«Our lives, I've learned, don’t simply proceed nicely and directly from “birth” to “death.” Instead, I see each one of us as waveling a most cvrious and branching out or circuitous route, one that is creative in ways that are both known and, I'm sure now, unknown» — Butts, en su prólogo, niega que la vida vaya derecha del nacimiento a la muerte y la describe como ruta curiosa y ramificada, creativa de maneras conocidas y desconocidas.
The Way Toward Health
The Way Toward Health. A Seth Book · El camino hacia la salud
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El último libro que Seth dictó a través de Jane Roberts, empezado en una habitación de hospital en enero de 1984 e interrumpido por la muerte de ella en septiembre del mismo año. Lo publica su marido, Robert Butts, trece años después, y lo abre diciendo qué tiene dentro: «he Way Teward Health is more than an account of the stay — and death — of my wite, Jane Roberts, in a hospital in Elmira, New» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 9» (el volumen pierde la capital inicial de cada capítulo en la capa de texto, y aquí se perdió la T de *The*), y no solo «Not only aboutJane’s fine wbility to speak in a trance or dissociated state for Seth, that “energy personality essence,” as he calls hiraself» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 9».
La firma va repartida y el volumen no la unifica. El catálogo de la casa encabeza «BOOKS BY JANE ROBERTS» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 4» y data el título «The Way Toward Fleatth, A Seth Book. (997)» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 4»; la ficha de la Library of Congress encabeza el asiento por otro nombre y deja a Roberts como vía: «‘The way toward health / (channeled ty] Jane Roberts: Joceword and notes by Robert F Butts.» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 6»; y el único copyright del volumen es de Butts, «Copyright © 1997 by Robert F Betts» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 6». Las tres formas se consignan; la ficha atribuye la obra a Roberts, que es a quien el catálogo firma.
La forma del libro es la sesión, y aquí no lleva número sino fecha y hora: «JANUARY 3, 1984 4:50 PM. TUESDAY.» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 14» abre la primera. El dictado se anuncia a sí mismo dentro de esa sesión: «I am indeed adding book dictation — at our own pace, considering the circumstances» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 15», y el título lo pone Roberts, no Seth, según anota Butts: «Jane said that as soon as she gave the last sentence from Seth she thought the title of the book would be The Way Towaicl Health, Ske aidin’s actually pick that up froma Seth, it just came so har» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 16».
El aparato que rodea al dictado es de Butts y él declara cómo se levantó y qué se le quitó: «During those 21 months in the hospital, Jane, Seth, and 1 said much about her physical psychic condition, and 1 recorded it all in may homemade shorthand as best 1 could under often very stressful» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 10». El prólogo va firmado «Robert F. Butts Elmira, New York ‘September 1997» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 12» y el volumen lo publica Amber-Allen: «Pubsished by Amberallen Publishing, tne.» «Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 6».
1650 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
Atribución
se consigna, jamás se afirmaDECLARADA
Jane Roberts (1929–1984) · Persona
la portada (p. 5) tiene la capa de texto deshecha —el troceo devuelve el nombre de la autora como «fe me Roberts»—, así que la declaración se lee en el catálogo de la casa y en la ficha de la Library of Congress: «BOOKS BY JANE ROBERTS» encabeza la lista donde figura este título (p. 4), y el asiento catalográfico lo describe «‘The way toward health / (channeled ty] Jane Roberts: Joceword and notes by Robert F Butts.» (p. 6). Que ese mismo asiento encabece por «Seth (Spirit;» (p. 6) se consigna en «Sobre la obra» y no se arbitra: Seth NO entra como actor ni como atribución. Robert F. Butts tampoco entra aquí —la portada lo declara autor del prólogo y del epílogo, no del libro—, pero es quien firma el ÚNICO copyright del volumen, «Copyright © 1997 by Robert F Betts» (p. 6): el libro es póstumo y su propiedad quedó en él. Sus notas, su prólogo, su epílogo y sus pies de la galería de fotos van consignados abajo y en las glosas con su voz
según Roberts — The Way Toward Health (1997)
«Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 6»
«Roberts — The Way Toward Health (1997) · p. 6»
