Brian Cotnoir

Cotnoir — Practical Alchemy (2021) [DECLARED]

Alquimia · Member

Hermetismo · Translator

«To RC, who taught me to read and that curiosity may have killed the cat but, “satisfaction brought him back.”» — [dedicatoria] la primera de las dedicatorias por iniciales; Cotnoir no da nombres completos en ninguna.

«To FC, who taught me that there is nothing supernatural, only natural laws we don't understand.» — [dedicatoria] la segunda dedicatoria enuncia el naturalismo con que Cotnoir encuadra el libro: no hay sobrenatural, sino ley natural aún no entendida.

«To all those who have gone before. and To the one who comes after. It is my hope that only good may come of this.» — [dedicatoria] el cierre de la dedicatoria, que sitúa el volumen en una cadena de transmisión sin nombrar eslabones.

«I would like to thank: James Wasserman for the opportunity to present this “report from the front” and for his patience and faith in me;» — [agradecimientos] Cotnoir acredita a Wasserman el encargo del volumen y lo describe con la fórmula que le da su género: parte desde el frente.

«The purpose of this book is to provide an entryway into the world of alchemy, its fundamental principles and practices. It is the sort of guide I wish I had had when I started my investigations many years ago.» — declara en el prefacio para qué escribe: dar una entrada al mundo de la alquimia, sus principios y sus prácticas, y ser la guía que él habría querido tener cuando empezó sus investigaciones.

«The work will provide some basic, but essential, theory. It presents a framework that should be developed (or discarded) as your own work on the alchemical path develops.» — y con qué estatuto da la teoría: un marco que el lector debe desarrollar o descartar conforme avance su propio trabajo.

«To actually practice alchemy, the techniques encountered in cooking, brewing, and building fires are all that are really necessary at first, and much of alchemy can be done using only these techniques.» — y dónde pone el umbral de entrada a la práctica: las técnicas de cocinar, fermentar y hacer fuego bastan al principio.

«The outline of the procedures, theories, and practices presented here is a distillation from my notes of the various work plans, dreams, and meditations that developed over time from my own research and experimentation.» — declara de dónde sale lo que enseña: una destilación de sus notas de planes de trabajo, sueños y meditaciones, salidos de su propia investigación y experimentación.

«All have been culled from primary sources and have been somewhat standardized against the practices of such contemporary alchemists as Archibald Cockren, Alexander von Bernus, Augusto Pancaldi, Frater Albertus, Manfred Junius, and Jean Dubuis, who, on the whole, have a practice based on the alchemy and writings of Paracelsus (1493–1541).» — y contra qué las coteja: fuentes primarias estandarizadas contra la práctica de alquimistas contemporáneos que nombra uno por uno —Archibald Cockren, Alexander von Bernus, Augusto Pancaldi, Frater Albertus, Manfred Junius y Jean Dubuis—, todos con práctica basada en la alquimia y los escritos de Paracelso.

«The central concept in alchemy is transmutation: the fundamental change of one thing into another, from a grosser, impure state to a more refined, balanced, and pure state.» — da su definición del concepto central: la transmutación es el cambio fundamental de una cosa en otra, de un estado más burdo e impuro a uno más refinado, equilibrado y puro.

«The art and science of alchemy has been found throughout many times and regions. We can speak of Chinese alchemy, Indian alchemy, Hellenistic, Arabic and European.» — abre su prefacio a la edición de Ibis Press extendiendo el arte por muchos tiempos y regiones: alquimia china, india, helenística, árabe y europea.

«Some have focused on matter, some have focused on soul and others have a double focus on body and soul. As such, alchemy is not a smooth monolithic system, but rather a journey full of contradictions, false turns and dazzling insights into the worlds of creation.» — y hace del desacuerdo el rasgo del campo: unos se centran en la materia, otros en el alma y otros tienen doble foco en cuerpo y alma, de modo que la alquimia no es un sistema monolítico sino un viaje lleno de contradicciones.

«But, in its most general, all-encompassing form, we can say with some degree of confidence that alchemy is the art and science of bringing something to its final perfection.» — y la definición más amplia que se atreve a dar: el arte y la ciencia de llevar algo a su perfección final.

