Atoms and Alchemy
Atoms and Alchemy: Chymistry and the Experimental Origins of the Scientific Revolution
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Su tesis: «the mechanical philosophy, as formulated by Robert Boyle, was itself the capstone to a preexisting tradition employing alchemy» — el programa experimental de Boyle no nace principalmente de la física «Newman — Atoms and Alchemy (2006) · pp. 240, 246». Define el átomo del laboratorio — «a chemically identifiable material unit that resisted further division» «Newman — Atoms and Alchemy (2006) · p. 12» — y traza la cadena entera: de la Summa de pseudo-Geber, por Erastus, Libavius y Sennert, hasta Boyle y la gravimetría helmontiana hacia Lavoisier «Newman — Atoms and Alchemy (2006) · pp. 42, 62, 114, 240». Su blanco polémico va citado: la alquimia como «a mysterious trifling with impure substances» — la historiografía que el libro corrige «Newman — Atoms and Alchemy (2006) · p. 22».
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Attribution
recorded, never asserted«Newman — Atoms and Alchemy (2006) · p. 5»
The chain of the work
the processed witness, in emeraldClaims
12 entries — each with its source and locatorLa tesis: «the mechanical philosophy, as formulated by Robert Boyle, was itself the capstone to a preexisting tradition employing alchemy» — el programa experimental de Boyle «did not stem principally from physics».
El blanco polémico, citado: la alquimia como «a mysterious trifling with impure substances» (Dijksterhuis) — la historiografía que el libro corrige.
La cadena que traza: la Summa de pseudo-Geber → Paul de Tarento → la polémica de Erastus → Libavius y Escalígero → Sennert → Boyle → la gravimetría helmontiana hacia Lavoisier.
El átomo del laboratorio, definido: «An "atom" was simply a chemically identifiable material unit that resisted further division by means of the operations of the laboratory known to him» — corpúsculos «semipermanentes».
La inversión terminológica consignada: en la escolástica «mixture» era lo homogéneo y «composition» la yuxtaposición — al revés que en la química moderna.
El manifiesto atomista de Sennert (De chymicorum, 1619): «ex atomis omnes componi, & generationem nihil aliud, nisi synkrisis et diakrisis»; y su reductio in pristinum statum — la plata disuelta, precipitada y calcinada que vuelve intacta: «igne fusorio tamen pristinam formam facile acquirunt».
Newman refuta la datación tardía del atomismo de Sennert (1636) con las cartas a Döring.
El joven Boyle copia las reducciones de Sennert y su «union per minima that is Atomes» — que proviene «de la tradición de Geber» — sin reconocer la fuente.
El polo adversario: Erastus y el principio del reditus — «Non datur a privatione reditus ad habitum in naturalium generationibus» — y su carga teológica: que el arte dé forma natural equivaldría a que el arte cree.
Van Helmont invierte el reditus a favor de la permanencia (las perlas y el argento que persisten «in pristina sui natura»), y su balance de masas es el eslabón hacia Lavoisier.
«Eirenaeus Philalethes es el nom de guerre del americano George Starkey.»
El cierre: «the microworld, in the end, is just as inhospitable to mechanical philosophers as it is to Aristotelians».