Julii Obsequentis Prodigiorum Liber...per Conradum Lycosthenem Rubeaquensem integrati suae restitutus
Julii Obsequentis Prodigiorum Liber
Edición basilense de 1552 en que el humanista Conrad Wolffhart, que tomó el nombre griego de Lycosthenes, editó la crónica de prodigios de Julio Obsecuente, le añadió treinta y seis ilustraciones xilográficas y reconstruyó de su propia mano, desde otras fuentes históricas, las partes del texto original que no se habían conservado «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 44». Su título largo consigna esa operación en la portada misma: «Julii Obsequentis Prodigiorum Liber...per Conradum Lycosthenem Rubeaquensem integrati suae restitutus» «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 49». De esta edición, y no del latín de Obsecuente, salen los casos romanos que la fuente única fecha entre 749 y 122 a.C. «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · pp. 44, 50».
8 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribuciones
Atribución
se consigna, jamás se afirma«Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · pp. 44, 49»
«Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · pp. 43, 49»
Cadena de la obra
el testimonio procesado, en esmeraldaAfirmaciones
8 entradas — la voz de la obra, con su locator«integritati Hiftoriarum beneficio reflitutus» — el propio impreso declara en su portada la operación editorial: restituido a su integridad por beneficio de las Historias. Es la confirmación de primera mano de lo que la ficha solo tenía por Vallée: el editor no dice transmitir un texto, dice haberlo completado con los historiadores. Lectura restituida de la ſ larga: «integritati Historiarum beneficio restitutus».
«ROHVLO REGNANTE» — y la portada dice también por dónde empieza: reinando Rómulo. Es decir, seis siglos antes del punto en que, según Vallée, acaba la reconstrucción del editor. «ROHVLO» es corrupción de OCR por *ROMVLO*.
«quos Deorum internuncios interpretes^ uocabat» — de la exposición preliminar sobre los augures: se los llamaba intermediarios e intérpretes de los dioses. El «^» es basura de OCR.
«In monte Albano lapidibus pluit, quod cu credi uixpoffet» — la fórmula canónica del prodigio romano: en el monte Albano llovió piedras, cosa que apenas podía creerse. Lectura restituida: «…quod cum credi vix posset».
«duo angues pro lapfi : ipicae cruentae a metentibus uifae» — dos serpientes deslizándose y espigas ensangrentadas vistas por los segadores: el registro escueto, sin interpretación, que caracteriza al género. Lectura restituida: «duo angues prolapsi; spicae cruentae a metentibus visae».
«Lupus urbem intrauit» — cuatro palabras y un prodigio entero: un lobo entró en la ciudad.
«Sibyllini monuerunt,cauendum 1'^ ab excerno hofte, & ciuium feditioni» — la respuesta ritual: los libros sibilinos advirtieron que había que guardarse del enemigo externo y de la sedición de los ciudadanos. Lectura restituida: «…cavendum ab externo hoste, et civium seditione».
«Ex Sibyllinis fupplicatum, cum fexmenlibus non pluiflet» — y la expiación por sequía: se suplicó según los libros sibilinos, no habiendo llovido en seis meses. Lectura restituida: «Ex Sibyllinis supplicatum, cum sex mensibus non pluisset».
Sobre la obra
8 entradas — lo que el aparato y la investigación dicen de ella«In 1552, humanist Conrad Wolffhart (1518-1561), who took the Greek name of Lycosthenes, edited the chronicle and added 36 illustrations from wood-cuts» — el expediente editorial completo, tal como lo da la fuente única.
«As some of the original text had not survived, Lycosthenes reconstructed the missing parts himself, starting at 749 BC, from other historical sources.» — la reconstrucción, declarada: no es transmisión, es autoría del editor.
«Therefore, the records attributed to Obsequens from prior to 190 BC were possibly not in the Latin original.» — el corolario filológico, con el «possibly» que la fuente pone y que no se le quita.
«Note that this is the last of Lycosthenes' restored cases; all further references from Obsequens' book were also in the original» — dónde termina la interpolación, marcado por la fuente única en el caso de 173 a.C.
«Source: Lycosthenes, Julii Obsequentis Prodigiorum Liber...per Conradum Lycosthenem Rubeaquensem integrati suae restitutus (Basel, 1552).» — la forma completa en que la fuente única cita esta edición al pie de sus casos.
«It is important to note that the version of Obsequens' chronicle containing the reference cited here was not the original.» — la advertencia con que la fuente única abre el asunto.
«Lycosthenes writing in AD 1552 collated 59 heavenly portents in Roman times.» — cita en bloque de Raymond W. Drake, en *Flying Saucers* n.º 39 (dic. 1964): es voz de Drake, no de la fuente única, y la fecha de 1552 apunta a esta edición y no al Chronicon de 1557.
La fuente única cita esta edición con su título largo íntegro y sin abreviar en siete páginas, todas ellas de casos romanos o altomedievales; su otra obra de Lycosthenes, en cambio, viaja casi siempre como «op. cit.».
Conceptos tratados
Prodigio (prodigium, portentum, ostentum) — Crónica de portentos romanos, con 36 xilografías añadidas por el editor de 1552
Crítica de fuentes (criterios de inclusión y descarte) — Los pasajes anteriores al 190 a.C. son reconstrucción del editor desde otras fuentes históricas, no texto latino conservado