imperio de la muerte y vuelve eterno e inmutable. Tramo largo releído entero en el crudo

«Sunset is not recognized as a " death " of the sun (unlike the moon's three days in hiding) but as a descent into the lower regions, into the kingdom of the dead.» — la distinción que traza: el ocaso no se entiende como muerte del sol, a diferencia de los tres días de la luna, sino como descenso al reino de los muertos

«Unlike the moon, the sun has the privilege of passing through hell without undergoing the condition of death.» — el privilegio solar: pasar por el infierno sin sufrir la condición de la muerte

«Nonetheless, its predestined journey through the lower regions still confers on it the prerogatives relating to death and burial.» — y el precio de ese viaje: le confiere de todos modos prerrogativas sobre la muerte y el entierro

«This ambivalence might be expressed rather like this : though immortal, the sun descends nightly to the kingdom of the dead ; it can, therefore, take men with it and, by setting, put them to death ; but it can also, on the other hand, guide souls through the lower regions and bring them back next day with its light. That is its twofold function-as psychopomp to " murder " and as hierophant to initiate.» — la ambivalencia solar que formula: inmortal y a la vez visitante nocturno del reino de los muertos, puede llevarse a los hombres al ponerse y también guiar las almas y devolverlas con su luz. Tramo largo releído entero en el crudo

«It explains the belief, so widely held in New Zealand and the New Hebrides, that merely to glance at the setting sun may induce death.» — la creencia que explica con eso: en Nueva Zelanda y las Nuevas Hébridas, mirar el sol poniente puede inducir la muerte

«The sun draws things, it " sucks in " the souls of the living with as much ease as it guides the souls of the dead to whom it acts as psychopomp through the western " gate of the sun ".» — la fórmula doble: el sol succiona las almas de los vivos con la misma facilidad con que guía a los muertos por la puerta occidental del sol

«The natives of the Torres Straits believe there is a mythical island called Kibu (" the gate of the sun ") somewhere in the west. The wind blows the souls of the dead there.» — el ejemplo del estrecho de Torres: la isla mítica Kibu, la puerta del sol, adonde el viento lleva las almas

«In other Polynesian islands, the westernmost tip of land is called " the souls' jumping-off place ".» — el ejemplo polinesio: la punta más occidental de la tierra se llama el trampolín de las almas

«You will also find fairly widespread in Oceania the beliefs by which the dead sink with the sun into the sea, are carried in " boats of the sun ", or according to which the kingdom of the dead is where the sun sets.» — las creencias oceánicas que agrupa: los muertos se hunden con el sol en el mar, van en barcas del sol, y el reino de los muertos está donde el sol se pone

«Clearly, the fate of all the souls who plunge into the setting sun is not the same ; not all gain what we may call " salvation ". That is the point at which the redemptive power of initiation enters, and the part played by the various secret societies in choosing the elect and separating them from the amorphous mass of common men» — el reparo que introduce: no todas las almas que se hunden con el sol corren la misma suerte, y ahí entran el poder redentor de la iniciación y el papel de las sociedades secretas. Tramo largo releído entero en el crudo

«Thus, in the Hervey Islands only those who die in battle are carried to heaven by the sun ; everyone else who dies is devoured by the gods of the underworld, Akaranga and Kiru.» — el ejemplo que lo concreta: en las Hervey solo los caídos en combate son llevados al cielo por el sol y los demás son devorados por los dioses del inframundo

«The dichotomy between the hero or initiate and death by natural causes has some importance in the history of religion» — la dicotomía que aísla: entre el héroe o iniciado y la muerte por causas naturales. El tramo se corta antes de la coma que abre la cláusula siguiente

«it has long been observed5 that traces of sun-worship run parallel with those of ancestorworship : the two find common expression in the setting up of megalithic monuments.» — la correlación oceánica que recoge: las trazas del culto solar corren parejas con las del culto de los antepasados y se expresan en monumentos megalíticos. Unión del guion de fin de renglón: *ancestorworship* por *ancestor-worship*.

«But Rivers has also found in Polynesia and in Micronesia very close connections between the distribution of megalithic monuments and secret societies.» — el segundo término de la correlación, tomado de Rivers: los megalitos y las sociedades secretas se distribuyen muy juntos

«And megalithic monuments are always linked to the worship of the sun. In the Society Islands, for instance, the megaliths (marae) face the rising sun, as does the Fijiian nanga, while in the Banks Islands, there is a custom of anointing a megalith with red clay to make the sun shine anew.» — los datos que lo apoyan: los marae de las Sociedad miran al sol naciente, y en las Banks se unge un megalito con arcilla roja para que el sol vuelva a brillar

«Keep in mind that notion of " choice ", of " selection ", bound up with the initiation and burial rituals practised in the name of the sun.» — lo que pide retener: la noción de elección ligada a los rituales de iniciación y de entierro practicados en nombre del sol

«Remember too that in different parts of the world chieftains were supposed to be descendants of the sun ; Polynesian chiefs, 1 the heads of the Natchez and Inca tribes2 and the Hittite kings (called " my sun "), the Babylonian kings (cf. the stone tablet of Nabu-apla-iddin) and the Indian king3 all had the title and character of " suns ", " children of the sun ", " grandchildren of the sun ", or even mystically embodied the sun as in the case of the Indian king.» — la serie de soberanías solares que enumera: jefes polinesios, natchez, incas, reyes hititas, babilonios e indios, con el título de soles o hijos del sol. Tramo largo releído entero en el crudo

«In fact, there must be a choice or selection carried out either in the ritual initiation of a secret society, or by the initiation conferred by sovereignty.» — la regla que extrae: siempre hay una elección, sea por la iniciación de una sociedad secreta, sea por la que confiere la soberanía

«The religion of Egypt was, more than any other, dominated by sun-worship.» — abre §43: la religión de Egipto estuvo dominada por el culto solar más que ninguna otra

«At an early date the sun-god had absorbed various divinities such as Atum, Horus and the scarab god Khopri.» — el proceso de absorción: el dios solar incorporó pronto a Atum, Horus y el escarabajo Khopri

«From the fifth dynasty onwards, the phenomenon became general : a great many divinities were merged with the sun producing the " solarized " figures Khnemu, Min-Ra, Amon-Ra, etc.» — la generalización del fenómeno desde la quinta dinastía, con las figuras solarizadas Khnemu, Min-Ra y Amón-Ra

«I do not think there is any need for us to decide here between the rival hypotheses of Kees and Sethe on the question of the historical sources of sun doctrine.» — la abstención que declara: no cree necesario decidir entre las hipótesis rivales de Kees y Sethe sobre las fuentes históricas de la doctrina solar

«What is agreed is that this doctrine reached its zenith under the fifth dynasty and that its success gave support both to the notion of sovereignty and the work of the priests at Hieropolis.» — lo que da por acordado: la doctrina llegó a su cenit bajo la quinta dinastía y su éxito apoyó la noción de soberanía y el trabajo de los sacerdotes

«It has long been recognized that Shu, god of atmosphere and therefore originally a sky figure, was later identified with» — el caso de Shu, dios de la atmósfera y por tanto figura celeste en origen, identificado después con el sol. El tramo se corta donde el troceo reemite la marca de plana

«But Wainwright thinks Amon too was a very early sky god, and H. Junker thinks Ur (wr), whose name means " the Great One ", was an ancient celestial Supreme Being» — las tesis que recoge: Wainwright tiene a Amón por dios celeste muy antiguo y Junker a Ur, el Grande, por antiguo Ser Supremo celeste. El tramo se corta antes del punto y coma

«The total absence of any reference to Ur on public (and therefore royal) monuments is due to his being a god of the people.» — el argumento de Junker por la ausencia: Ur no figura en los monumentos públicos y por tanto reales porque era dios del pueblo

«It is, briefly, the story of his loss of the supreme place because of being constantly fitted into local theologies : he becomes an auxiliary of Ra's (we see him healing the sun's eyes, which were for a time blind), later merges with Atum and finally with Ra himself.» — la historia de Ur que resume: pierde el lugar supremo al quedar encajado en teologías locales, se vuelve auxiliar de Ra y acaba fundido con él

«I have not the knowledge to enable me to enter into the discussion provoked by Junker's studies. But I was persuaded to mention it because such Egyptologists as Capart and Kees appear to agree with him in the main.» — la reserva de competencia que declara: dice no tener el conocimiento para entrar en la discusión y la menciona porque egiptólogos como Capart y Kees parecen coincidir con Junker

«From the point of view of the history of religion, the career of Amon or that of Wr can be easily understood : I have already shown how Supreme Beings of a heavenly nature tend, if they do not fade into complete oblivion, either to change into gods of fecundation and weather, or else to become sun gods.» — lo que sí sostiene desde su disciplina: la carrera de Amón o la de Ur se entiende bien, porque los Seres Supremos celestes o se olvidan o se vuelven dioses de la fecundación o del sol

«There have been, we said, two major factors in the establishment of Ra as supreme : the theology of Hieropolis and the mystique of sovereignty in which the sovereign was identified with the sun.» — los dos factores que fija para el ascenso de Ra: la teología de Heliópolis y la mística de la soberanía que identificaba al soberano con el sol