Cadena de la obra
el testimonio procesado, en esmeraldaEDICIÓN · PROCESADO
Roberts — The Way Toward Health (1997), ed. inglés el troceo imprime un solo año de copyright, «Copyright © 1997 by Robert F Betts» (p. 6), y el catálogo de la autora data el título en «(997)» (p. 4), con el 1 perdido por el OCR. La llamada al pie de ese catálogo dice «"4 New csltions published by Ambcr-Allen Publishing, 1996, 1996, and 1997.» (p. 4), que son las ediciones nuevas de OTROS títulos de la serie, no la fecha de éste. El «2011» del nombre del archivo no se hereda. El año que se afirma es 1997
inglés · el troceo imprime un solo año de copyright, «Copyright © 1997 by Robert F Betts» (p. 6), y el catálogo de la autora data el título en «(997)» (p. 4), con el 1 perdido por el OCR. La llamada al pie de ese catálogo dice «"4 New csltions published by Ambcr-Allen Publishing, 1996, 1996, and 1997.» (p. 4), que son las ediciones nuevas de OTROS títulos de la serie, no la fecha de éste. El «2011» del nombre del archivo no se hereda. El año que se afirma es 1997 · San Rafael, California — «Pubsished by Amberallen Publishing, tne. B.O. Box 6657 ‘San Rafacl, CA 94903» (p. 6), con la portada «AMBER-ALLEN PUBLISHING SAN RARAEL, CALIFORNIA» (p. 5). El ISBN NO se afirma: el troceo lo devuelve ilegible («< DTRARTAALASO-S», p. 6). El aparato del ejemplar va firmado: «Cover Art: Robert F, Butts Cover Design: Beth Hansen Editorial: Janet Mills Typography. Rick Gordon, Emerald Valley Graphics» (p. 6). La ficha CIP clasifica el volumen «1. Health, & Spint writings,» (p. 6) y añade «Distributed by Hay House, Inc» (p. 6) · Amber Allen Publishing (imprimió) · Janet Mills (editó) · Robert F. Butts (n. 1919) (comentó) · Robert F. Butts (n. 1919) (escribió una parte)
Afirmaciones
1650 entradas — la voz de la obra, con su pasaje1650 pasajes
«Ab, there’s the challenge, then — to understand onc inherent creativity, We can ty to mold it, to make it conform or behave, but each life has a life of its own» — Butts sitúa el desafío en entender la creatividad propia y señala que se la puede intentar moldear, pero que cada vida tiene vida propia.
«My wife's life and work show that we can even create challenges and goals before birth, then iin physical fife phange into fulfilling those qualities as we don flesh and clothing and beliefs» — Butts sostiene que la vida y la obra de Roberts muestran que los desafíos y las metas se crean antes de nacer y se cumplen al vestirse uno de carne, ropa y creencias.
«Jane died in the hospital at 2:08 4.nt, on Wednesday, September 5, 1984, after being there, quite helpless in certain ways, for a year and nine months» — Butts fecha la muerte de Roberts a las 2:08 de la madrugada del miércoles 5 de septiembre de 1984, tras un año y nueve meses de hospital.
«It was the third time she'd been hospitalized since February 1982» — Butts consigna que fue la tercera hospitalización desde febrero de 1982.
«Since her death many have written to both sympathize and to ask “Why?” She had Seth, didn’t she — for whom she spoke for some 221 years; she also produced six books with him along the way (plus a number of books on her “own"). Why hadn't Seth gotten her out of her dilemma, turned the magic key in the proper psychic lock?» — Butts recoge la pregunta que le llegó por carta tras la muerte de Roberts, que tenía a Seth y para quien hablaba desde hacía veintiún años, y la enuncia sin contestarla ahí: por qué Seth no la sacó del aprieto.
«She was only 56 years old when she died. She could have lived, for another 20 years, say, and contributed even more to our knowledge, both with Seth and by herself. She could have become world famous hhad she chosen to go that route» — Butts enumera lo que quedó sin ocurrir: veinte años más de vida, más aportación con Seth y por sí misma, y una fama mundial que estaba a su alcance.
«Jane was a human being first, and a very gifted psychic second. Seth did help her, many many times over the years» — Butts ordena los términos: Roberts fue primero un ser humano y después una psíquica muy dotada, y afirma que Seth sí la ayudó muchas veces.
«Jane and I learned that there exist great reals of knowledge and Feeling as yet largely unrevealed. It would have been even finer tn tap into those wondrous mazes much more, but we did the best we could» — Butts declara que hay reinos de conocimiento y de sentimiento aún sin revelar y admite que no alcanzaron a entrar más en ellos.
«Seth still helps my wife, I’m sure. They're united now, and in larger terms also meeting with many others they know from the» — Butts sostiene que Seth sigue ayudando a su mujer y que ahora están unidos.
