Liber Chronicarum
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Llega a esta base por una sola página: el folio 203v, que la fuente cita con locator fino —«Hartmann Schedel, Liber Chronicarum (Nuremberg, 1493), fol. 203v» «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 490»— y del que reproduce la xilografía como fig. 51 «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 575».
Lo que ese folio narra, según la transcripción de la fuente, es un prodigio de septiembre de 1157 en Alemania: tres soles en cielo despejado, y días después tres lunas con una cruz blanca en la del medio, interpretadas por doctores traídos de París, Bolonia y Venecia «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 489»; más señales al norte «as it were fiery torches and the likeness of reddish human blood» «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 490».
Y la fuente lo cita para descartarlo. El caso vive en su Parte II, que es el material rechazado, bajo el encabezado «September 1157, Germany / Three suns, three moons» y con la explicación puesta antes que el texto: «Lunar halo, mock moons, sundogs and crosses of light are represented in this medieval book» «Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · p. 488». Fichar esta obra sin esa marca sería fichar al revés.
3 claims · 2 sources · 1 attribution
Attribution
recorded, never asserted«Vallée y Aubeck — Wonders in the Sky (2010) · pp. 490, 575»
The chain of the work
the processed witness, in emeraldClaims
3 entries — the work's own voice, with its locator«bunc libeum oomimus Zintbo nius koberger Turemberge impzeffit» — del colofón: este libro lo imprimió en Núremberg el señor Anton Koberger. Lectura restituida de las abreviaturas de la gótica y del OCR: «hunc librum dominus Anthonius Koberger Nuremberge impressit».
«ÜPicbacle x1volgerut et voilbelmo "Pleydenvourff» — y el mismo colofón nombra a los dos responsables de las imágenes: Michael Wolgemut y Wilhelm Pleydenwurff. Es un dato poco común: el incunable acredita a sus ilustradores junto al impresor. Lectura restituida: «Michaele Wolgemut et Wilhelmo Pleydenwurff».
«vr. ris tnatbematicis pmecndiqs arte peritiffimis» — cómo los califica: varones peritísimos en las matemáticas y en el arte de pintar. Lectura restituida: «viris mathematicis pingendique arte peritissimis».
About the work
15 entries — what the apparatus and scholarship say about it«Source: Hartmann Schedel, Liber Chronicarum (Nuremberg, 1493), fol. 203v; Lycosthenes, op. cit., 413-414.» — la procedencia completa, con dos fuentes en la misma línea; el `op. cit.` de Lycosthenes queda sin resolver (ver Notas de carga).
«Fig. 51 Celestial phenomena. Schedel, Hartman. Liber Chronicarum, Niirnberg, 1493, BSB-Ink S-195. Reproduced by permission of Bayerische Staatsbibliothek Miinchen, Rar.287.» — el ejemplar concreto reproducido, con dos signaturas: la de incunable y la de depósito.
«September 1157, Germany / Three suns, three moons» — así encabeza la fuente el caso, y esa es la única entrada suya que toca esta obra.
«Lunar halo, mock moons, sundogs and crosses of light are represented in this medieval book.» — la explicación que la fuente da del contenido del folio, puesta antes de transcribirlo: es el motivo de su rechazo.
«In the month of September, there were seen three suns in a clear sky [and more than two hours after the disappearance of the other two, the middle sun disappeared as well— Schedel].» — lo transcrito del folio; el corchete con la atribución «— Schedel» es de la fuente, no del original.
«And a few days later, in the same month, three moons [were seen], and in the moon that stood in the middle, a white cross.» — segundo tramo de la transcripción; el corchete «[were seen]» también es editorial.
«Whereupon the Doctors and the most skillful searchers of natural things, being sent for from the universities of Paris, Bononia [Bologna] and Venice, did interpret the prognostication, signifying that there should arise a discord between the Cardinals in choosing the Pope» — la crónica reporta una consulta universitaria y una lectura política del prodigio; «Bononia [Bologna]» con la glosa de la fuente.
«There were seen many signs in the sky towards the North, as it were fiery torches and the likeness of reddish human blood.» — el segundo prodigio del mismo folio.
«Neither did these wonders deceive them, for King Suenus [Sven III of Denmark] spoiled the country of the Wagians and all places were spoiled by war.» — la crónica cierra confirmando el presagio; la identificación entre corchetes es de la fuente.
«Fig. 51: Phenomena in Germany» — el pie de figura en el cuerpo del libro, distinto del de la lista final.
La ficha de esa fuente ya consigna dónde vive este caso: «pp. 423–529 la Parte II, que es el material RECHAZADO», y que todo lo tomado de ahí lleva esa marca. Las pp. 488–490 caen dentro.
«classified the stories we have rejected from the main chronology, under four major categories» — historia engañosa o fraude, visión religiosa, fenómeno astronómico natural, ilusión óptica o efecto atmosférico; la glosa de halos y parhelios sitúa este caso en las dos últimas.
«our assessment of it is not final» — la reserva que la propia fuente pone sobre todo su material rechazado; se hereda aquí.
«Note that this is the last of Lycosthenes' restored cases; all further references from Obsequens' book were also in the original» — contexto obligado: la fuente que cita este folio junto a Lycosthenes es la misma que documenta que Lycosthenes reconstruyó tramos de lo que firmaba.
«An engraving of the scene accompanies the text in Lycosthenes' edition but there is no guarantee it was made especially for the book because images such as these were recycled from publication to publication» — advertencia de la fuente sobre las xilografías de este tipo de libros; aplica a la fig. 51.
Concepts treated
Prodigio (prodigium, portentum, ostentum) — Según lo transcribe la fuente, el folio 203v registra tres soles, tres lunas y una cruz blanca como signos, y cierra confirmando que el presagio se cumplió con la guerra
Crítica de fuentes (criterios de inclusión y descarte) — La fuente sitúa el caso en su sección de material rechazado y da la explicación —halo lunar, parhelios, cruces de luz— antes de transcribir el texto
Cadena de transmisión (quién tomó de quién) — La procedencia se da con dos eslabones en la misma línea, el folio de 1493 y una página de Lycosthenes, sin decir cuál es primario