Spiritus Mundi
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AUTOR · PERSONA

Tara Nummedal

Es la historiadora de la que esta base tiene fichados dos libros sobre la alquimia del Sacro Imperio: *Alchemy and Authority in the Holy Roman Empire*, que publica Chicago en 2007 «Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025) · p. 628», y *Anna Zieglerin and the Lion’s Blood: Alchemy and End Times in Reformation Germany*, que publica la University of Pennsylvania Press en 2019 y cuya ficha de la Library of Congress la registra como autora «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 4».

Del primero declara el método y la tesis en una misma plana. El método: «this book takes fraud as a point of entry into early modern alchemy» «Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»; la definición: «a social history of alchemy in central Europe, and a cultural history of why it proved to be so contentious» «Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25». Y antes de eso se pone la objeción moderna que cualquiera le haría —si no son todos los alquimistas unos fraudes— para contestar que el vínculo entre alquimia y fraude no estaba aún naturalizado en el siglo XVI «Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25».

Del segundo declara un programa que empieza retirando un objeto. La silla de hierro que el museo de Braunschweig exhibe como la de la ejecución de Anna Zieglerin, dice, «the iron chair on display in Braunschweig turns out to be a red herring» «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 13», porque no hay testimonio contemporáneo de que fuera ejecutada en silla alguna «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 14». En su lugar pone el foco en «the religious, gendered, and political meanings of early modern European alchemy» «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15», y el libro arranca de una propuesta: «it is more productive to set aside the question of what really happened» «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 19». También consigna, sin armonizarla, la recepción decimonónica que llamaba a Zieglerin «a crafty, shrewd, and seductive woman» «Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15».

El corpus la trata como autoridad sobre el fraude alquímico y sobre los alquimistas de corte, y ninguna voz la objeta. Ivo Purš dice que ha tratado excelentemente el asunto «Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025) · p. 228»; William Newman le adjudica que la interacción entre la quimia y la minería haya empezado a recibir su atención debida «Newman — Atoms and Alchemy (2006) · p. 33»; Jennifer Rampling le adjudica haber cartografiado a los alquimistas emprendedores de las tierras alemanas «Rampling — The Experimental Fire (2020) · p. 212»; Pamela H. Smith y Lawrence Principe le adjudican argumentos suyos «Smith — The Business of Alchemy (1994) · p. 19» «Principe — The Secrets of Alchemy (2013) · p. 265», y la contracubierta del libro de Principe imprime un elogio firmado por ella «Principe — The Secrets of Alchemy (2013) · p. 304». El Umbral de la Consciencia la registra como coeditora, con Donna Bilak, de la Atalanta Fugiens digital «El Umbral de la Consciencia (2026, en curso) · p. 443».

Nummedal, Tara · Nummedal, Tara E. · Tara E. Nummedal · T. Nummedal

2 atribuciones recibidas · 36 afirmaciones

Obras que se le atribuyen

con el tipo de cada atribución

Nummedal — Alchemy and Authority (2007) [DECLARADA]

monografía firmada por Tara Nummedal, University of Chicago Press«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · portada»

Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) [DECLARADA]

la ficha de la Library of Congress en la página de derechos consigna «Names: Nummedal, Tara E., author.»«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 4»

Vínculos con tradiciones

Alquimia · Comentarista

«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 16»

Afirmaciones

36 entradas — la voz del autor, con su fuente y su pasaje

«This book follows Sömmering and his contemporaries as they struggled to defi ne what it meant to practice alchemy in the early modern Holy Roman Empire.» — declara qué sigue el libro: a Philipp Sömmering y sus contemporáneos mientras forcejean por definir qué era practicar la alquimia en el Sacro Imperio; el escaneo parte la ligadura y imprime defi ne

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 23»

«The dramatic burst of interest in alchemy in this period was accompanied by a great deal of disagreement about some of the most fundamental facets of alchemical practice.» — el punto de partida que declara: el estallido de interés por la alquimia vino con mucho desacuerdo sobre lo más básico de la práctica

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 23»