«Because of certain drewms I believe that even portions of my own entity (Seth calls me Joseph) are joining in, Well, why not, since as Seth describes reality, everything exists at the same» — Butts atribuye a ciertos sueños su creencia de que partes de su propia entidad, a la que Seth llama Joseph, se suman a ese encuentro, y lo apoya en el cuadro de Seth donde todo existe a la vez.
«unconscious levels — or both — that we were uuterly ourselves while learning along the way» — Butts cierra su cuadro de la vida como ruta ramificada diciendo que al final se entiende, en lo consciente o en lo inconsciente, que uno fue enteramente él mismo mientras aprendía; la frase arranca a media oración porque el troceo corta la plana ahí.
«this book shows, then, that the ways toward health can and do vary tremendously. In some stubborn and psychically grounded way we each are going to make our own choices, ax human beings always have» — Butts lee el libro como muestra de que los caminos hacia la salud varían enormemente y de que cada quien hace sus propias elecciones de un modo terco y arraigado en lo psíquico.
«Surely Jane’s life shows this, and in ways thac ni ther of us were even remotely aware of conscionsly when we married. 42 years ago» — Butts añade que la vida de Roberts lo muestra de maneras que ninguno de los dos advertía conscientemente cuando se casaron, cuarenta y dos años antes.
«For weeks after her admittance in April, | didn't know if Jane would ever do any “psychic” work again, but three months later she sure prised me by beginning a series of dialognes similar to the “world: view" material she'd produced for her books on the psychologist and philosopher William James, and the arcist Paul Cécanne» — Butts cuenta que tras el ingreso de abril no sabía si Roberts volvería a hacer trabajo psíquico, y que tres meses después ella empezó una serie de diálogos parecidos al material de visión del mundo de sus libros sobre William James y sobre Paul Cézanne.
«Once again, she was inspired by my questions on art and related matters. “At least 1 feel I'm doing something I'm made tor,» — Butts se atribuye las preguntas sobre arte que inspiraron la serie y cita a Roberts diciendo que al menos sentía estar haciendo algo para lo que estaba hecha.
«She concluded it in Sepember 1983, then cover the next four months delivered a series of 71 mostly short, wnoxtly persemal Seth sessions. She finished that series on January 1984 — and began The Way Toward Health the next day» — Butts data la cadena: la serie termina en septiembre de 1983, siguen setenta y un sesiones de Seth breves y sobre todo personales, y el día después de acabarlas empieza este libro.
«Doringall of this time, we told no one in the hospital what we were specifically doing — staffacceptet ont convernional explanation that we were writers and "just working.» — Butts consigna que no dijeron al hospital lo que hacían y que el personal aceptó la explicación de que eran escritores trabajando.
«Inevitably, however, much had to be omitted from The Woy ‘Toward Health as it's presented here — not Seth's material, but from Jane's and my work and notes. J owe a great deal to the very considerate help of Janet Mills, the proprietor of Amber-Allen Publishing» — Butts declara qué se recortó y qué no: no el material de Seth sino el trabajo y las notas de Roberts y suyas, y agradece la ayuda de Janet Mills, la propietaria de Amber-Allen.
«We saw that if all of the peripheral material for each session wat incided, the book would he very long. (1 had a number of personal experiences and insights that I thought enhanced concepts of the Seth material, for example.) But what to cut, when to stop? This presented a tlilemma for me» — Butts explica que incluir todo el material periférico de cada sesión habría hecho el libro muy largo, y deja escrito el aprieto de no saber qué cortar.
«When Jane began delivering the Seth material in 1963, I became very conscious of the record we'd leave, not with Seth but concerning our private lives. The one can't help but add to the othe increasing the marvelous complexity of both» — Butts data en 1963 el comienzo del material de Seth y dice que desde entonces fue consciente del registro que dejaban, no con Seth sino sobre su vida privada.
«Long ago I came to believe that nothing exists in isolation; to omit some of the record Jeaves gaps, obviously, Hardly an original idea, yet one that 1 often. see ignored in the surface activities of our daily lives» — Butts sostiene que nada existe aislado y que omitir parte del registro deja huecos, y observa que la idea, sin ser original, se ignora en la vida diaria.
«Other facets of ‘our physical and nonphysical lives could help us tremendousiy if more conscious attention was given to them, regardless of» — Butts propone que otras facetas de la vida física y no física ayudarían mucho si se les prestara más atención consciente, sin importar cuándo ocurrieron.
