«The unit (monad), since it is a unitary principle of rule, has nothing that presides over it. •[. . .] god and parent of the entirety [. . .] presides over [. . .] incorruptibility,c •existing [in] uncontaminated light, toward which no vision can gaze. •This [is] the invisible spirit.» — cómo enuncia la misma obra el primer principio: la mónada, principio unitario de gobierno que nada preside, dios y padre de la totalidad en luz incontaminada a la que ninguna visión puede mirar
Gnosticismo
¿Qué dice esta tradición sobre la experiencia, el conocimiento y la transformación? Nos acercamos a estas preguntas con la consciencia como centro, escuchando el lenguaje de cada fuente.
Gonzalo Olivares Velázquez · Spiritus Mundi
1 · Escucha las fuentes
Cómo se eligieron: de las obras adscritas a esta tradición, en orden alfabético, el primer pasaje de cada una cuyo texto citado nombra consciencia, conciencia, alma, espíritu o conocimiento (en español o en inglés); uno por obra, hasta cuatro. La selección es solo por vocabulario: el pasaje puede coincidir con nuestra lectura, disentir de ella o dejar la pregunta abierta.
«Give me your gifts, with no regret, through the Son of Humanity, 7 the Spirit, the Advocate 8 of [truth].» — y pide los dones por medio del Hijo de la Humanidad, el Espíritu y el Abogado de la verdad; las cifras son llamadas de nota del volumen.
«in the coming of the Saviour, of the deliverer of souls who receive to themselves the Word of life c which is higher than all life» — el proemio encadena la venida del Salvador, liberador de las almas que reciben el Verbo de vida, declarado más alto que toda vida.
«For this reason I have indeed said to you from the beginning that you are not from the world; I also am not from it 0 • For all men who are in the world have received souls from (the power) of the archons of the aeons. The power, however, which is in you, is from me but your souls belong to the height» — Libro I, capítulo 7: el contraste que traza el texto, los hombres del mundo reciben almas de la potencia de los arcontes de los eones y los discípulos tienen la potencia de él y almas de la altura.
2 · Pregunta qué declara cada fuente
¿Quién conoce y qué se transforma? ¿La relación entre experiencia interior y mundo está declarada, discutida o queda abierta? Deja que el pasaje determine la respuesta antes de ponerla en diálogo con nuestra lectura.
Explora los mapas de argumentos documentados →3 · Vuelve al centro
Para nosotros, estos caminos se encuentran en la consciencia. ¿Qué pasaje dialoga con esa lectura, cuál la matiza o la contradice? Guárdalo junto con tu propia nota.
Lee la postura de la casa →Abre tu cuaderno →