«What is especially striking about the early modern debates, however, is that they also posed a new set of questions about the social dimension of alchemical practice, making the fi gure of the alchemist inseparable from the ideas and practices of alchemy.» — lo que dice hallar especialmente llamativo: que los debates de la primera modernidad hicieran inseparable la figura del alquimista de las ideas y las prácticas de la alquimia

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 24»

«Printed debates about alchemists and their activities, in other words, emerged alongside and in dialogue with the real men and women who were putting alchemy into practice.» — la relación que traza entre el impreso y la práctica: los debates impresos emergen junto a los hombres y mujeres que ponían la alquimia en práctica y en diálogo con ellos

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 24»

«Strikingly, central European efforts to defi ne this elusive fi gure were often articulated in the negative, by creating a kind of alchemical evil twin: the fraudulent alchemist, or, in German, Betrüger.» — la formulación que le da nombre a su objeto: los esfuerzos por definir esa figura esquiva se articulaban en negativo, creando un gemelo malvado, el Betrüger; el escaneo parte las ligaduras y imprime defi ne y fi gure

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«For the modern observer, the idea of a fraudulent alchemist might seem curious, even redundant. Aren’t all alchemists frauds?» — la objeción moderna que se plantea a sí misma antes que nadie

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«To Sömmering’s contemporaries in the Holy Roman Empire, however, the link between alchemy and fraud was not yet naturalized, cemented by modern categories of truth and falsehood.» — y cómo la contesta: para los contemporáneos de Sömmering el vínculo entre alquimia y fraude no estaba aún naturalizado por las categorías modernas de verdad y falsedad

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«Rather, the Betrüger were thought to be a problematic subcategory of alchemists, akin perhaps to the false beggars who lurked among the honest poor in early modern cities.» — la distinción que consigna: los Betrüger se tenían por una subcategoría problemática de alquimistas, no por todos ellos

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«By personifying what the alchemist was not, therefore, the fi gure of the fraudulent alchemist—the Betrüger—became a central locus for working out what alchemy was in the Holy Roman Empire.» — la tesis del libro: la figura del alquimista fraudulento, el Betrüger, se volvió el lugar central donde se resolvía qué era la alquimia. El escaneo parte la ligadura y imprime fi gure; working va unida porque el troceo la parte a fin de renglón con el guion ASCII y span() la une

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«For this reason, this book takes fraud as a point of entry into early modern alchemy, exploring the many valences of this concept and how they functioned to defi ne and shape alchemical practice and its cultural meaning in the early modern Holy Roman Empire.» — el método que saca de esa tesis: tomar el fraude como puerta de entrada a la alquimia de la primera modernidad

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«Put differently, this is a social history of alchemy in central Europe, and a cultural history of why it proved to be so contentious.» — cómo define el libro en una frase: historia social de la alquimia en Europa central e historia cultural de por qué resultó tan disputada

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 25»

«In order to reconstruct the material and social practice of alchemy, this book draws upon the numerous letters, laboratory reports, and supply orders connected with alchemists’ employment across the Holy Roman Empire.» — las fuentes que declara: cartas, informes de laboratorio y órdenes de suministro ligados al empleo de los alquimistas

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 26»

«These criminal records—particularly the interrogation records—are, of course, notoriously difficult to work with. The voices of accused criminals have come to us in highly mediated form, and the power dynamic involved in confessions recorded under the threat or use of torture makes them particularly problematic.» — la reserva que se pone sobre sus propias fuentes: los registros de interrogatorio son notoriamente difíciles de trabajar y la dinámica de poder de una confesión bajo tortura los hace problemáticos

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 26»

«Criminal records may never tell us what “really” happened, but the fact that witnesses’ stories had to» — y el criterio con que decide usarlos igual: puede que nunca digan qué pasó realmente, pero que los relatos tuvieran que ser plausibles los vuelve fuentes de las expectativas de la época; el tramo se corta antes del cambio de plana

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 26»

«Her role may have been this central; alternatively, she may also have been merely a scapegoat.» — la alternativa que deja abierta sobre Anna Zieglerin y no arbitra

— Nummedal — Alchemy and Authority (2007)«Nummedal — Alchemy and Authority (2007) · p. 27»

«Because Anna seems to have referred to herself most often as Anna Maria Zieglerin, however, I have chosen to follow her own usage.» — la decisión onomástica que declara y su razón: seguir el uso de la propia Anna

