OBRAS · 340 FICHADAS
Las obras del corpus
ALQUIMIA
The Book of Pictures: Mushaf as-suwarárabe (el manuscrito facsimilado, traducción de un original griego según Abt); el volumen imprime en inglés el prefacio y la introducción de Theodor Abt, con citas del texto en traducción inglesa y algunos pasajes en árabe, latín, francés y alemán · el texto: Abt lo tiene por traducción de un original griego de Zósimo o de alguien de su escuela, y sitúa a Zósimo en los siglos III y IV (pp. 9, 26, 68); el manuscrito: fechado en el colofón en 668 H / 1211, con los primeros folios recopiados en 987 H (p. 20); el volumen: la portada imprime 2007 y la página de derechos «First edition 2007» (pp. 3, 4)121 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Alchemist's Handbook: Manual for Practical Laboratory Alchemyinglés; conserva en su lengua los términos latinos del arte (lapis philosophorum, opus magnum, prima materia, subjectum, materia prima, caput mortuum, ora et labore) y reproduce sin traducir un juramento en inglés del s. XVII · la página de derechos imprime «Copyright © 1974 The estate of Frater Albertus», «This revised and expanded edition First published in 1974» y «First published in 1960 by the Paracelsus Research Society» (p. 4); el primer prefacio se firma en Salt Lake City el 6 de mayo de 1960 (p. 12) y el Manifiesto Alquímico se fecha «Given at the sixth day in May, A.D. 1960» (p. 118)1071 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónAngels in Vermilion: The Philosophers' Stone, from Dee to DMTinglés; cita en latín, alemán y francés las fuentes alquímicas y masónicas que expone, y reproduce hebreo, árabe y griego dentro de las láminas · el prefacio se firma en Tupelo, Mississippi, «May 19, A.L. 6020» (p. 19) y el foreword de Jaime Paul Lamb en Phoenix, Arizona, «March 19, A.L. 6020» (p. 23); la página de derechos imprime 2021 (p. 7)640 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAtalanta fugienslatín · 1617609 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónA Suggestive Inquiry into the Hermetic Mysteryinglés; cita sin traducir el latín de los alquimistas y de los padres, el griego de Platón y de los neoplatónicos, y algún verso en inglés medio (Norton, Ripley) · la portada del troceo imprime «1850» bajo el nombre de la autora (p. 2); el volumen no trae página de derechos ni pie de imprenta original3363 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAurora consurgenslatín · entre 1230 y mediados del siglo XV; von Franz prefiere la segunda mitad del XIII299 afirmaciones · 2 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFERoger Bacon's Letter Concerning the Marvelous Power of Art and of Nature and Concerning the Nullity of Magiclatín — la ficha de catálogo del ejemplar imprime el título original «Epistola fratris Rogerii Baconis de secretis operibus artis et naturae et de nullitate magicae» (p. 8); este volumen publica la traducción inglesa de Tenney L. Davis, hecha del texto latino de la Artis Auriferae de Basilea, 1593 (p. 61), y reproduce en facsímil dos planas del latín impreso (pp. 60, 84) · Davis fija 1252 contando los dos años árabes que el propio texto nombra —el 602 y el 630 de la Hégira— y dice que eso «fixes the date of writing of this tract» (p. 73); su tabla de composiciones de pólvora fecha la de Bacon en 1252 (p. 80). La traducción es de 1923 (p. 7) y el ejemplar es la reimpresión de AMS Press, cuya ficha de catálogo lleva 1982 (p. 8)188 afirmaciones · 6 fuentes · 1 atribuciónGold of a Thousand Morningsfrancés; este volumen es la traducción inglesa de Robin Campbell. Dentro del cuerpo quedan sin traducir títulos franceses (Les Deumeures Philosophales, Alchimie et Medecine, Revelations cabalistiques…), la divisa latina «solve et coagula» y la fórmula «similia similibus curantur» · el cuerpo del libro cierra firmado «May 1969» (p. 89). Por dentro el autor data su primera extracción de la Primera Materia el 3 de agosto de 1947 y su trabajo continuado sobre la turba entre 1948 y 1960821 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Magus, or Celestial Intelligencer; being a Complete System of Occult Philosophyinglés; los nombres divinos, de ángeles y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay lemas latinos sueltos en la Biographia Antiqua · la portadilla de la segunda parte del libro I imprime «1801» (p. 79); la página de derechos de esta reimpresión declara «Originally published: London: Lackington, Allen, and Co., 1801» (p. 5)775 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónReal Alchemy: A Primer of Practical Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, circulatum minus, aqua regia, sanguis leonis) y algún griego dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «Copyright © 2007 by Robert Allen Bartlett», «First Edition 2006 by Quinquangle Press», «Second Revised Edition 2007 by Lulu.com» y «Third Revised Edition 2009 by Ibis Press» (p. 3)903 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Way of the Crucibleinglés; dentro del cuerpo cita en su lengua el vocabulario latino de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, aqua regia, regulus, menstruum, acetum) y una nomenclatura sánscrita del ayurveda transliterada (rasayana, prana, dosha, kosha, chakra) · la plana de derechos imprime «Copyright © 2008 Robert Allen Bartlett»; no hay página de derechos con pie editorial ni fecha de impresión distinta (p. 2)1068 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLa Clavículalatín · por adjudicar (corpus pseudoluliano; ver Notas)89 afirmaciones · 1 fuente · 5 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEJohn Dee's Natural Philosophy: Between Science and Religioninglés; las fuentes de Dee y sus contemporáneos se citan en su lengua —latín sobre todo, y el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface y de los Libri mysteriorum— dentro del cuerpo y en las notas al final, y los términos técnicos de la Monas hieroglyphica se conservan en latín · la página de derechos imprime «First published in 1988 by Routledge» y «© Nicholas H. Clulee 1988» (p. 8); el prefacio data el arranque del trabajo en 1968, en un seminario de Allen G. Debus, y declara que la beca que permitió terminar el manuscrito cubrió el curso 1984-5 (pp. 15, 17)1755 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemy Rediscovered and Restoredinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (Tabula Smaragdina, Tractatus Aureus, Aqua Vitae, Azoth) y transcribe nombres chinos del taoísmo por la traducción de Edward Chalmers Werner · la nota del editor digital que abre el volumen imprime «published in 1941» (p. 4); el troceo no trae página de derechos y ninguna plana del cuerpo imprime fecha243 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPractical Alchemy: A Guide to the Great Workinglés; imprime dentro del cuerpo el latín de la Tabula Smaragdina y de las divisas del oficio («Ora, lege, lege, lege, relege, labora et invenies»), y transliteraciones del griego (chrysopoeia, span, ageirein) y del árabe (Risalat Mariyanus al-Rahib al-hakim li-l-amir Khalid ibn Yazid) · la página de derechos imprime «Copyright © 2006, 2021 by Brian Cotnoir», «Introduction copyright © 2006, 2021 by James Wasserman» y «Foreword copyright © 2021 by Robert Allen Bartlett» (p. 4)529 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Rosicrucian Secretsinglés · compilación posterior a Dee (ver atribuciones)515 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEFulcanelli and the Alchemical Revival: The Man behind the Mystery of the Cathedralsfrancés; esta edición es la traducción inglesa de Jack Cain, con títulos, cartas, documentos de archivo y notas citados en francés sin traducir dentro del cuerpo, más latín en el epígrafe del prólogo y griego transliterado en los pasajes de cábala hermética · la página de derechos imprime «Copyright © 1996 by Éditions Dervy» para el original francés y «Translation © 2006 by Inner Traditions International» para esta versión, con «First U.S. edition published in 2006 by Destiny Books» (p. 125); el índice del digest del EPUB rotula la casa como «Simon & Schuster, [N_p_], 2005», dato que no aparece en el troceo y que no se hereda714 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume I of 4, Lessons 1–24francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»1183 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 2 of 4, Lessons 25 - 48francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el pie de cada lección data las lecciones 25 a 37 en 1987 y las 38 a 48 en 1989; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»807 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 3 of 4, Lessons 49-72francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el pie de cada lección de este tomo imprime «Copyright © 1989 by LPN-USA» y los códigos de lección van de «C.49.0186» a «C.72.1287»; el foreword de Triad Publishing es el mismo de los demás tomos1012 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 4 of 4, Lessons 73 - 84francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el encabezado de cada lección imprime «Copyright © 1989 by LPN-USA» y los códigos de envío corren de C.73.0190 a C.84.1290, uno por mes de 1990; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»1175 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpagyrics: A Practical Course in Plant Alchemy, Volume I of 2, Lessons 1-24francés — la portada imprime «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el curso se escribió para Les Philosophes de la Nature y se tradujo al inglés hacia 1988 según el foreword · las lecciones se declaran terminadas «some 15 years ago» en un texto del autor fechado en 1995 por el foreword; la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000»892 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpagyrics: A Practical Course in Plant Alchemy, Volume 2 of 2, Lessons 25-48francés — la portada imprime «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el curso se escribió para Les Philosophes de la Nature y se tradujo al inglés hacia 1988 según el foreword · las lecciones se declaran terminadas «some 15 years ago» en un texto del autor fechado en 1995 por el foreword; el pie de cada lección imprime «Copyright © 1988 by LPN-USA» y la portada «Copyright © 1987, 1997, 2000»896 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEl Breviariofrancés · el texto se fecha a sí mismo en 1414, bajo Carlos VI (datación declarada, no adjudicada)77 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEEl deseo deseadofrancés · versión francesa del Thesaurus philosophiae; impresa en 1612 y recogida por Sendivogius en 1618 (adjudicación académica)119 afirmaciones · 1 fuente · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFETestamentofrancés · corpus flameliano; el texto se sitúa bajo Carlos VI. El corpus impreso: Livre des figures 1612, Exposition escrito ~1600 (Principe)58 afirmaciones · 1 fuente · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Dwellings of the Philosophersfrancés; este troceo es la traducción inglesa de Brigitte Donvez y Lionel Perrin, con francés, latín, griego y las divisas esculpidas sin traducir dentro del cuerpo y de las notas · el troceo NO imprime página de derechos, editor, ciudad ni ISBN; la única fecha del libro que imprime es la firma del prefacio a la primera edición, «Eugene Canseliet F.C.H. April 1929» (p. 304), y la portada añade «Scanned and OCR'd 2011» (p. 2)1890 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLe Mystère des Cathédralesfrancés; esta edición es la traducción inglesa de Mary Sworder, con francés y latín sin traducir en las notas y en las citas de los autores antiguos · el prefacio a la primera edición está firmado «October 1925» (p. 8); el prefacio a la segunda habla de «the 1926 printing, consisting of only 300 copies» (p. 13)875 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Emerald Tablet: Alchemy for Personal Transformationinglés; cita en su lengua el latín de las versiones de la Tabula y algunos términos griegos, árabes y alemanes dentro del cuerpo y de las notas · la página de derechos imprime «First published in Arkana 1999» y «Copyright © Dennis William Hauck, 1999» (p. 6)3646 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSorcerer's Stone: A Beginner's Guide to Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos y griegos de la tradición alquímica (prima materia, spao, ageiro), algún alemán y algún sánscrito dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2013 Dennis William Hauck» y «Second edition 2013. First published in paperback by Citadel Press 2004» (p. 2)1054 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónZosimos of Panopolis: On the Letter Omegagriego (el tratado); el volumen imprime el griego con aparato crítico enfrentado a la traducción inglesa, y pone en inglés el prefacio, la introducción, las notas, la bibliografía y el índice de palabras · el tratado: Jackson deduce el floruit de Zósimo del carácter de sus escritos y de quienes lo citan, y recoge de Riess la conclusión de que vivió a comienzos del siglo IV (p. 19); el volumen: la página de derechos imprime «Copyright © 1978 Society of Biblical Literature» (p. 10) y el prefacio va firmado en abril de 1978 (p. 13)54 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónJohn Dee: Interdisciplinary Studies in English Renaissance Thoughtinglés; las fuentes de Dee y de sus contemporáneos se citan en su lengua —el latín de la Monas hieroglyphica, de las Alae de Digges, de la Ars notoria y de los manuscritos de Copenhague; el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface, de los diarios y de la True & Faithful Relation; el checo, el alemán y el danés de los documentos que Bäcklund releva— dentro del cuerpo y en las notas al pie · el volumen recoge un coloquio interdisciplinario celebrado en Birkbeck College, Universidad de Londres, en abril de 1995 (p. 69); la página de derechos imprime «© 2006 Springer» y los pies de capítulo repiten «© 2006 Springer. Printed in the Netherlands» (pp. 4, 16)1324 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesPsychology and Alchemyalemán · 1944 (alemán); este es el vol. 12 de las Collected Works, en inglés814 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónSpagyrics: The Alchemical Preparation of Medicinal Essences, Tinctures, and Elixirsitaliano — la plana de derechos declara «Originally published in Italian under the title Alchimia verde—Spagyrica vegetale»; el inglés se vierte de la refundición alemana de 1982, no del italiano · 1979 el original italiano (© Edizioni Mediterranee); 1982 la refundición alemana del propio autor; 2007 esta tercera edición inglesa1684 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónKhunrath in Contextinglés; cita en su lengua el latín y el alemán de Khunrath, de Paracelso, de Weigel, de Dorn, de Libavius y de Maier, y en menor medida el checo, el francés y el italiano, dentro del cuerpo y en las notas al pie; los nombres divinos hebreos del Amphitheatrum se reproducen en alfabeto hebreo · la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)2567 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesAncient Philosophy, Mystery, and Magic: Empedocles and Pythagorean Traditioninglés; el griego se imprime en alfabeto griego dentro del cuerpo y de las notas, y el latín, el árabe transliterado y el copto se citan en su grafía, casi siempre en nota al pie · 1995 — la página de derechos imprime «© Peter Kingsley 1995» y la ficha CIP de la Library of Congress fecha el volumen en 1995 (p. 6); el troceo NO trae portada, así que el año sale de la página de derechos, no de una portada1618 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónIn Pursuit of Gold: Alchemy in Theory and Practiceinglés; dentro del cuerpo se conservan en su lengua los términos latinos del arte (Azoth, Balneum Mariae, Lapis Philosophorum, Aqua Regis, Argent Vive, regulus, magnesia) y un puñado de rótulos que la propia obra traduce entre paréntesis · la página de derechos imprime «First published in the United States in 1976» y «Lapidus 1976»; la portada repite «1976» bajo el pie editorial (p. 1)1232 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemialatín · 15978 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDe la práctica en la alquimialatín · corpus pseudoluliano137 afirmaciones · 1 fuente · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEElucidación del Testamentolatín · corpus pseudoluliano31 afirmaciones · 1 fuente · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFETestamentumcatalán · colofón fechado 1332 en Inglaterra (fecha discutida: Bohigas señala su incertidumbre); traducciones latinas de 1443 y 145514 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEAlchemy Tried in the Fireinglés · 2002; edición en rústica, 20051175 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesAnna Zieglerin and the Lion's Bloodinglés · 20191200 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Arch-Conjuror of England: John Deeinglés; cita en su lengua el inglés isabelino de Dee y de los documentos de archivo —con la advertencia impresa de que las grafías y los títulos oscuros del texto se han modernizado (p. 21)— y deja en latín los títulos y las fórmulas técnicas · la página de derechos imprime «Copyright © 2011 Glyn Parry» y la ficha de la Library of Congress da el número de control 2011030702 con signatura «BF1598.D5P37 2012» (p. 4); el troceo NO trae portada, así que la fecha sale de los derechos, no de ella1162 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónA Collection of Seven and Fifty approved Receipts Good against the Plagueinglés · 1665, el año de la Gran Peste de Londres, por su pie de imprenta104 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Philosopher's Stone: Spiritual Alchemy, Psychology, and Ritual Magicinglés, con voces hebreas transliteradas y fórmulas latinas y enoquianas en los rituales · el texto de Regardie, escrito en 1936-37 y publicado en 1938 según declara esta edición; su Introducción a la Segunda Edición va fechada el 1 de noviembre de 1968 y la Introducción a la Tercera, en el solsticio de verano de 20121079 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónRosarium Philosophorumlatín · siglo XIV (Telle); florilegio tardomedieval — editio princeps en el Opuscula de Frankfurt, 1550764 afirmaciones · 3 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Business of Alchemyinglés · 1994; edición en rústica con prefacio nuevo, 20161083 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSplendor Solisalemán · siglo XVI (Priesner & Figala)259 afirmaciones · 3 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEAlchemical Laboratory Notebooks and Correspondencelos documentos van en inglés y en latín, a menudo mezclados dentro de una misma entrada, con símbolos químicos propios de Starkey intercalados; el aparato de los editores —introducción, cabeceras de documento, notas, glosario y traducción del latín— va en inglés moderno · los dieciséis documentos editados se fechan entre el 2 de agosto de 1648 (carta a John Winthrop Jr.) y mayo de 1663 (cartas a Philip Frith); la página de derechos imprime «© 2004 by The University of Chicago All rights reserved. Published 2004» (p. 4)283 afirmaciones · 16 fuentes · 1 atribuciónThe Path of Alchemy: Energetic Healing and the World of Natural Magicinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición (solve et coagula, ora et labora, prima materia, caput mortuum, Ens) y voces hebreas transliteradas del Árbol de la Vida · el troceo no imprime página de derechos; el prólogo de Russell House va firmado «Russell House Wheaton, Illinois, 2005» (p. 15), y la introducción data los artículos que forman el núcleo técnico a finales de los años noventa (p. 17)1644 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSumma perfectionislatín · por adjudicar — contexto del siglo XIII (los académicos de la generación de Bacon); el digest de Newman no conserva verbatim de datación (ver Notas)8 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFETabula Smaragdinaárabe en sus versiones más antiguas (Principe, el Dictionary y Priesner & Figala); De Jong postula fuente siria del s. IV y no descarta un original griego — ver Notas · s. VIII a más tardar, en el Sirr al-ḫalīqa de (Ps.-)Apolonio de Tiana y en Ŷābir; datación anterior en disputa32 afirmaciones · 7 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Works of Thomas Vaughan: Eugenius Philalethesinglés, con dedicatorias, lemas y apéndices en latín y con voces griegas y hebreas transliteradas · los tratados, entre 1650 y 1655 según la bibliografía del propio volumen; esta edición reunida, 19191724 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTheatrum Chemicum Britannicuminglés — verso de los siglos XV y XVI impreso en la grafía de 1652, con la epístola liminar, los versos del Liber y numerosos lemas en latín · 1652 la compilación; las piezas que reúne son verso inglés anterior. El pie de imprenta data «CM D C L 1 1» (sic OCR) y la epístola de los Prolegomena firma «26 fan, 165 z»2530 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTurba Philosophorumhebreo o árabe (original perdido); conservada en latín · hacia 900 d.C. (Priesner & Figala)559 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEBasil Valentine, His Triumphant Chariot of Antimonyno declarada en el troceo; el volumen es inglés y su comentarista dice haber vertido al latín los escritos del autor · no declarada en el troceo618 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemy: An Introduction to the Symbolism and the Psychologyinglés · conferencias de 1959; edición impresa, 1980757 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Hermetic Museum, Volumes I and II, and the Three Treatises of Philalethesinglés; los lemas, anagramas, divisas y el glosario del frontispicio van en latín, y una voz hebrea (יהוה) en el aparato del Portero · 1678 la compilación latina de Frankfort, ampliación de una anterior de 1625 según el prefacio inglés; esta traducción inglesa, 1893; el troceo es la edición web de Global Grey de 20132933 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribucionesThe Mysteries of the Great Cross of Hendaye: Alchemy and the End of Timeinglés; dentro del cuerpo se citan sin traducir el francés de Fulcanelli y de Canseliet (títulos, versos y fórmulas de cábala fonética), latín de las inscripciones (INRI, OCRUXAVES PESUNICA), griego transliterado de los textos herméticos y gnósticos, y transliteraciones del hebreo, del árabe, del sánscrito y del tibetano · la página de derechos, que en este troceo vive en el ÚLTIMO chunk, imprime «Copyright © 1999, 2003 by Jay Weidner and Vincent Bridges Originally published in 1999 by Aethyrea Books under the title Monument to the End of Time: Alchemy, Fulcanelli, and the Great Cross» (p. 535); el troceo no trae portada y abre en la plana 4 con la dedicatoria2460 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesProspero's Americainglés · 20101959 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
