CONCEPTO · FICHA PENDIENTE
Simbolo
Tratado en las obras
qué afirma cada obra, con su pasajeEliade — Patterns in Comparative Religion (1958)
Prolonga la dialéctica de la hierofanía: lo no consagrado directamente se vuelve sagrado al participar de un símbolo, y el símbolo revela siempre la unidad básica de varias zonas de lo real.«Eliade — Patterns in Comparative Religion (1958) · pp. 465, 471»
Stevenson — The Origins of Freemasonry (1988)
En el mundo neoplatónico el símbolo no es atributo alegórico sino vehículo de lo que el lenguaje literal no alcanza; un buen símbolo tiene varios sentidos a la vez.«Stevenson — The Origins of Freemasonry (1988) · p. 159»