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 9»

«As riveting as it is, therefore, the iron chair on display in Braunschweig turns out to be a red herring. It misdirects our attention toward early modern witchcraft, a brutal justice system, and a narrative of modern progress away from that pitiless era, obscuring a far more interesting story about the intersection of alchemy, gender, and belief in the era of the Reformation.» — lo que dice de la silla de hierro del museo de Braunschweig: es una pista falsa que desvía la atención hacia la brujería y oculta una historia más interesante

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 13»

«In the end, there is no contemporary evidence confirming that Zieglerin was executed in any chair, let alone this chair, nor even that this chair was made in the sixteenth century.» — y el estado de la evidencia tal como lo declara: no hay testimonio contemporáneo de que fuera ejecutada en silla alguna, ni de que esa silla sea del siglo XVI

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 14»

«The fact that this iron chair stands in a museum today as an artifact of Anna Zieglerin’s execution, despite the uncertainty about its origins, offers a powerful reminder of both the influence still exerted by nineteenth-century historical narratives about early modern Europe and how careful we need to be in accepting them uncritically.» — lo que saca de ese hueco: un recordatorio de la influencia que todavía ejercen los relatos históricos decimonónicos y de la cautela con que hay que aceptarlos

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 14»

«Despite differences of interpretation regarding Duke Julius’s support for alchemy or Philipp Sömmering’s motivations, one thing that all of the nineteenth-century historians who wrote about this case agreed on was Anna Zieglerin.» — consigna en qué coincidían los historiadores del siglo XIX pese a sus diferencias

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15»

«The nineteenth-century historians who wrote about Zieglerin, in other words, could only describe her as a dangerous blend of sexuality, intelligence, charisma, and ambition.» — y cómo describe ese acuerdo: solo podían describirla como una mezcla peligrosa de sexualidad, inteligencia, carisma y ambición

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15»

«To the nineteenth-century historians who wrote about her at all, Zieglerin was terrifying, sexually voracious, and powerful—a perfect confirmation of the witch stereotype; beyond this, however, she was uninteresting.» — la conclusión que saca de esa recepción: para ellos era el perfecto cumplimiento del estereotipo de la bruja y, más allá de eso, carecía de interés

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15»

«Meanwhile, more than a century of scholarship on the history of alchemy, gender, and Reformation Germany makes it possible to move beyond her execution and the distorted image of Zieglerin as witch and, instead, use her life to raise a new set of questions.» — lo que dice que ha cambiado y lo que permite: usar la vida de Zieglerin para plantear un conjunto nuevo de preguntas

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15»

«Above all, Zieglerin refocuses attention on the religious, gendered, and political meanings of early modern European alchemy in the wake of a generation of revisionist scholarship.» — dónde pone el foco: los sentidos religiosos, de género y políticos de la alquimia europea de la primera modernidad

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 15»

«The history of alchemy is not coterminous with the history of science and medicine, however, for it also extends into the history of Christianity, gender, politics, commerce and political economy, material culture, art, literature, and even music in early modern Europe.» — la objeción que hace a la nueva historiografía de la alquimia: la historia de la alquimia no coincide con la de la ciencia y la medicina, y se extiende a la del cristianismo, el género, la política y más

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 16»

«Zieglerin understood alchemy primarily as a powerful technology for generating unusually subtle matter, whether gemstones, plants, gold, or human bodies.» — cómo lee la alquimia de Zieglerin: una tecnología para generar materia inusualmente sutil

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 16»

«This view led her to draw analogies not between the philosophers’ stone and the crucifixion, as had so many alchemists before her, but rather between the alchemist and the Virgin Mary, whose own paradoxical body made possible the incarnation of Christ.» — y la analogía que le adjudica: no entre la piedra filosofal y la crucifixión, como tantos antes de ella, sino entre el alquimista y la Virgen María

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 16»

«Such stories and contentions challenge us to take Zieglerin and her contemporaries on their own terms, to explore the cultural logic of their assertions.» — lo que declara exigirle al lector: tomar a Zieglerin y a sus contemporáneos en sus propios términos y explorar la lógica cultural de sus afirmaciones