ASTROLOGÍA
The Great Introduction to the Science of the Judgments of the Starsárabe; este volumen es la traducción inglesa íntegra de Benjamin N. Dykes, con todo su aparato (introducción, notas, figuras, glosario, apéndices) en inglés · hacia 830 d.C. según la datación que Dykes deriva del año 1160 de Alejandro que el propio texto declara en VI.1, 20; el volumen de traducción se imprimió en 20201084 afirmaciones · 6 fuentes · 1 atribuciónOn Historical Astrology: The Book of Religions and Dynasties (On the Great Conjunctions), Volume One: The Arabic Originalárabe; este volumen imprime el texto árabe editado enfrentado a una traducción inglesa, y todo su aparato —prefacio, introducción, notas, apéndices y estudio final— en inglés, con citas en latín de la versión medieval y del glosador latino · el texto árabe se compuso en el siglo IX; la introducción del volumen data a su autor declarado entre 787 y 886 d.C. (p. 13) y el estudio final le dedica a la fecha de la obra un apartado propio, «The Date» (p. 640). La plana de derechos imprime «© Copyright 2000 by Koninklijk£ Brill NV, Leiden, The Netherlands» (p. 4), mientras la ficha alemana de esa misma plana fecha los dos volúmenes en 1999: las dos fechas se consignan sin arbitrar721 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónOn Historical Astrology: The Book of Religions and Dynasties (On the Great Conjunctions), Volume Two: The Latin Versionslatín: el cuerpo del volumen es el texto latino medieval de On the Great Conjunctions con su aparato crítico al pie; la introducción, los principios editoriales, las notas del editor y la traducción inglesa de las notas largas van en inglés, y los dos glosarios enfrentan el árabe con el latín · el original árabe es del siglo IX; la traducción latina que este volumen edita se hizo en el segundo cuarto del siglo XII, en el medio toledano de Juan de Sevilla, y ningún manuscrito conservado nombra a su traductor (pp. 11, 13). La portada imprime «2000» (p. 3) y la plana de derechos «© Copyright 2000 by Koninldijke Brill NV» (p. 4), mientras la ficha alemana de esa misma plana fecha el volumen dos en 1999: las dos fechas se consignan sin arbitrar610 afirmaciones · 6 fuentes · 1 atribución
CÁBALA
The Magus, or Celestial Intelligencer; being a Complete System of Occult Philosophyinglés; los nombres divinos, de ángeles y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay lemas latinos sueltos en la Biographia Antiqua · la portadilla de la segunda parte del libro I imprime «1801» (p. 79); la página de derechos de esta reimpresión declara «Originally published: London: Lackington, Allen, and Co., 1801» (p. 5)775 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónClimbing the Tree of Life: A Manual of Practical Magickal Qabalahinglés; los términos hebreos van transliterados dentro del cuerpo —Otz Chiim, Ain Soph Aur, Nephesh, Neshamah— y las tablas de correspondencias imprimen además la grafía hebrea · la página de derechos imprime «First Edition 2005 Copyright © David Rankine» e «Illustrations by Satori 2005» (p. 3); el Foreword de Stephen Skinner se firma «Singapore, 2005» (p. 10) y la introducción del autor «London, 2005» (p. 12)1351 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Natural Philosophy: Between Science and Religioninglés; las fuentes de Dee y sus contemporáneos se citan en su lengua —latín sobre todo, y el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface y de los Libri mysteriorum— dentro del cuerpo y en las notas al final, y los términos técnicos de la Monas hieroglyphica se conservan en latín · la página de derechos imprime «First published in 1988 by Routledge» y «© Nicholas H. Clulee 1988» (p. 8); el prefacio data el arranque del trabajo en 1968, en un seminario de Allen G. Debus, y declara que la beca que permitió terminar el manuscrito cubrió el curso 1984-5 (pp. 15, 17)1755 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónConclusiones nongentaelatín · 1486 (Roma, impresa por Eucharius Silber)653 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónDe arte cabalisticalatín · publicada en 1517903 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEnochian Vision Magick: A Practical Guide to the Magick of Dr. John Dee and Edward Kelleyinglés; el material enoquiano —los nombres angélicos, las Llaves o Calls, el alfabeto y las tablas— se transcribe en su grafía, y las fuentes isabelinas de Dee y Kelley se citan tal cual, con su ortografía y su latín, dentro del cuerpo, las notas y los apéndices · el troceo NO trae portada: abre en la plana 3, con la dedicatoria. La página de derechos imprime «This edition first published in 2019 by Weiser Books» y «Copyright © 2019 by Lon Milo DuQuette» (p. 5), y declara una edición anterior: «Previously published in 2008 by Weiser Books, ISBN: 978-1-57863-382-1» (p. 5). El prefacio de esta edición se firma «Lon Milo DuQuette February 14, 2019 Costa Mesa, California» (p. 31) y cuenta once años desde la primera publicación (p. 31)641 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Mystical Experience in Abraham Abulafiainglés — los agradecimientos declaran que Jonathan Chipman «undertaken the difficult task of translating the complex and complicated material included in this volume» (p. 11) sin nombrar la lengua de partida; el cuerpo translitera al alfabeto latino el hebreo y el arameo de los manuscritos de Abulafia y de su escuela, y el troceo no trae portada, de modo que la declaración impresa del traductor es la de los agradecimientos · la página de derechos imprime «@ 1988 State University of New York» (sic, el OCR rinde así el signo de copyright) y la ficha de la Library of Congress registra la signatura BM526.1341987 con número de ficha 87-1869 (p. 6); la introducción data la tesis doctoral de la que el volumen procede en 1976 y declara diez años más de estudio posteriores (p. 21)1559 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónKabbalah: New Perspectivesinglés — el prefacio declara que Jonathan Chipman mecanografió dos borradores «and improving my English» (p. 14); el cuerpo transliterá al alfabeto latino el hebreo y el arameo de sus fuentes, y las pocas líneas en caracteres hebreos de las notas no tienen capa de texto fiable en este troceo · la página de derechos imprime «Copyright © 1988 Yale University» y la ficha de la Library of Congress fecha el volumen en 1988 (p. 8); el prefacio data la conversación de la que nació el proyecto en Cambridge, Massachusetts, en 1984, y el coloquio en que se discutió el primer borrador en el verano de 1986 (p. 13)3854 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSaturn's Jewsinglés — el cuerpo translitera al alfabeto latino el hebreo y el arameo de los manuscritos y los impresos que traduce, y el Apéndice reproduce en alfabeto hebreo, sin traducir, los textos que edita · la página de derechos imprime «©Moshe Idel, 2011»; el prefacio data el primer capítulo en una conferencia de 1998 del Einstein Forum de Berlín, el segundo en el otoño de 1994 en Princeton, y declara que el tercero, las «Concluding Remarks» y el Apéndice se escribieron para este libro1026 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee: Interdisciplinary Studies in English Renaissance Thoughtinglés; las fuentes de Dee y de sus contemporáneos se citan en su lengua —el latín de la Monas hieroglyphica, de las Alae de Digges, de la Ars notoria y de los manuscritos de Copenhague; el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface, de los diarios y de la True & Faithful Relation; el checo, el alemán y el danés de los documentos que Bäcklund releva— dentro del cuerpo y en las notas al pie · el volumen recoge un coloquio interdisciplinario celebrado en Birkbeck College, Universidad de Londres, en abril de 1995 (p. 69); la página de derechos imprime «© 2006 Springer» y los pies de capítulo repiten «© 2006 Springer. Printed in the Netherlands» (pp. 4, 16)1324 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesThe Bahirhebreo (y arameo) — el volumen imprime la traducción inglesa, la introducción, el comentario y las notas de Aryeh Kaplan, más el texto hebreo al final, que en esta extracción no tiene capa de texto · el Bahir se publica «around 1176 by the Provence school of Kabbalists» según Kaplan (p. 6); este volumen, «First published in 1979 by Samuel Weiser, Inc.», «First paper edition, 1989» (p. 3)438 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónSefer Yetzirah: The Book of Creation in Theory and Practicehebreo — el volumen imprime la traducción inglesa de Aryeh Kaplan, su introducción, su comentario mishná por mishná, cuatro apéndices, las notas y el índice; las palabras hebreas intercaladas en el comentario salen del troceo como paréntesis vacíos y no son citables · el Sefer Yetzirah es de fecha disputada y el volumen consigna el abanico sin arbitrar (pp. 7, 24); esta edición: «Revised edition published in 1997 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 3) y «Original edition copyright © 1990 The Estate of Aryeh Kalpan» (p. 3), con la introducción firmada «3 Kislev, 5737» (p. 27)130 afirmaciones · 3 fuentes · 2 atribucionesKhunrath in Contextinglés; cita en su lengua el latín y el alemán de Khunrath, de Paracelso, de Weigel, de Dorn, de Libavius y de Maier, y en menor medida el checo, el francés y el italiano, dentro del cuerpo y en las notas al pie; los nombres divinos hebreos del Amphitheatrum se reproducen en alfabeto hebreo · la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)2567 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesTechniques of High Magic: A Manual of Self-Initiationinglés; los nombres divinos, angélicos y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay palabras enoquianas, nombres griegos y egipcios y términos sánscritos (tattwa, Akasa) dentro del cuerpo · el troceo NO trae página de derechos ni pie editorial de la obra: la única fecha que imprime es la del aparato del escaneador, «Copyright: 1976 First Scanned: 2002» dentro de las «Scan / Edit Notes» (p. 3)1028 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesThe Arch-Conjuror of England: John Deeinglés; cita en su lengua el inglés isabelino de Dee y de los documentos de archivo —con la advertencia impresa de que las grafías y los títulos oscuros del texto se han modernizado (p. 21)— y deja en latín los títulos y las fórmulas técnicas · la página de derechos imprime «Copyright © 2011 Glyn Parry» y la ficha de la Library of Congress da el número de control 2011030702 con signatura «BF1598.D5P37 2012» (p. 4); el troceo NO trae portada, así que la fecha sale de los derechos, no de ella1162 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magicinglés isabelino del diario, con abundantes oraciones, rúbricas y notas marginales en latín, y listas de nombres y llamadas en la lengua que el registro llama angélica; el aparato del editor —prefacio, introducción, notas y traducciones— va en inglés moderno · el diario cubre de diciembre de 1581 a mayo de 1583 —la memoria de Ashmole que la edición imprime como prefacio dice «which first began the 22th of Dec: Anno: 1581, & continued to the end of May Anno: 1583» (p. 47)—; la edición imprime «First published in 2003 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 7) y su prefacio revisado firma «J. Peterson, 1999» (p. 9)884 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónThe Keys to the Gateway of Magic: Summoning the Solomonic Archangels and Demon Princesinglés — los manuscritos transcritos son ingleses del s. XVII y principios del XVIII, con títulos, colofones y fórmulas de conjuro en latín intercalados en el cuerpo · la portada imprime «GOLDEN HOARD PREss 2005» y la página de derechos «First Edition © 2005» (pp. 3, 4); del manuscrito base, Sloane MS 3825, los editores dicen que es «the earliest of our sources, and probably, from the handwriting, dating from the early to mid 17th century» (p. 35), y el colofón de Harley MS 6482 se fecha «July 9 th 1712» (p. 123)199 afirmaciones · 7 fuentes · 0 atribucionesThe Veritable Key of Solomoninglés — la introducción, las notas y el aparato; los tres textos editados se imprimen a doble columna, el francés del manuscrito en facsímil transcrito y su traducción inglesa enfrente, con conjuros e inscripciones en latín y nombres divinos en hebreo intercalados · el troceo NO trae página de derechos —abre en la anteportada de serie, plana 3— y el año no se afirma: la anteportada imprime «Volume IV - The Veritable Key of Solomon - ISBN 978-0-9547639-8-5» (p. 3); el volumen III de la misma serie se cita como «The Goetia of Dr Rudd, Golden Hoard, London, 2007» (p. 30) y la bibliografía lista obras de 2008 —«Gollancz, Hermann, Sepher Maphteah Shelomoh (Book of the Key of Solomon), Teitan Press, York Beach, 2008.» (p. 430)—, de modo que la edición no es anterior a 2008. De los manuscritos base, las tres portadillas de parte imprimen «1796» (pp. 66, 270, 366)258 afirmaciones · 5 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEOn the Kabbalah and Its Symbolismalemán; el volumen se declara traducción al inglés del original alemán, y transcribe hebreo y arameo en transliteración latina dentro del cuerpo y de las notas · la página de derechos fecha el original alemán en «copyright © i960 by Rhein-Verlag, Zurich» (sic por 1960) y la traducción inglesa en «English translation copyright © 1965 by Schocken Books Inc.»; la misma plana declara «First Schocken paperback edition published in 1969» y fecha el prefacio de McGinn en «Foreword copyright © 1996 by Bernard McGinn» (p. 8)844 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMajor Trends in Jewish Mysticisminglés · 1941 (1.ª ed.); 2.ª ed. 1946; esta edición electrónica, Schocken235 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónOrigins of the Kabbalahalemán; el volumen se declara traducción al inglés del original alemán —«Originally published in German under the title Ursprung und Anfange der Kabbala» (p. 6)— y transcribe hebreo y arameo en transliteración latina dentro del cuerpo y de las notas, con latín, alemán y francés sin traducir en el aparato · la página de derechos fecha el original alemán en «Copyright© 1962 by Walter de Gruyter & Co. Berlin» y la traducción inglesa en «English translation copyright© 1987 by The Jewish Publication Society», con «First English edition»; la misma plana declara «Third printing, and First Princeton Paperback printing, 1990» (p. 6). El prefacio del autor dice que la obra recoge estudios comenzados cuarenta años antes y que su primer borrador fue el libro hebreo Reshith ha-Qabbalah (Jerusalén, 1948) (p. 17)2462 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónSepher Yetzirahhebreo · disputada: de época gnóstica (ss. III–IV, Graetz) a geónica (700–800, Zunz) — ver afirmaciones79 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFESteganographialatín · c. 1499–1500, y quedó inacabada; las fuentes dan 1499 (Davies, la carta a Bostius) y 1500 (Peterson, el Dictionary «c. 1500»)10 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónJohn Dee's Occultism: Magical Exaltation through Powerful Signsinglés, escrito directamente en esa lengua por un autor húngaro —«I wrote the present book directly in English» (p. 17)—; el latín de las fuentes (exaltatio, De occulta philosophia, Monas hieroglyphica, Libri mysteriorum, Picatrix), el italiano de Ficino y de Bruno, el húngaro de los nombres y títulos, y el inglés isabelino de los diarios de Dee y de Spenser se citan tal cual dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2004 State University of New York» y la ficha de catalogación registra «BF1598.D5S98 2004» con número de control «2003069327» (p. 6); el prefacio declara que el libro incorpora material de dos libros anteriores del autor, uno en húngaro y otro en italiano, y que representa la investigación sobre Dee «as it stands in around 2000» (p. 17)2003 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Actions with Spirits, 22 December 1581 to 23 May 1583inglés; el manuscrito editado —Sloane MS 3188— está en inglés isabelino con oraciones, rúbricas y notas marginales en latín y con listas de nombres en la lengua que el registro llama angélica, y el aparato de Whitby —introducción, comentario y bibliografía— va en inglés moderno; el comentario cita en su lengua original el latín, el francés y el griego de las fuentes · el volumen se declara a sí mismo tesis doctoral —«That part of the manuscript which I have transcribed and which forms the second volume of this thesis» (p. 12)—; la página de derechos imprime «First published in 1988 / This edition first published in 2013» y «© 1988 Christopher Whitby» (p. 4). El troceo NO trae portada: la primera plana con texto es la de derechos941 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónA Vision (1937)inglés; el vocabulario propio del sistema se conserva sin traducir (Will, Mask, Creative Mind, Body of Fate, Husk, Passionate Body, Celestial Body, Spirit, Daimon, gyre, cone, Great Wheel, Dreaming Back, Shiftings, Beatitude, Record, Frustrators, Thirteenth Cone), y hay latín, griego, francés e italiano dentro del cuerpo (Anima Hominis, Anima Mundi, Hodos Chameliontos, Spiritus Mundi, Le chef d’œuvre inconnu, Sant’Ambrogio); el aparato de las editoras va en inglés moderno · el volumen imprime «Copyright © 1937 by W. B. Yeats Copyright renewed © 1965 by Bertha Georgie Yeats and Anne Butler Yeats» (p. 425); las editoras datan la publicación de la segunda edición en «Macmillan’s much larger run of the second edition on October 7, 1937» (p. 18) y sitúan el origen del sistema en la escritura automática que Yeats fecha «On the afternoon of October 24th 1917, four days after my marriage» (p. 42); las secciones del cuerpo llevan sus propias fechas —«March and October 1928» (p. 42), «November 23rd 1928, and later» (p. 51)—1130 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Zohar: Pritzker Editionarameo y hebreo — el texto del Zohar; la traducción, la introducción de cada tomo, el comentario en notas, el glosario y la bibliografía, en inglés · el Zohar se reveló al mundo «around the year 1300» según Green (zohar-pritzker-01 · p. 32) y Matt lo sitúa surgido «in medieval Spain (Castile) toward the end of the thirteenth century» (zohar-pritzker-01 · p. 13); los doce tomos de esta edición se publicaron entre 2004 y 201710519 afirmaciones · 14 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFE
CUARTO CAMINO
Beelzebub's Tales to His Grandson: An Objectively Impartial Criticism of the Life of Manruso y armenio (compuesta); publicada primero en inglés · 1950 (1.ª ed. inglesa); esta reimpresión, Penguin, 20062882 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónLife is Real Only Then, When 'I Am'ruso y armenio (compuesta); esta edición, en inglés · 1975 (1.ª ed.); esta reimpresión, Penguin/Compass, 1999259 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMeetings with Remarkable Menruso y armenio (compuesta); esta edición, en inglés · 1963 (1.ª ed. inglesa); esta reimpresión, Penguin565 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Fourth Wayinglés · 1957 (póstuma); esta edición, 20012022 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
DAOÍSMO
