«I. The Monady or pure Spirit, the Father in Heaven. This aspect reflects the three aspects of the Godhead : 1. Will or Power The Father. 2. Love-wisdom The Son. 3. Active Intelligence The Holy Spirit. and is only contacted at the final initiations, when man is nearing the end of his journey and is perfected.» — el primer término de esa constitución: la Mónada o Espíritu puro, el Padre en los Cielos, que refleja los tres aspectos de la Divinidad y solo se contacta en las iniciaciones finales; el troceo imprime Monady por Monad.
Teosofía
¿Qué dice esta tradición sobre la experiencia, el conocimiento y la transformación? Nos acercamos a estas preguntas con la consciencia como centro, escuchando el lenguaje de cada fuente.
Gonzalo Olivares Velázquez · Spiritus Mundi
1 · Escucha las fuentes
Cómo se eligieron: de las obras adscritas a esta tradición, en orden alfabético, el primer pasaje de cada una cuyo texto citado nombra consciencia, conciencia, alma, espíritu o conocimiento (en español o en inglés); uno por obra, hasta cuatro. La selección es solo por vocabulario: el pasaje puede coincidir con nuestra lectura, disentir de ella o dejar la pregunta abierta.
«Secondly, to express that which is subjective in comprehensible terms, and to point out the next step forward in the understanding of the true psychology. It is an elucidation of the relation existing between Spirit and Matter, which relation demonstrates as consciousness . It will be found that the Treatise deals primarily with the aspect of mind, with consciousness and with the higher psychology, and less with matter as we know of it on the physical plane» — el segundo proposito que el Foreword declara, en voz de Alice A. Bailey: expresar lo subjetivo en terminos comprensibles y senalar el paso siguiente hacia la verdadera psicologia, porque la relacion entre Espiritu y Materia se despliega como consciencia, de modo que el tratado va sobre la mente y no sobre la materia fisica.
«It was while most anxious to solve these perplexing problems that we came into contact with certain men, endowed with such mysterious powers and such profound knowledge that we may truly designate them as the sages of the Orient.» — la fuente declarada de *Isis Unveiled*, en primera persona del plural.
«The inexorable shadow which follows all human innovations moves on, yet few are they, who are ever conscious of its approach and dangers.» — la sombra inexorable que, según la Carta I de K. H., sigue a toda innovación humana.
2 · Pregunta qué declara cada fuente
¿Quién conoce y qué se transforma? ¿La relación entre experiencia interior y mundo está declarada, discutida o queda abierta? Deja que el pasaje determine la respuesta antes de ponerla en diálogo con nuestra lectura.
Explora los mapas de argumentos documentados →3 · Vuelve al centro
Para nosotros, estos caminos se encuentran en la consciencia. ¿Qué pasaje dialoga con esa lectura, cuál la matiza o la contradice? Guárdalo junto con tu propia nota.
Lee la postura de la casa →Abre tu cuaderno →