«A valuable support of this is the rivalry that lasted for some time between Ra as solar and (imperial) funeral god, and Osiris.» — el apoyo que aduce: la rivalidad que duró un tiempo entre Ra, dios solar y funerario imperial, y Osiris

«These solar spheres which had been ruled over by Ra in pre-dynastic times gained in addition during the third and fourth dynasties a funeral signification.» — el cambio que data: las esferas solares regidas por Ra en época predinástica adquieren sentido funerario en las dinastías tercera y cuarta

«The Pyramid texts1 refer to this heroic testing-of an initiatory character-which the Pharaoh had to undergo.» — la fuente que alega para ese combate: los textos de las pirámides refieren esa prueba heroica de carácter iniciático

«As time went on, however, the writings stopped mentioning any duel with the Bull of Offerings and the departed was said to climb to heaven 2 by a ladder or even sail across the starry seas till at last, guided by a goddess and in the guise of a glittering bull, he reached the Field of Offerings.» — el cambio que traza: los textos dejan de mencionar el duelo y el difunto sube al cielo por una escala o navega los mares estrellados. Tramo largo releído entero en el crudo

«It is the start of the degeneration of a heroic initiation myth (which may have also included a rite), into a political and social privilege.» — cómo lo lee: el comienzo de la degeneración de un mito de iniciación heroica en privilegio político y social

«It is not as a " hero " that the Pharaoh has sovereign powers or attains the immortality of the sun ; as supreme ruler he automatically receives immortality and need not attempt to prove himself a hero at all.» — lo que ese cambio significa: el faraón recibe la inmortalidad de modo automático por ser soberano y ya no ha de probarse héroe

«This legal establishment of the Pharaoh's privileged state after death is as it were balanced by the victorious ascent of Osiris as a non-aristocratic god of death.» — el contrapeso que señala: al establecimiento legal de ese privilegio corresponde el ascenso de Osiris como dios no aristocrático de la muerte

«Thou openest thy place in heaven among the stars of heaven, for thou art a star. . . . Thou watchest over Osiris, thou hast control of the dead, thou holdest thyself remote from them, thou art not of them» — la cita de los textos de las pirámides que atribuye a un apologista del privilegio imperial y de la tradición solar: eres una estrella, vigilas a Osiris y no eres de los muertos

«The new god, though popular in form (accessible, that is, to other social classes), is no less powerful for that, and Pharaoh judges it wise to ask the sun's help against falling under Osiris' axe» — el reparto de fuerzas: el dios nuevo es popular y no menos poderoso, y el faraón juzga prudente pedir al sol auxilio contra Osiris. El tramo se corta antes de los dos puntos

«The west, where the dead go, becomes the sphere of Osiris, while the east remains the sun.» — el reparto del espacio: el occidente, adonde van los muertos, queda para Osiris y el oriente sigue siendo del sol

«Indeed, the test is simply a wild " osirianization " of an ancient formula with the terms reversed : " Walk not on the paths of the West, where those who set out do not go forward ; but let (N) walk on the paths of the East, by the paths of Ra's followers.» — cómo lee ese texto: una osirianización salvaje de una fórmula antigua con los términos invertidos, que mandaba no andar por los caminos del oeste. Tramo largo releído entero en el crudo

«In time those texts increased. The sun resisted and won the field. Osiris, who had been obliged to claim the two heavenly fields simply because they had always been the spheres of death, in the end withdrew from them.» — el desenlace del pleito: el sol resistió y ganó el campo, y Osiris acabó retirándose de los dos campos celestes

«But the retreat was not a defeat. Osiris had only attempted to gain possession of the sky because solar theology made it a scene necessary to the immortality of the Pharaohs.» — el matiz que pone: la retirada no fue derrota, porque Osiris solo había intentado el cielo por ser escena necesaria a la inmortalidad de los faraones según la teología solar

«In any case, Osiris was merely completing the " humanist " revolution which had already altered eschatological thought in Egypt.» — lo que atribuye a Osiris: completar la revolución humanista que ya había alterado el pensamiento escatológico egipcio

«In fact, we have actually seen how the idea that immortality was something heroic, requiring initiation, offered to a handful of privileged persons who could win it by a struggle, turned into an idea that immortality was given to all privileged persons.» — el resumen del cambio: la inmortalidad heroica, iniciática y para unos pocos que la ganaban luchando, pasa a ser inmortalidad dada a todos los privilegiados. Tramo largo releído entero en el crudo

«Osiris developed this profound change in the notion of immortality further in the direction of " democracy " : anyone could attain immortality by emerging victorious from the trial.» — el paso siguiente: Osiris lleva ese cambio hacia la democracia, y cualquiera puede alcanzar la inmortalidad saliendo vencedor de la prueba

«The theology of Osiris took up and developed the notion of trial as a sine qua non of after life ; but for the heroic, initiatory type of trial (the struggle with the Bull), it substituted trials of an ethical and religious nature (good works and so on).» — lo que la teología osiriana conserva y lo que cambia: mantiene la prueba como condición de la otra vida y sustituye la prueba heroica por pruebas éticas y religiosas

«The archaic theory of heroic immortality gave way to a new conception, humbler and more human.» — la fórmula con que cierra: la teoría arcaica de la inmortalidad heroica cede ante una concepción nueva, más humilde y más humana

«This is not a privilege of the sun god alone : as I shall point out in later chapters, because of the dialectic of hierophanies» — el reparo que lo acota: no es privilegio del dios solar, porque por la dialéctica de las hierofanías toda esfera de la naturaleza puede reclamar función en la creación del hombre; el tramo se corta en el cambio de plana

«every sphere of nature-water, earth, plant-life-can claim some function relative to man's creation ; each of these spheres man recognizes as absolute reality and, at the same time, as a primordial source from which he gets being and life.» — continuación en la plana siguiente: agua, tierra y vida vegetal son para el hombre realidad absoluta y a la vez fuente primordial de la que recibe ser y vida

«In the Hervey Islands, the natives think that the dead gather in bands and twice a year, at the time of the solstice, they try to follow the sun» — el ejemplo de las Hervey: los muertos se juntan en bandas y dos veces al año, en los solsticios, intentan seguir al sol; el tramo se corta en el cambio de plana

«when it sets, so as to get to the lower regions.» — continuación en la plana siguiente: intentan seguirlo al ponerse para llegar a las regiones inferiores

«they were virtually present together even in the most primitive sun hierophanies, in Australia for instance.» — continuación en la plana siguiente: esos tres elementos estaban ya virtualmente juntos en las hierofanías solares más primitivas

«At first, this ascent was no easy matter. In spite of his divine character, the Pharaoh had to fight the guardian» — el rasgo heroico de la ascensión: el faraón, pese a su carácter divino, debía combatir al guardián del Campo; el tramo se corta en el cambio de plana

«of the " Field ", the Bull of Offerings, for the right to take up his abode in heaven.» — continuación en la plana siguiente: el Toro de las Ofrendas le disputaba el derecho a morar en el cielo

«Osiris (N) does not walk in the eastern places, but walks in the western places, along the road of» — la cita osiriana que aduce: Osiris no anda por los lugares del oriente sino por los del occidente; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue con el camino de los seguidores de Ra

«becomes elsewhere crystallized into a direct relationship with the father or ancestor of the tribe-among, for instance, the Blackfoot Indians» — el paso siguiente que traza: lo que en Australia es relación con cada individuo cristaliza en otras partes en relación directa con el padre o el antepasado de la tribu, como entre los pies negros; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue con los arapajó

«worship (worship of the dead), secret societies with their initiations which guarantee a happy lot after death» — el trenzado que propone al cerrar el punto: culto de los muertos y sociedades secretas con sus iniciaciones que aseguran buena suerte tras la muerte; el tramo arranca tras el guion de corte de *Ancestor-worship* y se corta antes de *sun-worship*, que el troceo funde en una sola palabra

«In Egypt, the sun was to remain to the last the psychopomp of a privileged class (the family of the Sovereign), yet sun-worship still played a leading role in the whole of Egyptian religion, at least the religion expressed in the monuments and writings.» — el balance egipcio: el sol siguió siendo psicopompo de una clase privilegiada y a la vez el culto solar dominó la religión egipcia de los monumentos y los escritos

«In Indonesia and Melanesia, the situation is different : there the sun was at one time psychopomp of all the initiates of secret societies; but its role, though still important, is not the only one.» — el contraste indonesio y melanesio: allí el sol fue psicopompo de todos los iniciados de las sociedades secretas, y su papel, aún importante, no es el único

«In those secret societies, the " ancestors "-led by the sun on the road of the west-play an equally important part.» — el reparto en esas sociedades secretas: los antepasados, guiados por el sol en el camino del oeste, cuentan tanto como él

«This coming-together does not damage the prestige of the sun, for do not forget that the sun's connection with the other world, with the spheres of darkness and of death, is clear in the most primitive solar hierophanies and is rarely lost to view.» — el reparo con que lo cierra: ese encuentro no daña el prestigio del sol, porque su conexión con el otro mundo y las esferas de la oscuridad es clara desde las hierofanías solares más primitivas

«Shamash holds a lower rank in the Mesopotamian pantheon than Sin, the Moon god, and is held to be Sin's son ; he has never had an important part in mythology.» — el caso de Shamash: rango menor que el de Sin, el dios lunar, del que se le tiene por hijo, y sin papel importante en la mitología