Early Daoist Scriptureschino medieval (las escrituras traducidas); la traducción, las introducciones y todo el aparato, en inglés · las escrituras traducidas, de los siglos II al V d. C. según el prefacio (plana 5); el volumen lleva © de 1997 y «First Paperback Printing 1999» en su página de derechos (plana 2)535 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesTe-Tao Chingchino (los dos manuscritos de seda de Ma-wang-tui, que el volumen llama Text A y Text B); la traducción, la introducción y el comentario, en inglés. Las transcripciones chinas que la Parte Dos anuncia no tienen capa de texto en este ejemplar y no se citan · el texto «probably represents currents of thought in China around 300 B.C.», y por tradición se escribió en tiempos de Confucio (p. 12); los dos manuscritos se copiaron antes y durante el reinado de Liu Pang, r. 206-194 a. C. (p. 15), y la tumba se selló el 4 de abril de 168 a. C. según la lista de inventario (p. 13); esta traducción lleva copyright de 1989 (p. 5)408 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Seal of the Unity of the Three: A Study and Translation of the Cantong qi, the Source of the Taoist Way of the Golden Elixirchino (el Cantong qi, en verso); la traducción, el estudio, las notas y todo el aparato, en inglés · el Cantong qi: la tradición lo pone hacia 150 d. C. y Pregadio consigna esa fecha como reputada, no como suya, y describe el texto como obra de una «entidad colectiva» anónima en tres capas; el volumen: 2011, según la página de derechos que imprime el troceo331 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesAlchemy, Medicine, Religion in the China of a.d. 320: The Nei P'ien of Ko Hung (Pao-p'u tzu)chino (el Nei p'ien de Ko Hung, ca. 320 d. C.); la traducción, el prefacio, las notas al pie, el índice y los tres apéndices, en inglés. El volumen transcribe el chino en Wade-Giles y no imprime caracteres chinos en la capa de texto salvo en el índice y en los apéndices «A Taoist Library» y «Amulets», donde el escaneo los devuelve como signos sueltos e ilegibles · el Nei p'ien: Ware lo fecha «ca. a.d. 320» (plana 22) y el texto de la autobiografía se rotula «(Writing around a.d. 320:)» (plana 26); el volumen: la página de derechos imprime «Copyright © ig66 by The Massachusetts Institute of Technology» —así lo devuelve la capa de texto: 1966 con las cifras leídas como letras— y «Library of Congress Catalog Card Number: 66-23548» (plana 8), y el Foreword lo firma Ware en «Cambridge, Massachusetts March ji, ig66» (plana 12). El troceo no imprime ISBN en ninguna plana, y el «1967» del nombre del archivo no lo imprime ninguna plana: no se afirma874 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Complete Works of Zhuangzichino (el troceo rotula la obra «[Nanhua jing. English]»); la traducción y todo el aparato, en inglés · texto por capas: la bibliografía del Hanshu, compilada a fines del s. I a. C., lista un Zhuangzi en cincuenta y dos secciones, y la recensión de treinta y tres que hoy se lee la fijó Guo Xiang (m. 312 d. C.); los «capítulos interiores» se tienen por los más antiguos, sin prueba (Watson, pp. 17, 18). La traducción se publicó en 1968 como The Complete Works of Chuang Tzu y esta reedición es de 2013 (p. 5)1374 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribución
ESPAGIRIA
The Alchemist's Handbook: Manual for Practical Laboratory Alchemyinglés; conserva en su lengua los términos latinos del arte (lapis philosophorum, opus magnum, prima materia, subjectum, materia prima, caput mortuum, ora et labore) y reproduce sin traducir un juramento en inglés del s. XVII · la página de derechos imprime «Copyright © 1974 The estate of Frater Albertus», «This revised and expanded edition First published in 1974» y «First published in 1960 by the Paracelsus Research Society» (p. 4); el primer prefacio se firma en Salt Lake City el 6 de mayo de 1960 (p. 12) y el Manifiesto Alquímico se fecha «Given at the sixth day in May, A.D. 1960» (p. 118)1071 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónGold of a Thousand Morningsfrancés; este volumen es la traducción inglesa de Robin Campbell. Dentro del cuerpo quedan sin traducir títulos franceses (Les Deumeures Philosophales, Alchimie et Medecine, Revelations cabalistiques…), la divisa latina «solve et coagula» y la fórmula «similia similibus curantur» · el cuerpo del libro cierra firmado «May 1969» (p. 89). Por dentro el autor data su primera extracción de la Primera Materia el 3 de agosto de 1947 y su trabajo continuado sobre la turba entre 1948 y 1960821 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónReal Alchemy: A Primer of Practical Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, circulatum minus, aqua regia, sanguis leonis) y algún griego dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «Copyright © 2007 by Robert Allen Bartlett», «First Edition 2006 by Quinquangle Press», «Second Revised Edition 2007 by Lulu.com» y «Third Revised Edition 2009 by Ibis Press» (p. 3)903 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Way of the Crucibleinglés; dentro del cuerpo cita en su lengua el vocabulario latino de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, aqua regia, regulus, menstruum, acetum) y una nomenclatura sánscrita del ayurveda transliterada (rasayana, prana, dosha, kosha, chakra) · la plana de derechos imprime «Copyright © 2008 Robert Allen Bartlett»; no hay página de derechos con pie editorial ni fecha de impresión distinta (p. 2)1068 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemy Rediscovered and Restoredinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (Tabula Smaragdina, Tractatus Aureus, Aqua Vitae, Azoth) y transcribe nombres chinos del taoísmo por la traducción de Edward Chalmers Werner · la nota del editor digital que abre el volumen imprime «published in 1941» (p. 4); el troceo no trae página de derechos y ninguna plana del cuerpo imprime fecha243 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPractical Alchemy: A Guide to the Great Workinglés; imprime dentro del cuerpo el latín de la Tabula Smaragdina y de las divisas del oficio («Ora, lege, lege, lege, relege, labora et invenies»), y transliteraciones del griego (chrysopoeia, span, ageirein) y del árabe (Risalat Mariyanus al-Rahib al-hakim li-l-amir Khalid ibn Yazid) · la página de derechos imprime «Copyright © 2006, 2021 by Brian Cotnoir», «Introduction copyright © 2006, 2021 by James Wasserman» y «Foreword copyright © 2021 by Robert Allen Bartlett» (p. 4)529 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume I of 4, Lessons 1–24francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»1183 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 2 of 4, Lessons 25 - 48francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el pie de cada lección data las lecciones 25 a 37 en 1987 y las 38 a 48 en 1989; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»807 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 3 of 4, Lessons 49-72francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el pie de cada lección de este tomo imprime «Copyright © 1989 by LPN-USA» y los códigos de lección van de «C.49.0186» a «C.72.1287»; el foreword de Triad Publishing es el mismo de los demás tomos1012 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMineral Alchemy (A Practical Course), Volume 4 of 4, Lessons 73 - 84francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francés · el aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el encabezado de cada lección imprime «Copyright © 1989 by LPN-USA» y los códigos de envío corren de C.73.0190 a C.84.1290, uno por mes de 1990; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»1175 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpagyrics: A Practical Course in Plant Alchemy, Volume I of 2, Lessons 1-24francés — la portada imprime «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el curso se escribió para Les Philosophes de la Nature y se tradujo al inglés hacia 1988 según el foreword · las lecciones se declaran terminadas «some 15 years ago» en un texto del autor fechado en 1995 por el foreword; la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000»892 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpagyrics: A Practical Course in Plant Alchemy, Volume 2 of 2, Lessons 25-48francés — la portada imprime «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el curso se escribió para Les Philosophes de la Nature y se tradujo al inglés hacia 1988 según el foreword · las lecciones se declaran terminadas «some 15 years ago» en un texto del autor fechado en 1995 por el foreword; el pie de cada lección imprime «Copyright © 1988 by LPN-USA» y la portada «Copyright © 1987, 1997, 2000»896 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Dwellings of the Philosophersfrancés; este troceo es la traducción inglesa de Brigitte Donvez y Lionel Perrin, con francés, latín, griego y las divisas esculpidas sin traducir dentro del cuerpo y de las notas · el troceo NO imprime página de derechos, editor, ciudad ni ISBN; la única fecha del libro que imprime es la firma del prefacio a la primera edición, «Eugene Canseliet F.C.H. April 1929» (p. 304), y la portada añade «Scanned and OCR'd 2011» (p. 2)1890 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSorcerer's Stone: A Beginner's Guide to Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos y griegos de la tradición alquímica (prima materia, spao, ageiro), algún alemán y algún sánscrito dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2013 Dennis William Hauck» y «Second edition 2013. First published in paperback by Citadel Press 2004» (p. 2)1054 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpagyrics: The Alchemical Preparation of Medicinal Essences, Tinctures, and Elixirsitaliano — la plana de derechos declara «Originally published in Italian under the title Alchimia verde—Spagyrica vegetale»; el inglés se vierte de la refundición alemana de 1982, no del italiano · 1979 el original italiano (© Edizioni Mediterranee); 1982 la refundición alemana del propio autor; 2007 esta tercera edición inglesa1684 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónAlchemy Tried in the Fireinglés · 2002; edición en rústica, 20051175 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesObras completas (selección)alemán/latín · s. XVI (ed. de referencia: Palthenius 1603)1268 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónAlchemical Laboratory Notebooks and Correspondencelos documentos van en inglés y en latín, a menudo mezclados dentro de una misma entrada, con símbolos químicos propios de Starkey intercalados; el aparato de los editores —introducción, cabeceras de documento, notas, glosario y traducción del latín— va en inglés moderno · los dieciséis documentos editados se fechan entre el 2 de agosto de 1648 (carta a John Winthrop Jr.) y mayo de 1663 (cartas a Philip Frith); la página de derechos imprime «© 2004 by The University of Chicago All rights reserved. Published 2004» (p. 4)283 afirmaciones · 16 fuentes · 1 atribuciónThe Path of Alchemy: Energetic Healing and the World of Natural Magicinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición (solve et coagula, ora et labora, prima materia, caput mortuum, Ens) y voces hebreas transliteradas del Árbol de la Vida · el troceo no imprime página de derechos; el prólogo de Russell House va firmado «Russell House Wheaton, Illinois, 2005» (p. 15), y la introducción data los artículos que forman el núcleo técnico a finales de los años noventa (p. 17)1644 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónBasil Valentine, His Triumphant Chariot of Antimonyno declarada en el troceo; el volumen es inglés y su comentarista dice haber vertido al latín los escritos del autor · no declarada en el troceo618 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Hermetic Museum, Volumes I and II, and the Three Treatises of Philalethesinglés; los lemas, anagramas, divisas y el glosario del frontispicio van en latín, y una voz hebrea (יהוה) en el aparato del Portero · 1678 la compilación latina de Frankfort, ampliación de una anterior de 1625 según el prefacio inglés; esta traducción inglesa, 1893; el troceo es la edición web de Global Grey de 20132933 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribuciones
GNOSTICISMO
The Gnostic Scripturesgriego las obras traducidas (el Himno de la Perla, quizá siríaco); los testimonios llegan en griego, latín, copto y siríaco; la traducción y todo el aparato, en inglés · las escrituras traducidas, de los primeros tres o cuatro siglos d. C.; el volumen, publicado en 2021 (segunda edición; la primera, 1987)510 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribucionesThe Nag Hammadi Scripturescopto (los códices; con fragmentos griegos de Oxirrinco y de otras procedencias); la traducción, las introducciones y todo el aparato, en inglés · los textos, «most are from the second and third centuries CE» según el prefacio de James M. Robinson (p. 10); el volumen, con copyright de 2007 (p. 961)1472 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribucionesThe Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codexcopto (los dos tratados del Códice Bruce); este volumen imprime el texto copto de Schmidt enfrentado a una traducción inglesa, y todo su aparato —Foreword, Introduction, notas, bibliografía, léxicos e índices— en inglés, con citas en alemán, francés y latín en la bibliografía y palabras griegas en alfabeto griego en los léxicos · los dos tratados coptos son antiguos y sin fecha declarada dentro del texto; la Introducción los sitúa en un medio semejante al de la Pistis Sophia (p. 12) y el códice se compró hacia 1769 (p. 9). Este volumen imprime «Copyright 1978 by E. J. Brill, Leiden, The Netherlands» y «ISBN 90 04 05754 4» en su plana de derechos (p. 3)424 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribucionesPistis Sophiacopto sahídico (el Códice Askew); este volumen imprime el texto copto en la plana par y la traducción inglesa enfrentada en la impar, y todo su aparato —Foreword, Introduction, notas, bibliografía, léxicos e índices— en inglés, con títulos en alemán, francés y latín en la bibliografía y palabras griegas en alfabeto griego en los léxicos · el volumen se abstiene sobre la fecha del texto: «Its authorship, date, provenance and purpose cannot be discussed here» (p. 14). La plana de derechos imprime «Copyright 1978 by E. J. Bri/1, Leiden, The Netherlands» e «ISBN 90 04 05635 I» (p. 3)968 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribuciones
HERMETISMO
The Book of Pictures: Mushaf as-suwarárabe (el manuscrito facsimilado, traducción de un original griego según Abt); el volumen imprime en inglés el prefacio y la introducción de Theodor Abt, con citas del texto en traducción inglesa y algunos pasajes en árabe, latín, francés y alemán · el texto: Abt lo tiene por traducción de un original griego de Zósimo o de alguien de su escuela, y sitúa a Zósimo en los siglos III y IV (pp. 9, 26, 68); el manuscrito: fechado en el colofón en 668 H / 1211, con los primeros folios recopiados en 987 H (p. 20); el volumen: la portada imprime 2007 y la página de derechos «First edition 2007» (pp. 3, 4)121 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Alchemist's Handbook: Manual for Practical Laboratory Alchemyinglés; conserva en su lengua los términos latinos del arte (lapis philosophorum, opus magnum, prima materia, subjectum, materia prima, caput mortuum, ora et labore) y reproduce sin traducir un juramento en inglés del s. XVII · la página de derechos imprime «Copyright © 1974 The estate of Frater Albertus», «This revised and expanded edition First published in 1974» y «First published in 1960 by the Paracelsus Research Society» (p. 4); el primer prefacio se firma en Salt Lake City el 6 de mayo de 1960 (p. 12) y el Manifiesto Alquímico se fecha «Given at the sixth day in May, A.D. 1960» (p. 118)1071 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónAsclepiusgriego (original perdido); transmitido en latín · por adjudicar (transmisión latina tardoantigua; ver afirmaciones)189 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesA Suggestive Inquiry into the Hermetic Mysteryinglés; cita sin traducir el latín de los alquimistas y de los padres, el griego de Platón y de los neoplatónicos, y algún verso en inglés medio (Norton, Ripley) · la portada del troceo imprime «1850» bajo el nombre de la autora (p. 2); el volumen no trae página de derechos ni pie de imprenta original3363 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónGold of a Thousand Morningsfrancés; este volumen es la traducción inglesa de Robin Campbell. Dentro del cuerpo quedan sin traducir títulos franceses (Les Deumeures Philosophales, Alchimie et Medecine, Revelations cabalistiques…), la divisa latina «solve et coagula» y la fórmula «similia similibus curantur» · el cuerpo del libro cierra firmado «May 1969» (p. 89). Por dentro el autor data su primera extracción de la Primera Materia el 3 de agosto de 1947 y su trabajo continuado sobre la turba entre 1948 y 1960821 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónReal Alchemy: A Primer of Practical Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, circulatum minus, aqua regia, sanguis leonis) y algún griego dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «Copyright © 2007 by Robert Allen Bartlett», «First Edition 2006 by Quinquangle Press», «Second Revised Edition 2007 by Lulu.com» y «Third Revised Edition 2009 by Ibis Press» (p. 3)903 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Way of the Crucibleinglés; dentro del cuerpo cita en su lengua el vocabulario latino de la tradición alquímica (prima materia, caput mortuum, aqua regia, regulus, menstruum, acetum) y una nomenclatura sánscrita del ayurveda transliterada (rasayana, prana, dosha, kosha, chakra) · la plana de derechos imprime «Copyright © 2008 Robert Allen Bartlett»; no hay página de derechos con pie editorial ni fecha de impresión distinta (p. 2)1068 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemy Rediscovered and Restoredinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición alquímica (Tabula Smaragdina, Tractatus Aureus, Aqua Vitae, Azoth) y transcribe nombres chinos del taoísmo por la traducción de Edward Chalmers Werner · la nota del editor digital que abre el volumen imprime «published in 1941» (p. 4); el troceo no trae página de derechos y ninguna plana del cuerpo imprime fecha243 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónCorpus Hermeticumgriego · períodos ptolemaico–romano (autores desconocidos; ver atribuciones)354 afirmaciones · 5 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEPractical Alchemy: A Guide to the Great Workinglés; imprime dentro del cuerpo el latín de la Tabula Smaragdina y de las divisas del oficio («Ora, lege, lege, lege, relege, labora et invenies»), y transliteraciones del griego (chrysopoeia, span, ageirein) y del árabe (Risalat Mariyanus al-Rahib al-hakim li-l-amir Khalid ibn Yazid) · la página de derechos imprime «Copyright © 2006, 2021 by Brian Cotnoir», «Introduction copyright © 2006, 2021 by James Wasserman» y «Foreword copyright © 2021 by Robert Allen Bartlett» (p. 4)529 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónFulcanelli and the Alchemical Revival: The Man behind the Mystery of the Cathedralsfrancés; esta edición es la traducción inglesa de Jack Cain, con títulos, cartas, documentos de archivo y notas citados en francés sin traducir dentro del cuerpo, más latín en el epígrafe del prólogo y griego transliterado en los pasajes de cábala hermética · la página de derechos imprime «Copyright © 1996 by Éditions Dervy» para el original francés y «Translation © 2006 by Inner Traditions International» para esta versión, con «First U.S. edition published in 2006 by Destiny Books» (p. 125); el índice del digest del EPUB rotula la casa como «Simon & Schuster, [N_p_], 2005», dato que no aparece en el troceo y que no se hereda714 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Dwellings of the Philosophersfrancés; este troceo es la traducción inglesa de Brigitte Donvez y Lionel Perrin, con francés, latín, griego y las divisas esculpidas sin traducir dentro del cuerpo y de las notas · el troceo NO imprime página de derechos, editor, ciudad ni ISBN; la única fecha del libro que imprime es la firma del prefacio a la primera edición, «Eugene Canseliet F.C.H. April 1929» (p. 304), y la portada añade «Scanned and OCR'd 2011» (p. 2)1890 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLe Mystère des Cathédralesfrancés; esta edición es la traducción inglesa de Mary Sworder, con francés y latín sin traducir en las notas y en las citas de los autores antiguos · el prefacio a la primera edición está firmado «October 1925» (p. 8); el prefacio a la segunda habla de «the 1926 printing, consisting of only 300 copies» (p. 13)875 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Emerald Tablet: Alchemy for Personal Transformationinglés; cita en su lengua el latín de las versiones de la Tabula y algunos términos griegos, árabes y alemanes dentro del cuerpo y de las notas · la página de derechos imprime «First published in Arkana 1999» y «Copyright © Dennis William Hauck, 1999» (p. 6)3646 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSorcerer's Stone: A Beginner's Guide to Alchemyinglés; cita en su lengua términos latinos y griegos de la tradición alquímica (prima materia, spao, ageiro), algún alemán y algún sánscrito dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2013 Dennis William Hauck» y «Second edition 2013. First published in paperback by Citadel Press 2004» (p. 2)1054 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónZosimos of Panopolis: On the Letter Omegagriego (el tratado); el volumen imprime el