«Often our dreams doorways to other realities. Yet I know that we're delving ever re dceply into our psyches; Jane’s work with Seth, as well as her try and other writings, show that. The great gifts of our psyches» — Butts llama a los sueños puertas a otras realidades, dice que se está entrando cada vez más hondo en la psique y declara que los dones de la psique están ahí, esperando; la capa de texto pierde el verbo de la primera oración.
«But how can we — how can anyone — bring more of our inherent Knowledge to consciousness, to use? How can we become more keenly aware of the facts and implications of our dreams, for example, and» — Butts deja abierta la pregunta de cómo traer a la conciencia más del conocimiento propio y cómo advertir mejor los hechos y las implicaciones de los sueños; la frase sigue en la plana siguiente.
«3:15, Jane began ruding ysierday’s session — and she dik very well, even better than yestertbcy» — Butts anota que Roberts leyó la sesión del día anterior y lo hizo mejor que la víspera.
«Eiyro, as stall members call it, is shore aytro-herepy depart. ment. Each mioriting, June i placed upon a litter dit is Iuwered inta a barge tub af sgenilfawiiing warn: water thst massages her hole body, ‘The wreatencnt Is wry Felnung, very Zeneficial, expecially for hedenres» — la nota al pie de Butts explica qué es la hidroterapia del hospital: cada mañana bajan a Roberts en una camilla a una tina de agua tibia que le masajea el cuerpo entero, y la declara muy relajante.
«Nove I bid you another fond good afternoon. (Good afternoon, Seth.”) Lnall speak bricdly» — Seth, según Roberts, abre el dictado con el saludo con que abre casi todas las sesiones del volumen y anuncia que hablará brevemente.
«Twanted you to know (pause) that new developments concerning the [medical] insurance situation. are occurring, to your benefit» — Seth, según Roberts, dedica la primera intervención del libro a un asunto doméstico, el seguro médico de la pareja.
«An added note: Whin you cau, a gene massaging of the saps of Ruburt’s* toes, by the nails, and perhaps down a bit toward the first joints, will help increase the body’s entire circulation, Karlie, he would not have been able to respond. This only need take a few moments» — Seth, según Roberts, prescribe masajear las puntas de los dedos de los pies de Ruburt para aumentar la circulación del cuerpo entero, y señala que antes ella no habría podido responder.
«Asalveays, the session format sets up its own accelerated healing framework» — Seth, según Roberts, sostiene que el formato mismo de la sesión monta un marco de curación acelerada.
«his morning at 10:00, I took a speciat delivery package from the postman — a translation in French of The Individual and the Nature of Mass Events. Others of our books ave being translated also» — Butts abre la primera sesión del libro con la nota del día: llegó por correo la traducción francesa de The Individual and the Nature of Mass Events, y otros libros de la pareja también se traducen; la capital inicial del capítulo se pierde en la capa de texto y el troceo devuelve *his* por *This*.
«When he began dictating Suh Speuks way buck in Jexsuary 1970, Seta told we" write this book through the auspices of a woman of whom I Lave become quite foud. To others it seems stange that ] address her as “Rubmet,’ and ‘him,’ but the act ie thar I fave known her in other tnses and placea, by other names. She has been both -nan and a woman, and the entire identity who has lived chese separate lives can he designated by the name of Ruburt.» — la nota al pie de Butts recupera, del arranque de Seth Speaks en enero de 1970, la explicación que Seth dio del nombre Ruburt: dice haberla conocido en otros tiempos y lugares, como hombre y como mujer, y designar con ese nombre a la identidad entera que vivió esas vidas separadas.
«T may or may not return, according Lo those rhythms of which T speak, but know that I am present and approachable» — Seth, según Roberts, condiciona su vuelta a unos ritmos de los que habla y declara estar presente y accesible; la fórmula se repite casi igual en otras sesiones del volumen y aquí se ancla en la de esta plana.
«Indill give you that material lates, with other introductory passages» — Seth, según Roberts, aplaza el título del libro a un material posterior, junto con otros pasajes introductorios.
«Upon checking, I verified my original guess, thut she'd first done on outline fer Tne Way Toward Health in Volume One of The “Unknown” Reality. That book was published in 1977, See Appendise 7» — Butts consigna que Roberts había esbozado The Way Toward Health años antes, en el volumen uno de The *Unknown* Reality, publicado en 1977, y remite a su apéndice 7.