«Shamash is called the " sun of Etimme ", that is, of the manes ; we are told of him that he " makes the dead live ".» — las trazas funerarias que conserva: se le llama sol de los etimme, esto es de los manes, y se dice que hace vivir a los muertos

«He is the god of justice and the " lord of judgement " (bel-dini). From earliest times his temple was called the " house of the judge of the land ".» — las funciones judiciales de Shamash: dios de la justicia, señor del juicio, con su templo llamado casa del juez de la tierra

«On the other hand, Shamash is the god of oracles, the patron of prophets and soothsayers, 4 a function that is always connected with the world of the dead and the domains of earth and burial.» — la función oracular: patrón de profetas y adivinos, que liga siempre al mundo de los muertos y a los dominios de la tierra y el sepulcro

«In Greece and in Italy, the sun never occupied anything more than a secondary position.» — el caso grecolatino: el sol nunca ocupó más que una posición secundaria

«In Rome, sun-worship was introduced under the Empire through oriental ideas, and it developed in a rather exterior and artificial manner through the worship of the Emperors.» — cómo entró el culto solar en Roma: bajo el Imperio, por ideas orientales, y de manera exterior y artificial por el culto de los emperadores

«The myth of Helios reveals relations with both the earth and the underworld.» — el caso griego: el mito de Helios revela relaciones con la tierra y con el inframundo

«Helios is pythios and paian-two attributes which he shares with Leto, one of the Great Goddesses of the Mediterranean-chthonios and plouton ; Helios is also titan, an epiphany of generative energy.» — la serie de epítetos de Helios que aduce: pythios y paian, que comparte con Leto, chthonios y plouton, y titán como epifanía de la energía generadora

«For us it is something quite different that matters : the sun, which, looked at superficialty from the point of view of reason alone, might be thought to be supremely an " intelligible " hierophany of the sky, and of light, was being worshipped as a source of the " dark " energies.» — lo que le importa del caso: el sol, que mirado solo con la razón parecería la hierofanía más inteligible del cielo y de la luz, era adorado como fuente de las energías oscuras. Tramo largo releído entero en el crudo

«For Helios is not only pythios, chthonios, titan, and so on ; over and above all this, he is in communication with the chosen world of darkness : sorcery and hell.» — lo que añade sobre Helios: está en comunicación con el mundo elegido de la oscuridad, la hechicería y el infierno

«He is the father of the sorceress Circe, and the grandfather of Medea, both illustrious specialists in nightplant philtres ; and it was from him that Medea received her famous chariot drawn by winged serpents.» — el parentesco que le adjudica: padre de la hechicera Circe y abuelo de Medea, de quien vino el carro tirado por serpientes aladas

«And horses and serpents both belong mainly to chthonian and funereal symbolism.» — la lectura que da de esos animales: caballos y serpientes pertenecen sobre todo al simbolismo ctónico y funerario

«The swing between light and darkness, solar and earthly, can therefore be taken as two alternating phases of one and the same reality.» — la fórmula con que resuelve la ambivalencia: el vaivén entre luz y oscuridad, entre lo solar y lo terrestre, son dos fases alternantes de una misma realidad

«The hierophanies of the sun display, indeed, dimensions that the sun merely as such would lose in any purely rational or profane perspective. But those dimensions hold a definite place in any primitive system of myth and metaphysic.» — lo que las hierofanías solares muestran: dimensiones que el sol como tal perdería en perspectiva racional o profana, y que tienen lugar fijo en todo sistema primitivo de mito y metafísica

«Siirya figures among the second rank of Vedic gods. The IJ..g Veda does indeed devote ten hymns to him, but he never attains any very high position.» — abre §45 con el caso indio: Surya está en el segundo rango de los dioses védicos y el Rig Veda le dedica diez himnos sin darle posición alta

«He is the son of Dyaus2 but he is also known as the eye of heaven or the eye of Mitra and Varu» — la filiación de Surya: hijo de Dyaus y a la vez ojo del cielo u ojo de Mitra y Varuna. El tramo se corta antes del punto

«But we also read in the IJ..g Veda that the sun's chariot is drawn by a horse, Etas a, 5 or by seven horses, 6 and he is himself a stallion 7 or a bird, 8 or even a vulture or a bull» — el otro lado de la figura: el carro del sol va tirado por un caballo o por siete, y él mismo es semental, pájaro, buitre o toro. El tramo se corta antes del punto y coma

«and whenever a thing displays the essence or attributes of a horse it always has some chthonian or funereal significance.» — la regla que aplica: todo lo que muestra la esencia o los atributos del caballo tiene siempre significado ctónico o funerario

«That significance is quite clear in the other Vedic variant on the sun god, Savitri, who is often identified with Siirya : he is a psychopomp and conducts souls to the place of the just.» — el caso de Savitri: psicopompo que conduce las almas al lugar de los justos

«In some texts he bestows immortality on gods and men ;10 it is he who makes Tvaƒtr immortal.» — lo que algunos textos le atribuyen: otorga la inmortalidad a dioses y hombres, y hace inmortal a Tvashtri

«I am not of course speaking of " historical " connection, but of typological symmetry. Underlying the history, development, diffusion and changes of any hierophany is its basic structure. There is so little evidence that it is hardand for our purpose scarcely necessary-to discover exactly how far the structure of any hierophany was first seen fully by all the members of a given society. All we need to do is specify what a hierophany could mean or could not mean .» — nota al pie donde declara su método: no habla de conexión histórica sino de simetría tipológica, y basta con precisar lo que una hierofanía podía o no podía significar. Tramo largo releído entero en el crudo

«But in the J!.g Veda itself, and particularly in the speculations of the BrahmaQ.as, the sun is seen also in its dark aspects.» — el giro del apartado: ya en el Rig Veda, y sobre todo en las especulaciones de los Brahmanas, el sol se ve también en sus aspectos oscuros

«Savitri brings night as well as day3 and is himself a god of night ;4 one hymn even describes his night journey.» — el dato que lo apoya: Savitri trae la noche tanto como el día, es dios nocturno y un himno describe su viaje de noche

«But this alternating of modalities also has an ontological significance.» — lo que ese alternar significa para él: no solo ritmo, también un sentido ontológico

«Savitri is prasavita nivesanah, 6 " he who makes things come in and go out " (" making all creatures come in and go out ").» — la fórmula védica que traduce: el que hace entrar y salir las cosas, haciendo entrar y salir a todas las criaturas

«Bergaigne quite rightly stressed the cosmic import of this " reintegration " : 7 for Savitri is jagato nivesiini, " making the world return "8which really formulates a system of cosmology.» — recoge de Bergaigne el alcance cósmico de esa reintegración: hacer volver el mundo formula en rigor un sistema de cosmología

«Night and day (naktosasti, a dual feminine word) are sisters, just as the gods and the " demons " (asura) are brothers : dvaytil) prtijtipatytil), devtis ctisurtisca, " the children of Prajapati are of two sorts, gods and asuras ".» — el par de parejas que alinea: noche y día son hermanas como dioses y asuras son hermanos, hijos de Prajapati de dos clases. Tramo largo releído entero en el crudo

«The sun fits into this divine hi-unity, and also displays in some myths, an ophidian (that is, " dark " or indistinct) aspect which would normally be the complete opposite of its immediate meaning.» — cómo encaja el sol en esa biunidad divina: muestra en algunos mitos un aspecto ofidio, esto es oscuro o indistinto, opuesto a su sentido inmediato

«There are still traces of the serpentine myth of the sun to be found in the J!.g Veda : originally " without feet ", VaruQ.a gave him feet to walk with» — la traza védica de ese mito serpentino: el sol, sin pies en origen, recibió de Varuna los pies para andar. El tramo se corta antes del paréntesis

«quotes in this connection Aristotle3-" Man and the sun generate man "-and Dante :4 " • • • the sun, who is the father of all mortal life ".» — las dos autoridades que Coomaraswamy alinea ahí: Aristóteles, el hombre y el sol engendran al hombre, y Dante, el sol padre de toda vida mortal

«On the other hand, the sun is sometimes identified with death, for he devours his children as well as generating them.» — el segundo término: el sol se identifica a veces con la muerte, porque devora a sus hijos además de engendrarlos

«In my book Mitul Reintegrarii (The Myth of Reintegration) I traced the opposites that are found together in primitive rites, myths and metaphysics.» — la remisión a su propio libro, El mito de la reintegración, donde dice haber trazado los opuestos que se hallan juntos en ritos, mitos y metafísicas primitivas

«For the moment, note the primitive ambivalence of the sun hierophanies developed in the framework of extremely elaborate systems of symbolism, theology and metaphysics.» — lo que pide retener: la ambivalencia primitiva de las hierofanías solares, desarrollada en sistemas elaboradísimos de simbolismo, teología y metafísica

«It would, however, be wrong to look on these developments as simply the stereotyped and artificial workings of a mere verbal machinery.» — el reparo que pone: sería un error ver esos desarrollos como el funcionamiento estereotipado y artificial de una mera maquinaria verbal

«The laborious hermeneutics were merely the statement in accurate terms of all the meanings the sun hierophanies could have.» — lo que sostiene en cambio: la hermenéutica laboriosa no hacía más que enunciar con precisión todos los sentidos que las hierofanías solares podían tener