griego con aparato crítico enfrentado a la traducción inglesa, y pone en inglés el prefacio, la introducción, las notas, la bibliografía y el índice de palabras · el tratado: Jackson deduce el floruit de Zósimo del carácter de sus escritos y de quienes lo citan, y recoge de Riess la conclusión de que vivió a comienzos del siglo IV (p. 19); el volumen: la página de derechos imprime «Copyright © 1978 Society of Biblical Literature» (p. 10) y el prefacio va firmado en abril de 1978 (p. 13)54 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónSpagyrics: The Alchemical Preparation of Medicinal Essences, Tinctures, and Elixirsitaliano — la plana de derechos declara «Originally published in Italian under the title Alchimia verde—Spagyrica vegetale»; el inglés se vierte de la refundición alemana de 1982, no del italiano · 1979 el original italiano (© Edizioni Mediterranee); 1982 la refundición alemana del propio autor; 2007 esta tercera edición inglesa1684 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónKhunrath in Contextinglés; cita en su lengua el latín y el alemán de Khunrath, de Paracelso, de Weigel, de Dorn, de Libavius y de Maier, y en menor medida el checo, el francés y el italiano, dentro del cuerpo y en las notas al pie; los nombres divinos hebreos del Amphitheatrum se reproducen en alfabeto hebreo · la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)2567 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesKore Kosmougriego · extractos herméticos conservados por Estobeo100 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Business of Alchemyinglés · 1994; edición en rústica con prefacio nuevo, 20161083 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Path of Alchemy: Energetic Healing and the World of Natural Magicinglés; cita en su lengua términos latinos de la tradición (solve et coagula, ora et labora, prima materia, caput mortuum, Ens) y voces hebreas transliteradas del Árbol de la Vida · el troceo no imprime página de derechos; el prólogo de Russell House va firmado «Russell House Wheaton, Illinois, 2005» (p. 15), y la introducción data los artículos que forman el núcleo técnico a finales de los años noventa (p. 17)1644 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Occultism: Magical Exaltation through Powerful Signsinglés, escrito directamente en esa lengua por un autor húngaro —«I wrote the present book directly in English» (p. 17)—; el latín de las fuentes (exaltatio, De occulta philosophia, Monas hieroglyphica, Libri mysteriorum, Picatrix), el italiano de Ficino y de Bruno, el húngaro de los nombres y títulos, y el inglés isabelino de los diarios de Dee y de Spenser se citan tal cual dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2004 State University of New York» y la ficha de catalogación registra «BF1598.D5S98 2004» con número de control «2003069327» (p. 6); el prefacio declara que el libro incorpora material de dos libros anteriores del autor, uno en húngaro y otro en italiano, y que representa la investigación sobre Dee «as it stands in around 2000» (p. 17)2003 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTabula Smaragdinaárabe en sus versiones más antiguas (Principe, el Dictionary y Priesner & Figala); De Jong postula fuente siria del s. IV y no descarta un original griego — ver Notas · s. VIII a más tardar, en el Sirr al-ḫalīqa de (Ps.-)Apolonio de Tiana y en Ŷābir; datación anterior en disputa32 afirmaciones · 7 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Works of Thomas Vaughan: Eugenius Philalethesinglés, con dedicatorias, lemas y apéndices en latín y con voces griegas y hebreas transliteradas · los tratados, entre 1650 y 1655 según la bibliografía del propio volumen; esta edición reunida, 19191724 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTheatrum Chemicum Britannicuminglés — verso de los siglos XV y XVI impreso en la grafía de 1652, con la epístola liminar, los versos del Liber y numerosos lemas en latín · 1652 la compilación; las piezas que reúne son verso inglés anterior. El pie de imprenta data «CM D C L 1 1» (sic OCR) y la epístola de los Prolegomena firma «26 fan, 165 z»2530 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónBasil Valentine, His Triumphant Chariot of Antimonyno declarada en el troceo; el volumen es inglés y su comentarista dice haber vertido al latín los escritos del autor · no declarada en el troceo618 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Hermetic Museum, Volumes I and II, and the Three Treatises of Philalethesinglés; los lemas, anagramas, divisas y el glosario del frontispicio van en latín, y una voz hebrea (יהוה) en el aparato del Portero · 1678 la compilación latina de Frankfort, ampliación de una anterior de 1625 según el prefacio inglés; esta traducción inglesa, 1893; el troceo es la edición web de Global Grey de 20132933 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribucionesThe Mysteries of the Great Cross of Hendaye: Alchemy and the End of Timeinglés; dentro del cuerpo se citan sin traducir el francés de Fulcanelli y de Canseliet (títulos, versos y fórmulas de cábala fonética), latín de las inscripciones (INRI, OCRUXAVES PESUNICA), griego transliterado de los textos herméticos y gnósticos, y transliteraciones del hebreo, del árabe, del sánscrito y del tibetano · la página de derechos, que en este troceo vive en el ÚLTIMO chunk, imprime «Copyright © 1999, 2003 by Jay Weidner and Vincent Bridges Originally published in 1999 by Aethyrea Books under the title Monument to the End of Time: Alchemy, Fulcanelli, and the Great Cross» (p. 535); el troceo no trae portada y abre en la plana 4 con la dedicatoria2460 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribuciones
HERMETISMO MODERNO
A Treatise on White Magic, or The Way of the Discipleinglés; dentro del cuerpo van sin traducir el sánscrito de la terminología teosófica (kundalini, sutratma, antahkarana, manas, kama-manas, prana, sarira, akasha, pralaya, Agni, Ananda, Aum) y algunas voces tibetanas y latinas sueltas; la página de derechos declara traducciones a otros catorce idiomas, entre ellos el español (p. 4) · la página de derechos imprime «First Printing, 1934» y la declaración que abre el volumen se fecha «August 1934» (pp. 3, 15); el copyright es de 1951 y se renovó en 1979 (p. 2). El volumen no declara ninguna otra fecha de composición2918 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesThe Essential Works of Helena Blavatskyinglés; «From the Caves and Jungles of Hindostan» se imprime como traducción del ruso, y así lo declara su prefacio de traductor · las siete obras van de 1877 a 1892; la compilación es de 2019 — ver Notas46712 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesFama Fraternitatisalemán · impresa en 1614 (Cassel); en circulación MANUSCRITA al menos desde 161110 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesThe Cosmic Doctrineinglés; el vocabulario propio de la obra (Ring-Pass-Not, Ring-Chaos, Ring-Cosmos, Great Entity, Divine Sparks, Planetary Being, epigenesis) se conserva sin traducir, y hay términos cabalísticos transliterados del hebreo (Sephiroth, Qliphoth) dentro del cuerpo · el propio volumen declara «This edition is the integral text recorded in 1924 by Dion Fortune. It has been neither edited nor amended» (p. 6); la contratapa data el comienzo de las comunicaciones en un equinoccio de primavera en Glastonbury «Over seventy-two years ago» respecto de esta edición (p. 236). Publicada por primera vez en 1949 (p. 3)923 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónEl Kybalioninglés · 1908 (hermetismo moderno)242 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDogme et rituel de la haute magiefrancés · Dogme 1854, Rituel 1855 (según Greer; reunidos después en edición única)1262 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Golden Dawninglés · vol. 1 publicado en 1937 (Aries Press, por metadatos de la edición); los documentos de la orden que reproduce son de ~1888 en adelante803 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Philosopher's Stone: Spiritual Alchemy, Psychology, and Ritual Magicinglés, con voces hebreas transliteradas y fórmulas latinas y enoquianas en los rituales · el texto de Regardie, escrito en 1936-37 y publicado en 1938 según declara esta edición; su Introducción a la Segunda Edición va fechada el 1 de noviembre de 1968 y la Introducción a la Tercera, en el solsticio de verano de 20121079 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPractical Angel Magic of Dr John Dee's Enochian Tablesinglés — la introducción, las notas y el aparato de Skinner y Rankine; los cuatro manuscritos transcritos son ingleses del siglo XVII, con los títulos de sección, las rúbricas y algunas fórmulas en latín (Tabula Bonorum Angelorum Invocationes, Clavicula Tabularum Enochi, Janua Orientalis Reserata) y los nombres angélicos enoquianos intercalados en el cuerpo · la página de derechos imprime «First Edition ‘© 2004 Stephen Skinner & David Rankine» (p. 3): de ahí sale el año, y el troceo no imprime ISBN en ninguna plana (comprobado por programa sobre los 52 chunks). De los manuscritos transcritos, los editores dicen «Sloane MS 307 probably was written between 1605 and 1608, whilst Sloane MS 3821 is a copy made from it in the second half of that century» (p. 51)272 afirmaciones · 6 fuentes · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEA Vision (1925)inglés; el vocabulario propio del sistema se conserva sin traducir (Will, Mask, Creative Mind, Body of Fate, Husk, Passionate Body, Celestial Body, Spirit, Daimon, gyre, cone, Great Wheel, Dreaming Back, Shiftings, Beatitude, Record, Frustrators), y hay latín, griego y transliteraciones del árabe dentro del cuerpo (Speculum Angelorum et Hominorum, Hodos Chameliontos, Summum Bonum, Judwalis, Kusta ben Luka); el aparato de las editoras va en inglés moderno · el volumen imprime «Copyright © 1925 by William Butler Yeats» (p. 410) y la introducción de las editoras data la distribución en «On 15 January 1926, the London publisher T. Werner Laurie distributed to subscribers six hundred signed copies» (p. 17); las editoras sitúan la génesis en la colaboración iniciada a los pocos días del matrimonio de octubre de 1917 (p. 21)602 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónA Vision (1937)inglés; el vocabulario propio del sistema se conserva sin traducir (Will, Mask, Creative Mind, Body of Fate, Husk, Passionate Body, Celestial Body, Spirit, Daimon, gyre, cone, Great Wheel, Dreaming Back, Shiftings, Beatitude, Record, Frustrators, Thirteenth Cone), y hay latín, griego, francés e italiano dentro del cuerpo (Anima Hominis, Anima Mundi, Hodos Chameliontos, Spiritus Mundi, Le chef d’œuvre inconnu, Sant’Ambrogio); el aparato de las editoras va en inglés moderno · el volumen imprime «Copyright © 1937 by W. B. Yeats Copyright renewed © 1965 by Bertha Georgie Yeats and Anne Butler Yeats» (p. 425); las editoras datan la publicación de la segunda edición en «Macmillan’s much larger run of the second edition on October 7, 1937» (p. 18) y sitúan el origen del sistema en la escritura automática que Yeats fecha «On the afternoon of October 24th 1917, four days after my marriage» (p. 42); las secciones del cuerpo llevan sus propias fechas —«March and October 1928» (p. 42), «November 23rd 1928, and later» (p. 51)—1130 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribución
HINDUISMO
The Rig Veda: An Anthologysánscrito védico (los himnos); la selección, la traducción, la introducción y las notas, en inglés · los himnos no se datan dentro del volumen salvo en la contracubierta, que imprime «c.1200—900 B.c.» (p. 356); la selección se publicó en esta traducción en 1981 (p. 6)526 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesUpanisadssánscrito (los doce Upanisads traducidos); la introducción, la traducción, las notas y el índice, en inglés · los textos, escalonados según Olivelle: Brhadaranyaka y Chandogya en los siglos VII-VI a. C., Taittiriya, Aitareya y Kausitaki en los siglos VI-V, los cinco en verso en los últimos siglos antes de la era, y Prasna y Mandukya no mucho antes del comienzo de la era común (p. 38); la traducción, de 1995 o después (el troceo no imprime página de derechos)662 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesThe Bhagavad Gītāsánscrito (el poema); la transliteración, la traducción interlineal palabra por palabra, la traducción legible, los vocabularios y todo el aparato, en inglés · el poema: Sargeant lo escribe en sánscrito épico-puránico y dice que su forma escrita «is generally thought to date from the second or third century A.D.» (p. 38), interpolada en el Mahabharata; esta edición: la página de derechos imprime «©2009 State University of New York» y «Previously published: ©1984» (p. 6)702 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesThe Serpent Powersánscrito los dos textos traducidos y el comentario de Kalicharana; inglés la Introduction, la traducción y las notas de Arthur Avalon · el Shatchakranirupana es el sexto capítulo del Shritattvachintamani, que la Preface data en el año Shaka 1499 (A.D. 1577); la Preface se firma en Ranchi el 20 de septiembre de 1918 y la Note to Second Edition en octubre de 19221262 afirmaciones · 4 fuentes · 3 atribuciones
MAGIA ASTRAL
The Game of Saturn: Decoding the Sola-Busca Tarocchiinglés; las fuentes antiguas se citan en traducción inglesa, y el autor declara haberlas puesto «in plain English» en vez de dar traducciones académicas · la página de derechos imprime «published by Scarlet Imprint in spring 2017» y «© 2017 Peter Mark Adams»; la portada fecha MMXVII854 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónA Treatise on White Magic, or The Way of the Discipleinglés; dentro del cuerpo van sin traducir el sánscrito de la terminología teosófica (kundalini, sutratma, antahkarana, manas, kama-manas, prana, sarira, akasha, pralaya, Agni, Ananda, Aum) y algunas voces tibetanas y latinas sueltas; la página de derechos declara traducciones a otros catorce idiomas, entre ellos el español (p. 4) · la página de derechos imprime «First Printing, 1934» y la declaración que abre el volumen se fecha «August 1934» (pp. 3, 15); el copyright es de 1951 y se renovó en 1979 (p. 2). El volumen no declara ninguna otra fecha de composición2918 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesThe Magus, or Celestial Intelligencer; being a Complete System of Occult Philosophyinglés; los nombres divinos, de ángeles y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay lemas latinos sueltos en la Biographia Antiqua · la portadilla de la segunda parte del libro I imprime «1801» (p. 79); la página de derechos de esta reimpresión declara «Originally published: London: Lackington, Allen, and Co., 1801» (p. 5)775 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónEpistles of the Brethren of Purity — On Magic I: An Arabic Critical Edition and English Translation of Epistle 52aárabe (la Epístola); la edición imprime el árabe y su traducción inglesa, y pone en inglés el foreword, la introducción y las notas · la fraternidad se sitúa en el siglo IV h. / X d. C. según el foreword de El-Bizri (p. 4), con la datación del corpus declarada sin resolver; el foreword del volumen se firma en Londres, julio de 2011 (p. 12)246 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónJohn Dee's Natural Philosophy: Between Science and Religioninglés; las fuentes de Dee y sus contemporáneos se citan en su lengua —latín sobre todo, y el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface y de los Libri mysteriorum— dentro del cuerpo y en las notas al final, y los términos técnicos de la Monas hieroglyphica se conservan en latín · la página de derechos imprime «First published in 1988 by Routledge» y «© Nicholas H. Clulee 1988» (p. 8); el prefacio data el arranque del trabajo en 1968, en un seminario de Allen G. Debus, y declara que la beca que permitió terminar el manuscrito cubrió el curso 1984-5 (pp. 15, 17)1755 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónStellas Daemonum: The Orders of the Daemonsinglés; cita dentro del cuerpo el hebreo, el griego, el latín, el árabe y el francés · la página de derechos imprime «This edition fi rst published in 2020 by Weiser Books» y «Copyright © 2020 by David Crowhurst» (p. 7); el prólogo de Skinner se firma «Singapore, January 2020» (p. 18)1851 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDe vita libri treslatín · editio princeps: Florencia, 1489697 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónJohn Dee: Interdisciplinary Studies in English Renaissance Thoughtinglés; las fuentes de Dee y de sus contemporáneos se citan en su lengua —el latín de la Monas hieroglyphica, de las Alae de Digges, de la Ars notoria y de los manuscritos de Copenhague; el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface, de los diarios y de la True & Faithful Relation; el checo, el alemán y el danés de los documentos que Bäcklund releva— dentro del cuerpo y en las notas al pie · el volumen recoge un coloquio interdisciplinario celebrado en Birkbeck College, Universidad de Londres, en abril de 1995 (p. 69); la página de derechos imprime «© 2006 Springer» y los pies de capítulo repiten «© 2006 Springer. Printed in the Netherlands» (pp. 4, 16)1324 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesTechniques of High Magic: A Manual of Self-Initiationinglés; los nombres divinos, angélicos y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay palabras enoquianas, nombres griegos y egipcios y términos sánscritos (tattwa, Akasa) dentro del cuerpo · el troceo NO trae página de derechos ni pie editorial de la obra: la única fecha que imprime es la del aparato del escaneador, «Copyright: 1976 First Scanned: 2002» dentro de las «Scan / Edit Notes» (p. 3)1028 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesLiber Lunae, or Book of the Mooninglés temprano moderno con restos de inglés medio y pasajes en latín (la transcripción de Sloane MS 3826); hebreo (el Sepher ha-Levanah de Oriental MS 6360); el aparato, la versión inglesa contemporánea y la traducción, en inglés · el manuscrito, letra corrida del s. XVI y lengua «Early Modern English with remnants of Middle English» (p. 34); Cresswell, citada por Karr, propone que el texto reelabora otro anterior y empuja el origen del material a la Edad Media (p. 34); el Or. 6360 hebreo, escritura rabínica oriental del s. XVI según Greenup (p. 72); este volumen, 2011282 afirmaciones · 4 fuentes · 0 atribucionesJohn Dee's Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magicinglés isabelino del diario, con abundantes oraciones, rúbricas y notas marginales en latín, y listas de nombres y llamadas en la lengua que el registro llama angélica; el aparato del editor —prefacio, introducción, notas y traducciones— va en inglés moderno · el diario cubre de diciembre de 1581 a mayo de 1583 —la memoria de Ashmole que la edición imprime como prefacio dice «which first began the 22th of Dec: Anno: 1581, & continued to the end of May Anno: 1583» (p. 47)—; la edición imprime «First published in 2003 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 7) y su prefacio revisado firma «J. Peterson, 1999» (p. 9)884 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónPicatrixárabe · árabe: siglo IX según Warnock/Greer — testimonio DIVERGENTE de la datación post-Pingree (s. X–XI); ver Notas. La trad. castellana se declara «perfeccionada» en 1256 en la corte de Alfonso X, y la latina deriva de ella (Pingree)1751 afirmaciones · 5 fuentes · 5 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Keys to the Gateway of Magic: Summoning the Solomonic Archangels and Demon Princesinglés — los manuscritos transcritos son ingleses del s. XVII y principios del XVIII, con títulos, colofones y fórmulas de conjuro en latín intercalados en el cuerpo · la portada imprime «GOLDEN HOARD PREss 2005» y la página de derechos «First Edition © 2005» (pp. 3, 4); del manuscrito base, Sloane MS 3825, los editores dicen que es «the earliest of our sources, and probably, from the handwriting, dating from the early to mid 17th century» (p. 35), y el colofón de Harley MS 6482 se fecha «July 9 th 1712» (p. 123)199 afirmaciones · 7 fuentes · 0 atribucionesThe Veritable Key of Solomoninglés — la introducción, las notas y el aparato; los tres textos editados se imprimen a doble columna, el francés del manuscrito en facsímil transcrito y su traducción inglesa enfrente, con conjuros e inscripciones en latín y nombres divinos en hebreo intercalados · el troceo NO trae página de derechos —abre en la anteportada de serie, plana 3— y el año no se afirma: la anteportada imprime «Volume IV - The Veritable Key of Solomon - ISBN 978-0-9547639-8-5» (p. 3); el volumen III de la misma serie se cita como «The Goetia of Dr Rudd, Golden Hoard, London, 2007» (p. 30) y la bibliografía lista obras de 2008 —«Gollancz, Hermann, Sepher Maphteah Shelomoh (Book of the Key of Solomon), Teitan Press, York Beach, 2008.» (p. 430)—, de modo que la edición no es anterior a 2008. De los manuscritos base, las tres portadillas de parte imprimen «1796» (pp. 66, 270, 366)258 afirmaciones · 5 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFETechniques of Solomonic Magicinglés; los grimorios, papiros y manuscritos que estudia se citan en su lengua —griego, latín, italiano, francés y hebreo transliterado— dentro del cuerpo y en nota al pie · la portada imprime «2015» bajo el pie editorial (p. 4) y la página de derechos declara «©Copyright 2015» y «First Edition» (p. 5); el propio autor la presenta como amplificación de la segunda parte de su tesis doctoral de Newcastle (p. 7)1869 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Occultism: Magical Exaltation through Powerful Signsinglés, escrito directamente en esa lengua por un autor húngaro —«I wrote the present book directly in English» (p. 17)—; el latín de las fuentes (exaltatio, De occulta philosophia, Monas hieroglyphica, Libri mysteriorum, Picatrix), el italiano de Ficino y de Bruno, el húngaro de los nombres y títulos, y el inglés isabelino de los diarios de Dee y de Spenser se citan tal cual dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2004 State University of New York» y la ficha de catalogación registra «BF1598.D5S98 2004» con número de control «2003069327» (p. 6); el prefacio declara que el libro incorpora material de dos libros anteriores del autor, uno en húngaro y otro en italiano, y que representa la investigación sobre Dee «as it stands in around 2000» (p. 17)2003 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSpiritual and Demonic Magic from Ficino to Campanellainglés; las fuentes renacentistas se citan en su lengua —latín, italiano y francés— casi siempre en nota al pie · el foreword se firma en octubre de 1956 (p. 11) y la portada imprime 1958 como año de edición (p. 7)957 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Actions with Spirits, 22 December 1581 to 23 May 1583inglés; el manuscrito editado —Sloane MS 3188— está en inglés isabelino con oraciones, rúbricas y notas marginales en latín y con listas de nombres en la lengua que el registro llama angélica, y el aparato de Whitby —introducción, comentario y bibliografía— va en inglés moderno; el comentario cita en su lengua original el latín, el francés y el griego de las fuentes · el volumen se declara a sí mismo tesis doctoral —«That part of the manuscript which I have transcribed and which forms the second volume of this thesis» (p. 12)—; la página de derechos imprime «First published in 1988 / This edition first published in 2013» y «© 1988 Christopher Whitby» (p. 4). El troceo NO trae portada: la primera plana con texto es la de derechos941 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribución
MAGIA CEREMONIAL
Ars Notoria: The Grimoire of Rapid Learning by Magiclatín (los manuscritos medievales, «all, without exception, written in Latin», p. 21), con las oraciones de verba ignota que la propia obra declara intraducibles; este volumen imprime la traducción inglesa de Robert Turner de 1657, el texto latino de la Opera de Agrippa y el comentario de los editores en inglés · el manuscrito más antiguo que el volumen reproduce, Yale Beinecke Mellon 1, va fechado en 1225 (p. 77); la traducción inglesa de Turner, en 1657 (p. 173); el texto latino que se reimprime, de la Opera Omnia de Agrippa, c. 1620 (p. 345); esta edición, agosto de 2019 (p. 12)222 afirmaciones · 8 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEArguing with Angels: Enochian Magic and Modern Occultureinglés; el material enoquiano —los nombres angélicos, las Claves y las tablas— se transcribe en su grafía, y las fuentes isabelinas de Dee y Kelley se citan tal cual dentro del cuerpo y en las notas al final · la página de derechos imprime «© 2012 State University of New York» y la ficha de la Library of Congress registra «BF1623.E55A87 2012» (p. 6); los agradecimientos declaran que el libro se venía haciendo desde el otoño de 2006 y se firman en Ámsterdam en febrero de 2011 (pp. 11-12)1255 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Magus, or Celestial Intelligencer; being a Complete System of Occult Philosophyinglés; los nombres divinos, de ángeles y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay lemas latinos sueltos en la Biographia Antiqua · la portadilla de la segunda parte del libro I imprime «1801» (p. 79); la página de derechos de esta reimpresión declara «Originally published: London: Lackington, Allen, and Co., 1801» (p. 5)775 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Greek Magical Papyri in Translation, Including the Demotic Spellsgriego, demótico y copto (los papiros); la traducción y todo el aparato, en inglés · los papiros, del siglo II a. C. al V d. C. en su mayoría, según Betz (p. 41; el OCR imprime «R.C.» y «cenrury»); el volumen de traducción, publicado en 1986723 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribucionesBook of Soygalatín · por adjudicar; colofón interno remite a un ejemplar veneciano y otro parisino (el ejemplar de John Dee es célebre; ver Notas)885 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesClavicula Salomonisincierta — mss. en latín, francés e italiano; Mathers postula un original hebreo perdido · la versión más antigua conocida es del s. XV en griego (Davies); el nombre «Clavicula» aparece en las traducciones latinas e italianas posteriores381 afirmaciones · 4 fuentes · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEClimbing the Tree of Life: A Manual of Practical Magickal Qabalahinglés; los términos hebreos van transliterados dentro del cuerpo —Otz Chiim, Ain Soph Aur, Nephesh, Neshamah— y las tablas de correspondencias imprimen además la grafía hebrea · la página de derechos imprime «First Edition 2005 Copyright © David Rankine» e «Illustrations by Satori 2005» (p. 3); el Foreword de Stephen Skinner se firma «Singapore, 2005» (p. 10) y la introducción del autor «London, 2005» (p. 12)1351 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónStellas Daemonum: The Orders of the Daemonsinglés; cita dentro del cuerpo el hebreo, el griego, el latín, el árabe y el francés · la página de derechos imprime «This edition fi rst published in 2020 by Weiser Books» y «Copyright © 2020 by David Crowhurst» (p. 7); el prólogo de Skinner se firma «Singapore, January 2020» (p. 18)1851 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Equinox of the Godsinglés; dentro del cuerpo van sin traducir los nombres egipcios y las palabras bárbaras tal como los imprime la capa de texto (Nuit, Nuith, Hadit, Hadith, Ra-Hoor-Khuit, Ra Hoor Khuit, Heru-Ra-Ha, Hoor-Paar-Kraat, Heru-pa-Kraat, Hoori, Ankh-f-na-Khonsu, Ankh-f-n-khonsu, Aiwass, Aiwaz, Khabs, Khu, Ka, Mentu, Bes-na-Maut, Ta-Nech, Khephra, Ahathoor, Harmachis, Mau, Tum, Khep-Ra, Abrahadabra, BABALON), y hay griego, hebreo y árabe que el OCR rinde como cadenas latinas sin sentido —«qelhma», «zwyu», «Ai#asj», «}wyrt», «ahyja», «To Mega Qhrion»— junto a un tramo de jeroglíficos transcritos · la página de derechos imprime «First published London: O.T.O., 1936» (p. 2) y la portadilla de la revista «Vol III. No. III. … SEPTEMBER MCMXXXVI E. V.» (p. 7); el ensayo del capítulo VII lleva su propia data en nota, «Written in 1920, E.V.» (p. 106), y el capítulo I otra igual (p. 57); el dictado que el libro narra se fecha «On APRIL 8, 9 AND 10, 1904 E.V.» (p. 11)341 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Book of the Lawinglés; dentro del cuerpo van sin traducir los nombres egipcios y las palabras bárbaras tal como los imprime la capa de texto (Nuit, Hadit, Ra-Hoor-Khuit, Ra Hoor Khut, Hoor-paar-kraat, Heru-pa-kraath, Heru-ra-ha, Hoor-pa-kraat, Ankh-af-na-khonsu, Ankh-f-n-khonsu, Khabs, Khu, Ka, Tahuti, Hrumachis, Mentu, Bes-na-Maut, Ta-Nech, Khephra, Ahathoor, Asar, Isa, Coph Nia, Abrahadabra, Bahlasti, Ompehda, Aum, Amn, THELEMA), y una cadena de cifras y letras sin resolver en el capítulo III · el troceo NO imprime fecha de composición: la página de derechos solo declara la de esta edición electrónica («Publishing Date: 2004», p. 3) y la portada fecha la entrega únicamente por gematría, «as delivered by XCIII = 418 to DCLXVI» (p. 4). El texto data su propia escritura por duración, no por calendario: «A feast for the three days of the writing of the Book of the Law» (p. 15)171 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Vision and the Voiceinglés; dentro del cuerpo van sin traducir los nombres enoquianos de los treinta Æthyrs y las palabras bárbaras tal como los imprime la capa de texto (TEX, RII, BAG, ZAA, DES, VTI, NIA, TOR, LIN, ASP, KHR, POP, ZEN, TAN, LEA, OXO, UTA, ZIM, LOE, IKH, ZAX, ZIP, ZID, DEO, MAZ, LIT, PAZ, ZON, ARN, LIL, en el orden en que los imprime el volumen), junto a hebreo que el OCR rinde como cadena latina —«hwhy», p. 3— y a los nombres divinos y de entidades tal cual («Nuit», «Hadit», «Ra-Hoor-Khuit», «BABALON», «Choronzon», «Aiwass», «Adonai», «Abrahadabra»), una invocación entera en la lengua enoquiana, latín sin traducir («Lux in Luce, Christus in Cruce»; «stuprum tradit salutem») y tramos de lengua sin identificar en el 2.º Æthyr («āmrĭ rādără pīliŭ sōn'») · el cuerpo fecha visión por visión, con hora y lugar: los Æthyrs 30.º y 29.º «were given to me in Mexico in August, 1900» (p. 9), con el 30.º datado al pie «November 17, 1900, Die '.» (p. 8), y los veintiocho restantes entre «November 23, 1909, between 8 and 9 p.m.» (p. 13) y «December 19, 1909. 1.30-3.30 p.m.» (p. 143), en Argelia. Las notas al pie son posteriores y se datan por su contenido, no por calendario: una remite al desenlace de la operación («The Seer had absolutely forgotten this prophecy, and was amazed at the final identification of the Child in LIL with Hoor.», p. 137) y otra habla en pasado de un examen ya sufrido («by garments he means the body», p. 60). El troceo NO imprime página de derechos ni fecha de edición687 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónOf Occult Philosophy, or of Magical Ceremonies — The Fourth Booklatín · por adjudicar (trad. inglesa de 1654; ver Notas)335 afirmaciones · 3 fuentes · 8 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEDe occulta philosophia libri treslatín · borrador de 1509–1510; primera edición impresa en 1531 (Amberes, prensa de John Grapheus)2901 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónEnochian Vision Magick: A Practical Guide to the Magick of Dr. John Dee and Edward Kelleyinglés; el material enoquiano —los nombres angélicos, las Llaves o Calls, el alfabeto y las tablas— se transcribe en su grafía, y las fuentes isabelinas de Dee y Kelley se citan tal cual, con su ortografía y su latín, dentro del cuerpo, las notas y los apéndices · el troceo NO trae portada: abre en la plana 3, con la dedicatoria. La página de derechos imprime «This edition first published in 2019 by Weiser Books» y «Copyright © 2019 by Lon Milo DuQuette» (p. 5), y declara una edición anterior: «Previously published in 2008 by Weiser Books, ISBN: 978-1-57863-382-1» (p. 5). El prefacio de esta edición se firma «Lon Milo DuQuette February 14, 2019 Costa Mesa, California» (p. 31) y cuenta once años desde la primera publicación (p. 31)641 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónLlewellyn's Complete Book of Ceremonial Magick: A Comprehensive Guide to the Western Mystery Traditioninglés · la página de derechos imprime «Llewellyn's Complete Book of Ceremonial Magick: A Comprehensive Guide to the Western Mystery Tradition © 2020 edited by Lon Milo DuQuette and David Shoemaker» y «First e-book edition © 2020» (p. 3); el registro de la Biblioteca del Congreso da LCCN 2019036892 para el impreso y 2019036893 para el electrónico (p. 3)2048 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesGoetiacompilada de mss. en hebreo, latín y francés · por adjudicar (compilación moderna temprana; ver Notas)172 afirmaciones · 2 fuentes · 3 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEJohn Dee: Interdisciplinary Studies in English Renaissance Thoughtinglés; las fuentes de Dee y de sus contemporáneos se citan en su lengua —el latín de la Monas hieroglyphica, de las Alae de Digges, de la Ars notoria y de los manuscritos de Copenhague; el inglés isabelino de la Mathematicall Praeface, de los diarios y de la True & Faithful Relation; el checo, el alemán y el danés de los documentos que Bäcklund releva— dentro del cuerpo y en las notas al pie · el volumen recoge un coloquio interdisciplinario celebrado en Birkbeck College, Universidad de Londres, en abril de 1995 (p. 69); la página de derechos imprime «© 2006 Springer» y los pies de capítulo repiten «© 2006 Springer. Printed in the Netherlands» (pp. 4, 16)1324 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesKhunrath in Contextinglés; cita en su lengua el latín y el alemán de Khunrath, de Paracelso, de Weigel, de Dorn, de Libavius y de Maier, y en menor medida el checo, el francés y el italiano, dentro del cuerpo y en las notas al pie; los nombres divinos hebreos del Amphitheatrum se reproducen en alfabeto hebreo · la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)2567 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesTechniques of High Magic: A Manual of Self-Initiationinglés; los nombres divinos, angélicos y de espíritus se dan transliterados del hebreo, y hay palabras enoquianas, nombres griegos y egipcios y términos sánscritos (tattwa, Akasa) dentro del cuerpo · el troceo NO trae página de derechos ni pie editorial de la obra: la única fecha que imprime es la del aparato del escaneador, «Copyright: 1976 First Scanned: 2002» dentro de las «Scan / Edit Notes» (p. 3)1028 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesModern Magick: Twelve Lessons in the High Magickal Artsinglés; dentro del cuerpo lleva hebreo transliterado a la pronunciación asquenazí moderna, nombres enoquianos, latín de los grimorios y términos sánscritos del tantra · la página de derechos imprime «Modern Magick: Twelve Lessons in the High Magickal Arts © 2010 by Donald Michael Kraig» y «First e-book edition © October 2010» (p. 12); el prefacio del autor se titula «Preface to the Third Edition» (p. 27). La primera edición no la data la página de derechos: la datan los prologuistas, Chic y Sandra Tabatha Cicero al decir «When we first read Modern Magick in 1988» (p. 17) y John Michael Greer al hablar de «the original 1988 edition» (p. 20)1253 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLemegeton Clavicula Salomonisinglés (mss. Sloane del s. XVII); la Ars Notoria, de raíces latinas medievales, entra por la traducción impresa de Turner · compilación conocida desde el s. XVII (Peterson); la Ars Notoria, su parte más vieja, es medieval353 afirmaciones · 5 fuentes · 2 atribucionesLiber Lunae, or Book of the Mooninglés temprano moderno con restos de inglés medio y pasajes en latín (la transcripción de Sloane MS 3826); hebreo (el Sepher ha-Levanah de Oriental MS 6360); el aparato, la versión inglesa contemporánea y la traducción, en inglés · el manuscrito, letra corrida del s. XVI y lengua «Early Modern English with remnants of Middle English» (p. 34); Cresswell, citada por Karr, propone que el texto reelabora otro anterior y empuja el origen del material a la Edad Media (p. 34); el Or. 6360 hebreo, escritura rabínica oriental del s. XVI según Greenup (p. 72); este volumen, 2011282 afirmaciones · 4 fuentes · 0 atribucionesThe Chaldean Oracles: Text, Translation, and Commentarygriego (los fragmentos hexamétricos; unos pocos sobreviven solo en la traducción latina de Moerbeke). El volumen imprime el griego enfrentado a la traducción inglesa, y pone en inglés la introducción, el comentario y todo el aparato · los fragmentos, de finales del siglo II d. C. según Majercik (p. 8); el volumen, de 1989, revisa una tesis doctoral leída en la University of California at Santa Barbara en 1982 (p. 5)277 afirmaciones · 3 fuentes · 2 atribucionesThe Arch-Conjuror of England: John Deeinglés; cita en su lengua el inglés isabelino de Dee y de los documentos de archivo —con la advertencia impresa de que las grafías y los títulos oscuros del texto se han modernizado (p. 21)— y deja en latín los títulos y las fórmulas técnicas · la página de derechos imprime «Copyright © 2011 Glyn Parry» y la ficha de la Library of Congress da el número de control 2011030702 con signatura «BF1598.D5P37 2012» (p. 4); el troceo NO trae portada, así que la fecha sale de los derechos, no de ella1162 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Five Books of Mystery: Original Sourcebook of Enochian Magicinglés isabelino del diario, con abundantes oraciones, rúbricas y notas marginales en latín, y listas de nombres y llamadas en la lengua que el registro llama angélica; el aparato del editor —prefacio, introducción, notas y traducciones— va en inglés moderno · el diario cubre de diciembre de 1581 a mayo de 1583 —la memoria de Ashmole que la edición imprime como prefacio dice «which first began the 22th of Dec: Anno: 1581, & continued to the end of May Anno: 1583» (p. 47)—; la edición imprime «First published in 2003 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 7) y su prefacio revisado firma «J. Peterson, 1999» (p. 9)884 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónThe Keys to the Gateway of Magic: Summoning the Solomonic Archangels and Demon Princesinglés — los manuscritos transcritos son ingleses del s. XVII y principios del XVIII, con títulos, colofones y fórmulas de conjuro en latín intercalados en el cuerpo · la portada imprime «GOLDEN HOARD PREss 2005» y la página de derechos «First Edition © 2005» (pp. 3, 4); del manuscrito base, Sloane MS 3825, los editores dicen que es «the earliest of our sources, and probably, from the handwriting, dating from the early to mid 17th century» (p. 35), y el colofón de Harley MS 6482 se fecha «July 9 th 1712» (p. 123)199 afirmaciones · 7 fuentes · 0 atribucionesThe Veritable Key of Solomoninglés — la introducción, las notas y el aparato; los tres textos editados se imprimen a doble columna, el francés del manuscrito en facsímil transcrito y su traducción inglesa enfrente, con conjuros e inscripciones en latín y nombres divinos en hebreo intercalados · el troceo NO trae página de derechos —abre en la anteportada de serie, plana 3— y el año no se afirma: la anteportada imprime «Volume IV - The Veritable Key of Solomon - ISBN 978-0-9547639-8-5» (p. 3); el volumen III de la misma serie se cita como «The Goetia of Dr Rudd, Golden Hoard, London, 2007» (p. 30) y la bibliografía lista obras de 2008 —«Gollancz, Hermann, Sepher Maphteah Shelomoh (Book of the Key of Solomon), Teitan Press, York Beach, 2008.» (p. 430)—, de modo que la edición no es anterior a 2008. De los manuscritos base, las tres portadillas de parte imprimen «1796» (pp. 66, 270, 366)258 afirmaciones · 5 fuentes · 2 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFEThe Philosopher's Stone: Spiritual Alchemy, Psychology, and Ritual Magicinglés, con voces hebreas transliteradas y fórmulas latinas y enoquianas en los rituales · el texto de Regardie, escrito en 1936-37 y publicado en 1938 según declara esta edición; su Introducción a la Segunda Edición va fechada el 1 de noviembre de 1968 y la Introducción a la Tercera, en el solsticio de verano de 20121079 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPractical Angel Magic of Dr John Dee's Enochian Tablesinglés — la introducción, las notas y el aparato de Skinner y Rankine; los cuatro manuscritos transcritos son ingleses del siglo XVII, con los títulos de sección, las rúbricas y algunas fórmulas en latín (Tabula Bonorum Angelorum Invocationes, Clavicula Tabularum Enochi, Janua Orientalis Reserata) y los nombres angélicos enoquianos intercalados en el cuerpo · la página de derechos imprime «First Edition ‘© 2004 Stephen Skinner & David Rankine» (p. 3): de ahí sale el año, y el troceo no imprime ISBN en ninguna plana (comprobado por programa sobre los 52 chunks). De los manuscritos transcritos, los editores dicen «Sloane MS 307 probably was written between 1605 and 1608, whilst Sloane MS 3821 is a copy made from it in the second half of that century» (p. 51)272 afirmaciones · 6 fuentes · 4 atribuciones · PSEUDOEPÍGRAFETechniques of Solomonic Magicinglés; los grimorios, papiros y manuscritos que estudia se citan en su lengua —griego, latín, italiano, francés y hebreo transliterado— dentro del cuerpo y en nota al pie · la portada imprime «2015» bajo el pie editorial (p. 4) y la página de derechos declara «©Copyright 2015» y «First Edition» (p. 5); el propio autor la presenta como amplificación de la segunda parte de su tesis doctoral de Newcastle (p. 7)1869 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSteganographialatín · c. 1499–1500, y quedó inacabada; las fuentes dan 1499 (Davies, la carta a Bostius) y 1500 (Peterson, el Dictionary «c. 1500»)10 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónJohn Dee's Occultism: Magical Exaltation through Powerful Signsinglés, escrito directamente en esa lengua por un autor húngaro —«I wrote the present book directly in English» (p. 17)—; el latín de las fuentes (exaltatio, De occulta philosophia, Monas hieroglyphica, Libri mysteriorum, Picatrix), el italiano de Ficino y de Bruno, el húngaro de los nombres y títulos, y el inglés isabelino de los diarios de Dee y de Spenser se citan tal cual dentro del cuerpo · la página de derechos imprime «© 2004 State University of New York» y la ficha de catalogación registra «BF1598.D5S98 2004» con número de control «2003069327» (p. 6); el prefacio declara que el libro incorpora material de dos libros anteriores del autor, uno en húngaro y otro en italiano, y que representa la investigación sobre