«It shonild be telatively easy to identify those portions — eYes.") — and Ruburt will be able to do so easily, iF ever you have difÏculty; knowing when one portion begins and another ends» — Seth, según Roberts, sostiene que las porciones de dictado de libro se distinguen con facilidad del resto de la sesión y que Ruburt sabrá hacerlo si alguna vez él tiene dificultad.
«Amd I told her that her statement reminded me that the same thought had come to me a evuple of times previously after 11d been pretty sure that Seth was giving dock wor,» — Butts anota que el mismo título se le había ocurrido a él un par de veces antes, cuando ya estaba bastante seguro de que Seth daba dictado de libro.
«The minute before Isuéd Twas going to have a session, that iden came ‘into my mind,” Jane said. "T knew it was from Seth» — Butts cita a Roberts contando que la idea le llegó a la mente justo antes de decir que iba a haber sesión y que supo que venía de Seth.
«As I discussed the evenis of today with Jane, and watched them on TY, it came to me that they might signal at least @ beginining of those very beneficial workd events Seth had refnrved to for the cumin yea én the session for December 28, 1983, Jane didn’t knute, ond I'm not leaping to any conclusions» — Butts anota que los sucesos políticos del día, la liberación del aviador estadounidense por la gestión de Jesse Jackson ante Assad, podrían ser el comienzo de los sucesos mundiales benéficos que Seth había anunciado en la sesión del 28 de diciembre de 1983, y se guarda de concluir nada.
Sobre la obra
56 entradas — lo que el aparato y la investigación dicen de ella56 pasajes
«FOREWORD & EPILOGUE BY ROBERT F. BUTTS» — la cubierta acredita a Robert Butts el prólogo y el epílogo, y es el único nombre que imprime junto al título en esa plana.
«'n September 1984, the voice that had spoken for one of the most profound id prolific metaphysical teachers of the 20th century fell silent» — el texto de contracubierta, escrito por el editor, data en septiembre de 1984 el silencio de la voz y llama a Seth maestro metafísico del siglo XX; la capital inicial se perdió en la capa de texto y el troceo devuelve *'n* por *In*.
«the entity who described himself as an “energy personality essence no longer focused in physical matter,” had spoken exclusively through Jane Roberts since 1963» — la contracubierta del editor repite la fórmula con que Seth se nombra a sí mismo, esencia de personalidad energética ya no enfocada en la materia física, y data en 1963 el comienzo del dictado por Roberts.
«During the long illness that led to her death, Jane con- ‘tinued to channel Seth from her hospital hed, but this final work was left» — el editor consigna en la contracubierta que Roberts siguió canalizando desde la cama del hospital y que la obra quedó sin terminar.
«Now, more than a decade after Fane's passing, her husband, Robert Butts, shares with us the intimate story of Jane’s final days, and the ‘exquisite teachings that Seth gave during that time» — el editor anuncia en la contracubierta que quien cuenta los últimos días de Roberts es su marido, Robert Butts.
«Why medicine and therapy often perpetuate illness + How the practice of naming diseases can work against us + The influence of religion in creating disease + How children’s health is influenced by parents’ beliefs + Humor as an effective factor in healing» — la lista de asuntos que la contracubierta del editor promete: la medicina que perpetúa la enfermedad, el nombrar las enfermedades, la religión, las creencias de los padres y el humor.
«Da not think of the mind as a purely mental entity, and of the body asa purely physical one. Instead, think of bath minal and body as continuing, interweaving processes that are ‘mental and physical at once» — el pasaje de Seth que el editor levanta a la contracubierta como reclamo: ni la mente es entidad puramente mental ni el cuerpo puramente físico, sino procesos que se entretejen y son mentales y físicos a la vez.
«a vital force, existing as a part of your environment, and et apart from your environment at the same time» — sigue el mismo reclamo de contracubierta, con Seth situando al lector como fuerza vital que es parte de su entorno y a la vez aparte de él.
«PRAISE FOR THIF. SETH ROOKS “The Seth books present an alternate map of realicy with a new déagram of the peyche» — el encabezado de la plana de elogios y el comienzo del primero, de Deepak Chopra, que llama a los libros de Seth un mapa alternativo de la realidad; el troceo imprime el rótulo como PRAISE FOR THIF. SETH ROOKS.
«Seth was one of my first metaphysical teachers. He remains a constant, source of knowledge and inspiration in my life» — Marianne Williamson, en la plana de elogios, cuenta a Seth entre sus primeros maestros metafísicos.