«That those meanings cannot be reduced to a single brief formula (that is, to rational and noncontradictory terms), is shown by the fact that the sun can be realized in different and even contradictory ways within the compass of a single religion.» — la señal de que aduce: que el sol pueda realizarse de maneras distintas y aun contradictorias dentro de una misma religión

«As cakravartin, or universal sovereign, Buddha was very early identified with the sun. So much so indeed, that E. Senart wrote a startling book in which he attempted to reduce the life story of Sakyamuni to a series of solar allegories.» — el caso del Buda: identificado muy pronto con el sol como cakravartin, hasta el punto de que Senart intentó reducir la vida de Sakyamuni a alegorías solares

«He undoubtedly overstated his point, but it is true none the less that the solar element dominates both the legend and the mystical apotheosis of Buddha.» — el juicio que emite sobre Senart: exageró su punto, y con todo el elemento solar domina la leyenda y la apoteosis mística del Buda

«However, within the framework of Buddhism, as indeed that of all Indian mystical religions, the sun does not always have the supreme position.» — el reparo que sigue: dentro del budismo, como en todas las religiones místicas de la India, el sol no siempre tiene la posición suprema

«And the aim common to all these Indian mystical techniques is not to achieve supremacy over one of these spheres, but to unify them, to effect, in other words, the reintegration of the two opposing principles.» — el fin común que les atribuye: no la supremacía de una de esas esferas sino unificarlas, esto es reintegrar los dos principios opuestos

«It is just one of the many variants on the myth and metaphysic of reintegration ; in this case the balance of opposites is expressed in the cosmological formula sun-moon.» — cómo lo clasifica: una variante más del mito y la metafísica de la reintegración, con el equilibrio de opuestos en fórmula cosmológica sol-luna

«Of course, all these mystical techniques are possible only to a tiny minority as compared with the mass of the Indian people, but this does not necessarily mean that they represent an " evolution " as regards the religion of that mass, for even " primitives " know that same sun-moon formula of reintegration.» — el reparo sociológico: esas técnicas están al alcance de una minoría ínfima, lo que no las vuelve una evolución respecto de la religión de la masa, porque los primitivos conocen la misma fórmula. Tramo largo releído entero en el crudo

«The final result of giving absolute supremacy to solar hierophanies as developed in one sense only, can be seen in the excesses of those ascetic Indian sects whose members go on staring at the sun till they become totally blind.» — el extremo al que lleva absolutizar lo solar: las sectas ascéticas indias cuyos miembros miran el sol hasta quedar ciegos

«This is a case of the " dryness " and " sterility " of a purely solar order of things, which carries its limited logic to extremes.» — cómo lo nombra: la sequedad y la esterilidad de un orden puramente solar que lleva su lógica limitada al extremo

«The counterpart of it is a species of " decay from damp ", the turning of men into " seeds ", which occurs in those sects which give the same sort of total acceptance to the nocturnal, lunar or earthly order of things» — el extremo opuesto que le corresponde: una podredumbre por humedad, el hombre vuelto semilla en las sectas que aceptan del todo el orden nocturno, lunar o terrestre. El tramo se corta antes del paréntesis

«A great many primitive hierophanies of the sun were preserved in popular traditions, and fitted in more or less with other religious systems.» — abre §46: muchas hierofanías solares primitivas se conservaron en tradiciones populares, encajadas más o menos en otros sistemas religiosos

«There can be no question here of going into the problem of their historical origins.» — la abstención que declara: no entra aquí en el problema de los orígenes históricos de esos usos

«Remember, however, that from the Bronze Age onwards there was in Northern Europe a myth about the sun's stallion (cf. the sun-chariot of Trundholm), and as R. Forrer has shown in his study on Les Chars cultuels prehistoriques, the ritual chariots of prehistory, which were made to reproduce the movement of the heavenly bodies, can be looked on as the prototype of ordinary chariots later.» — el dato arqueológico: desde la Edad del Bronce hay en el norte de Europa un mito del semental del sol, y los carros rituales prehistóricos serían el prototipo de los carros comunes. Tramo largo releído entero en el crudo

«This complexity cannot be explained as the effect of hybrid mixtures and syntheses, for primitive societies evince it as much as any. Indeed it indicates rather how primitive the cult is.» — la objeción que opone a la lectura sincrética: la complejidad del culto solar nórdico no se explica por mezclas híbridas, porque las sociedades primitivas la muestran igual, e indica más bien cuán primitivo es el culto

«Almgren and Hofler have pointed out the symbiosis of sun elements with funereal (as with the " Wild Hunt ") and those that relate to the earth and farming (the fertilization of fields by the wheel of the sun and so on).» — la simbiosis que esos autores señalan: elementos solares con funerarios, como la Cacería Salvaje, y con los de la tierra y la labranza

«And some time back Mannhardt, Gaidoz and Frazer showed how the " year " and the wheel of fortune fit together and centre on the sun both in the agricultural magic and the religion of ancient European beliefs, and in modern folk lore.» — lo que esos tres mostraron: cómo el año y la rueda de la fortuna encajan y se centran en el sol, en la magia agraria antigua y en el folclore moderno

«Just as the ritual boat on which corpses were placed was the prototype for all boats. The point is an important one ; it helps us to a better understanding of how human skills began. What is called man's conquest of nature was not so much the direct result of scientific discoveries as the fruit of man's various " situations " in the universe, situations determined by the dialectic of the hierophanies. Metallurgy, agriculture, the calendar and many other things began as a result of man's realizing one of his situations in the universe.» — nota al pie con una tesis general sobre la técnica: lo que se llama conquista de la naturaleza no fue tanto fruto de descubrimientos científicos como de las situaciones del hombre en el universo, determinadas por la dialéctica de las hierofanías. Tramo largo releído entero en el crudo

«In Japan, for instance, as part of the ritual drama of the " visitor " (a drama which includes elements of the cult connected with earth and agriculture) a group of young men with daubed faces, called the " Sun Devils ", go from farm to farm to ensure the fertility of the earth for the corning year, and they do this as representing their solar ancestors.» — el ejemplo japonés: los Diablos del Sol, jóvenes con la cara pintada que van de granja en granja a asegurar la fertilidad representando a sus antepasados solares. Tramo largo releído entero en el crudo

«In European ceremonials, the bowling of blazing wheels at the time of the solstices also probably performs the magic funt::tion of restoring the sun's powers.» — la función mágica que atribuye a las ruedas encendidas de los solsticios: restaurar las fuerzas del sol

«Indeed, throughout the north, the gradual shortening of the days as the winter solstice approaches inspires fear that the sun may die away completd» — el temor que consigna: en el norte, el acortarse de los días hacia el solsticio de invierno inspira miedo de que el sol se apague del todo; el troceo imprime *completdy*

«In other places this state of alarm is expressed in apocalyptic visions : the falling or the darkening of the sun becomes one of the signs of the corning end of the world, of the conclusion, that is, of one cosmic cycle (generally to be followed by a new creation and a new human race).» — cómo se expresa esa alarma en otras partes: la caída u oscurecimiento del sol como signo del fin del mundo, esto es del cierre de un ciclo cósmico. Tramo largo releído entero en el crudo

«Indeed, the Mexicans ensured the immortality of the sun by constantly sacrificing prisoners to it so that their blood would renew its failing energies.» — el caso mexicano: aseguraban la inmortalidad del sol sacrificándole prisioneros sin cesar para que su sangre renovara sus energías

«But in this religion there always remains a dark fear that there will periodically be a collapse of the whole universe. However much blood is offered to it, the sun will one day fall ; the apocalypse is part of the necessary rhythm of the universe.» — el reparo que añade: en esa religión queda siempre el temor oscuro de un colapso periódico del universo, y el apocalipsis es parte del ritmo necesario

«Another important mythical pattern is that of solar heroes, particularly common among nomad shepherds, among the peoples, in fact, from whom the nations destined to " make history " have generally sprung.» — el patrón siguiente: los héroes solares, comunes sobre todo entre pastores nómadas, los pueblos de los que salieron las naciones destinadas a hacer historia

«Enough has been written to fill whole libraries on the myths and legends of the sun heroes, and traces of them can be found even in traditional lullabies.» — la ironía con que consigna la bibliografía: se ha escrito para llenar bibliotecas sobre los héroes solares, y se hallan trazas hasta en las canciones de cuna

«This mania of scholars for seeing the sun everywhere is not wholly baseless. There is no doubt that at one time or another the " sun hero " was in favour in all the races we have talked of.» — el juicio que emite sobre esa manía de ver soles en todas partes: no carece del todo de base, porque el héroe solar estuvo en boga en todas esas razas

«A sun hero will always present in addition a " dark side ", a connection with the world of the dead, with initiation, fertility and the rest.» — lo que el héroe solar añade siempre: un lado oscuro, una conexión con el mundo de los muertos, con la iniciación y con la fertilidad

«The myth of sun heroes is equally full of elements connected with the cult of sovereignty or of a derniurge. The hero " saves " the world, renews it, opens a new era which sometimes even amounts to a new organization of the universe ; in other words, he still preserves the qualities of the derniurge of the Supreme Being.» — los elementos de soberanía y de demiurgo que le atribuye: el héroe salva el mundo, lo renueva y abre una era nueva, conservando las cualidades del demiurgo del Ser Supremo. Tramo largo releído entero en el crudo

«A career like that of Mithra who was at first a sky god, later became a sun god and later still a saviour (as the Sol Invictus), can to some extent be explained by this derniurgic function of ordering the world (all grains and plants grew up from the bull slain by Mithra).» — el caso de Mitra: dios del cielo, luego solar y luego salvador como Sol Invictus, explicable en parte por esa función demiúrgica de ordenar el mundo

«Every religious " form " is basically " imperialist "-it constantly adopts the substance, attributes and honours of other-often very different-religious forms.» — la tesis general que enuncia: toda forma religiosa es imperialista y adopta sin cesar la sustancia, los atributos y los honores de otras formas, a menudo muy distintas

«Every form that gains the ascendancy tends to seek to be all, to extend its power over the whole of religious experience.» — y su corolario: toda forma que se impone tiende a querer serlo todo y a extender su poder sobre la experiencia religiosa entera

«We may therefore be quite certain that whenever a religious form that began by being solar (whether god, hero, ceremony, myth, or anything else) became supreme, it must have included elements from without, assimilated and integrated into it by its very nature of imperialist expansion.» — lo que de ahí deduce para el sol: toda forma solar que llegó a suprema debió incluir elementos de fuera, asimilados por su misma naturaleza de expansión imperialista. Tramo largo releído entero en el crudo

«I do not propose to conclude this brief study of the nature of sun hierophanies with any general summing-up. If I did I should only be stating the major themes I have stressed in the chapter : the solarization of Supreme Beings, the sun's connection with sovereignty, initiation and the elite, its ambivalence, its relations with the dead, with fertility, and so on.» — la abstención con que cierra el capítulo: no hará resumen general, porque solo repetiría los temas ya subrayados. Tramo largo releído entero en el crudo

«But it is worth underlining the close connection between solar theology and the elite-whether of kings, initiates, heroes or philosophers.» — lo que sí subraya: la conexión estrecha entre la teología solar y la elite, sean reyes, iniciados, héroes o filósofos

«Unlike other nature hierophanies, sun hierophanies tend to become the privilege of a closed circle, of a minority of the elect.» — la diferencia que fija: a diferencia de otras hierofanías de la naturaleza, las solares tienden a volverse privilegio de un círculo cerrado, de una minoría de elegidos

«And, lastly, the entry into Hades is called the " gate of the sun ", and " Hades " as pronounced during the Homeric age-" A-ides "-also brings to mind the notion of» — el argumento por el nombre: la entrada del Hades se llama puerta del sol, y A-ides evoca una noción; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue con lo invisible

«what is " invisible " and what " renders invisible ".» — continuación en la plana siguiente: lo invisible y lo que vuelve invisible

«the sun was born of the eye of the cosmic giant Puruƒa, and, at death, when man's body and soul become once more part of that cosmic giant, his eye will go back into the sun.» — el mito del Purusha Sukta que cita: el sol nació del ojo del gigante cósmico y al morir el hombre su ojo vuelve al sol

«Whether as a psychopomp or a hierophant (conferring immortality) his mission is certainly an echo of the» — la lectura que propone de Savitri: psicopompo o hierofante, su misión es eco de las prerrogativas del dios solar; el tramo se corta en el cambio de plana

«medieval processions, in which wheels were borne on chariots or boats, whose prototypes can be found in prehistoric times ; the custom of fastening men to wheels, the ritual prohibiting the use of a spinning wheel on certain evenings of the year (round about the time of the winter solstice), and other phenomena still to be found among European peasant communities (Fortuna, the " wheel of fortune ", the " wheel of the year ", etc.), all of which are solar in their original form.» — sigue la serie: procesiones medievales con ruedas en carros o barcas, hombres atados a ruedas y la prohibición ritual de hilar en ciertas noches, todo solar en su forma original. Tramo largo releído entero en el crudo

«of the sun ; neither his structure nor his place in myth is confined to merely the phenomena of the sun (dawn, rays, light, twilight, and so on).» — continuación en la plana siguiente: ni su estructura ni su lugar en el mito se limitan a los fenómenos solares, alba, rayos, luz y crepúsculo

«At Rhodes, during the feast in his honour, Halieia» — el rito rodio en honor de Helios, la fiesta Halieia; el tramo se corta en el cambio de plana y la frase sigue con el carro de cuatro caballos arrojado al mar

«halios, the Doric form of he!ios), a chariot drawn by four horses is offered to him and then cast into the sea.» — continuación en la plana siguiente: se le ofrece un carro tirado por cuatro caballos y luego se lo arroja al mar; el troceo imprime *he!ios*

«It is, on the one hand, man's true progenitor : " When the [human] father thus emits him as seed into the womb, it is» — el primer término de la ambivalencia: el sol es el verdadero progenitor del hombre; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie que el troceo intercala

«really the sun that emits him as seed into the womb» — continuación de esa misma cita en la plana siguiente: es en rigor el sol quien emite la simiente en el seno

«mystical physiology, particularly» — lo que la fisiología mística india hace con el sol; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie, y la frase sigue en la plana siguiente con el yoga y el tantra

«Yoga and Tantra, attributes to the sun a definite " physiological " and cosmic sphere as against that of the moon.» — continuación en la plana siguiente, con los dos nombres puestos: el yoga y el tantra atribuyen al sol una esfera fisiológica y cósmica definida frente a la de la luna

«There are flaming wheels which are» — el primero de los usos populares que enumera; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie y la frase sigue en la plana siguiente con las ruedas lanzadas en los solsticios

«sent down from heights at the time of each solstice, especially the summer one» — continuación en la plana siguiente: ruedas encendidas lanzadas desde lo alto en cada solsticio, sobre todo el de verano

«But we must be careful not» — el reparo con que acota el héroe solar; el tramo se corta antes del bloque de notas al pie y la frase sigue en la plana siguiente

«to reduce the sun hero to being simply a physical manifestation» — continuación en la plana siguiente: no hay que reducir el héroe solar a mera manifestación física del sol

«the " fire of intelligence ", ended by becoming a " cosmic principle " ; from a hierophany it turned into an idea by a process rather similar to that undergone by various of the sky gods (Iho, Brahman, etc.).» — el desenlace grecorromano: el sol, vuelto fuego de la inteligencia, acabó en principio cósmico, de hierofanía en idea, como los dioses celestes Iho y Brahman

«Even Heraclitus says that " the sun is new each day ". To Plato it was the image of the good as expressed in visible things ; 1 to the Orphics it was the intellect of the world.» — la serie de racionalizaciones que enumera: Heráclito con el sol nuevo cada día, Platón con la imagen del bien en lo visible, y los órficos con el intelecto del mundo

«relates all theology to sun-worship, and sees in the sun Apollo, Liber-Dionysos, Mars, Mercury, Aesculapius, Hercules, Serapis, Osiris, Horus, Adonis, Nemesis, Pan, Saturn, Adad, and even Jupiter.» — el caso de Macrobio: refiere toda la teología al culto solar y ve en el sol a Apolo, Liber-Dioniso, Marte, Mercurio, Esculapio, Hércules, Serapis, Osiris, Horus, Adonis, Némesis, Pan, Saturno, Adad y aun Júpiter

«The Emperor Julian, in his treatise On the Sun King, and Proclus in his Hymn to the Sun, offer their own syncretist and' rationalist interpretations.» — los dos últimos ejemplos: el tratado del emperador Juliano sobre el Rey Sol y el himno al Sol de Proclo, con sus interpretaciones sincretistas y racionalistas

«These last honours paid to the sun in the twilight of antiquity are not entirely devoid of significance ; they are like palimpsests in which traces of the old writing can still be seen under the new-they still reveal traces of the true, primitive hierophanies : the dependence of the sun on God which recalls the very early myth of the solarized demiurge, its connections with fecundity and plant life and so on.» — cómo lee esos últimos honores: palimpsestos donde aún se ven trazas de las hierofanías primitivas, la dependencia del sol respecto de Dios y sus vínculos con la fecundidad. Tramo largo releído entero en el crudo

«But generally speaking, we find there only the palest shadow of what the sun hierophanies once meant, and constant rationalization makes it paler still. The philosophers, last among the " elect ", thus at last completed the secularization of what. was one of the mightiest of all the cosmic hierophanies.» — el balance con que cierra el capítulo: queda la sombra más pálida de lo que las hierofanías solares significaron, y los filósofos completaron la secularización de una de las hierofanías cósmicas mayores. Tramo largo releído entero en el crudo

«THE sun is always the same, always itself, never in any sense " becoming ". The moon, on the other hand, is !l body which waxes, wanes and disappears, a body whose existence is subject to the universal law of becoming, of birth and death.» — abre el capítulo IV, §47, con la oposición que lo ordena: el sol es siempre el mismo y nunca deviene, mientras la luna crece, mengua y desaparece bajo la ley universal del devenir

«The moon, like man, has a career involving tragedy, for its failing, like man's, ends in death.» — la analogía que traza: la luna, como el hombre, tiene una carrera trágica, porque su decaer acaba en muerte