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 19»

«We must seek to understand why seemingly preposterous claims might have seemed reasonable to early modern ears, as well as the standards that they used to evaluate them and to determine whether they were plausible.» — y el programa que saca de ahí: entender por qué lo que hoy parece disparatado podía sonar razonable a un oído de la primera modernidad

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 19»

«At the same time, Anna Zieglerin asks us to acknowledge and consider the productive role of fantasy, aspiration, and invention in the sixteenth century (and in subsequent centuries as well).» — lo que dice que ese material obliga a considerar: el papel productivo de la fantasía, la aspiración y la invención en el siglo XVI

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 19»

«Anna Zieglerin and the Lion’s Blood begins with a proposal, however—namely, that it is more productive to set aside the question of what really happened and to ask not only how Zieglerin and her contemporaries negotiated the middle ground between self-narration and outright lying, but also how fantasy both propelled and limited politics, faith, and knowledge in Reformation Germany.» — el programa declarado del libro, dicho con su propio título por sujeto: dejar de lado la pregunta por lo que pasó realmente y preguntar cómo la fantasía impulsó y limitó la política, la fe y el saber en la Alemania de la Reforma. El troceo pega la llamada de nota 36 a la inicial del título y el verbatim arranca después de ella

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 19»

«I have pinpointed Zieglerin’s birth somewhere between 1541 and 1547, but most likely around 1545.» — cómo declara en nota el margen de su propia datación

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 213»

«I have not been able to locate any contemporary evidence of this rape or its fallout, but the incident clearly followed Anna to Wolfenbüttel.» — y cómo declara en nota lo que no pudo documentar

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 215»

«Over the years since, I have juggled other projects, as well as personal and professional responsibilities, but have returned to this project intermittently.» — el dato biográfico que ella misma imprime sobre el ritmo del libro

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 309»

«I am deeply indebted to this “dream team” for offering critical interventions on structure, and for pushing me to be bolder with my claims and my voice.» — y lo que dice deber a quienes leyeron el manuscrito: que la empujaran a ser más audaz con sus afirmaciones y con su voz

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 311»

«Janice Neri was the first person I told about Anna Zieglerin when I encountered this curious alchemist during a very cold trip to Wolfenbüttel in the winter of 1999» — el otro dato biográfico que ella misma imprime: dice haberse topado con Anna Zieglerin en un viaje muy frío a Wolfenbüttel en el invierno de 1999, y que la primera persona a quien se lo contó fue Janice Neri

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 311»

Sobre el autor

15 entradas — lo que otros dicen de él

«Names: Nummedal, Tara E., author. Title: Anna Zieglerin and the lion’s blood: alchemy and end times in Reformation Germany / Tara Nummedal.» — la ficha de la Library of Congress del volumen de Pennsylvania la registra como autora y le adjudica Anna Zieglerin and the Lion’s Blood

— Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019)«Nummedal — Anna Zieglerin and the Lion's Blood (2019) · p. 4»

«As Tara Nummedal wrote, while in many disciplines there was a clear distinction» — Ivo Purš la cita por su nombre para la distinción social, cultural e intelectual que dice que en la alquimia no se daba; el tramo se corta antes del corte de renglón

— Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025)«Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025) · p. 225»

«Fraud in alchemy is a very broad and complex subject, and this has been excellently treated by Tara Nummedal (as mentioned in the footnotes)» — y dice de ella que ha tratado excelentemente el fraude en la alquimia, asunto que llama muy amplio y complejo

— Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025)«Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025) · p. 228»

«Nummedal, Tara E. (2007), Alchemy and Authority in the Holy Roman Empire, Chicago.» — el mismo volumen la registra en su bibliografía por Alchemy and Authority; entrada bibliográfica con año entre paréntesis, releída entera y con la guarda apagada

— Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025)«Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025) · p. 628»

«The interaction of chymistry and early modern mining technology has begun to receive its due in the work of Tara Nummedal» — William Newman le adjudica que la interacción entre la quimia y la tecnología minera de la primera modernidad haya empezado a recibir la atención que merece; el escaneo imprime Nummedal?? con el volado de nota y el tramo se corta en el apellido