«Loqunld Tike to see the Seth books as required reading for anyone on, ‘their spiritual pathway. The amazing in-depth information in the Seth books is as relevant today as it was im the eatly 70s when Jane Roberts first channeled this material» — Louise Hay, en la plana de elogios, pide los libros de Seth como lectura obligada para quien va por un camino espiritual y los declara tan pertinentes como en los años setenta; el troceo imprime su nombre *Louie Hay*.
«As you read Seth's words, yon will gain more than jnst new ideas. Seth's ‘nergy comes through evcry page, energy that expands your consciousness and changes your thoughts about the nature of reality» — Sanaya Roman, en la plana de elogios, atribuye a las páginas del libro una energía que expande la conciencia de quien lee; el troceo imprime su nombre *Sanaya Homan*.
«The Seth books were of great benefit to me on my spiritnal journey and helped me (o see another way of looking at Ue world,» — Gerald Jampolsky, en la plana de elogios, cuenta el beneficio que los libros le hicieron en su camino; el troceo imprime su nombre *Gerald G Jampolshy, M.D.*
«To my great surprise — and slight annoyance — I found that Seth eloquently and Incidly articulated a view of reality that 1 had arrived at only aficr great effort and an extensive study of both paranormal phenomena and quantum physics» — Michael Talbot, en la plana de elogios, dice con sorpresa y ligera molestia que Seth articulaba la visión de la realidad a la que él había llegado tras estudiar lo paranormal y la física cuántica.
«inted iu U.S.A, on uciddirce paper Distributed by Hay House, Inc» — el pie de la página de derechos declara la impresión en papel sin ácido y la distribución por Hay House; el ISBN de esa misma plana queda ilegible en la capa de texto.
«AMBER-ALLEN PUBLISHING SAN RARAEL, CALIFORNIA» — el pie de la portada nombra al editor y la ciudad; el nombre de la autora, en esa misma plana, queda deshecho en la capa de texto.
«Cover Art: Robert F, Butts Cover Design: Beth Hansen Editorial: Janet Mills Typography. Rick Gordon, Emerald Valley Graphics» — los créditos del ejemplar reparten el arte de cubierta a Butts, el diseño a Beth Hansen, la edición a Janet Mills y la tipografía a Rick Gordon.
«Alt rights reserved. This book may not be reproduced in whole or in part ‘without written permission from the publishes, except by a reviewer» — la reserva de derechos del editor, con la excepción del reseñista que cite pasajes breves.
«PART TWO: STARTING OVER . Chapter 10 A New Beginning. Instructions, Suggestions, and Resolutions — and When to Ignore These ......247 Chapter 11 Starting Over From the Bottom Upward. The Will to Live ..... votes eeeteeeee ees 261 Chapter 12 arly Instances of Death or Disease in Relationship to Further Reincarnational Influences = 288 Chapter 13 “Messages” from Gods, Demons, Heroes, and Other Prominent Persons — on, More Conflicting Beliefs... Chapter 34 Nirvana, Right is Might, Onward Christian Soldiers, and the Human Body as a Planet ‘Worth Saving Epilogue by Robert» — el índice de la segunda parte reparte cinco capítulos bajo el rótulo STARTING OVER, del nuevo comienzo al cuerpo humano como planeta que vale la pena salvar, y cierra por el epílogo de Butts.
«BOOKS BY JANE ROBERTS The Rebeilers (1963) The Coming of Seth (Hiro to Develops Your BSP Pusan) (1968) The Seth Materiat (1970) Seth Speaks: The Bernal Validity of the Sed» — el catálogo de la casa abre la lista de los libros de Jane Roberts por la novela de 1963 y llega hasta Seth Speaks; el troceo devuelve *Rebellers* como *Rebeilers*, *ESP Power* como *BSP Pusan*, *Eternal* como *Bernal* y *Soul* como *Sed*, y los años entre paréntesis son bibliografía del catálogo.
«The Education of Oversoul Seven» — el título siguiente de la misma lista, la primera novela de Oversoul Seven; el tramo se corta antes de los asteriscos con que el catálogo marca las ediciones nuevas.
«‘The Nature of Persomat Realty. A Seth Hook» — sigue en la misma lista The Nature of Personal Reality, con el troceo devolviendo *Persomat Realty* y *Seth Hook*.