«And so, with its basis in the material, alchemy could be considered the poetry of matter. We follow the rules of composition, working with the elements, as in music or in language.» — la imagen con que declara desde dónde mira: con su base en lo material, la alquimia podría tenerse por la poesía de la materia, y se trabaja siguiendo reglas de composición.

«Alchemy is said to be physical or spiritual—but the fact is, it is both. It has not always been practiced as both.» — y aquí lo dice sin rodeo: se dice que la alquimia es física o espiritual, y el hecho es que es las dos, aunque no siempre se haya practicado así.

«Each aspect is like seeing with one eye, each correct and accurate on its own.» — con la figura que le sirve para no arbitrar entre las dos lecturas: cada una es ver con un solo ojo, y cada una es correcta y exacta por su cuenta.

«Is this what the alchemists thought? Not in all cases, but alchemy is the richest when it is seen with both eyes.» — y el límite que se pone él mismo: no afirma que los alquimistas pensaran así en todos los casos, solo que la alquimia es más rica vista con los dos ojos.

«Simply put, alchemy begins with the body, it begins with the material, begins with the here and now.» — y dónde pone el arranque: la alquimia empieza por el cuerpo, por lo material, por el aquí y el ahora.

«What most impressed me when I first read the book twenty-two years ago, and what continues to impress, was the generosity and directness of the material.» — abre el prólogo que firma a la nueva edición del manual de Manfred Junius diciendo qué le impresionó al leerlo veintidós años antes y le sigue impresionando: la generosidad y la franqueza del material.

«And from this work, with grace, you will have realized in your heart that the real secret of alchemy is that there is no secret, no tricks, no special ingredient, only the work.» — y la fórmula con que declara dónde está el secreto: que el secreto verdadero de la alquimia es que no hay secreto, ni trucos, ni ingrediente especial, solo el trabajo.

«You won’t find much discussion of the spiritual or inner work involved with alchemy in this book, no real in-depth discussion of “higher alchemical” practices, and this is perhaps as it should be, as these practices are based on initiation and cannot be taught through books.» — y qué deja fuera de los libros: la práctica interior, que a su juicio se basa en la iniciación y no puede enseñarse por escrito.

«Having been engaged in alchemical research and experimentation, I can attest that it all works and that all you need can be found here within these pages.» — y con qué autoridad lo dice: por haber estado él mismo metido en investigación y experimentación alquímicas, declara que todo aquello funciona.

«The only thing missing is the agent to do the work: the heart, mind, and hands to bring it all to completion.» — y qué es lo único que falta en un libro: el agente que haga la obra, el corazón, la mente y las manos que la lleven a término.

«Now, in 2007, we have a new edition for which I was delighted to assist in freshening the reproduction of the engravings from the alchemical literature.» — y qué declara haber hecho en esa edición de 2007: asistir en la limpieza de la reproducción de los grabados tomados de la literatura alquímica.

«Copyright © 2006, 2021 by Brian Cotnoir Introduction copyright © 2006, 2021 by James Wasserman Foreword copyright © 2021 by Robert Allen Bartlett» — [derechos] la plana reparte el copyright en tres: el cuerpo y la introducción datan de 2006 y se reeditan en 2021; el foreword es solo de 2021. De ahí sale la adjudicación de voces de esta ficha.

«If you are new to the study of alchemy, or even if you've been around it for awhile and need some additional guidance or inspiration, this is the book for you.» — [Bartlett] la primera línea del foreword de 2021 fija el destinatario que Robert Allen Bartlett le adjudica al volumen: el que empieza y el que ya anda en ello.

«I have personally explored alchemy for the past fifty years (yes, there's that much to explore) starting in a time when information about alchemy, especially of a practical nature, was hard to find.» — [Bartlett] la credencial con que Bartlett funda su juicio: cincuenta años de práctica, empezados cuando la información práctica escaseaba.

«The famous Swiss physician and alchemist, Paracelsus, said that alchemy is the art of separating the pure from the impure, the true from the false, and that is what my friend and author of this book, Brian Cotnoir, has done for us concisely.» — [Bartlett] Bartlett le aplica al libro la definición que atribuye a Paracelso: separar lo puro de lo impuro, lo verdadero de lo falso.

«Within the pages of this book you will find a reliable guide on who and what to study and where to delve even deeper if you are truly interested in understanding the Sacred Art that is alchemy, not just from a theoretical and philosophic viewpoint but from its practical applications as well.» — [Bartlett] lo que Bartlett dice que el volumen entrega: un mapa de a quién y qué leer, en la teoría y en el taller.