«For three nights the starry sky is without a moon. But this " death " is followed by a rebirth : the " new moon ".» — el dato que la enmienda: tras tres noches sin luna viene el renacer, la luna nueva

«One Babylonian hymn to Sin sees the moon as " a fruit growing from itself ".1 It is reborn of its own substance, in pursuance of its own destined career.» — el himno babilonio a Sin que cita: la luna como fruto que crece de sí mismo, renacida de su propia sustancia

«This perpetual return to its beginnings, and this everrecurring cycle make the moon the heavenly body above all others concerned with the rhythms of life.» — la fórmula del apartado: ese retorno perpetuo y ese ciclo hacen de la luna el astro de los ritmos de la vida

«It is not surprising, then, that it governs all those spheres of nature that fall under the law of recurring cycles : waters, rain, plant life, fertility.» — lo que de ahí deduce: la luna gobierna las esferas sujetas a ciclos recurrentes, aguas, lluvia, vida vegetal y fertilidad

«The phases of the moon showed man time in the concrete sense-as distinct from astronomical time which certainly only came to be realized later.» — la tesis sobre el tiempo: las fases de la luna mostraron al hombre el tiempo concreto, distinto del tiempo astronómico que llegó después

«Even in the Ice Age the meaning of the moon's phases and their magic powers were clearly known.» — lo que data en la Edad del Hielo: el sentido de las fases de la luna y sus poderes mágicos ya se conocían con claridad

«We find the symbolism of spirals, snakes and lightning -all of them growing out of the notion of the moon as the measure of rhythmic change and fertility-in the Siberian cultures of the Ice Age.» — los símbolos que aduce como prueba: espirales, serpientes y rayos en las culturas siberianas de la Edad del Hielo, todos nacidos de la luna como medida del cambio rítmico

«The oldest Indo-Aryan root connected with the heavenly bodies is the one that means " moon " :3 it is the root me, which in Sanskrit becomes miimi, " I measure ".» — el argumento por la raíz: la más antigua raíz indoaria ligada a los astros es la que significa luna, me, que en sánscrito da mami, yo mido

«The moon becomes the universal measuring gauge. All the words relating to the moon in the Indo-European languages come from that root : mas (Sanskrit), mah (Avestic), mah (Old Prussian), menu (Lithuanian), mena (Gothic), mene (Greek), mensis (Latin).» — la fórmula que extrae y su serie léxica: la luna se vuelve la medida universal, con mas, mah, menu, mena, mene y mensis. Tramo largo releído entero en el crudo

«Time as governed and measured by the phases of the moon might be called " living " time. It is bound up with the reality of life and nature, rain and the tides, the time of sowing, the menstrual cycle.» — el nombre que da a ese tiempo: tiempo vivo, ligado a la realidad de la vida y de la naturaleza, a las lluvias y mareas, a la siembra y al ciclo menstrual

«A whole series of phenomena belonging to totally different " cosmic levels " are ordered according to the rhythms of the moon or are under their influence.» — lo que ese tiempo ordena: una serie de fenómenos de niveles cósmicos distintos quedan ordenados por los ritmos de la luna o bajo su influjo

«The " primitive mind ", once having grasped the " powers " of the moon, then establishes connections of response and even interchange between the moon and those phenomena.» — cómo procede a su juicio la mente primitiva: captadas las fuerzas de la luna, fija correspondencias y aun intercambios entre ella y esos fenómenos

«Thus, for instance, from the earliest times, certainly since the Neolithic Age, with the discovery of agriculture,. the same symbolism has linked together the moon, the sea waters, rain, the fertility of women and of animals, plant life, man's destiny after death and the ceremonies of initiation.» — la serie que ese simbolismo une desde el Neolítico: luna, aguas del mar, lluvia, fertilidad de mujeres y animales, vida vegetal, destino tras la muerte y ceremonias de iniciación. Tramo largo releído entero en el crudo

«The mental syntheses made possible by the realization of the moon's rhythms connect and unify very varied realities ; their structural symmetries and the analogies in their workings could never have been seen had not " primitive " man intuitively perceived the moon's law of periodic change, as he did very early on.» — lo que esas síntesis permiten: unificar realidades muy diversas cuyas simetrías no se habrían visto sin la intuición de la ley de cambio periódico. Tramo largo releído entero en el crudo

«The moon measures, but it also unifies.» — la fórmula breve que da al apartado: la luna mide y también unifica

«Its " forces " or rhythms are what one may call the " lowest common denominator " of an endless number of phenomena and symbols.» — cómo llama a sus fuerzas: el mínimo común denominador de un número interminable de fenómenos y símbolos

«The whole universe is seen as a pattern, subject to certain laws. The world is no longer an infinite space filled with the activity of a lot of disconnected autonomous creatures : within that space itself things can be seen to correspond and fit together.» — el efecto sobre la imagen del mundo: el universo entero se ve como patrón sujeto a leyes, y las cosas se corresponden dentro del espacio en vez de estar sueltas. Tramo largo releído entero en el crudo

«All tliis, of course, is not the result of a reasoned analysis of reality, but of an ever clearer intuition of it in its totality.» — el reparo de método que repite: nada de eso resulta de un análisis razonado de la realidad sino de una intuición cada vez más clara de ella en su totalidad; el troceo imprime *tliis*

«there can be no symbol, ritual or myth of the moon that does not imply all the lunar values known at a given time. There can be no part without the whole.» — la regla que formula: no hay símbolo, rito ni mito lunar que no implique todos los valores lunares conocidos en un momento dado, porque no hay parte sin el todo

«The spiral, for instance, which was taken to be a symbol of the moon as early as the Ice Age, relates to the phases of the moon, but also includes erotic elements springing from the vulva-shell analogy, water elements (the moon=shell), and some to do with fertility (the double volute, horns and so on).» — el ejemplo de la espiral: remite a las fases de la luna y arrastra a la vez elementos eróticos por la analogía vulva-concha, acuáticos y de fertilidad. Tramo largo releído entero en el crudo

«By wearing a pearl as an amulet a woman is united to the powers of water (shell), the moon (the shell a symbol of the moon ; created by the rays of the moon, etc.), eroticism, birth and embryology.» — el ejemplo de la perla: quien la lleva queda unida a los poderes del agua, de la luna, del erotismo, del nacimiento y de la embriología. Tramo largo releído entero en el crudo

«A medicinal plant contains in itself the threefold effectiveness of the moon, the waters and vegetation, even when only one of these powers is explicitly present in the mind of the user.» — el ejemplo de la planta medicinal: contiene la triple eficacia de la luna, las aguas y la vegetación aunque el usuario solo tenga presente una

«There is no such thing as a symbol, emblem or power with only one kind of meaning. Everything hangs together, everything is connected, and makes up a cosmic whole.» — la fórmula con que cierra el apartado: no hay símbolo, emblema ni poder con un solo sentido, todo se sostiene y forma un todo cósmico

«Such a whole could certainly never be grasped by any mind accustomed to proceeding analytically.» — abre §48 con el reparo: un todo así no lo capta una mente habituada a proceder analíticamente

«To the primitive, a lunar symbol (an amulet or iconographic sign) does not merely contain in itself all the lunar forces at work on every level of the cosmos -but actually, by the power of the ritual involved, places the wearer himself at the centre of those forces, increasing his vitality, making him more real, and guaranteeing him a happier state after death.» — lo que un símbolo lunar hace para el primitivo: no solo contiene las fuerzas lunares de todos los niveles, sino que por el rito coloca a quien lo lleva en el centro de esas fuerzas. Tramo largo releído entero en el crudo

«Where we use the words " because ", and " therefore ", the mind of the primitive man would phrase it perhaps as " in the same way " (for instance, I say : because the moon governs the waters, plants are subject to it, but it would be more correct to say : plants and the waters are subject to it in the same way» — la corrección de sintaxis que propone: donde nosotros decimos porque y por tanto, la mente primitiva diría del mismo modo. Tramo largo releído entero en el crudo

«The " powers " of the moon are to be discovered not by means of a succession of analytical exercises, but by intuition ; it reveals itself more and more fully.» — cómo se descubren esas fuerzas: no por una sucesión de ejercicios analíticos sino por intuición, en una revelación cada vez más plena

«the moon appears and disappears ; the snail shows and withdraws its horns ; the bear appears and disappears with the seasons ; thus, the snail becomes the scene of a lunar theophany, as in the ancient religion of Mexico in which the 1moon god, Tecciztecatl, is shown enclosed in a snail's shell ; 1 it also becomes an amulet, and so on.» — la serie de analogías orquestadas por símbolos: la luna aparece y desaparece, el caracol saca y mete los cuernos, el oso aparece y desaparece con las estaciones. Tramo largo releído entero en el crudo

«The bear becomes the ancestor of the human race, for man, whose life is similar to that of the moon, must have been created out of the very substance or by the magic power of that orb of living reality.» — el corolario que extrae: el oso se vuelve antepasado del género humano, porque el hombre, de vida semejante a la lunar, habría sido hecho de la sustancia de ese astro

«The symbols which get their meaning from the moon are at the same time the moon.» — la fórmula que le importa: los símbolos que reciben su sentido de la luna son a la vez la luna

«Lightning, too, is a kratophany of the moon, for its brightness recalls that of the moon, and it heralds rain, which is governed by the moon.» — el caso del rayo: cratofanía de la luna por su brillo y porque anuncia la lluvia, que la luna gobierna

«All these symbols, hierophanies, myths, rituals, amulets and the rest, which I call lunar to give them one convenient name, form a whole in the mind of the primitive ; they are bound together by harmonies, analogies, and elements held in common, like one great cosmic " net ", a vast web in which every piece fits and nothing is isolated from the rest.» — la imagen con que agrupa lo lunar: una red cósmica, un tejido vasto donde cada pieza encaja y nada queda aislado. Tramo largo releído entero en el crudo

«If you want to express the multiplicity of lunar hierophanies in a single formula, you may say that they reveal life repeating itself rhythmically.» — la fórmula única que propone para todas las hierofanías lunares: revelan la vida que se repite rítmicamente

«In the primitive mind, the intuition of the cosmic destiny of the moon was equivalent to the first step, the foundation of an anthropology.» — lo que esa intuición fundó a su juicio: el primer paso y el fundamento de una antropología

«Man saw himself reflected in the " life " of the moon ; not simply because his own life carne to an end, like that of all organisms, but because his own thirst for regeneration, his hopes of a " rebirth ", gained confirmation from the fact of there being always a new moon.» — por qué el hombre se vio reflejado en la luna: no solo porque su vida acaba, sino porque su sed de regeneración hallaba confirmación en que siempre hubiera luna nueva. Tramo largo releído entero en el crudo

«It does not matter to us a great deal whether, in the innumerable beliefs centring upon the moon, we are dealing with adoration of the moon itself, of a divinity inhabiting it, or of a mythical personification of it.» — la abstención que declara: no le importa mucho si en esas creencias se adora la luna misma, una divinidad que la habita o una personificación mítica

«Nowhere in the history of religions do we find an adoration of any natural object in itself.» — la regla que enuncia: en ningún sitio de la historia de las religiones hay adoración de un objeto natural en sí mismo

«A sacred thing, whatever its form and substance, is sacred because it reveals or shares in ultimate reality.» — la definición que da: una cosa sagrada lo es porque revela la realidad última o participa de ella

«Every religious object is always an " incarnation " of something : of the sacred (§ 3 ff.). It incarnates it by the quality of its being (as for instance, the sky, the sun, the moon or the earth), or by its form (that is, symbolically : as with the spiral-snail), or by a hierophany (a certain place, a certain stone, etc. becomes sacred ; a certain object is " sanctified " or " consecrated " by a ritual, or by contact with another sacred object or person, and so on).» — cómo encarna lo sagrado un objeto religioso: por la cualidad de su ser, por su forma como símbolo, o por una hierofanía que lo consagra. Tramo largo releído entero en el crudo

«Consequently, the moon is no more adored in itself than any other object, but in what it reveals of the sacred, that is, in the power centred in it, in the inexhaustible life and reality that it manifests.» — la conclusión sobre la luna: no se la adora más que a otro objeto, sino en lo que revela de lo sagrado y en la vida inagotable que manifiesta

«The sacred reality of the moon was recognized either immediately, in the lunar hierophany itself, or in the forms created by that hierophany over the course of thousands of years-that is in the representations to which it had given birth : personifications, symbols or myths.» — cómo se reconoce esa realidad sagrada: de inmediato en la hierofanía misma o en las formas que ella creó a lo largo de milenios

«There is no need even to confine ourselves to evidence that is obviously " sacred ", lunar gods, for example, and the rituals and myths consecrated to them.» — el criterio de selección que declara: no hace falta ceñirse a lo obviamente sagrado, a los dioses lunares y sus ritos y mitos

«We can observe the religious character of the moon with as much precision in the symbolism of the pearl or of the lightning as we can by studying a lunar divinity like the Babylonian Sin or the goddess Hecate.» — los ejemplos con que lo ilustra: el carácter religioso de la luna se observa con igual precisión en el simbolismo de la perla o del rayo que en el babilonio Sin o en Hécate

«Both because they are subject to rhythms (rain and tides), and because they sponsor the growth of living things, waters are subject to the moon.» — abre §49: las aguas están sujetas a la luna por sus ritmos y porque auspician el crecimiento de lo viviente

«The moon is in the waters " 1 and " rain comes from the moon "2 ; those are two leitmotiven in Indian thought.» — los dos leitmotive indios que cita: la luna está en las aguas y la lluvia viene de la luna

«was in primitive times the name of a spirit of vegetation, but was later applied also to the moon and to the nectar of the moon, soma.» — el caso de Apam napat, hijo del agua: nombre de un espíritu vegetal que pasó después a la luna y al néctar lunar, el soma

«Ardvisura Anahita, the Iranian goddess of water, was a lunar being ; Sin, the Babylonian moon god, also governed the waters.» — los dos casos que alinea: la irania Ardvisura Anahita como ser lunar y el babilonio Sin, que también gobernaba las aguas

«When thou floatest like a boat on the waters . . . the pure river Euphrates is filled with water to the full» — el himno a Sin que cita: cuando flotas como una barca sobre las aguas, el puro río Éufrates se llena de agua

«One text of the " Langdon Epic " speaks of the place " whence the waters flow from their source, from the moon's reservoir ".» — el segundo texto que cita: el lugar de donde manan las aguas desde su fuente, desde el depósito de la luna

«All the moon divinities preserve more or less obvious water attributes or functions.» — la regla que extrae: todas las divinidades lunares conservan atributos o funciones acuáticas más o menos evidentes

«One tribe in central Brazil call the moon-god's daughter " Mother of the Waters ".» — el ejemplo brasileño: una tribu del centro llama a la hija del dios lunar Madre de las Aguas

«Hieronymo de Chaves said (in 1576), speaking of ancient Mexican beliefs concerning the moon, " the moon makes all things grow and multiply . . . " and " all moisture is governed by it " .» — la noticia de Hierónimo de Chaves sobre las creencias mexicanas: la luna hace crecer y multiplicarse todas las cosas y toda humedad se rige por ella

«The link between the moon and the tides which both the Greeks and the Celts observed, was also known to the Maoris of New Zealand7 and the Eskimos (whose moon divinities govern the tides).» — la difusión del vínculo entre luna y mareas: observado por griegos y celtas, conocido también por maoríes y esquimales

«The Germans used to measure time by nights.» — el uso germánico que alega: medían el tiempo por noches; el tramo se corta antes de la llamada de nota que el troceo pega al cuerpo

«Traces of this ancient way of reckoning are also preserved in popular European traditions ; certain feasts are celebrated at night as, for instance, Christmas night, Easter, Pentecost, Saint John's Day and so on.» — la pervivencia de ese cómputo: ciertas fiestas europeas se celebran de noche, la de Navidad, la Pascua, Pentecostés y San Juan

«It is important to keep stressing this fact that every religious act (that is, every act with a meaning) performed by primitive man has a character of totality» — el aviso que repite: todo acto religioso del primitivo tiene carácter de totalidad; el tramo se corta en el cambio de plana

«there is always a danger of our looking upon the functions, powers and attributes of the moon as we discuss them in this chapter in an analytic and cumulative manner.» — continuación en la plana siguiente: hay siempre el riesgo de mirar de modo analítico y acumulativo las funciones y atributos de la luna que ahí se exponen

«To the primitive mind, I repeat, everything that had a meaning, everything connected» — la razón que da para no ceñirse a lo obviamente sagrado; el tramo se corta en el cambio de plana

«with absolute reality, had sacred value.» — continuación en la plana siguiente: cuanto se ligaba a la realidad absoluta tenía valor sagrado

«From the earliest times it was recognized ·that rainfall followed the phases of the moon.» — abre el punto: desde los tiempos más antiguos se reconoció que la lluvia seguía las fases de la luna

«A whole series of mythical characters, belonging to cultures as varied as the Bushman, Mexican, Australian, Samoyed and Chinese, 1 were marked by their power to cause rain and by having only one foot or only one hand.» — la serie de personajes míticos que cita: de culturas tan diversas como la bosquimana, la mexicana, la australiana, la samoyeda y la china, con poder de traer lluvia y con un solo pie o una sola mano

«Hentze establishes quite fully that they are lunar in essence. And, too, there are numerous moon symbols in all images of them, and all their various rites and myths have a definite lunar character.» — lo que atribuye a Hentze: haber establecido el carácter lunar de esos personajes, con símbolos lunares en sus imágenes y en sus ritos

«all disasters connected with them, on the other hand, display the moon's other aspect, as the periodic destroyer of outworn " forms " and, we may say, of effecting regeneration on the cosmic scale.» — el otro rostro de la luna: los desastres del agua muestran a la luna como destructora periódica de formas gastadas y agente de regeneración cósmica

«Flood corresponds to the three days of darkness, or " death ", of the moon. It is a cataclysm, but never a final one, for it takes place under the seal of the moon and the waters, which are pre-eminently the sign of growth and regeneration.» — la equivalencia que fija: el diluvio corresponde a los tres días de oscuridad o muerte de la luna, y nunca es cataclismo final

«A flood destroys simply because the " forms " are old and worn out, but it is always followed by a new humanity and a new history» — por qué destruye el diluvio: porque las formas están viejas y gastadas, y siempre lo sigue una humanidad nueva y una historia nueva. El tramo se corta antes del paréntesis

«The vast majority of deluge myths tell how a single individual survived, and how the new race was descended from him.» — el rasgo común de los mitos de diluvio: un solo individuo sobrevive y de él desciende la raza nueva

«So, for instance, one Dyak legend tells how a woman was the only survivor of a flood which followed upon the slaying of an immense boa constrictor, a " lunar animal ", and gave birth to a new humanity by mating with a dog (or, in some variants, with a stick for firing, found next to a dog).» — el ejemplo dayak: la única superviviente del diluvio dio a luz una humanidad nueva apareándose con un perro, tras la muerte de una boa, animal lunar. Tramo largo releído entero en el crudo

«One day all the waters were swallowed by an immense frog, Dak. In vain the parched animals tried to make her laugh. Not until the eel (or serpent) began to roll about and twist itself round did Dak burst out laughing, and the waters thus rushed out and produced the flood.» — la versión kurnai del diluvio: la rana Dak se tragó las aguas y al reír por las contorsiones de la anguila las dejó salir

«Father Schmidt explains the Australian myth by the fact that the new moon halts the flow of the waters (Oak swallowing them).» — la lectura de Schmidt que recoge: la luna nueva detiene el curso de las aguas, que es Dak tragándoselas; el troceo imprime *Oak* por *Dak*

«who disagrees with Schmidt's interpretation, discerns an erotic meaning in this frog myth ; but that would not, of course, disprove its lunar nature, nor the anthropogonic function of the deluge (which " creates " a new, regenerated, humanity).» — la lectura de Winthuis, que discrepa y ve sentido erótico en el mito de la rana, sin que eso quite lo lunar ni la función antropogónica del diluvio. Tramo largo releído entero en el crudo

«The moon asked man one day for some oppossum skins to wear at night as it was cold, and man refused ; to avenge itself, the moon caused torrents of rain to fall and flood the whole area.» — la segunda variante australiana: la luna pidió pieles de zarigüeya al hombre, este se negó, y ella vengó el desaire con lluvias torrenciales

«However, there is one thing to note with all these catastrophes induced by the moon (most of them provoked by some insult paid to it, or by ignorance of some ritual prohibition-that is, by a " sin " indicating that man is backsliding spiritually, abandoning law and order, putting the rhythms of nature out of joint) : and that is the myth of regeneration, and the appearance of a " new man ".» — lo que pide notar en todas esas catástrofes lunares, provocadas casi siempre por un insulto o por la ignorancia de una prohibición: el mito de la regeneración y la aparición de un hombre nuevo. Tramo largo releído entero en el crudo

«That there was a connection between the moon, rain and plant life was realized before the discovery of agriculture.» — abre §50: la conexión entre luna, lluvia y vida vegetal se advirtió antes del descubrimiento de la agricultura

«The plant world comes from the same source of uruversal fertility, and is subject to the same recurring cycles governed by the moon's movements.» — la razón que da: el mundo vegetal viene de la misma fuente de fertilidad universal y sigue los mismos ciclos que rigen los movimientos de la luna

«One Iranian text says that plants grow by its warmth. 7 Some tribes in Brazil call it " mother of grasses "» — los dos testimonios que alinea: un texto iranio dice que las plantas crecen por el calor de la luna, y unas tribus del Brasil la llaman madre de las hierbas

«French peasants, even to-day, sow at the time of the new moon ; but they prune their trees and pick their vegetables when the moon is on the wane, 2 presumably in order not to go against the rhythm of nature by damaging a living organism when nature's forces are on the upward swing.» — el uso campesino francés que consigna: siembran en luna nueva y podan y cosechan en menguante, para no dañar un organismo cuando las fuerzas de la naturaleza suben. Tramo largo releído entero en el crudo

«The organic connection between the moon and vegetation is so strong that a very large number of fertility gods are also divinities of the moon ; for instance the Egyptian Hathor, Ishtar the Iranian Anaitis, and so on.» — la regla que extrae: el vínculo orgánico es tan fuerte que muchísimos dioses de la fertilidad son también divinidades lunares, como Hathor o Ishtar

«In almost all the gods of vegetation and fecundity there persist lunar attributes or powt.Ts--even when their divine " form " has become completely autonomous.» — lo que persiste aun cuando la forma divina se ha vuelto autónoma: atributos o poderes lunares en casi todos los dioses de la vegetación y la fecundidad

«Dionysos is both moon-god and god of vegetation ; Osiris possesses all these at.tributes-moon, water, plant life and agriculture.» — los dos casos que alinea: Dioniso es dios lunar y de la vegetación, y Osiris reúne luna, agua, vida vegetal y agricultura

«We can discern the moon-water-vegetation pattern particularly clearly in the religious nature of certain beverages of divine origin, such as the Indian soma, and the Iranian haoma ; these were even personified into divinitiesautonomous, though less important than the major gods of the Indo-Iranian pantheon.» — dónde ve más clara la tríada luna-agua-vegetación: en el carácter religioso del soma indio y del haoma iranio, personificados en divinidades autónomas. Tramo largo releído entero en el crudo. El *divinitiesautonomous* es unión de la raya de fin de renglón: lo impreso es *divinities—autonomous*.

«And in this divine liquor which confers immortality on all who drink it, we can recognize the sacredness that centres round the moon, water and vegetation.» — lo que ese licor divino reúne: la sacralidad que gira en torno a la luna, el agua y la vegetación

«It is supremely the " divine substance ", for it transmutes life into absolute reality-or immortality.» — la fórmula que le da: es por excelencia la sustancia divina, porque transmuta la vida en realidad absoluta, esto es en inmortalidad

«all have a celestial prototype drunk only by gods and heroes, but there is a similar power in earthly drinks too-in the soma the Indians drank in Vedic times, in the wine of the Dionysiac orgies.» — la doble serie que traza: amrita, ambrosía, soma y haoma tienen prototipo celeste que solo beben dioses y héroes, y hay poder semejante en las bebidas terrestres

«Sacred inebriation makes it possible to share-though fleetinilY and imperfectly-in the divine mode of being ; it achieves, in fact, the paradox of at once possessing the fulness of eXistence, and becoming ; of being at once dynamic and static.» — lo que la embriaguez sagrada logra: participar fugaz e imperfectamente del modo de ser divino, poseer a la vez la plenitud del existir y el devenir. Tramo largo releído entero en el crudo

«The metaphysical role of the moon is to live and yet remain immortal, to undergo death, but as a rest and regeneration, never as a conclusion.» — el papel metafísico que atribuye a la luna: vivir y sin embargo permanecer inmortal, sufrir la muerte como descanso y regeneración y nunca como conclusión

«In either case we are faced with an ultimate reality, a source of power and of life from which all living forms spring, either of its substance, or as a result of its blessing.» — la fórmula común a los dos casos: una realidad última, fuente de poder y de vida de la que salen todas las formas vivientes

«The connections seen between the different cosmic levels that the moon governs-rain, plant life, animal and human fecundity, the souls of the dead-enter into even as primitive a religion as that of the Pygmies of Africa.» — el ejemplo con que ilustra ese sistema de conexiones: la religión de los pigmeos de África, que llama primitiva

«Their feast of the new moon takes place a little before the rainy season. The moon, which they call Pe, is held to be the " principle of generation, and the mother 6f fecundity ".» — la fiesta pigmea de la luna nueva, poco antes de la estación de lluvias, con la luna Pe tenida por principio de generación y madre de la fecundidad

«The feast of the new moon is reserved exclusively for the women, just as the feast of the sun is celebrated exclusively by the men.» — el reparto por sexos que consigna: la fiesta de la luna nueva es solo de las mujeres y la del sol solo de los hombres

«Because the moon is both " mother and the refuge of ghosts " the women honour it by smearing themselves with clay and vegetable juices, thus becoming white like ghosts and moonlight.» — el rito que describe: las mujeres se untan de arcilla y jugos vegetales hasta quedar blancas como fantasmas y como la luz de la luna

«The moon, " mother of living things ", is asked to keep away the souls of the dead and to bring fertility, to give the tribe a lot of children, and fish, game and fruit.» — lo que se pide a la luna en esa fiesta: que aparte las almas de los muertos y traiga fertilidad, hijos, pesca, caza y frutos

«The fertility of animals, as well as that of plants, is subject to the moon.» — abre §51: la fertilidad de los animales, como la de las plantas, está sujeta a la luna

«The relationship between the moon and fecundity occasionally becomes somewhat complicated owing to the appearance of new religious " forms "-like the Earth-Mother, and the various agricultural divinities.» — el reparo que pone: esa relación se complica a veces con la aparición de formas religiosas nuevas, la Madre Tierra y las divinidades agrícolas

«The horns of oxen, for instance, which are used to characterize the great divinities of fecundity, are an emblem of the divine Magna Mater.» — el emblema que aduce: los cuernos de buey que caracterizan a las grandes divinidades de la fecundidad son emblema de la divina Magna Mater

«Clearly the ox's horn became a symbol of the moon because it brings to mind a crescent ; therefore both horns together represent two crescents, or the complete career of the moon.» — la cita de Hentze que aduce: el cuerno se volvió símbolo de la luna porque recuerda una media luna, y los dos cuernos juntos figuran la carrera completa del astro