«Adventures in Consciousness (1975) Dialogues of the Sout and Mortal Self in Time (1975) Paychic Politics: An Aspect Psychology Book (1976) ‘The World View of Paul Cxanne: A Psychic Interpretation (\977) The Aferdeath Journal of an American Philosopher: The World View of Willian James (1978) The Unknown Reality, A Sev Book. Volume 1(1977)» — el tramo central de la lista, de Adventures in Consciousness al primer volumen de The Unknown Reality, con los libros de psicología de aspectos, el World View de Cézanne y el diario de ultratumba de William James; los años entre paréntesis son bibliografía y el OCR corrompe varios títulos.
«The Lnknown Reality. A Seth Book, Volume 2(1910)» — el segundo volumen de The Unknown Reality en la misma lista; el troceo devuelve su año como *(1910)* por *1979*.
«The Further Education of Oversouk Seven (1979)» — la segunda novela de Oversoul Seven en la misma lista.
«Exrir s Bdrcation in the Proper Use of Magical Powers (1979) The Nature of the Psyche: Its Human Expression. A Seth Book. (1979)» — siguen en la lista el libro de Emir sobre el uso propio de los poderes mágicos y The Nature of the Psyche; el troceo devuelve *Emir* como *Exrir s*.
«The Inlaid and the Natwre of Mass Fomts, A Seth Book, (Q981)» — The Individual and the Nature of Mass Events en la misma lista, con el troceo devolviendo *Inlaid* por *Individual* y el año como *(Q981)*.
«‘The God of Jane: A Peychie Manifesto (1981) I We Live Again: Or, Public Magic and Private Lave (1982) Ooersoul Seven and the Museusa of Time (1984) Dreams, Buolution, & Valwe Fut lhnent, A Seth Book, Vol 1 (1986)» — sigue la lista con The God of Jane, If We Live Again, el segundo Oversoul Seven y el primer volumen de Dreams, Evolution and Value Fulfillment; los años entre paréntesis son bibliografía.
«Dreams, Evolution, & Value Ful timent, A Seth Book, Vol. 2(1986)» — el segundo volumen de Dreams, Evolution and Value Fulfillment en la misma lista.
«Sath, Dreams, and Projection of Consciousness (1986) ‘The Magical Approach. A Seth Book. (1998) The Way Toward Fleatth, A Seth Book. (997) + New editions co-publisned by AumbersAllen / New World Library, 1994 and 1995.» — la lista cierra por Seth, Dreams and Projection of Consciousness, The Magical Approach y este mismo volumen, y remata con la llamada al pie de las ediciones nuevas copublicadas con New World Library; el catálogo data The Magical Approach en *(1998)* y este título en *(997)*, con el 1 perdido por el OCR.
«Library of Congress Catalogingsn Publication Data Seth (Spirit;» — el asiento de la Library of Congress encabeza por Seth (Spirit), es decir trata a Seth como autor del volumen; el catálogo de la casa lo firma por Roberts y las dos formas se consignan sin arbitrar.
«cm.— (A Seth book) Jochndes index, 1. Health, & Spint writings, J. Raberts, Jane, 19294985 HL Tile, Ul. Series: Seth (Spirie). Seah book» — los encabezamientos de materia del asiento catalográfico mandan el volumen a salud y a escritos de espíritus, con Roberts como asiento secundario y la serie como Seth book.
«B.O. Box 6657 ‘San Rafacl, CA 94903» — la dirección del editor en la página de derechos.
«CONTENTS Foreword by Robert F Buses PART ONE: Ditmas Chapter 1 The Purpose of This Book, and Some Traportant. Comments About Exuberance and Health : 5 Chapter2 Biologically Valid Thoughts, Auitudes, and Beliefs. beeeee 6a Chapter Daredevils, Death-Defiers, and Iealth, +139 Chapter The Broker-Hearted, the Heartless, and Medical Technology ...... fee e ee eee ABB Chapter5 Suggestion and Health 167 Chapter 6 "States of Health and Disease" . 2186 Chapter 7 The State of Childhood in Relationship to Health, and Hints for Parents .............218 Chepter8 Childrens’ Play, Reincarnation, and Health... . 26 Chapter9 You, You, You, and You. Living» — el índice de la primera parte reparte nueve capítulos bajo el rótulo DILEMMAS, del propósito del libro a los propósitos cruzados, y abre por el prólogo de Butts; el troceo devuelve su apellido *Buses* y el rótulo de la parte *Ditmas*.