Dee «as it stands in around 2000» (p. 17)2003 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Art of Drawing Spirits into Crystalslatín · por adjudicar (transmitida como apéndice de la DOP de Agrippa)58 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Book of Ceremonial Magicinglés · 2ª ed., 1912 o 1913 (la portada del digest da Londres 1913); 1ª ed. 1898 con otro título699 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Actions with Spirits, 22 December 1581 to 23 May 1583inglés; el manuscrito editado —Sloane MS 3188— está en inglés isabelino con oraciones, rúbricas y notas marginales en latín y con listas de nombres en la lengua que el registro llama angélica, y el aparato de Whitby —introducción, comentario y bibliografía— va en inglés moderno; el comentario cita en su lengua original el latín, el francés y el griego de las fuentes · el volumen se declara a sí mismo tesis doctoral —«That part of the manuscript which I have transcribed and which forms the second volume of this thesis» (p. 12)—; la página de derechos imprime «First published in 1988 / This edition first published in 2013» y «© 1988 Christopher Whitby» (p. 4). El troceo NO trae portada: la primera plana con texto es la de derechos941 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónA Vision (1925)inglés; el vocabulario propio del sistema se conserva sin traducir (Will, Mask, Creative Mind, Body of Fate, Husk, Passionate Body, Celestial Body, Spirit, Daimon, gyre, cone, Great Wheel, Dreaming Back, Shiftings, Beatitude, Record, Frustrators), y hay latín, griego y transliteraciones del árabe dentro del cuerpo (Speculum Angelorum et Hominorum, Hodos Chameliontos, Summum Bonum, Judwalis, Kusta ben Luka); el aparato de las editoras va en inglés moderno · el volumen imprime «Copyright © 1925 by William Butler Yeats» (p. 410) y la introducción de las editoras data la distribución en «On 15 January 1926, the London publisher T. Werner Laurie distributed to subscribers six hundred signed copies» (p. 17); las editoras sitúan la génesis en la colaboración iniciada a los pocos días del matrimonio de octubre de 1917 (p. 21)602 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónA Vision (1937)inglés; el vocabulario propio del sistema se conserva sin traducir (Will, Mask, Creative Mind, Body of Fate, Husk, Passionate Body, Celestial Body, Spirit, Daimon, gyre, cone, Great Wheel, Dreaming Back, Shiftings, Beatitude, Record, Frustrators, Thirteenth Cone), y hay latín, griego, francés e italiano dentro del cuerpo (Anima Hominis, Anima Mundi, Hodos Chameliontos, Spiritus Mundi, Le chef d’œuvre inconnu, Sant’Ambrogio); el aparato de las editoras va en inglés moderno · el volumen imprime «Copyright © 1937 by W. B. Yeats Copyright renewed © 1965 by Bertha Georgie Yeats and Anne Butler Yeats» (p. 425); las editoras datan la publicación de la segunda edición en «Macmillan’s much larger run of the second edition on October 7, 1937» (p. 18) y sitúan el origen del sistema en la escritura automática que Yeats fecha «On the afternoon of October 24th 1917, four days after my marriage» (p. 42); las secciones del cuerpo llevan sus propias fechas —«March and October 1928» (p. 42), «November 23rd 1928, and later» (p. 51)—1130 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribución
MAGIA FILOSÓFICA
Conclusiones nongentaelatín · 1486 (Roma, impresa por Eucharius Silber)653 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónDe la causa, principio y unoitaliano · 1584299 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDe magialatín · completada en Helmstedt; el digest no da año (ver Notas)197 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónDe vinculis in generelatín · completada en Helmstedt; el digest no da año (ver Notas)167 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDe vita libri treslatín · editio princeps: Florencia, 1489697 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónKhunrath in Contextinglés; cita en su lengua el latín y el alemán de Khunrath, de Paracelso, de Weigel, de Dorn, de Libavius y de Maier, y en menor medida el checo, el francés y el italiano, dentro del cuerpo y en las notas al pie; los nombres divinos hebreos del Amphitheatrum se reproducen en alfabeto hebreo · la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)2567 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesAncient Philosophy, Mystery, and Magic: Empedocles and Pythagorean Traditioninglés; el griego se imprime en alfabeto griego dentro del cuerpo y de las notas, y el latín, el árabe transliterado y el copto se citan en su grafía, casi siempre en nota al pie · 1995 — la página de derechos imprime «© Peter Kingsley 1995» y la ficha CIP de la Library of Congress fecha el volumen en 1995 (p. 6); el troceo NO trae portada, así que el año sale de la página de derechos, no de una portada1618 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMonas Hieroglyphicalatín · 1564 (dedicada a Maximiliano II)175 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónNatural Magicklatín · 1558 (1.ª ed. latina, Nápoles); 1589 la ampliada en veinte libros; esta traducción inglesa, Londres 16582202 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribución
MASONERÍA
The Constitutions of the Free-Masonsinglés · 1723 — la portada data «In the Year of Maſonry 5723 · Anno Domini 1723»; la aprobación en Gran Logia va fechada el 17 de enero de 1724234 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónAngels in Vermilion: The Philosophers' Stone, from Dee to DMTinglés; cita en latín, alemán y francés las fuentes alquímicas y masónicas que expone, y reproduce hebreo, árabe y griego dentro de las láminas · el prefacio se firma en Tupelo, Mississippi, «May 19, A.L. 6020» (p. 19) y el foreword de Jaime Paul Lamb en Phoenix, Arizona, «March 19, A.L. 6020» (p. 23); la página de derechos imprime 2021 (p. 7)640 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónHandbook of Freemasonryinglés · 2014 (Brill, Leiden; Brill Handbooks on Contemporary Religion, 8)2010 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesMorals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonryinglés · 1871 (Charleston); esta edición digital, Global Grey, 20131496 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónLa Masonería Disecadainglés · original de 1730; esta traducción castellana es moderna y no se data en el texto68 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMasonry Dissectedinglés · 1730 — «The Third Edition»; el juramento del autor va fechado 1730 ante R. Hopkins107 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Origins of Freemasonry: Scotland's Century, 1590–1710inglés · 1988 (Cambridge University Press)1409 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
MAYA
The Book of Chilam Balam of Chumayelmaya yucateco escrito en caracteres europeos (el manuscrito de Chumayel); la traducción, la introducción, las notas y los apéndices, en inglés · el manuscrito lo fecha Roys en 1782 por la notación firmada que lleva dentro, con material copiado de originales del siglo XVI y principios del XVII (pp. 26, 27); el volumen sale en Washington en 1933 y esta edición en Norman en 1967, según la página de derechos (p. 8)500 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónPopol Vuh: The Mayan Book of the Dawn of Lifequiché (el texto; la página de derechos imprime «Translated from the Quiche», p. 6); la traducción, la introducción, las notas, el comentario y el glosario, en inglés · el Popol Vuh alfabético, entre 1554 y 1558 según Tedlock, que lo data por los señores quichés vivos a quienes nombra (p. 54); esta traducción revisada, 1996864 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribuciones
NEIDAN (ALQUIMIA INTERNA)
The Secret of the Golden Flowerchino (el original que la ficha catalográfica llama «T'ai i chin hua tsung chih»); la traducción, la introducción, las notas y el epílogo del traductor, en inglés. El volumen no imprime caracteres chinos con capa de texto: las romanizaciones van tal cual las escribe Cleary, en pinyin con la forma Wade-Giles entre paréntesis · el texto se escribió «in a crisis more than two hundred years ago» según la Introduction (p. 9) y «approximately 250 years ago» según las Translation Notes (p. 52); esta traducción lleva «Copyright © 1991 by Thomas Cleary» en la página de derechos (p. 4)319 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónAwakening to the Taochino (el texto de Liu Yiming, del que el volumen no reproduce ni una línea ni un solo carácter); la traducción, el prefacio y la Translator's Introduction, en inglés, con los términos chinos romanizados por Thomas Cleary · el texto de Liu Yiming: 1816, según la Translator's Introduction, «Dating from 1816, when he was nearly eighty years old» (plana 10); la traducción inglesa: el troceo NO imprime página de derechos ni ISBN ni año de edición en ninguna de sus 113 planas, y el «2006» del nombre del archivo del PDF no lo sostiene ninguna plana, así que no se afirma411 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
SUFISMO
The Bezels of Wisdomárabe (Fusus al-hikam); esta traducción y todo su aparato, en inglés · la obra árabe, del siglo XIII: la introducción dice que Ibn al-'Arabi la compuso «during the year A.D. 627 [A.H. 1230]» ya instalado en Damasco (p. 37) y su propio prefacio fecha la visita del Apóstol en Muharram del año 627 (p. 65); esta traducción inglesa, con copyright de 1980 (p. 8)1083 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Conference of the Birdspersa (el poema, en el metro masnavi de la narrativa persa); la introducción, la traducción, el índice biográfico y las notas, en inglés · dos copias manuscritas dan 1177 como fecha de terminación del poema (p. 6); esta traducción se publicó por primera vez en 1984 (pp. 4, 5)852 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Niche for Lightsárabe (el tratado); la traducción y todo el aparato, en inglés. El traductor cita sin traducir el árabe transliterado y un puñado de términos alemanes y latinos · el traductor declara que no hay modo de fijar la fecha precisa del tratado y lo sitúa entre los últimos de Ghazzali, después del Ihya' (p. 11); su muerte la da en 1111 (A.H. 505) (p. 11). La traducción va firmada «CAIRO July, 1923» (p. 9)445 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Meccan Revelationsárabe (al-Futuhat al-Makkiya); esta selección, en inglés — el volumen II vierte al inglés lo que en la edición bilingüe de Sindbad de 1988 iba en francés · la obra árabe, del siglo XIII: Michel Chodkiewicz sitúa a Ibn al-'Arabi llegando a La Meca en 598/1202 y empezando allí la composición de las Futuhat (vol. II, pp. 13-14); esta selección: volumen I con copyright de Pir Press de 2002 y 2005 y la introducción fechada en 2002, volumen II con 2004 en la portada y en su copyright969 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Masnavipersa (el poema, en pareados del metro masnavi), con tramos en árabe que incluyen las introducciones en prosa enteras; la introducción, la traducción, las notas y el glosario de cada tomo, en inglés · el poema se empezó hacia 1262 y Rumi murió el 17 de diciembre de 1273, poco después de terminarlo, según Mojaddedi (mojaddedi-masnavi-1 · pp. 21, 20); los cuatro tomos de esta traducción se publicaron en 2004, 2007, 2013 y 20172411 afirmaciones · 5 fuentes · 4 atribuciones
TEOSOFÍA
The Essential Works of Helena Blavatskyinglés; «From the Caves and Jungles of Hindostan» se imprime como traducción del ruso, y así lo declara su prefacio de traductor · las siete obras van de 1877 a 1892; la compilación es de 2019 — ver Notas46712 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesThe Mahatma Letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. & K. H.inglés; las cartas intercalan sánscrito y tibetano transliterados (Devachan, Kama-Loka, Dhyan Chohan, Avitchi), y algunas fórmulas francesas y latinas · la introducción de Barker declara que la correspondencia «extended over the years 1880 to 1884» (p. 10); la página de derechos imprime First Edition December 1923 y Second Edition 1926 (p. 4)1350 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribuciones
TRIKA
Siva Sutras: The Yoga of Supreme Identitysánscrito (los sutras y el comentario Vimarsini); la traducción, las notas, la exposición corrida, el glosario y los índices, en inglés. El texto sánscrito va en devanagari, que la capa de texto del escaneo no rinde · el descubrimiento de los sutras, en la última parte del s. VIII o el principio del s. IX d. C. según el cómputo que Singh hace a partir del Rajatarangini (p. 18); la Vimarsini de Ksemaraja, en el s. X (p. 19); el volumen de traducción, firmado en Varanasi el 1-1-1979 (p. 12)654 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesVijñānabhairava or Divine Consciousness: A Treasury of 112 Types of Yogasánscrito (el texto en verso, impreso en devanāgarī y en transliteración romana); la traducción, las notas expositivas, el prefacio, la introducción y el glosario, en inglés · sin fecha exacta según Singh: la referencia más antigua que registra lo da por bien conocido en el siglo VIII d. C., y él supone que pudo compilarse un siglo antes (p. 13); el volumen de traducción, 1979173 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribuciones
VAJRAYANA
Secret of the Vajra Worldinglés; el cuerpo transcribe el sánscrito y el tibetano en transliteración latina, y las sílabas semilla en mayúsculas romanas (HUM, OM) · la página de derechos imprime «©2001 by Reginald A. Ray» (p. 6) y la portada cierra con «SHAMBHALA • BosTON & LoNDON • 2002» (p. 5): 2001 es la fecha del copyright y 2002 la del pie de esta tirada. El troceo no imprime otra fecha de composición2999 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Hevajra Tantra: A Critical Studysánscrito (con pasajes en apabhraṃśa); el tantra se edita en sánscrito con la traducción tibetana enfrentada en la Parte 2, y la introducción, la traducción inglesa, las notas, el glosario y el índice de la Parte 1, en inglés · el troceo no da fecha de composición del tantra; Snellgrove la sitúa por argumento en su introducción («Origins») y la ficha la consigna ahí con locator, no aquí. El estudio y la traducción son de 1959, por la portada y la página de derechos210 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribuciones
WICCA
The Meaning of Witchcraftinglés · 1959 (Aquarian, Londres); esta edición Weiser Classics, 20221306 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónWitchcraft Todayinglés · 1954 (Rider & Co., Londres)430 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Witchcraftinglés · 1999; 2.ª edición revisada, Oxford, 20191802 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Witch-Cult in Western Europe: A Study in Anthropologyinglés · 1921 (Oxford University Press); esta edición electrónica, 2007379 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Rebirth of Witchcraftinglés · 1989 (Robert Hale); esta edición electrónica, Crowood, 2018531 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribución
ZOROASTRISMO
The Bundahišn: The Zoroastrian Book of Creationpersa medio (pahlavi); la traducción, la introducción, las introducciones de capítulo, las notas, el prólogo, el epílogo, la bibliografía y el índice anotado, en inglés · el Bundahišn: «conventionally dated to the ninth century ce» según los traductores (p. 17), que declaran a la vez que los estudiosos no han dado con una fecha definitiva (p. 20); el propio capítulo 36 se fecha por dentro en «the year 527 of the Parsīg era [circa 1178 ce]» (p. 197). El volumen: 2020, por la ficha de la Library of Congress y el copyright de la plana de derechos (p. 4)432 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribucionesTextual Sources for the Study of Zoroastrianismavéstico, persa medio (pahlavi), persa antiguo, griego, árabe, persa moderno y gujaratí (los textos antologados); la traducción, la introducción, las presentaciones de cada texto, las notas, la bibliografía y el índice glosarial, en inglés · los textos antologados, desde los Gathas —cuya lengua Boyce empareja con la del Rigveda, «generally assigned to the second millennium B.C.» (p. 12)— hasta escritos parsis del siglo XX (p. 143); el volumen: «Copyright © Mary Boyce 1984», «Originally published by Manchester University Press in 1984», «University of Chicago Press edition 1990», por la plana de derechos (p. 5)1187 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribucionesThe Spirit of Zoroastrianismavéstico antiguo y joven, persa antiguo, persa medio (pahlavi) y parto en los textos traducidos; la introducción, las presentaciones de cada texto, las traducciones, la bibliografía, la lista de textos y el índice glosarial, en inglés · los textos traducidos, de fecha muy dispar: el Avesta Antiguo «had reached its final form by about 1000 BCE» y el Avesta Joven antes del periodo aqueménida según Skjærvø (p. 13), las inscripciones aqueménidas desde 520 a. C. (p. 15), los libros pahlavíes desde el siglo IX (p. 16). El volumen: 2011, por la plana de derechos, que imprime «Copyright © 2011 by Prods O. Skjærvø» y la ficha de la Library of Congress con «BL1510.S55 2011» (p. 4); el «2012» del nombre del archivo del troceo no está impreso en ninguna plana y no se afirma497 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribución
FUENTES ACADÉMICAS Y OTRAS
A Dictionary of Alchemical Imageryinglés · 1998694 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Magical Ceremony Maqlû: A Critical Editionacadio (las tablillas cuneiformes de la serie); el volumen imprime la transliteración compuesta y la transcripción del acadio junto a la traducción inglesa, y pone en inglés la introducción general, las notas, las tres introducciones de método y todo el aparato · las tablillas: Abusch sitúa la forma estándar del texto en los inicios del primer milenio a. C., con una posible protoforma divergente en Assur hacia el final del periodo asirio medio (p. 15); el volumen: la ficha CIP de la Library of Congress lo asienta en 2015 y la misma plana imprime el copyright en 2016 (p. 4)162 afirmaciones · 7 fuentes · 0 atribucionesDe Grandine et Tonitruislatín · ca. 815354 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Battle for Godinglés · 20001246 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDeath and Salvation in Ancient Egyptalemán; el volumen del corpus es la traducción inglesa de David Lorton, que traduce al inglés los textos egipcios citados y conserva en su lengua el alemán, el francés y el latín en las notas · la página de derechos imprime «Original German edition, Tod und Jenseits im alten Ägypten, copyright © 2001by C. H. Beck, Munich» —sic, sin espacio entre la cifra y la preposición— y «English translation copyright © 2005 by Cornell University» (p. 562); la portada declara la traducción y el trabajo del autor sobre ella: «Translated from the German by DAVID LORTON — Abridged and updated by the author» (p. 2). El troceo es la edición electrónica: «E-book edition 2011 by Cornell University Press» (p. 562)1943 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Orphic Hymnsgriego (los himnos); la traducción, la introducción y las notas, en inglés · los himnos, sin fecha cierta —«a date in the middle of the third century AD is as good a guess as» cualquier otra, según la introducción (p. 11)—; el volumen de traducción, 2013302 afirmaciones · 3 fuentes · 0 atribucionesRabelais and His Worldruso (el volumen es la traducción inglesa nueva de Sergeiy Sandler) · el libro ruso salió en 1965; esta edición es de 20254192 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Doome warning all Men to the Iudgementeinglés · 1581 (Londres)1368 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesThe Naked Bibleitaliano · 20211235 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesUFO of GODinglés · 2023849 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónHistoires Prodigieusesfrancés · 1560 (París); 2.