«All this set down diligently from a true Ground in the Knowledge of the Spirit, and in the impulse of God. BY JACOB BEHMEN, THE TEUTONIC THEOSOPHER» — cierre de la portadilla: la obra declara su procedencia en el conocimiento del Espíritu y en el impulso de Dios, y firma con el apelativo de teósofo teutónico.
Cristianismo
¿Qué dice esta tradición sobre la experiencia, el conocimiento y la transformación? Nos acercamos a estas preguntas con la consciencia como centro, escuchando el lenguaje de cada fuente.
Gonzalo Olivares Velázquez · Spiritus Mundi
1 · Escucha las fuentes
Cómo se eligieron: de las obras adscritas a esta tradición, en orden alfabético, el primer pasaje de cada una cuyo texto citado nombra consciencia, conciencia, alma, espíritu o conocimiento (en español o en inglés); uno por obra, hasta cuatro. La selección es solo por vocabulario: el pasaje puede coincidir con nuestra lectura, disentir de ella o dejar la pregunta abierta.
«so that out of the turba theChildrenofGod5shallbeborn.Allearnestlyandfaithfullyrecordedfrom a knowledge of the great mysterium» — cierra el anuncio: de la turba han de nacer los hijos de Dios, y todo se consigna desde un conocimiento del gran misterio. La llamada de nota 5 va pegada a *God* y la capa de texto del PDF de Brill colapsa los espacios de renglones justificados enteros y el verbatim los imprime tal cual.
«Together with short formulas for prayer; how a man’s soul is to awake itself in the grace of God, and to grasp and hold the same» — la misma portadilla anuncia el añadido práctico del tratado: fórmulas breves de oración.
«For these people do not know how to achieve knowledge of the First Cause, which is transcendently set above all things, except by making figures of the last and least worthy of existing visible things, such as stocks or stones» — el capítulo 1 describe a los que rebajan la Primera Causa a figuras de las cosas visibles menos dignas, como palos o piedras
2 · Pregunta qué declara cada fuente
¿Quién conoce y qué se transforma? ¿La relación entre experiencia interior y mundo está declarada, discutida o queda abierta? Deja que el pasaje determine la respuesta antes de ponerla en diálogo con nuestra lectura.
Explora los mapas de argumentos documentados →3 · Vuelve al centro
Para nosotros, estos caminos se encuentran en la consciencia. ¿Qué pasaje dialoga con esa lectura, cuál la matiza o la contradice? Guárdalo junto con tu propia nota.
Lee la postura de la casa →Abre tu cuaderno →