— Newman — Atoms and Alchemy (2006)«Newman — Atoms and Alchemy (2006) · p. 33»

«see the four recent essays by Lawrence M. Principe, William R. Newman, Kevin Chang, and Tara Nummedal» — Newman la pone, en otro libro, entre los cuatro ensayos recientes sobre historiografía de la alquimia que Bruce Moran reunió para la sección Focus de Isis

— Newman — Newton the Alchemist (2019)«Newman — Newton the Alchemist (2019) · p. 46»

«On Sömmering and Zieglerin, see Tara Nummedal, Alchemy and Authority in the Holy Roman Empire (Chicago: University of Chicago Press, 2007).» — y la cita en nota como la referencia sobre Sömmering y Zieglerin; entrada de nota con año entre paréntesis, releída entera y con la guarda apagada

— Newman — Newton the Alchemist (2019)«Newman — Newton the Alchemist (2019) · p. 122»

«of “contractual alchemy” and the construction of the category the “false alchemist” are presented in Tara Nummedal» — Lawrence Principe le adjudica en nota la noción de alquimia contractual y la construcción de la categoría del falso alquimista; el troceo parte construction a fin de renglón

— Principe — The Secrets of Alchemy (2013)«Principe — The Secrets of Alchemy (2013) · p. 265»

«Tara Nummedal, author of Alchemy and» — la contracubierta del libro de Principe imprime un elogio suyo y la presenta como autora de Alchemy and Authority; el escaneo destroza el título en Alchemy and ee ee in the iol Roman ee y el tramo se corta antes

— Principe — The Secrets of Alchemy (2013)«Principe — The Secrets of Alchemy (2013) · p. 304»

«of the “entrepreneurial alchemists” active in the German lands, whose activities have been charted by Tara Nummedal» — Jennifer Rampling le adjudica haber cartografiado a los alquimistas emprendedores de las tierras alemanas

— Rampling — The Experimental Fire (2020)«Rampling — The Experimental Fire (2020) · p. 212»

«Kelley’s rise and fall is just another example of the breakdown in patronage relationships that Nummedal has studied in the context of Europe-wide suspicion of alchemical fraud, or Betrug.» — y lee el ascenso y la caída de Edward Kelley dentro del quiebre de las relaciones de patronazgo que dice que Nummedal estudió

— Rampling — The Experimental Fire (2020)«Rampling — The Experimental Fire (2020) · p. 267»

«Tara Nummedal has argued that little-known practical alchemists, although they have never been written into the history of» — Pamela H. Smith le adjudica el argumento sobre los alquimistas prácticos poco conocidos; el tramo se corta antes del cambio de plana

— Smith — The Business of Alchemy (1994)«Smith — The Business of Alchemy (1994) · p. 19»

«Tara E. Nummedal, “Practical Alchemy and Commercial Exchange in the Holy Roman Empire,» — Walter W. Woodward la cita en nota con su inicial media por su artículo sobre alquimia práctica e intercambio comercial; entrada de nota, citada como tal

— Woodward — Prospero's America (2010)«Woodward — Prospero's America (2010) · p. 35»

«Nummedal, Tara, Alchemy and Authority in the Holy Roman Empire (University of Chicago Press, 2007).» — Richard Kieckhefer la registra en la bibliografía de la tercera edición de Magic in the Middle Ages; entrada bibliográfica con año entre paréntesis, releída entera y con la guarda apagada

— Kieckhefer — Magic in the Middle Ages (3.ª ed., 2021)«Kieckhefer — Magic in the Middle Ages (3.ª ed., 2021) · p. 404»

«Maier, M. (2020). *Atalanta Fugiens* (T. Nummedal & D. Bilak, Eds.)» — El Umbral de la Consciencia la registra en su bibliografía como coeditora, con Donna Bilak, de la edición digital de la Atalanta Fugiens de Michael Maier; entrada bibliográfica con año entre paréntesis, releída entera y con la guarda apagada. El EPUB marca el título con asteriscos de cursiva

— El Umbral de la Consciencia (2026, en curso)«El Umbral de la Consciencia (2026, en curso) · p. 443»

Conversación

lo que dicen los lectores — distinto de lo consignado en la ficha, que lleva cita