ª edición en 1594988 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónAurora: The Day-Spring, or Dawning of the Day in the East, or Morning-Redness in the Rising of the Sunalemán — la plana de derechos del ejemplar declara «This text was originally published in Germany in 1612» (p. 4), y el aparato entre corchetes del capítulo 27 habla de «the transcriber of the High Dutch copy, from whence this was translated» y de «the 1656 German ed.» (p. 402). El texto va aquí en la traducción inglesa de John Sparrow que anuncia la portada (p. 2), con siete párrafos sueltos retraducidos por un editor que el volumen no nombra (pp. 33, 74, 85, 309, 326, 328, 395) · el propio texto fecha su arranque: «Begun the 27 of January, in the year 1612, on the Friday after the conversion of Paul» (p. 402); la plana de derechos del editor moderno declara 1612 como año de publicación en Alemania (p. 4). El capítulo 27, que la obra deja inconcluso, va firmado «Jacob Behme, 1620» (p. 401), y el apéndice cierra «J. B. Teutonicus. Dated, Gorlitz, 1620» (p. 414)1582 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónThe Way to Christalemán — la ficha de catálogo impresa en las guardas del ejemplar registra el volumen como «Translation of Der Weg zu Christo.» y remite al asiento secundario «Boehme, Jakob, 1575-1624. Der Weg zu Christo. English.» (p. 333). Los nueve tratados van aquí en la traducción inglesa de Peter Erb; el aparato —prefacio de Winfried Zeller, prólogo, introducción, nota sobre el texto, notas e índices— también en inglés, con títulos y términos alemanes y latinos conservados (pp. 47, 48) · los nueve tratados llevan fecha propia en su portadilla: 1620 el séptimo, 1622 el primero, el cuarto, el quinto y el sexto, «written February 9, 1623» el segundo, y 1624 el tercero, el octavo y el noveno («Written on request in March 1624»); Erb los sitúa escritos «during the last four years of his life» (p. 21). La compilación se imprime por primera vez el día de Año Nuevo de 1624 y alcanza su contenido actual en 1682 (pp. 23, 24). Este volumen imprime «Copyright © 1978 by The Missionary Society of St. Paul the Apostle in the State of New York» (p. 10)766 afirmaciones · 7 fuentes · 1 atribuciónRadical Spirits: Spiritualism and Women's Rights in Nineteenth-Century Americainglés; cita en su lengua las fuentes decimonónicas —periódicos espiritistas, actas de convención, cartas y diarios— dentro del cuerpo y en las notas · la página de derechos imprime «First edition published 1989 by Beacon Press» y «© 1989, 2001 by Ann Deborah Braude»; la ficha de la Library of Congress registra «Braude, Ann. Radical spirits … —2nd ed.» con número de control 2001039572 y signatura BF1275.W65 B73 2001 (p. 4). El troceo NO trae portada: las planas 1-3 no tienen capa de texto y el volumen abre en la página de derechos1943 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Myth and Mystery of UFOsinglés · 2010 (University Press of Kansas)2384 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPopular Culture in Early Modern Europeinglés · el libro se escribió entre 1973 y 1976 y se publicó en 1978; esta es la cuarta edición, de 20262394 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAncient Mystery Cultsinglés; el volumen imprime el griego en alfabeto griego dentro del cuerpo, de las notas y del índice de términos griegos, y cita el latín, el alemán, el francés y el italiano en su grafía, sobre todo en las notas y en la bibliografía · las cuatro conferencias se presentaron en Harvard en abril de 1982 y el prefacio se firma «Walter Burkert / Zurich, June 1986» (p. 7); la página de derechos imprime «Copyright © 1987 by the President and Fellows of Harvard College» y la ficha de la Library of Congress fecha el volumen en 1987 (p. 6)768 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMy Big TOE: Awakening, Discovery, Inner Workingsinglés · 20032473 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDe Subtilitate Rerum Libri XXIlatín · 1550969 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Sufi Path of Knowledge: Ibn al-'Arabi's Metaphysics of Imaginationinglés; el cuerpo transcribe el árabe en transliteración latina —con los diacríticos dañados por la capa de texto— y cita el Corán y el hadiz en traducción del propio Chittick · la página de derechos imprime «© 1989 State University of New York All rights reserved. Printed in the United States of America. Design by Sushila Blackman.» (p. 6); el autor fecha el arranque del libro en 1983 y la beca que lo hizo posible en 1986-87 (p. 24)2614 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThinking with Demons: The Idea of Witchcraft in Early Modern Europeinglés · 1997 (Clarendon Press, Oxford); esta es la reimpresión en rústica de 19993708 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMagic in Western Culture: From Antiquity to the Enlightenmentinglés · 2015 (Cambridge University Press)515 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónRenaissance Philosophyinglés · 1992855 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesAvicenna and the Visionary Recitalfrancés; la portada declara «Translated from the French by W I L L A R D R. T R A S K» (p. 4) y el cuerpo transcribe el árabe y el persa en transliteración latina con signos diacríticos, sin renglones de escritura árabe en la capa de texto · el prefacio a la edición inglesa lo firma «H. C.» en «Paris April, 1960» (p. 14) y declara que el estudio se escribió por invitación de la Iranian National Monuments Society con motivo del Milenario de Avicena celebrado en Teherán en la primavera de 1954 (p. 10). La página de derechos (p. 5) trae el OCR muy corrompido y de ella solo se leen con seguridad «COPYRIGHT © 1 9 6 0 BY KOI I IK(,IN POUND AT! ON, INC.» —Bollingen Foundation— y la línea de la tirada en rústica de 1990; el año de la tirada y el ISBN se toman de la ficha catalográfica de la Library of Congress, que el propio volumen anuncia en la p. 5 y que imprime en su última plana (p. 437)1293 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónCreative Imagination in the Ṣūfism of Ibn ‛Arabīfrancés; el volumen se declara publicado antes en francés y transcribe el árabe y el persa en transliteración latina con signos diacríticos dentro del cuerpo, de las notas y del índice, sin renglones de escritura árabe en la capa de texto · la página de derechos de esta reimpresión imprime «First published in English 1969» y «This edition first published in 2008 by Routledge» (p. 4); la página de derechos de Princeton imprime «Copyright © 1969 by Princeton University Press Princeton, N.J.», declara el original francés —«Published in French as L’Imagination créatrice dans le Soufisme d’Ibn ‛Arabî Flammarion, Paris, 1958»— y fecha las dos partes en el Eranos-Jahrbuch: «Parts One and Two were originally published in French (in slightly different form) in Eranos-Jahrbücher XXIV (1955) and XXV (1956) by Rhein-Verlag, Zurich» (p. 6). El 2013 que trae el nombre del archivo EPUB NO lo imprime el troceo y no se afirma1700 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónThe Man of Light in Iranian Sufismfrancés; el volumen se declara traducción del francés al inglés y transcribe el árabe y el persa en transliteración latina dentro del cuerpo y de las notas, con algún renglón de escritura árabe en las láminas · la página de derechos imprime «Copyright © 1971 by Henri Viaud», «Translation Copyright © 1978 Shambhala Publications» y «This edition published 1994, by arrangement with Shambhala Publications» (p. 7); el volumen NO imprime el título francés del original698 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónSpiritual Body and Celestial Earth: From Mazdean Iran to Shī'ite Iranfrancés; el volumen se declara traducción del francés al inglés y transcribe el árabe y el persa en transliteración latina, con el sistema de la Library of Congress, que la nota del editor declara distinto del de los otros dos volúmenes de Corbin en la misma serie · la página de derechos imprime «Copyright © 1977 by Princeton University Press», declara el original francés de 1960 —«Published in French as Terre celeste et corps de resurrection: de l'lran mazdeen a l'lran shi'ite (Collection "La Barque du Soleil"), Buchet-Chastel, Paris, 1960»—, sitúa la primera parte en el Eranos-Jahrbuch XXII de 1953 y fecha este ejemplar como «Fifth printing, with Prelude to the Second Edition, 1989» (p. 3); el Prólogo de Corbin va firmado «March 1960» (p. 15)1527 afirmaciones · 4 fuentes · 1 atribuciónOut of This World: Otherworldly Journeys from Gilgamesh to Albert Einsteininglés · 1991767 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Study and Practice of Astral Projectioninglés · 19601934 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónChariots of the Godsalemán · 1968531 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónGrimoires: A History of Magic Booksinglés · 2009 (Oxford University Press)866 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSociety and Culture in Early Modern Franceinglés · 19751546 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMichael Maier's Atalanta Fugiens: Sources of an Alchemical Book of Emblemsinglés · 1969 (serie Janus, Brill); reedición Nicolas-Hays1327 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLos destiladores de Su Majestadcastellano · estudio académico contemporáneo135 afirmaciones · 1 fuente · 0 atribucionesThe Doctrine of Vibrationinglés; el cuerpo transcribe el sánscrito en transliteración latina dentro del texto, de las notas y de la bibliografía, y no imprime devanāgarī · la página de derechos imprime «First Edition: Delhi, I989», «Xepnnl: Delhi, 2000» y «0 1987 STATE UNTVEIrSITVOF NEW YORK» (p. 2); la ficha catalográfica de la Library of Congress que esa misma plana reproduce fecha «1986» y numera «86-14552» (p. 2). El troceo NO imprime la portada de la edición estadounidense ni el subtítulo988 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónScience and the Secrets of Natureinglés; el cuerpo cita en latín, italiano, alemán y francés dentro del texto y de las notas, y da la traducción propia del autor salvo indicación contraria · la página de derechos imprime «COPYRIGHT © 1994 BY PRINCETON UNIVERSITY PRESS» y, en el mismo pliego, «THIRD PRINTING, AND FIRST PAPERBACK PRINTING, 1996» (p. 4); el troceo no imprime en ninguna plana el «20200630» del nombre del archivo, y no se afirma1640 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Myth of the Eternal Return, or, Cosmos and Historyfrancés; el volumen del corpus es la traducción inglesa de Willard R. Trask, que conserva en su lengua los títulos franceses, latinos y alemanes de las notas y transcribe el sánscrito, el pali y el iranio · la página de derechos imprime «Copyright 1954 by Bollingen Foundation Inc., New York, N.Y.» y «Originally published in French as Le Mythe de l'éternel retour: archétypes et répétition by Librairie Gallimard, NRF, Paris, 1949» (p. 2)431 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAccess to Western Esotericismfrancés; el volumen se declara traducción al inglés de dos libros franceses del autor, y cita en su lengua el francés, el alemán y el latín, casi siempre dentro del cuerpo y en las notas · el prefacio de esta edición se firma «ANTOINE FAIVRE PARIS, JULY 1993» (p. 14); la ficha de biblioteca electrónica y la página de derechos imprimen 1994 como año de edición (pp. 1, 5)2069 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónSyncretism in the West: Pico's 900 Theses (1486)inglés · Medieval & Renaissance Texts & Studies1140 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónWunderzeiche, Warhafftige Beschreybung und grundlich verzeichnuss schrocklicher Wunderzeichen und Geschichtenalemán · 1556 (Jhena, Rodinger)0 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Egyptian Hermesinglés · 1986; edición del corpus: Princeton 1993 con prefacio nuevo638 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAstral Projection: A Record of Out-of-the-Body Experiencesinglés · 1939710 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Golden Bough: A Study in Magic and Religioninglés · 1922 (la abreviación que el autor firma en junio de 1922); la primera edición, en dos volúmenes, es de 1890, y la serie quedó extendida a doce volúmenes hacia 19151522 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónCarnival and Culture: Sex, Symbol, and Status in Spaininglés · 19981120 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTheater in a Crowded Fire: Ritual and Spirituality at Burning Maninglés · 2010565 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTresors d'Histoires Admirables et Memorables de notre Tempsfrancés · 16000 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónTractatus de Hereticis et Sortilegiislatín · la fuente única no la fecha; el caso que le adjudica ocurre en 1526 (ver Notas de carga)0 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónZosimus of Panopolis: Alchemy, Nature, and Religion in Late Antiquityinglés · 2006378 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónIntroduction to the Study of the Hindu Doctrinesfrancés — la plana de derechos declara «Originally published in French as Introduction Générale a Etude des Doctrines Hindoues» (p. 10, así impreso por el troceo, sin el acento de à ni la elisión de l'); se ficha por la traducción inglesa de Marco Pallis, que deja en su lengua el sánscrito transliterado, el árabe, el latín y el griego · original francés de 1921 según la plana de derechos (p. 10), y 1921 también en la lista de obras del autor, donde encabeza la serie (p. 15)1519 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónFundamental Symbols: The Universal Language of Sacred Sciencefrancés — los capítulos son artículos aparecidos en Regnabit, Le Voile d'Isis, Etudes Traditionnelles y Cahiers du Sud (p. 312); se ficha por la traducción inglesa, que deja en su lengua el árabe y el sánscrito transliterados, el latín, el griego y el francés · artículos de revista fechados entre 1925 y 1950 en la «List of Original Sources» (p. 312), reunidos en volumen tras la muerte del autor y publicados en francés por Gallimard en 1962 (pp. 3, 10)1704 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónClaiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Ageinglés; cita en su lengua el sueco, el alemán, el francés y el latín dentro del cuerpo y en las notas, y transcribe el sánscrito en grafía anglizada simplificada por decisión declarada (p. 20) · la portada imprime «2004» y la página de derechos «© Copyright 2004 by Koninklijke Brill nv»; la misma plana declara «Originally published: Leiden ; Boston : Brill, 2001» y la ficha de la Library of Congress registra «BL51.H3124 2003»; el prefacio fija el corte del material en 1999 (pp. 4, 5, 17)5411 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEsotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Cultureinglés · 2012 (Cambridge University Press)1038 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDictionary of Gnosis & Western Esotericisminglés · Brill; el digest no consigna año con locator (ver Notas)9428 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónHermetic Spirituality and the Historical Imagination: Altered States of Knowledge in Late Antiquityinglés · 2022 (Cambridge University Press)1300 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónNew Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thoughtinglés; cita en su lengua el alemán, el francés, el latín y el neerlandés dentro del cuerpo y en las notas · el prefacio se firma «Wouter Hanegraaff / Utrecht, May 1996» (p. 9); la portada y la página de derechos imprimen 19963998 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJohn Dee's Conversations with Angelsinglés · 1999644 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDaimonic Reality: A Field Guide to the Otherworldinglés · 1994306 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónCarnival and Other Christian Festivalsinglés · 2003885 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSacred Follyinglés · 20111070 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónWorks and Daysgriego (hexámetro dactílico, «Ionic Greek mixed with Aeolic», según la nota a la traducción, p. 6); la traducción, la introducción, las notas y el glosario, en inglés · el poema, «sometime in the last third of the eighth century or at the cusp of the» séptimo (700 BCE), según la introducción (p. 14); esta traducción, publicada en Penguin Classics en 2018 (p. 86)124 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Terror That Comes in the Night: An Experience-Centered Study of Supernatural Assault Traditionsinglés · 19821432 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britaininglés · 1996; el prefacio va firmado «R.H. Lammas 1995»2677 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónIamblichus on the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyriansgriego (la respuesta atribuida a Jámblico y la epístola de Porfirio a Anebo; la portada imprime «TRANSLATED FROM THE GREEK»); la traducción entera, las notas y el aparato, en inglés · el troceo no data el original griego en ninguna plana; la traducción de Taylor se imprimió por primera vez en 1821 según la Advertencia del reimpresor (p. 8), y esta segunda edición lleva «MDCCCXCV» en la portada (p. 5)991 afirmaciones · 2 fuentes · 2 atribucionesA Fountain of Gardensinglés · 1696 (la edición); las entradas de diario que se citan van de 1670 a 1694)519 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianityinglés; el volumen imprime el griego en alfabeto griego dentro del cuerpo y de las notas, y cita el latín, el alemán y el francés en su grafía, además de transliteraciones del copto, del mandeo, del siríaco y del persa medio · el prefacio de la primera edición se firma «New Rochelle, N.Y. November 1957» y «H.J.» (p. 20); la página de derechos imprime «© 1958, 1963, 1991, 2001 by Hans Jonas» y la ficha de la Library of Congress registra el volumen como «3rd ed.» con «BT1390 J62 2001» (p. 3). El ejemplar del corpus es esa tercera edición2000 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónCloser Encountersinglés · 20211743 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónFlying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Skyalemán · 1958685 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe Red Book: Liber Novus, A Reader's Editionalemán (el manuscrito de Jung); este volumen es la traducción inglesa e imprime en latín los epígrafes de Isaías, Juan y Jeremías y varias fórmulas del cuerpo · el Editorial Note fecha la secuencia de manuscritos: «Black Books 2–5 (November 1913–April 1914) Handwritten Draft (Summer 1914–1915) Typed Draft (circa 1915) Corrected Draft… Calligraphic Volume (1915–1930, resumed in 1959, left incomplete)» (p. 114); el Author's Note va firmado «C. G. JUNG, 1957» (p. 5) y el Epílogo, «1959» (p. 568)637 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónForbidden Rites: A Necromancer's Manual of the Fifteenth Centuryinglés · 1998 (Penn State University Press)804 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMagic in the Middle Agesinglés · 1989 (1.ª ed.); esta es la 3.ª, Cambridge University Press, 2021310 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónIn the Dark Places of Wisdominglés; el griego se cita casi siempre transliterado dentro del cuerpo (iatromantis, phōleos, hēsychia, mētis) y en alfabeto griego solo en las transcripciones de inscripciones y en las referencias finales, donde también aparecen el latín, el alemán, el francés y el italiano de la bibliografía · 1999 — la página de derechos imprime «Imi'ki published in the United States in 1999 by The Golden Sufi Center» (así lo transcribe la capa de texto, por «First published») y «Copyright © 1999 by Peter Kingsley»; el ejemplar troceado declara además «Sixth printing 2017.», de modo que el 2017 del nombre del archivo SÍ está impreso, pero como número de tirada y no como año de edición (p. 4)768 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónSaturn and Melancholyinglés; el volumen imprime dentro del cuerpo y de las notas el latín, el griego en alfabeto griego, el alemán, el italiano, el francés y el neerlandés sin traducir, y la edición de 2019 añade traducciones suplementarias de esas citas en una sección aparte · arranca en 1923 como monografía de Panofsky y Saxl sobre la Melencolia I de Durero, se compone de nuevo a tres manos en los años treinta, pierde los tipos compuestos en la guerra y se publica en inglés en 1964 (Nueva York, Nelson); la edición alemana de 1990 (Frankfurt, Suhrkamp) la preparó Klibansky, único autor vivo entonces; el presente volumen es la nueva edición ampliada de 20192208 afirmaciones · 1 fuente · 3 atribucionesChanneling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sourcesinglés; cita en su lengua y en transliteración términos griegos, hebreos, árabes, sánscritos y japoneses dentro del cuerpo, y reproduce en inglés el material canalizado que expone · la página de derechos imprime «Copyright © 1987 by Jon Klimo» y «First Edition» (p. 8); la ficha de la Library of Congress registra «BF1286.K58 1987 133.9' 1 87-11525» (p. 8)1468 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAuthors of the Impossible: The Paranormal and the Sacredinglés · 20101029 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónHow to Think Impossibly: About Souls, UFOs, Time, Belief, and Everything Elseinglés · 2024 (The University of Chicago Press)885 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Super Natural: A New Vision of the Unexplainedinglés · 2016 (Jeremy P. Tarcher / Penguin, Nueva York)1392 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesRenaissance Philosophy and the Mediaeval Traditioninglés · conferencia dictada en 1961; publicada en 1966 (Wimmer Lecture 15)162 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Complete Enochian Dictionary: A Dictionary of the Angelic Language as Revealed to Dr. John Dee and Edward Kelleyinglés moderno en toda la prosa —los dos prefacios y la introducción de Stephen Skinner, el ensayo y el plan de Donald C. Laycock—; el cuerpo del diccionario y el apéndice de las Llamadas alternan ese inglés con el enoquiano en transliteración romana, con el inglés isabelino de los diarios de John Dee citado tal cual y pasajes sueltos en latín, hebreo y griego dentro del ensayo · el ensayo de Laycock que abre el volumen se firma «Donald C. Laycock Canberra, December 1978» (p. 79); el prefacio de Skinner se firma «Stephen Skinner London 1975» (p. 29) y su prefacio y su introducción a la tercera edición, «Stephen Skinner London 2022» (p. 17) y «Stephen Skinner London, January 2022» (p. 32). La página de derechos imprime «Copyright © 1994 by Donald