«As a professional chemist, this has been my own area of investigation over the years, and I can tell you flat out that the instructions given in this book are clear and true and can lead you safely into the incredible world of Spagyric and Alchemical Medicines.» — [Bartlett] Bartlett avala las recetas del volumen desde su oficio de químico profesional.

«I wish I had such a guide fifty years ago; I heartily recommend that you buy this book and use it as a true and faithful guide through the labyrinth» — [Bartlett] la recomendación con que cierra el foreword; la frase sigue en la plana siguiente, *of alchemy*.

«—ROBERT ALLEN BARTLETT author of Real Alchemy: A Primer of Practical Alchemy» — [Bartlett] la firma del foreword, que se acredita con el título de su propio manual.

«It is a distinct pleasure to introduce this brilliant book on alchemy by my friend Brian Cotnoir. Well over thirty years ago, Brian walked into Samuel Weiser's Bookstore in New York City where I then worked. I was twenty-four, Brian seventeen. His utter seriousness of purpose struck me then and remains my assessment of him to this day.» — [Wasserman] James Wasserman data en la librería de Samuel Weiser de Nueva York el trato con el autor, y fecha el encuentro más de treinta años antes de escribir.

«Brian describes this book as the one he wishes had been available when he began his lifelong study of alchemy. I challenge any reader to find a more succinct and clear guide to this science and art.» — [Wasserman] Wasserman repite la fórmula con que el prefacio describe el propósito del libro y le añade su propio juicio.

«Brian begins with the Work. Totally eschewing what I have long considered to be the superficial psychological interpretation of modern deconstructionists driven to trivialize anything beyond their own limited view of reality, this book begins by defining exactly what alchemy is, and how it can best be approached by one who seeks to learn its secrets.» — [Wasserman] Wasserman objeta la lectura psicológica de la alquimia y lee el volumen como deslinde frente a ella.

«With little delay, Brian plunges the reader into the actual alchemical work itself. Beginning with the Herbal Work, you will be working with formulas and heat sources, chemicals and labware. Instead of the instantaneous gratification our culture expects from television and email, you will be directed to undertake works of the alchemical art whose stages are measured in months.» — [Wasserman] Wasserman opone la escala temporal del trabajo —meses por etapa— a la gratificación inmediata que atribuye a la cultura corriente.

«Brian Cotnoir is an alchemist, artist and award-winning filmmaker. He is a contributor to Parachemy: Journal of Hermetic Arts and Sciences, the alchemical bulletin of Frater Albertus, and the author of the recently published Emerald Tablet, which includes his translations of and commentary on the earliest Arabic and Latin versions of this seminal alchemical text. His films have been screened at MoMA, Sundance Film Festival, HBO, PBS and other international venues.» — [nota biográfica] la nota del volumen sobre su autor: alquimista, artista y cineasta, colaborador del boletín de Frater Albertus y autor de un libro posterior sobre la *Tabula Smaragdina*.

«Brian Cotnoir is the author of The Weiser Concise Guide to Alchemy. He has studied alchemy for thirty-five years and was a contributor to Parachemy, the journal of Frater Albertus’ Paracelsus Research Society. He first met Manfred Junius in 2000 at an alchemy conference in the Czech Republic.» — la nota biográfica que el volumen de Junius pone al pie de su prólogo: autor de The Weiser Concise Guide to Alchemy, treinta y cinco años de estudio de la alquimia, colaborador de Parachemy —el boletín de la Paracelsus Research Society de Frater Albertus— y primer encuentro con Manfred Junius en el año 2000, en un congreso de alquimia en la República Checa.

«PREFACE TO THE IBIS PRESS EDITION by Brian Cotnoir (Author of The Weiser Concise Guide to Alchemy» — el encabezado con que el volumen de Robert Allen Bartlett acredita su prefacio, identificándolo por el título de su propio manual.

«The Weiser Concise Guide to Alchemy by Brian Cotnoir» — la lista de lecturas recomendadas de la edición anotada de Regardie incluye su guía entre cinco títulos de alquimia práctica, junto a Frater Albertus, Manfred Junius, Robert Allen Bartlett y Chris L. Zalewski.