«NEW SETH BOOKS - “THE EARLY SESSIONS” - BY JANE ROBERTS. VOLUMES I THROUGH § ARE NOW AVAILABLE The Barly Sessions is the u:aterial given by Seth in the first 6 years of his rela tionship with jane Roberts and her hushand Robert Buus. It consists ofthe first 510 sessions dictated ly Seth an is mablisied in 9 volumes. The majority OF ‘The Keaty Sessions materiel has never been publisned in any form. It contains great new material und insighs trom Seth on a vast array oF topics» — el catálogo final de New Awareness Network anuncia The Early Sessions, el material que Seth dio en los primeros seis años de su relación con Roberts y Butts, quinientas diez sesiones repartidas en nueve tomos, inéditas en su mayoría.
«RARE RECORDINGS OF SETH SPEAKING througt: Jme Robe-ts are now available on audio cassette and GD. The Seth Audio Collection consists of Seth sessions recorded by Jane's ttudemt, Rick Seack, luring Jane’s etasses in Emi, New York in the 1070s. Volume ! of The Seth Audio Collection consists of sh (hour) tapes er CDs plus a 34 page booklet nf Seth transcripts. The major ity of sclections in Volume I have never been published in any form and represent the best of Seth's comments gleaned frem over 120 Seth Class sessions» — el mismo catálogo anuncia las grabaciones raras de Seth hablando por Roberts, tomadas por un alumno en las clases de los años setenta y reunidas en una colección de audio con folleto de transcripciones.
«THE ART OF ROBERT F. BUTTS — Limized Edition Prints signed by she cocreator ef the Seth books. Order by phone or at ous website» — el catálogo final anuncia además grabados de edición limitada firmados por Butts, a quien llama cocreador de los libros de Seth; el troceo parte *co-creator* a fin de renglón y `span()` lo devuelve fundido.
«Seth Speaks by Jane Roberts, In this essential guide to conscions living, Seth clearly and powerfully articulates che concept that we ‘rreate out own reality according to our belief The Natuve of Personal Reality by Jane Roberts, Seth explains how the conscious mind directs unconscious activity, and has at its command all Gre powers of the inner self» — el catálogo de Amber-Allen describe los dos primeros títulos de la serie, con Seth articulando que uno crea su propia realidad según sus creencias, y explicando cómo la mente consciente dirige la actividad inconsciente.
«The Magical Approach by Jane Roberts, Seth discusses how we can live our lives spontaneously, creatively, and according to our own natural rhythms» — el catálogo de Amber-Allen describe The Magical Approach, donde Seth trata cómo vivir con espontaneidad y según los propios ritmos naturales.
«Dreams, “Evodution,” and Value Puifitliment, Volumes One and Two by Jane Roberts, These books answer crucial questions about the entire significance of Seth’s system of thought, as he takes ns on ar: odyssey to identify the origins of our universe and our species» — el catálogo de Amber-Allen describe Dreams, Evolution and Value Fulfillment, donde Seth busca los orígenes del universo y de la especie.
Conceptos tratados
Imaginación (phantasia) — Seth, según Roberts, hace de la imaginación el instrumento práctico del libro: propone a los padres el juego de la píldora de cada vez mejor y el juego de curación en que el niño se imagina sano y jugando al aire libre, y declara que a menudo una píldora imaginaria obra tan bien o mejor que una real, sin que eso signifique sustituir la medicina. La extiende al adulto en tres ejercicios: imaginar la enfermedad como suciedad que se barre y se quema, imaginar ejércitos invasores rechazados, y pedirle a las porciones llamadas inconscientes del yo una imagen que hable y diga cómo curarse. También la usa contra el enojo, con la furia metida en un globo que revienta, y contra la preocupación, con los problemas rotulados en globos que se van flotando. Y en el terreno de la reencarnación hace de la imaginación del niño la medida de cómo unas vidas se viven directamente y otras se sueñan o se ven como imagen. Butts anota que ese mismo poder fue el que Seth encargó a Roberts usar para verse caminando.
roberts-seth-way-toward-health · pp. 27, 108, 238, 239, 242, 243, 272, 298, 299, 302
Obras citadas
Roberts — The Seth Material (1970)Roberts — Seth Speaks (1972)Roberts — The Nature of Personal Reality (1974)Roberts — The "Unknown" Reality (1977 y 1979)Roberts — The Nature of the Psyche (1979)Roberts — The Individual and the Nature of Mass Events (1981)Roberts — Dreams, "Evolution," and Value Fulfillment (1986; tomo 2, Amber-Allen 1997)Roberts — The Magical Approach (1995)