C. Laycock» y «This edition first published in 2023 by Weiser Books» (p. 5): las firmas y los derechos no coinciden y se consignan sin arbitrar495 afirmaciones · 6 fuentes · 1 atribuciónJulii Obsequentis Prodigiorum Liber...per Conradum Lycosthenem Rubeaquensem integrati suae restitutuslatín · 1552 (Basilea)478 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesProdigiorum ac Ostentorum Chroniconlatín · 1557 (Basilea; el facsímil de esa edición está ya en el corpus)456 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAbduction: Human Encounters With Aliensinglés · 1994; rústica revisada 19951495 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesPassport to the Cosmosinglés · 1999; edición conmemorativa 2008, reimpresa 20113258 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónMalleus Maleficarumlatín · 1486 en la mayoría de nuestras fuentes; 1487 y 1484 en otras (ver Notas de carga)0 afirmaciones · 8 fuentes · 3 atribucionesChristmas in Ritual and Tradition, Christian and Paganinglés · 1912; la portada del troceo imprime «Published by T. Fisher Unwin 1912»2214 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEniaytos terastios Mirabilis annus, or, The year of prodigies and wondersinglés · 1661 la primera parte y 1662 la segunda según una fuente; tres partes entre 1660 y 1662 según la otra (ver Notas de carga)0 afirmaciones · 2 fuentes · 0 atribucionesFar Journeysinglés · 1985564 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónJourneys Out of the Bodyinglés · 1971161 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónUltimate Journeyinglés · 19941067 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónGurdjieff: The Anatomy of a Myth. A Biographyinglés · 1991 (Element Books, Shaftesbury)1440 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDistilling Knowledgeinglés · 2005418 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Projection of the Astral Bodyinglés · 19291201 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesHuman Personality and its Survival of Bodily Deathinglés; cita en su lengua el latín, el francés, el italiano y el alemán dentro del cuerpo, de los apéndices y de las notas · el prefacio quedó sin terminar y lo forman «several passages written at different times by the author, who died on January 17th, 1901» (p. 4); el «Editor's Note» de esta abreviación dice «NEARLY four years have elapsed since the first appearance of my Father's book» sin dar año (p. 2)2443 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAtoms and Alchemyinglés · 2006570 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónGehennical Fireinglés · 19941160 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónNewton the Alchemistinglés · 2019577 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPromethean Ambitionsinglés · 20041041 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Battle for Christmasinglés · 1996; el prefacio está fechado «Cambridge, Massachusetts June 1995»1934 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAlchemy and Authority in the Holy Roman Empireinglés · 2007821 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónLiber de prodigiislatín · s. IV (la fuente única llama a Obsecuente «fourth-century Roman writer»); relata portentos de 190 a 12 a.C.0 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Art and Practice of Astral Projectioninglés · 1961585 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónIn Search of the Miraculousinglés · escrita sobre los años 1915–1924 que narra; publicada por primera vez en 1947, según el colofón de la edición procesada1680 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in Late Victorian Englandinglés; cita en su lengua las fuentes victorianas —periódicos espiritistas, panfletos, diarios, actas parlamentarias y expedientes de manicomio— dentro del cuerpo y en las notas, y algún título francés en la bibliografía · la página de derechos imprime «Copyright © 1990 by the University of Pennsylvania Press» (p. 8) y la página de serie fecha el volumen «Alex Owen. The Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in Late Victorian England. 1990.» (p. 6); los agradecimientos declaran que el libro nació como tesis doctoral de la Universidad de Sussex dirigida por Eileen Yeo (p. 11)2183 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónPassport to Magonia: From Folklore to Flying Saucersinglés · 1969 (Henry Regnery, Chicago)519 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónAmerican Cosmic: UFOs, Religion, Technologyinglés · 2019 (Oxford University Press)650 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEncounters: Experiences with Nonhuman Intelligencesinglés · 2023 (St. Martin's Essentials)450 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Labyrinth of Solitudeespañol · 1950; revisada y ampliada en 1959 para la segunda edición2298 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Alchemical Corpus Attributed to Raymond Lullinglés · 1989327 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEcclesiasticae Historiaegriego · compuesta hacia 425 según la fuente que la alcanza0 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónAlquimia: enciclopedia de una ciencia herméticaalemán · 1998 (ed. española: Herder)1054 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesThe Case of Patience Worthinglés; los dictados que el volumen atribuye a Patience Worth van en un inglés arcaizante que el propio libro discute como «dialect», con formas como «o’» por «of» y prefijo «a-» · el volumen imprime DOS fechas de derechos y no arbitra entre ellas: «Copyright© 1964 by University Books, Inc.» y «Copyright 1927 by Boston Society for Psychic Research» (p. 8); la introducción de John C. Wilson firma «December, 1963» (p. 13) y dice que el libro fue «first published in 1927» (p. 12)2324 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónThe Aspiring Adept: Robert Boyle and His Alchemical Questinglés · 19981000 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Secrets of Alchemyinglés · 2013 (The University of Chicago Press)677 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Elements of Theologygriego; este volumen imprime un texto griego revisado por E. R. Dodds en una plana y su traducción inglesa en la de enfrente, y todo el aparato —prefacios, Citations, Introduction, Commentary, dos apéndices, Index verborum, índice y Addenda et corrigenda— en inglés, con cita corriente en griego, latín, alemán y francés · Proclo, siglo V; la propia Introducción discute la fecha de composición y la sitúa dentro de su vida de maestro, con revisiones posteriores cruzadas con los comentarios al Timeo y al Parménides (pp. 16-17). Este volumen no imprime página de derechos en el troceo: lo único fechado son los dos prefacios, el de la segunda edición firmado «E. R. D. OXFORD, 11 APyi1196» (p. 4, OCR corrupto de una fecha de abril) y el de la primera «lllRMINGHAM, Jl November 1931.» (p. 4)340 afirmaciones · 5 fuentes · 1 atribuciónThe Experimental Fireinglés · 2020830 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Individual and the Nature of Mass Eventsinglés; el volumen no trabaja sobre ninguna otra lengua, y las pocas palabras ajenas que nombra —el *Ruburt* y el *Joseph* de los nombres de entidad, el *Framework 1* y el *Framework 2* que el propio dictado acuña— las acuña o las glosa el mismo texto · las sesiones 801 a 873, entre el 18 de abril de 1977 y el 15 de agosto de 1979, según los encabezados que el volumen imprime sesión por sesión («SESSION 801, APRIL 18, 1977», p. 14; «SESSION 873, AUGUST 15, 1979», p. 254) y según la nota de Robert F. Butts, que fecha el final del dictado en agosto de 1979 (p. 14). Los derechos imprimen 1981 para Jane Roberts, 1995 para Robert F. Butts y 2012 para Laurel Davies-Butts (p. 3). El «2012» del nombre del archivo NO se afirma como año de esta edición: el troceo imprime ese año solo como fecha de un copyright1333 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Magical Approach: Seth Speaks About the Art of Creative Livinginglés; el volumen no trabaja con ninguna otra lengua ni cita ninguna. El único nombre ajeno recurrente es «Ruburt», el que Seth da a Roberts, y el propio texto lo explica en nota (p. 33) · el libro fecha su propio dictado sesión por sesión, de la primera —«SESSION ONE … AUGUST 6, 1980 8:48 P.M., WEDNESDAY» (p. 25)— a la última —«SESSION SEVENTEEN … OCTOBER 15, 1980 8:55 P.M., WEDNESDAY» (p. 143)—. El foreword de Robert F. Butts va firmado «Robert F. Butts November 19, 1994» (p. 16) y declara el intervalo: «dictated The Magical Approach for Seth … in 1980 — but the pressures of Jane's illness, and of our producing other books, kept us from publishing it quickly» (p. 13). La lista de obras del propio volumen fecha el título en «The Magical Approach. A Seth Book. (1995)» (p. 5) y la página de derechos imprime «© 1995 Robert F. Butts» (p. 7)681 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Seth Materialinglés; el volumen no cita ninguna otra lengua en el cuerpo salvo palabras sueltas que el propio texto glosa (el «daimon» de Sócrates, la «tulpa» tibetana, el *Vardoger* eslavo, el *doppleganger* teutónico), todas dentro de la introducción de Raymond Van Over · 1970 — la página de derechos imprime «© 1970 by Jane Roberts and Robert Butts», y debajo «© 2001 by Robert Butts» y «© 2011 by Laurel Davies-Butts» (p. 3). El cuerpo fecha su propio material: la experiencia que lo inicia el «September 9, 1963» (p. 29), las sesiones «As of December 1969 … over 500 Seth sessions, over a period of five years» (p. 23) y el apéndice entre el 2 de diciembre de 1968 y el 24 de noviembre de 1969 (pp. 349, 372). El troceo NO imprime el año de esta reimpresión: el «2010» del nombre del archivo no está en el volumen y no se afirma1428 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Nature of the Psyche: Its Human Expressioninglés; el volumen no trabaja sobre ninguna otra lengua, y las palabras extranjeras que aparecen son citas sueltas dentro del cuerpo que el propio texto glosa · 1975-1977 — el volumen fecha cada una de sus 38 sesiones, de «SESSION 752, JULY 28,1975» (p. 15) a «SESSION 800, APRIL 4,1977» (p. 231). La página de derechos imprime «© 1979 by Jane Roberts» y «© 1995 by Robert F. Butts» (p. 5); el catálogo de la autora data este título en «The Nature of the Psyche: Its Human Expression. A Seth Book (1979)» (p. 4). El «1996» del nombre del archivo NO se afirma como año de esta edición: el troceo imprime «1995 and 1996» para las nuevas ediciones de Amber-Allen (p. 4) y «BF1301.S383 1996» en la ficha CIP (p. 5), y de ahí no sale un año único2050 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Nature of Personal Reality: Specific, Practical Techniques for Solving Everyday Problems and Enriching the Life You Knowinglés; el volumen no trabaja con ninguna otra lengua. Las pocas palabras ajenas que nombra las glosa el propio texto (el «Sumari» de Roberts, el «nirvana» de la sesión 637, el «séance» de la p. 192) y no hay aparato en otra lengua · el volumen fecha su propio dictado sesión por sesión: la primera es la «SESSION 609, APRIL 10,1972» que hace de prefacio (p. 10) y la última rotulada es la «SESSION 677, JULY 11,1973» (p. 238); Roberts data la primera mención del libro en la «Session 608, April 5,1972» (p. 9) y Butts fecha el arranque del dictado sostenido «since Seth took up steady dictation on September 11, 1972, following the extensive delay caused by Tropical Storm Agnes» (p. 239). La introducción de Roberts va firmada «Jane Roberts Elmira, New York November 6, 1973» (p. 9)2307 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónSeth Speaks: The Eternal Validity of the Soulinglés; el volumen no trabaja con ninguna otra lengua, y los pocos términos ajenos que nombra (los nombres Ruburt y Joseph, el «séance» de la p. 276) los glosa el propio texto · el libro fecha su propio dictado: «Seth began dictating the book in our next Session 511, January 21, 1970, and finished it in Session 591, August 11, 1971» (p. 13), y el apéndice sigue en las sesiones 592 a 596, desde el 23 de agosto de 1971 (p. 356). La introducción de Roberts va firmada «Elmira, New York September 27, 1971» (p. 19). La página de derechos imprime «Copyright © 1972 Jane Roberts» (p. 6) y la lista de libros de la autora fecha el título en «(1972)» (p. 3)2576 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe "Unknown" Reality: A Seth Book (Vols. 1 and 2)inglés; el volumen no trabaja sobre ninguna otra lengua, y las palabras ajenas que nombra —el *Sumari* de las familias de consciencia, el *Speakers*, el *Ruburt* y el *Joseph* de los nombres de entidad— las acuña o las glosa el propio texto · las sesiones 679 a 744, entre el 4 de febrero de 1974 y el 23 de abril de 1975, según las notas de Robert F. Butts: «Seth began dictating The “Unknown” Reality: A Seth Book, in the 679th session for February 4, 1974, and finished it with the 744th session for April 23, 1975.» (p. 11), repetido en el tomo 2 (p. 213). Los derechos imprimen 1977 para el tomo 1 (p. 3) y 1979 para el tomo 2 (p. 209). El «1979» del nombre del archivo no se afirma como año de esta edición: el troceo no lo imprime1063 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónHalloween: From Pagan Ritual to Party Nightinglés · 2002719 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Arabic Influences on Early Modern Occult Philosophyinglés · 2015 (Palgrave Macmillan; serie Palgrave Historical Studies in Witchcraft and Magic)572 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Origins of Jewish Mysticisminglés; cita sin traducir el hebreo y el arameo en transliteración latina dentro del cuerpo y de las notas, el griego de Filón y de los Setenta en transliteración, y deja en alemán las citas de la Brockhaus y de la bibliografía germana · la página de derechos imprime «Copyright © 2009 by Mohr Siebeck, Tiibingen, Germany Original cloth edition published by Mohr Siebeck in 2009 First paperback printing by Princeton University Press in 2011» (p. 5); los agradecimientos fechan el arranque de la escritura en el sabático de 2002-2003 (p. 12)780 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónLiber Chronicarumlatín · 14933 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónMystical Dimensions of Islaminglés; el cuerpo transcribe el árabe, el persa, el turco y el sindhi en transliteración latina con signos diacríticos, y la nota de transcripción declara el sistema (pp. 23-24) · la página de derechos imprime «© 1975 The University of North Carolina Press» y «Foreword © 2011 The University of North Carolina Press» (p. 6); la portada rotula el ejemplar «35th Anniversary Edition» (p. 5) y el foreword de Carl W. Ernst fecha la primera aparición del libro en 1975 (p. 12). El troceo NO imprime folio ni fecha de tirada distinta de esas dos4386 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónSabbatai Ṣevi: The Mystical Messiah, 1626–1676hebreo; la página de derechos declara el volumen «A revised and augmented translation of the Hebrew edition: Shabbatai Ṣevi veha-tenuʿah ha-shabbethaʾith bi-yemei ḥayyav (Sabbatai Ṣevi and the Sabbatian Movement during His Lifetime), published by Am Oved, Tel Aviv, Israel, 1957» (p. 7). El cuerpo inglés translitera el hebreo y el arameo al alfabeto latino y deja sin traducir el latín, el alemán, el italiano, el ladino y el neerlandés del aparato · la página de derechos fecha la edición hebrea en 1957 («published by Am Oved, Tel Aviv, Israel, 1957»), el copyright de la traducción inglesa en «Copyright © 1973 by Princeton University Press», la primera tirada en rústica en «First Princeton/Bollingen paperback printing, 1975» y esta edición en «Princeton Classics edition, with a new introduction by Yaacob Dweck, 2016», con el copyright de esa introducción en 2016 (p. 7). Scholem firma el prefacio «Jerusalem, September 1971» (p. 24)4134 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónAbraham Ibn Ezra and the Rise of Medieval Hebrew Scienceinglés · 20031204 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónCommunioninglés · 1987627 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónHeaven and Its Wonders and Hell: Drawn from Things Heard and Seenlatín el texto de Swedenborg (el volumen registra el título original «De coelo et ejus mirabilibus» en su ficha catalográfica y Bernhard Lang lo da entero); la traducción, la introducción histórica y todo el aparato, en inglés · el original latino se publicó en 1758 en Londres, según el Translator's Preface de George F. Dole (p. 11) y la introducción histórica de Bernhard Lang (p. 24); esta traducción inglesa, en 2000926 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribuciónRosarium Philosophorum. Ein alchemisches Florilegium des Spätmittelalters (Band 2: Kommentar)alemán · 1992494 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónA History of Magic and Experimental Science, Volume Iinglés · 19231833 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónA History of Magic and Experimental Science, Volume IIinglés · sin declarar en el volumen: el troceo (planas 1–1055) no trae página de derechos ni año de edición; la portada solo imprime editorial y ciudades1049 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónA History of Magic and Experimental Science, Volume IIIinglés · 1934, por la fecha de la nota introductoria de la History of Science Society (plana 9); el volumen no imprime página de derechos ni año en la portada1391 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Ritual Process: Structure and Anti-Structureinglés · 1969 — la página de derechos imprime «Copyright © ig6g by Victor W. Turner» (lectura propuesta: 1969); el volumen recoge las Morgan Lectures de 1966882 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónEl Umbral de la Conscienciaespañol · obra en curso, inédita; borrador maestro v9.0 exportado el 2026-08-30 (datación del propio archivo)11546 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónConfrontations: A Scientist's Search for Alien Contactinglés · 1990686 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónDimensions: A Casebook of Alien Contactinglés · 1988900 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónTrinity: The Best-Kept Secretinglés · 2021 (StarworksUSA / Documatica Research)515 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesUFO Chronicles of the Soviet Union: A Cosmic Samizdatinglés · 1992 (Ballantine Books / Random House, primera edición marzo de 1992)237 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesWonders in the Sky: Unexplained Aerial Objects from Antiquity to Modern Times and Their Impact on Human Culture, History, and Beliefsinglés · 2010 (copyright 2009)805 afirmaciones · 1 fuente · 2 atribucionesInconsistencies in Greek and Roman Religion II: Transition and Reversal in Myth and Ritualinglés; imprime el griego en alfabeto griego y en transliteración, y cita el latín, el alemán, el francés, el italiano y el neerlandés en su grafía dentro del cuerpo y sobre todo en las notas, que el prefacio dice ser la única parte del libro sin traducción de todas las citas en lengua extranjera (p. 13) · 1993 — la portada imprime «E.J. BRILL / LEIDEN • NEW YORK • KOLN / 1993» (p. 4) y la página de derechos «© Copyright 1993 by E.]. Brill, Leiden, The Ndherlands» (sic, por «The Netherlands»; p. 5). Varios capítulos vienen de ensayos anteriores reescritos, dos de ellos en neerlandés (p. 12)1816 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónGurdjieff: The Key Conceptsinglés · 2003 (Routledge, Key Guides)494 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Alchemical Bodyinglés; el cuerpo y las notas transcriben el sánscrito, el hindi, el tibetano y el chino en transliteración latina, y la capa de texto del troceo corrompe con frecuencia los diacríticos · la página de derechos imprime «C 1996 by The University of Chicago» y «All rights reserved. Published 1996» (p. 4); el «1997» del nombre del archivo del PDF es la edición en rústica y NO lo imprime el troceo2774 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónWickianaalemán · s. XVI (los dos testimonios documentados por nuestras fuentes: 1561 y 1578)0 afirmaciones · 3 fuentes · 1 atribuciónThe I Ching or Book of Changeschino (el texto antiguo y las Diez Alas); la traducción de Richard Wilhelm, alemán; esta versión y todo su aparato, inglés · el volumen reparte la obra en capas y no la fecha de una vez. Hellmut Wilhelm sitúa la forma actual de los estratos antiguos «in the century before Confucius» y da las Diez Alas por muy posteriores, «much later than Confucius» (pp. 11, 11). Richard Wilhelm data la colección de sesenta y cuatro hexagramas en «King Wên, who lived about 1150 B.C.» y su hijo el duque de Chou (pp. 48, 53, 54). La traducción alemana de Richard Wilhelm se firma «Peking, in the summer of 1923» (p. 42); la primera edición inglesa, «in 1950» según Baynes (p. 40)1518 afirmaciones · 2 fuentes · 4 atribucionesThe Art of Memoryinglés · 1966; ed. Selected Works vol. 3, Londres 1999 (el año 1966 NO está atestiguado en el digest — ver Notas)966 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónGiordano Bruno y la tradición herméticainglés · 1964316 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribuciónThe Rosicrucian Enlightenmentinglés · 1972625 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribución