Channeling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sources
Channeling · Channeling : investigations on receiving information from paranormal sources
Estudio panorámico del channeling —el fenómeno por el que una persona transmite mensajes atribuidos a una fuente que no es su propia mente—, publicado en 1987, en el momento en que la palabra entró al vocabulario corriente estadounidense: «Today we are hearing increasingly about something called channeling. It is a phenomenon in which otherwise ordinary people seem to let themselves be taken over by, or in other ways receive messages from, another personality who uses them as a conduit, medium, or channel for the communication—hence the term medium or channel» «Klimo — Channeling (1987) · p. 21».
La definición que el libro fija para sí, y de la que dependen todas sus exclusiones, es esta: «Let me begin with my definition of channeling: Channeling is the communication of information to or through a physically embodied human being from a source that is said to exist on some other level or dimension of reality than the physical as we know it, and that is not from the normal mind (or self) of the channel» «Klimo — Channeling (1987) · p. 22».
Klimo declara tres razones para escribirlo. La primera, terminológica: «The first is to clarify thinking about channeling—to attempt definitions and a general understanding—and in the process to clarify thinking about related phenomena» «Klimo — Channeling (1987) · p. 23». La segunda, de escala: «My second reason for writing this book is to address the experience that an ever-increasing number of people seem to be having of communication with beings from levels of reality beyond the physical as we know it» «Klimo — Channeling (1987) · p. 23». La tercera, declaradamente transformadora: «This suggests the third reason for writing this book: to expand your view of reality, both the nature of the self and the nature of physical» «Klimo — Channeling (1987) · p. 23», y sigue en el renglón siguiente, «reality, and to awaken you to the greater possibilities of being human» «Klimo — Channeling (1987) · p. 23».
El libro se organiza en cuatro partes —las personalidades, el material, las explicaciones posibles y el potencial— y cierra sin adjudicar: «But based on the evidence, it does not seem possible to conclude that all channeling can be put to rest solely in terms of such explanations» «Klimo — Channeling (1987) · p. 361», y «This book is offered with the hope that it will stimulate further exploration and research» «Klimo — Channeling (1987) · p. 361».
1468 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
Atribución
se consigna, jamás se afirma«Klimo — Channeling (1987) · p. 8»
Cadena de la obra
el testimonio procesado, en esmeraldaAfirmaciones
1468 entradas — la voz de la obra, con su pasaje«In the trance session [Elwood] Babbitt, sitting upright in a straight-backed chair, appears gradually to fall into a deep sleep. This sleep” is sometimes brief, sometimes prolonged. Changes in breathing occur, and the expressions of his face also change. After a while there are movements of the lips and other muscles of his face that suggest the efforts of the incoming entity to gain control of them. Finally the entity greets the sitter and starts to talk.» — el epígrafe con que Klimo abre el cuerpo del libro: una descripción ajena, que él reproduce, de una sesión de trance del canal Elwood Babbitt, con el paso del sueño aparente a los movimientos faciales y al saludo de la entidad.
«Such personalities usually purport to be from some other dimension or level of reality, often claiming to be more highly evolved that we on earth are. Much of their information seems intended to hasten personal and planetary growth.» — según Klimo, esas personalidades suelen decirse de otra dimensión y más evolucionadas que los terrestres, y su información se presenta como apuro del crecimiento personal y planetario.
«Cases of channeling have become pervasive. An increasing number of people are now seeking and following the guidance provided through channeling. Accounts of the phenomenon are sweeping the media. Dozens of new books said to be channeled are cropping up in bookstores.» — Klimo data la expansión por sus signos: gente que busca la guía, medios que cubren el asunto y libros dichos canalizados apareciendo en las librerías.
«Millions of readers have been introduced to the phenomenon through actress Shirley MacLaine’s recent best-selling books featuring her own dramatic, positive experiences with channels.» — según Klimo, el vehículo de esa difusión masiva son los libros de la actriz Shirley MacLaine, que cuentan sus propias experiencias favorables con canales.
«All of this activity and visibility points to the fact that something very interesting and unusual is going on, and on a wide scale. Exactly what is going on, however, remains open to question.» — y el límite con que Klimo acota el dato: la actividad indica que algo inusual ocurre a gran escala, pero qué sea exactamente queda abierto.
«Often the channeled personalities have names such as “Seth,” “Ramtha,” the “Invisibles,” “Jesus,” and “Archangel Michael,” imparting a mythic quality complete with biblical, Egyptian, and other ancient overtones or an otherworldly flavor.» — Klimo señala los nombres que suelen llevar las personalidades canalizadas —*Seth*, *Ramtha*, los *Invisibles*, *Jesús*, *Arcángel Miguel*— y el aire mítico, bíblico o egipcio que les dan.
«Other questions arise: questions regarding the honesty of the channels; questions regarding whether currently understood mechanisms of the brain and mind can adequately account for the phenomenon.» — las otras dos preguntas que Klimo abre: la honestidad de los canales y si los mecanismos conocidos del cerebro y la mente bastan para dar cuenta del fenómeno.
«And given how many people are now allowing themselves to be guided by this channeled material with an almost religious type of fervor, we must also inquire into the benefits or dangers of this phenomenon and the information it provides. Because of all of these concerns and questions, and because of the sheer scope of channeling today, a serious examination of the phenomenon has become necessary.» — el argumento con que Klimo justifica el examen: mucha gente se guía por este material con fervor casi religioso, de modo que hay que preguntar por sus beneficios y peligros.
«This book has been written for three reasons.» — Klimo anuncia tres razones para escribir el libro, y las desarrolla en las planas siguientes.
«These phenomena are as various as current information-processing models in cognitive science, recent interest in multiple-personality disorder in clinical psychology, and the age-old mysteries of intuition and creativity, self-transcendence, spiritual experience, and afterlife.» — los fenómenos vecinos que Klimo enumera: los modelos de procesamiento de información en ciencia cognitiva, el interés clínico por el trastorno de personalidad múltiple, y los misterios viejos de la intuición, la creatividad, la autotrascendencia y el más allá.
«Although, as we shall see, channeling has been around since the beginning of recorded history, it is enjoying a remarkable resurgence today.» — según Klimo, el channeling existe desde el comienzo de la historia registrada y lo que hay hoy es un resurgimiento.
«Hundreds of thousands of people are being confronted with a kind of experience—be it their own or others’—that is forcing them to reexamine what they once held to be the limits of the universe and of human nature.» — la escala que Klimo atribuye al fenómeno: cientos de miles de personas confrontadas con una experiencia, propia o ajena, que las obliga a reexaminar dónde ponían los límites del universo y de la naturaleza humana.
«Thirty percent of Americans who say they don’t believe in life after death still claim to have had personal contact with someone departed.» — el dato que Klimo destaca como el más llamativo: treinta por ciento de quienes dicen no creer en la vida después de la muerte declaran haber tenido contacto personal con un difunto.
«As we’ll see in chapter 5, the largest category of reported channeling cases involves supposed communication from human spirits who have survived physical death.» — y el anticipo que hace del capítulo quinto: la categoría más grande de casos reportados es la comunicación supuesta con espíritus humanos sobrevivientes a la muerte física.
«Clearly, a great many people are experiencing a hunger for personal meaning in their lives, for deeper—some say spiritual—connectedness and fulfillment.» — la lectura que Klimo hace de esas cifras: hambre de sentido personal y de una conexión que unos llaman espiritual.
«Add to this the fact that recent attempts by scientific inquiry to understand the universe are beginning to lose their traditional objectivity and precision.» — el segundo término de su diagnóstico: los intentos recientes de la indagación científica por entender el universo empiezan a perder su objetividad y precisión tradicionales.
«Many of us find ourselves, like many of the scientists, in a shadowland where unarguable public evidence is no longer possible; unprovable, often unsharable private experience and belief are all that remain in its place.» — según Klimo, de ahí resulta una tierra de sombras donde la evidencia pública indiscutible ya no es posible y solo queda la experiencia privada, indemostrable y a menudo incompartible.
«Channeling lies at the heart of this territory.» — y la ubicación que le da al asunto del libro: el channeling está en el corazón de ese territorio.
«In light of this third reason, consider the following analogy. Ludd dreaming occurs when the dreamer becomes aware that he or she is dreaming and is then able to continue dreaming consciously.» — la analogía que Klimo propone para esa tercera razón: el sueño lúcido, en que quien sueña se da cuenta de que sueña y sigue soñando conscientemente; el OCR imprime *Ludd* por *Lucid*.
«simply the stuff of fantasy and wishful thinking, of myth devoid of objective reality? Or, as with spiritual practice throughout history, might something real, though transcending our normal reality, be involved?» — la disyuntiva que Klimo plantea sin resolver: o el channeling es materia de fantasía y mito sin realidad objetiva, o hay algo real involucrado aunque trascienda la realidad normal; la pregunta empieza en la plana anterior y se cita aquí el tramo que la cierra.
«Although the human mind might be considered nonphysical, I want to rule out by my definition not only communication from one’s own normal mind as source, but communication from fellow physically embodied minds.» — la primera exclusión que Klimo deriva de su definición: no solo queda fuera la propia mente normal como fuente, sino también la comunicación desde otras mentes encarnadas.
«Although channeling as just defined may seem far out to many of you, it will be presented in this book as part of a spectrum that includes not only spirits of the deceased, alien disembodied intelligences, the higher Self, and the Universal Mind, but also such familiar concepts as intuition and creativity.» — el espectro en que Klimo inscribe el fenómeno: espíritus de difuntos, inteligencias desencarnadas ajenas, el Yo superior y la Mente Universal, pero también la intuición y la creatividad.
«I will also argue that, just as intuition and inspiration are potentials we all have, so is channeling.» — la tesis que Klimo anuncia: si la intuición y la inspiración son potenciales de todos, el channeling también lo es.
«I will even offer a number of techniques that will allow you to explore this potential for yourself.» — y el compromiso práctico que asume: ofrecer técnicas para que el lector explore ese potencial por su cuenta.
«And although we are venturing into relatively unknown territory, I intend for this book to be a balanced and objective treatment of the phenomenon of channeling so that you the reader can make your own judgments.» — la promesa de tratamiento que Klimo se impone: equilibrado y objetivo, para que el lector juzgue por sí mismo.
«Toward this end, I have done my best to keep out my own feelings and opinions that are unargued or unsupported by evidence.» — la regla que dice haberse aplicado: dejar fuera los sentimientos y opiniones propias que no estén argumentados o apoyados en evidencia.
«This has not been easy to do, both because of who I am—basically a creative person full of feelings and intuitions—and because of the nature of the subject.» — y el límite con que la acota en la misma frase: no le ha sido fácil, por ser él una persona creativa llena de sentimientos e intuiciones y por la naturaleza del asunto.
«A 1980 Gallup Poll found that 71 percent of Americans believe in an afterlife.» — el primero de los datos de encuesta con que Klimo mide esa extensión: un sondeo Gallup de 1980 da 71 por ciento de estadounidenses que creen en una vida después de la muerte.
«In a more recent poll, the University of Chicago’s National Opinion Research Council found that nearly half of American adults, 42 percent, believe they have been in contact with someone who has died.» — el segundo dato: el National Opinion Research Council de la Universidad de Chicago da 42 por ciento de adultos estadounidenses que creen haber estado en contacto con alguien que murió.
«Of these, 78 percent said they saw, 50 percent heard, and 18 percent talked with the departed.» — el desglose de ese 42 por ciento según Klimo: 78 por ciento dice haber visto, 50 por ciento oído y 18 por ciento hablado con el difunto.
«Perhaps some aspects of channeling are the anomalies that could awaken us to a kind of lucidity within the waking dream of earthly existence, resulting in conscious wakefulness of a kind higher than normal waking.» — la aplicación que Klimo le da: algunos aspectos del channeling serían las anomalías capaces de despertar a una lucidez dentro del sueño despierto de la existencia terrestre.
«And even if the analogy is not true, the material in this book challenges our deepest beliefs and values. It is intended to provide everyone with food for thought because it deals with the very essence of what constitutes human identity.» — y la reserva con que la acota: aunque la analogía no sea cierta, el material del libro desafía las creencias más hondas porque toca la esencia de la identidad humana.
«This book will attempt to demonstrate that the realms of the psyche and spirit may be more real and run more deeply than most of us believe.» — lo que Klimo enuncia como propósito demostrativo del libro: que los reinos de la psique y el espíritu pueden ser más reales y hondos de lo que se cree.
«Clearly, it is the channels, their alleged sources, and the various followers of the phenomenon who comprise the rapidly growing worldwide channeling subculture, who say that the sources being channeled come from another level of reality.» — y la consecuencia que Klimo saca: son los canales, sus fuentes alegadas y los seguidores del fenómeno —lo que llama una subcultura mundial en crecimiento— quienes dicen que la fuente viene de otro nivel de realidad.
«Given the fact that many consider the mind to be nonphysical, I should explain further the part of my definition of channeling that says channeling does not include information received from one’s own or from another embodied person’s mind (at least as usually defined).» — Klimo explica por qué su definición excluye la información recibida de la propia mente o de la de otra persona encarnada, dado que muchos tienen la mente por no física.
«The mind of the ordinary self includes conscious and assorted altered states like daydream and dream, as well as memories and the personal unconscious.» — lo que Klimo mete dentro de la mente del yo ordinario: la conciencia, los estados alterados corrientes como el ensueño y el sueño, los recuerdos y el inconsciente personal.
«We need to exclude such ordinary, embodied mind from being a channeling source if we are to separate the study of channeling from disciplines already established to investigate versions of simply “talking to oneself’’ (clinical and cognitive psychology) and telepathy and ESP communication between minds of embodied persons (parapsychology).» — la razón de método que Klimo da para la exclusión: separar el estudio del channeling de las disciplinas ya establecidas para el hablar consigo mismo —psicología clínica y cognitiva— y para la telepatía entre encarnados —la parapsicología—.
«(However, these related perspectives will be brought to bear upon channeling as part of our exploration of possible explanations in chapter 7.)» — y la reserva con que la acota: esas perspectivas vecinas vuelven en el capítulo séptimo como explicaciones posibles.
«Variations on my definition of channeling have been formulated by fellow researchers; the field of channeling studies has yet to arrive at a consensus.» — Klimo declara que el campo de los estudios sobre channeling no ha llegado a consenso y que sus colegas formulan variantes de su definición.
«Maybe everything is us— all a hydra-headed choral interaction of the “I” of one being— a single creative source generating, sustaining, and merging the endless possible subentities or subpersonalities of itself.» — la hipótesis que Klimo deja abierta sobre el fondo del asunto: que todo sea una sola fuente creativa que genera, sostiene y funde sus infinitas subentidades o subpersonalidades posibles.
«I include such possibilities within my definition of channeling.» — y la decisión que toma con ella: esas posibilidades caben dentro de su definición.
«As we shall see in later chapters, several kinds of channeling fall under the definition I have given. There are also different kinds of sources involved as well as different kinds of subject matter reportedly communicated.» — Klimo anuncia que bajo su definición caben varias clases de channeling, de fuente y de materia comunicada.
«First, however, we will survey the most recent examples of channeling (chapter 1), as well as its earlier historical panorama (chapter 2), to give an idea of the rich legacy of material on which the conclusions and classifications in this book are based.» — el plan del libro según su autor: primero los ejemplos recientes del capítulo uno y el panorama histórico del dos, que son la base de las conclusiones y clasificaciones.
«In chapter 9 we will examine the relationship of channeling to intuition, creativity, the arts, and spiritual experience. Finally, in chapter 10 we’ll look at some of the ways in which you can explore your own channeling potential, including suggestions from contemporary channels.» — y los dos últimos: el noveno para la relación con la intuición, la creatividad, las artes y la experiencia espiritual, y el décimo para las técnicas, con sugerencias de canales contemporáneos.
«Because of its subjective and relatively unverifiable nature, channeling is an inherently difficult phenomenon to research.» — el reconocimiento con que Klimo abre el problema de método: por subjetivo y relativamente inverificable, el channeling es de suyo difícil de investigar.
«Consider the parallel between our attempt to understand channeling and the attempts by philosophers and theologians to understand the mystical experience.» — el paralelo que Klimo propone para salir de ahí: el de filósofos y teólogos ante la experiencia mística.
«In both cases there appears to be a paranormal contact with a presence that exists beyond our normal reality.» — lo que Klimo declara común a los dos casos: un contacto paranormal con una presencia que existe más allá de la realidad normal.
«We are left, then, with no clear resolution.» — el balance con que Klimo cierra el asunto: no queda resolución clara.
«Our common sense may sometimes be utterly wrong, but nonetheless we are used to relying on it in evaluating our experiences.» — Klimo concede que el sentido común puede estar del todo equivocado y a la vez señala que se sigue confiando en él para evaluar las experiencias.
«We will call into question the notion of objective reality and the dimensions of subjective reality.» — lo que el libro se propone poner en cuestión: la noción de realidad objetiva y las dimensiones de la realidad subjetiva.
«We will explore the idea that the universe is really a hierarchy of inhabited dimensions, only one of which is physical as we know it.» — la idea que Klimo anuncia explorar: que el universo sea una jerarquía de dimensiones habitadas de las que solo una es física.
«If we accept any of the accounts of channeling to follow, we have to accept that human beings are much more complex and creative than previously imagined and are much more open systems than previously believed.» — la consecuencia que Klimo saca de aceptar cualquiera de los relatos que siguen: los seres humanos serían más complejos y creativos, y sistemas más abiertos, de lo que se creía.
«Whatever the ultimate nature of the channeling phenomenon may turn out to be, we must first acknowledge that there is something here worthy of examination.» — el mínimo que Klimo pide, sea cual sea la naturaleza última del fenómeno: reconocer que hay algo digno de examen.
«The best stance is to remain open to all possibilities, without forsaking a clear and careful mind.» — y la postura que recomienda: abierto a todas las posibilidades sin renunciar a una mente clara y cuidadosa.
«Our exploration will continue in chapters 7 and 8 with a series of possible explanations for the channeling phenomenon, based on ideas from the fields of psychology, physiology, and physics.» — los capítulos séptimo y octavo, que Klimo destina a las explicaciones posibles desde la psicología, la fisiología y la física.
«But what if our own respective minds are really part of some vast impersonal sea of mind (or energy) with which we interact to give birth to further, seemingly separate minds or personalities (or energy systems) that are the “entities” being channeled?» — la hipótesis con que Klimo ensancha su propia definición: que las mentes sean parte de un vasto mar impersonal de mente o energía con el que se interactúa para dar a luz las mentes aparentemente separadas que son las entidades canalizadas.
«This is but one of many related hypotheses that might help expand the definition of channeling beyond the stereotype that it is always some entity—autonomous and at a distance (or dimension) from us and our minds— that is communicating, and that we are each a bounded and autonomous entity as well, albeit an incarnate one.» — y el estereotipo que Klimo dice querer romper con ella: que la entidad sea siempre autónoma y distante, y que uno mismo sea también una entidad delimitada y autónoma aunque encarnada.
«And the more we move into the experience of this, the more we know it to be a blending of what once appeared as separate minds, entities, and energies.» — según Klimo, cuanto más se entra en esa experiencia más se la conoce como fusión de lo que parecía mentes, entidades y energías separadas.
«Sheer fantasy? For some, this concept is less bizarre than the prospect that there are totally separate beings living outside the physical universe as we know it who are communicating with us.» — la objeción que Klimo se adelanta —*¿pura fantasía?*— y su respuesta: para algunos esa idea es menos extraña que la de seres del todo separados viviendo fuera del universo físico.
«This is a mystery of awesome proportions.» — el calificativo con que Klimo cierra ese punto: un misterio de proporciones asombrosas.
«As we have seen, what channeling is and is not is a question on which there is not yet unanimity. Some constrict the definition to a narrow band of behavior and experience, while others see it as including almost any information-processing of an apparently self-transcending nature.» — Klimo consigna la falta de unanimidad: unos angostan la definición a una banda estrecha de conducta y otros la ensanchan a casi cualquier procesamiento de información de apariencia autotrascendente.
«In this book, I exclude two aspects that are sometimes included; on the other hand, I include two aspects that are sometimes left out.» — y la operación que anuncia sobre ese desacuerdo: dos exclusiones y dos inclusiones explícitas.
«First, I make a distinction between energy and information, and so I do not include “channeling” energy (without information) as part of my definition.» — la primera exclusión: distingue energía de información y deja fuera el *canalizar* energía sin información.
«To do so would require including the realms of physical mediumship (manifestation, ectoplasm, levitation, and so on) and some types of paranormal healing. Added to the current enterprise, these would be too much to handle in a single volume.» — la razón que da para excluirla: incluirla obligaría a meter la mediumnidad física —manifestaciones, ectoplasma, levitación— y ciertas curaciones paranormales, y sería demasiado para un solo volumen.
«I do agree, however, that so far as we presently understand it, there can probably be no information, or communication of information, without some kind of carrier wave of energy on which it rides or from which it is made.» — y la concesión con que la acota: hasta donde se entiende hoy, probablemente no hay información ni comunicación de información sin alguna onda portadora de energía.
«I will take the stance that perhaps everything that exists which is a subjective and mental nature—thoughts, feelings, knowing, and consciousness itself—might be composed entirely of the kind of substance that physicists recognize as real: energy in the form of wave systems.» — la postura que Klimo anuncia para el capítulo octavo: que todo lo de naturaleza subjetiva y mental —pensamientos, sentimientos, saber y la conciencia misma— pudiera estar compuesto de energía en forma de sistemas de ondas.
«From this perspective, all aspects of channeling would involve energy interactions only.» — y la consecuencia que saca: desde esa perspectiva, todo aspecto del channeling sería interacción de energía.
«A second exclusion: telepathy (or anomalous thought transference) in particular, and extrasensory perception (ESP) in general, will not be considered part of channeling in this book, though they are clearly related phenomena.» — la segunda exclusión: la telepatía y la percepción extrasensorial quedan fuera del channeling en este libro, con la reserva de que son fenómenos claramente emparentados.
«While we may eventually conclude that aspects of channeling are some kind of interdimensional telepathy or ESP, I nevertheless leave these phenomena to the parapsychologists for now.» — y el límite con que la acota: puede acabar concluyéndose que parte del channeling es telepatía interdimensional, pero por ahora eso queda para los parapsicólogos.
«And a variety of allegedly discarnate authorities have communicated their telepathy-type explanation of channeling through Durango, Colorado, channel Tuella in her book The Dynamics of Cosmic Telepathy» — según Klimo, varias autoridades presuntamente discarnadas han comunicado su propia explicación telepática del channeling a través de la canal Tuella, de Durango, Colorado, en su libro *The Dynamics of Cosmic Telepathy*.
«So, though I begin this study by excluding the traditional concept of telepathy as it regards embodied minds as the information sources, we may eventually find that we are dealing with an extended notion of telepathy that involves disembodied beings as information sources communicating to embodied beings.» — la salida que Klimo deja abierta: puede acabarse en una noción extendida de telepatía en la que la fuente sea un ser desencarnado.
«The first of two areas I will explicitly include in channeling is the Supreme Spiritual Being, or God, as a possible source of channeling.» — la primera inclusión explícita: el Ser Espiritual Supremo, o Dios, como fuente posible.
«The Hebrew prophets of the Old Testament and Muhammad, the founder of the Islamic faith, claimed to hear the voice of a nonphysical God in a language-like manner that provided specific, repeatable information.» — el caso con que Klimo la justifica: los profetas hebreos y Mahoma dijeron oír la voz de un Dios no físico de un modo semejante al lenguaje, que daba información específica y repetible.
«This experience falls squarely within our definition of channeling. As we shall see in chapter 2, I will include as channeling most major recorded spiritual communication between physical and nonphysical beings throughout history. Most, if not all, of the early prophets and saints of the world’s religious traditions can be considered channels of extraordinary spiritual import.» — y la consecuencia que asume: la mayor parte de la comunicación espiritual registrada entre seres físicos y no físicos entra como channeling, y casi todos los profetas y santos tempranos pueden tenerse por canales.
«If there is to be a quarrel over definitions, it would appear to lie with the issue of whether channeling is mediating information from a nonphysical source by way of the instrument of the human channel, as we have defined the phenomenon, or whether it is an expression of unity with the source.» — el punto en que Klimo localiza la disputa de definiciones: si el channeling es mediar información desde una fuente no física por medio del canal, o si es expresión de unidad con la fuente.
«For example, those who claim that Jesus Christ was not only the son of God but was and is God in the flesh, would not be likely to agree that Christ was a channel» — el ejemplo con que lo ilustra: quien sostenga que Jesucristo era y es Dios en carne no admitiría que fuese un canal por el que Dios habló.
«In addition, if channeling is necessarily a mediated process of transferring information from one mind to another, then xhe. direct knowing associated with mystic experience and with intuition in general would not be channeling.» — y la segunda consecuencia: si el channeling es por fuerza un proceso mediado, el saber directo del místico y de la intuición quedaría fuera.
«I will, however, be treating them as channeling.» — y la decisión contraria que Klimo toma: los tratará como channeling de todos modos.
«The second area I will explicitly include is the phenomenon I call open channeling.» — la segunda inclusión explícita: lo que llama *open channeling*.
«This category includes what has variously been called intuition, insight, inspiration, and aspects of creativity and imagination.» — lo que cabe en esa categoría según Klimo: intuición, *insight*, inspiración y aspectos de la creatividad y la imaginación.
«even though we cannot identify a specific extradimensional individual or personality as the source.» — y el límite que la distingue: no se puede identificar un individuo o personalidad extradimensional determinado como fuente.
«Open channeling is included in our study because it involves receiving» — la razón que Klimo da para incluir el *open channeling*: hay recepción de material; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«material that seems to come from some level of reality different from the physical one of the channel and different from his or her own mind, even though we cannot identify a specific extradimensional individual or personality as the source.» — el remate en la plana siguiente: el material parece venir de un nivel de realidad distinto del físico del canal y distinto de su propia mente, aunque no se pueda identificar un individuo o personalidad extradimensional como fuente.
«Rogo’s, Kautz’s, and Chandley’s definitions of channeling in general seem to fit what I am calling open channeling in particular.» — Klimo hace notar que las definiciones generales de Rogo, Kautz y Chandley se ajustan a lo que él llama en particular *open channeling*.
«I will devote an entire chapter (9) to a study of open channeling, because I see it as touching all of us, whereas some of the other kinds of channeling we will be exploring may not.» — y la razón por la que le dedica un capítulo entero: lo tiene por algo que toca a todos, a diferencia de otras clases de channeling.
«It is the point of view of this book that, whatever the resolution of their ultimate nature, these channeling experiences are meaningful and useful to the majority of those having them and are potentially meaningful to the rest of us as well.» — el punto de vista que el libro declara suyo: sea cual sea la resolución sobre su naturaleza última, esas experiencias son significativas y útiles para la mayoría de quienes las tienen.
«However, there is another point of view about the phenomenon: that it is only nonsense, an entirely self-generated phenomenon, which very often involves conscious or unconscious fakery.» — y el punto de vista contrario, que Klimo consigna sin armonizar: que sea solo sinsentido, un fenómeno del todo autogenerado y a menudo con fraude consciente o inconsciente.
«It is true that the claims of some channels have been found to be without merit. We must keep in mind, therefore, that this subject is fraught with possibilities of deception and misunderstanding.» — la concesión que Klimo hace a ese contrario: las pretensiones de algunos canales han resultado sin mérito, y el asunto está cargado de posibilidades de engaño y malentendido.
«The more closed-minded contemporary skeptics of channeling say that there will never be sufficient evidence to prove the objective reality of reported deceased human spirits, because there is no survival of physical death.» — Klimo describe la posición de los escépticos más cerrados: nunca habrá evidencia suficiente de la realidad objetiva de los espíritus humanos difuntos, porque no hay supervivencia de la muerte física.
«Others leave open the possibility that such survival, and other equally unusual channeling possibilities, may be true, but, like Russell, they say there has been little or no convincing evidence thus far to persuade them to believe the claims involved.» — y la posición del otro grupo, que Klimo separa de la anterior: dejan abierta la posibilidad, pero dicen que hasta ahora no ha habido evidencia convincente.
«Throughout its long history, channeling has had as many or more critics providing one kind of evidence and interpretation of it, as it has had advocates presenting another kind.» — el balance que Klimo hace de la controversia: a lo largo de su historia el channeling ha tenido tantos críticos o más que defensores, y unos y otros aportan evidencia e interpretación de clase distinta.
«All of this makes it much more difficult— if not impossible—for the logical mind to accept channeling outright, or to believe that authentic channeling is actually taking place on all the fronts where it is reported.» — el efecto acumulado que Klimo reconoce: todo eso vuelve mucho más difícil, si no imposible, que la mente lógica acepte el channeling de golpe o crea que hay channeling auténtico en todos los frentes donde se reporta.
«Material throughout this book, especially involving historical examples, the testimonies of contemporary channels, and the contributions of open channeling, points to the need to take the phenomenon of channeling seriously and to evaluate the many positive claims made on its behalf.» — y el contrapeso que Klimo pone enseguida: los ejemplos históricos, los testimonios de canales contemporáneos y las aportaciones del *open channeling* apuntan a la necesidad de tomar el fenómeno en serio.
«The following principles or laws may help to establish a set of guidelines that could prove helpful to the serious investigator of channeling.» — Klimo anuncia un conjunto de principios o leyes que sirvan de guía al investigador serio del channeling.
«Nonetheless, I would consider the kind of sources known as group beings to be conglomerate entities.» — y la decisión que Klimo toma en primera persona sobre esa clase de fuentes: las tendría por entidades conglomeradas.
«A fairly good consensus exists throughout the channeling literature that there are levels, dimensions, or planes of reality, the physical plane being only one of them—and the lowest (or one of the lowest) at that.» — el consenso que Klimo reporta en la literatura: existen varios planos de realidad y el físico es el más bajo, o uno de los más bajos.
«One thing left unresolved is what physical means, since only the lowest plane of this hierarchy is said to be physical.» — lo que Klimo deja sin resolver: qué quiera decir *físico* en lo que se dice físico.
«Again, there is a lack of complete consensus among those writing, teaching, and doing research in the broad areas of the occult, paranormal, and mystic.» — y la falta de consenso completo que consigna entre lo oculto, lo paranormal y lo místico.
«There is an astral plane within which emotional reality is located.» — el plano astral según la exposición de Klimo: allí se sitúa la realidad emocional.
«The mental plane is the arena for all forms of thought.» — el plano mental según la misma exposición: la arena de todas las formas de pensamiento.
«The initiation of intentionality takes place on the causal plane (although the source “Lazaris,” for example, defines the causal plane differently and places it below the mental plane).» — y el causal, que Klimo sitúa donde se inicia la intencionalidad, advirtiendo que otros lo ponen por debajo del mental.
«We are told that all of these planes operate and interact in a superimposed, coherent manner, with causal succession flowing from higher to lower planes.» — la relación entre planos que Klimo reporta de sus fuentes: interactúan de forma coherente, con sucesión causal de los superiores a los inferiores.
«Still, on the way to eventual consensus, we can agree that the concept of planes (or levels or dimensions) is important to our discussion because one of our primary models for channeling explains how beings on other planes are able to communicate through channels on our plane.» — lo que Klimo pide conceder mientras llega el consenso: el concepto de planos importa porque uno de los modelos primarios del channeling explica cómo los seres de otros planos se comunican por canales del nuestro.
«Also central to the theme of this book is the concept of a spectrum composed of discrete states of consciousness.» — el segundo concepto central que Klimo declara para el libro: un espectro compuesto de estados discretos de conciencia.
«Normal waking consciousness, sleep, and dreams are only three possibilities out of a wide range of states.» — la relativización que Klimo hace enseguida: la vigilia normal, el sueño y los sueños son solo tres posibilidades de un rango amplio.
«A state of consciousness can also be seen as a lens or frame of reference.» — la imagen con que Klimo define un estado de conciencia: una lente o un marco de referencia.
«Shift the state of consciousness, and you shift the frame of reference.» — y la consecuencia inmediata: cambiar el estado de conciencia cambia el marco de referencia.
«The dream state provides the dreamer with a very different experiential environment, perhaps with a different level of reality entirely, than does the ordinary waking state disposed to focus on, or reference, the normal physical reality.» — el ejemplo que Klimo da: el estado de sueño ofrece un entorno experiencial muy distinto, quizá de otro nivel de realidad, que el de la vigilia ordinaria.
«This notion may provide us with grounds for a relativistic view of different states of consciousness in relation to the different realities experienceable by them.» — la vista relativista que Klimo dice fundar en esa noción: distintos estados de conciencia en relación con las distintas realidades experimentables por ellos.
«There may be as many separate realities that can be experienced as there are states of consciousness as frames of reference by which to experience them.» — y su forma más fuerte: puede haber tantas realidades separadas experimentables como estados de conciencia haya para experimentarlas.
«The “real” or “true” reality, then, may be simply the one being experienced at the time by the most similar states of consciousness.» — la definición de realidad *verdadera* que Klimo deriva de ahí: la que están experimentando en ese momento los estados de conciencia más parecidos.
«In our exploration, we will want to hold open the possibility that there may be realities other than the ones with which we are currently most familiar that are entered into and experienced as a function of altering consciousness.» — lo que Klimo pide mantener abierto durante la exploración: que haya realidades distintas de las familiares, a las que se entra alterando la conciencia.
«This may turn out to be what is happening in channeling.» — y la aplicación que insinúa sin afirmar: eso podría resultar ser lo que ocurre en el channeling.
«If we can agree on this at the outset, then we will be able to keep an open mind capable of discerning and judging a variety of possibilities.» — la condición que Klimo pone al lector: acordar eso de entrada permite mantener una mente abierta capaz de discernir y juzgar varias posibilidades.
«The subject of channeling is imbued with associations as varied as fakery and showmanship, the psychic and paranormal, mysticism and the occult, delusions and madness, and arguments for the survival of death and the existence of a multidimensional populated universe.» — el censo de asociaciones que Klimo reconoce al asunto: fraude y espectáculo, lo psíquico y lo paranormal, el misticismo y lo oculto, delirios y locura, y los argumentos por la supervivencia y por un universo poblado multidimensional.
«I’ve already shared with you the reasons why this book is being written.» — Klimo recuerda que ya expuso las razones por las que se escribe el libro, antes de pasar a hablar de sí.
«Poet and scientist have been married within me all my life.» — la declaración personal con que Klimo se sitúa: poeta y científico han estado casados dentro de él toda su vida.
«This book has evolved out of my awe in the face of the unknown.» — y el origen que atribuye al libro: haber evolucionado de su asombro frente a lo desconocido.
«But always underneath my production of surface images and colors, symbols and metaphors, lay the search for the truth.» — lo que Klimo dice haber tenido siempre debajo de sus imágenes, colores, símbolos y metáforas de superficie: la búsqueda de la verdad.
«Yet I consider myself to be neither a mystic nor a psychic.» — y el deslinde con que lo acota: no se considera ni místico ni psíquico.
«I have experienced thirty years as a poet and artist, and twenty as an educator and researcher, exploring ways of working with my own potential and that of fellow human beings who are faced, like me, with personal yearning and the need to solve very real problems.» — las credenciales que Klimo declara: treinta años como poeta y artista, veinte como educador e investigador, explorando el potencial propio y el de otros frente al anhelo personal y a problemas muy reales.
«I have learned that this process can be developed in anyone.» — lo que Klimo dice haber aprendido de ese proceso: puede desarrollarse en cualquiera; el OCR parte *developed*.
«It is where I most love to be.» — y el lugar que declara amar más: ese borde del saber científico donde el estudio del channeling deja a quien lo emprende, entre lo paranormal y lo anormal, la parapsicología y la psicopatología, lo no físico y lo místico.
«I find myself, like so many others today, working at the frontiers of human understanding.» — dónde se coloca Klimo respecto de eso: como tantos otros hoy, trabajando en las fronteras del entendimiento humano.
«I will agree at the outset that because of who I am and what I’m exploring, I will allow my wonder, creativity, and feelings—both negative and positive—to accompany me through this work.» — la concesión que hace de entrada sobre su propio tono: permitirá que su asombro, su creatividad y sus sentimientos, negativos y positivos, lo acompañen por el trabajo.
«I will work to keep clear and use carefully the lenses of my analytical objectivity and critical intellect.» — y el contrapeso que se impone: mantener claras y usar con cuidado las lentes de su objetividad analítica y su intelecto crítico.
«I ask that you try to do the same.» — lo que pide al lector a cambio: que intente hacer lo mismo.
«I have learned that we can harvest beautiful and meaningful things that were apparently not in our selves or in our world until they emerged through us by means of inspiration, intuition, and the creative process.» — lo que Klimo dice haber aprendido sobre la cosecha del proceso creativo: cosas bellas y significativas que aparentemente no estaban ni en uno ni en el mundo hasta que emergieron por inspiración, intuición y creación.
«I find myself asking, are our traditional ways of thinking adequate to what now confronts us?» — y la pregunta con que cierra el tramo: si las maneras tradicionales de pensar bastan para lo que ahora se enfrenta; el OCR parte *confronts*.
«I have chosen throughout, however, to report what already exists as description without any judgments of truth.» — la regla de tono que Klimo se impone: reportar lo que ya existe como descripción, sin juicios de verdad.
«It is not offered as definitive, but as my contribution to a growing effort on the part of many to help establish a consensus with regard to terms and meanings that will be necessary for future dialogue and research in this field.» — lo que Klimo dice de su propio glosario: no lo ofrece como definitivo sino como aportación al esfuerzo por establecer un consenso de términos necesario para el diálogo y la investigación futuros.
«Many of the channeled messages deal with areas in which precision is difficult and verification impossible.» — el reconocimiento con que Klimo acota el material que expondrá: muchos mensajes canalizados tratan áreas donde la precisión es difícil y la verificación imposible.
«Yet, as with poetry, it may not be appropriate to reject such material simply because it cannot be measured with the yardstick of hard science.» — y el paralelo con que lo defiende: como con la poesía, quizá no sea apropiado rechazar ese material solo porque no se mida con la vara de la ciencia dura.
«I wish to include some brief comments about the tone and language used in this book.» — Klimo anuncia comentarios breves sobre el tono y el lenguaje que usa en el libro.
«It can be argued that the publication and widespread distribution of millions of copies of the assorted “Seth” books, beginning in the early 1970s, brought channeling to broader public attention than had anything or anyone in this century until then except for Edgar Cayce.» — la escala que Klimo atribuye a los libros de *Seth*: millones de ejemplares desde comienzos de los setenta, que llevaron el channeling a más atención pública que nada ni nadie en el siglo salvo Edgar Cayce.
«I have decided to begin the modern era of channeling with the American channel Jane Roberts and her source “Seth.”» — y la decisión periodizadora que declara: empezar la era moderna del channeling con la canal estadounidense Jane Roberts y su fuente *Seth*.
«There are true and phony people in every profession and activity.» — la generalidad con que Klimo encuadra el fraude: hay gente verdadera y gente falsa en toda profesión y actividad.
«It is not unexpected, therefore, to find this is the case in the field of channeling.» — y su aplicación al caso: no sorprende que ocurra también en el campo del channeling.
«There is obviously no way in chapter 1 to present all of the contemporary channels who are being published, mentioned, or are in other ways “going public.’’» — el límite que Klimo pone a su capítulo primero: no hay modo de presentar a todos los canales contemporáneos que se publican, se mencionan o *salen a la luz*.
«I have not made selection judgments on the basis of who I personally like and don’t like among contemporary (as well as historical) channels.» — el criterio de selección que declara no haber usado: quiénes le caen bien o mal entre los canales contemporáneos e históricos.
«This allows the case for or against channeling to rest on no individual channels in particular.» — y el efecto que atribuye a esa abstención: el caso a favor o en contra del channeling no descansa en ningún canal en particular.
«Thus many local or regional channels, well known to their followers but unknown outside of them, who lack sufficient widespread distribution of their material, are left out.» — el costo que reconoce a su criterio: quedan fuera muchos canales locales o regionales, conocidos por sus seguidores pero sin distribución amplia de su material.
«Currently there is an extraordinary upswing in public interest in the phenomenon we now call channeling.» — el diagnóstico con que Klimo abre el capítulo primero: hay un repunte extraordinario del interés público en el fenómeno que hoy se llama channeling.
«In the last few years, tens of thousands of people have sought out channels privately or in workshop situations, while millions more have read material or have listened to or viewed tapes said to be channeled.» — las cifras con que lo sostiene: decenas de miles de personas han buscado canales en privado o en talleres, y millones han leído material o escuchado y visto grabaciones dichas canalizadas.
«They have enjoyed a remarkable following among people of varied personalities, world views, and walks of life.» — y la amplitud del seguimiento que les atribuye: gente de personalidades, visiones del mundo y oficios variados.
«There have been times in history when channeling and related phenomena have been accepted and in keeping with the mainstream world view and notion of what a human being is and can be.» — la primera mitad del vaivén histórico que Klimo traza: ha habido épocas en que el channeling y los fenómenos afines fueron aceptados y concordes con la visión del mundo dominante.
«And at other times, such phenomena have been devalued, ignored, or considered a type of confidence game or even a punishable crime.» — y la segunda: en otras épocas fueron devaluados, ignorados, tenidos por timo o incluso por delito punible.
«The answer may lie in a need for personal meaning in life that cannot be satisfied by material existence alone.» — la respuesta que Klimo propone a por qué reaparece: una necesidad de sentido personal que la existencia material sola no satisface.
«Perhaps as a species we can go only so long at a stretch adhering to a strictly material interpretation of reality.» — y la razón de fondo que arriesga: como especie quizá solo se aguante cierto tiempo seguido una interpretación estrictamente material de la realidad.
«We are forced to face some powerful issues: What is the nature of the individual?» — la primera de las cuestiones que Klimo dice que el fenómeno obliga a encarar: cuál es la naturaleza del individuo.
«He claims that we are not dependent on physical matter.» — según Klimo, lo primero que *Seth* tiene que decir por la canal en trance Jane Roberts: que no dependemos de la materia física.
«I am neither affirming nor denying the truth of such statements; I am simply reporting the claims of others.» — y su formulación explícita: ni afirma ni niega la verdad de esas declaraciones, solo reporta las pretensiones ajenas; el OCR parte *affirming* con un guion no separable.
«The point of power, as Seth puts it, is in the experienced present.» — la doctrina del tiempo que Klimo resume de *Seth*: el punto de poder está en el presente experimentado, porque todo ocurre a la vez en un Ahora eterno.
«The soul can be considered as an electromagnetic, energy field, of which you are a part ...» — el primero de los pasajes que Klimo espiga de los libros de *Seth*: el alma puede considerarse un campo de energía electromagnética del que uno es parte; los puntos suspensivos son del propio recorte.
«On an early September day in 1963, in her apartment in Elmira, New York, thirty-four-year-old aspiring poet and novelist Jane Roberts first encountered channeling.» — la escena con que Klimo data el comienzo: un día de principios de septiembre de 1963, en su departamento de Elmira, Nueva York, la aspirante a poeta y novelista Jane Roberts, de treinta y cuatro años, se topó por vez primera con el channeling.
«It was to remain at the center of her life until her death in 1984.» — y el arco que le atribuye: quedó en el centro de su vida hasta su muerte en 1984.
«As she recalls, it was “as if someone had slipped me an LSD cube on the sly.”» — cómo recordaba Jane Roberts aquel episodio, según Klimo: como si alguien le hubiera pasado a escondidas un cubo de LSD.
«We are individualized portions of energy, materialized within physical existence, to learn to form ideas from energy, and to make them physical (this is idea construction).» — lo que Klimo reproduce de aquella escritura recibida: somos porciones individualizadas de energía, materializadas en la existencia física para aprender a formar ideas a partir de la energía y volverlas físicas, lo que llama construcción de ideas.
«Idea construction teaches the “I” what it is, by showing it its products in a physical manner.» — y la función que le atribuye: la construcción de ideas enseña al *yo* lo que es mostrándole sus productos de manera física.
«Shaken yet inspired by this strange episode, Jane and her painter husband, Robert Butts, decided to embark on a book about developing ESP power.» — la consecuencia práctica del episodio, según Klimo: Jane y su esposo, el pintor Robert Butts, se lanzaron a escribir un libro sobre el desarrollo del poder de la percepción extrasensorial.
«After only four Ouija board sessions with “Seth,” Jane began to receive him in a clairaudient manner, then in light trance, and eventually in full trance.» — la progresión que Klimo describe: tras solo cuatro sesiones de tabla ouija con *Seth*, Jane empezó a recibirlo de manera clariaudiente, luego en trance ligero y al cabo en trance pleno.
«Above all, I am sure that Seth is my channel to revelational knowledge, and by this I mean knowledge that is revealed to the intuitive portions of the self rather than discovered by the reasoning faculties .» — según Klimo, lo que Jane Roberts declaraba de su fuente: que *Seth* era su canal al conocimiento revelacional, revelado a las porciones intuitivas del yo y no descubierto por las facultades razonadoras.
«I don’t believe he is a part of my subconscious, as that term is used by psychologists, or a secondary personality.» — y lo que negaba: no creía que fuera parte de su subconsciente en el sentido de los psicólogos, ni una personalidad secundaria.
«It may be that Seth is the psychological personification of that supraconscious extension of my normal self.» — la hipótesis que Roberts sí dejaba abierta, según Klimo: que *Seth* fuese la personificación psicológica de una extensión supraconsciente de su yo normal.
«I do not believe that I could get the equivalent of Seth’s book on my own.» — y la duda con que la acotaba: no creía poder obtener por su cuenta el equivalente del libro de *Seth*.
«This book is Seth’s way of demonstrating that human personality is multidimensional, that we exist in many realities at once, that the soul or inner self is not something apart from us, but the very medium in which we exist .» — lo que Roberts declaraba que el libro demostraba: que la personalidad humana es multidimensional, que se existe en muchas realidades a la vez, y que el alma o yo interior no está aparte de uno sino que es el medio mismo en que se existe.
«Seth may be as much a creation as his book is.» — el desacuerdo consigo misma que Klimo conserva sin armonizar: Roberts admitía que *Seth* pudiera ser tanto una creación suya como su libro.
«Our personalities are composed of other Aspects, each dominant in other realities.» — la formulación de la psicología de los Aspectos que Klimo toma de *Adventures in Consciousness*, de Roberts: las personalidades están compuestas de otros Aspectos, cada uno dominante en otras realidades.
«I think that the selves we know in normal life are only the three-dimensional actualizations of other source-selves from which we receive our energy and life.» — y su corolario: los yoes de la vida normal serían solo las actualizaciones tridimensionales de otros yoes fuente de los que se recibe energía y vida.
«Maybe our idea of identity is like a magic circle we’ve drawn around our minds, so that everything outside seems dark and alien, unselflike.» — la imagen con que Roberts cierra el punto, según Klimo: la idea de identidad sería un círculo mágico trazado alrededor de la mente, que hace parecer oscuro y ajeno todo lo de fuera.
«There is no doubt that he is unaware at times of his surroundings during sessions.» — lo que Roberts observaba del estado de su fuente durante las sesiones: no cabe duda de que a ratos está inconsciente de lo que lo rodea.
«It is true that a state of dissociation is necessary .» — y lo que concedía sobre el mecanismo: es cierto que hace falta un estado de disociación.
«If I succeed in convincing you of my reality as a separate personality, I will have done exceedingly well.» — según Klimo, lo que *Seth* dice de su propia condición: si logra convencer al lector de su realidad como personalidad separada, habrá hecho sumamente bien.
«But as a fish swims through water, but the fish is not the water, I am not Ruburt’s subconscious.^» — con la imagen que le sirve para deslindarse: como el pez nada por el agua sin ser el agua, él no es el subconsciente de Ruburt; el circunflejo final es la llamada a nota que imprime el OCR.
«It appears that “Seth Two” is a group entity that contains “Seth.”» — el desdoblamiento que Klimo consigna: en unas pocas ocasiones Roberts canalizó una entidad que después llamó *Seth Two*, entidad grupal que contiene a *Seth*.
«Our entity is composed of multidimensional selves with their own identities .» — y cómo describe la suya: la entidad está compuesta de yoes multidimensionales con identidades propias.
«It should be apparent that my communications come through Ruburt’s subconscious.» — y lo que concede enseguida: sus comunicaciones pasan por el subconsciente de Ruburt —el nombre que da a Jane Roberts—; el OCR parte *apparent*.
«The Seth personality, again, is legitimate and independent and is part of my identity .» — lo que *Seth Two* dice de la otra según Klimo: la personalidad de *Seth* es legítima e independiente, y es parte de su identidad; el OCR parte *personality*.
«The personality I sense as James is a construct, I believe; unconsciously formed as an automatic process when my consciousness tunes in to his reality—and it stands for or represents whatever James’s reality “really is” now.^^» — según Klimo, cómo entendía Jane Roberts la personalidad que llamaba *James*: un constructo formado inconscientemente, de manera automática, cuando su conciencia sintoniza esa realidad, y que representa lo que esa realidad *realmente es*.
«“Seth’s” chief contribution, repeated throughout, is that we each create our own reality by our beliefs and desires.» — la aportación principal de *Seth* según Klimo, repetida a lo largo de la obra: cada quien crea su propia realidad con sus creencias y deseos.
«The theme, over and over throughout the Findhorn material, is the hope for cooperation of humans with the forces of Nature, which are operating more “naturally” than we are—that is, more in alignment and at one with unadulterated Universal principles and processes.» — el tema que Klimo halla una y otra vez en el material de Findhorn: la esperanza de una cooperación humana con las fuerzas de la Naturaleza, que operan más *naturalmente* que nosotros.
«Botanists and farmers are forced to consider the channeled explanation that these plant prodigies are the result of human cooperation with the spiritual truths of Nature.» — el aprieto en que Klimo pone a botánicos y agricultores: se ven forzados a considerar la explicación canalizada de que esos prodigios vegetales resultan de la cooperación humana con las verdades espirituales de la Naturaleza.
«The central theme of Findhorn is openness to new ways of communication with the rest of Nature, which is contained within one living spiritual Source.» — el tema central de Findhorn según Klimo: apertura a nuevas maneras de comunicarse con el resto de la Naturaleza, contenida en una sola Fuente espiritual viva.
«The sources for channeling sessions were varied and colorful.» — y el censo con que abre las fuentes de aquellas sesiones: variadas y coloridas.
«Roc was reported to have a special link to fairies, elves, and Pan.» — según Klimo, el vínculo especial que se atribuía a Roc: con hadas, elfos y Pan.
«Naomi, as we shall see, received information from “transformed” Russian prisoners about how to spiritually interact with Nature.» — y el de Naomi: información recibida de prisioneros rusos *transformados* sobre cómo interactuar espiritualmente con la Naturaleza.
«Dorothy Maclean speaks of her channeling experiences: Yes, I talk with angles, great Beings whose lives infuse and create all of Nature.» — lo que Dorothy Maclean declara de su propia experiencia según Klimo: que habla con ángeles, grandes Seres cuyas vidas infunden y crean toda la Naturaleza; el OCR imprime *angles* por *angels*.
«In our skeptical time and culture, such a claim is more likely to be met with scoffing disbelief or as the ramblings of a dreamy female .» — y cómo la propia Maclean prevé que se reciba tal declaración: con incredulidad burlona, o como los desvaríos de una mujer soñadora.
«It is true that the message, even from the highest levels, is colored by the person who receives it, by that person’s beliefs, vocabularly, sub-conscious, etc.”» — la reserva que Maclean pone a lo recibido: el mensaje, aun de los niveles más altos, viene coloreado por quien lo recibe, por sus creencias, su vocabulario y su subconsciente; el OCR imprime *vocabularly*.
«By “angels” Maclean generally means plant devads, who are supposed to be her chief source.» — la aclaración terminológica que hace Klimo: por *ángeles* Maclean entiende por lo general devas vegetales, que serían su fuente principal; el OCR imprime *devads*.
«You cannot bring weights into our world. You cannot come to us unless you are free, childlike, light .» — lo que Klimo reproduce de una de esas fuentes: no se pueden llevar pesos a su mundo, ni llegar a ellos si no se es libre, ligero y como un niño.
«You humans cut yourselves off from the same source by your thoughts .» — y el reproche que le sigue: los humanos se cortan a sí mismos de esa misma fuente con sus pensamientos.
«American writer and teacher David Spangler, who claims to have channeled a variety of sources since childhood, soon found his sessions becoming the intellectual focus of Findhorn.» — cómo presenta Klimo a David Spangler, escritor y maestro estadounidense que dice haber canalizado fuentes diversas desde niño y cuyas sesiones se volvieron el foco intelectual de Findhorn.
«According to his sources, this process includes the evolution into a new age or millennium, probably within our lifetime.» — lo que Spangler atribuye a sus fuentes según Klimo: que el proceso incluye la evolución hacia una nueva era o milenio, probablemente dentro de esta vida.
«The contact with him is through a blending of thoughts and perspectives.» — cómo describe Spangler el contacto con su entidad principal, *John*: una mezcla de pensamientos y perspectivas.
«What he says, though, I must translate into appropriate words, which limits the transmission to my vocabulary and, sometimes, to my state of mind and attunement in that moment.» — y el límite que le reconoce: debe traducir lo dicho a palabras apropiadas, lo que ciñe la transmisión a su vocabulario y a veces a su estado mental y de sintonía en ese momento.
«Anne Edwards claims to have channeled transmissions from “a center of light” composed of a group of Soviet prisoners deep in a Siberian salt mine.» — lo que Anne Edwards dice haber canalizado según Klimo: transmisiones de un *centro de luz* compuesto por un grupo de prisioneros soviéticos en el fondo de una mina de sal siberiana.
«In 1963, psychologist Helen Cohn Schucman, employed at the Psychiatry Department of New York’s Columbia University College of Physicians and Surgeons, began to vaguely sense and then clearly hear an inner voice.» — la escena con que Klimo data el origen de *A Course in Miracles*: en 1963 la psicóloga Helen Cohn Schucman, empleada en el Departamento de Psiquiatría del College of Physicians and Surgeons de la Universidad de Columbia, empezó a percibir vagamente y luego a oír con claridad una voz interior.
«It’s not automatic at all; I’m perfectly aware of what I’m doing.» — y lo que Schucman decía del procedimiento: no es automático en absoluto, está perfectamente consciente de lo que hace.
«We have not only the subject matter of the mmaterial as evidence, but the bigger-than-life fruits, vegetables, and flowers that grew in that otherwise forlorn and arid seaside.» — la evidencia que Klimo pone del lado de Findhorn: no solo la materia del material canalizado, sino las frutas, verduras y flores más grandes que la vida que crecieron en aquella costa por lo demás desolada y árida; el OCR imprime *mmaterial*.
«It is not free, however, to open the premise to question, because the premise is its foundation.» — según Klimo, la advertencia que el propio *A Course in Miracles* pone sobre su premisa: no es libre de abrirla a discusión, porque la premisa es su fundamento; el OCR parte *premise*.
«Heaven is not a place nor a condition.» — una de las tesis del Curso que Klimo espiga: el cielo no es un lugar ni una condición; el OCR parte *condition*.
«But you belong to Him Who loves you as He loves Himself.» — otra: que uno pertenece a Aquel que lo ama como se ama a sí mismo.
«Our new beginning has the certainty the journey lacked till now.» — y otra: que el nuevo comienzo tiene la certeza que al viaje le faltó hasta ahora.
«The ego is the mind s belief that it is completely on its own.» — la definición del ego que Klimo toma del Curso: la creencia de la mente de estar completamente por su cuenta; el OCR pierde el apóstrofo de *mind’s* y parte *completely*.
«I am upset because I see what is not there .» — una de las lecciones del libro de ejercicios que Klimo cita: estoy alterado porque veo lo que no está ahí.
«I am one Self, united with my Creator,» — otra: soy un solo Yo, unido a mi Creador.
«The peace of God is shining in me now.» — y otra: la paz de Dios brilla en mí ahora.
«On the contrary: You are an excellent choice. In fact, the best.» — según Klimo, la respuesta que Robert Skutch reporta de la *Voz* al *¿por qué yo?* de Helen Schucman: al contrario, eres una elección excelente; de hecho, la mejor.
«You cannot forget the Father because I am with you, and I cannot forget Him.» — otro de los pasajes del Curso que Klimo recoge: no puedes olvidar al Padre porque yo estoy contigo y no puedo olvidarlo.
«The name of Jesus Christ as such is but a symbol.» — y la reserva que el propio Curso pone sobre su figura central: el nombre de Jesucristo como tal no es más que un símbolo.
«The Holy Spirit is described as the remaining communication link between God and His separated Sons .» — cómo describe el Curso al Espíritu Santo según Klimo: el vínculo de comunicación que resta entre Dios y sus Hijos separados.
«The Holy Spirit abides in the part of your mind that is part of the Christ Mind.» — dónde lo sitúa: en la parte de la mente propia que es parte de la Mente de Cristo.
«He represents your Self and your Creator, Who are one.» — qué representa: el Yo de uno y su Creador, que son uno.
«He speaks for God and also for you, being joined with both.» — y por quién habla: por Dios y también por uno, al estar unido a ambos.
«I do not understand the events that led up to the writing.» — lo que la propia Schucman declaraba de su escritura según Klimo: no entiende los sucesos que llevaron a ella.
«I do not understand the process and I certainly do not understand the authorship.» — ni el proceso ni, desde luego, la autoría; el OCR parte *authorship*.
«I really feel that the part of Helen that was connected to the All received it in a form that was needed for today.» — la lectura contraria de Judith Skutch, editora del Curso, en otra de esas entrevistas: la parte de Helen conectada con el Todo lo recibió en la forma que hacía falta hoy.
«Christ takes many forms with different names until their oneness can be recognized.» — y el pasaje del *Manual para maestros* con que Judith Skutch la apoya: Cristo toma muchas formas con nombres distintos hasta que puede reconocerse su unidad.
«I am Ramtha, the Enlightened One, indeed, that which is termed servant unto that which is called Source, to that which is termed the Principle Cause, indeed, unto that which is termed Life, unto that which is termed Christus—God experiencing that which is termed Man, man experiencing that which is termed God—am I a servant unto also.» — cómo se presenta *Ramtha* por la canal J. Z. Knight según Klimo: el Iluminado, siervo de lo que se llama Fuente, Causa Principio, Vida y Christus, Dios experimentando lo que se llama Hombre y el hombre experimentando lo que se llama Dios.
«she admits to earning millions of dollars from “Ramtha.”» — el dato económico que Klimo consigna de Knight: admite ganar millones de dólares con *Ramtha*.
«It seems, for many, as if the more visibility and power “Ramtha” is given by others, the more problems develop.» — y la correlación que muchos le ven, según Klimo: cuanta más visibilidad y poder se le da a *Ramtha*, más problemas se desarrollan.
«That is, research shows that individuals who present themselves to others as religious leaders or possessors of wisdom often attract followers who choose to abdicate personal responsibility, relying on an authority figure for thinking and decision making.» — el mecanismo que Klimo dice mostrado por la investigación: quien se presenta como líder religioso o poseedor de sabiduría atrae seguidores que abdican de su responsabilidad personal y confían el pensar y el decidir a una figura de autoridad.
«In addition, the leader often becomes perverted by this process, falling prey to self-aggrandizement or to the manipulation of his or her followers.» — y el reverso que le corresponde: el líder suele quedar pervertido por ese proceso, presa del autoengrandecimiento o de la manipulación de sus seguidores.
«The Reverend Jim Jones, who talked his “flock” into mass suicide in Guyana, is a recent example.» — el ejemplo reciente con que Klimo lo ilustra: el reverendo Jim Jones, que convenció a su *rebaño* del suicidio masivo en Guyana.
«Susan Rothbaum, director of Sorting It Out, a counseling center in Berkeley, California, for those who leave spiritual groups, cites the trend; “The guru starts with a simple message of openness and love; then it becomes complicated, baroque, paranoid and fearful.» — la tendencia que cita Susan Rothbaum, directora de Sorting It Out, centro de consejería de Berkeley para quienes dejan grupos espirituales: el gurú empieza con un mensaje simple de apertura y amor, y luego se vuelve complicado, barroco, paranoico y temeroso.
«As another observer puts it, “Many people now speculate that whatever energy came through J. Z. Knight has either shifted, departed or been replaced by a less benign entity.”» — y la especulación de otro observador que Klimo recoge sin nombrarlo: que la energía que venía por J. Z. Knight se haya desplazado, ido o sido reemplazada por una entidad menos benigna.
«Whatever the accuracy or inaccuracy of the specific criticisms made about Knight, or about any other channels past or current, certain questions can be legitimately raised about the specific channel, about channeling in general, and about the times in which the channeling is occurring.» — el deslinde con que Klimo administra esas críticas: sean exactas o no las que se hacen a Knight o a cualquier otro canal, cabe legítimamente plantear preguntas sobre el canal, sobre el channeling en general y sobre la época en que ocurre.
«For example, has the channel, either consciously or unconsciously, decided to take over by mimicking a process that was perhaps once genuine but whose vein has run dry?» — la primera de esas preguntas: si el canal ha decidido, consciente o inconscientemente, tomar el mando imitando un proceso quizá antes genuino cuya veta se secó.
«Is it the channel or the source, people ask, who has become tempted by the endless roomfuls of devotees hanging onto each word and movement?» — la segunda, que Klimo atribuye a lo que la gente pregunta: si es el canal o la fuente quien ha caído en la tentación de las salas llenas de devotos pendientes de cada palabra y cada movimiento.
«Many are growing suspicious that the integrity once experienced in the character of sources such as “Ramtha” is gone.» — la sospecha que Klimo reporta creciente: que se haya ido la integridad que alguna vez se experimentó en el carácter de fuentes como *Ramtha*.
«Could it be that all channels have the potential of burning out or souring?» — la tercera pregunta: si todos los canales tienen el potencial de quemarse o agriarse.
«Are the skeptics right in concluding it’s all playacting and that the channel is just an act that’s gone bad?» — y la cuarta, que da la palabra a la otra parte: si los escépticos aciertan al concluir que todo es actuación y que el canal es solo un número que salió mal.
«His sources are said to have amassed a track record of about 75 to 80 percent accuracy over the years with regard to material amenable to verification.» — el registro que Klimo atribuye a las fuentes de Kevin Ryerson: entre setenta y cinco y ochenta por ciento de acierto a lo largo de los años en el material susceptible de verificación.
«When going unconscious in order to channel, he says, “I set aside the limited responses and personality of Kevin Ryerson and in this trance state become sensitive to the universal mind.”» — cómo describe Ryerson su propio trance según Klimo: deja de lado las respuestas limitadas y la personalidad de Kevin Ryerson y se vuelve sensible a la mente universal.
«He describes his sources: “The guides and teachers who speak through me are primarily energy, and I act not unlike a human telephone or radio receiver.”» — y cómo describe a sus fuentes: guías y maestros que son primordialmente energía, ante los cuales él actúa como un teléfono o un receptor de radio humano.
«According to Ryerson, “Their motivation to speak when I’m in the trance state is to help facilitate both individual and collective wellbeing.”» — la motivación que Ryerson les atribuye: facilitar el bienestar individual y colectivo.
«Ryerson has concluded, “I’ve been able to validate for myself that these entities are who they claim to be.”» — y la conclusión a la que dice haber llegado: ha podido validar para sí mismo que esas entidades son quienes dicen ser.
«On awakening, he says, “I have no conscious recall of the dialogue that has taken place with Spiri» — lo que Ryerson declara al despertar, según Klimo: no tiene recuerdo consciente del diálogo sostenido; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Over the years, each of these characters has appeared to maintain and reflect its own internally consistent cultural and personality traits.» — la constancia que Klimo observa en esos personajes a lo largo de los años: cada uno parece mantener y reflejar rasgos culturales y de personalidad internamente coherentes.
«Shirley MacLaine fondly refers to Ryerson as “one of the telephones in my life.”» — el apodo con que Shirley MacLaine se refiere a Ryerson según Klimo: uno de los teléfonos de su vida; el OCR parte *telephones* con un guion no separable.
«Sure enough, according to Ryerson and MacLaine, what millions saw on television was the real channel playing himself and going into a real trance and his “real” entities playing themselves!» — lo que Ryerson y MacLaine sostienen de la dramatización televisiva, según Klimo: millones vieron al canal real haciendo de sí mismo, entrando en trance real, y a sus entidades *reales* haciendo de sí mismas.
«No one has been able to pin down the accent, which has stayed impeccably consistent throughout thousands of hours of channeled talking, as has the personality supposedly doing the talking, for the past fourteen years.» — el dato que Klimo destaca de *Lazaris*: nadie ha podido ubicar su acento, impecablemente constante a lo largo de miles de horas de habla canalizada, como la personalidad que supuestamente habla, durante catorce años.
«It is a basically spiritual, united universe, “Lazaris” says, with us as essentially evolving, spiritual, immortal beings within and at one with it.» — el universo que *Lazaris* describe según Klimo: básicamente espiritual y unido, con nosotros como seres espirituales e inmortales en evolución, dentro de él y uno con él.
«Self-empowerment includes the causal, creative, intuitive ability to access what we need from our higher Selves and from the universe as “God/Goddess/All That Is.”» — cómo define *Lazaris* el autoempoderamiento: la capacidad causal, creativa e intuitiva de acceder a lo que hace falta desde los Yoes superiores y desde el universo como *Dios/Diosa/Todo Lo Que Es*.
«He closes his eyes, takes a few deep breaths, relaxes, and imagines himself descending a ten-rung ladder, rung by rung, counting backward.» — la técnica con que Jach Pursel entra en trance según Klimo: cierra los ojos, respira hondo unas veces, se relaja y se imagina bajando una escalera de diez peldaños, contando hacia atrás.
«Eventually, however, he came to realize that “Lazaris” would always be there for him.» — lo que Pursel dice haber llegado a comprender: que *Lazaris* siempre estaría ahí para él.
«Indeed, “Lazaris” has said on numerous occasions that he has never before communicated through anyone else on this planet besides Pursel and never will again.» — la exclusividad que *Lazaris* reclama según Klimo: nunca antes ha comunicado por nadie más en este planeta fuera de Pursel, ni volverá a hacerlo.
«Pursel now spends as much as forty nonsleeping hours a week unconscious in order to offer “Lazaris” for an ever-growing number of private readings, public talks, and weekend workshops run by his highly successful and profitable corporation.» — el dato de escala que Klimo consigna: Pursel pasa hasta cuarenta horas de vigilia por semana inconsciente para ofrecer a *Lazaris* en lecturas privadas, charlas públicas y talleres de fin de semana de su corporación, muy exitosa y rentable.
«The “Lazaris” material is soon to appear in book form, having earlier been available only through personal or telephone appointment, attendance at live presentations, or through the myriad attractively packaged audio- and videocassette tapes distributed by way of a highly sophisticated marketing effort utilizing more than 500 metaphysical bookstores worldwide.» — los canales de difusión del material de *Lazaris* antes del libro, según Klimo: cita personal o telefónica, presentaciones en vivo y casetes de audio y video distribuidos por un esfuerzo de mercadotecnia muy sofisticado en más de quinientas librerías metafísicas del mundo.
«While heightened media attention has brought a two-year waiting list to personally speak with him, “Lazaris’’ commands an increasingly large following among those already familiar with other channeled literature.» — y la demanda que reporta: lista de espera de dos años para hablar con él en persona, con un seguimiento creciente entre quienes ya conocen otra literatura canalizada.
«His sessions are reported to provide exceptional clarity, wisdom, detail, opportunities for personal experience, and methods that seem to work.» — lo que se reporta de esas sesiones según Klimo: claridad, sabiduría y detalle excepcionales, oportunidades de experiencia personal y métodos que parecen funcionar.
«“Trustworthy,” “loving,” and “helpful” are words often used to describe “Lazaris.”» — las palabras con que suele describirse a *Lazaris*: confiable, amoroso y servicial.
«He seems to know incredible things—much more than I do. So it is wonderfully helpful to me.» — el testimonio de un cliente que Klimo recoge: parece saber cosas increíbles, mucho más que él, y por eso le resulta maravillosamente útil.
«First, because he teaches us how to be powerful ... it [the material] has always been about giving power back .» — y la razón que ese testimonio pone primero: porque enseña a ser poderoso, y el material siempre ha tratado de devolver el poder.
«‘‘We refer to ourselves in the plural, most definitely—not out of any imperialness, that’s for sure, but rather we are aware of the multiplicity of ourselves.”» — por qué *Lazaris* habla en plural según Klimo: no por imperialidad sino por conciencia de la multiplicidad de sí mismo.
«The purported entity corrected him: “We are of the mid-causal plane. The astral plane is accessible to the physical plane. We are not.”» — la corrección que la presunta entidad hace sobre su ubicación: son del plano medio-causal, y el plano astral, accesible al físico, no es el suyo.
«According to “Michael,” “all that is” is contained within the “Tao” rather than “God,” as “Michael” wished to avoid the use of male gender and human» — cómo formula *Michael* lo mismo según Klimo: el *todo lo que es* está contenido en el *Tao* y no en *Dios*, por evitar el género masculino; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«In 1970, the alleged entity “Michael” first made its presence known to a thirty-three-year-old San Francisco Bay Area woman.» — la fecha con que Klimo data ese material: en 1970 la presunta entidad *Michael* se dio a conocer a una mujer de treinta y tres años del área de la bahía de San Francisco.
«This multichanneled manifestation of the same supposed source makes the “Michael” material of special interest to us.» — y la razón por la que le interesa: la manifestación de una misma fuente supuesta por varios canales; el troceo pega *multichanneled* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *multi-channeled*.
«We would like to point out to you at this time that many of you are dabblers .» — el reproche de *Michael* a sus oyentes según Klimo: muchos de ellos son diletantes.
«After years of channeling “Michael,” Jessica asks herself: “Do I believe it? The only answer I can give is: sometimes.”» — y la duda que Jessica se plantea tras años de canalizarlo: si lo cree, la única respuesta que puede dar es *a veces*.
«The basic idea,” he recalls, “was not mine alone—but had been ‘suggested’ to me by the spooks themselves.» — lo que Leichtman recuerda del origen de su proyecto según Klimo: la idea básica no era solo suya, se la habían *sugerido* los propios espectros.
«The skeptic, of course, needs only to point out that all this was merely a case of acting within acting; “All the world’s a stage, and all the men and women merely players,» — la réplica que Klimo concede al escéptico: todo aquello no pasaba de ser actuación dentro de actuación, y cita el *todo el mundo es un escenario y todos los hombres y mujeres, meros actores*; el OCR corrompe la atribución que sigue.
«People might wonder why I come back and talk through a medium as I am doing now. It is because I’m still involved in life and curious about life.» — lo que el presunto espíritu de sir Oliver Lodge da como razón de volver, según Klimo: sigue involucrado en la vida y curioso de ella.
«He warns the novice of the high probability of having his or her own unconscious and wish-fulfillment activity operating through both automatic writing and the Ouija board.» — la advertencia de Leichtman al novato que Klimo recoge: es muy probable que su propio inconsciente y su cumplimiento de deseos operen tanto en la escritura automática como en la tabla ouija.
«He also counsels that even when the contacts are positive, “it’s a real mistake to become too dependent on spooks [i.e., channeled sources].’’» — y el consejo que añade aun para los contactos positivos: es un verdadero error volverse demasiado dependiente de los espectros.
«Leichtman observes, “The ideas of each spirit were translated into words by the medium’s subconscious using his vocabulary and speech patterns; David’s personality and voice box remained very much in evidence, even though they were being used and controlled by a different entity.’’» — lo que Leichtman observa del mecanismo: las ideas de cada espíritu quedaban traducidas a palabras por el subconsciente del médium, con su vocabulario y sus patrones de habla, y la personalidad y la voz de David seguían muy presentes aunque las usara y controlara otra entidad.
«Leichtman addresses the chief psychological explanation for channeling: Does the subconscious mind of the medium create its own false “spirits,’’ which appear to be channeled from outside the self?» — la explicación psicológica principal que Leichtman encara según Klimo: si el subconsciente del médium crea sus propios *espíritus* falsos que parecen canalizados desde fuera del yo.
«Through Johnson, the supposed spirit of the late well-known medium Arthur Ford tells Leichtman that “anyone can close his eyes and allow his hysterical subconscious to put on a sheet and go, ‘Boo, I’m a spook!’» — la respuesta que el presunto espíritu del difunto médium Arthur Ford le da por Johnson: cualquiera puede cerrar los ojos y dejar que su subconsciente histérico se ponga una sábana y grite *bu, soy un espectro*.
«Your subconscious is a very willing servant ... it will essentially do whatever we ask it to do.» — cómo describe esa misma voz al subconsciente: un sirviente muy dispuesto, que hará esencialmente lo que se le pida.
«Only the person who has made no effort to houseclean his subconscious can be fooled by that sort of playacting.» — y el límite que pone al engaño: solo quien no ha hecho esfuerzo por barrer su subconsciente puede ser engañado por esa clase de actuación.
«Records of this kind of activity date back to 1947, when pilot Kenneth Arnold registered his observation of an arrangement of nine saucer-shaped unidentified flying objects, or UFOs, flying in formation near Mount Rainier, Washington.» — la fecha con que Klimo abre el capítulo de los contactos extraterrestres: 1947, cuando el piloto Kenneth Arnold registró nueve objetos voladores no identificados con forma de platillo volando en formación cerca del monte Rainier, Washington.
«Bear in mind that scientists tell us that the planet Venus is hundreds of degrees centigrade and has no oxygen and no discernible life-forms.» — el dato con que Klimo contrasta esos relatos: los científicos dicen que Venus tiene cientos de grados centígrados, sin oxígeno ni formas de vida discernibles.
«The supposed Venusians say that they come not from the physical but from the etheric plane of Venus.» — y la respuesta que los presuntos venusinos dan a esa objeción según Klimo: no vienen del plano físico sino del etérico de Venus.
«By the end of his life, he had shared this information with John F. Kennedy, received the Golden Medallion from Pope John XXIII, and been given honors from eighteen nations.» — los honores que Klimo consigna de Adamski al final de su vida: compartió esa información con John F. Kennedy, recibió el Medallón de Oro del papa Juan XXIII y honores de dieciocho naciones.
«He also stresses the imminent shift of frequency level for the entire planet, which will cleanse the old vibrations and usher in a new, more spiritual millennium.» — el anuncio que Klimo destaca de ese material: un desplazamiento inminente del nivel de frecuencia de todo el planeta, que limpiará las viejas vibraciones y abrirá un milenio nuevo y más espiritual.
«Their technologies, they claim, permit them to modulate the vibratory rate of their own bodies and spacecrafts, which operate in the same range as their home dimension.» — la tecnología que esos seres se atribuyen: modular la tasa vibratoria de sus cuerpos y naves, que operan en el mismo rango que su dimensión de origen.
«When they lower their frequencies, they claim, they can occasionally be seen by us.» — y la consecuencia que declaran: al bajar sus frecuencias pueden llegar a ser vistos.
«My brothers, my sisters in Light, I, Orion, communicate with you from the craft stationed above your mountain locality.» — el saludo con que se presenta uno de ellos según Klimo: *Orion*, que comunica desde la nave estacionada sobre la localidad montañosa del oyente.
«We speak of a midnight hour; we speak of changes, changes vast and tremendous on the face of planet Earth:» — y el anuncio que trae: se habla de una hora de medianoche y de cambios vastos y tremendos en la faz del planeta Tierra.
«The primary channel for this work has been a gentle, unassuming woman who chooses to go by the spiritual name of Tuella.» — quién es el canal principal de ese material según Klimo: una mujer gentil y modesta que elige el nombre espiritual de Tuella.
«Harvest is the term they use to represent their intended aid to those of us who are more spiritually evolved, during the upcoming planetary changes they prophesy.» — el término *Cosecha* según Klimo: la ayuda que esos seres declaran destinada a los más evolucionados espiritualmente durante los cambios planetarios que profetizan.
«JYour] vibration or frequency is the only important part of your T)eing, since it is an index of your consciousness with respect to the original thought.» — cómo define ese material la vibración: el único componente importante del ser, índice de la conciencia respecto del pensamiento original; el OCR imprime *JYour]* y *T)eing*.
«We are attempting to give instructions to those of planet Earth who would seek the instructions for how to produce within themselves the vibration that is more harmonious with the original thought.» — y qué se proponen enseñar: cómo producir en sí mismo la vibración más armoniosa con ese pensamiento original.
«When the message I wish brought to you is given her [Lee], I merely project this thought to her mind where the highest chakra of the body is.» — cómo describe una de esas fuentes su procedimiento según Klimo: proyecta el pensamiento a la mente de la canal, donde está el chakra más alto del cuerpo.
«We shall now come to many of you with this same type of thought, but if you create illusion in your mind then we cannot come to you with Truth.» — y la condición que pone: vendrán a muchos con ese mismo tipo de pensamiento, pero si se crea ilusión en la mente no pueden llegar con la Verdad.
«“The ascended masters,” Elizabeth believes, “are contacting mankind today in a very real way.» — lo que cree Elizabeth Prophet según Klimo: los maestros ascendidos están contactando a la humanidad hoy de manera muy real.
«Even though there may be off-putting aspects to it (or to her), Elizabeth Prophet’s material seems to contain enough originality and even profundity to attract both the intellect and heart of a wide range of people.» — el juicio con que Klimo la acota: aunque haya aspectos que echen para atrás en el material o en ella, parece contener bastante originalidad y aun profundidad para atraer el intelecto y el corazón de mucha gente distinta.
«The Transmissions are rich with elegantly phrased reminders that we are spiritual beings who are awakening, in the last part of this century and the beginning of the next, into the organic unity of a planetary species operating in harmony with the larger Creation, as was always meant to be.» — de qué están llenas las *Transmissions* según Klimo: recordatorios elegantemente formulados de que somos seres espirituales que despiertan, al final de este siglo y comienzos del próximo, a la unidad orgánica de una especie planetaria en armonía con la Creación mayor.
«The material speaks of the fact that we are the bridge between spirit and matter.» — y la fórmula que el material repite: somos el puente entre el espíritu y la materia.
«You are not to act upon my information in the future, you are to be my information.» — la instrucción que Klimo destaca de esa fuente: no se ha de actuar sobre su información, se ha de ser su información.
«The messages came first in non-verbal form, on waves or pulsations, that carried the concise symbolic content of what I term “meta-conceptual information.”» — cómo describe Ken Carey la llegada de los mensajes: primero en forma no verbal, en ondas o pulsaciones que llevaban el contenido simbólico conciso de lo que él llama *información metaconceptual*.
«Often it was the case that the only human conceptual system with approximating terminology was religious.» — y por qué acabaron en lenguaje religioso: a menudo era el único sistema conceptual humano con terminología aproximada.
«Through Carey, “Raphael” (some say the “Archangel Raphael”), the entity said to be responsible for The Starseed Transmissions, says: I come from the Presence where there is no time but the eternal now .» — quién habla por Carey según Klimo: *Rafael*, que algunos llaman el *Arcángel Rafael*, entidad tenida por responsable de *The Starseed Transmissions*, que dice venir de la Presencia donde no hay tiempo sino el ahora eterno.
«I am Christ. I am coming this day through the atmosphere of your consciousness.» — cómo se nombra esa voz: dice ser Cristo y venir ese día por la atmósfera de la conciencia del oyente.
«Rejoice! The millennia of your fasting is over, the bridegroom returns .» — el anuncio con que remata: que se acabaron los milenios de ayuno y vuelve el esposo.
«Agartha, the name given to Meredith Lady Young’s higher Self by her source “Mentor,” helped form the title of the widely distributed volume, Agartha: A Journey to the Stars.» — de dónde sale el título de *Agartha: A Journey to the Stars* según Klimo: *Agartha* es el nombre que la fuente *Mentor* dio al Yo superior de Meredith Lady Young.
«truth has a vibration of its own that is perceptible to those who can attune themselves to it.» — el criterio de verdad que ese material propone: la verdad tiene una vibración propia, perceptible para quien sabe sintonizarse con ella.
«Your planet and its people will be exposed to an unprecedented period of harmonious realignment if the energies of more advanced realities are successful in catalytically sparking this new age of awareness.» — el pronóstico que trae: un periodo sin precedentes de realineación armoniosa, si las energías de realidades más avanzadas logran encender catalíticamente esa nueva era de conciencia.
«The Earth’s evolving consciousness will gradually transcend those negative limitations which currently dominate your diminished and depleted world.» — y su formulación complementaria: la conciencia en evolución de la Tierra trascenderá gradualmente las limitaciones negativas que dominan el mundo disminuido y agotado.
«We are multidimensional beings from another more spiritually evolved plane.» — cómo se presentan esas fuentes: seres multidimensionales de otro plano más evolucionado espiritualmente.
«Our aim is one of positive reinforcement to further man’s development.» — qué se proponen: refuerzo positivo para adelantar el desarrollo del hombre.
«Guidance is crucial to all people of all realities.» — y qué valor ponen por encima: la guía es crucial para toda la gente de todas las realidades.
«We tied our collective energies into this communication and then selectively decreased the volume.» — cómo explican el ajuste de su comunicación: ataron sus energías colectivas a ella y luego bajaron selectivamente el volumen; el OCR parte *collective* y *decreased*.
«The conversion of energy into thought impressions, which are then telepathically transmitted, is how we are able to communicate with you, Agartha.» — y el mecanismo que declaran: convertir energía en impresiones de pensamiento transmitidas telepáticamente.
«Pat Rodegast (further profiled in chapter 3) is the channel for “Emmanuel,” the source said to be responsible for a widely read collection, Emmanuels Book: A Manual for Living Comfortably in the Cosmos.» — a quién presenta Klimo enseguida: Pat Rodegast, canal de *Emmanuel*, fuente tenida por responsable de la muy leída colección *Emmanuel’s Book: A Manual for Living Comfortably in the Cosmos*; el OCR pierde el apóstrofo del título.
«I am asking you to open the door of your reason, to» — y lo que pide: abrir la puerta de la razón; el troceo corta aquí al cambiar de plana, y la frase sigue *into your heart* en la siguiente.
«According to “Hilarion,” inert gas atoms—such as helium, neon, and argon—mask certain primary points that link three-dimensional reality to higher-dimensional realities.» — la doctrina física que Klimo resume de *Hilarion*: los átomos de gas inerte —helio, neón, argón— enmascaran ciertos puntos primarios que enlazan la realidad tridimensional con realidades de dimensión superior.
«When these elements are subjected to a certain magnetic field and pressure, they can be moved off the interdimensional points they usually cover, causing an influx of higher-dimensional energy, which can then be used, primarily for healing.» — y su aplicación: sometidos a cierto campo magnético y presión, esos elementos pueden correrse de los puntos interdimensionales que cubren, con una afluencia de energía de dimensión superior usable sobre todo para curar.
«Another subject associated with the “Hilarion” books is the notion of “The Tribulation,” which “Hilarion” describes on many occasions as the catastrophic end-of-the-world-as-we-know-it scenario that will “sort out” those who will remain as the planet shifts into a higher, more spiritual vibratory rate.» — la *Tribulación* según los libros de *Hilarion*: el escenario catastrófico del fin del mundo tal como se conoce, que *separará* a quienes queden mientras el planeta pasa a una tasa vibratoria más alta y espiritual.
«Cooke holds open the possibility that “Hilarion” may be only the product of his (Cooke’s) own unconscious.» — la reserva que Maurice B. Cooke mantiene sobre su propia fuente según Klimo: *Hilarion* podría ser solo producto de su inconsciente.
«I have always felt that endless enquiries into the precise nature of such sources [as Hilarion] are of little use, since in the last analysis one can never be- absolutely certain what one is dealing with.» — y la razón con que la sostiene: siempre le ha parecido de poca utilidad indagar sin fin la naturaleza precisa de tales fuentes, porque en último análisis nunca se puede estar absolutamente seguro de con qué se trata; el OCR deja un guion suelto en *be- absolutely*.
«Each time, however, there has been no appearance. Yet Creme sticks to his role of chosen representative to pave the way for this second coming.» — el desajuste que Klimo consigna en Benjamin Creme sin armonizarlo: cada vez no ha habido aparición, y con todo sigue en su papel de representante elegido para preparar esa segunda venida.
«The messages from “Maitreya” tell of the “spiritual hierarchy of the planet and its new world order,” including a new group of discarnate and incarnate “world servers” who will lead us into a spiritual age.» — lo que anuncian los mensajes de *Maitreya* según Klimo: la jerarquía espiritual del planeta y su nuevo orden mundial, con un grupo nuevo de *servidores del mundo* encarnados y desencarnados.
«I come to tell you that you will see Me very soon, each in his own way .» — cómo habla esa voz: viene a decir que se le verá muy pronto, cada quien a su manera.
«Nothing separates you from Me, and soon many will realize this.» — y qué promete: nada separa al oyente de ella, y pronto muchos lo comprenderán.
«My body of workers will show the world that the problems of Mankind can be solved: through the process of sharing and just redistribution the needs of all can be met» — el programa que declara: su cuerpo de trabajadores mostrará que los problemas de la humanidad pueden resolverse por el compartir y la redistribución justa.
«The greatest change will be in the hearts and minds of men, for My Return among you is a sign that men are ready to receive new life.» — y dónde sitúa el cambio mayor: en los corazones y las mentes de los hombres, pues su Retorno es señal de que están listos para recibir vida nueva.
«No trance or mediumship is involved,” Creme emphasizes, “and the voice is mine, very obviously strengthened in power and altered in pitch by the overshadowing energy of Maitreya.”» — cómo describe Creme su propio procedimiento según Klimo: no hay trance ni mediumnidad, y la voz es suya, fortalecida en potencia y alterada en tono por la energía que lo cubre.
«The messages are transmitted simultaneously on all astral and mental planes, while I supply the basic etheric-physical vibration for this to take place.» — y lo que la fuente misma dice del canal: los mensajes se transmiten a la vez en todos los planos astrales y mentales mientras él aporta la vibración etérico-física básica.
«For me, their existence is a fact, known through my direct experience and contact.» — cómo da Creme por resuelta la cuestión de la existencia de sus fuentes: para él es un hecho, sabido por experiencia y contacto directos.
«Regarding his self-proclaimed role, he says that “it is an enormous and embarrassing claim to have to make that the Christ is giving messages through oneself.”» — y el peso que reconoce a su propio papel: es una pretensión enorme y bochornosa tener que hacerla, la de que el Cristo da mensajes por uno.
«One of the best-known channels in West Germany is Gabriele Wittek, who claims to channel “cherubs,” “Jesus Christ,” and even “God, the Father.”» — a quién señala Klimo como uno de los canales más conocidos de Alemania Occidental: Gabriele Wittek, que dice canalizar *querubines*, *Jesucristo* y hasta *Dios Padre*.
«Spiritualist activity, preoccupied with communications with spirits of the departed, is most heavily concentrated in the United States and Britain, although it is found in more than a dozen countries.» — dónde se concentra la actividad espiritista según Klimo: sobre todo en Estados Unidos y Gran Bretaña, aunque se halla en más de una docena de países.
«Jon Fox, who claims to channel “Hilarion,’’ thought by some to be the same entity that comes through Maurice B. Cooke and Elizabeth Clare Prophet.» — el cruce de fuentes que Klimo consigna: Jon Fox dice canalizar a *Hilarion*, tenido por algunos por la misma entidad que viene por Maurice B. Cooke y por Elizabeth Clare Prophet.
«All of these channels also operate independently of Kautz’s center, as consultants, readers, and teachers.» — y la independencia que les reconoce: todos esos canales operan además por su cuenta del centro de Kautz, como consultores, lectores y maestros.
«The most recent crop of channels is drawn from every quarter Hawaii, for example.» — de dónde sale la cosecha más reciente de canales según Klimo: de todos lados, Hawái por ejemplo; el troceo pierde el guion que separaba la frase.
«Nancy Shipley Rubin of Honolulu, at one time a counselor in Arizona, now devotes full time to channeling “Aurorra,” described in the handsome advertisements for her touring workshops as “a powerful female persona, a nonphysical entity” who refers to herself as “a pinnacle of wisdom.”» — el primer caso hawaiano: Nancy Shipley Rubin, de Honolulu, antes consejera en Arizona, dedicada de tiempo completo a canalizar a *Aurorra*, anunciada como persona femenina poderosa, entidad no física que se dice a sí misma *un pináculo de sabiduría*.
«Fellow Hawaiian Alice Anne Parker, who has also attained the status of a professional channel, is a Phi Beta Kappa Columbia University graduate who learned to channel her source “Menos” in Great Britain, she says, while studying under the chief of an ancient order.» — el segundo: Alice Anne Parker, graduada Phi Beta Kappa de Columbia, que dice haber aprendido a canalizar a su fuente *Menos* en Gran Bretaña, estudiando con el jefe de una orden antigua.
«Jane Loomis, director of the Aquarian Center in Connecticut, and Tom Massarri of Los Angeles are just two of a number of channels who claim to receive the same “Seth” as did Jane Roberts.» — la duplicación de fuentes que Klimo consigna sin armonizar: Jane Loomis, del Aquarian Center de Connecticut, y Tom Massarri, de Los Ángeles, son solo dos de varios canales que dicen recibir el mismo *Seth* que Jane Roberts.
«Probably the highest concentration of channels in any one area right now is in greater Los Angeles.» — dónde está la concentración más alta de canales según Klimo: probablemente en el área metropolitana de Los Ángeles.
«Real-estate agent Elaine Rock has now turned publicity agent for at least eight channels.» — el dato de oficio que Klimo anota: la agente inmobiliaria Elaine Rock se volvió agente de prensa de al menos ocho canales.
«One of the new Southern California stars is Penny Torres.» — a quién señala como una de las nuevas estrellas del sur de California: Penny Torres.
«Torres recently found herself able to channel a being calling itself “Mafu, an enlightened entity . . . from the Brotherhood of Light,” last on earth as a first-century Greek.» — a quién dice canalizar Torres: *Mafu*, entidad iluminada de la Hermandad de la Luz, por última vez en la tierra como un griego del siglo primero.
«Torres’s critics accuse her of consciously or unconsciously trying to emulate the earlier and betterknown channel, J. Z. Knight and her entity “Ramtha” (discussed earlier in this chapter).» — y el reproche de sus críticos que Klimo consigna: que emula, consciente o inconscientemente, a la canal anterior y más conocida J. Z. Knight y a su entidad *Ramtha*; el troceo pega *betterknown* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *better-known*.
«Son of a Lakewood, Ohio, Congregational minister, Thomas Jacobson was, among other things, a Marine, a policeman, and a salesman before becoming, in his late thirties, a psychic counselor with his own radio program, crowded workshops, and considerable financial success.» — la biografía que Klimo resume de Thomas Jacobson: hijo de un ministro congregacionalista de Lakewood, Ohio, fue marine, policía y vendedor antes de volverse, ya cerca de los cuarenta, consejero psíquico con programa de radio propio, talleres llenos y éxito financiero considerable.
«He has his source to thank for this: “Dr. Peebles,” the spirit of either a nineteenth-century academic or a seventeenth-century physician, depending on whom you talk to.» — y a quién se lo debe según él: al *doctor Peebles*, espíritu de un académico del siglo XIX o de un médico del XVII, según a quién se pregunte.
«Known for years as a successful psychic, lecturer, and author well versed in the paranormal, Alan Vaughan nevertheless thought channeling was nonsense until “Li-Sung” entered his life fours years ago.» — el caso de conversión que Klimo destaca: Alan Vaughan, psíquico, conferencista y autor exitoso, tenía el channeling por tontería hasta que *Li-Sung* entró en su vida cuatro años antes; el OCR imprime *fours years*.
«Vaughan, now fifty, says, “Most people can channel. Its like whistling a tune.”» — y lo que Vaughan, ya de cincuenta, dice ahora: casi todos pueden canalizar, es como silbar una tonada; el OCR pierde el apóstrofo de *It’s*.
«“Bashar” has earned a reputation for providing some of the most analytical and technical material said to be channeled today.» — la reputación que Klimo atribuye a *Bashar*: parte del material más analítico y técnico de los que hoy se dicen canalizados.
«Shawn Randall of Studio City, a free-lance writer and former children’s drama teacher, has been receiving “Torah” for four years.» — otro caso del censo: Shawn Randall, de Studio City, escritora independiente y antes maestra de teatro infantil, que lleva cuatro años recibiendo a *Torah*.
«In Oakland, California, Sanaya Roman and Duane Packer (profiled in chapter 3) claim to have transformed hundreds into channels through their workshops and courses in recent years.» — y otro: Sanaya Roman y Duane Packer, de Oakland, que dicen haber vuelto canales a cientos de personas en sus talleres y cursos.
«While immersed in prayer one night in the early 1970s in Los Gatos (in the heart of Silicon Valley), scientist James J. Hurtak found himself bathed in light.» — la escena de iluminación que Klimo data a comienzos de los setenta: el científico James J. Hurtak, absorto en oración una noche en Los Gatos, en el corazón de Silicon Valley, se halló bañado en luz.
«Although an informal survey of channels in the United States finds a disproportionate number in California (a state that seems to incubate what later spreads its wings and flies off to become fashionable elsewhere), most states and dozens of foreign countries have their resident channels, sometimes in the dozens or hundreds.» — el reparto geográfico que arroja el sondeo informal de Klimo: número desproporcionado en California —estado que parece incubar lo que después se pone de moda en otras partes—, aunque casi todos los estados y decenas de países tienen canales residentes, a veces por decenas o centenares.
«Both tend to feature previously unheard-from, up-and-coming channels.» — lo que Klimo observa de esas revistas: tienden a presentar canales emergentes de los que antes no se había oído.
«Mossman, earlier the editor at Prentice-Hall responsible for all the Jane Roberts “Seth” books, is himself a channel (see chapter 3).» — el dato de oficio que consigna de Mossman: el editor de Prentice-Hall responsable de todos los libros de *Seth* de Jane Roberts es él mismo un canal.
«I would like to provide you with the transcript of a remarkable interview that I conducted with “Lazaris,” the entity reputed to be channeled by Jach Pursel.» — lo que Klimo anuncia para cerrar el capítulo: la transcripción de una entrevista que él mismo condujo con *Lazaris*, la entidad que se dice canalizada por Jach Pursel.
«In its clarity and detail, some of this material is among the finest channeled information I have encountered—whatever the ultimate truth of its source may be.» — y el juicio con que la presenta, sin adjudicar: por su claridad y detalle, parte de ese material está entre lo mejor que ha encontrado, sea cual sea la verdad última de su fuente.
«People are growing more rapidly than they’ve ever grown. They’re opening the doors to a spirituality more profoundly than ever.» — lo primero que *Lazaris* le responde según la transcripción de Klimo: la gente crece más rápido que nunca y abre las puertas a una espiritualidad más honda que nunca.
«Spirituality, we would define, is simply your relationship with God.» — cómo define la espiritualidad: sencillamente la relación de uno con Dios.
«Even the atheistic, existential people who say there is no God are still defining their relationship with the source .» — y el alcance que le da: hasta los ateos y existencialistas que dicen que no hay Dios están definiendo su relación con la fuente.
«There’s a movement of those toward a fundamental Christian approach, and there’s an unbelievable growth in that movement .» — la primera de las dos direcciones que describe: un movimiento hacia un cristianismo fundamentalista, de crecimiento increíble.
«The other direction is toward a metaphysical relationship, toward a metaphysical spirituality as opposed to a fundamentalist spirituality.» — y la segunda: hacia una relación metafísica, una espiritualidad metafísica opuesta a la fundamentalista.
«We’re moving into a more avant-garde sort of spirituality, a reaching out to the edge of reality, to the edge of possibility, and saying, “Is there something more?”» — cómo caracteriza esa segunda: una espiritualidad más de vanguardia, un alcanzar hacia el borde de la realidad y de lo posible preguntando si hay algo más.
«It’s an interesting matrix which is unfolding, and therefore people are interested, people are searching, people are seeking.» — el diagnóstico que da del momento: una matriz interesante que se despliega, y por eso hay gente interesada, buscando.
«It’s important at this time that people open themselves secondly to discernment, not just the heart but the mind as well.» — y lo que recomienda en segundo lugar: abrirse al discernimiento, no solo con el corazón sino también con la mente.
«Thinking’s terrible. Thinking takes you away from your feelings. Yes, we would agree,» — la objeción que se adelanta y concede en parte: que pensar es terrible y aleja de los sentimientos; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«And then bring these raw ingredients together to create a whole, to create a world that is your intuition, that is your creativity, that is your discernment at this particular time.» — el remate de esa concesión de *Lazaris* a Klimo: juntar los ingredientes crudos para crear un todo, un mundo que sea la intuición, la creatividad y el discernimiento de uno en ese momento.
«One thing that the parapsychologist can never prove absolutely, conclusively, is that there’s life after death.» — el límite que *Lazaris* pone a la parapsicología: nunca podrá probar de manera absoluta y concluyente que hay vida después de la muerte.
«Similarly, physicists—more than ever the quantum physicists, those that are at the edge of their field—are proving, not just speculating, but proving mathematically, proving with the movement of subatomic particles, that your reality is an illusion ...» — y lo que en cambio atribuye a los físicos cuánticos: no especulan sino que prueban matemáticamente y con el movimiento de las partículas subatómicas que la realidad de uno es una ilusión.
«All the theories of the quantum are based on the fact that reality is a product of your thought.» — la lectura que hace de esas teorías: todas se basan en que la realidad es producto del pensamiento propio.
«The whole idea of double-blind experimentation [double-blind research requires that neither the experimenter nor the subject be allowed access to certain information critical to the experiment, in order to avoid the possible biasing of it] is proof in and of itself that you create your own reality.» — y el argumento con que la sostiene: la idea misma de la experimentación de doble ciego es prueba en sí de que uno crea su propia realidad; el corchete explicativo del método es del propio libro.
«If there’s not a double blind, there’s not a scientist in this world who would accept the data.» — el apoyo que le da: sin doble ciego no hay científico en el mundo que aceptara los datos.
«But you won’t find God in a laboratory. God, similarly, lies on the other side of belief.» — dónde no se hallará a Dios según *Lazaris*: en un laboratorio, porque Dios queda del otro lado de la creencia.
«And the only way to get to God/Goddess/All That Is, is over the bridge of belief.» — y el único camino que le reconoce: el puente de la creencia.
«It was never intended to be proved scientifically.» — cómo desactiva *Lazaris* la exigencia de prueba: aquello nunca se pretendió demostrable científicamente.
«We don’t want you to believe in us.» — lo que declara no querer del oyente: que crea en ellos.
«We are there for those who are willing to cross the bridge of belief.» — y la condición que en cambio pone: están ahí para quien esté dispuesto a cruzar el puente de la creencia.
«We have no boundary. We have no edge of who we are, and yet we know who we are.» — cómo describe *Lazaris* su propia identidad a Klimo: no tienen frontera ni borde de quiénes son, y aun así saben quiénes son.
«We are the only one from our level who has communicated, because our level is filled with elegance.» — la exclusividad que reclama para su nivel: son los únicos de él que han comunicado, porque su nivel está lleno de elegancia.
«We also work with other consciousnesses that are no longer physical ... so that they might grow, they might expand, they might continue their expression as they experience more.» — con quién más dicen trabajar: con otras conciencias que ya no son físicas, para que crezcan, se expandan y sigan su expresión al experimentar más.
«We are always everywhere and nowhere simultaneously.» — cómo describe su ubicación: siempre en todas partes y en ninguna a la vez.
«We spend a good part of our “day” interacting, with merging one consciousness with another.» — y en qué dice ocupar buena parte de su *día*: interactuar, fundiendo una conciencia con otra.
«We also interact with others on our own levels. We are not alone in that regard.» — la compañía que declara en su propio nivel: interactúan también con otros, y no están solos en ese sentido.
«We have always been and we will always be; and therefore, we are always constantly exploring our awareness, gathering data, gathering insight, gathering vibration and internalizing that vibration.» — cómo describe su duración y su tarea: siempre han sido y siempre serán, y por eso exploran constantemente su conciencia, reuniendo datos, comprensión y vibración, e internalizando esa vibración.
«It’s not that you’re searching for God and have not found it yet .» — la corrección que hace *Lazaris* a la manera de plantear la búsqueda: no es que uno busque a Dios y no lo haya hallado todavía.
«No, you’ve found God, you’ve found pieces of God/Goddess/All That Is within you, outside of you, around you» — sino que ya lo halló, en fragmentos de Dios/Diosa/Todo Lo Que Es dentro, fuera y alrededor de uno; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«We “spend our time” constantly exploring joy, constantly stretching, in a sense, to see how much fun we can have today» — en qué dicen *pasar su tiempo*: explorando constantemente el gozo, estirándose para ver cuánta diversión pueden tener ese día; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«It’s not gradually becoming and not becoming; it is and it is not.» — cómo formula *Lazaris* su modo de ser: no es un ir siendo y no siendo gradualmente, es y no es; el OCR parte *becoming*.
«We would suggest here that it is because of the particular alignment of the energy that it comes through as a particular accent.» — la explicación que da de su propio acento: se debe a la alineación particular de la energía, que sale como un acento particular.
«It converts to particles when the frequency hits this instrument, which is what the channel is—vocal cords are an instrumentation.» — y cómo describe el paso por el canal: la frecuencia se convierte en partículas al dar en ese instrumento que es el canal, cuyas cuerdas vocales son una instrumentación.
«The love that we are gets downstepped to the point where it can be systematized and in sequential order, and thus is the love aligned.» — cómo describe lo que traen: el amor que son se escalona hacia abajo hasta poder sistematizarse en orden secuencial, y así queda el amor alineado.
«They’ve got conclusive evidence of the quantum.» — y el dato con que cierra el punto: hay evidencia concluyente del cuanto.
«Observation is critical to the existence of reality, the existence of communication, to the existence of interaction.» — el papel que *Lazaris* da a la observación: es crítica para la existencia de la realidad, de la comunicación y de la interacción.
«The conversion requires observation by others, by yourself, in order to exist.» — y para la conversión misma: requiere ser observada por otros y por uno para existir.
«It just depends upon the harmonic that it chooses to function upon, or that you choose to experience it upon.» — de qué depende la experiencia según él: del armónico sobre el que eso elige funcionar, o sobre el que uno elige experimentarlo.
«The phenomenon that occurs is God, is that energy of conversion that is the quantum, or contained within the quantum.» — y cómo nombra al fenómeno: es Dios, esa energía de conversión que es el cuanto o está contenida en él.
«The fact that channeling, under whatever name, has taken place on this planet continually, among so many kinds of people and across so many cultures, leads to the speculation that channeling may be a potential ability we all possess.» — la especulación con que Klimo abre el capítulo histórico: que el channeling, bajo cualquier nombre, haya ocurrido de continuo en el planeta entre tantas clases de gente y culturas lleva a pensar que sea una capacidad potencial de todos.
«It is as old as human nature.» — y la antigüedad que le atribuye: es tan viejo como la naturaleza humana.
«Channeling has apparently been an essential part of the human story from its origins.» — el lugar que Klimo le da en la historia: parte esencial del relato humano desde sus orígenes.
«It can be found in all times and across all cultures.» — su extensión: en todos los tiempos y a través de todas las culturas.
«Though it may take different forms or names in different lands, this universal, enduring, and still enigmatic phenomenon has permeated history, providing the wellsprings for virtually every spiritual path.» — y la función que le adjudica: aunque tome formas o nombres distintos en cada tierra, este fenómeno universal, perdurable y todavía enigmático ha permeado la historia dando los manantiales de prácticamente toda vía espiritual.
«The majority of mainstream psychologists and psychiatrists would probably regard these channels as dissociated, delusional, suffering from multiple-personality disorder, schizophrenic, or simply as persons with runaway imaginations, or even as downright frauds.» — el diagnóstico contrario que Klimo consigna sin armonizar: la mayoría de los psicólogos y psiquiatras de la corriente principal probablemente tendría a esos canales por disociados, delirantes, con trastorno de personalidad múltiple, esquizofrénicos, imaginativos desbocados o lisa y llanamente fraudulentos.
«They are thought to share many of the characteristics of prehistoric cultures, as well as providing, in their own right, valuable insights into other possibilities of being human besides what so many of us prejudicially define as “civilized.”» — por qué Klimo atiende a las culturas llamadas primitivas: se piensa que comparten muchos rasgos de las prehistóricas y que además dan por sí mismas atisbos valiosos de otras maneras de ser humano fuera de lo que tantos definen con prejuicio como *civilizado*.
«Such prehistoric or primitive practices and beliefs include the acceptance of a nonphysically based spirit or soul as the essence of people, as well as of animals, plants, and supposedly inanimate things like mountains and stars;» — el censo de esas creencias que hace Klimo: aceptación de un espíritu o alma de base no física como esencia de la gente, y también de animales, plantas y cosas supuestamente inanimadas como las montañas y las estrellas.
«In primitive cultural groups, usually one person is known as the shaman, healer, counselor, or wise one.» — y la figura que las encarna: en los grupos culturales primitivos suele haber una persona conocida como chamán, sanador, consejero o sabio.
«The arifa [ceremony leader] dragged a half-paralyzed woman into the courtyard . . .» — la escena africana que Klimo reproduce: la *arifa*, que dirige la ceremonia, arrastró al patio a una mujer medio paralizada.
«The music suddenly gave a leap into a space out of this world ... as if under the influence of an invisible helper . . .» — y el papel de la música en ella: dio de pronto un salto a un espacio fuera de este mundo, como bajo la influencia de un ayudante invisible.
«The bell was rung loudly for the last time and then suddenly stopped.» — la escena balinesa que sigue: la campana sonó fuerte por última vez y de golpe se detuvo.
«This is a trance state in which the subject does not completely lose consciousness and in which he brings himself back to his normal condition without external aid.» — y la definición de trance que Klimo toma de esa descripción: uno en que el sujeto no pierde del todo la conciencia y del que vuelve por sí mismo a su condición normal, sin ayuda externa.
«There are thousands of such documented incidences of channeling phenomena among primitive peoples of all continents and all races.» — la escala que atribuye a esos casos: miles de incidencias documentadas entre pueblos primitivos de todos los continentes y todas las razas.
«the pharaoh Amenhotep IV, later Akhnaton, experienced a transcendental vision in what could be speculated to be a channeling-type manner, and dedicated himself to bringing about a movement toward belief in “one everliving God.”» — el episodio que Klimo lee como channeling posible: el faraón Amenhotep IV, luego Akenatón, tuvo una visión trascendental y se dedicó a promover la creencia en un solo Dios siempre vivo.
«However, because of the long-entrenched Egyptian predisposition toward polytheism, much of Akhnaton’s teaching was forced underground.» — y lo que ocurrió con ella según Klimo: por la predisposición egipcia largamente arraigada al politeísmo, buena parte de la enseñanza de Akenatón quedó forzada a la clandestinidad; el OCR parte *predisposition*.
«The early Egyptians saw du, or breath, as the vital principle, which at death could separate from the body and become ba, or spirit.» — la doctrina egipcia del alma que Klimo resume: el *du* o aliento como principio vital, que en la muerte podía separarse del cuerpo y volverse *ba* o espíritu.
«The Egyptians regarded the afterlife as similar to life on earth, with the ba spirit retaining the status and qualities that had been attributed to the embodied du.» — y cómo veían el más allá: parecido a la vida en la tierra, con el espíritu *ba* conservando el estatus y las cualidades atribuidas al *du* encarnado.
«Since channeling is predicated on the assumption that living intelligence capable of communicating with us on earth can exist in dimensions like the fabled afterlife—that are not physical as we know it, communications with deceased human beings compose the largest category of channeled sources thoughout history.» — la consecuencia estadística que Klimo saca de su propia definición: como el channeling supone que puede haber inteligencia viva capaz de comunicarse desde dimensiones no físicas, las comunicaciones con difuntos componen la categoría más grande de fuentes canalizadas de toda la historia; el OCR imprime *thoughout* y parte *category*.
«In many early cultures, incubation meant seeking information by way of dreams thought to contain dream-channeled material.» — qué era la incubación en muchas culturas tempranas según Klimo: buscar información por sueños tenidos por portadores de material canalizado.
«The “Instructions from Merikare,” traced to 2100 b.c. Egypt, for example, tell us that dreams are sent by the gods so that we may know what is true and what is to come.» — y el testimonio egipcio con que lo documenta: las *Instrucciones de Merikaré*, rastreadas al 2100 a.C., dicen que los sueños los envían los dioses para que se sepa qué es verdad y qué está por venir.
«we will consider in more detail dream channeling, in which it is supposed that the sources transmit to the channel while he or she is dreaming.» — lo que Klimo anuncia examinar más adelante: el channeling onírico, en que se supone que las fuentes transmiten al canal mientras este sueña.
«In a papyrus record dating from nearer to the time of Christ, a Greek in Egypt recalls his mother’s experience when she was tending him through a serious illness.» — el caso helenístico que recoge: en un papiro de fecha cercana a la de Cristo, un griego de Egipto recuerda la experiencia de su madre mientras lo cuidaba en una enfermedad grave.
«“A divine and terrifying vision came to her. There was someone whose height was more than human, clothed in shining raiment and carrying in his left hand a book.”» — y la visión que ella tuvo: divina y aterradora, alguien de estatura más que humana, vestido de ropaje resplandeciente y con un libro en la mano izquierda.
«The Chinese believed that the soul continues to live after bodily death, but they were not sure where it went or what its awareness might be.» — la creencia china que Klimo resume: el alma sigue viviendo tras la muerte del cuerpo, pero no había certeza de adónde iba ni de cuál fuera su conciencia.
«During sleep, they believed, the soul left the body and wandered through dream realms.» — y qué le atribuían durante el sueño: que dejaba el cuerpo y vagaba por reinos oníricos.
«Early historical Chinese reports contain descriptions of channeling-like communication from such souls.» — lo que hallan los reportes históricos chinos tempranos según Klimo: descripciones de comunicación semejante al channeling desde esas almas.
«The earliest known instance of use of a planchette-type device (see chapter 6) occurred in China about four thousand years ago.» — y el dato de antigüedad que consigna: el primer uso conocido de un artefacto tipo *planchette* ocurrió en China hace unos cuatro mil años.
«In the Han dynasty, Emperor Wu was known to consult a female wu whose source was a princess no longer in the physical world.» — el caso Han que Klimo refiere: el emperador Wu consultaba a una *wu* cuya fuente era una princesa ya fuera del mundo físico.
«Her message was written down and thereafter became the law.» — y el efecto que tuvo: su mensaje se puso por escrito y en adelante fue ley.
«In 825, the ruler Li-Hsiang was told by a female wu: “I am a spectre-seer who can summon spirits by calling them hither .» — el caso del 825 que sigue: al gobernante Li-Hsiang una *wu* le dijo ser vidente de espectros, capaz de convocar espíritus llamándolos.
«The first written records of trance possession in Japan appear in the eighth century a.d. in chronicles describing life when the gods were said to dwell in Japan.» — la fecha con que Klimo abre el caso japonés: los primeros registros escritos de posesión en trance aparecen en el siglo VIII, en crónicas que describen la vida cuando se decía que los dioses moraban en Japón.
«On the grounds of the great national shrine of Ise, one of the temples is dedicated to “Rough August Soul,” the spirit of the Sun Goddess in the form she assumes when she enters and mediates information and guidance through people.» — el templo de Ise que destaca: dedicado al *Alma Augusta Áspera*, el espíritu de la Diosa Sol en la forma que asume cuando entra en la gente y media información y guía por ella.
«There were two kinds of shaman/channels: the kan-nagi, attached to the imperial court, and the kuchiyose, in local villages.» — los dos tipos de chamán-canal que distingue: el *kan-nagi*, adscrito a la corte imperial, y el *kuchiyose*, de las aldeas.
«Also in the eighth century, the esoteric Shingon sect of Shintoism was founded, known for its oracular, mediumistic, and divinational practices.» — y la secta que sitúa en el mismo siglo: la Shingon esotérica, conocida por sus prácticas oraculares, mediúmnicas y adivinatorias; el libro la adscribe al sintoísmo.
«The shaman used a gohei wand, shaped like a zigzag of lightning, to call the god’s body to descend into the medium.» — el instrumento del rito que describe: una vara *gohei* con forma de zigzag de relámpago, para llamar al cuerpo del dios a descender en el médium.
«The nakaza, or trance voice of the god, followed.» — y lo que seguía: el *nakaza* o voz de trance del dios.
«In one ancient text, it is written that “they [spirits] come flying like a winged bird,” summoned by those still on earth.» — la imagen que Klimo toma de un texto antiguo: los espíritus vienen volando como un ave alada, convocados por quienes siguen en la tierra.
«To this day, Indians believe that with death the human soul moves into a variety of human or animal bodies for additional lifetimes, according to the degree of evolution of that individual spirit.» — la creencia india que consigna hasta hoy: con la muerte el alma humana pasa a diversos cuerpos humanos o animales para vidas adicionales, según el grado de evolución de ese espíritu.
«H. P. Blavatsky and Alice A. Bailey are just two of many recent teachers who reported having channeled information that echoes this Indian view of afterlife and reincarnation.» — los dos maestros recientes que Klimo nombra como reportando información canalizada que hace eco de esa vista india del más allá y la reencarnación: H. P. Blavatsky y Alice A. Bailey.
«Among the ancient Greeks, keres, spirits of the dead, were supposed to have escaped from the pithos, the jars used to house corpses.» — el caso griego con que Klimo sigue: las *keres*, espíritus de los muertos, se suponían escapadas de los *pithos*, las tinajas usadas para alojar cadáveres.
«Plato wrote, “There are many fair things in the life of mortals, but in most of them there are as it were adherent keres which pollute and disfigure them.’’» — y lo que Platón escribió de ellas: hay muchas cosas bellas en la vida de los mortales, pero en casi todas hay como *keres* adheridas que las contaminan y desfiguran.
«By the time of the Thracian Dionysian cults of the sixth century B.C., which used possession-like entranced shamans as channels, there was a well-established pantheon of discarnate gods.» — el panteón que Klimo data en los cultos dionisiacos tracios del siglo VI a.C., que usaban chamanes entrancados a modo de canales: uno de dioses discarnados bien establecido.
«These Dionysian channels have often been characterized as choosing the intoxicated right brain, rather than the Apollonian reasoning left brain, to connect with paranormal information and energy sources.» — y el contraste con que suele caracterizarse a esos canales dionisiacos: eligen el cerebro derecho ebrio en vez del izquierdo razonador apolíneo para conectar con fuentes paranormales de información y energía.
«The Greeks saw the human spirit as having its origin in the divine heavens, unencumbered by the constraints of a physical body.» — dónde ponían los griegos el origen del espíritu humano según Klimo: en los cielos divinos, sin las trabas de un cuerpo físico.
«They pictured “wheels of generation’’ and “circles of necessity,’’ not unlike the Indian world view.» — y las figuras con que lo imaginaban: *ruedas de generación* y *círculos de necesidad*, no muy distintas de la visión india.
«In the writing of Philostratus, we find Apollonius telling a young boy, “It is not you who behaves in an insulting manner, but the daemon who drives you to do this, and you don’t know it.’’» — el pasaje de Filóstrato que Klimo recoge: Apolonio dice a un muchacho que no es él quien se comporta con insolencia sino el *daemon* que lo empuja, sin que él lo sepa.
«The Greeks also related channeling to prophecy, or manteiaP While Plato wrote in Republic and Laws that “prophecy is the noblest of the arts,” he speaks against necromancy, the art of predicting the future by communicating with the deadd^ Socrates remarked, “the special gift of heaven . . . prophecy is a madness, and the prophetess at Delphi and the priestess of Dodona, when out of their senses have conferred great benefits on Hellas . . . but when in their senses, few or none.”^» — el desacuerdo griego que Klimo conserva sin armonizar: Platón llamó a la profecía la más noble de las artes y a la vez habló contra la nigromancia, mientras Sócrates la tenía por una locura que solo fuera de sus cabales dio grandes beneficios a Hélade; el OCR imprime *manteiaP* y *deadd^*.
«Once more, the importance of afterlife and reincarnation for us lies in this: at the center of the story much channeling has to tell us is the odyssey of the human spirit as a slowly evolving, death-surviving, multilived being operating within and transmitting from more than just the» — la importancia que Klimo da al más allá y la reencarnación: en el centro de lo que el channeling cuenta está la odisea del espíritu humano como ser en evolución lenta, sobreviviente a la muerte y de muchas vidas; el troceo corta aquí al cambiar de plana; el troceo pega *multilived* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *multi-lived*.
«As early as 540 b.c., Pythagoras was holding seances in his sect in which “a mystic table, moving on wheels, glided toward signs, which the philosopher and his pupil Philolaus, interpreted to the audience as being revelations supposedly from the unseen world.» — el caso pitagórico que Klimo data en el 540 a.C.: sesiones en que una mesa mística sobre ruedas se deslizaba hacia signos que el filósofo y su discípulo Filolao interpretaban al auditorio como revelaciones del mundo invisible.
«In tbe Arab world, somewhere during the tenth to sixth centuries B.C., depending on which historian you go by, the fabled prophet Zoroaster put together the Avesta text—various apparently channeled explanations and guidelines pertaining to the spirit world and to earthly existence.» — el caso persa que Klimo consigna: entre los siglos X y VI a.C., según el historiador que se siga, el fabuloso profeta Zoroastro compuso el texto del Avesta con explicaciones y pautas aparentemente canalizadas sobre el mundo espiritual y la existencia terrena; el OCR imprime *tbe* por *the*.
«The Islamic tradition began in the early seventh century a.d. when the prophet Muhammad received a rich assortment of visionary material» — y el islámico: la tradición empieza a comienzos del siglo VII, cuando el profeta Mahoma recibió un surtido rico de material visionario; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«At one point, “an angel in human form,’’ some say the angel Gabriel, called Muhammad’s name.» — el episodio que Klimo destaca de esa recepción: un ángel en forma humana, que algunos dicen Gabriel, llamó a Mahoma por su nombre.
«Thus we find hundreds of instances in the Old Testament of Yahweh channeling to his chosen in order to spread his word to the people of Israel.» — la lectura que Klimo hace del Antiguo Testamento: cientos de instancias de Yahvé canalizando a sus elegidos para difundir su palabra al pueblo de Israel.
«For example, dozens of passages in Leviticus and Numbers begin, “And the Lord spake unto Moses, saying ...”» — la fórmula con que abren decenas de pasajes de Levítico y Números según Klimo: y habló el Señor a Moisés, diciendo.
«Also, there are many self-identifying statements of the following kind: “I am the Lord your God.’’23» — y las declaraciones de autoidentificación que abundan: yo soy el Señor tu Dios; el OCR pega el número de nota al verbatim.
«Moses could be considered the first channel to become a prophet of Yahweh, with his voices and visions, burning bushes, and tablets.» — a quién tiene Klimo por el primer canal vuelto profeta de Yahvé: Moisés, con sus voces y visiones, sus zarzas ardientes y sus tablas.
«Undisputably, each experienced and then taught “under inspiration.”» — y lo que declara indisputable de todos ellos: experimentaron y luego enseñaron *bajo inspiración*; el OCR parte *Undisputably*.
«Then the word of the Lord came unto me, saying. Before I formed thee in the belly, I knew thee . . . and I ordained thee a prophet unto the nations . . . and whatsoever I command thee thou shalt speak. Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the Lord. Then the Lord put forth his hand, and touched my mouth. And the Lord saith unto me. Behold, I have put my words in thy mouth.^*^» — el pasaje de Jeremías con que Klimo lo documenta: antes de formarte en el vientre te conocí, te ordené profeta a las naciones, hablarás cuanto te mande, y el Señor tocó su boca y le dijo que había puesto sus palabras en ella.
«other than the word of the one God became suspect under the new system.» — el vuelco que Klimo señala con el monoteísmo: cuanto no fuera la palabra del Dios único se volvió sospechoso bajo el sistema nuevo; el troceo corta el arranque de la frase al cambiar de plana.
«Regard not them that have familiar spirits, neither seek after wizards, to be defiled by them:» — y la prohibición bíblica con que lo documenta: no atendáis a los que tienen espíritus familiares ni busquéis a los hechiceros, para no contaminaros con ellos.
«In the Witch of Endor case (1 Sam. 28), Saul, unable to get information he needs from Yahweh, and having previously outlawed mediums, secretly seeks out the dead Samuel by way of “a woman who hath a familiar spirit.”» — el caso de la pitonisa de Endor que Klimo refiere: Saúl, sin poder obtener de Yahvé la información que necesitaba y habiendo proscrito antes a los médiums, busca en secreto al difunto Samuel por medio de una mujer con espíritu familiar.
«And the woman said unto Saul, I saw gods ascending out of the earth.» — y lo que ella le dice: que vio dioses subiendo de la tierra.
«As spirit worship and cults of the dead gave way to the monotheism of Yahweh, or Jehovah, channeled sources came to be seen as manifestations either of the Lord and his own, or of Satan and his own.» — el reencuadre que Klimo describe: al ceder el culto a los espíritus y a los muertos ante el monoteísmo de Yahvé, las fuentes canalizadas pasaron a verse como manifestaciones del Señor y los suyos o de Satanás y los suyos.
«But belief in the separate existence of spirits never died out completely.» — y el resto que consigna: la creencia en la existencia separada de los espíritus nunca se extinguió del todo.
«As late as the third century a.d., the historian Tertullian remarked that ‘‘the world was still crowded with oracles.» — el testimonio tardío con que lo sostiene: ya en el siglo III el historiador Tertuliano observaba que el mundo seguía atestado de oráculos.
«if a reported occurrence is not a certifiable contact from God or his chosen ones, then it is seen as most likely a contact with lower spirits, whose trustworthiness is contested.» — la regla que Klimo deriva de ese sistema: si el hecho reportado no es un contacto certificable de Dios o de sus elegidos, se lo tiene por contacto probable con espíritus inferiores, cuya confiabilidad se disputa.
«Those who channel say they experience for themselves profound evidence of their source material.» — lo que dicen en cambio quienes canalizan: experimentan por sí mismos evidencia profunda de su material de fuente.
«We should weigh carefully the criteria used for deciding whether someone is communicating with a nonphysical being or with God, if only because of the presence of competing schools of interpretation and judgment.» — y la cautela que Klimo recomienda: sopesar con cuidado los criterios con que se decide si alguien se comunica con un ser no físico o con Dios, aunque solo sea por la existencia de escuelas de interpretación en competencia.
«One of the chief assumptions of this book is that channeling includes most major recorded spiritual communication between physical and nonphysical beings.» — uno de los supuestos principales que el libro declara: el channeling incluye la mayor parte de la comunicación espiritual registrada entre seres físicos y no físicos.
«Few Christians, however, would be willing to grant that Jesus was merely a channel.» — el límite que Klimo reconoce a ese supuesto: pocos cristianos concederían que Jesús fuera meramente un canal.
«The contention or faith remains that he was not just the Son of God but that he was God in human form.» — y la fe que se le opone: que no era solo Hijo de Dios sino Dios en forma humana.
«For, according to doctrine, in Jesus’ case nothing came through an intermediary; the channel and the source were one.» — con la consecuencia doctrinal que le corresponde: en el caso de Jesús nada vino por un intermediario, el canal y la fuente eran uno.
«Yet to read Jesus’ words sometimes gives the eerie feeling that he was sent to earth to channel guidance from “home” or from a “parent” spirit.» — y la impresión contraria que Klimo confiesa al leerlo: la sensación inquietante de que fue enviado a la tierra a canalizar guía desde *casa* o desde un espíritu *padre*.
«He took his identity and guidance from his parent source and asked that we identify with him and with his relationship to his (and our) Father.» — cómo describe Klimo esa relación: tomaba su identidad y su guía de su fuente parental, y pedía que uno se identificara con él y con su relación con el Padre suyo y de todos.
«For example, in Matthew, Christ says, “For it shall be given you in that same hour what ye shall speak. For it is not ye that speak, but the Spirit of your Father which speaketh in you.”» — el pasaje de Mateo con que lo documenta: se os dará en esa hora qué habéis de hablar, porque no sois vosotros los que habláis sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.
«On another occasion, as Jesus spoke, “behold a bright cloud overshadowed them: and behold a voice out of the cloud, which said. This is my beloved Son, in whom I am well pleased.» — el episodio de la nube que añade: una nube brillante los cubrió y una voz desde ella dijo que este es su Hijo amado, en quien tiene complacencia.
«I do nothing of myself; but as my Father hath taught me, I speak these things.» — y la fórmula del propio Jesús que cierra el punto: nada hago de mí mismo, sino que hablo estas cosas como mi Padre me enseñó.
«The picture that emerges from Christ’s words in the Bible» — el cuadro que Klimo dice emerger de las palabras de Cristo en la Biblia; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«And the men journeying with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man.» — el detalle de la escena de Damasco que Klimo destaca: los hombres que iban con él quedaron mudos, oyendo una voz pero sin ver a nadie.
«Saint John the Divine, in the book of Revelation, written about a.d. 68, also seems to have channeled Jesus, among an assortment of other characters, constituting the richest biblical case of channeling:» — el caso bíblico más rico de channeling según Klimo: el Apocalipsis de san Juan el Divino, escrito hacia el año 68, donde parece canalizar a Jesús entre un surtido de otros personajes.
«In 1 John 4:1-3, the disciple John returns to emphasize the use of discernment in receiving channeled-type information: “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world.”» — y la cautela que el mismo Juan enseña según Klimo: no creer a todo espíritu sino probar los espíritus a ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo.
«While Peter thought on the vision, the Spirit said unto him. Behold, three men seek thee» — el episodio de Pedro que añade: mientras pensaba en la visión, el Espíritu le dijo que tres hombres lo buscaban; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Finally, Paul, in 1 Corinthians, provides organized Christian religion’s definitive exposition of the individual’s relationship to the Spirit, or to the nonphysical realm in general;» — qué encuentra Klimo en la primera carta de Pablo a los corintios: la exposición definitiva de la religión cristiana organizada sobre la relación del individuo con el Espíritu, o con el reino no físico en general.
«But God hath revealed them [words of wisdom] unto us by his Spirit .» — el primero de esos pasajes: Dios reveló las palabras de sabiduría por su Espíritu.
«Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit which is of God .» — el segundo: no se recibió el espíritu del mundo sino el que es de Dios.
«there are diversities of gifts, but the same Spirit .» — el tercero: hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu.
«And there are differences of operations, but it is the same God which worketh all in all.» — el cuarto: hay diferencias de operaciones, pero es el mismo Dios el que obra todo en todos.
«But the manifestation of the Spirit is given to every man ,» — el quinto: la manifestación del Espíritu se da a cada hombre.
«If any man think himself to be a prophet, or spiritual, let him acknowledge that the things that I write unto you are the commandments of the Lord .» — el sexto: quien se tenga por profeta o espiritual, reconozca que lo escrito son mandamientos del Señor.
«Wherefore, brethren, covet to prophesy, and forbid not to speak with tongues.» — y el séptimo: procurad profetizar y no prohibáis hablar en lenguas.
«During the Dark Ages, countless cases of obsession and possession were reported, usually involving “unclean” or evil spirits.» — lo que Klimo consigna de la alta Edad Media: incontables casos reportados de obsesión y posesión, por lo común con espíritus *inmundos* o malignos.
«Possession and obsession appear to be forms of spontaneous, or unintentional, channeling, in which unevolved entities are said to infiltrate an embodied person against his or her will.» — cómo los clasifica dentro de su propio esquema: formas de channeling espontáneo o no intencional, en que se dice que entidades poco evolucionadas se infiltran en una persona encarnada contra su voluntad.
«The Christian Church considered them punishable heretics.» — y qué hizo con ellos la Iglesia cristiana según Klimo: los tuvo por herejes punibles.
«While the organized Christian Church did its best to keep control with its magnificent cathedrals, crusading armies, and brutal inquisitions, this was mostly a time of spiritual anarchy, superstition, and fear.» — el retrato de época que traza: mientras la Iglesia organizada hacía lo posible por mantener el control con sus catedrales magníficas, sus ejércitos cruzados y sus inquisiciones brutales, aquello fue sobre todo un tiempo de anarquía espiritual, superstición y miedo.
«Saint Odile in seventh-century France supposedly received detailed material that seemed to point toward events that later came to pass, including air power and the rise of Hitler;» — el caso que Klimo destaca en la Francia del siglo VII: santa Odilia habría recibido material detallado que parecía apuntar a hechos posteriores, el poder aéreo y el ascenso de Hitler entre ellos.
«The time is come when Germany shall be called the most bellicose upon the earth.» — el primer tramo de esa profecía: llegado es el tiempo en que Alemania será llamada la más belicosa de la tierra.
«The epoch is arrived when from her bosom shall arise the terrible man who will make war on the world .» — el segundo: llegada es la época en que de su seno surgirá el hombre terrible que hará la guerra al mundo.
«His arms shall be flaming and the helmets of his soldiers covered with spikes which will throw off sparks, while their hands brandish flaming torches .» — el tercero: sus armas serán flameantes y los cascos de sus soldados irán cubiertos de púas que echarán chispas, mientras sus manos blanden antorchas ardientes.
«He will win victories on land, by sea, and even in the air.» — y el cuarto: ganará victorias en tierra, por mar y aun en el aire.
«Merlin, the half-legendary Welsh-British bard and seer connected to King Arthur’s court, was reputed to be capable of many feats of mental and physical channeling.» — la figura galesa que Klimo sitúa en esa serie: Merlín, bardo y vidente medio legendario ligado a la corte del rey Arturo, reputado capaz de muchas proezas de channeling mental y físico.
«Saint Hildegarde of Bingen reported that an inner voice commanded her to write down what it told her.» — y el caso de santa Hildegarda de Bingen: reportó que una voz interior le ordenó poner por escrito lo que le decía.
«Joseph Karo, a late-fifteenth-century Spanish Talmudic scholar of the Kabbalist mystery school, was one of a number of Jewish mystic channels reported throughout history. His source was called “maggid,” a term given to an agent of celestial speech» — el caso cabalístico que Klimo consigna: Joseph Karo, talmudista español de fines del siglo XV de la escuela mistérica cabalista, uno de varios canales místicos judíos reportados en la historia, cuya fuente se llamaba *maggid*, agente del habla celestial.
«Karo would lose his ordinary frame of mind and speak in a changed voice.» — y cómo lo describe un historiador según Klimo: Karo perdía su marco mental ordinario y hablaba con voz cambiada.
«Perhaps the best known channel of things to come is Michel de Nostradamus.» — a quién tiene Klimo por el canal más conocido de las cosas por venir: Michel de Nostradamus.
«he was reported to sit nightly looking into a bowl filled to the brim with water, listening at the same time to what he thought was his familiar spirit.» — el procedimiento que se le atribuía: sentarse cada noche a mirar un cuenco lleno de agua hasta el borde, escuchando a la vez lo que tenía por su espíritu familiar.
«The apparent accuracy of what he channeled made him a resource for kings and various other leaders throughout Europe.» — y el efecto que tuvo: la exactitud aparente de lo que canalizaba lo volvió recurso de reyes y de otros líderes por toda Europa.
«But the perfect knowledge of causes cannot be acquired without divine inspiration; since all prophetic inspiration derives its first motive principle from God the creator» — el consejo que Nostradamus da a su hijo sobre el channeling en 1555, según Klimo: el conocimiento perfecto de las causas no se adquiere sin inspiración divina, porque toda inspiración profética deriva su primer principio motor de Dios creador.
«At the same time in Spain, two of the greatest Christian mystics. Saint Teresa of Avila and Saint John of the Cross, felt themselves opening to transcendental influence.» — los dos místicos españoles que Klimo pone en la misma época: santa Teresa de Ávila y san Juan de la Cruz, que se sentían abriéndose a una influencia trascendental; el OCR pone punto donde va coma.
«While I was beseeching our Lord today that he would speak through me,” Saint Teresa begins her Interior Castle, “I began to think of the soul as if it were a ca» — cómo abre santa Teresa su *Castillo interior* según Klimo: rogando al Señor que hablara por ella, empezó a pensar en el alma como si fuera un castillo; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«nevertheless, deception may, and does, frequently occur . . . for inasmuch as this illumination which it receives is at times very subtle and spiritual, so the understanding cannot attain to a clear apprehension of it» — la reserva que san Juan de la Cruz pone al discernimiento según Klimo: aun así el engaño puede ocurrir y ocurre a menudo, porque la iluminación recibida es a veces muy sutil y espiritual y el entendimiento no alcanza a aprehenderla con claridad.
«His ongoing connection to channeling is more complex and far-reaching than that of most other historical individuals.» — el caso más curioso del siglo XVIII europeo según Klimo: el conde de Saint Germain, también llamado príncipe Rakoczy de Hungría, cuya conexión con el channeling es más compleja y de mayor alcance que la de casi cualquier otro personaje histórico, pues varios canales modernos dicen ser vehículos de su espíritu de *maestro ascendido*.
«One of the true giants of channeling literature appeared in the eighteenth century: the Swedish scientist turned mystic Emanuel Swedenborg.» — a quién tiene Klimo por uno de los verdaderos gigantes de la literatura canalizada del siglo XVIII: el científico sueco vuelto místico Emanuel Swedenborg.
«He wrote, at age fifty-six, that he began to have extremely vivid and prolonged visions, voices, sojourns, and visitations.» — lo que Swedenborg escribió de su propio comienzo: que a los cincuenta y seis años empezó a tener visiones, voces, estancias y visitaciones vívidas y prolongadas.
«By his own prolific accounts, he probably spent more hours channeling than anyone before him.» — y el cómputo que Klimo arriesga de sus relatos: probablemente pasó más horas canalizando que nadie antes que él.
«Time and again, he reported, angels visited him and took him in his spiritual body into the nonphysical realm, including the classic heaven and hell, giving him guided tours.» — lo que Swedenborg reportaba una y otra vez: que los ángeles lo visitaban y lo llevaban en su cuerpo espiritual al reino no físico, el cielo y el infierno clásicos incluidos, en recorridos guiados.
«In the remaining years of his life, he wrote (with all the analytical care and descriptive prowess of his earlier technical works) at least sixteen major books on these experiences, including Heaven and Hell, Divine Love and Wisdom, and Arcana Coelestia.» — y el saldo escrito que Klimo consigna: al menos dieciséis libros mayores sobre esas experiencias, entre ellos *Heaven and Hell*, *Divine Love and Wisdom* y *Arcana Coelestia*, con el cuidado analítico y la destreza descriptiva de sus obras técnicas anteriores.
«I am well aware that many will say that no one can possibly speak with spirits and angels so long as he lives in the body . . . [but] I have seen, I have heard, I have felt .» — cómo se adelanta Swedenborg a la objeción según Klimo: sabe bien que muchos dirán que nadie puede hablar con espíritus y ángeles mientras vive en el cuerpo, y responde que él vio, oyó y sintió.
«When spirits begin to speak with man, he must beware lest he believe in anything; for they say almost anything; things are fabricated of them, and they lie .» — y la cautela que él mismo enseña: cuando los espíritus empiezan a hablar con un hombre, este debe guardarse de creer nada, porque dicen casi cualquier cosa, se les fabrican cosas y mienten.
«And as Tdesired to know in what manner these men [biblical prophets] were actuated by spirits, I was shown by means of a living experience.» — lo que dice haber querido saber y le fue mostrado: de qué manera eran actuados por espíritus los profetas bíblicos, y le fue mostrado por experiencia viva; el OCR imprime *Tdesired*.
«I was for a whole night possessed by spirits who took possession of my body ... A thousand times I have seen them [disembodied human spirits], heard them, and talked with them—even about the fact that people in the world do not believe that spirits are what they are .» — y la experiencia con que lo respalda: una noche entera poseído por espíritus que tomaron su cuerpo, y mil veces haberlos visto, oído y hablado con ellos, incluso sobre que la gente del mundo no cree que los espíritus sean lo que son.
«During the same period, Joseph Smith in the United States claimed to have channeled material from an angel named Moroni.» — el caso estadounidense del mismo periodo: Joseph Smith dijo haber canalizado material de un ángel llamado Moroni.
«This experience led him to seek out revelatory tablets buried in upstate New York and then to lead his people west to the “promised land.”» — y lo que esa experiencia lo llevó a hacer según Klimo: buscar tablas reveladoras enterradas en el norte del estado de Nueva York y luego llevar a su pueblo al oeste, a la *tierra prometida*.
«Human is the mouth that speaks, but Divine is the mind that thinks within.» — la fórmula con que Klimo cierra el punto: humana es la boca que habla, pero divina la mente que piensa dentro.
«What we now call channeling was called mediumship during the Spiritualist era, and channels were called mediums.» — el deslinde terminológico que Klimo hace para la era espiritista: lo que hoy se llama channeling se llamaba mediumnidad, y a los canales se les llamaba médiums; el OCR parte *mediumship*.
«Some authorities still make a distinction between the terms channeling and mediumship, with the latter reserved for communication only from deceased human beings, while channeling covers communication with all other kinds of intelligences not associated with embodied minds or with physical reality.» — y la distinción que algunas autoridades siguen haciendo según él: la mediumnidad reservada a la comunicación con difuntos, y el channeling para toda otra inteligencia no asociada a mentes encarnadas ni a la realidad física; el OCR parte *between*.
«The Spiritualist period represented a powerful resurgence of activity and interest in channeling.» — qué representó ese periodo según Klimo: un resurgimiento poderoso de la actividad y el interés por el channeling.
«Then, too, the charisma of the mediums themselves was to some degree responsible for the near-cultlike movement that grew up around them.» — una de las causas que le atribuye: el carisma de los médiums mismos, responsable en algún grado del movimiento casi de culto que creció en torno suyo.
«Further, just as the banning of a book may only lead more people to seek it out, so the vehement opposition to mediumship by traditional organized religion, and by the majority of the press, academia, and scientists of the day, meant that many others were led toward, not turned away from, the phenomenon.» — y la otra, por contragolpe: como prohibir un libro puede llevar a más gente a buscarlo, la oposición vehemente de la religión organizada, de la prensa, la academia y los científicos del día llevó a muchos hacia el fenómeno en vez de apartarlos.
«Spiritualism and our present wave of channeling activity would appear to be two of the most wide-scale moves in the latter direction.» — qué son el espiritismo y la ola actual según Klimo: dos de los movimientos de mayor escala hacia las realidades superiores; el OCR parte *wide-scale*.
«Frau Frederica Hauffe, the German Seeress of Prevorst, foreshadowed the great influx of channeling activity that was to sweep the world in the 1850s.» — quién anticipó esa oleada: Frau Frederica Hauffe, la vidente alemana de Prevorst, que prefiguró la gran afluencia de actividad canalizadora que barrería el mundo en la década de 1850; el OCR parte *foreshadowed*.
«Near pastor Edward Irving’s Church of Scotland in England, a study group known as the Albury Prophets was sharing spirited readings and interpretations of the Bible.» — el grupo inglés que Klimo sitúa cerca de la iglesia del pastor Edward Irving: los Profetas de Albury, que compartían lecturas e interpretaciones inspiradas de la Biblia.
«Spirits claiming to be discarnate American Indians sought to use Shaker community members periodically to reestablish contact with earthly life.» — el caso shaker que consigna: espíritus que se decían indios americanos discarnados buscaban usar periódicamente a miembros de la comunidad para restablecer contacto con la vida terrena.
«It was reported that an entire tribe at a time would take over, whooping, singing, dancing, eating, and conversing with one another in their native language.» — y la escala que se reportaba: una tribu entera tomaba a la vez, gritando, cantando, bailando, comiendo y conversando entre sí en su lengua nativa.
«The man who would come to be called the first prophet of Spiritualism, Andrew Jackson Davis, was born in New York in 1826.» — a quién presenta Klimo como el primer profeta del espiritismo: Andrew Jackson Davis, nacido en Nueva York en 1826.
«Davis’s multivolume published work was given the name The Harmonial Philosophy.» — y cómo se llamó su obra publicada en varios volúmenes: *The Harmonial Philosophy*; el OCR parte el título.
«Giving grounds for prophet status, Davis wrote, “a truth that spirits commune with one another while one is in the body and the other in the higher spheres . . . will ere long present itself.”» — lo que le da a Davis condición de profeta según Klimo: escribió que la verdad de que los espíritus se comunican entre sí, uno en el cuerpo y otro en las esferas superiores, se presentaría antes de mucho.
«All of the channeled material of this period, including Davis’s, describes the basically spiritual rather than physical nature of human beings and of the universe at large.» — el rasgo común de todo el material canalizado del periodo, el de Davis incluido: describe la naturaleza básicamente espiritual y no física de los seres humanos y del universo entero.
«The younger daughter noticed that each time her father shook the sash, there was an apparently connected knocking within the wall.» — el detalle que abre el caso de Hydesville según Klimo: la hija menor notó que cada vez que su padre sacudía el bastidor de la ventana sonaba un golpe aparentemente conectado dentro del muro.
«I then thought I could put a test that no one in the place could answer.» — lo que el testigo dice haber ideado: una prueba que nadie en el lugar podía responder.
«I ascertained by the same simple method that it was a man, aged 31 years, that he had been murdered in this house and his remains buried in the cellar.» — y lo que dice haber averiguado por ese método simple: que era un hombre de treinta y un años, asesinado en la casa y con sus restos enterrados en el sótano.
«The modern renaissance of mediumship that has been labeled the» — cómo nombra Klimo el episodio de 1848: el renacimiento moderno de la mediumnidad; el troceo corta aquí al cambiar de plana, antes de la granja de John Fox.
«Two things were clear: the phenomenon worked best at night, and the presence of one or more of the Fox sisters—now including a third, Leah—was required.» — las dos condiciones que Klimo halla claras en el caso Fox: el fenómeno funcionaba mejor de noche y hacía falta la presencia de una o más de las hermanas, ya con una tercera, Leah.
«It was reported by the family that at times these occurrences “sounded like the frequent discharges of heavy artillery.’’» — cómo describía la familia aquellos ruidos según Klimo: a ratos sonaban como descargas frecuentes de artillería pesada.
«The press reported the upstate New York occurrences throughout the country and abroad.» — y el alcance que les dio la prensa: reportó los sucesos del norte del estado de Nueva York por todo el país y en el extranjero.
«New York Supreme Court Justice John Worth Edmunds became convinced that something was happening when he found that he could put unspoken mental questions to Margaret Fox while she was in trance and get strikingly accurate responses.» — el testigo judicial que Klimo consigna: el juez de la Corte Suprema de Nueva York John Worth Edmunds quedó convencido al comprobar que podía hacer preguntas mentales no dichas a Margaret Fox en trance y obtener respuestas llamativamente exactas.
«Governor Tallmadge of Wisconsin claimed to have received spirit writing from the late South Carolina Senator John C. Calhoun.» — el testigo político: el gobernador Tallmadge de Wisconsin dijo haber recibido escritura espiritual del difunto senador de Carolina del Sur John C. Calhoun.
«After a number of experiences, he was moved to write in his New York Tribune-.» — y el periodístico: Horace Greeley, tras varias experiencias, se sintió movido a escribir en su *New York Tribune*.
«It would be the barest cowardice not to say that we were convinced beyond doubt of their [the sisters’] integrity and good faith in the premises.» — lo que Greeley escribió de las hermanas según Klimo: sería la más pura cobardía no decir que quedaron convencidos sin duda de su integridad y buena fe.
«Whatever may be the origin or cause of the “rappings,” the ladies in whose presence they occur do not make them.» — y el deslinde con que lo acotaba: sea cual sea el origen o la causa de los golpes, las damas en cuya presencia ocurren no los hacen.
«On more than one occasion it looked as if an angry mob was out to lynch the girls as latter-day Salem witches.» — el reverso que Klimo consigna: más de una vez pareció que una turba iracunda iba a linchar a las muchachas como brujas de Salem tardías.
«Six scientists from the University of Buffalo solemnly agreed that the knocking-type channeling was done by a “snapping of the joints,’’ despite the fact that on more than one occasion the girls were stripped naked, weeping, tied hand and foot, and left standing on pillows, while the rappings carried on.» — el veredicto científico que recoge: seis científicos de la Universidad de Buffalo convinieron solemnemente en que aquel channeling de golpes se hacía por un chasquido de las articulaciones, pese a que más de una vez desnudaron a las muchachas, llorando, atadas de pies y manos y de pie sobre almohadas, mientras los golpes seguían.
«One doctor was quoted as saying that if sounds as loud as he had heard were made by people cracking their joints, it would kill them.» — y la objeción médica que le opone: se citó a un doctor diciendo que si sonidos tan fuertes como los que había oído los hicieran personas tronándose las articulaciones, las mataría.
«The sisters’ reputation began to sink, and it was not the outside investigators who did the most damage; it was the sisters themselves.» — dónde sitúa Klimo el daño mayor: no en los investigadores de fuera sino en las hermanas mismas.
«At one point, Margaret allegedly broke down and confessed to a friend that the sisters had arranged with a Dutch servant girl to hide in the basement and do their rapping for them.» — la confesión que se atribuye a Margaret: haber arreglado con una sirvienta holandesa que se escondiera en el sótano y diera los golpes por ellas.
«Although this could not have accounted for the majority of cases, it gave skeptics grounds for dismissing the entire phenomenon.» — y el uso que se le dio según Klimo: aunque no podía dar cuenta de la mayoría de los casos, dio a los escépticos base para descartar el fenómeno entero.
«All three Fox sisters married, some more than once; all, to varying degrees, sought refuge in alcohol.» — el destino de las tres hermanas que Klimo consigna: todas se casaron, algunas más de una vez, y todas, en grado distinto, buscaron refugio en el alcohol.
«Leah had turned Catholic and was trying to take custody of Kate’s two children.» — el pleito familiar que refiere: Leah se había vuelto católica e intentaba quedarse con la custodia de los dos hijos de Kate.
«Margaret, who had sided with Kate, published a letter in the New York Tribune in which she severed her ties with Spiritualism and claimed the whole thing had been a fraud.» — la retractación de Margaret: publicó una carta en el *New York Tribune* cortando sus lazos con el espiritismo y declarando que todo había sido un fraude.
«A year later, Margaret completely reversed herself, saying that the initial fraud expose was done for money, under the influence of anti-Spiritualists.» — y el desdicho del desdicho, que Klimo conserva sin armonizar: un año después Margaret se retractó por completo, diciendo que la denuncia inicial de fraude se hizo por dinero, bajo influencia de los antiespiritistas.
«But the damage had been done, and it was ample ammunition for the press and disbelievers.» — el saldo que le atribuye: el daño estaba hecho y fue munición amplia para la prensa y los incrédulos.
«Shortly thereafter, within three years of one another, all three sisters died.» — y el final: poco después, en tres años una de otra, murieron las tres hermanas.
«By this time, those who had become convinced of the authenticity of the channeling, based on personal investigation, had grown to constitute a small army of dedicated Spiritualists on both sides of the Atlantic.» — el otro saldo que Klimo consigna: quienes se habían convencido de la autenticidad por investigación personal constituían ya un pequeño ejército de espiritistas entregados a ambos lados del Atlántico.
«The peddler seemed to have been used as a pioneer, and now he had found the opening and the method, a myriad of Intelligences were swarming at his back.» — la imagen que Klimo toma de Conan Doyle: al buhonero se lo habría usado de pionero, y hallada la abertura y el método, una miríada de Inteligencias se apiñaba a su espalda.
«Isaac Post had instituted the method of spelling raps, and messages were pouring through.» — el procedimiento que Isaac Post instituyó según Klimo: los golpes deletreados, con los que los mensajes se volcaban.
«According to these the whole system had been devised by the contrivance of a band of thinkers and inventors upon the spirit plane, foremost among whom was Benjamin Franklin .» — y a quiénes atribuían esos mensajes el invento del sistema: una banda de pensadores e inventores del plano espiritual, con Benjamin Franklin a la cabeza.
«When Governor Tallmadge asked two channels what the purpose of the movement was, he received the same answer through both: “It is to draw mankind together in harmony, and to convince skeptics of the immortality of the soul.”» — la respuesta idéntica que el gobernador Tallmadge recibió de dos canales sobre el propósito del movimiento: unir a la humanidad en armonía y convencer a los escépticos de la inmortalidad del alma.
«At a communication from Spiritland, Alexander, Czar of Russia in 1861, was impressed to liberate 60,000,000 serfs and make them free men.» — el efecto político que se le atribuía: por una comunicación del país de los espíritus, Alejandro, zar de Rusia en 1861, se sintió movido a liberar a sesenta millones de siervos.
«Mrs. Lincoln informed me that she . . . desired to see a trance medium . . .» — el caso presidencial que Klimo refiere: la señora Lincoln le informó que deseaba ver a un médium en trance.
«My child, you possess a very singular gift; but that it is of God, I have no doubt.» — y lo que el propio Lincoln dijo a la médium al volver ella en sí, según Klimo: posees un don muy singular, pero de que es de Dios no tengo duda.
«He coined the term Spiritism, which became the European counterpart of Spiritualism.» — el término que acuñó Allan Kardec según Klimo: *espiritismo*, que se volvió la contraparte europea del *Spiritualism*.
«Meanwhile, across the Atlantic, Allan Kardec was doing paranormal research and writing in France as early as 1850.» — quién trabajaba al mismo tiempo del otro lado del Atlántico según Klimo: Allan Kardec, que hacía investigación paranormal y escribía en Francia ya desde 1850.
«His books included The Spirits’ Book (1861), The Mediums’ Book, and The Gospel as Explained by Spirits (1864).» — y los libros que le atribuye: *The Spirits’ Book*, de 1861, *The Mediums’ Book* y *The Gospel as Explained by Spirits*, de 1864.
«Millions throughout Europe were influenced by the material he produced by way of automatic writing and the use of the planchette (chapter 6), both of which he considered more trustworthy than trance voice (because of loss of consciousness), hearing voices, or seeing visions» — el alcance y el método de Kardec según Klimo: millones en Europa influidos por el material que produjo con escritura automática y *planchette*, que tenía por más confiables que la voz en trance, por la pérdida de conciencia, o que oír voces y ver visiones; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Unlike many other channels, he worked in broad daylight, in dozens of different locations unfamiliar to him, and before the most reputable witnesses.» — lo que distingue a D. D. Home de otros canales según Klimo: trabajaba a plena luz del día, en decenas de sitios que no conocía y ante los testigos más reputados.
«All these phenomena only show our superior acquaintance with natural laws, and our power over material substances.» — cómo explicaban sus fuentes los fenómenos: solo muestran un conocimiento superior de las leyes naturales y su poder sobre las sustancias materiales.
«Home never accepted payment. He was never caught perpetrating a fraud.» — y los dos datos con que Klimo cierra su caso: Home nunca aceptó pago y nunca fue sorprendido cometiendo fraude.
«The growing controversy surrounding Spiritualist-era mediumship seemed to crest with the case of Florence Cook.» — dónde alcanza su cresta la controversia de la era espiritista según Klimo: en el caso de Florence Cook.
«The British Eglinton was accused of using various phosphorescent fabrics and thin telescoping rods to tease and twitch the “materializations” about.» — el fraude que se imputaba a Eglinton según Klimo: telas fosforescentes y varillas telescópicas delgadas para agitar y sacudir las *materializaciones*.
«For others, this was just an example of the kind of remedies channels kept on hand in case their real gifts did not work.» — y la lectura benigna que otros daban a esos aparejos: remedios que los canales tenían a mano por si sus dones reales no funcionaban.
«Virtually every one of her investigators concluded that Palladino showed an ability to display authentic channeling, primarily physical mediumship.» — lo que concluyeron prácticamente todos los investigadores de Eusapia Palladino según Klimo: mostraba capacidad de channeling auténtico, sobre todo mediumnidad física.
«Interestingly, she earned their scientific respect in spite of the fact that she also was known by these very same scientists to be the most notorious cheat of all the channels examined!» — y la paradoja que Klimo destaca: ganó ese respeto científico pese a que esos mismos científicos la tenían por la tramposa más notoria de todos los canales examinados.
«Rev. William Stainton Moses, whose abilities first surfaced in 1872, was one of the giants of channeling at the close of the century.» — a quién señala como uno de los gigantes del channeling al cierre del siglo: el reverendo William Stainton Moses, cuyas capacidades afloraron en 1872.
«His two books. Spirit Teachings and Higher Aspects of Spiritualism, rich in religious and philosophical wisdom, came to him through automatic writing from his alleged controls, “Imperator,” “Rector,” “Doctor,” and “Mentor.”» — y cómo le llegaron sus dos libros, *Spirit Teachings* y *Higher Aspects of Spiritualism*: por escritura automática de sus presuntos controles *Imperator*, *Rector*, *Doctor* y *Mentor*; el OCR pone punto donde va coma.
«It is still in print and is considered the Kosman Bible of the Essenes of Kosman.» — el estatus que Klimo consigna de ese otro volumen: sigue impreso y se lo tiene por la Biblia Kosman de los esenios de Kosman.
«He recalls that the project began one night in 1870 ‘‘when I felt a hand on my shoulder.» — cómo recuerda su autor el comienzo del proyecto: una noche de 1870 sintió una mano en el hombro.
«A voice said: ‘Wake up, doctor.’ “ He arose to find that ‘‘the room was lit up with pillars of a soft light so pleasing to the eyes that it was indescribable.» — y lo que siguió: una voz que le dijo que despertara, doctor, y al levantarse el cuarto iluminado con pilares de una luz suave, tan grata a los ojos que era indescriptible.
«I saw great numbers of beautiful spirits or angels. They did not have' wings.”» — lo que dijo haber visto entonces: gran número de hermosos espíritus o ángeles, que no tenían alas.
«He heard that he must purify himself for the next ten years in preparation for the work he was asked to do.» — la condición que le impusieron: purificarse los diez años siguientes en preparación del trabajo que se le pedía.
«The same voice spoke: ‘‘You have done well. You have passed our test . . . Now we want you to buy a typewriter and place it on this table.» — y la instrucción con que volvió la voz: que había pasado la prueba y debía comprar una máquina de escribir y ponerla en aquella mesa.
«She specialized in trance voice and later in automatic writing» — en qué se especializó Leonora Piper según Klimo: la voz en trance y después la escritura automática; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Later, “Imperator” and other entities who had earlier used Rev. William Stainton Moses claimed to work through Piper, saying she needed to be associated with a purer and higher source.» — el traspaso de fuentes que Klimo consigna: *Imperator* y otras entidades que antes usaban al reverendo William Stainton Moses dijeron después trabajar por Piper, alegando que ella necesitaba asociarse con una fuente más pura y alta.
«She believed she was a channel under direct inspiration from “The Tibetan” and other Eastern “Masters” or “Mahatmas.”» — lo que Blavatsky creía de sí misma según Klimo: ser un canal bajo inspiración directa de *El Tibetano* y otros *Maestros* o *Mahatmas* orientales.
«She wrote, “There are passages entirely dictated by them and verbatim, but in most cases they only inspire the ideas and leave the literary form to the writers.”» — y el reparto de autoría que ella misma declaraba: hay pasajes dictados por ellos enteramente y al pie de la letra, pero en la mayoría de los casos solo inspiran las ideas y dejan la forma literaria a los escritores.
«Although she wrote of human masters and beings on other levels of reality, she claimed that her guides, responsible for the essential content of her published work, were incarnate spirits, though there were other materials suggesting that they could move in and out of embodiment at will and were as much at home on nonphysical as physical levels of reality.» — cómo entendía Blavatsky la condición de sus guías según Klimo: espíritus encarnados responsables del contenido esencial de su obra publicada, aunque otros materiales sugerían que podían entrar y salir de la encarnación a voluntad y estaban tan en casa en los niveles no físicos como en los físicos.
«Still, Blavatsky believed it was not appropriate to apply the lifeafter-death Spiritualist controversy to her work.» — y el deslinde que ella ponía: no le parecía apropiado aplicar a su obra la controversia espiritista sobre la vida después de la muerte; el OCR parte *life-after-death*.
«Great are the desecrations to which the names of two of the Masters have been subjected.» — el reproche de Blavatsky que Klimo recoge: grandes son las profanaciones a que se han sometido los nombres de dos de los Maestros.
«Only fourteen years ago, before the Theosophical Society was founded, all the talk was of “Spirits.”» — y la periodización que ella misma hacía: solo catorce años antes, antes de fundarse la Sociedad Teosófica, todo el habla era de *Espíritus*.
«James E. Padgett was a conscientious, analytical Vermont lawyer for thirty-five years before reluctantly claiming to receive messages from spirits for the last eight years of his life (he died in 1923).» — la biografía que Klimo resume de James E. Padgett: abogado concienzudo y analítico de Vermont durante treinta y cinco años, antes de declarar de mala gana que recibía mensajes de espíritus los últimos ocho años de su vida; murió en 1923.
«I believe in the truth of these communications with as little doubt as I ever believed in the truth of a fact established by the most positive evidence in court.’’» — y con qué grado de certeza lo declaraba: creía en la verdad de esas comunicaciones con tan poca duda como jamás creyó en un hecho establecido por la evidencia más positiva en un tribunal.
«All knowledge is eternal and is available to mental sympathy.» — la doctrina del saber que Klimo espiga de ese material: todo conocimiento es eterno y está disponible para la simpatía mental.
«He claimed to have channeled directly from the akashic records, the alleged celestial memory bank containing a record of all that has ever occurred.» — de dónde decía canalizar Levi H. Dowling según Klimo: directamente de los registros akáshicos, el presunto banco de memoria celestial con registro de todo lo ocurrido.
«Frederick Bligh Bond, a British archaeologist and architect, spent many years excavating the ancient Glastonbury Abbey in England.» — el caso arqueológico que Klimo refiere: Frederick Bligh Bond, arqueólogo y arquitecto británico, pasó muchos años excavando la antigua abadía de Glastonbury.
«The day for such doubts is definitely past for me .» — y a qué llegó Bond según Klimo: para él el día de tales dudas quedó definitivamente atrás.
«Johannes Bryant has returned and spoken to me through no less than five independent mediums .» — con el dato que lo sostiene: Johannes Bryant volvió y le habló por no menos de cinco médiums independientes.
«The works in near-flawless seventeenth-century English, were widely praised by literary critics.» — el juicio que Klimo consigna de la obra de Patience Worth: escrita en un inglés del siglo XVII casi impecable, fue muy elogiada por los críticos literarios.
«One of the most intricately woven channeling cases is that of Raymond Lodge, youngest son of famous English physicist» — el caso que Klimo llama el más intrincadamente tejido: el de Raymond Lodge, hijo menor del físico inglés sir Oliver Lodge; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Sir Oliver Lodge interpreted Horace’s text as portending some blow to himself that Myers wanted to soften.» — cómo leyó sir Oliver Lodge el texto de Horacio que le llegó según Klimo: como presagio de algún golpe contra él que Myers quería amortiguar.
«Later, by trance voice, Leonard’s control “Feda,” the spirit of a somewhat immature young Indian girl, was able to relay from Raymond detailed afterlife descriptions that closely resembled channeled material from other sources.» — lo que siguió por voz en trance según Klimo: *Feda*, el control de Gladys Osborne Leonard, espíritu de una muchacha india algo inmadura, transmitió de Raymond descripciones detalladas del más allá muy parecidas a las de otras fuentes canalizadas.
«Many could identify with the death of a loved one in the war and, through Raymond, could vicariously partake of this supposed victory over death.» — por qué el caso caló según Klimo: muchos podían identificarse con la muerte de un ser querido en la guerra y participar vicariamente de esa supuesta victoria sobre la muerte.
«There is really no cause for fear.» — cómo empieza el difunto sus comunicaciones según el material que Klimo recoge: no hay realmente motivo de temor.
«I do not find it easy to express myself.» — y qué reconoce enseguida: no le resulta fácil expresarse.
«You are kind to me. You loan me a power I do not possess any longer» — y qué agradece: que le presten un poder que ya no posee; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«There is a continual interpenetration of thought between the visible and invisible worlds and that is what makes communication with you all the more difficult.» — la dificultad que las propias fuentes alegan según Klimo: hay una interpenetración continua de pensamiento entre el mundo visible y el invisible, y eso hace más difícil la comunicación.
«If we could separate and classify the vast accumulation of floating thought from the living and the dead, it would be far more easy then, with the way clear, to send you one easy flow of thought from one individual discarnate mind.» — y lo que haría falta según ellas: separar y clasificar la vasta acumulación de pensamiento flotante de vivos y muertos, para mandar un flujo limpio desde una sola mente discarnada individual.
«one of the biggest stars in this unusual firmament, is probably the most widely known American channel.» — cómo presenta Klimo a Edgar Cayce: una de las estrellas mayores de ese firmamento inusual, y probablemente el canal estadounidense más conocido; el troceo corta el arranque de la frase al cambiar de plana.
«By the time of his death in 1945, he had become known to millions as the unassuming, rather colorless gentleman who could lie down, “go to sleep,” and “see” into the distant bodies of strangers seeking his diagnosis and advice about their health.» — por qué se le conoció según Klimo: para su muerte en 1945 era conocido por millones como el caballero modesto y más bien incoloro que podía acostarse, *dormirse* y *ver* dentro de los cuerpos distantes de desconocidos que le pedían diagnóstico y consejo sobre su salud.
«Between then and his death, some 30,000 case records accumulated of what Cayce said during self-induced trance states.» — el volumen del archivo: unos treinta mil expedientes acumulados de lo que Cayce dijo en estados de trance autoinducido.
«These have been cataloged and made available by the Association for Research and Enlightenment (A.R.E.) in Virginia Beach, Virginia, an organization set up to continue the study and dissemination of Cayce’s work.» — y quién los custodia: la Association for Research and Enlightenment de Virginia Beach, Virginia, montada para continuar el estudio y la difusión de su obra.
«In the usual sense Edgar Cayce was not a medium.» — el deslinde que Klimo hace de Cayce: en el sentido usual no era un médium.
«His voice was always his own.» — porque su voz era siempre la suya.
«No guides or controls came forward to identify themselves and take over his physical body.» — y porque ningún guía ni control se adelantaba a identificarse y a tomar su cuerpo físico.
«The physical body may be only a small part of the real self, the total “entity” or soul.» — la hipótesis que Klimo recoge para explicarlo: el cuerpo físico podría ser solo una parte pequeña del yo real, de la *entidad* total o alma.
«It seems that in certain degrees of unconsciousness there are areas which may be doorways to co-existent dimensions of mental activity.» — y su continuación: en ciertos grados de inconsciencia habría áreas que fueran puertas a dimensiones coexistentes de actividad mental.
«When movement in consciousness, sometimes called loss of physical consciousness, takes place, the more extended self is able to “see,” “feel,” “hear”—know—beyond what we now sense of time space.» — lo que ocurriría entonces: en ese movimiento en la conciencia, a veces llamado pérdida de conciencia física, el yo más extendido puede ver, sentir, oír y saber más allá de lo que se percibe del tiempo-espacio.
«Mediumship may, it seems to me, be extended between co-existing states of mental activity in time-space, as well as those between the so-called dead and the living,» — y la consecuencia para la mediumnidad: podría extenderse entre estados coexistentes de actividad mental en el tiempo-espacio, además de los que median entre los llamados muertos y los vivos.
«Some claim this indicates that the source communicating through Cayce (or the unknown part of Cayce communicating) can be identified with an earlier, perhaps biblical,» — lo que algunos sostienen de la fuente de Cayce según Klimo: que se la puede identificar con una etapa anterior, quizá bíblica; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Questioned about the sources of anomalous communication like telepathy and channeling, the entranced Cayce once replied, “To be sure, the experience is a portion of the Mind; but Mind, as we have given, is both material and spiritual» — lo que el propio Cayce entrancado respondió sobre las fuentes de la comunicación anómala: la experiencia es una porción de la Mente, y la Mente es a la vez material y espiritual.
«It is not presumed, supposed, or proposed, to be a calling upon, a depending upon, a seeking for, that which is without—or that outside of self; but rather the attuning of self to the divine within,» — y cómo describía su propio acto: no un llamar, depender ni buscar lo que está fuera de uno, sino el sintonizarse con lo divino de dentro.
«Ever let that which thou would gain through thy writing be inspired by the best in self as magnified through the Christ, than any ENTITY or spirit or soul!» — la advertencia de Cayce sobre la escritura automática según Klimo: que lo que se gane por ella sea inspirado por lo mejor de uno magnificado por el Cristo, antes que por ninguna ENTIDAD, espíritu o alma; las mayúsculas son del impreso.
«These sought ... to communicate that there might be known only their continued existence in a world of matter, but of finer matter.» — y lo que esos espíritus buscaban según él: comunicar solo que se supiera su existencia continuada en un mundo de materia, pero de materia más fina.
«Steam was told that “he’s very pleased you’re going to do this book about him. Anytime you’re in difficulty, he’ll be right over your shoulder and it will go amazingly quickly.”» — lo que la fuente dijo a la biógrafa de Cayce según Klimo: que él está muy complacido de que se escriba ese libro sobre él, y que cada vez que ella tenga dificultad estará sobre su hombro y todo irá asombrosamente rápido.
«Stearns claimed that even the title The Sleeping Prophet was provided by Cayce.» — y hasta dónde llevaba ella la atribución: incluso el título *The Sleeping Prophet* lo habría dado Cayce; el troceo imprime el apellido *Stearns* aquí y *Steam* en el renglón anterior.
«Garrett was not only one of the major channels of the twentieth century—there were no incidents of fraud or charges of deception of any kind in her career—she was also one of the leaders in research into the psychic realm.» — cómo presenta Klimo a Eileen Garrett: no solo una de las canales mayores del siglo XX, sin un solo incidente de fraude ni cargo de engaño en su carrera, sino también una de las líderes de la investigación del reino psíquico.
«Garrett’s main control was “Uvani” or “Ouvani” (spellings vary), “the keeper of the door.”» — y quién era su control principal: *Uvani* u *Ouvani*, con grafías que varían, el guardián de la puerta.
«He identified himself as “Flight Lieutenant Irwin,’’ captain of a blimp that had crashed in France before information of the crash could have reached the sitters or the channel.» — el caso del dirigible que Klimo refiere: la fuente se identificó como el teniente de vuelo Irwin, capitán de una aeronave estrellada en Francia, antes de que la noticia pudiera haber llegado a los asistentes ni a la canal.
«When the transcripts of the session were later studied by authorities, the detailed technical information provided was found to be completely accurate.» — y lo que arrojó el cotejo: estudiadas después las transcripciones por las autoridades, la información técnica detallada resultó del todo exacta.
«Garrett: The information obtained through my psychic abilities, so many facts concerning so many people, must be contained in the cosmos .» — cómo explicaba Garrett su propia facultad según Klimo: tantos hechos sobre tanta gente tienen que estar contenidos en el cosmos.
«I somehow have another channel to the subconscious or to other people’s subconsciouses, but without any adverse effect on my own psyche ...» — y cómo describía el mecanismo: tiene de algún modo otro canal al subconsciente propio o al de otros, pero sin efecto adverso sobre su propia psique.
«I would like to make it quite clear that the work I do is in no way related to automatic writing ...» — el deslinde con que Alice Bailey describía su propio procedimiento según Klimo: el trabajo que hace no guarda relación alguna con la escritura automática.
«I remain in full control of all my senses of perception and there is nothing automatic in what I do.» — porque conserva el control pleno de todos sus sentidos de percepción y no hay nada automático en lo que hace.
«I have never changed anything that the Tibetan has ever given me.» — lo que declaraba no haber hecho nunca: cambiar nada de lo que *El Tibetano* le diera.
«But I record it all honestly.» — y lo que sí: registrarlo todo honestamente.
«Arthur Ford first became aware of his abilities at an Army training camp during World War I when he found himself dreaming the casualty lists from France before they were published days later in the newspapers.» — el primer indicio de sus facultades que Klimo data en Arthur Ford: en un campo de instrucción del ejército durante la Primera Guerra, se halló soñando las listas de bajas de Francia antes de que salieran en los diarios días después.
«My mediumship, by this time, had taken over more and more of my life,” he wrote.» — lo que Ford escribió del avance de su facultad: para entonces su mediumnidad se había apoderado de más y más de su vida.
«The control takes over the bodily mechanism hospitably vacated for the occasion by the sleeping medium.» — cómo describía el mecanismo: el control toma el mecanismo corporal, desocupado hospitalariamente para la ocasión por el médium dormido.
«The hypnotic sleep, incidentally, is very deep; pins have been stuck into my flesh during trance without my waking.» — y qué tan hondo era ese sueño según él: se le clavaron alfileres en la carne durante el trance sin que despertara; el OCR parte *incidentally*.
«Thus Fletcher [Ford’s control] is, in a limited way, “alive” for the time being, while I have the experience of being “dead”—free to roam, for a while, in the unobstructed universe.» — el reparto que hacía de los dos: *Fletcher*, su control, queda de modo limitado *vivo* por un rato, mientras él tiene la experiencia de estar *muerto*, libre de vagar por el universo sin obstrucciones.
«Ford’s career was best known for two particular incidents.» — por qué se conoció sobre todo la carrera de Ford según Klimo: por dos incidentes en particular.
«Although she claimed not to know Pike or anything about his son, she gave the bishop much detailed information regarding the son’s regret over his suicide and information about drugs as well.» — el caso Pike que refiere: aunque la médium decía no conocer a Pike ni saber nada de su hijo, dio al obispo mucha información detallada sobre el arrepentimiento del hijo por su suicidio, y también sobre drogas.
«An abundance of fresh material came through Fletcher, not only from Pike’s son, but from other discarnates who had known the Bishop.» — lo que llegó después por *Fletcher* según Klimo: material fresco en abundancia, no solo del hijo de Pike sino de otros discarnados que habían conocido al obispo.
«The younger Pike identified the drug he had previously mentioned [through Twigg] as LSD .» — el detalle que el hijo identificó: la droga antes mencionada era LSD.
«The suicide had been the result of a “bad trip.”» — y la causa que dio del suicidio: un mal viaje.
«White tried to bring as open and skeptical a mind to the phenomenon as he could, confiding that “there must always remain in my mind some slight question as to detail: How much is Betty? How much is the subconscious of the psychic?”» — la reserva que Stewart Edward White se guardaba según Klimo: siempre quedará en su mente alguna pregunta ligera de detalle, cuánto es Betty y cuánto el subconsciente del psíquico.
«This powerful material, often called the Alice Bailey work, would be published in decades to come by the Lucis Trust.» — cómo nombra Klimo el corpus de Alice Bailey: material poderoso, llamado a menudo la obra de Alice Bailey, que el Lucis Trust publicaría en las décadas siguientes.
«In 1919, a breakthrough in communication occurred that set the scene for the remainder of Bailey’s life as a channel, for it was then that her chief source, “The Tibetan,” entered the picture.» — y la fecha con que data su fuente principal: en 1919 ocurrió el avance que fijó el resto de su vida como canal, cuando entró en escena *El Tibetano*.
«I heard what I thought was a clear note of music which sounded from the sky, through the hill and in me. Then I heard a voice which said, “There are some books which it is desired should be written for the public. You can write them. Will you do so?”» — cómo describía Bailey ese primer encuentro según Klimo: oyó lo que le pareció una nota clara de música sonando desde el cielo, por la colina y en ella, y luego una voz que decía que hay libros que se desea que se escriban para el público, que ella puede escribirlos, y si lo hará.
«There is one universe, we are told, within which all is consciousness the only reality—in various stages of evolution.» — la cosmología que Klimo resume del material de Stewart Edward White: hay un solo universo, dentro del cual todo es conciencia —la única realidad— en diversas etapas de evolución.
«All created things are constantly in contact with spiritual forces of some kind,” one of the “Invisibles” tells» — y lo que uno de los *Invisibles* declara: todas las cosas creadas están en contacto constante con fuerzas espirituales de algún tipo; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Of this material, one of the supposed sources declares: “The Urantia papers . . . constitute the most recent presentation of truth to the mortals of Urantia.» — cómo se presentan a sí mismos los papeles de Urantia según Klimo: constituyen la presentación más reciente de la verdad a los mortales de Urantia.
«These papers differ from all previous revelations, for they are not the work of a single universe personality but a composite presentation by many beings.’’^®^» — y en qué dicen diferir de toda revelación previa: no son obra de una sola personalidad del universo sino presentación compuesta de muchos seres.
«Your world, Urantia, is one of many similar inhabited planets which comprise the local universe of Nebadon.» — cómo sitúan a la Tierra: Urantia es uno de muchos planetas habitados semejantes que componen el universo local de Nebadon.
«Orvonton is one of the seven evolutionary superuniverses of time and space which circle the never-beginning, never-ending creation of divine perfection—the central universe of Havona.» — y a Nebadon: Orvonton es uno de los siete superuniversos evolutivos de tiempo y espacio que circundan la creación sin principio ni fin de la perfección divina, el universo central de Havona.
«At the heart of this eternal and central universe is the stationary Isle of Paradise, the geographic center of infinity and the dwelling place of the eternal God.^^*^» — con el centro de todo: la Isla estacionaria del Paraíso, centro geográfico de la infinitud y morada del Dios eterno.
«The preceding quotation is said to have been expressed by an “Orvonton Divine Counselor, Chief of the Corps of Superuniverse Personalities assigned to portray on Urantia the truth concerning the Paradise Deities and the universe of universes.”^^^» — a quién se atribuye esa exposición según Klimo: un *Consejero Divino de Orvonton, jefe del Cuerpo de Personalidades de Superuniverso asignado a retratar en Urantia la verdad sobre las Deidades del Paraíso y el universo de universos*.
«We are told that, for our part in this vast, minutely detailed scheme of things, we each possess the God-knowing mortal mind and its indwelling divine spirit, the Thought Adjuster» — y qué le toca al humano en ese esquema: la mente mortal conocedora de Dios y el espíritu divino que la habita, el Ajustador del Pensamiento.
«God has descended as the Adjuster to become man’s experiential partner in the achievement of the supermaterial destiny which has been thus ordained.» — con la fórmula que lo cierra: Dios ha descendido como el Ajustador para volverse el socio experiencial del hombre en el logro del destino supramaterial así ordenado; el troceo pega *supermaterial* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *super-material*.
«Four British Cases These cases are at the heart of the legacy of twentieth-century British channeling.» — cómo encabeza Klimo el tramo siguiente: cuatro casos británicos que están en el corazón del legado del channeling británico del siglo XX.
«Barbanell wrote, “Because of the constant, growing materialism in which man lives, he more or less autoc y c u t s himself off from the spiritual world, which is as much a part of his natural habitat as is the physical world.» — lo que Maurice Barbanell escribió según Klimo: por el materialismo constante y creciente en que vive, el hombre se corta más o menos automáticamente del mundo espiritual, que es tan parte de su hábitat natural como el físico; el OCR desarma *automatically* en *autoc y c u t s*.
«Compare that with words reported from “Silver Birch”: “We [the communicating spirits] have a gigantic system of misrepresentation to oppose. We have to undo the work of centuries. We have to destroy the superstructure of falsity that has been built up upon the foundations of creeds.”i08» — y lo que Klimo pone al lado: las palabras reportadas de *Silver Birch*, que dice tener enfrente un sistema gigantesco de tergiversación, deshacer la obra de siglos y destruir la superestructura de falsedad levantada sobre los cimientos de los credos.
«Pearce-Higgins: This is what they call the River of Death» — el nombre que Pearce-Higgins reporta de esa condición: lo que llaman el Río de la Muerte; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«We are told that The Cosmic Doctrine was received from the Inner Planes [by Fortune] during 1923 and 1924.» — cómo data Klimo *The Cosmic Doctrine*: recibida por Dion Fortune de los Planos Interiores durante 1923 y 1924.
«The one who gave it is a human being evolved to a very high level.» — quién la dio según ese material: un ser humano evolucionado a un nivel muy alto.
«In the terminology which is used in esotericism, this individual is one of the “Greater Masters.’’» — y cómo se lo nombra en la terminología del esoterismo: uno de los *Maestros Mayores*.
«Ruth Montgomery became one of the best-known and most widely read American channels of the 1950s.» — cómo presenta Klimo a Ruth Montgomery: una de las canales estadounidenses más conocidas y leídas de los años cincuenta.
«Unlike the old stereotype of channel as a reclusive, unstable oddball, Montgomery has for decades worked in the public spotlight in Washington, D.C., a writer respected by a variety of politicians.» — y el contraste con el estereotipo que hace notar: lejos del bicho raro recluso e inestable, Montgomery ha trabajado por décadas bajo los reflectores en Washington, escritora respetada por políticos de distinto signo.
«According to Montgomery, her old friend and fellow medium Arthur Ford joined “Lily” as a key source of channeled material after his death in 1971.» — el relevo de fuentes que Klimo consigna: según Montgomery, su viejo amigo y colega médium Arthur Ford se sumó a *Lily* como fuente clave tras su muerte en 1971.
«Ford’s spirit is supposed to have been responsible for much of Montgomery’s book The World Before, which purports to contain descriptions of the earth’s origins, the reality of fabled Lemuria and Atlantis, and other prehistoric and biblical material.» — y qué se le atribuye: buena parte de *The World Before*, que pretende contener descripciones de los orígenes de la tierra, la realidad de las fabuladas Lemuria y Atlántida y otro material prehistórico y bíblico.
«She calls those she channels her “Guides.”» — cómo llama Montgomery a quienes canaliza: sus *Guías*.
«She then watched passively as the following seemed to type itself; Ruth, this is Lily and the group.» — y cómo describe la escena de escritura automática: miró pasivamente mientras aquello parecía escribirse solo a máquina, *Ruth, aquí Lily y el grupo*.
«He’s so glad to be rid of the worn-out body which caused him such pain.» — lo primero que la fuente comunica del difunto según Klimo: está muy contento de haberse librado del cuerpo gastado que le causaba tanto dolor.
«Ruth Montgomery’s “Guides” add their voices to the growing chorus of consensus that we live in a basically spiritual universe:» — dónde inscribe Klimo a los *Guías* de Ruth Montgomery: en el coro creciente de consenso de que se vive en un universo básicamente espiritual.
«The soul is . . . that which reincarnates again and again until eventually it will hopefully reunite with the Creator as a part of the Divinity.» — cómo definen ellos el alma: aquello que reencarna una y otra vez hasta que, se espera, se reúna con el Creador como parte de la Divinidad.
«The New Age has begun, but will not be fully recognized as such until the shift of the [earth’s magnetic] axis has eradicated some of the evils of the present age.» — y qué anuncian: la Nueva Era ya empezó, pero no se la reconocerá plenamente hasta que el desplazamiento del eje magnético terrestre erradique algunos males de la era presente.
«At such times [of prayer] I develop a degree of concentration that shuts out all distractions of the surrounding world and makes way for Divine Presence.» — cómo describe Ruth Norman su propio estado de oración según Klimo: desarrolla un grado de concentración que excluye toda distracción del mundo circundante y abre paso a la Presencia Divina.
«I know then, beyond all doubt, that the channel is coming directly to me from the Divine, the Lord our God, because I feel it and sense it.» — y con qué certeza lo declara: sabe sin duda alguna que el canal le viene directamente de lo Divino, del Señor su Dios, porque lo siente.
«I know it is not the channel of Satan, because his channel I have felt and sensed too; and I definitely know the difference.» — con el deslinde que añade: sabe que no es el canal de Satanás, porque ese también lo ha sentido y distingue perfectamente la diferencia.
«Ruth Norman enlisted Vaughn Spaegel and Thomas Miller to be what she calls “subchannels,’’ aiding her in receiving, transcribing, and publishing dozens of volumes.» — el arreglo de trabajo que Klimo consigna: Ruth Norman reclutó a Vaughn Spaegel y Thomas Miller como *subcanales* para recibir, transcribir y publicar decenas de volúmenes.
«The material is a virtual Who’s Who of nonphysical human spirits, including many noted scientists presenting a variety of technical information.» — qué contiene ese material según Klimo: un verdadero quién es quién de espíritus humanos no físicos, con muchos científicos notables presentando información técnica variada.
«At the heart of the technical information provided by this channeling is what Norman calls the Interdimensional Science of Unarius.» — y qué está en su centro: lo que Norman llama la Ciencia Interdimensional de Unarius.
«What distinguishes the Normans from most other channels is that they single themselves out as exalted players in cosmic mythology that is supported by their sources.» — qué distingue a los Norman de los demás canales según Klimo: se señalan a sí mismos como jugadores exaltados de una mitología cósmica que sus fuentes respaldan.
«Needless to say, for many in the channeling field, the Normans constitute somewhat of an embarrassment.» — y cómo los ve buena parte del campo, según lo consigna Klimo: como algo así como una vergüenza.
«They are presented here, however, not only because of the large amount of work they have put forth, but because of the genuinely intriguing nature of much of it.» — por qué los presenta de todos modos: no solo por la cantidad grande de trabajo que han sacado, sino por la naturaleza genuinamente intrigante de buena parte de él.
«As we have seen, the messages of channeling have remained both timeless and timely in their themes throughout the centuries and across diverse cultures.» — el rasgo que Klimo halla común a los mensajes: se han mantenido a la vez atemporales y oportunos en sus temas por los siglos y a través de culturas diversas.
«The past two chapters have presented a rich assortment of examples of channeling, covering 5000 years.» — el balance con que Klimo cierra los dos capítulos históricos: un surtido rico de ejemplos de channeling que cubre cinco mil años.
«Both historically and at present, those claiming to channel seem to be average people.» — el primer rasgo del retrato colectivo que traza: histórica y actualmente, quienes dicen canalizar parecen gente promedio.
«A pattern emerges of typical relationships, family settings, money worries, usual life problems and challenges being met.» — lo que emerge de las biografías según Klimo: un patrón de relaciones típicas, entornos familiares, apuros de dinero y problemas y desafíos de vida corrientes.
«In addition, there is some clinical evidence to show that women tend to dissociate more than men, leading to fragmented aspects of personality that grow out of touch with one another.» — la evidencia clínica que Klimo añade: hay algo que muestra que las mujeres tienden a disociar más que los hombres, con aspectos fragmentados de la personalidad que pierden contacto entre sí.
«There is a certain inability to “put away childish things” on the part of some channels who are driven into a Peter Pan syndrome by unhappy childhoods and who as a result refuse to or are unable to ever fully join the adult world.» — el síndrome que Klimo consigna en algunos canales: cierta incapacidad de *dejar las cosas de niño*, empujados a un síndrome de Peter Pan por infancias infelices, que los hace negarse o no poder incorporarse del todo al mundo adulto.
«Some clinical psychologists tell us that there does seem to be a correlation between unhappy childhoods and channel-like behavior in at least some individuals deemed to be channels.» — y la correlación que algunos psicólogos clínicos le reportan: entre infancias infelices y conducta de canal, al menos en algunos de los tenidos por tales.
«There is evidence from many quarters supporting both views.» — el balance con que Klimo administra las dos lecturas: hay evidencia de muchos lados que apoya ambas.
«There have been more women channels than men, especially over the last 130 years.» — el segundo: ha habido más mujeres canales que hombres, sobre todo en los últimos ciento treinta años.
«Some observers speculate that women have more of what the Chinese call the yin quality, which includes a more receptive orientation and an attunement to the life within; while men possess» — y la explicación que algunos observadores ensayan según Klimo: que las mujeres tengan más de lo que los chinos llaman la cualidad *yin*, con orientación más receptiva y sintonía con la vida interior; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«By 1916 Benner said he felt he could no longer resist the growing inclination to give himself over as a vehicle to a larger presence, to let his mind be subsumed by (or cocreatively interact with) a larger Mind or Being.» — el caso de Benner que Klimo data en 1916: sintió que ya no podía resistir la inclinación creciente a entregarse como vehículo a una presencia mayor, a dejar que su mente quedara subsumida por una Mente o un Ser mayor, o interactuara cocreativamente con ellos.
«I still don’t know the answer to that question» — lo que Lavin admite según Klimo: sigue sin saber la respuesta a esa pregunta; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Some channels are more interested in whether the results are beneficial for them (or others) than in knowing if the messages actually originate with otherworldly entities.» — el desplazamiento de interés que Klimo consigna en algunos canales: les importa más si los resultados les benefician a ellos o a otros que saber si los mensajes se originan de veras en entidades de otro mundo.
«I find things opening up almost miraculously now.» — lo que Alan Vaughan reporta de su propia vida tras canalizar según Klimo: las cosas se le abren casi milagrosamente.
«And so life is not only more interesting, it’s a lot more easy in a lot of ways.» — y el saldo que hace: la vida no solo es más interesante, es mucho más fácil en muchos sentidos.
«Channeling, then, is the central focus of their contribution and their chief learning task in the continued evolution of the spirit.» — qué es entonces el channeling para ellos según Klimo: el foco central de su aportación y su tarea principal de aprendizaje en la evolución continuada del espíritu.
«Most channels today do not like being singled out as strange, for they believe that the rest of us can do what they do if we only open ourselves to it.» — por qué la mayoría de los canales de hoy no quiere ser señalada como rara, según Klimo: creen que los demás pueden hacer lo que ellos hacen con solo abrirse a ello.
«One conjecture is that there is personal, unconscious, and unresolved material within them, just as in the rest of us, so that they may find themselves in difficulty because of complex, novel experiences due to channeling.» — una conjetura que Klimo recoge sobre sus dificultades: llevan dentro material personal, inconsciente y sin resolver, como cualquiera, y por eso pueden verse en aprietos ante experiencias complejas y novedosas.
«Whatever its origins, channeling may provide an opportunity for the channels to have their egos tested, evolved, even transcended.» — y la otra cara que le concede: sea cual sea su origen, el channeling puede dar ocasión de que el ego del canal sea probado, evolucionado y hasta trascendido.
«If the channel is lucky, he or she may be part of a subculture that supports the channel, psychologically and financially;» — la condición favorable que Klimo describe: si el canal tiene suerte, puede ser parte de una subcultura que lo sostenga psicológica y económicamente.
«We all have to function within a consensus reality, and to draw public attention to oneself as a channel can court suspicion, ridicule, or fear in others, as well as lead to conflicted feelings and uncertain self-image in oneself.» — y la desfavorable: hay que funcionar dentro de una realidad de consenso, y llamar la atención pública como canal puede atraer sospecha, ridículo o miedo, además de sentimientos en conflicto y una imagen incierta de sí.
«The delicate balance between external and internal validation can be thrown off simply by being different, both in one’s own and in others’ eyes.» — con la fórmula que la resume: el balance delicado entre validación externa e interna puede desajustarse con solo ser distinto, a los ojos propios y a los ajenos.
«This survey of the nature of those who channel will conclude with five brief case studies, chosen because the stories are typical of the more established channels working today.» — cómo anuncia Klimo el cierre del capítulo: cinco estudios de caso breves, escogidos porque sus historias son típicas de los canales más establecidos que trabajan hoy.
«He warns, “A lot of channeling is done for self-aggrandizement in today’s society, where publicity and hype are a big item.”» — la advertencia de Tam Mossman que Klimo recoge: mucho del channeling de hoy se hace por autoengrandecimiento, en una sociedad donde la publicidad y el bombo pesan.
«Mossman remains undecided about the ultimate nature of who or what he is tapping into.» — y su propia indecisión: no ha resuelto la naturaleza última de quién o qué toca.
«One thing he is sure of is the process: “Let go of your personal ego.» — lo único de lo que dice estar seguro: el proceso, que empieza por soltar el ego personal.
«First, be patient. In fact, channeling may not be your thing!» — la primera de ellas: ser paciente, y de hecho el channeling puede no ser lo suyo.
«He also thinks that an entity should be able to explain itself, showing development beyond the human, beyond what would be the channel’s own response.» — y el criterio que Mossman propone para la fuente: una entidad debería poder explicarse a sí misma, mostrando un desarrollo más allá de lo humano y más allá de lo que sería la respuesta propia del canal.
«Pat Rodegast recalls, she was more religious than psychic.» — cómo se recordaba Pat Rodegast de niña según Klimo: más religiosa que psíquica.
«I was always seeking to tell everybody in my family that they shouldnt argue, that they shouldn’t swear.» — con el detalle que lo ilustra: siempre buscaba decirle a todos en su familia que no discutieran ni dijeran groserías; el OCR pierde un apóstrofo en *shouldnt*.
«I was deeply religious, which is strange because I came from an atheist family, except for my grandmother.» — y la paradoja que ella misma señalaba: era profundamente religiosa, lo que resulta extraño porque venía de una familia atea, salvo su abuela.
«When he normally thinks and expresses himself, he says, it is “like a hose with air in it,’’ with ideas coming sporadically.» — la imagen con que Mossman describe su pensar ordinario según Klimo: como una manguera con aire adentro, con las ideas saliendo a borbotones.
«But when ‘James’ comes through, it’s an even flow.» — y el contraste que hace al llegar *James*, su fuente: un flujo parejo.
«He reports remaining conscious during the channeling experience; but when it is over it becomes “like a dream:» — cómo describe su estado: sigue consciente durante la experiencia, pero al terminar aquello se vuelve como un sueño.
«She started “seeing things,” but didn’t know what they meant.» — cómo empezó lo de Rodegast según Klimo: empezó a *ver cosas*, sin saber qué significaban.
«It’s been wonderful for my life, because it’s really caused me to just do a lot of housecleaning ...» — y el saldo que le hace: ha sido maravilloso para su vida porque la ha obligado a hacer mucha limpieza de casa.
«It has released me ultimately, but not by my conscious design, from a tiresome career as an executive secretary.» — con la consecuencia práctica que consigna: la liberó al cabo, aunque no por designio consciente suyo, de una carrera fastidiosa de secretaria ejecutiva.
«It has required that I trust; that I make changes in my life that from my mind’s point of view I should have been scared silly to do, but I wasn’t and haven’t been ...» — y lo que le exigió: confiar y hacer cambios en su vida que, desde el punto de vista de su mente, debieron haberla aterrado y no la aterraron.
«Continuing the theme of “housecleaning,” she believes that “when anybody begins to channel, there’s a very real responsibility for you as a human being to take absolutely seriously what is happening, to take absolute responsibility for it, and to be as clear as possible, and by that I mean to work on your ‘stuff’ for the rest of your life.» — la responsabilidad que Rodegast pone a quien empieza a canalizar según Klimo: tomar en serio absolutamente lo que ocurre, hacerse cargo por completo, estar lo más claro posible y trabajar en lo propio el resto de la vida.
«the fact that you have to surrender in front of three hundred people, or even one, is awesome if there’s ego there.» — y lo que le parece imponente del acto: tener que rendirse ante trescientas personas, o ante una sola, si hay ego de por medio.
«Each time she wonders if “maybe it’s all just me,” she says, her source “comes along with an answer I have no idea where it came from, or with a concept I couldn’t possibly have conceived of.”» — cómo se resuelve su duda cada vez según Klimo: cuando piensa que quizá sea todo ella, su fuente sale con una respuesta que no sabe de dónde vino, o con un concepto que no habría podido concebir.
«When asked how she knows “Emmanuel” isn’t herself, she replies, “Oh, I would love it if it was me; but it’s not my human personality, and I know that.» — y cómo responde a la pregunta de si *Emmanuel* no será ella misma: le encantaría que lo fuera, pero no es su personalidad humana, y eso lo sabe.
«What I find necessary is to remove my active mind from its dominant role .» — lo que Rodegast declara necesario según Klimo: quitar la mente activa de su papel dominante.
«The more I am removed from my intellect, and the more I am clearly in the moment of Now surrounding what happens, the less I know before it’s said.» — con la proporción que establece: cuanto más apartado del intelecto y más claramente en el momento del Ahora, menos sabe antes de que se diga.
«It’s my mouth saying it but not my mind .» — y el deslinde que hace: es su boca la que lo dice, pero no su mente.
«And I am hearing him just like everybody else is hearing him, because I don’t know what he’s going to say until it’s said .» — con la consecuencia que asume: lo oye igual que todos los demás, porque no sabe qué va a decir hasta que está dicho.
«When I lift to channel and I touch that loving, there is no one in the room that I don’t absolutely know and love.» — lo que Rodegast siente al elevarse a canalizar según Klimo: al tocar ese amar, no hay nadie en la sala a quien no conozca y ame absolutamente.
«That the changes that are predicted in dire tones by some are really the changes in consciousness; that humanity, ‘Emmanuel’ says, has followed fear to the point that fear is terrified of itself.» — el mensaje de *Emmanuel* sobre los cambios anunciados: los que algunos predicen en tono aciago son en realidad cambios en la conciencia, y la humanidad ha seguido al miedo hasta el punto en que el miedo se aterra de sí mismo.
«Nuclear armament and the threat of world destruction are a great teacher, she believes.» — el papel que ella atribuye al armamento nuclear y la amenaza de destrucción mundial: el de un gran maestro.
«The world is waking up, saying, ‘this can’t happen.’ And when people begin to wake up, my sense is that the world of spirit, the world of greater truth, is there''» — y lo que ve venir: el mundo despierta diciendo que esto no puede pasar, y cuando la gente empieza a despertar el mundo del espíritu, el de la verdad mayor, está ahí.
«She pauses and then says “Emmanuel” has just told her to tell me that “The only enemy is fear, and in learning to perceive the nature of fear, you are then free to perceive the nature of loving, which is your task.”» — el mensaje que *Emmanuel* le hace decir a Klimo en el momento: el único enemigo es el miedo, y al aprender a percibir su naturaleza uno queda libre de percibir la del amar, que es la tarea propia.
«For many who think that all clinical psychologists see channeling as simply games of the personal unconscious, it is sobering to find one who considers himself an “out of the closet” channel and believes his source does not originate within himself.» — el hallazgo que Klimo destaca contra el estereotipo: hay un psicólogo clínico que se considera canal salido del clóset y cree que su fuente no se origina en él mismo.
«I remember the nuns would always say, “You’ll just have to accept it on faith.”» — lo que José Stevens recuerda de las monjas: que siempre decían que habría que aceptarlo por fe.
«During the last ten years, Stevens reports, “I’ve experienced growth at an extremely accelerated rate.» — lo que José Stevens reporta de la última década según Klimo: haber experimentado un crecimiento a ritmo extremadamente acelerado.
«It’s a shock to me at times. I’m changing so fast I can hardly keep up with it.» — con el efecto que le causa: a ratos es un choque, cambia tan rápido que apenas puede seguirse el paso.
«Being a psychologist, in a way I have a vehicle already to move channeling into my life, so that I don’t have to interrupt it.» — la ventaja que le atribuye a su oficio: siendo psicólogo tiene ya un vehículo para meter el channeling en su vida sin tener que interrumpirla.
«I’m pretty careful,” Stevens admits. “I’ve gone out of my way to be ‘cool’ in the American view of credentials,” implying that he realizes that having such credentials makes both his claims for channeling more credible and his own mind and character less open to derision.» — y la cautela que admite: se ha esmerado en ser *cool* según la visión estadounidense de las credenciales, consciente de que tenerlas vuelve más creíbles sus afirmaciones y menos expuestos a burla su mente y su carácter.
«While he knows that being a channel can disrupt the lives of some, he feels that it has only benefited his:» — el saldo que hace: sabe que ser canal puede trastornar la vida de algunos, y siente que a la suya solo la ha beneficiado.
«I find that the more I channel, the happier I am, my life works better, my relationships work better.» — con la medida que da: cuanto más canaliza, más feliz es, mejor le funciona la vida y mejor le funcionan sus relaciones.
«I don’t find any problems whatsoever. However, I have been careful about how I put it out there .» — y la reserva con que lo acota: no le halla problema alguno, pero ha tenido cuidado con la manera de sacarlo a la luz.
«I know that there are full-trance channels,” he says, “and they don’t know what happens.» — el deslinde que Stevens hace de su propio caso según Klimo: sabe que hay canales de trance pleno y que ellos no saben qué ocurre.
«It is definitely a process of surrender,” he reflects. “You have to say, ‘I want to let go, I want to surrender.’» — cómo describe su propio acto: definitivamente un proceso de rendición, en que hay que decir que uno quiere soltar y rendirse.
«I remain semi-cognizant of what I’m saying. At the moment I’m saying it.» — y el grado de conciencia que conserva: semiconsciente de lo que dice, en el momento en que lo dice.
«It can only happen when I’m sufficiently relaxed, or distracted by something like teaching, so that I don’t worry about it or be bothered that I’m not intellectually in control anymore.» — con la condición que lo hace posible: solo ocurre cuando está bastante relajado o distraído por algo como enseñar, de modo que no le preocupe ni le moleste no tener ya el control intelectual.
«We try not to let people who are going through adolescence do it without any guidance.» — la analogía pedagógica que Stevens propone según Klimo: no se deja que la gente pase la adolescencia sin guía alguna.
«They need lots of support, teachers, models, guides, mentors.» — porque hacen falta mucho apoyo, maestros, modelos, guías y mentores.
«We need that on a global scale and we’re getting it.» — y su aplicación a escala: eso hace falta globalmente y se está recibiendo.
«As people become mature in their views, they are also much more open to considering other possibilities.» — el proceso que le atribuye: al madurar en sus vistas, la gente queda mucho más abierta a considerar otras posibilidades; el OCR desarma *mature* en *ma- t u re*.
«With that expansion of consciousness comes much more available help, which comes forth in the form of channeling .» — y lo que trae esa expansión de conciencia según él: mucha más ayuda disponible, que sale en forma de channeling; el OCR parte *channeling*.
«It’s a very exciting time to be alive, and it’s very scary.» — el diagnóstico de época que hace: es un tiempo muy emocionante para estar vivo, y muy aterrador.
«Yet I believe we will make the transition before we destroy the planet.» — y la apuesta con que lo cierra: cree que se hará la transición antes de destruir el planeta.
«At eighteen, she was told by a psychic that she would become a channel within ten years.» — el pronóstico que Klimo consigna sobre Sanaya Roman: a los dieciocho un psíquico le dijo que se volvería canal en diez años.
«She read the Jane Roberts “Seth” books that were being published throughout the 1970s.» — y su lectura de aquellos años: leía los libros de *Seth* de Jane Roberts que se publicaban a lo largo de los setenta.
«It was as if I could see the future and know I would be right.» — lo que declara haber podido hacer entonces: como si viera el futuro y supiera que iba a acertar.
«When I ended somewhat dazed and right side up [after the accident], I knew a shift had taken place inside me.» — y el punto de quiebre que da: al quedar aturdida pero derecha tras el accidente, supo que un desplazamiento había ocurrido dentro de ella.
«I put away the Ouija board that night and began channeling directly through my voice ...» — la consecuencia práctica que refiere: guardó la tabla ouija esa noche y empezó a canalizar directamente por su voz.
«At first the messages I received sounded like a tape recorder going too fast.» — cómo sonaban los primeros mensajes según ella: como una grabadora yendo demasiado rápido.
«‘Orin’ explained that my body was like an electric wire that could only handle twenty volts, and he was more like fifty volts.» — y cómo se lo explicó *Orin*: su cuerpo era como un cable eléctrico que solo aguantaba veinte voltios, y él era más bien de cincuenta.
«The trees no longer looked like trees but like vibrational patterns, and I could see right through them.» — el cambio de percepción que describe: los árboles ya no parecían árboles sino patrones vibracionales, y podía ver a través de ellos.
«I was really concerned about my sanity.» — con la reacción que le causó: estaba de veras preocupada por su cordura.
«He would drive alongside a woman and look over to see “a cocoon of light and energy lines all around her body.”» — el caso paralelo de Duane Packer según Klimo: manejaba junto a una mujer y al mirarla veía un capullo de luz y líneas de energía alrededor de todo su cuerpo.
«He recalls the next step: As “Orin” had me say the name “DaBen” and invite the presence closer, I began to get hot and cold.» — y el paso siguiente que recuerda: cuando *Orin* le hizo decir el nombre *DaBen* e invitar a la presencia a acercarse, empezó a sentir calor y frío.
«I would have to find some logical, scientific explanations for channeling.» — lo que Packer se impuso como condición según Klimo: tener que hallar explicaciones lógicas y científicas del channeling.
«It wasn’t any one thing that convinced me of the reality of channeling, but a series of events that began to add up.» — y qué acabó convenciéndolo: no una sola cosa sino una serie de hechos que se fueron sumando.
«There was a consistency to what “DaBen” said.» — el primero de ellos: había consistencia en lo que decía *DaBen*.
«He would tell me things were going to happen and they did.» — el segundo: le decía que iban a pasar cosas y pasaban.
«We started channeling together and it seemed like our guides, ‘Orin’ and ‘DaBen,’ knew each other.» — y el tercero: al empezar a canalizar juntos, parecía que sus guías *Orin* y *DaBen* se conocían.
«We are able to navigate the fourth dimension as well as the fifth and higher dimensions.» — cómo se describen esos guías según Klimo: capaces de navegar la cuarta dimensión y también la quinta y superiores.
«We have evolved beyond the causal plane and come from what you call your multidimensional reality.» — y de dónde dicen venir: han evolucionado más allá del plano causal y vienen de lo que uno llama su realidad multidimensional; el OCR parte *multidimensional*.
«They have ranged in age from 18 to 70 . . . often very curious and open-minded.» — el rango de edades que Roman y Packer reportan en sus alumnos: de dieciocho a setenta años, a menudo muy curiosos y de mente abierta.
«People involved in creative fields of all kinds are natural channels—writers, healers, therapists, poets, musicians, artists, planners, designers, and so on.» — a quiénes tienen por canales naturales: la gente de campos creativos de toda clase, escritores, sanadores, terapeutas, poetas, músicos, artistas, planificadores, diseñadores.
«The qualities most highly valued by the guides are dedication, enthusiasm, and willingness to be a channel .» — y qué cualidades valoran más los guías según ellos: dedicación, entusiasmo y disposición a ser canal.
«I experience “DaBen” as a very radiant energy, loving, exacting, who has a great caring.» — cómo experimenta Packer a *DaBen*: una energía muy radiante, amorosa, exigente, con un gran cuidado.
«I experience “Orin” as a very loving, wise, gentle being with a distinct presence.» — y cómo experimenta Roman a *Orin*: un ser muy amoroso, sabio y gentil, de presencia distinta.
«They agree with Jose Stevens and others that “because this is a very important transition time for the earth,” many “high guides” are present and want to assist us.» — en qué coinciden con José Stevens y otros según Klimo: en que por ser este un tiempo de transición muy importante para la tierra, muchos *guías altos* están presentes y quieren asistir.
«They say they are being told by their guides that mankind’s spiritual self is awakening, resulting in an “accelerated desire for evolution and spiritual growth.”» — lo que sus guías les dicen: que el yo espiritual de la humanidad está despertando, con un deseo acelerado de evolución y crecimiento espiritual.
«Therefore, they say, large numbers of people will be opening to channel in the next five to ten years.» — y el pronóstico que derivan: gran número de personas se abrirán a canalizar en los cinco a diez años siguientes.
«After a car accident, she experienced a change in her perception:» — el punto de quiebre que Klimo consigna en Roman: tras un accidente de coche experimentó un cambio en su percepción; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«In general, there appear to be two basic schools of thought today about the content of channeled material.» — las dos escuelas que Klimo halla hoy sobre el contenido del material canalizado.
«While some are satisfied that many of the messages could come only from the purported sources, others dismiss them all as fraud, or as having been manufactured» — y cómo las opone: unos se convencen de que muchos mensajes solo pueden venir de las fuentes pretendidas, y otros los descartan todos como fraude o como fabricados; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«We must weigh it for ourselves, using our reason and intuition.» — lo que Klimo pide hacer con ese desacuerdo: sopesarlo uno mismo con su razón y su intuición.
«While serious research in this area was done between the 1860s and 1930s,^ virtually none has been conducted since.» — el hueco de investigación que consigna: se hizo trabajo serio en esa área entre los años 1860 y 1930, y prácticamente nada desde entonces.
«When people receive messages from here, you are helpless to determine who the senders are, so it is only by the character of the contents of each message that you can have any feeling of security that the person whose name is attached is giving the message.» — la limitación que las propias fuentes reconocen según Klimo: quien recibe mensajes de allá está inerme para determinar quién los manda, y solo por el carácter del contenido puede tener alguna seguridad de que quien firma es quien habla.
«the researchers have agreed that the material can be sorted into four basic categories.» — el resultado del proyecto que Klimo describe: los investigadores convinieron en que el material puede ordenarse en cuatro categorías básicas.
«The researchers now are seeking grant support in order to go back through the material, highlighting passages according to which category they lit.» — y lo que buscaban para seguir: apoyo económico para volver sobre el material y marcar los pasajes según la categoría en que caen; el OCR imprime *lit* por *fit*.
«Finally, passages from this material will be compared to other channeled material from other sources, in order to seek commonalities of description—for example, of the nonphysical domain the sources now claim to inhabit.» — el último paso previsto: comparar pasajes de ese material con el de otras fuentes canalizadas, para buscar comunidades de descripción, por ejemplo del dominio no físico que las fuentes dicen habitar.
«Of course, some will claim that such consensus may only represent a tapping into a shared wish-fulfillment fantasy or into Jung’s collective unconscious.» — la objeción que Klimo se adelanta: algunos dirán que tal consenso solo representa un tomar de una fantasía compartida de cumplimiento de deseos, o del inconsciente colectivo de Jung.
«But then, it is the very commonality of what we incarnate minds have to say that leads us to presume the objective truth of our shared reality here on earth.» — y la simetría con que responde: es justamente la comunidad de lo que dicen las mentes encarnadas lo que lleva a presumir la verdad objetiva de la realidad compartida en la tierra.
«California trance channel Richard Lavin is one of many who sees confirmation of validity in the strong similarity between the material from his source, “Ecton,” and that from other channels.» — quién ve confirmación en esa semejanza según Klimo: el canal en trance californiano Richard Lavin, uno de muchos que la halla entre el material de su fuente *Ecton* y el de otros canales.
«Judith Skutch, publisher of A Course in Miracles, also stresses a unity across purported sources.» — y quién más: Judith Skutch, editora de *A Course in Miracles*, que subraya una unidad a través de las fuentes pretendidas.
«I find that careful examination of the materials available in what I call high quality information often leads to finding the same perennial philosophy or ancient wisdom expressed through “different voices.’’» — cómo la formula Skutch: el examen cuidadoso de los materiales de alta calidad lleva a menudo a hallar la misma filosofía perenne o sabiduría antigua expresada por *voces distintas*.
«Virtually all of the sources above the lower astral levels tell us that from their vantage points they know the entire universe to be a living spiritual Being of which each is a living part.» — lo que declaran prácticamente todas las fuentes por encima de los niveles astrales bajos según Klimo: desde su atalaya saben que el universo entero es un Ser espiritual vivo del que cada una es parte viva.
«According to Universal Law, we are evolving through a series of embodied and disembodied lives toward an eventual reunion with the one God, which is the underlying identity of All That Is.» — y la Ley Universal que enuncian: se evoluciona por una serie de vidas encarnadas y desencarnadas hacia una reunión final con el único Dios, identidad subyacente de Todo Lo Que Es.
«the universe is a multidimensional, living Being, which some call God, and that it is inhabited by aspects of itself—sentient beings of consciousness—on many or all of its other dimensions besides the physical as we currently experience it.» — el primero de los temas comunes que Klimo destila: el universo es un Ser vivo multidimensional, que algunos llaman Dios, habitado por aspectos de sí mismo —seres sintientes de conciencia— en muchas o todas sus dimensiones fuera de la física.
«Finally, we are told that love reigns over wisdom, light, and pure force or energetic power, as the supreme reality of all creation.» — el segundo: el amor reina sobre la sabiduría, la luz y la fuerza o poder energético puro, como realidad suprema de toda la creación.
«Most versions speak of us as essentially of the same quality or nature as our Creator and thus undying—having many opportunities and contexts for this learning and evolution to take place.» — el tercero: se es de la misma cualidad o naturaleza que el Creador y por tanto imperecedero, con muchas ocasiones y contextos para que ocurran ese aprendizaje y esa evolución.
«The most essential part of the Self is the supraconscious,” which goes by many names, and which is “not ordinarily accessible to conscious awareness.”» — el cuarto: la parte más esencial del Yo es el supraconsciente, que lleva muchos nombres y no es accesible de ordinario a la conciencia.
«the everyday ego self is locked in a survivalist struggle with this higher Self, with which it must eventually align and into which it must then be integrated.» — el quinto: el yo egoico cotidiano está trabado en una lucha de supervivencia con ese Yo superior, con el que al cabo debe alinearse y en el que debe integrarse.
«All persons are hypnotized from infancy by the culture in which they grow up.» — el sexto: toda persona queda hipnotizada desde la infancia por la cultura en que crece.
«Enlightenment involves realizing this illusory state of our daily entranced experience, and awakening to the more real reality lying behind it: “At higher states of consciousness there is awareness of participation in a transpersonal Mind, of the oneness of all.”» — y qué sería entonces la iluminación: darse cuenta de ese estado ilusorio de la experiencia diaria entrancada y despertar a la realidad más real que hay detrás, donde en estados superiores hay conciencia de participar de una Mente transpersonal y de la unidad de todo.
«The enlightened person learns to give all questions and problems to the higher Self, or “supraconscious mind which is identical to the One Mind.”» — lo que aprende el iluminado según ese material: entregar todas las preguntas y problemas al Yo superior, la mente supraconsciente idéntica a la Mente Única.
«If we follow it, we are told, it can align us with the deeper, truer, and more loving ways of the one Universal Being.» — y qué se logra siguiéndola: alinearse con los modos más hondos, más verdaderos y más amorosos del único Ser Universal.
«the sources are said to be able to provide individually tailored advice.» — la segunda clase de contenido que Klimo distingue: el consejo hecho a la medida de cada quien; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«Well-known channel Edgar Cayce was responsible for health-related channelings to thousands of individuals, with a reported accuracy rate of 90 percent regarding the medical information.» — el caso que da por más medido: Edgar Cayce hizo canalizaciones de salud a miles de personas con una tasa reportada de noventa por ciento de acierto en la información médica.
«When the source is allegedly the spirit of a loved one, the counseling can be intimate and highly individualized.» — y el caso más íntimo: cuando la fuente pretendida es el espíritu de un ser querido, la consejería puede ser íntima y muy individualizada.
«the source is able to continue to observe even after death.» — con la pretensión que lo sostiene: la fuente puede seguir observando aun después de muerta.
«Let me say in all truth that I was not deserving of that high position» — lo que uno de esos difuntos declara de sí según Klimo: no merecía aquel cargo alto.
«It was a position that was bought and not earned,» — porque fue un puesto comprado y no ganado.
«For many people, this is the sine qua non for accepting channeling as a whole.» — qué es la evidencia de identidad para mucha gente según Klimo: la condición sin la cual no se acepta el channeling en conjunto.
«The leading parapsychological explanation to account for the accuracy of channeled messages is that the channel picks up the relevant information via unconscious telepathy or GESP from the unconscious minds of other living humans,» — la explicación parapsicológica principal que Klimo consigna: el canal recoge la información pertinente por telepatía inconsciente o percepción extrasensorial general desde las mentes inconscientes de otros humanos vivos.
«There are other forms of proof, including the use of codes, book tests, cross-correspondences, and word-association tests.» — las otras formas de prueba que enumera: códigos, pruebas de libro, correspondencias cruzadas y pruebas de asociación de palabras.
«He says the code is known only to him and to his wife, and that no one on earth but those two know it.» — el caso Houdini que refiere: dice que el código lo conocen solo él y su esposa, y que nadie más en la tierra lo sabe.
«He tells you to take off your wedding ring and tell them what ROSABELLE means.» — con la instrucción que trae: que se quite el anillo de bodas y diga qué significa ROSABELLE; las mayúsculas son del impreso.
«He says the code is one you used to use in one of your secret mindreading acts.» — y de dónde venía el código: de uno de sus actos secretos de lectura de mente.
«He says, “Tell the whole world that Harry Houdini still lives and will prove it a thousand times and more.”» — el mensaje que se le atribuye: que se diga al mundo entero que Harry Houdini vive todavía y lo probará mil veces y más.
«I am now sincere in sending this through in my desire to undo.» — con la nota personal que añade: es sincero al mandarlo, en su deseo de deshacer.
«This is my message to the world, through my wife and through this instrument.» — y a quién va dirigido: al mundo, por su esposa y por ese instrumento.
«channeling does in fact connect people with the dead.» — qué probaría ese método si funcionara: que el channeling conecta de hecho a la gente con los muertos; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«In a good book test, it should be possible to rule out telepathy or GESP by the channel.» — el criterio que Klimo fija para una buena prueba de libro: ha de poder descartarse la telepatía o la percepción extrasensorial general por parte del canal.
«Laura Archera Huxley reports to have received, by way of the clairvoyant medium Keith Milton Rinehart, such a detailed, convincing book test from the spirit of her husband, writer Aldous Huxley, following his death.» — el caso que refiere: Laura Archera Huxley reporta haber recibido, por el médium clarividente Keith Milton Rinehart, una prueba de libro detallada y convincente del espíritu de su marido, el escritor Aldous Huxley, tras su muerte.
«A young Englishman, Edward Wyndham Tennant, had recently died in World War I.» — el caso británico que sigue: el joven Edward Wyndham Tennant, muerto poco antes en la Primera Guerra.
«According to Smith, “Young Bim [Edward] had been known to whisper to his mother at the start of a family walk, ‘See if we can get through the wood without hearing about the beetle!’» — con el detalle familiar que lo vuelve verificable: se sabía que *Bim* le susurraba a su madre al empezar un paseo familiar, a ver si lograban cruzar el bosque sin oír hablar del escarabajo.
«A year after his death, Edward sent to his father, through Gladys Osborne Leonard and her control “Feda,” a message to go to “the ninth book on the third shelf counting from the left to the right in the bookcase on the right of the door in the drawing room.» — y el mensaje que mandó un año después de muerto, por Gladys Osborne Leonard y su control *Feda*: que su padre fuera al noveno libro del tercer estante, contando de izquierda a derecha, en la librería a la derecha de la puerta de la sala.
«Most channeled material does concur, however, that life in the realms beyond our physical dimension involves a much closer relationship between the mind and the seeming matter of the environment being experienced.» — el acuerdo que Klimo halla en el grueso del material sobre el más allá: la vida en los reinos de más allá de la dimensión física implica una relación mucho más estrecha entre la mente y la aparente materia del entorno experimentado.
«It responded to the boat’s every movement as though they were in complete unison— as indeed they were.» — uno de los cuadros que Klimo reproduce de ese material: el mar respondía a cada movimiento del bote como si estuvieran en unísono completo, como en efecto lo estaban.
«Looking at my surroundings, I became aware that I was in a large building of multi-colored stones, each vibrating a tune like a great orchestra, and as they vibrated they gave off the most enchanting music .» — otro: hallarse en un edificio grande de piedras multicolores, cada una vibrando una tonada como una gran orquesta y dando la música más encantadora; el OCR parte *enchanting*.
«I queried whether there is a different sun for each plane of spirit, and I was told that there is.» — otro: preguntó si hay un sol distinto para cada plano del espíritu y le dijeron que sí.
«It is run by the Sisters of the community to which I belonged when in incarnation.» — y otro: la casa de reposo está a cargo de las hermanas de la comunidad a la que él pertenecía cuando estaba encarnado.
«This is indeed a world of thought. You live, of course, also in a thought world, only with you, thought has been crystallised very deeply into matter and much of the illusion of that existence has become “solidified” in the earth mind.» — la tesis que Klimo destaca de ese material: aquel es en verdad un mundo de pensamiento, y también el de aquí lo es, solo que allá el pensamiento se ha cristalizado muy hondo en materia y buena parte de la ilusión se ha *solidificado* en la mente terrestre.
«Nowhere have I encountered the furnishings of a conventional heaven, or glimpsed the face of God.» — el deslinde que otra de esas voces hace: en ninguna parte ha encontrado el mobiliario de un cielo convencional ni ha vislumbrado el rostro de Dios.
«While I am tempted to say that it moves in waves because of its mobile nature, this is not true.» — y la precisión con que esa voz se desdice de sí misma: aunque tienta decir que esa presencia omnipresente se mueve en ondas por su naturaleza móvil, no es cierto.
«This same omnipresent light seems to attract the smallest of my psychological seeds ...» — con la imagen que sí acepta: esa misma luz omnipresente parece atraer la más pequeña de sus semillas psicológicas.
«One generalization that can be made from studying the prophetic channeled literature is this: To a startling degree the sources agree that a tremendous change will come to the world as we know it, before the end of this century.» — la generalización que Klimo saca de la literatura profética canalizada: en grado sorprendente las fuentes coinciden en que un cambio tremendo vendrá al mundo antes del fin de este siglo.
«The exercise of free will can affect the future of the individual and the species.» — la salvedad que las propias fuentes ponen según Klimo: el ejercicio del libre albedrío puede afectar el futuro del individuo y de la especie.
«There do exist, then, in the atmosphere throughout the entire planet, floating forcefields or grids containing scapegoat energy of mankind’s wrong thought and feeling .» — una de esas descripciones: existen en la atmósfera de todo el planeta campos de fuerza o rejillas flotantes con la energía de chivo expiatorio del pensamiento y el sentimiento errados de la humanidad.
«Thus shall new bolts of the blue lightning of divine love strike the earth with liberating fervor.» — y lo que anuncian contra ellos: nuevos rayos del relámpago azul del amor divino golpearán la tierra con fervor liberador.
«One of the most advanced times upon the earth took place just before the sinking of the great Continent of Lemuria in the Pacific Ocean some 26,000 years ago.» — una de las prehistorias que Klimo recoge del material canalizado: uno de los tiempos más avanzados en la tierra ocurrió justo antes del hundimiento del gran continente de Lemuria en el océano Pacífico, hace unos veintiséis mil años.
«There were scattered colonies of the galactic visitors on the earth in that epoch, and one of the most marvelous was that at what is now called Tiahuanaco [in the South American Amazon].» — con las colonias que le atribuye: había colonias dispersas de los visitantes galácticos, y una de las más maravillosas estaba en lo que hoy se llama Tiahuanaco, que el propio corchete del libro sitúa en el Amazonas sudamericano.
«Perhaps the best-known channel of musical material from supposed spirit sources was London housewife Rosemary Brown, who had no musical education.» — el caso musical mejor conocido según Klimo: Rosemary Brown, ama de casa londinense sin educación musical.
«She claimed that the spirit of the nineteenth-century Liszt visited her in a clairvoyant vision when she was seven and promised that he would work with her as she got older.» — lo que ella declaraba: que el espíritu del Liszt decimonónico la visitó en visión clarividente a los siete años y le prometió trabajar con ella cuando creciera.
«Conductor Leonard Bernstein, after playing a piece that Brown said was transcribed from the spirit of Rachmaninoff, declared it to be “the real Rachmaninoff.’’» — el juicio ajeno que Klimo consigna: el director Leonard Bernstein, tras tocar una pieza que Brown decía transcrita del espíritu de Rachmaninoff, la declaró *el verdadero Rachmaninoff*.
«The alleged spirit of Liszt apparently got around.» — y la ironía con que Klimo encadena el caso siguiente: el presunto espíritu de Liszt al parecer se movía bastante.
«And at that moment he began to receive telepathic instructions from Liszt as to how the piece was to be played.» — porque también el pianista Fox empezó en ese momento a recibir instrucciones telepáticas de Liszt sobre cómo tocar la pieza.
«The literature also contains many examples of automatic painting.» — el género paralelo que Klimo consigna: la literatura trae también muchos ejemplos de pintura automática.
«Thompson claimed that he was inspired, perhaps even possessed, by the spirit of some deceased artist.» — lo que Thompson declaraba: estar inspirado, quizá hasta poseído, por el espíritu de algún artista difunto.
«He then enters full trance and claims that the spirits of assorted discarnate artists, such as Rembrandt and Picasso, use his feet as well as hands to paint pictures.» — el caso brasileño que Klimo refiere: Gasparetto entra en trance pleno y dice que los espíritus de artistas discarnados como Rembrandt y Picasso usan sus pies además de sus manos para pintar.
«They tell us that they are able to continue their work once they have left the physical plane and that they now have more knowledge and resources at their disposal without the economic survival constraints of earthly life.» — lo que declaran esos artistas difuntos según Klimo: pueden continuar su trabajo tras dejar el plano físico, con más conocimiento y recursos a su disposición y sin las restricciones de supervivencia económica de la vida terrena.
«The substance which defines the space of the real world is a tenuous material with properties of elasticity.» — el primero de los pasajes técnicos que Klimo espiga: la sustancia que define el espacio del mundo real es un material tenue con propiedades de elasticidad.
«The aether is in such an agitated state that small openings or breaches in its texture spontaneously arise.» — el segundo: el éter está en un estado tan agitado que surgen espontáneamente pequeñas aberturas o brechas en su textura.
«Each “hole” in the aether becomes a spinning vortex through which the aetheric substance spins out into the fourth dimension.» — el tercero: cada *agujero* del éter se vuelve un vórtice giratorio por el que la sustancia etérica sale a la cuarta dimensión.
«The constant flow of aether into the proton from the fourth dimension provides sufficient material for the proton to remain in its contracted or condensed state, because the impingement of light against the proton tends to promote the re-expansion of the proton back to the more rarified condition which the rest of the aether maintains.» — y el cuarto: el flujo constante de éter al protón desde la cuarta dimensión aporta material bastante para que el protón siga contraído, porque el choque de la luz contra él tiende a reexpandirlo hacia la condición más rarificada del resto del éter.
«In My universe there is but one form from which all forms appear.» — el primero de los pasajes de tono revelado que sigue: en Mi universo no hay más que una forma de la que aparecen todas las formas.
«All forms pulse, therefore, all forms are two, one form for the inbreathing pulse, which generates, and one for the outbreathing, radiating one.» — el segundo: todas las formas pulsan y por eso son dos, una para el pulso inhalado, que genera, y otra para el exhalado, que irradia.
«Man may weave the patterns of his Self in Light of Me and of his image in divided lights of Me, e’en as the sun sets up its bow of many hues» — y el tercero: el hombre puede tejer los patrones de su Yo en la Luz de Él y de su imagen en luces divididas de Él, como el sol levanta su arco de muchos matices.
«But to date, no one seems interested in rese^ ing material.» — el hueco que Klimo consigna: hasta la fecha nadie parece interesado en investigar ese material; el OCR desarma *researching* en *rese^ ing*.
«Given the increasing quantity of channeled material of a medical/healing nature, research in this area seems crucial.» — y por qué le parece urgente: dada la cantidad creciente de material canalizado de índole médica y sanadora, investigar el área parece crucial.
«This may be because, in the still-prevailing atmosphere of scientific conservatism, most credentialed scientists choose to “stay in the closet” with regard to such controversial activity.» — la explicación que ensaya del vacío: en la atmósfera todavía dominante de conservadurismo científico, casi todos los científicos con credenciales prefieren quedarse en el clóset ante actividad tan controvertida.
«Questions such as “Do ancient beings in far-away galaxies really speak through American housewives?” are bound to arise in any examination of channeling.» — la pregunta que Klimo admite inevitable: si seres antiguos de galaxias lejanas hablan de veras por amas de casa estadounidenses.
«A majority of the thousands of cases comprising the channeling literature involve sources described as individual, separate beings, in the sense of entities as defined in the glossary.» — el reparto que hace del corpus: la mayoría de los miles de casos de la literatura del channeling trae fuentes descritas como seres individuales y separados, en el sentido de entidades definido en el glosario.
«There is in all of us a higher man ... a man more entirely of the celestial rank, almost a god, reproducing God.» — el primero de los testimonios antiguos que Klimo alinea con la idea del Yo superior: hay en todos un hombre más alto, más enteramente del rango celestial, casi un dios que reproduce a Dios.
«The man identifies his real being with the germinal higher part of himself .» — el segundo: el hombre identifica su ser real con la parte germinal más alta de sí.
«The higher faculties of our own hidden mind . . . are controlling the sense of union with the power beyond us.» — y el tercero: las facultades más altas de la mente oculta propia gobiernan el sentido de unión con el poder que está más allá.
«The chief contention is that the lower-self package, which is composed of the day-to-day self, its body, focal consciousness, and personal unconscious, is only a projection of the higher Self for experiencing the earth plane.» — la tesis principal de esa literatura según Klimo: el paquete del yo inferior —el yo cotidiano, su cuerpo, su conciencia focal y su inconsciente personal— no es más que una proyección del Yo superior para experimentar el plano terrestre.
«Through these experiences, both the earthly component and the higher, non-earthbound Self can waken, unfold, and increase in awareness.» — y qué se gana con ello: por esas experiencias pueden despertar, desplegarse y aumentar en conciencia tanto el componente terrestre como el Yo superior no atado a la tierra.
«The greater Self, which is separately conscious of that lesser self as part of it, seems to lend some of its own consciousness to the consciousness of its less-aware component.» — cómo describe Klimo esa relación: el Yo mayor, conscientemente separado de ese yo menor como parte suya, parece prestar algo de su propia conciencia a la del componente menos consciente.
«British channel Stuart Wilde speaks of “The higher Self within you that is training on the inner plane.» — lo que dice el canal británico Stuart Wilde según Klimo: hay dentro de uno un Yo superior que se entrena en el plano interior.
«Just “quiet the ego to allow the infinite energy of the higher Self to take a greater part of your consciousness.» — y qué recomienda: aquietar el ego para dejar que la energía infinita del Yo superior tome una parte mayor de la conciencia propia.
«Midway through the 1980s, a Gallup Poll provided the following figures: 94 percent of adult Americans questioned believed in God or some universal spirit;» — el primero de los datos Gallup de mediados de los ochenta que Klimo cita: noventa y cuatro por ciento de los adultos estadounidenses consultados creía en Dios o en algún espíritu universal.
«84 percent believed that God is a heavenly father who watches over us and can be reached by our prayers» — el segundo: ochenta y cuatro por ciento tenía a Dios por un padre celestial que vela por uno y al que se llega con la oración.
«69 percent said God led or guided them in making decisions» — y el tercero: sesenta y nueve por ciento decía que Dios lo conducía o guiaba al tomar decisiones.
«Because of our loss of memory of the true relationship between self and higher Self, the lower self often experiences and interprets its own higher aspect as being godlike or God» — la explicación que Klimo da del equívoco: por la pérdida de memoria de la verdadera relación entre yo y Yo superior, el yo inferior experimenta e interpreta a menudo su propio aspecto superior como divino o como Dios.
«There is the difference between the personal (Jesus)and impersonal (Absolute) God, for example.» — una de las distinciones que reclama: entre el Dios personal, Jesús, y el impersonal, el Absoluto; el OCR pega *(Jesus)and*.
«Many people accept the ideas that God communicated to various mystics, saints, and prophets throughout history.» — y lo que mucha gente acepta según Klimo: que Dios comunicó a diversos místicos, santos y profetas a lo largo de la historia.
«If so, perhaps the higher Self channeling through to the lower self is simply a shift in awareness; that is, nothing changes but our attention.» — la hipótesis que Klimo ensaya: que el Yo superior canalizando al yo inferior sea sencillamente un desplazamiento de la atención, sin que nada más cambie.
«But what does it mean to say that God is all that is?» — y la pregunta que deja abierta: qué significa decir que Dios es todo lo que hay.
«A recent example comes through Sante Fe, New Mexico, channel Ceanne DeRohan in Original Cause: The Unseen Role of Denial.» — el ejemplo reciente que cita: la canal Ceanne DeRohan, de Santa Fe, Nuevo México, en *Original Cause: The Unseen Role of Denial*.
«If, according to this speculation, we are all individuations ot the one God, then it would appear that some of us are further evolved in consciousness than others.» — la consecuencia que Klimo saca de esa especulación: si todos somos individuaciones del único Dios, algunos estarían más evolucionados en conciencia que otros; el OCR imprime *ot* por *of*.
«Thus the Ouija board often yields the likes of “Marie Antoinette,” “Jesus Christ,” or “the Archangel Michael.”» — el problema práctico que le sigue: la tabla ouija arroja a menudo cosas del tenor de *María Antonieta*, *Jesucristo* o *el Arcángel Miguel*.
«It is then up to each channel’s delicate mechanisms of discernment to interpret the true identity of the source.» — y a quién le toca resolverlo: a los mecanismos delicados de discernimiento de cada canal, que han de interpretar la verdadera identidad de la fuente.
«We must often open up to a level of larger wisdom to best distinguish the truth of a matter, channeled or otherwise.» — lo que Klimo pide para eso: abrirse a menudo a un nivel de sabiduría mayor para distinguir mejor la verdad de un asunto, canalizado o no.
«This could lead to the rather circular notion that one needs to use the Self to detect the Self, or to use the God within in order to know God.» — y el círculo que reconoce en esa pauta: haría falta usar el Yo para detectar el Yo, o el Dios interior para conocer a Dios.
«This greater collective consciousness has been called God, All-That-Is, the Universal Mind.» — los nombres que Klimo consigna para esa conciencia colectiva mayor: Dios, Todo Lo Que Es, la Mente Universal.
«Through your channeling you will find a closer connection to this source energy .» — lo que Roman y Packer prometen a sus alumnos según Klimo: por el channeling se hallará una conexión más estrecha con esa energía fuente.
«you will make contact with a guide or your own source self (often called your higher self) which will act as a bridge to the higher collective consciousness.» — y por qué vía: el contacto con un guía o con el yo fuente propio, llamado a menudo yo superior, que hará de puente a la conciencia colectiva superior.
«In current psychological thinking, the normal ego has a dissociated yet intuitive relationship with the unconscious aspect of the larger psychological system of which it is a part.» — el paralelo psicológico que Klimo tiende: en el pensamiento actual, el ego normal tiene una relación disociada aunque intuitiva con el aspecto inconsciente del sistema psicológico mayor del que es parte.
«Many today share this growing pantheistic and mentalist view of all-as-one-mind.» — y la vista que halla en crecimiento: panteísta y mentalista, de todo-como-una-mente.
«They say they are “ascended,” meaning that they no longer have the need to incarnate into physical bodies for further spiritual growth.» — qué quiere decir *ascendido* en ese material según Klimo: que ya no necesitan encarnar en cuerpos físicos para seguir creciendo espiritualmente; el OCR parte *ascended*.
«They could manifest in physical form if they chose to, they say, but would do so only if it served the spiritual advancement of all human beings.» — y bajo qué condición se manifestarían: podrían hacerlo en forma física si quisieran, pero solo si sirviera al avance espiritual de todos los seres humanos.
«These ascended masters are said to be fully and consciously operating as their own higher Selves.» — cómo operan según se dice: plena y conscientemente como sus propios Yoes superiores.
«We are also told that they are related to our own higher Selves.» — y qué relación se les atribuye con el lector: están emparentados con los Yoes superiores de cada quien.
«Some observers believe that these spiritual masters may be a vehicle to enable us to experience our own larger nature.» — la lectura que algunos observadores hacen de ellos según Klimo: podrían ser un vehículo para experimentar la propia naturaleza mayor.
«The fact that the Christ is said to be channeling through some of us, for example, may simply be our way of experiencing our own potential Christ consciousness.» — con el ejemplo que Klimo pone: que se diga que el Cristo canaliza por algunos podría ser simplemente la manera de experimentar la propia conciencia crística potencial.
«If it is true that “all is one in God and God is in all things,” then there should be nothing in the universe, in any kind of manifestation or on any level of being, that is not intimately related to us.» — la consecuencia que Klimo saca del *todo es uno en Dios*: no debería haber nada en el universo, en ninguna manifestación ni nivel del ser, que no esté íntimamente emparentado con nosotros.
«This is, in fact, what the “highest” channeling sources tell us.» — y a quién invoca de respaldo: eso es de hecho lo que dicen las fuentes canalizadas *más altas*.
«The “space brothers” have told us through a hundred different channels that some of them reside on planets in the same frequency domain as ourselves, the one we call physical.» — lo que los *hermanos del espacio* han dicho por cien canales distintos según Klimo: algunos residen en planetas del mismo dominio de frecuencia que el nuestro, el que llamamos físico.
«They say they have the technology to transform their vibratory rate in order to enter our perceptual range, giving us occasional “close encounters” with UFOs.» — y la tecnología que se atribuyen: transformar su tasa vibratoria para entrar en el rango perceptual humano, lo que daría los encuentros cercanos con ovnis.
«researcher D. Scott Rogo, prefer to make a distinction between this kind of communication, which they call mediumship, and communication from other sources, which they call channeling.» — la distinción que D. Scott Rogo prefiere según Klimo: llamar mediumnidad a la comunicación con difuntos y channeling a la que viene de otras fuentes; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«I am favorably impressed by the evidence for survival, and I think that the survival explanation does account for some cases of mediumship and post-mortem communication better than any other theory.» — y cómo pesa Rogo la evidencia: la de la supervivencia le impresiona favorablemente, y cree que esa explicación da cuenta de algunos casos de mediumnidad y comunicación post mortem mejor que ninguna otra teoría.
«One of the central views expressed through channeling is that when our bodies die, the intact higher frequency of nonphysical being moves consciously to a new realm.» — una de las vistas centrales que el channeling expresa según Klimo: al morir el cuerpo, la frecuencia superior intacta del ser no físico pasa conscientemente a un reino nuevo.
«The channeled material tells us that when individuals move to “the other side,” they maintain their level of spiritual development, their basic level of awareness and understanding, and even their essential personality traits.» — y qué se conserva en ese paso: el nivel de desarrollo espiritual, el nivel básico de conciencia y comprensión, y hasta los rasgos esenciales de personalidad.
«The Tibetan Buddhist Book of the Dead presents the procedure for undergoing the transition period between physical death and reincarnation back on earth or on some subtler level of reality like the “god realm.”» — el precedente tradicional que Klimo alinea: el *Libro tibetano de los muertos*, que expone el procedimiento del periodo de transición entre la muerte física y la reencarnación en la tierra o en algún nivel más sutil como el *reino de los dioses*.
«The most typical message is one of consolation and reassurance of life after death.» — el mensaje más típico de ese material según Klimo: consuelo y reaseguro de que hay vida después de la muerte.
«The channeled literature also issues a warning to those spirits eager to remain in contact with earth: too much communication can be hazardous to your spiritual health.» — y la advertencia que trae para los propios espíritus: demasiada comunicación puede ser dañina para su salud espiritual.
«All of the writings agree that spirits bound to earth are slowed down in their evolutionary process.» — con el acuerdo que Klimo halla en todos esos escritos: los espíritus atados a la tierra se frenan en su proceso evolutivo.
«On the other hand, people on earth who spend too much time preoccupied with the “other side’’ may be ignoring the learning experiences necessary for their spiritual growth.» — y su reverso para los vivos: quien pasa demasiado tiempo preocupado por *el otro lado* puede estar ignorando las experiencias de aprendizaje que su crecimiento espiritual necesita.
«A letting-go on both sides is strongly recommended by the more highly evolved sources.» — lo que las fuentes más evolucionadas recomiendan entonces: un soltar de ambos lados.
«Some channeled sources were (or still are) high achievers, claiming that they were formerly scientists, inventors, statesmen, writers, painters, or composers.» — quiénes dicen ser algunas de esas fuentes según Klimo: gente de logros altos, antes científicos, inventores, estadistas, escritores, pintores o compositores.
«They say that their gifts remain with them and that they wish to transmit information or creative work for the betterment of society.» — y qué se proponen: sus dones siguen con ellos y quieren transmitir información u obra creativa para mejorar la sociedad.
«Most channels report that when they first explore the potentials of their linkage with the nonphysical realm, they usually find themselves in contact with one particular entity more than others.» — lo que reportan casi todos los canales al empezar según Klimo: se hallan en contacto con una entidad en particular más que con otras.
«This control spirit plays a special role: it explains phenomena, facilitates communication, and mediates between other spirits desiring to use the channel.» — el papel especial de ese espíritu control: explica los fenómenos, facilita la comunicación y media entre los otros espíritus que quieren usar al canal.
«Controls, once having come through, usually stay with a channel for his or her lifetime.» — y su permanencia: una vez que ha venido, el control suele quedarse con el canal toda su vida.
«We have seen many examples of such controls in chapters 1 and 2; Gladys Osborne Leonard’s “Feda’’ and Arthur Ford’s “Fletcher’’ are prime examples.» — los ejemplos que Klimo recuerda de sus propios capítulos: *Feda*, de Gladys Osborne Leonard, y *Fletcher*, de Arthur Ford.
«Some souls, alleged to be more highly evolved than most on earth, seek to assist others in their evolution.» — la otra clase de fuente que distingue: almas presuntamente más evolucionadas que la mayoría en la tierra, que buscan asistir a otros en su evolución.
«Still, it is said via channeling, all spirits are immortal and inevitably must evolve spiritually.» — lo que el channeling afirma de todos los espíritus según Klimo: son inmortales y han de evolucionar espiritualmente sin remedio.
«The channeled material tells us that we leave ourselves open to possession, or milder cases of obsession, by neglecting or abusing our minds and bodies.» — cómo se queda uno expuesto a la posesión o a la obsesión más leve según ese material: descuidando o maltratando la mente y el cuerpo.
«When an entity attempts possession, it is definitely a case of unwanted, spontaneous channeling.» — cómo clasifica Klimo la posesión dentro de su esquema: un caso definido de channeling espontáneo no deseado.
«The higher sources claim that an attempt to influence or take control of a human being against his or her will goes against Universal Law.» — y qué dicen las fuentes altas de ese intento: influir o tomar el control de un ser humano contra su voluntad va contra la Ley Universal.
«The operations of the “Dark Brotherhood” have been described in detail by the source “Master Hilarion,” through the mediumship of Canadian businessman Maurice B. Cooke.» — quién describe en detalle las operaciones de la *Hermandad Oscura* según Klimo: la fuente *Maestro Hilarión*, por la mediumnidad del empresario canadiense Maurice B. Cooke.
«The “Dark Brotherhood,” on the other hand, “act as testing agents for the human race of man, as forces whose task it is to weed out from the human flock the souls . . . [who] are not developed enough to allow them to move forward into the higher ground of spiritual achievement.”» — y qué papel se le atribuye: agentes de prueba de la raza humana, cuya tarea es apartar del rebaño humano las almas que no están bastante desarrolladas para pasar al terreno más alto del logro espiritual.
«According to the channeled material, this whole process takes place so that we can better understand the nature of temptation, the pitfalls of power, and the need to remain responsible to the highest spiritual good.» — para qué ocurriría todo eso según ese material: para entender mejor la naturaleza de la tentación, las trampas del poder y la necesidad de responder al bien espiritual más alto.
«In intentional channeling, the person who is channeling controls the phenomenon and can usually produce it at will, or is at least a willing participant.» — cómo define Klimo el channeling intencional: quien canaliza controla el fenómeno y suele poder producirlo a voluntad, o es al menos participante dispuesto.
«In spontaneous channeling, on the other hand, the individual is not able to control the activity and is at the mercy of its comings and goings.» — y el espontáneo: el individuo no puede controlar la actividad y queda a merced de sus idas y venidas.
«Spontaneous channeling has an unbidden, intrusive quality; those who prize personal autonomy and control see it as a violation of the individual’s integrity by uncontrollable forces.» — con la cualidad que le reconoce: no convocada e intrusiva, que quien aprecia la autonomía y el control personales ve como violación de la integridad del individuo por fuerzas incontrolables.
«One example of spontaneous channeling is J. Z. Knight’s first encounter with “Ramtha” (described in chapter 1).» — el primer ejemplo de channeling espontáneo que da: el primer encuentro de J. Z. Knight con *Ramtha*.
«Another example is the book test message presented to Carl Jung in a dream (see chapter 4).» — el segundo: el mensaje de prueba de libro que se le presentó a Carl Jung en un sueño.
«There is also a distinction to be made between mental and physical channeling.» — la segunda distinción que Klimo introduce: entre channeling mental y físico.
«Mental channeling involves mediating information thoughts, words, images, and feelings.» — qué media el mental: información, pensamientos, palabras, imágenes y sentimientos.
«In physical channeling, on the other hand, the channel (or the source) affects the physical environment in some way.» — y qué hace el físico: el canal, o la fuente, afecta de algún modo el entorno físico.
«This may involve healing of the physical body, materialization, or the bending or movement of an object.» — con los ejemplos que da: curación del cuerpo físico, materialización, o el doblado o movimiento de un objeto.
«This book is primarily about mental channeling, but this chapter will conclude with a brief description of the kinds of physical channeling that seem directly involved in mental channeling.» — y el deslinde de su propio libro: trata sobre todo del channeling mental, aunque el capítulo cerrará con una descripción breve del físico que parece implicado directamente en el mental.
«The former involves anomalous but identifiable sources, such as the entity “Lazaris” through Jach Pursel or “Emmanuel” through Pat Rodegast.» — cómo define el channeling clásico: el que trae fuentes anómalas pero identificables, como *Lazaris* por Jach Pursel o *Emmanuel* por Pat Rodegast.
«Open channeling involves tapping information from other than individual identifiable sources (first described in the Introduction).» — y el *open channeling*: tomar información de fuentes que no son individuos identificables.
«The distinction is a matter of whether the channel (or witnesses) can identify the source or whether the source identifies itself.» — con el criterio que los separa: si el canal o los testigos pueden identificar la fuente, o si la fuente se identifica a sí misma.
«For example, those believing that they are open channeling might unknowingly be classically channeling material from sources that choose to remain anonymous.» — y la ambigüedad que Klimo reconoce en ese criterio: quien cree hacer *open channeling* podría estar canalizando clásicamente de fuentes que eligen quedar anónimas.
«Channeling occurs in a spectrum of varieties, from highly esoteric and rare unconscious trance mediumship on one end, to the more commonplace open channeling on the other.» — el espectro en que Klimo ordena el fenómeno: de la mediumnidad de trance inconsciente, muy esotérica y rara, en un extremo, al *open channeling* más común en el otro.
«In some cases, however, the spontaneous channel does want the contact but is» — y la salvedad que introduce: a veces el canal espontáneo sí quiere el contacto pero no logra gobernarlo; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«The medium or channel appears to go unconscious or into trance, and someone or something else appears to occupy the brain and body and use it for speaking, writing, or moving about.» — cómo describe Klimo el trance pleno: el médium o canal parece quedar inconsciente y alguien o algo más parece ocupar el cerebro y el cuerpo para hablar, escribir o moverse.
«Usually, when a trance channeling session is over and the individual regains normal consciousness, he or she cannot remember anything that occurred during the session.» — y qué pasa al terminar: por lo común, al recuperar la conciencia normal, la persona no recuerda nada de lo ocurrido en la sesión.
«Occasionally, however, a channel remembers an out-of-body experience of floating near the ceiling and watching his or her body being used by another.» — con la excepción que consigna: a veces el canal recuerda una experiencia fuera del cuerpo, flotando junto al techo y mirando cómo otro usa su cuerpo.
«Some trance channels claim they simply quiet themselves briefly, close their eyes, and “step aside’’ or “vacate the seat of consciousness.’’» — cómo dicen algunos canales de trance que lo hacen: se aquietan un momento, cierran los ojos y se hacen a un lado o *desocupan el asiento de la conciencia*.
«In a moment or two, they say, they are replaced by a new speaking source.» — y qué sigue: en un momento o dos quedan reemplazados por una fuente parlante nueva.
«The return to consciousness appears to be equally swift and subtle.» — con la vuelta igual de rápida y sutil.
«Other channels describe undergoing more prolonged and dramatic transitions into and out of unconscious states.» — el otro extremo que Klimo describe: canales con transiciones más prolongadas y dramáticas al entrar y salir de los estados inconscientes.
«This may require the help of other (physically embodied) persons, sometimes called directors or coordinators.» — que pueden requerir la ayuda de otras personas encarnadas, llamadas a veces directores o coordinadores.
«The medium may shudder, slump, and moan, in the kind of behavior known to accompany the loss and recovery of consciousness in situations like fainting or awakening with a start.» — y la conducta física que se observa: el médium puede estremecerse, desplomarse y gemir, como acompaña a la pérdida y la recuperación de la conciencia al desmayarse o al despertar de golpe.
«During the trance sessions, the controlling entity usually has a tone of voice distinctly different from the channel’s normal voice; at other times, the voice sounds flat or monotonous, like an automaton.» — lo que Klimo consigna de la voz: la entidad que controla suele tener un tono claramente distinto del normal del canal, y otras veces la voz suena plana o monótona, de autómata.
«Most of the major channels of the last hundred years have been of the trance voice kind.» — el reparto histórico que hace: casi todos los canales mayores de los últimos cien años han sido del tipo de voz en trance.
«Those capable of this extreme kind of channeling are usually capable of more conscious channeling as well.» — con la observación que añade: quien es capaz de esa clase extrema suele serlo también del channeling más consciente.
«In some cases the body of the channel is used in other ways.» — y el otro uso que se hace del cuerpo del canal en algunos casos.
«While the entity “Seth’’ was channeled via Jane Roberts’s body, for example.» — el primer ejemplo: mientras *Seth* se canalizaba por el cuerpo de Jane Roberts; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«He claimed to enjoy the material realm through Jane’s senses.» — y lo que él declaraba de esa ocasión: disfrutaba del reino material por los sentidos de Jane.
«Similarly, 35,000-year-old warrior king “Ramtha” uses the body of channel J. Z. Knight, an attractive Washington state housewife, to stride among his audience, challenging, interacting, stroking and embracing individuals as he answers questions and provides counsel.» — el segundo: *Ramtha*, rey guerrero de treinta y cinco mil años, usa el cuerpo de la canal J. Z. Knight, atractiva ama de casa del estado de Washington, para caminar entre su público, desafiando, interactuando, acariciando y abrazando mientras responde preguntas y aconseja.
«Full-trance mediumship also may involve singing, dancing, or painting—virtually anything we can normally do with our bodies.» — y el alcance que Klimo le da: la mediumnidad de trance pleno puede incluir cantar, bailar o pintar, prácticamente cualquier cosa que se haga normalmente con el cuerpo.
«to say that a trance state exists may not tell us much, for the related phenomena of trance and automatic behavior are not very well understood.» — la cautela con que acota el término: decir que existe un estado de trance quizá no diga mucho, porque los fenómenos afines de trance y conducta automática no se entienden muy bien.
«The operation to which we refer is called the Somnivision Project.» — el proyecto de canalización durante el sueño que Klimo refiere: se llama Proyecto Somnivisión.
«The reason we do this during sleeping hours is that in a conscious state, the active mind tends to distort the information.» — y la razón que se le da: en estado consciente la mente activa tiende a distorsionar la información.
«Indeed, some entities, while being channeled in other ways, have claimed that they often provide information to the unconscious mind of their sleeping channels.» — lo que algunas entidades declaran mientras se las canaliza de otro modo, según Klimo: que a menudo dan información a la mente inconsciente de sus canales dormidos.
«Dreaming involves initiation of the rapid eye movement (REM) period characteristic of the dream phase of sleep.» — el deslinde fisiológico que Klimo hace: soñar implica el inicio del periodo de movimientos oculares rápidos característico de esa fase del dormir.
«Neither of these is true of trance states.» — y su contraste con el trance: ninguna de esas características se da en los estados de trance.
«All of us sleep and dream, but very few go into trance.» — con la asimetría de frecuencia: todos dormimos y soñamos, pero muy pocos entran en trance.
«On the other hand, the normal dream state, like the trance state, can be a source of unusual material.» — y la simetría que sí concede: como el trance, el estado onírico normal puede ser fuente de material inusual.
«As in full trance, the dreaming self seems more receptive to anomalous communication than the waking self, either because waking consciousness is absent or because some other kind of mind is present instead.» — porque el yo soñador parece más receptivo a la comunicación anómala que el despierto, sea por ausencia de la conciencia de vigilia o por presencia de otra clase de mente.
«In dream channeling, the source may appear in the dream in some straightforward way, as a speaking figure like Robert MacKenzie in the example above.» — la primera forma del channeling onírico según Klimo: la fuente aparece en el sueño de manera directa, como una figura que habla.
«For example, suppose the figure of Superman appears to you in a dream, telling you not to take your usual commuter train.» — la segunda, con el ejemplo que Klimo inventa para explicarla: que la figura de Supermán se aparezca en un sueño diciendo que no se tome el tren de siempre.
«While a few diehard fans might claim that the source was in fact Superman, it might in fact have been a source coming from beyond your individual mind and using a symbolic disguise.» — y las dos lecturas que le caben: unos fanáticos irreductibles dirían que la fuente era en efecto Supermán, y bien pudo ser una fuente venida de más allá de la mente individual, usando un disfraz simbólico.
«Or the Superman form might have been the way your own unconscious mind made sense of the brain impulses, whether those impulses had their origin inside or outside your system.» — o una tercera: que la forma de Supermán fuera el modo en que la propia mente inconsciente dio sentido a impulsos cerebrales, tuvieran esos impulsos origen dentro o fuera del sistema.
«Some say the communicator or source chooses the dream period because the dreaming channel is then operating on the same level of reality as the source.» — la razón que algunos dan para que la fuente escoja el sueño: el canal soñando opera entonces en el mismo nivel de realidad que ella.
«In cases of lucid dreaming, the dreamer becomes aware he is dreaming.» — y el caso del sueño lúcido: aquel en que quien sueña se da cuenta de que sueña.
«He later reported having had a series of encounters with a ball of “living light” that felt to him to be a connection to higher truth.» — el caso de Sparrow que Klimo refiere: reportó una serie de encuentros con una bola de *luz viva* que sentía como conexión con una verdad más alta.
«Finally, he said, the light source telepathically told him that the way to his heart’s desire was not in selfishly desiring it, but in learning to curb his possessive appetites.» — y el mensaje telepático con que la luz le respondió: el camino al deseo de su corazón no estaba en desearlo egoístamente sino en aprender a frenar sus apetitos posesivos.
«In light-trance channeling, the individual has partial or full awareness of what is going on in the surrounding environment, as well as within him or her, at the time of the channeling.» — cómo define Klimo el trance ligero: el individuo tiene conciencia parcial o plena de lo que pasa en el entorno y dentro de sí durante el channeling.
«However, if the telephone were to ring, for example, the channel would hear it, be able to interrupt the session to answer it, and then resume channeling with no undue disruption of the process.» — con la prueba práctica que le pone: si sonara el teléfono, el canal lo oiría, podría interrumpir la sesión para contestar y luego reanudar sin trastorno indebido del proceso.
«It involves only a partial “stepping aside,” as opposed to what is required for a full trance.» — porque implica solo un hacerse a un lado parcial, no el que exige el trance pleno.
«There is considerable debate over how much the channel might color such material with his own words, beliefs, and expectations.» — el debate que Klimo consigna sin resolver: cuánto puede el canal colorear ese material con sus propias palabras, creencias y expectativas.
«Most observers agree that the source and its message are limited by the vocabulary and semantic capabilities of the channel, yet there are cases where the transmitted material clearly seems to exceed the limits of the channel, and does so in a striking manner.» — y el acuerdo que sí halla: la fuente y su mensaje quedan limitados por el vocabulario y las capacidades semánticas del canal, aunque hay casos en que el material transmitido parece exceder esos límites de manera llamativa.
«He gains the attention of the “mind’s ear” by quieting himself and listening within, even though he can hear ongoing outer sounds at the same time.» — cómo describe Klimo el canal clariaudiente: gana la atención del *oído de la mente* aquietándose y escuchando adentro, aun cuando pueda oír al mismo tiempo los sonidos de fuera.
«In channeling of this kind, there may be little difference experienced between material originating within oneself and material originating from beyond oneself.» — y la dificultad que le reconoce: en esa clase de channeling puede experimentarse poca diferencia entre el material originado dentro de uno y el originado más allá.
«It may be that some forms of channeling are extensions of ordinary abilities.» — con la hipótesis que Klimo deja abierta: algunas formas de channeling serían extensiones de capacidades ordinarias.
«The clairvoyant channel reports receiving information in the form of imagery seen with the mind’s eye.» — cómo describe al canal clarividente: reporta recibir la información como imaginería vista con el ojo de la mente.
«The channel believes, however, that the imagery in question is not normal mental imagery but is generated from outside her.» — y el deslinde que ese canal sostiene: la imaginería en cuestión no es imaginería mental normal sino generada desde fuera de ella.
«A channel must sense within what is of the self and what is not.» — la tarea que Klimo le impone: sentir dentro qué es del yo y qué no.
«She says that when she queries such ambiguous images, she usually sees in her mind’s eye “a big yellow N or Y,” for no or yes.» — cómo la resuelve Francine Steiger según Klimo: al interrogar esas imágenes ambiguas suele ver con el ojo de la mente una gran N o una gran Y amarillas, por *no* o *yes*.
«It’s accompanied by a subliminal message from an unseen spirit guide indicating that the person who asked for the session will soon be at peace about a current domestic disturbance.» — el ejemplo de mensaje subliminal que Klimo da: un guía espiritual invisible indica que quien pidió la sesión pronto estará en paz respecto de un disturbio doméstico.
«The fact that most channels are reputed to be highly intuitive helps them in this task of interpretation.» — lo que ayuda a los canales en esa tarea de interpretación según Klimo: que a casi todos se les repute muy intuitivos.
«A special kind of clairvoyant channeling is known as reading the akashic records.» — la clase especial de channeling clarividente que distingue: leer los registros akáshicos.
«The akashic records are purported by various esoteric teachings to be the universal memory bank, the cosmic record of all that has happened thus far in the cosmos.» — cómo los describen las diversas enseñanzas esotéricas según Klimo: el banco de memoria universal, el registro cósmico de todo lo ocurrido hasta ahora en el cosmos.
«It can be likened to a vast holographic video disk capable of storing unlimited data.» — y la analogía con que los explica: un vasto videodisco holográfico capaz de almacenar datos ilimitados.
«Most channels who claim to read the akashic records go into full trance, though some have remained conscious.» — en qué estado se los lee según Klimo: casi todos los que dicen leerlos entran en trance pleno, aunque algunos han permanecido conscientes.
«They report seeing specific scenes highlighted or unfolding—sometimes bewildering panoramas of detail like those reported by people who have been near death and claim to have seen their entire lives flash before their eyes.» — y qué reportan ver: escenas específicas destacadas o desplegándose, a veces panoramas desconcertantes de detalle como los que reporta quien ha estado cerca de la muerte y dice haber visto su vida entera pasar ante sus ojos.
«Scrying is a form of divination reminiscent of the stereotyped gypsy fortune-teller gazing dreamily into a crystal ball.» — cómo define Klimo la *scrying*: una forma de adivinación que recuerda a la estereotipada gitana echadora de la suerte mirando soñadoramente una bola de cristal.
«Nostradamus wrote that he looked into a clear bowl of water each day to obtain his visions.» — el precedente que Klimo recuerda de la *scrying*: Nostradamus escribió que cada día miraba un cuenco de agua clara para obtener sus visiones.
«Although this kind of channeling was mentioned in both full-trance and light-trance channeling, it merits its own category because of the dissociated quality unique to it.» — por qué Klimo da categoría propia a la escritura automática: por la cualidad disociada que le es única, aunque ya se mencionara en el trance pleno y en el ligero.
«The channel is usually awake and aware but completely separated from any sense of controlling the writing activity.» — cómo describe el estado del escribiente: por lo común despierto y consciente, pero del todo separado de cualquier sensación de controlar la actividad de escribir.
«There are hundreds of published instances of this kind of channeling.» — y la escala del fenómeno: cientos de instancias publicadas.
«Whether fully or partially unconscious or fully awake, the automatic writer appears to have his arm and hand controlled by another.» — con lo que le es común: consciente o no, el escribiente automático parece tener el brazo y la mano controlados por otro.
«Some use the term amanuensis—meaning one who takes dictation from another— for a channel of this type.» — el término que algunos prefieren para ese canal: *amanuensis*, el que toma dictado de otro.
«The chief characteristic of this phenomenon is that it is an automa- —that is, the motor activity involved with the writing occurs automatically and unconsciously, with no intentional control exercised by the channel.» — el rasgo principal del fenómeno según Klimo: es un automatismo, es decir, la actividad motriz de escribir ocurre automática e inconscientemente, sin control intencional del canal; el OCR trunca *automatism*.
«Although the automatic writer is unconscious with regard to the activity of part of the body, the mind is otherwise clear and alert.» — con la salvedad que lo acota: aunque el escribiente esté inconsciente respecto de la actividad de una parte del cuerpo, la mente está por lo demás clara y alerta.
«I remember the first day, standing at the piano, pen in hand, arm free so that it could be moved easily, waiting expectantly.» — el testimonio que Klimo reproduce del primer día: de pie ante el piano, pluma en mano, el brazo suelto para moverse con facilidad, esperando.
«The pen moved, first in circles, then in interlocking ovals along the paper, like those we used to form as children in penmanship class ...» — y cómo se movió la pluma: primero en círculos, luego en óvalos entrelazados por el papel, como los que se hacían de niños en la clase de caligrafía.
«I had to develop the inner freedom to let the pen move freely, not to hold back out of fear or timidity, but rather go with it in spirit and let the communication happen through me ...» — lo que hizo falta según ese testimonio: desarrollar la libertad interior de dejar que la pluma se moviera sin retenerla por miedo ni timidez, acompañándola en espíritu y dejando que la comunicación ocurriera por uno.
«Even though the participants lightly maintain fingertip contact with the platform as it moves, this too is considered a case of automatism or automatic physical activity that is beyond the conscious control of the individual.» — cómo clasifica Klimo la *planchette*: aunque los participantes mantengan un contacto leve con la yema de los dedos mientras la plataforma se mueve, se lo tiene por un caso de automatismo o actividad física automática fuera del control consciente del individuo.
«The Ouija board was invented by Elijah J. Bond and William Fuld in Baltimore around 1892.» — la fecha con que Klimo data la tabla ouija: inventada por Elijah J. Bond y William Fuld en Baltimore hacia 1892.
«In 1966, Parker Brothers, Inc., purchased all rights to the Ouija board, and since then millions have been sold.» — y su comercialización: en 1966 Parker Brothers compró todos los derechos y desde entonces se han vendido millones.
«Because of the intimate nature of the information revealed, the Ouija board is incredibly seductive.» — por qué la tabla ouija resulta increíblemente seductora según el material que Klimo recoge: por la naturaleza íntima de la información revelada.
«The more suggestible a ‘player,’ the more dangerous the Ouija game.’’» — con la advertencia que le sigue: cuanto más sugestionable el jugador, más peligroso el juego.
«In early stages of obsession or possession the victim becomes increasingly reliant on the Ouija board. He craves more and more revelations.’’» — y el cuadro clínico que se le atribuye: en las etapas tempranas de obsesión o posesión, la víctima se vuelve cada vez más dependiente de la tabla y ansía más y más revelaciones.
«Psychic authority Susy Smith agrees. “Warn people away from Ouija and automatic writing until you have learned to be fully protected.» — quién coincide según Klimo: la autoridad psíquica Susy Smith, que pide alejar a la gente de la ouija y la escritura automática hasta haber aprendido a protegerse del todo.
«The device has a reputation for attracting the lowest class of channeled entities.» — la reputación que la tabla arrastra: atraer la clase más baja de entidades canalizadas.
«It is reported that one can contact a hodgepodge of imposters and tricksters “coming through.’’» — con lo que se reporta de ella: se puede contactar un revoltijo de impostores y embaucadores que se cuelan.
«The planchette is essentially a cross between automatic writing and the Ouija board.» — cómo define Klimo la *planchette*: esencialmente un cruce entre la escritura automática y la tabla ouija.
«In the case of the pendulum, a small weight is fastened to the end of a string or chain.» — y el péndulo: un peso pequeño atado al extremo de un cordel o una cadena.
«The user grips the string, ascertaining which motions signify yes and no.» — con su procedimiento: el usuario sujeta el cordel y determina qué movimientos significan sí y no.
«To fit my definition of channeling, however, the use of pendulums or other related approaches would have to involve amplification or mediation of subtle-energy information of sources from levels of reality other than our own.» — la condición que Klimo pone para que el péndulo entre en su definición: que implique amplificación o mediación de información de energía sutil desde fuentes de niveles de realidad distintos del nuestro.
«There is no identifiable source for the message received, which is what distinguishes open channeling from other categories of classical channeling.» — lo que distingue el *open channeling* de las categorías clásicas según Klimo: que no haya fuente identificable para el mensaje recibido.
«The importance of open channeling is that, by definition, it allows anyone to participate in the experience of channeling.» — y su importancia: por definición permite que cualquiera participe de la experiencia de canalizar.
«Perhaps, as various groups claim, it’s some more inclusive mind, collective unconscious, holographic Universal Mind, or the omniscience of God that is tapped.» — las candidatas a fuente que Klimo enumera: alguna mente más inclusiva, el inconsciente colectivo, una Mente Universal holográfica o la omnisciencia de Dios.
«Perhaps it is our own larger mind or higher Self we are contacting.» — y la más próxima que deja abierta: quizá sea la propia mente mayor o el Yo superior lo que se contacta.
«When this happens, you’ll find yourself saying things that you don’t even know why you are saying them.» — cómo se reconoce esa experiencia según el material que Klimo cita: uno se halla diciendo cosas sin siquiera saber por qué las dice.
«It isn’t just the mind of God through you to whomever.» — con el deslinde que lo acota: no es solamente la mente de Dios pasando por uno hacia quien sea.
«Physical or objective, as opposed to mental or subjective, channeling is defined as the human ability to channel unknown energies that affect the physical environment in ways that can be directly experienced by persons other than the channel.» — cómo define Klimo el channeling físico u objetivo, frente al mental o subjetivo: la capacidad humana de canalizar energías desconocidas que afectan el entorno físico de maneras experimentables directamente por personas distintas del canal.
«It’s peak, however, seemed to be during the late nineteenth century.» — y cuándo estuvo en su auge: al parecer a fines del siglo XIX; el OCR imprime *It’s* por *Its*.
«Some have speculated that physical channeling is a kind of relayed psychokinesis, or mind-over-matter process, while mental channeling is a kind of telepathy between our level of reality and another.» — la especulación que Klimo consigna sobre la relación entre las dos clases: el channeling físico sería una suerte de psicoquinesis retransmitida, y el mental una telepatía entre nuestro nivel de realidad y otro.
«All of these different kinds of channeling seem to involve a source—someone or something—communicating from another level of reality to or through the channel.» — y lo que halla común a todas: una fuente, alguien o algo, que comunica desde otro nivel de realidad al canal o por él.
«Direct voice involves hearing an unknown voice alone.» — cómo define la voz directa: oír una voz desconocida a solas.
«I don’t think we even know how we see the tree outside our own window.» — el epígrafe con que Klimo abre el capítulo de las explicaciones psicológicas: no cree que se sepa siquiera cómo se ve el árbol que está fuera de la propia ventana.
«The fundamentalist Christian may explain channeling in terms of demons, while the computer programmer may explain it in terms of interchangeable mental programs, each with visual and verbal inputs and outputs.» — el ejemplo con que Klimo muestra que la explicación depende del marco: el cristiano fundamentalista explicará el channeling por demonios y el programador por programas mentales intercambiables, cada uno con sus entradas y salidas visuales y verbales.
«If it looks like a duck and it walks like a duck, the response is that it must be a duck.» — el dicho con que Klimo la resume: si parece pato y camina como pato, la respuesta es que ha de ser pato.
«Psychology is arguably in the best position to provide a relevant and reasonable contemporary explanation for channeling.» — qué disciplina está en mejor posición para explicar el channeling según Klimo: puede argumentarse que la psicología.
«It is curious that some of Freud s and Jung’s ideas (which we will discuss later) were accepted into the mainstream of psychological thinking even though they are no easier to investigate by such rigorous criteria.» — la curiosidad que Klimo hace notar: algunas ideas de Freud y de Jung fueron aceptadas por el pensamiento psicológico dominante aunque no son más fáciles de investigar con criterios rigurosos; el OCR pierde el apóstrofo en *Freud s*.
«Since contemporary psychology has yet to fathom the nature of the unconscious mind, however, a way may yet be open for considering the unconscious in light of some of these older models of the mind.» — y la puerta que deja entornada: como la psicología contemporánea todavía no sondea la naturaleza de la mente inconsciente, puede quedar abierta una vía para considerar el inconsciente a la luz de algunos de esos modelos más viejos de la mente.
«Insofar as the individual can be seen as unconsciously linked to a nondetermined motivational force . . . the unconscious has made it possible to recognize the role of final or ultimate causes—those that lie beyond the psychological dimension proper— in guiding human behavior.» — lo que ese material permite reconocer según Klimo: en la medida en que el individuo puede verse ligado inconscientemente a una fuerza motivacional no determinada, el inconsciente ha permitido reconocer el papel de causas finales o últimas —de más allá de la dimensión psicológica propia— al guiar la conducta humana.
«Either our concept of what we call the subconscious mind must be radically altered so as to include potencies of which we hitherto have had no knowledge, or else some cause operating through, but not in, the subconscious of Mrs. Curran must be acknowledged.» — el dilema que Klimo recoge del caso de Patience Worth: o se altera radicalmente el concepto de mente subconsciente para incluir potencias hasta ahora desconocidas, o se ha de reconocer alguna causa que opere por el subconsciente de la señora Curran sin estar en él.
«The conscious part is limited to working with normal perceptions, personal memory, and the mental representations fashioned from them.» — el límite que Klimo pone a la parte consciente: trabaja solo con percepciones normales, memoria personal y las representaciones mentales hechas de ellas.
«And it would certainly account for anything falling under the auspices of channeling.» — y lo que un inconsciente sin ese límite explicaría: ciertamente daría cuenta de cuanto cae bajo los auspicios del channeling.
«Thus, you get a significant difference in the amount recalled between similar [learn and test] states and dissimilar ones.» — el hallazgo del aprendizaje dependiente del estado que Klimo aduce: hay diferencia significativa en lo recordado entre estados de aprendizaje y prueba parecidos y estados disímiles.
«However, by this view, states of consciousness are partial, transitory states and could not under any circumstance exist as a complete identity separate from the individual’s parent system.» — y el límite que esa vista impone: los estados de conciencia son parciales y transitorios, y en ninguna circunstancia podrían existir como identidad completa separada del sistema madre del individuo.
«Nor could these partial selves enter into another individual to operate within the spotlight of his or her consciousness.» — ni podrían esos yoes parciales entrar en otro individuo para operar dentro del foco de su conciencia.
«There is no need for the behavioral scientist to bring in the mythic notion of a nonphysical yet conscious being to account for the behaviors attributed to channeling.» — con la consecuencia que Klimo consigna de esa posición: el científico de la conducta no necesita traer la noción mítica de un ser no físico pero consciente para dar cuenta de las conductas atribuidas al channeling.
«There is no room in these explanations for the brain, writing hand, or speaking voice of one person to be activated by another intentional agent.» — porque no hay lugar en esas explicaciones para que el cerebro, la mano que escribe o la voz que habla de una persona sean activados por otro agente intencional.
«If this can be so, then our existing psychological explanations will have to expand to include new possibilities of who or what might be “pulling the strings” of the brain and body in a given situation.» — y la condición bajo la cual Klimo pide ensanchar esas explicaciones: si eso puede ser, tendrán que incluir posibilidades nuevas de quién o qué mueve los hilos del cerebro y el cuerpo en una situación dada.
«Many cases, however, do not fit this view easily, because the content channeled cannot be explained as part of the individual’s repressed psychic material in any of the ways acceptable to the psychoanalytical view.» — el límite que Klimo pone a esa lectura: muchos casos no encajan bien, porque el contenido canalizado no puede explicarse como parte del material psíquico reprimido del individuo de ninguna manera aceptable para la vista psicoanalítica.
«If such personal unconscious material can only consist of fantasy productions, innate instinctual drives, or perceptions and memories derived from interaction with external reality, then much channeled material cannot be explained.» — con el argumento que lo sostiene: si ese material inconsciente personal solo puede consistir en producciones fantasiosas, pulsiones instintivas innatas o percepciones y recuerdos de la interacción con la realidad externa, entonces mucho material canalizado queda sin explicar.
«One would have to say either that those unconscious forces have true universal and transpersonal qualities to them; or that the ego’s interface with external reality somehow includes extrasensory or nonphysical means.» — y las dos salidas que quedan: o esas fuerzas inconscientes tienen cualidades verdaderamente universales y transpersonales, o la interfaz del ego con la realidad externa incluye de algún modo medios extrasensoriales o no físicos.
«As we shall see, Carl Jung was able to go beyond his colleague’s thinking by developing a more open model of the psyche.» — hacia dónde va Klimo desde ahí: Carl Jung pudo ir más allá del pensamiento de su colega desarrollando un modelo más abierto de la psique.
«The channeled material speaks in chorus of a remarkably similar theme: We are one.» — y el eco que Klimo le halla en el material canalizado: habla a coro de un tema notablemente semejante, que somos uno.
«Consider another possibility with regard to Eros: the hypothesis that those who exercise generosity and caring for others—attributes of Eros—appear to derive positive effects from it.» — la otra posibilidad que Klimo ensaya sobre Eros: que quienes ejercen la generosidad y el cuidado de otros parezcan derivar de ello efectos positivos.
«Virtually every book of contemporary channeled material includes exhortations to love, help, and serve.» — lo que Klimo observa del material contemporáneo: prácticamente todo libro canalizado incluye exhortaciones a amar, ayudar y servir.
«The only thing that really matters, he concluded, “is the truth of what comes through.» — la conclusión de Jess Stearn que Klimo recoge: lo único que importa de veras es la verdad de lo que viene; el troceo imprime el apellido *Steam*.
«Knight puts herself in a self-induced hypnotic state that mesmerizes an audience already predisposed to accept that *God is everywhere.’» — el juicio escéptico que Klimo consigna sobre J. Z. Knight: se pone en estado hipnótico autoinducido que hipnotiza a un público ya predispuesto a aceptar que Dios está en todas partes.
«It’s a form of mass hypnosis that is leading to mass acceptance of the irrational.» — con la agravante que le añade: es una forma de hipnosis masiva que lleva a la aceptación masiva de lo irracional.
«There are even those who claim that we all operate under a form of mass hypnosis all the time in our everyday material reality,» — y la generalización contraria que Klimo consigna: hay quien sostiene que todos operamos todo el tiempo bajo una forma de hipnosis masiva en la realidad material cotidiana.
«Applying this theory to channeling, we could say that people who appear to channel are in a hypnotic altered state that allows them access to messages from transmitters or operators to which they would not have access under normal mental conditions due to internal and external noise.» — cómo aplicaría Klimo esa teoría al channeling: quien parece canalizar estaría en un estado alterado hipnótico que le da acceso a mensajes de transmisores u operadores a los que no accedería en condiciones mentales normales, por el ruido interno y externo.
«There is a possibility, then, that a channel is a self-hypnotized person communicating with sources that he, she, or others have suggested and that are unavailable to anyone else.» — y la posibilidad que Klimo formula a partir de ahí: que un canal sea una persona autohipnotizada comunicándose con fuentes que él, ella u otros han sugerido y que no están disponibles para nadie más.
«There is a remarkable similarity between the self-inductive processes of hypnosis, meditation, communion, and prayer and the preparatory actions of channels, shamans, oracles, or visionaries.» — la semejanza que Klimo hace notar: entre los procesos autoinductivos de la hipnosis, la meditación, la comunión y la oración, y las acciones preparatorias de canales, chamanes, oráculos o visionarios.
«This may point to a similarity of the states reached, given the similarity of the ways of reaching them.» — y lo que a su juicio podría indicar: una semejanza de los estados alcanzados, dada la semejanza de las vías para llegar a ellos.
«One might speculate, for example, that supposedly transcendental states are reached by self-hypnosis; or that self-hypnosis may involve self-transcendence and contact with other levels of reality.» — las dos especulaciones simétricas que deja abiertas: que los estados supuestamente trascendentales se alcancen por autohipnosis, o que la autohipnosis implique autotrascendencia y contacto con otros niveles de realidad.
«Many hypnotherapists help the client contact an “inner advisor’’ for gaining access to information that the normal waking self does not have.» — la práctica clínica que Klimo alinea: muchos hipnoterapeutas ayudan al cliente a contactar un *consejero interior* para acceder a información de la que el yo despierto normal no dispone.
«It is a permission-giving device that allows deeper access to one’s inner resources.» — cómo describe ese recurso: un dispositivo que da permiso y permite acceso más hondo a los recursos internos de uno.
«On the other hand, this is no proof that the inner advisor contacted through hypnotic induction is not something or someone— spirit guide or guardian angel—separate from one’s psychic system.» — y la reserva con que lo acota: eso no prueba que el consejero interior contactado por inducción hipnótica no sea algo o alguien —guía espiritual o ángel de la guarda— separado del sistema psíquico propio.
«Such inner advice is often reported to be wise and useful beyond the norm.» — porque tal consejo interior se reporta a menudo sabio y útil más allá de lo normal.
«One of the most unusual applications of hypnosis is regression to a younger age. There are many documented cases of subjects having been hypnotically regressed back to birth—and, some claim, to periods before birth, even before conception. Do such prebirth experiences reflect the close relationship among hypnosis, personal imagination, and dreams? Does hypnosis merely free the individual to enter bizarre flights of fancy?» — la pregunta con que Klimo abre el caso extremo: hay muchos casos documentados de sujetos regresados hipnóticamente hasta el nacimiento y, se dice, a periodos previos a él y aun a la concepción, y cabe preguntar si esas experiencias prenatales reflejan la relación estrecha entre hipnosis, imaginación personal y sueños, o si la hipnosis solo libera al individuo a vuelos extravagantes de fantasía.
«In the extreme case of past life hypnotic regression, hypnotists report taking their clients back before birth into prior lives.» — el caso extremo mismo: en la regresión hipnótica a vidas pasadas, los hipnotizadores reportan llevar a sus clientes antes del nacimiento, a vidas anteriores.
«Yet, since it is virtually impossible to separate fact from fiction with regard to such hypnotically induced experiences, one hypothesis that cannot be overlooked is that an altered state of consciousness permits the creative imagination to embellish assorted unconscious material.» — la hipótesis que Klimo dice no poder pasarse por alto: como es prácticamente imposible separar hecho de ficción en esas experiencias, un estado alterado de conciencia permitiría a la imaginación creativa adornar material inconsciente diverso.
«More ambitious speculators might go so far as to say that the imagination may be playing with material gathered by means of unconscious ESP from the minds of other living people, or from the collective unconscious.» — y hasta dónde llegarían los especuladores más ambiciosos: a decir que la imaginación juega con material reunido por percepción extrasensorial inconsciente desde las mentes de otros vivos, o desde el inconsciente colectivo.
«There is a striking similarity between the transcripts from past-life subjects and the channeled literature.» — la semejanza llamativa que Klimo señala: entre las transcripciones de sujetos de vidas pasadas y la literatura canalizada.
«With such cases, researchers disagree as to whether the entity is the actual historical past-life persona of the hypnotized subject; or a channeled being separate from the subject and her past lives; or a subpersonality of the subject’s dissociated unconscious mind.» — y el desacuerdo que consigna sin armonizar: los investigadores discrepan sobre si la entidad es la persona histórica de la vida pasada del sujeto, un ser canalizado separado de él y de sus vidas pasadas, o una subpersonalidad de su mente inconsciente disociada.
«Careful content analysis of the information communicated in these situations is often the only way to begin to resolve the matter.» — con la única vía que ve para empezar a resolverlo: el análisis cuidadoso del contenido de la información comunicada.
«It’s found in practically every culture in history in the practice of religion, for getting in contact with the gods and getting into different ecstatic and mystical states .» — el argumento de universalidad que Klimo recoge sobre la hipnosis: se halla prácticamente en toda cultura de la historia dentro de la práctica religiosa, para entrar en contacto con los dioses y en estados extáticos y místicos distintos.
«When a person seems to go into an authentic spiritual dimension, the whole feeling of it is different.» — y el criterio experiencial que se le opone: cuando una persona parece entrar en una dimensión espiritual auténtica, la sensación entera es distinta.
«In the view of cognitive psychology, thinking about an action can lead to it.» — lo que sostiene la psicología cognitiva según Klimo: pensar en una acción puede llevar a ella.
«The metaphor of the individual as a steam engine has simply been replaced by that of the individual as a computer.» — y el cambio de metáfora que Klimo hace notar: la del individuo como máquina de vapor ha quedado reemplazada por la del individuo como computadora.
«And my father said, “But that’s your mind; that’s your voice coming through that wooden creature.”» — la anécdota del ventrílocuo que Klimo recoge: el padre le decía que aquella era su propia mente, su propia voz saliendo por la criatura de madera.
«If it stays formless and has the endless potential of going anywhere, then I am more apt to believe it.» — el criterio de credibilidad que ese testigo declara: si aquello se queda sin forma y con el potencial infinito de ir a cualquier parte, tiende más a creerlo.
«I was very quick to embrace the form of the black horse.» — y lo que admite de sí mismo: fue muy rápido en abrazar la forma del caballo negro.
«Channels seem to be deviant in the statistical sense, but except for the fact that they may pose a threat to the belief systems of others, there is little evidence that they are pathological or dangerous to themselves or others.» — el balance clínico que Klimo hace de los canales: parecen desviados en sentido estadístico, pero salvo por la amenaza que puedan suponer para los sistemas de creencias ajenos, hay poca evidencia de que sean patológicos o peligrosos para sí ni para otros.
«Most of us would agree that people who channel are abnormal, since abnormality merely implies falling outside the mainstream.» — lo que Klimo concede sin más: casi todos convendrían en que quien canaliza es anormal, ya que la anormalidad solo implica caer fuera de la corriente principal.
«And yet only rarely have cases been recorded in which channeling led to self-inflicted pain or hurting someone else.» — y el dato con que lo acota: solo rara vez se han registrado casos en que el channeling llevara a dolor autoinfligido o a herir a otro.
«In fact, there have been numerous cases in which someone without formal training allegedly performs delicate surgery while under the influence of a discarnate doctor;» — con el ejemplo contrario que da: numerosos casos en que alguien sin formación realiza presuntamente cirugía delicada bajo la influencia de un médico discarnado.
«Given the statistically abnormal nature of the experience, it is curious that relatively few channels report discomfort; although some researchers, such as Margo Chandley, have found evidence that perhaps more channels suffer discomfort than readily admit.» — la curiosidad que Klimo señala: son relativamente pocos los canales que reportan incomodidad, aunque investigadoras como Margo Chandley han hallado evidencia de que quizá sufran más de los que lo admiten.
«Many channels report initial disbelief, disorientation, and guardedness; even fear that they are losing their minds.» — lo que muchos sí reportan al principio: incredulidad, desorientación y cautela, y hasta miedo de estar perdiendo la razón.
«By this definition, it would be difficult to describe channels as suffering from a mental disorder, for they do not typically report suffering, nor are they witnessed as suffering, such distress or disability.» — el veredicto que Klimo saca del criterio clínico: sería difícil describir a los canales como aquejados de un trastorno mental, porque no reportan ni se les observa ese sufrimiento o discapacidad.
«In this sense, the channel suffers from a recurring disability every time channeling takes place, a disability no less incapacitating than, say, an epileptic seizure— to which, by the way, it sometimes bears a strong resemblance.» — y la lectura contraria que consigna sin armonizar: el canal sufriría una discapacidad recurrente cada vez que canaliza, no menos incapacitante que una crisis epiléptica, a la que a veces se parece mucho.
«It is unusual, though, for someone who channels to suffer real impairment.» — el matiz con que Klimo lo resuelve: es inusual que quien canaliza sufra menoscabo real.
«Rather, the ability to channel could be seen as a gift, or as just some kind of problem one has with reality or with one’s mind (although problematic it has been known to be).» — porque la capacidad de canalizar podría verse más bien como un don, o como alguna clase de problema con la realidad o con la propia mente, que problemático se sabe que ha sido.
«An argument could be made for the enabling rather than the disabling nature of the phenomenon.» — con el argumento que le cabe: sería más habilitante que discapacitante.
«Yet, since the acclimatization to becoming a channel can take time, there can be periods of early disability that are compensated by later enabling ones.» — y la salvedad temporal que introduce: como aclimatarse a ser canal lleva tiempo, puede haber periodos tempranos de discapacidad compensados después por otros habilitantes.
«Time and again, we find instances of those who provide useful information and insight to themselves and to others by means of channeling.» — con el dato que lo respalda: una y otra vez se hallan instancias de quienes se dan a sí mismos y a otros información y comprensión útiles por el channeling.
«This does not include the mere conviction that one is acting as an agent of God.’’ Certainly the first part of this description fits virtually all cases of channeling.» — la excepción que el propio manual establece y lo que Klimo saca de ella: no se incluye la mera convicción de estar actuando como agente de Dios, y con todo la primera parte de la descripción encaja en prácticamente todos los casos de channeling.
«It is interesting to note the exception in the case of acting as an agent of God.» — por eso Klimo se detiene en esa excepción del agente de Dios.
«One wonders why the psychiatric profession thinks it is acceptable to consider oneself as being used by God, but pathological to consider oneself as being used by a discarnate human spirit.» — con la pregunta que le hace: por qué la profesión psiquiátrica tiene por aceptable considerarse usado por Dios y por patológico considerarse usado por un espíritu humano discarnado.
«The answer to this must be that acceptance of the existence of God is more a part of consensual reality than acceptance of the existence of discarnate spirits.» — y la respuesta que se da: aceptar la existencia de Dios es más parte de la realidad consensual que aceptar la de los espíritus discarnados.
«it appears that psychiatrists and psychologists are willing to step beyond the religious establishment in their apparent acceptance of people other than saints who think and act as agents of God.» — con la consecuencia que Klimo saca: psiquiatras y psicólogos parecen ir más allá del establecimiento religioso al aceptar que gente que no son santos piense y actúe como agente de Dios; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«Many cases of channeled communication, however, could not be explained as hallucination because the specific content of the material appears to surpass what might have been the result of self-generated impulses.» — el límite que Klimo pone a la explicación por alucinación: muchos casos no cabrían en ella porque el contenido específico del material parece superar lo que podrían dar impulsos autogenerados.
«identity comprise the single most pronounced trait of the phenomenon, according to descriptions by witnesses and by channels themselves.» — el rasgo más pronunciado del fenómeno según las descripciones de testigos y canales que Klimo recoge: el de la identidad; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«What they may not be clear about is who or what their alleged entities are.» — el deslinde que Klimo hace con los canales: lo que ellos pueden no tener claro es quién o qué son sus presuntas entidades.
«Later in a section on multiple personality, we will look more closely at the issue of identity disorder.» — y el aplazamiento que anuncia: el asunto de la identidad se verá más de cerca en la sección sobre personalidad múltiple.
«This definition reveals a hidden bias: the belief that external reality is somehow more real, more believable, than subjective reality and therefore can be used as a measuring rod.» — el sesgo que Klimo halla escondido en esa definición: la creencia de que la realidad externa es de algún modo más real y más creíble que la subjetiva y por eso sirve de vara de medir.
«As long as the official definition of reality testing is matching private inner reality with outer reality, we will be at a loss to make a case for a competing kind of reality testing— an alignment of outer reality with inner reality.» — y la dificultad que de ahí resulta: mientras la definición oficial sea empatar la realidad interior privada con la exterior, no habrá modo de defender una prueba de realidad en competencia que alinee la exterior con la interior.
«Most of us probably would agree that almost every day we test out certain ideas or people in the physical, public world.» — lo que Klimo concede al uso corriente: casi todos convendrían en que casi a diario se ponen a prueba ciertas ideas o personas en el mundo físico y público.
«The status of the proposed alternative kind of reality testing—outer against inner reality—would hinge on our collective ability to experience in common and describe a greater inner reality.» — y de qué dependería la alternativa: de la capacidad colectiva de experimentar en común y describir una realidad interior mayor.
«Much of the current channeled literature claims that we are moving in that direction.» — lo que dice al respecto buena parte de la literatura canalizada actual según Klimo: que se va en esa dirección.
«We don’t seem to have a problem with Christians who claim to know Jesus Christ and converse with him on a daily basis.» — con la asimetría que hace notar: no parece haber problema con los cristianos que dicen conocer a Jesucristo y conversar con él a diario.
«The phenomenon of channeling, burgeoning as never before throughout the world, may be paving the way for a creative evolutionary shift in the concept of reality—and in how we live our lives.» — la primera de las dos lecturas que Klimo deja abiertas: el channeling, en auge como nunca en el mundo, podría estar abriendo paso a un desplazamiento evolutivo creativo del concepto de realidad y del modo de vivir.
«Or it may be offering early warnings of an impending break into a mass psychotic episode, a latter-day Dark Ages with little redeeming value.» — y la segunda: podría estar dando alertas tempranas de un quiebre inminente en un episodio psicótico masivo, una nueva Edad Oscura de poco valor redentor.
«In either case, an honest, open attempt to come to terms with channeling triggers a critical reconsideration of some of our most basic psychological and existential assumptions about reality.» — con lo que en cualquiera de los dos casos se sigue: un intento honesto y abierto de habérselas con el channeling dispara una reconsideración crítica de algunos de los supuestos psicológicos y existenciales más básicos sobre la realidad.
«If channeling springs from the unreal, as Larue says, one wonders whether the billions on the planet who hold transcendental-type religious beliefs are equally addicted to something “not real.”» — y la pregunta con que Klimo lo devuelve: si el channeling brota de lo irreal, cabe preguntar si los miles de millones del planeta con creencias religiosas de tipo trascendental están igualmente adictos a algo *no real*.
«Such factitious and malingering behaviors are undoubtedly true today with some of those professing to be channels.» — lo que Klimo concede de ambos: sin duda se dan hoy en algunos de quienes se profesan canales.
«Though we still lack sound methods for discerning which is the case, there are those channels— like D. D. Home, Lenore Piper, and Eileen Garrett—whose veracity appears to be beyond doubt.» — y el límite que le pone: aunque faltan métodos sólidos para discernir cuál es el caso, hay canales como D. D. Home, Leonore Piper y Eileen Garrett cuya veracidad parece estar fuera de duda.
«Amnesia may hold clues to channeling. Trance channels typically claim they do not recall what occurred while they were “out.”» — la pista siguiente que Klimo sigue: la amnesia, porque los canales en trance suelen decir que no recuerdan lo ocurrido mientras estuvieron fuera.
«Automatic writers also frequently say they have no awareness during the process and no idea about the source or content of the writing until they read it afterward.» — con el paralelo de la escritura automática: los escribientes dicen a menudo no tener conciencia durante el proceso ni idea de la fuente o el contenido hasta leerlo después.
«But for the clinician, the new personality or entity involved in fugue is only the projection of the patient’s unconscious mind; the possibility of independent nonphysical identities, capable of putting on or taking off the “glove” of their own or others’ bodies, is out of the question.» — el límite que el clínico impone según Klimo: la personalidad o entidad nueva de la fuga es solo proyección de la mente inconsciente del paciente, y queda fuera de cuestión la posibilidad de identidades no físicas independientes capaces de ponerse y quitarse el *guante* del cuerpo propio o ajeno.
«Depersonalization is one way of explaining automatic writing or other channeling automatisms in which the individual is a passive spectator of the involuntary movements of part of his body as if it were not his own.» — qué explicaría la despersonalización según Klimo: la escritura automática y otros automatismos del channeling, en que el individuo es espectador pasivo de los movimientos involuntarios de parte de su cuerpo como si no fuera suya.
«Therefore, psychologists might say that the dysfunctional disintegration of the self gives rise to channeling.» — lo que los psicólogos dirían entonces según Klimo: que la desintegración disfuncional del yo da lugar al channeling.
«Multiple-personality disorder, or MPD, is perhaps the most intriguing kind of dissociation.» — cómo llama Klimo al trastorno de personalidad múltiple: quizá la clase más intrigante de disociación.
«This appears not only to describe channeling but also to address the strikingly autonomous nature of the channeled sources, which seem to have their own histories, memories, beliefs, and personalities.» — y por qué le importa: esa descripción no solo parece describir el channeling sino atender la naturaleza llamativamente autónoma de las fuentes canalizadas, que parecen tener sus propias historias, recuerdos, creencias y personalidades.
«There are, however, a growing number of clinicians and researchers who are beginning to believe that at least some of the alter personalities are actually impinging from outside the multiple’s psyche, as in the case of unwanted possession.» — la corriente creciente que Klimo consigna: clínicos e investigadores que empiezan a creer que al menos algunas de las personalidades alternas irrumpen desde fuera de la psique del múltiple, como en la posesión no deseada.
«Seventy-five percent of MPD subjects report having personalities who are under twelve years old, while virtually no reported channeled sources are children.» — la diferencia que en cambio hace notar: setenta y cinco por ciento de los sujetos con personalidad múltiple reportan personalidades menores de doce años, mientras prácticamente ninguna fuente canalizada reportada es un niño.
«While channels almost always claim to possess a normal sense of their own identity, they also experience themselves mediating expressions from other identities, or having their own identity replaced by another, temporarily and usually intentionally.» — la peculiaridad que Klimo destaca de los canales: casi siempre dicen poseer un sentido normal de su propia identidad, y a la vez se experimentan mediando expresiones de otras identidades, o con la suya reemplazada por otra, temporal y por lo común intencionalmente.
«It would appear that this identity proclaimed by many channeled sources runs deeper than the controlling mechanism of Beahrs, Hilgard, Ornstein, and others.» — el límite que Klimo pone a esos modelos: la identidad que proclaman muchas fuentes canalizadas parece correr más honda que el mecanismo de control de Beahrs, Hilgard, Ornstein y otros.
«Based upon the experiences of seasoned clinicians such as Van Dusen, Allison, and Stone, we may not be able to arrive at a simple either/ or decision about the origins of channeled material.» — el balance con que Klimo cierra el capítulo psicológico: por las experiencias de clínicos veteranos como Van Dusen, Allison y Stone, quizá no se pueda llegar a una decisión simple de esto o aquello sobre el origen del material canalizado.
«Some of the most eminent scientists of the late nineteenth and early twentieth centuries chose to investigate channeling and related phenomena under the name of “psychic” research.» — cómo llamaban a esa indagación los científicos eminentes de fines del XIX y principios del XX según Klimo: investigación *psíquica*.
«The adherence of parapsychologists to such a grand ESP explanation for channeling seems to display an inability to make the conceptual leap to the possibility of nonphysical intelligent beings.» — la crítica que Klimo hace a esa preferencia: adherirse a una explicación de percepción extrasensorial grandiosa parece mostrar incapacidad de dar el salto conceptual a la posibilidad de seres inteligentes no físicos.
«Just as some parapsychologists choose to explain channeling by an extended notion of ESP, so others choose to explain channeling in terms of an extended notion of psychokinesis (PK).» — la otra vía parapsicológica que Klimo consigna: explicar el channeling por una noción extendida de psicoquinesis.
«The argument is that mind operates brain (and the rest of the body) at all times in a basically psychokinetic manner, although we do not usually think of it that way» — con el argumento que la sostiene: la mente opera el cerebro y el resto del cuerpo todo el tiempo de manera básicamente psicoquinética, aunque no se piense así.
«Yet, the argument goes, if your own mind can affect your own brain, then the similar nonphysical nature of another mind might also be able to affect your brain» — y su extensión: si la mente propia puede afectar el cerebro propio, la naturaleza no física semejante de otra mente podría afectarlo también.
«Although there are notable exceptions like A Course in Miracles channel Helen Schucman, most channels have tended to be sheep, not goats, prior to their channeling experience.» — y lo que Klimo saca de él: con excepciones notables como Helen Schucman, casi todos los canales han tendido a ser ovejas y no cabras antes de su experiencia.
«They decided to see if they could create a completely fictitious entity— “Philip”—whom they as a group could then channel.» — el experimento de Toronto que Klimo refiere: decidieron ver si podían crear una entidad del todo ficticia, *Philip*, que luego el grupo canalizara.
«The conclusion: “Philip” was a production from the group’s unconscious mind, which communicated to them by way of psychokinesis, their term for how the unconscious entity could affect the table to make coded raps.» — y la conclusión que se sacó: *Philip* era producción de la mente inconsciente del grupo, que se comunicaba por psicoquinesis, término suyo para explicar cómo la entidad inconsciente podía afectar la mesa y hacer golpes en clave.
«This research implies that at least some of what was thought to be genuine channeling may have involved sources from the personal unconscious minds of those involved.» — lo que ese resultado implica según Klimo: al menos parte de lo tenido por channeling genuino pudo implicar fuentes de las mentes inconscientes personales de los presentes.
«It seems to stand more as proof of psychokinesis than as disproof of channeling.» — con el matiz que él añade: parece valer más como prueba de la psicoquinesis que como refutación del channeling.
«Parapsychiatry is in contradistinction to traditional psychiatry with its closed-system view of the human psyche.» — cómo sitúa Klimo la parapsiquiatría: en contraposición a la psiquiatría tradicional y su vista de la psique humana como sistema cerrado.
«Our waking consciousness is but one special state of consciousness, whilst all about it, parted by the filmiest of screens, there lie potential forms of consciousness entirely different .» — la formulación clásica que trae: la conciencia de vigilia es solo un estado especial de conciencia, mientras alrededor, separadas por las pantallas más tenues, yacen formas potenciales de conciencia enteramente distintas.
«Each one of us is potentially Mind at Large, but in so far as we are animals, our business is at all costs to survive .» — y la de la válvula reductora: cada quien es potencialmente Mente en General, pero en cuanto animales el asunto es sobrevivir a toda costa.
«Certain persons, however, seem to be born with a kind of bypass that circumvents the reducing valve.» — con la excepción que se le atribuye: ciertas personas parecen nacer con una suerte de desvío que rodea la válvula reductora.
«In others temporary bypass may be acquired either spontaneously or as a result of deliberate “spiritual exercises.”» — y en otras ese desvío temporal puede adquirirse espontáneamente o por *ejercicios espirituales* deliberados.
«Since each state of consciousness reveals its own picture of reality, it follows that reality as we know it (and that is the only way we know it) is also only relatively real.» — la consecuencia relativista que Klimo saca: como cada estado de conciencia revela su propio cuadro de realidad, la realidad tal como se la conoce —y es el único modo de conocerla— es también solo relativamente real.
«There are a number of grounds to suggest a relationship between psychic function and the ability to channel, one of which is a correlation between psychic or channeling performance and the presence of ASCs.» — la correlación que Klimo señala: entre el desempeño psíquico o canalizador y la presencia de estados alterados de conciencia.
«We could, of course, as easily point to memory and the subconscious mind alone as the source of all channeled material. But Tart reminds us that the reality of paranormal linkages has been sufficiently documented so that there must be something like a psi receptor capable of opening onto other realms.» — lo que Klimo concede y lo que Tart recuerda: se podría señalar a la memoria y al subconsciente solos como fuente de todo el material canalizado, pero la realidad de los enlaces paranormales está bastante documentada como para que haya algo semejante a un receptor psi capaz de abrirse a otros reinos.
«Tart may not wish to open the window of his psi receptor so wide as to include such channeling. However, the possibility that such a window to the paranormal exists cannot be denied.» — y el saldo que Klimo hace: quizá Tart no quiera abrir tanto la ventana de su receptor psi, pero no se puede negar la posibilidad de que exista esa ventana a lo paranormal.
«The best speculation that psychophysiology can offer to account for extraordinary or paranormal hearing (clairaudience) is that, because nothing mechanical appears to occur at the outer ear, activation must commence somewhere higher in the system, probably not below the auditory nerve.» — la mejor especulación que la psicofisiología ofrece para la clariaudiencia según Klimo: como nada mecánico parece ocurrir en el oído externo, la activación debe empezar más arriba del sistema, probablemente no por debajo del nervio auditivo.
«In the traditional view, neuronally encoded programs of motor behavior become activated during speech and writing.» — lo que ocurre ahí en la vista tradicional según Klimo: programas de conducta motriz codificados neuronalmente se activan durante el habla y la escritura.
«In the frontal cortex these programs involve planning, rehearsal, and conceptual organization.» — en la corteza frontal esos programas implican planeación, ensayo y organización conceptual.
«In Broca’s area they involve the transmission of basic meanings and intentions into the surface structures of verbal composition.» — y en el área de Broca, la transmisión de significados e intenciones básicos a las estructuras de superficie de la composición verbal.
«This process communicates in turn to the neighboring motor cortex in the parietal lobe, where coded programs of electrical activity lead down through lower coordinating brain centers to the muscular actions of normal speech and writing.» — con el paso siguiente: el proceso comunica a la corteza motriz vecina del lóbulo parietal, donde programas codificados de actividad eléctrica bajan por centros coordinadores hasta las acciones musculares del habla y la escritura normales.
«In order to make the human body speak or write, either the person must consciously or unconsciously initiate the act, or some outside agent must initiate and sustain the psychophysiological programs that go from central to peripheral nervous system and muscles.» — y la disyuntiva que Klimo saca de ahí: para que el cuerpo humano hable o escriba, o la persona inicia el acto consciente o inconscientemente, o algún agente externo inicia y sostiene los programas psicofisiológicos que van del sistema nervioso central al periférico y a los músculos.
«This process would hold true for the other motor automatisms of channeling: the movement of the fingers on the Ouija board marker or the planchette, or the subtle direction given to the pendulum.» — con la extensión a los demás automatismos: el movimiento de los dedos sobre el marcador de la tabla ouija o la *planchette*, o la dirección sutil dada al péndulo.
«A grand mal epileptic seizure is a random discharge of electrical activity from within the brain that is a meaningless manipulation of the “keyboard,’’ resulting in all noise and no signal.» — y el contraste que Klimo pone: una crisis epiléptica de gran mal es una descarga aleatoria de actividad eléctrica del cerebro, manipulación sin sentido del *teclado*, que da todo ruido y ninguna señal.
«Trance voice, however, results in expression that can be—but by no means always is— as well articulated as the speech of normal consciousness.» — el matiz que Klimo pone a la voz en trance: puede resultar tan bien articulada como el habla de la conciencia normal, aunque en modo alguno lo sea siempre.
«Similarly, channeling may be the way the meaning-making portion of the brain receives signals originating from elsewhere within the system, like dreaming, or from outside the system, like the channeling literature claims.» — la analogía que Klimo saca para el channeling: sería el modo en que la porción del cerebro que fabrica sentido recibe señales originadas en otro lugar del sistema, como en el sueño, o fuera de él, como pretende la literatura del channeling.
«Perhaps conscious channeling is like lucid dreaming in which the dreamer is conscious during the altered state.» — con la variante consciente: quizá el channeling consciente sea como el sueño lúcido, en que quien sueña está consciente durante el estado alterado.
«We have also heard that channeling may involve some kind of self-transcendence.» — lo que Klimo recuerda a esa altura: se ha oído que el channeling puede implicar alguna clase de autotrascendencia.
«This may help explain the often extraordinary altered functioning and intellectual productivity attributed to some channels.» — y qué ayudaría a explicar ese modelo: el funcionamiento alterado y la productividad intelectual a menudo extraordinarios que se atribuyen a algunos canales.
«If our identity is only physical, based on the material coded within our brain cells, excitation must involve self-excitation or one part kindling another.» — el dilema que Klimo formula: si la identidad es solo física, basada en lo codificado en las células cerebrales, la excitación ha de ser autoexcitación o una parte encendiendo a otra.
«And what of differences in local language? These questions cannot yet be answered.» — y las preguntas que declara sin respuesta todavía, la de las diferencias de lengua local entre ellas.
«A great many of the channeled messages tell us that the crucial, wise, spiritual element in the cosmos across all levels of reality is light— what Barr and Young call “quanta of action.”» — el punto en que Klimo hace coincidir esa física con el material canalizado: muchos mensajes dicen que el elemento espiritual crucial y sabio del cosmos en todos los niveles de realidad es la luz, lo que Barr y Young llaman *cuantos de acción*.
«Therefore the question arises as to how extremely high frequency waves could affect molecules vibrating more slowly than themselves.» — y la dificultad que Klimo plantea: cómo podrían ondas de frecuencia extremadamente alta afectar moléculas que vibran más lento que ellas.
«The pineal gland is considered by occult schools to be the physical counterpart of the crown chakra, through which informing and healing energies from the larger universe are said to enter individuals.» — lo que las escuelas ocultas dicen de la glándula pineal según Klimo: contraparte física del chakra corona, por el que entrarían al individuo las energías informantes y sanadoras del universo mayor.
«It is at this frequency that we are also coupled with the Schumann resonance, the natural electromagnetic resonance of the earth’s ionosphere.» — con la coincidencia que Klimo destaca: a esa frecuencia se está acoplado también con la resonancia Schumann, la resonancia electromagnética natural de la ionosfera terrestre.
«The lower part of the 8- to 12-hertz ‘‘alpha window” has been shown to be the primary brain wave generated during meditative states such as are found in much channeling activity.» — el dato que Klimo suma: la parte baja de la *ventana alfa*, de ocho a doce hercios, es la onda cerebral principal de los estados meditativos como los de mucha actividad canalizadora.
«Yet there is one problem with information transfer via modulation of extremely low frequency (ELF) carrier waves in the 8-hertz region.» — el problema que Klimo le pone: hay uno con la transferencia de información por modulación de ondas portadoras de frecuencia extremadamente baja en la región de los ocho hercios.
«The modulation frequency, the actual information configuration, should usually be much lower than that of the wave system that carries it (the carrier wave) in order to get reasonable fidelity of reproduction.» — porque la frecuencia de modulación, que es la configuración real de la información, debería ser mucho más baja que la de la onda portadora para lograr fidelidad razonable de reproducción.
«One answer is that EEGs may represent only the most gross level of hemisphere-wide electrical activity and may not necessarily be of the resonant frequency domain involved in paranormal information-processing.» — la primera respuesta que ensaya: los electroencefalogramas representarían solo el nivel más grueso de actividad eléctrica de todo el hemisferio, y no necesariamente el dominio de frecuencia resonante implicado en el procesamiento paranormal de información.
«The real activity may lie hidden for now beneath the crude level reflected by the EEGs.» — con lo que se sigue: la actividad real podría estar oculta por ahora bajo el nivel tosco que reflejan esos registros.
«Given this range of research, we can speculate that we are no longer closed physical systems.» — la especulación que Klimo saca del conjunto: ya no seríamos sistemas físicos cerrados.
«There appears, therefore, to be evidence that unusual levels of hemisphere synchrony at various frequencies may be implicated in states of consciousness associated with channeling-type activity.» — el saldo que Klimo hace de todo eso: parece haber evidencia de que niveles inusuales de sincronía hemisférica a diversas frecuencias estén implicados en los estados asociados a la actividad de tipo channeling.
«Again, however, this does not help to establish the plausibility of the existence of a conscious source that is not physical as we know it that could transmit communication signals.» — y el límite que Klimo pone a todo el capítulo: nada de eso ayuda a establecer la plausibilidad de que exista una fuente consciente no física capaz de transmitir señales de comunicación.
«To proceed any further along this line of speculation, however, we must turn to the science of physics.» — adónde hay que ir entonces según él: a la ciencia de la física.
«This is in no way intended to be a rigorous treatment satisfactory to the trained scientist.» — con el deslinde que se pone: aquello no pretende de ningún modo ser un tratamiento riguroso que satisfaga al científico entrenado.
«One thing is certain; the concepts of physics must be stretched if we are to use them to understand nonordinary phenomena such as channeling.» — y la certeza que declara: los conceptos de la física han de estirarse si se los va a usar para entender fenómenos no ordinarios como el channeling.
«We must weigh carefully how, by physicalizing the mental, we may be coloring the nature of spiritual reality in such a way as to make it something other than it naturally is.» — la cautela con que Klimo abre el capítulo físico: hay que sopesar con cuidado cómo, al fisicalizar lo mental, se puede colorear la naturaleza de la realidad espiritual hasta volverla otra cosa de la que naturalmente es.
«Albert Einstein attempted to discover a “unified field theory’’ to explain all that takes place within the physical universe.» — el precedente que Klimo recuerda: Albert Einstein intentó descubrir una teoría de campo unificado que explicara todo lo que ocurre en el universo físico.
«Relativity theory deals with how space and time, the fundamental ingredients of physical theory, are affected by the relative motion of an observer at velocities close to the speed of light.» — cómo define Klimo la teoría de la relatividad: trata de cómo el espacio y el tiempo, ingredientes fundamentales de la teoría física, se ven afectados por el movimiento relativo de un observador a velocidades cercanas a la de la luz.
«Quantum theory deals with the behavior of the smallest constituents of nature, the elementary particles.» — y la teoría cuántica: trata del comportamiento de los constituyentes más pequeños de la naturaleza, las partículas elementales.
«As we progress, we will find that channeling can possibly be explained in some of the terms and concepts of at least some of these four forces of nature and three areas of application when we extend them to limits that many physicists might find objectionable.» — la apuesta que Klimo hace con ellas: el channeling podría explicarse posiblemente con algunos de esos términos y conceptos, estirándolos a límites que muchos físicos hallarían objetables.
«Therefore we must keep in mind the highly speculative nature of this enterprise of physicalizing the mental.» — con la reserva que repite: hay que tener presente la naturaleza altamente especulativa de esta empresa de fisicalizar lo mental.
«The question remains: Besides the particles and forces understood by current physics on this level of reality, can any other manifestations be liberated from symmetry breaking?» — la primera de sus preguntas: si además de las partículas y fuerzas que la física actual entiende en este nivel de realidad, alguna otra manifestación puede liberarse del rompimiento de simetría.
«If the symmetry of this dimension of reality can be broken into subjectively experienced objects, could there be other dimensions within which symmetry breaking leads to other environments and their inhabitants?» — la segunda: si el rompimiento de simetría de esta dimensión da objetos experimentados subjetivamente, podría haber otras dimensiones donde ese rompimiento lleve a otros entornos y a sus habitantes.
«And, if so, could autonomous beings in these dimensions communicate with us?^^^» — y la tercera: si de ser así podrían comunicarse con nosotros seres autónomos de esas dimensiones.
«Physicists tell us that all known particles are in ceaseless vibration and, depending on the way one observes them, they are packets of pure waves or are particles.» — el primero de los datos físicos que Klimo alinea: todas las partículas conocidas están en vibración incesante y, según cómo se las observe, son paquetes de ondas puras o partículas.
«Essentially, as long as it is unobserved by us, anything and everything is only a probability distribution of waves until a measurement or interaction of direct experience is made with regard to it, whereupon the experienced result takes particle form.» — el segundo: mientras no se observe, todo y cualquier cosa es solo una distribución de probabilidad de ondas hasta que se hace una medición o interacción de experiencia directa, y entonces el resultado experimentado toma forma de partícula.
«As already mentioned, this frequency is in the alpha brain-wave range associated with the vibrations of millions of brain neurons and is implicated in meditative and psychic states.» — y la coincidencia que le importa: esa frecuencia está en el rango alfa de las ondas cerebrales, asociado a la vibración de millones de neuronas e implicado en los estados meditativos y psíquicos.
«This idea will be crucial to the remainder of this chapter.» — con el peso que le da: esa idea será crucial para el resto del capítulo.
«Whether we consider the particle or the wave to be the basic form of nature’s building blocks, such a basic form is known to oscillate at a telltale frequency that is the “voiceprint” of its identity.» — el tercero: sea la partícula o la onda la forma básica de los ladrillos de la naturaleza, esa forma básica oscila a una frecuencia delatora que es la *huella de voz* de su identidad.
«The spectrum most commonly used by physicists is the electromagnetic one, including wavelength and frequency.» — el espectro que los físicos usan más según Klimo: el electromagnético, con su longitud de onda y su frecuencia.
«This is not to be confused with the spectrum of sound waves, the medium for which is air molecules in mechanical vibration.» — con la advertencia de no confundirlo con el espectro de ondas sonoras, cuyo medio son moléculas de aire en vibración mecánica.
«Finally, we need to imagine that we collapse the linear spectrum we have been considering so that we have what physicists tell us is actually the case: a simultaneous continuum within which the hierarchy of wave bands—different vibratory rates within the medium— is superimposed.» — el ejercicio de imaginación que Klimo propone: colapsar el espectro lineal para tener lo que los físicos dicen que en realidad hay, un continuo simultáneo donde la jerarquía de bandas de onda —tasas vibratorias distintas del medio— está superpuesta.
«This superimposition provides an interpenetrating single system that is neither spatially nor temporally separated.» — y qué da esa superposición: un sistema único que se interpenetra, ni separado espacialmente ni separado temporalmente.
«Cross-band Communication We then transmit through the cosmos in the various levels that enter your reality through the mental planes, then drifts down in its way to the physical plane, much as the television signal to the antenna and then it is amplified.» — cómo describe una fuente canalizada la comunicación entre bandas según Klimo: transmiten por el cosmos en los diversos niveles que entran a la realidad de uno por los planos mentales y de ahí deriva al plano físico, como la señal de televisión a la antena, que luego se amplifica.
«The resonance frequency used by the guides cannot be detected with our physical senses, so it is broken down in stages.» — con el motivo que dan: la frecuencia de resonancia que usan los guías no puede detectarse con los sentidos físicos, y por eso se descompone en etapas.
«There may be as many as fifteen or twenty links between you and your guide and yet there is no time lag when you speak» — y la paradoja que declaran: puede haber quince o veinte enlaces entre uno y su guía y no hay retardo alguno al hablar.
«It is necessary then to reduce or reform this frequency so that it is contained in a lower frequency band than from its original basis.» — con la operación que hace falta: reducir o reformar esa frecuencia para que quede contenida en una banda más baja que la de su base original.
«So another instrument is used for this purpose; this instrument [the channel] is one that is necessary to receive the frequencies of these intelligences.» — y el papel que se asigna al canal: otro instrumento, necesario para recibir las frecuencias de esas inteligencias.
«Changing vibrations is not an easy matter to conceptualize, however.» — la dificultad que Klimo reconoce en esa figura: cambiar de vibraciones no es cosa fácil de conceptualizar.
«While we can talk about a generic frequency when describing vibrations at different levels, to speak of “cycles per second” implies that the time scales for different levels are, the same—and this, scientists know, is not the case.» — con la objeción técnica que le pone: se puede hablar de una frecuencia genérica al describir vibraciones de niveles distintos, pero decir *ciclos por segundo* implica que las escalas de tiempo de los distintos niveles son la misma, y los científicos saben que no lo son.
«I think the universe is filled with intelligence.» — la creencia que Klimo declara en primera persona a esa altura: el universo está lleno de inteligencia.
«But this radiomediated experience is the result of an apparatus transducing the mechanical forces of our voices into much-higher-frequency electromagnetic waves that can be broadcast wirelessly at the speed of light.» — el deslinde que hace con la analogía de la radio: la experiencia mediada por radio resulta de un aparato que transduce las fuerzas mecánicas de la voz a ondas electromagnéticas de frecuencia mucho más alta, difundibles sin cables a la velocidad de la luz; el troceo pega *radiomediated* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *radio-mediated*.
«Nor do they possess a transducing apparatus made from the same shared frequency range.» — mientras que esas fuentes no poseen un aparato transductor hecho del mismo rango de frecuencia compartido.
«We can speculate that this disembodied being can transduce information from its native frequency range to the lower range inhabited by and comprising the brain and body of the channel.» — la especulación con que Klimo salva el escollo: ese ser desencarnado podría transducir información de su rango nativo de frecuencia al rango más bajo que habitan y componen el cerebro y el cuerpo del canal.
«The minds of these sources, however, operate within the same bandwidth as incarnated minds do.» — y la simetría que propone: las mentes de esas fuentes operarían dentro del mismo ancho de banda que las mentes encarnadas.
«In our current culture we tend to identify individuals primarily in terms of the frequency band in which physical bodies have their existence, rather than in terms of their mental hand and behaviors.» — con el sesgo cultural que hace notar: se tiende a identificar a los individuos por la banda de frecuencia en que existen los cuerpos físicos y no por su mano mental y sus conductas.
«An alleged resident of the mental plane, for example, would live within and communicate from the same frequency range as the human mind.» — cómo aplica Klimo su modelo al plano mental: un presunto residente de él viviría y comunicaría desde el mismo rango de frecuencia que la mente humana.
«Since the thoughtforms are on the same universal bandwidth as the channel’s own mind, a kind of coupling might take place at whatever velocity mind operates.» — y qué se seguiría: como las formas de pensamiento estarían en el mismo ancho de banda universal que la mente del canal, cabría un acoplamiento a la velocidad a la que opere la mente.
«A psychic vibration operates like a sound, or like waves in water.» — cómo describe una de esas fuentes la vibración psíquica según Klimo: opera como un sonido, o como las ondas en el agua.
«They’ll expand and contract according to how or what you are thinking.» — con lo que la modula: se expanden y contraen según cómo o qué esté uno pensando.
«Babbitt’s and Packer’s descriptions sound like the scientific process known as spectral analysis, where the line bands emanating from various radiating systems, such as stars or heated metals, can be analyzed to identify the elements they contain;» — a qué le suenan a Klimo esas descripciones de Babbitt y Packer: al proceso científico del análisis espectral, en que las bandas de líneas que emanan de sistemas radiantes como estrellas o metales calientes se analizan para identificar los elementos que contienen.
«To lower the current it has to form like the funnel of a tornado, with a rapid rotation developing centrifugal force.» — y la imagen que una de esas fuentes da para bajar la corriente: formarse como el embudo de un tornado, con una rotación rápida que desarrolla fuerza centrífuga.
«In physicalizing the mental, then, we have considered a framework within which the concepts of today’s physics might be extended to describe the cross-band communication phenomenon called channeling.» — el balance que Klimo hace del ejercicio: ha considerado un marco en que los conceptos de la física de hoy podrían extenderse para describir la comunicación entre bandas llamada channeling.
«They might stand in harmonic or resonant relationship with other levels that are capable of inducing in lower-frequencv wave forms their melodic, informational signature by the process of sympathetic resonance.» — con la relación que propone: los niveles estarían en relación armónica o resonante con otros capaces de inducir en formas de onda de frecuencia más baja su firma melódica e informacional por resonancia simpática.
«There’s a great deal of interplay and dialogue across the barrier, which is very permeable.» — lo que una de esas voces dice de la frontera: hay mucho juego y diálogo a través de ella, y es muy permeable.
«And the phenomenon of channeling is simply the ability to raise the frequency level that allows communication across that barrier to take place.» — y qué sería entonces el channeling: sencillamente la capacidad de elevar el nivel de frecuencia que permite esa comunicación.
«Therefore, cross-band channeling does not necessarily involve covering any distance or communicating across space.» — con la consecuencia que Klimo saca: el channeling entre bandas no implica necesariamente cubrir distancia alguna ni comunicar a través del espacio.
«While we have been talking throughout about frequency of vibration, there is also the matter of velocity within our extended unified field obtained by physicalizing the mental.» — el otro factor que hay que considerar según él: la velocidad dentro del campo unificado extendido que resulta de fisicalizar lo mental.
«In realms based on a different frequency than ours, time runs slower, or faster.» — con lo que se sigue: en reinos basados en una frecuencia distinta de la nuestra, el tiempo corre más lento o más rápido.
«In a frequency-dependent way, we tune and filter the incoming radiation of signals from “on high.’’ Channels may just tune differently, or filter less, than the rest of us; we, too, have the potential of doing so.» — y la simetría con que Klimo la devuelve al lector: se sintoniza y se filtra la radiación entrante de señales de lo alto de manera dependiente de la frecuencia, y quizá los canales solo sintonicen distinto o filtren menos, algo que todos tienen el potencial de hacer.
«Building on this theory, holographic thought forms that exist on higher frequencies, such as those from channeled sources, could be reflected down to subharmonic carrier frequencies and thus reach the channel.» — y la aplicación que Klimo hace: las formas de pensamiento holográficas de frecuencias superiores, como las de las fuentes canalizadas, podrían reflejarse hacia abajo a frecuencias portadoras subarmónicas y así llegar al canal.
«It is known in related chaos theory that fluctuating, highly unstable systems (such as the brain) can be extremely sensitive to very small, or subtle, inputs.» — el dato de la teoría del caos que Klimo suma: los sistemas fluctuantes y muy inestables, como el cerebro, pueden ser extremadamente sensibles a entradas muy pequeñas o sutiles.
«Recall the earlier argument that we are not closed systems, either psychologically or physically.» — y el argumento anterior que recuerda: no somos sistemas cerrados, ni psicológica ni físicamente.
«This seems to be a good model for the human brain/mind.» — con lo que Klimo saca de ahí: parece buen modelo para el cerebro y la mente humanos.
«It is now a well-established notion in quantum physics that the experienced nature of the observed is at least partially a function of the observers interaction with it.» — la noción cuántica bien establecida que Klimo recoge: la naturaleza experimentada de lo observado es al menos en parte función de la interacción del observador con ello.
«There may be no innocent realm of concrete observables irrespective of the conscious realm of observations responsible for them.» — con lo que se sigue: puede no haber un reino inocente de observables concretos al margen del reino consciente de las observaciones que los hacen.
«In the quantum view of physics, all unobserved, unmeasured existence exists only as a probability distribution of waves until interacted with by consciousness or instrumentation that essentially measures it.» — y la formulación que la acompaña: toda existencia no observada ni medida existe solo como distribución de probabilidad de ondas hasta que interactúa con ella una conciencia o una instrumentación que la mide.
«The observation or measurement is said to collapse the wave function used to represent the until-then only partially focused realm of probability.» — a lo que se llama colapsar la función de onda usada para representar ese reino de probabilidad hasta entonces solo parcialmente enfocado.
«Paraphysics is to physics what parapsychology is to psychology.» — cómo define Klimo la parafísica: lo que la parapsicología es a la psicología.
«Farfetched as it seems, this may be a plant-mediated version of the Spiritualist seance process.» — cómo lo lee Klimo: por descabellado que parezca, sería una versión vegetal del proceso de la sesión espiritista.
«This combining of known energies with etheric or other conjectured subtle energies is similar to radionics, which we will discuss shortly.» — a qué se parece esa combinación según Klimo: a la radiónica, que discutirá enseguida.
«The concept of chakras—said to act as wheels or vortices in the human subtle-energy body for the movements of psychoenergetic flow between levels of reality—has long been a topic of channeled material.» — el concepto que Klimo consigna como tema viejo del material canalizado: los chakras, ruedas o vórtices del cuerpo sutil humano para los movimientos del flujo psicoenergético entre niveles de realidad.
«Radionics became the science of the detection and manipulation of these paranormal fields in interaction with living organisms.» — cómo define Klimo la radiónica: la ciencia de la detección y manipulación de esos campos paranormales en interacción con organismos vivos.
«In the view of radionics, all things in the universe are made of substance in vibration.» — su primer supuesto: todas las cosas del universo están hechas de sustancia en vibración.
«Every kind of thing supposedly has a telltale natural rate of vibration, like an identifying voiceprint.» — el segundo: cada clase de cosa tendría una tasa natural de vibración delatora, como una huella de voz que la identifica.
«A radionics device is said to operate only with the higher, apparently mental or intentional level energies of the human operator in interaction with those of other persons or objects.» — y el tercero: un aparato radiónico solo opera con las energías de nivel superior, aparentemente mental o intencional, del operador humano en interacción con las de otras personas u objetos.
«The process seems to involve some kind of cross-band resonance relationship between an object, what is often termed the etheric subtle energy level of that object, and the thought of that object.» — el proceso que Klimo describe: una suerte de relación de resonancia entre bandas, entre un objeto, su nivel de energía sutil etérica y el pensamiento de ese objeto.
«Radionics—like the theories of Bohm, Sheldrake, and Plato seems to imply that physical reality may have a higher-octave or non-physical counterpart that can affect it.» — y lo que la radiónica implica según él, como las teorías de Bohm, Sheldrake y Platón: que la realidad física tenga una contraparte de octava superior o no física capaz de afectarla.
«The mind’s wave structures may affect and be affected by the harmonics of resonant tuning within and across levels of reality.» — con la reciprocidad que le añade: las estructuras de onda de la mente afectarían y serían afectadas por los armónicos de la sintonía resonante dentro de los niveles de realidad y a través de ellos.
«What radionics would add to this picture is this: the frequency domain for encoding and decoding appears to be operating on unknown bands of the traditional spectrum.» — y lo que la radiónica añadiría a ese cuadro: el dominio de frecuencia para codificar y decodificar operaría en bandas desconocidas del espectro tradicional.
«In order to deal with the informational nature of channeling, we still need to account for how an idea of a thing, as in radionics practice, apparently can act as a medium for wave information.» — lo que a Klimo le queda por explicar: cómo la idea de una cosa puede actuar, como en la práctica radiónica, de medio para información de onda.
«We seem to be approaching a model within which each object (including thought) in the multidimensional universe operates like a little transducer, or two-way radio, capable of mediating a number of dif» — y el modelo al que dice ir aproximándose: cada objeto del universo multidimensional, el pensamiento incluido, opera como un pequeño transductor o radio de dos vías; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«It may be at the heart of channeling as well.» — y donde eso podría estar: en el corazón mismo del channeling.
«According to radionics, the common language used would be related by resonance across all bands of the spectrum and would be composed of a vocabulary of the natural rates given off by thoughts and the objects with which they are associated.» — el lenguaje común que la radiónica supone según Klimo: relacionado por resonancia a través de todas las bandas del espectro y compuesto de un vocabulario de las tasas naturales que emiten los pensamientos y los objetos con que se asocian.
«While physics has ample empirical evidence to support most of its theories about the physical universe, it has little or none with regard to such highly speculative areas as:» — el contraste con que Klimo cierra el capítulo: la física tiene evidencia empírica amplia para casi todas sus teorías sobre el universo físico, y poca o ninguna sobre las áreas altamente especulativas que enumera.
«(1) whether mind or spirit has anything to do with the physical or could be contained within any kind of grand unified theory;» — la primera: si la mente o el espíritu tienen algo que ver con lo físico o podrían caber en alguna gran teoría unificada.
«(2) the existence of information-carrying frequency domains beyond the known electromagnetic spectrum;» — la segunda: la existencia de dominios de frecuencia portadores de información más allá del espectro electromagnético conocido.
«(3) anything like a mental domain involving thought waves;» — la tercera: algo semejante a un dominio mental con ondas de pensamiento.
«(4) signal propagation operating beyond the speed of light;» — la cuarta: propagación de señal por encima de la velocidad de la luz.
«(5) the existence of nonphysical dimensions beyond the three of space and one of time;» — la quinta: la existencia de dimensiones no físicas más allá de las tres del espacio y la del tiempo.
«(6) whether there could be any such thing as disembodied intelligence living in and communicating from such dimensions, either completely nonphysical life forms or life forms whose bodies are of a higher physical or subtle-energy sort compared to ours.» — y la sexta: si puede haber inteligencia desencarnada viviendo en esas dimensiones y comunicando desde ellas, sea forma de vida del todo no física o de cuerpo de una clase física o de energía sutil superior a la nuestra.
«All six of these areas are largely speculative at this point.» — con el veredicto que Klimo se aplica: las seis áreas son en gran medida especulativas a esta altura.
«First, mainstream physics does give us some grounds, at least, from which to make these speculations.» — la primera defensa que hace de todos modos: la física dominante sí da algunas bases desde las cuales hacer esas especulaciones.
«Second, there appears to be a strong consensus within the channeled literature, especially in the past thirty-five years, for an explanation of channeling very much along the physics lines suggested in this chapter.» — y la segunda: hay un consenso fuerte en la literatura canalizada, sobre todo de los últimos treinta y cinco años, por una explicación del channeling muy en la línea física sugerida en el capítulo.
«While nothing conclusive or definitive may be drawn from this exercise, hopefully it has opened some new avenues of thought and possibility.» — con el saldo que declara: nada concluyente ni definitivo puede sacarse del ejercicio, y ojalá haya abierto algunas avenidas nuevas de pensamiento y posibilidad.
«Perhaps, as well, some seeds for future research into channeling and related phenomena may have been planted by this chapter.» — y quizá haber sembrado semillas para investigación futura sobre el channeling y los fenómenos afines.
«I think that this metaphor can be entertained by the atheistic materialist and the devoutly spiritual person alike.» — lo que Klimo cree de la metáfora que ha usado: puede sostenerla por igual el materialista ateo y la persona devotamente espiritual.
«Consider, now, that we are all sub- or alter-personalities within one Universal Mind, or Godhead.» — la metáfora con que Klimo cierra la parte de las explicaciones: que todos seamos subpersonalidades o personalidades alternas dentro de una sola Mente Universal o Divinidad.
«This dissociated state does not allow us to realize the identity condition that joins us with that Source, which is our own larger Self.» — con el estado en que la deja: ese estado disociado no permite darse cuenta de la condición de identidad que une con esa Fuente, que es el propio Yo mayor.
«Channeling, then, as well as normal interpersonal communication, is the activity of different kinds of subpersonalities communicating with one another.» — y qué sería entonces el channeling: como la comunicación interpersonal normal, la actividad de distintas clases de subpersonalidades comunicándose entre sí.
«To say that one communicating source, because it is said to be “channeled,” is only “made up” by the one receiving it, would then be a relative matter; for both sender and receiver are “made up” within the larger creative Mind/Brain anyway.» — con la consecuencia que Klimo saca contra el reduccionismo: decir que una fuente comunicante está solo *inventada* por quien la recibe sería asunto relativo, porque emisor y receptor están igualmente *inventados* dentro de la Mente-Cerebro creativa mayor.
«In both clinical and cognitive psychology views of the human being, there is something like a core identity, true self, executive ego, or executive function, depending on one’s terminology.» — lo que hay en las vistas clínica y cognitiva del ser humano según Klimo: algo así como una identidad nuclear, yo verdadero, ego ejecutivo o función ejecutiva, según la terminología.
«And no matter what is going on with the broken-off and autonomously acting subpersonalities or subsystems of that individual, there is supposed to be some kind of rightful pretender to the throne of that individual’s personhood— his or her consciousness, control, and identity.» — y lo que se supone de ella pase lo que pase con las subpersonalidades desprendidas: que haya un pretendiente legítimo al trono de esa persona, de su conciencia, su control y su identidad.
«This central, managerial ego, or self-identity, does not usually seem to possess the kind of exalted awareness attributed to the “higher Self,” “God within,” or “I Am” presence that is said by so much of the» — con el límite que Klimo le pone: ese ego central gestor no suele poseer la conciencia exaltada que se atribuye al *Yo superior*, al *Dios interior* o a la presencia *Yo Soy*; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Our normal self-conscious aspect is also usually relatively unaware of the larger Universal Brain/Mind within which our metaphor says that it and others like it exist.» — y su desconocimiento correspondiente: el aspecto autoconsciente normal suele ignorar relativamente el Cerebro-Mente Universal mayor en que la metáfora lo hace existir.
«Only it can fully understand and coordinate all of its own brainchildren, its own subpersonalities.» — porque solo ese Ser puede entender y coordinar plenamente todos sus propios engendros, sus propias subpersonalidades.
«Clinicians try to help their clients who are suffering from dissociative conditions to get their subpersonalities to see their true place in the scheme of things.» — lo que los clínicos intentan con sus pacientes disociados según Klimo: que sus subpersonalidades vean su verdadero lugar en el esquema de las cosas.
«They also try to help the “real” person involved—the executive ego or host conscious self—to understand, control, and integrate the subpersonalities in order to reestablish a cohesive and coherent identity that can function in a healthy, productive manner.» — y con la persona *real*, el ego ejecutivo o yo consciente anfitrión: que entienda, controle e integre a las subpersonalidades para restablecer una identidad cohesiva y coherente capaz de funcionar sana y productivamente.
«The subpersonality that is “me” talks to the subpersonality that is “you.”» — con la fórmula que resume la comunicación ordinaria en esa metáfora: la subpersonalidad que soy yo habla con la subpersonalidad que eres tú.
«The dreamer becomes lucid and realizes that the dream is taking place within a still-larger frame of reference that is equally (or more) real.» — la analogía del sueño lúcido que Klimo reintroduce: quien sueña se vuelve lúcido y comprende que el sueño ocurre dentro de un marco de referencia más amplio e igualmente real, o más.
«Similarly, the subpersonality in our metaphor may realize that it he or she, you or I— is functioning within something like a dream that follows from its own state and view, and yet at the same time it is functioning within the larger identity and Being as an individuation of it.» — y su traslado: la subpersonalidad puede comprender que funciona dentro de algo así como un sueño que se sigue de su propio estado y a la vez dentro de la identidad y el Ser mayores, como individuación suya.
«Once this is realized, according to this metaphor, the true nature and possibility of channeling quickly dawns on the subpersonality:» — con lo que amanece entonces sobre ella: la verdadera naturaleza y posibilidad del channeling.
«Ah, I potentially have access to the rest of my own Mind!» — primero como exclamación: que potencialmente tiene acceso al resto de su propia Mente.
«Now I wish to allow it into my consciousness, or to allow my consciousness into it.» — luego como deseo: dejarla entrar en su conciencia, o dejar entrar su conciencia en ella.
«In the larger reality, I am both part of the one Brain/Mind, and yet I am potentially (and on another level of consciousness already am) all of it.» — y luego como reconocimiento: en la realidad mayor es a la vez parte del único Cerebro-Mente y potencialmente todo él, y en otro nivel de conciencia ya lo es.
«Channeling, then, is the growing awareness of any part of the one Being that it can access any of the rest of itself.» — con la definición que de ahí resulta: el channeling es la conciencia creciente de cualquier parte del único Ser de que puede acceder a cualquier otra parte de sí.
«Three ideas may be derived from this extended metaphor.» — las tres ideas que Klimo deriva de esa metáfora extendida.
«First, there is what I will call a kind of relativity theory that may help us better understand consciousness and what, in each of our cases, consciousness experiences as real for itself.» — la primera, una suerte de teoría de la relatividad que ayude a entender mejor la conciencia y lo que en cada caso la conciencia experimenta como real para sí.
«Whether or not you channel, and whatever you make of the channeling phenomenon, are inevitably results of your local state.» — con lo que se sigue: que uno canalice o no, y lo que haga del fenómeno, son resultados inevitables de su estado local.
«This is true for all of the minute-to-minute reality you experience and for what you make of it as well.» — y su alcance: vale igual para toda la realidad que se experimenta minuto a minuto y para lo que uno hace de ella.
«Eventually, by our metaphor, all roads or taos and all perspectives lead us, through a kind of spreading activation in the one Brain/Mind, to return to the truth of truths: that we are of the one Universal Being; or, as some say, that we are God.» — con la conclusión que le pone: al cabo todos los caminos o *taos* y todas las perspectivas llevan, por una suerte de activación que se propaga en el único Cerebro-Mente, a la verdad de las verdades, que somos del único Ser Universal, o como dicen algunos, que somos Dios.
«The second idea is that we are currently undergoing what I will call a spiritual reformation.» — la segunda idea: estamos atravesando lo que él llamará una reforma espiritual.
«All of us—atheist and devout alike—now have the possibility of giving ourselves permission to renegotiate our own mostmeaningful relationship with the living ground of Being:» — con lo que ella hace posible: que todos, ateos y devotos por igual, puedan darse permiso de renegociar su relación más significativa con el suelo vivo del Ser.
«We have become untied into the dissociated subpersonalities that we are, each of us with his or her own brand of identity and thought disorder (with regard to the larger truth).» — el diagnóstico que la motiva: nos hemos desatado en las subpersonalidades disociadas que somos, cada quien con su propia marca de trastorno de identidad y de pensamiento respecto de la verdad mayor.
«Here may lie the key for the return to the at-one-ment that is available to us, who are our Source’s own wayward and prodigal offspring.» — y dónde puede estar la llave: en el retorno a la expiación disponible para quienes son la descendencia descarriada y pródiga de su Fuente.
«Each new wave of channeling seems to be part of this movement.» — con el lugar que da al fenómeno: cada nueva ola de channeling parece parte de ese movimiento.
«The membranes between our subpersonality, or spirit, selves and the larger Mind or Spirit that we exist within are growing more permeable.» — el diagnóstico que Klimo hace de esa reforma: las membranas entre los yoes-subpersonalidad y la Mente o Espíritu mayor en que existen se vuelven más permeables.
«Thus we seem able to talk with one another more easily across kinds of consciousness and dimensions of reality, as well as to talk with the parent Mind.» — con lo que se hace posible: hablar más fácilmente entre clases de conciencia y dimensiones de realidad, y también con la Mente madre.
«What we were previously unconscious of is entering our individual consciousnesses in a variety of ways and in the forms of a variety of other subpersonalities.» — y lo que entra por ahí: lo antes inconsciente entra a las conciencias individuales de maneras diversas y en las formas de otras subpersonalidades.
«“Each of us,” wrote Aldous Huxley in his Doors of Perception, “is potentially Mind at Large.» — la formulación de Aldous Huxley que Klimo cita de *The Doors of Perception*: cada quien es potencialmente Mente en General.
«When any one of what I am calling the subpersonalities “is aware of life in its infinite sense, he is also aware of the benefits of matching this vibration of the original thought of the Creator.”» — y el beneficio que la subpersonalidad reconoce al advertirlo, en palabras del material canalizado: igualar la vibración del pensamiento original del Creador.
«My intelligence encircles the Earth in a band of spiritual frequencies that daily increase in amplitude.» — cómo se anuncia esa Mente en ese material: su inteligencia rodea la Tierra en una banda de frecuencias espirituales que crece a diario en amplitud.
«You need only to turn your heart in my direction, be still and listen.» — y lo único que pide: volver el corazón hacia ella, quedarse quieto y escuchar.
«Truth is penetrating human minds and hearts.» — con lo que declara en marcha: la verdad penetra las mentes y los corazones humanos.
«Broken and intermittent contact is increasingly giving way to a true sharing of intelligence, a true sharing of wisdom between Creator and Creation.» — y el contacto roto e intermitente cede cada vez más a un compartir verdadero de inteligencia y de sabiduría entre Creador y Creación.
«This internal guidance is emphasized over and over within the recent channeled material.» — el énfasis que Klimo halla repetido en el material reciente: la guía interna.
«So we are told to trust the Universal Mind within each of us; for are we not that very Mind beneath the delusional and dissociated conditions of our subpersonality wave patterns and perspectives?» — con la razón que la sostiene: confiar en la Mente Universal que hay en cada quien, porque somos esa misma Mente bajo las condiciones delirantes y disociadas de nuestros patrones de onda de subpersonalidad.
«The group-being “Michael” counsels us that “the correct source is within you, in the soul that is eternal.» — la variante del ser grupal *Michael*: la fuente correcta está dentro de uno, en el alma que es eterna.
«“Seth’s” variation on the theme is that “the answers to the nature of reality, the intimate knowledge of All That Is that you seek, is within your present experience.» — y la de *Seth*: las respuestas sobre la naturaleza de la realidad y el conocimiento íntimo de Todo Lo Que Es están dentro de la experiencia presente.
«Open channeling is the ability to act as a vehicle for thoughts, images, feelings, and information coming from a source that is beyond the individual’s self and from beyond ordinary reality (as we know them )—a source that is not identifiable and does not identify itself.» — cómo define Klimo el *open channeling* al abrir el capítulo noveno: la capacidad de servir de vehículo a pensamientos, imágenes, sentimientos e información que vienen de una fuente más allá del yo del individuo y de la realidad ordinaria, fuente no identificable y que no se identifica a sí misma.
«Los Angeles author and channel Alan Vaughan refers to this having taken place with his own entity, “Li-Sung”; “He showed me how to channel my own higher Self with its higher levels of creativity—something that everyone can learn.» — lo que Alan Vaughan, autor y canal de Los Ángeles, dice de su propia entidad *Li-Sung*: le mostró cómo canalizar su propio Yo superior con sus niveles más altos de creatividad, algo que cualquiera puede aprender.
«Intuition, although it is an interaction with larger Being, is a more passive and receptive process, while creativity is more active and inventive.» — el deslinde que Klimo hace entre las dos: la intuición, aunque sea interacción con el Ser mayor, es proceso más pasivo y receptivo, mientras la creatividad es más activa e inventiva.
«But, as we shall see, it’s not so easy to keep these two interrelated phenomena distinct, or to exclude the closely related notions of insight, inspiration, and imagination.» — con la dificultad que admite: no es fácil mantenerlas distintas, ni excluir las nociones vecinas de *insight*, inspiración e imaginación.
«For now as never before, our collective quality of life depends on our best intuitions.» — y la urgencia que declara: ahora como nunca la calidad colectiva de la vida depende de nuestras mejores intuiciones.
«In investigating open channeling, we must try to leave behind the outdated notion that we are closed systems.» — lo que hay que dejar atrás para investigar el *open channeling* según Klimo: la noción anticuada de que somos sistemas cerrados.
«Being an open system means that we are capable of mediating energies and information from outside our local systems in ways that Freud’s closed psychodynamic model of the psyche, for example, would not tolerate.» — porque ser sistema abierto significa poder mediar energías e información de fuera del sistema local, de maneras que el modelo psicodinámico cerrado de Freud no toleraría.
«By open channeling, we might say, we can drink from larger waters than our own.» — con la imagen que lo resume: por el *open channeling* se puede beber de aguas mayores que las propias.
«Thoughts are things— real but non-physical energy configurations, produced by human consciousness, that exist objectively in space outside the human beings who produce them ...» — la tesis que Klimo recoge sobre los pensamientos: son cosas, configuraciones de energía reales aunque no físicas, producidas por la conciencia humana, que existen objetivamente en el espacio fuera de los seres humanos que las producen.
«A thought form is the energetic embodiment of an idea .» — con la definición de forma de pensamiento que la acompaña: la encarnación energética de una idea.
«The “ether” from which everything is made, in this world view, is living, knowing mind, rather than a physical wave system.» — y el éter que esa vista supone: mente viva y conocedora, y no un sistema físico de ondas.
«If all is Mind, then everything outside the scope of individual conscious mind is part of its unconscious.» — la consecuencia que Klimo saca: si todo es Mente, todo lo que queda fuera del alcance de la mente consciente individual es parte de su inconsciente.
«The knowledge from several academic disciplines tells us that we are relatively open systems, some of us more so than others.» — y lo que le dicen varias disciplinas académicas: somos sistemas relativamente abiertos, unos más que otros.
«The cognitive revolution means that each of us, by reason of our being subpersonality wave patterns (or spirits) of the one Brain/Mind» — la tercera idea que Klimo deriva, la revolución cognitiva: cada quien, por ser patrón de onda-subpersonalidad o espíritu del único Cerebro-Mente; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«will be easier to study the interface of channeling and human cognition if more research is conducted on the channeling process with less speculation about the nature of the purported entity whose message is channeled.» — lo que Klimo pide para estudiar la interfaz entre channeling y cognición: más investigación sobre el proceso y menos especulación sobre la naturaleza de la presunta entidad; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«Webster’s Third New International Dictionary defines intuition as “the act or process of coming to direct knowledge or certainty without reasoning or inferring: immediate cognizance or conviction without rational thought: revelation by insight or innate knowledge.”» — la definición de intuición que Klimo toma del *Webster’s Third New International Dictionary*: el acto o proceso de llegar a conocimiento o certeza directos sin razonar ni inferir, cognición o convicción inmediata sin pensamiento racional, revelación por *insight* o conocimiento innato.
«Intuition is often considered veridical—connected to or providing direct knowledge of basic reality.» — el rasgo que suele atribuirse a la intuición según Klimo: ser verídica, conectada con la realidad básica o dadora de conocimiento directo de ella.
«If a seemingly intuitive insight turns out to be wrong, it did not spring from intuition, but from self-deception or wishful thinking.» — con la consecuencia que se le saca: si un *insight* que parecía intuitivo resulta falso, no brotó de la intuición sino del autoengaño o del pensamiento desiderativo.
«Buddha believed that intuition, not reason, was the source of ultimate truth, and because the Buddha Nature is in all things, including oneself, self-transcendence by intuition is, at the same time, self-discovery of an ever-larger order.» — lo que Klimo atribuye a Buda: la intuición y no la razón era la fuente de la verdad última, y como la naturaleza de Buda está en todo, incluido uno mismo, la autotrascendencia por intuición es a la vez autodescubrimiento de un orden siempre mayor.
«The same holds true with intuition as a form of open channeling.» — y lo que Klimo saca de ahí: lo mismo vale para la intuición como forma de *open channeling*.
«It is doubtful that it does actually explain the occurrence; the word looks more like a verbal fig leaf to cover our ignorance.» — el reparo que Klimo pone a la noción de emergencia: es dudoso que explique de verdad el hecho, y la palabra parece más una hoja de parra verbal para cubrir la ignorancia.
«Plato was one of the earliest thinkers to conjecture that when we make' or experience something new to us, we are only remembering something that we already knew but had forgotten.» — la conjetura antigua que trae en su lugar: Platón fue de los primeros en conjeturar que al hacer o experimentar algo nuevo solo se recuerda algo que ya se sabía y se había olvidado.
«The channeled literature repeats, in many forms, the idea that we are co-creators with God.» — y lo que la literatura canalizada repite en muchas formas según Klimo: que somos cocreadores con Dios.
«However we define creativity, it still—like intuition— requires verification.» — el requisito que Klimo pone a la creatividad: como la intuición, requiere verificación.
«He believed that the information for his development of the photocopying process “came from the spirit realm.”» — el caso que refiere: Chester Carlson creía que la información para su desarrollo del proceso de fotocopiado vino del reino del espíritu.
«I early learned not to anticipate the source from which verifications would come because the conscious, logical mind was usually wrong when it tried to interfere with an area of the deeper self which seemed to know more than this so-called “logical” mind.» — lo que otro testimonio dice haber aprendido temprano: no anticipar la fuente de la que vendrían las verificaciones, porque la mente consciente y lógica solía equivocarse al interferir con un área del yo más hondo que parecía saber más que ella.
«I have contended that we are all capable of being open channels because of the universality of the creative process.» — la tesis que Klimo declara haber sostenido: todos somos capaces de ser canales abiertos por la universalidad del proceso creativo.
«While intuition fits the image of drinking from the Pierian spring,25 the creative artist has the equally time-honored muse: goddesslike helper, midwifing new creation into being, or simply an anonymous inspirational spirit that guides the creative process.» — y el contraste de imágenes con que lo cierra: la intuición encaja con beber de la fuente Pieria, mientras el artista creativo tiene la musa igualmente venerable, ayudante como una diosa que partea la creación nueva, o simplemente un espíritu inspirador anónimo que guía el proceso.
«Intuitive knowledge is an illumination of the soul, whereby it beholds in the light of God those things which it pleases Him to» — el pasaje sobre el conocimiento intuitivo que Klimo recoge: una iluminación del alma por la cual esta contempla a la luz de Dios aquellas cosas que a Él le place; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«I’ve been humbled under the onslaught of images, thoughts, and words coming so fast, like heady wine splashing into the chalice of me, that I have overflowed at times and even “lost my mind” entirely for stretches of my life.» — el testimonio en primera persona con que Klimo entra al capítulo de las artes: se ha visto humillado bajo la embestida de imágenes, pensamientos y palabras llegando tan rápido, como vino embriagador salpicando en el cáliz de sí, que a ratos se desbordó y hasta perdió la razón por tramos de su vida.
«I am a tool. I am nothing. I am being used.» — cómo se describe a sí mismo uno de esos compositores según Klimo: una herramienta, nada, algo que está siendo usado.
«No, I never do the music. I never compose it; oh no, no! I am a tool.» — con la negativa que lo remata: nunca hace la música, nunca la compone, es una herramienta.
«The pencil kept on moving and I didn’t know how it would end.» — lo que Harlan Howard recuerda de una de sus canciones: el lápiz seguía moviéndose y él no sabía cómo iba a terminar.
«Something more than sound issued from that piano ... I felt there was an image that wanted to break through, a consciousness of some mighty presence.» — lo que un crítico dijo haber oído en aquel piano según Klimo: salía algo más que sonido, y sintió que había una imagen queriendo irrumpir, la conciencia de una presencia poderosa.
«I very clearly heard this music—what sounded like Spectrum Suite [what would later be his first major published work]—and I heard instruments that had not been invented then» — lo que Steven Halpern declara haber oído: aquella música, que sonaba como la *Spectrum Suite* que sería su primera obra mayor, con instrumentos que entonces no se habían inventado.
«It was not a voice, but it was knowing.» — con el deslinde que hace de la experiencia: no era una voz, era un saber.
«I had known that there should be music that would help and heal. I ended up being guided.» — y lo que sabía: que debía haber música que ayudara y sanara, y acabó siendo guiado.
«These nonphysical models inform and inspire their creation; however, we cannot know for certain their source.» — el límite que Klimo pone a esos modelos no físicos: informan e inspiran la creación, pero no se puede saber con certeza su fuente.
«There are hundreds of examples in which an artist derives inspiration, guidance, and subject matter apparently from beyond his normal self or from some other level of reality.» — la escala que Klimo le da al fenómeno: cientos de ejemplos en que un artista deriva inspiración, guía y materia aparentemente de más allá de su yo normal o de algún otro nivel de realidad.
«It is God which worketh in you both to will and to do of his good pleasure.» — y el pasaje bíblico que Klimo pone al lado: es Dios quien obra en uno tanto el querer como el hacer, por su beneplácito.
«Spiritual open channeling, of course, is really only a new term for an age-old process that runs throughout world religions and spiritual practices.» — qué es el *open channeling* espiritual según Klimo: solo un término nuevo para un proceso viejísimo que recorre las religiones y las prácticas espirituales del mundo.
«Afflatus is a divine imparting of knowledge or power; a supernatural or overmastering impulse.» — el primero de los términos que rescata: el *afflatus*, impartición divina de conocimiento o poder, impulso sobrenatural o avasallador.
«Effulgence is the strong radiant light, the glorious splendor so often reported in mystical and transcendental ecstatic states, as well as in near-death and out-of-body experiences.» — el segundo: la *effulgence*, la luz radiante fuerte, el esplendor glorioso tan reportado en los estados místicos y extáticos y en las experiencias cercanas a la muerte y fuera del cuerpo.
«Sufflation is the breath of divine inspiration, which creates the feeling of being overshadowed by spiritual presence and absorbing from it a heightened awareness and understanding.» — y el tercero: la *sufflation*, el aliento de la inspiración divina, que da la sensación de ser cubierto por una presencia espiritual y de absorber de ella conciencia y comprensión acrecentadas.
«This allows us to make an argument for a degree of subjective consensual validation of this reality.» — lo que ese acuerdo permite según Klimo: argumentar por un grado de validación consensual subjetiva de esa realidad.
«A human being can be, according to his own desire, unaware of life forces passing through him in which he is immersed, but he can also voluntarily incorporate himself with them .» — lo que Klimo recoge sobre la voluntad: un ser humano puede, si así lo desea, ignorar las fuerzas vitales que lo atraviesan y en que está inmerso, pero también puede incorporarse voluntariamente a ellas.
«The sensation of being in this spiritual blood stream pouring on earth conditions is not to be contained in words.» — con lo que ese testimonio declara indecible: la sensación de estar en esa corriente sanguínea espiritual que se vierte sobre las condiciones terrestres.
«If you are now willing to grant the possibility that channeling is part of a spectrum of abilities we may all possess, you may well be asking how you might attempt to tap into these abilities yourself.» — la condición con que Klimo abre el capítulo final: si el lector concede que el channeling es parte de un espectro de capacidades que todos podrían poseer, querrá saber cómo intentar acceder a ellas.
«There is no one way to become a channel.» — con la primera advertencia: no hay una sola manera de volverse canal.
«Both trance channel Jach Pursel and his source “Lazaris” separately tell us that channeling isn’t for everyone; it just may not suit you at this point in your own development.» — y la segunda, que Klimo atribuye por separado a Jach Pursel y a su fuente *Lazaris*: el channeling no es para todos, y puede sencillamente no convenirle a uno en su punto de desarrollo.
«You may be comfortable with the concept of entities as discussed in the Introduction and chapter 3, or you may not.» — la libertad que Klimo concede al lector: puede estar cómodo con el concepto de entidades o no estarlo.
«Like religion, it is a personal matter, and, as Christ suggested, each of us can enter privately into our own form of communion with the larger Being, and then see what the result is.» — con la analogía que la sostiene: como la religión, es asunto personal, y según sugirió Cristo cada quien puede entrar en privado en su propia forma de comunión con el Ser mayor y luego ver el resultado.
«No need to posit other entities bobbing around out there sending us signals, if we don’t want to.» — y lo que declara innecesario: postular otras entidades dando vueltas por ahí mandando señales, si uno no quiere.
«Similarly, we should be able to feel that we can safely go alone to draw our inspirations from the starry night sky, or our fresh intuitive knowings from the Pierian spring that lies deep within us yet is connected to all other inner and outer being.» — porque se debería poder ir solo a sacar las inspiraciones del cielo nocturno estrellado, o los saberes intuitivos frescos de la fuente Pieria que está hondo dentro de uno y a la vez conectada con todo ser interior y exterior.
«Universal Mind and the collective unconscious may also be at your disposal if you wish them.» — con las otras candidatas que quedan a disposición si se las quiere: la Mente Universal y el inconsciente colectivo.
«Echoing speculations by many skeptics regarding the authenticity of the phenomenon, channel Alice A. Bailey provided the following data from her source, “the Tibetan.’’» — el reparto que Klimo toma de *El Tibetano* por Alice A. Bailey, y que hace eco de las especulaciones de muchos escépticos.
«Two percent of the material purported to be channeled comes from “masters” to their disciples;» — el primer renglón de ese reparto: dos por ciento del material dicho canalizado viene de *maestros* a sus discípulos.
«5 percent is from more advanced disciples in training on the inner planes;» — el segundo: cinco por ciento de discípulos más avanzados en entrenamiento en los planos interiores.
«8 percent is from the channels’ own higher Selves or souls; and some 85 percent is from the personal subconscious of the channels.» — y los dos últimos: ocho por ciento de los propios Yoes superiores o almas de los canales, y unos ochenta y cinco por ciento de su subconsciente personal.
«Experienced channeling teachers, such as Canada’s Joey Crinita, are the first to tell us that most of what novice channels think is channeling is rather the product of self-delusion brought on as a result of psychic immaturity.» — lo que los maestros experimentados como el canadiense Joey Crinita son los primeros en decir según Klimo: casi todo lo que los canales novatos toman por channeling es producto del autoengaño por inmadurez psíquica.
«Or, through a kind of self-hypnosis, some so-called channeling is simply imagination creating its own characters.» — o por una suerte de autohipnosis, con la imaginación creando sus propios personajes.
«Therefore, much, if not all, of what you may be getting yourself into by attempting to channel is simply you—your own larger, inner creative unconscious—sometimes standing forth and speaking as what seems to be someone or something other than you.» — con la consecuencia que Klimo pone al lector por delante: mucho, si no todo, de aquello en lo que se meta será simplemente él mismo, su inconsciente creativo mayor, adelantándose a ratos y hablando como si fuera alguien o algo distinto de él.
«If this is so, then the primary prerequisite to all that follows is: know thyself.» — y el prerrequisito primero que de ahí deduce: conócete a ti mismo.
«While most conscious channels say they don’t have a problem knowing when the thoughts, images, or sensations they experience are externally derived, many have said it took time for them to reach that point.» — lo que dicen casi todos los canales conscientes según Klimo: no tienen problema en saber cuándo lo que experimentan viene de fuera, aunque muchos han dicho que les tomó tiempo llegar a ese punto.
«In a kind of psychic biofeedback process, you learn at the same time what it feels like to experience a “miss” (self-generated but dissociated material)—which may be perfectly useful— as well as a “hit” (an authentic» — el proceso que Klimo describe como una biorretroalimentación psíquica: se aprende a la vez qué se siente al fallar, con material autogenerado pero disociado que puede ser perfectamente útil, y qué se siente al acertar; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«As California psychic and channel Anne Armstrong puts it: On a conscious level we begin to align ourselves with everything that is truth.» — cómo lo formula la psíquica y canal californiana Anne Armstrong: en el nivel consciente se empieza a alinearse uno con todo lo que es verdad.
«we are told that we need to discern the nature, quality, and trustworthiness of the source.» — el segundo requisito que Klimo consigna: discernir la naturaleza, la calidad y la confiabilidad de la fuente.
«People assume that if it’s a channeled entity, then it’s got to be speaking the truth, the highest truth . . . [but] there are good entities and bad entities, as far as the quality of information goes.’’» — con la advertencia que atribuye a *Lazaris*: la gente supone que si es una entidad canalizada ha de estar diciendo la verdad, la verdad más alta, y hay entidades buenas y malas en cuanto a la calidad de su información.
«We must guard against the charisma of authority.» — y el peligro que Klimo nombra: hay que guardarse del carisma de la autoridad.
«just because we may believe that information comes from some glamorous paranormal source, we should not fail to scrutinize its content and weigh our response to» — porque creer que la información viene de una fuente paranormal glamorosa no debe hacer que se deje de escrutar su contenido; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«In her fifteen years of public speaking, Skutch says, the most common question has been, “How do you know what voice is speaking to you when you’re asking for your inner voice to talk?» — la pregunta más común que Judith Skutch dice recibir en quince años de hablar en público: cómo saber qué voz habla cuando uno pide que hable su voz interior.
«Her answer, she says, is always the same: “Try it and see if it works.» — y la respuesta que siempre da: probarlo y ver si funciona.
«If it works for the better, you’re going to be sure you want to follow it.’’» — porque si funciona para bien, uno va a querer seguirla.
«Your attitude is crucial. If you are serious, dedicated, and genuinely desirous of positive results, we are told, the chances are good for success.» — el tercer requisito según Klimo: la actitud es crucial, y con seriedad, dedicación y deseo genuino de resultados positivos las probabilidades son buenas.
«Clearly, if you want to try channeling, then you want to minimize being at cross-purposes with yourself.» — y lo que Klimo pide en consecuencia: minimizar el estar uno a contrapelo de sí mismo.
«Try to channel for the highest good of all concerned, we are told.» — y el cuarto requisito: canalizar por el bien más alto de todos los implicados.
«In this process,” she says, “we mentally burn away all the confusion, all the residue that has been stored in the spiritual centers by the thought patterns and stimuli we have allowed to invade our emotional body.”» — la limpieza que una de esas maestras describe según Klimo: quemar mentalmente toda la confusión y el residuo almacenado en los centros espirituales por los patrones de pensamiento y los estímulos que se han dejado invadir el cuerpo emocional.
«they say, slow the vibrations of the physical and subtle bodies.» — lo que esas fuentes dicen de la carne, el alcohol y las drogas: hacen lentas las vibraciones del cuerpo físico y de los sutiles; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«He says that “by increasing this light that is your being, there is an interaction with greater numbers of the higher vibrational beings as well as interaction with your higher Self.”» — y el efecto contrario que se atribuye a la luz interior: al aumentarla, hay interacción con mayor número de seres de vibración más alta y con el propio Yo superior.
«According to Stevens, this grounding cord “is a statement of commitment to your Body, the Planet Earth and the reality you are experiencing.”» — y qué es ese cordón de tierra según José Stevens: una declaración de compromiso con el cuerpo propio, el planeta Tierra y la realidad que se está experimentando.
«many teachers believe that grounding minimizes the chance of problematic disconnection from the body.» — por qué importa según muchos maestros: hacer tierra minimiza la posibilidad de una desconexión problemática del cuerpo.
«Intellect and reason, we are told, can sever the telepathic thread.» — con la advertencia que Klimo consigna: el intelecto y la razón pueden cortar el hilo telepático.
«The sources, as well as their channels, speak of the more troubling theme of self-surrender, of relinquishing conscious control over the play of mind.» — el tema más inquietante del que hablan las fuentes y sus canales según Klimo: la autorendición, el ceder el control consciente sobre el juego de la mente.
«We hear the call for ego to efface itself, to give way to a deeper, larger, wiser presence, whether that be the higher Self or an opening into the collective unconscious or the Universal Mind.» — con el llamado que se oye: que el ego se borre y ceda paso a una presencia más honda, mayor y más sabia, sea el Yo superior o una apertura al inconsciente colectivo o a la Mente Universal.
«An affirmation is an assertion that the channeling process and its other levels of reality exist.» — cómo define Klimo una afirmación: la aserción de que el proceso de channeling y sus otros niveles de realidad existen.
«You need not worry, they say, about doing anything against your own basic welfare.» — con el reaseguro que de ahí se saca: no hay que preocuparse por hacer nada contra el propio bienestar básico.
«Again, the “other” with which you wish to communicate may not be any kind of personality, but rather may be your own higher Self, Universal Mind, or the Pierian spring of intuition, or the muse for creative flow.» — y el recordatorio que Klimo repite: el *otro* con quien se quiera comunicar puede no ser personalidad alguna sino el propio Yo superior, la Mente Universal, la fuente Pieria de la intuición o la musa del flujo creativo.
«You can, while still awake, program your dream self to have certain kinds of experiences, to receive certain information, or to meet certain characters while asleep.» — la técnica onírica que propone: programar despierto al yo soñador para tener ciertas experiencias, recibir cierta información o encontrar ciertos personajes mientras se duerme.
«An invocation is another way to set intention or to state purpose as you go into the channeling situation.» — y la invocación, otra manera de fijar la intención o enunciar el propósito al entrar en la situación de channeling.
«As we have already seen, there are many forms of active imagination in preparation for channeling.» — lo que Klimo consigna de la imaginación activa: hay muchas formas de ella como preparación.
«Remember that a growing number of scientists tell us we are composed of bio-resonators or tuned oscillators.» — y el dato que Klimo pide recordar: un número creciente de científicos dice que estamos compuestos de biorresonadores u osciladores sintonizados.
«Your rate will best connect with that of your intended information source if you focus yourself and focus on your source, clearly and calmly.» — el consejo que Klimo deriva del modelo de frecuencias: la tasa propia conectará mejor con la de la fuente si uno se enfoca a sí mismo y enfoca la fuente con claridad y calma.
«They say: Then when the name and the birthdate of an individual would be given, the collective consciousness, being One with all that is, vibrates with that particular individual, with that particular vibration of that individual, and signals, as a radio signal .» — cómo describe una de esas fuentes el procedimiento: dados el nombre y la fecha de nacimiento de alguien, la conciencia colectiva, siendo Una con todo lo que es, vibra con la vibración particular de ese individuo y hace señal, como una señal de radio.
«Forced to speak generally here I can say that I have found those activities are best that free the individual to allow the natural creative flow.» — lo que Klimo dice haber hallado hablando en general: las mejores actividades son las que liberan al individuo para permitir el flujo creativo natural.
«To state it simply, you must learn to become spontaneous, playful, and open enough to permit improvisational expression.» — con la fórmula que lo simplifica: hay que aprender a volverse espontáneo, juguetón y lo bastante abierto para permitir la expresión improvisada.
«Either “the child within should reign, or you should experiment with expressing yourself from a region that feels more open than that part you usually use.» — y las dos vías que ofrece: que reine el niño interior, o experimentar expresándose desde una región que se sienta más abierta que la que se usa de costumbre.
«It is the superimposition of layers of beliefs, fears, and habits on our natural state as open channels that has led us to require artificial activities in order to reestablish that natural openness.» — el diagnóstico con que lo explica: es la superposición de capas de creencias, miedos y hábitos sobre el estado natural de canal abierto lo que ha obligado a inventar actividades artificiales para restablecer esa apertura.
«We are reminded by the ease of that flow, once it is allowed to occur, that it is a most natural openness to the rest of our beings and to the living creative mind of the universe.» — y lo que recuerda la facilidad de ese flujo una vez permitido: que es una apertura naturalísima al resto del propio ser y a la mente creativa viva del universo.
«According to “Lazaris,” one must first wrestle with the various internal objections to being intuitive:» — lo primero que hay que hacer para ser intuitivo según *Lazaris*: forcejear con las diversas objeciones internas.
«The answer, according to “Lazaris,” is to develop the seven values:» — y la respuesta que da: desarrollar los siete valores.
«Soft, peaceful music in the background is helpful as well.» — con la ayuda que Klimo añade: música suave y apacible de fondo.
«If you can remain conscious, you can make further suggestions for channeling, such as, “I am now going to meet my spirit guide” (alter personality, higher Self, etc.), or “I will now make myself available as a channel for my best and highest good and for the good of all concerned.» — las sugerencias que pueden hacerse si se logra permanecer consciente: que uno va a encontrar a su guía espiritual, personalidad alterna o Yo superior, o que se pone disponible como canal por su bien más alto y el de todos los implicados.
«May no negative forces be allowed to interfere.» — con la prohibición que las acompaña: que no se permita a fuerza negativa alguna interferir.
«LeCron suggests that you can be your own pendulum under self-hypnosis by setting up the procedure for response by finding which finger will move to signify “yes,” which one “no,” and which one “I dont know.» — el procedimiento de LeCron para volverse uno su propio péndulo bajo autohipnosis: hallar qué dedo se mueve para el sí, cuál para el no y cuál para el no sé; el OCR pierde el apóstrofo en *dont*.
«For clairvoyant work, he suggests that you, again under self-hypnosis, imagine a blackboard on which writing appears to the mind’s eye in response to questioning.» — y su método para el trabajo clarividente: imaginar bajo autohipnosis un pizarrón en el que aparece escritura ante el ojo de la mente en respuesta a las preguntas.
«As “Torah” puts it, “Learning to communicate with interdimensional consciousness can be a powerful tool for growth and an unlimited source of unconditional love.”» — lo que *Torah* dice del asunto por Shawn Randall según Klimo: aprender a comunicarse con la conciencia interdimensional puede ser una herramienta poderosa de crecimiento y una fuente ilimitada de amor incondicional.
«Randall says, “I do have an outline that I follow” for the twelve-week courses she offers.» — cómo trabaja Randall: sigue un temario en los cursos de doce semanas que ofrece.
«Early on, Randall reports, “Torah” assists the participants in getting in touch with their higher Selves.» — con lo primero que hace *Torah* en ellos: asistir a los participantes a ponerse en contacto con sus Yoes superiores.
«The important thing, she says, is to develop a relationship with these new sources, just like with embodied people, a process that involves honesty and integrity.» — y lo que Randall tiene por importante: desarrollar una relación con esas fuentes nuevas, como con las personas encarnadas, en un proceso de honestidad e integridad.
«During part of each session while Randall is in trance, “Torah” works with the trainees, “opening their electromagnetic energy fields to fields beyond them, to invite external energies to blend with theirs.» — lo que *Torah* hace con los aprendices durante el trance: abrir sus campos de energía electromagnética a campos de más allá, para invitar a energías externas a mezclarse con los suyos.
«Eventually, she says, most of her students reach at least a semiconscious altered state within which information begins to appear to them.» — y adónde llegan casi todos según ella: al menos a un estado alterado semiconsciente en que la información empieza a aparecérseles.
«She reports that, with very few exceptions, those who work with her learn to trance channel.» — con el resultado que reporta: salvo poquísimas excepciones, quienes trabajan con ella aprenden a canalizar en trance.
«Throughout this process, there is “personal processing” to be done, she adds: you must learn to love yourself as you are growing and blending with other-than-self.» — y el trabajo personal que corre en paralelo: aprender a amarse a uno mismo mientras se crece y se mezcla con lo que no es uno.
«Randall sums up the process as “learning to let in the love.”» — con la fórmula en que Randall lo resume: aprender a dejar entrar el amor.
«“Lazaris” In his many workshops and on various video and audio tapes, Jach Pursel’s source “Lazaris” tries to involve people in an opening, growing process that, while it does not formally teach them to channel, seems related to channeling.» — lo que *Lazaris* hace en talleres y grabaciones según Klimo: involucrar a la gente en un proceso de apertura y crecimiento que, sin enseñar formalmente a canalizar, parece emparentado.
«“Lazaris” suggests trying to imagine that you have no body or form as the relaxation continues.» — con lo que sugiere mientras sigue la relajación: intentar imaginar que no se tiene cuerpo ni forma.
«You can return to this place, “Lazaris” says, and continue the process at will.» — y la permanencia que promete: se puede volver a ese lugar y continuar el proceso a voluntad.
«Stern warnings are called for regarding any attempt to seek out loss of control, to weaken ego boundaries, or to solicit material from the deepest unknown sources.» — la advertencia severa que Klimo intercala: hace falta ante cualquier intento de buscar la pérdida de control, de debilitar las fronteras del ego o de solicitar material de las fuentes desconocidas más hondas.
«Yet, while many psychologists warn against experimenting with such processes, others claim that only such experimentation can lead to personal growth and self-knowledge.» — con el desacuerdo que conserva sin armonizar: muchos psicólogos previenen contra experimentar con esos procesos y otros sostienen que solo esa experimentación lleva al crecimiento personal y al autoconocimiento.
«The attempted communication with other levels of existence is not to be treated lightly,» — lo que Klimo pide en consecuencia: no tratar a la ligera el intento de comunicarse con otros niveles de existencia.
«To the extent to which channeling is said to be taking place within a spiritual universe, approaching it in less than a spiritual manner may be tantamount to sacrilege.» — con el argumento que lo refuerza: en la medida en que se diga que el channeling ocurre dentro de un universo espiritual, abordarlo de manera menos que espiritual podría equivaler a sacrilegio.
«The English psychic and channel Aleister Crowley reportedly pursued this darker path deliberately, sometimes resulting in problems for himself and others.» — el caso que da como advertencia: el psíquico y canal inglés Aleister Crowley habría seguido deliberadamente esa vía más oscura, con problemas para sí y para otros.
«And, of course, the Bible admonishes against channeling anything less than God.» — y la prohibición bíblica que recuerda: contra canalizar cualquier cosa que no sea Dios.
«I would like to end this chapter on the all-important theme of self-empowerment.» — el tema con que Klimo declara querer cerrar el capítulo: el autoempoderamiento, que tiene por importantísimo.
«Spiritualism is useful as a living demonstration of a future existence.» — el primer testimonio que trae: el espiritismo sirve como demostración viva de una existencia futura.
«Spirits have aided me many times, but they do not control either my person or my reason.» — con el deslinde que le sigue: los espíritus lo han ayudado muchas veces, pero no controlan ni su persona ni su razón.
«But benefits can only be secured on the condition that we allow them to become our teachers and not our masters, that we accept them as our companions, not as gods to be worshipped.» — y la condición que pone al beneficio: dejar que se vuelvan maestros y no amos, aceptarlos como compañeros y no como dioses a los que se adora.
«I question the relatively uncritical acceptance of what is essentially the product of someone else’s unconscious psyche.» — lo que Klimo cuestiona en primera persona: la aceptación relativamente acrítica de lo que es en esencia producto de la psique inconsciente de otro.
«It is dangerous to rely upon the inner voice of someone else, as it is to accept our own without careful evaluation.» — con la simetría que la cierra: es peligroso apoyarse en la voz interior ajena, como lo es aceptar la propia sin evaluación cuidadosa.
«But most would concur with the age-old esoteric adage, like attracts like: to the extent to» — con el adagio esotérico viejísimo en que casi todos coincidirían: lo semejante atrae a lo semejante; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«any^of the branches of science may invalidate much of what is presented in this book. But, on the other hand, new research may also invalidate some of the scientific thinking that thus far dismisses channeling as a phenomenon not worthy of serious study.» — la simetría con que Klimo abre la conclusión: cualquiera de las ramas de la ciencia podría invalidar mucho de lo presentado en el libro, y la investigación nueva podría invalidar también parte del pensamiento científico que hasta ahora descarta el channeling como fenómeno indigno de estudio serio; el OCR imprime *any^of*.
«Yes, channeling may only be the creative pretense of an unbridled conscious or unconscious; or it may only be a form of clinical disorder.» — lo que concede al lado escéptico: sí, el channeling puede ser solo la pretensión creativa de un consciente o un inconsciente desbocados, o solo una forma de trastorno clínico.
«None of the possible scientific explanations provided in this book is meant to represent more than the first tentative guesses that scientists are now able to make.» — con lo que declara de sus propias explicaciones: ninguna pretende representar más que las primeras conjeturas tentativas que los científicos alcanzan hoy.
«None may be exactly true, but all point the way to areas that need further research.» — y su valor: ninguna puede ser exactamente verdadera, pero todas señalan áreas que necesitan más investigación.
«For, with channeling, we find ourselves facing the most crucial questions: What are human beings?» — la cuestión crucial que el channeling pone por delante según Klimo: qué son los seres humanos.
«Scientists will have little understanding of what lies at the deepest heart of matter, of what is responsible for life itself, or of how the brain is related to consciousness, let alone what consciousness is.» — con el estado de la ciencia que le corresponde: poco entendimiento de lo que hay en el corazón más hondo de la materia, de lo responsable de la vida misma y de cómo el cerebro se relaciona con la conciencia, y menos aún de qué sea la conciencia.
«The coming years are likely to bring further restructurings of many of our present understandings.» — y el pronóstico que hace: los años venideros traerán probablemente más reestructuraciones de muchos de los entendimientos presentes.
«I do not think that channeling should be associated only with the current wave of Charismatic and Pentacostal religious movements with their reported speaking in tongues, prophesying, and receiving spiritual gifts from God.» — el deslinde que Klimo hace en el epílogo: no cree que el channeling deba asociarse solo con la ola actual de movimientos carismáticos y pentecostales, con su hablar en lenguas, profetizar y recibir dones espirituales de Dios.
«Rather, channeling should be treated as an expanded type of information-processing capacity potentially available to us all and amenable to scientific investigation as well as soul-searching.» — sino como qué debe tratarse: un tipo expandido de capacidad de procesamiento de información, potencialmente disponible para todos y susceptible tanto de investigación científica como de examen de conciencia.
«It may prove useful not to allow the current consensus reality and its acceptable role models to be held up to us as automatically superior to the realities presented by channeling.» — lo que le parecería útil: no permitir que la realidad de consenso actual y sus modelos de rol aceptables se presenten como automáticamente superiores a las realidades que el channeling propone.
«Our times may be so troubled at least in part because our innate desire for deeper, truer values and a richer meaning to our existence has not been adequately met by the usual avenues of information and experience.» — el diagnóstico de época que ofrece: los tiempos serían tan turbulentos en parte porque el deseo innato de valores más hondos y verdaderos y de un sentido más rico de la existencia no ha sido atendido bastante por las vías usuales de información y experiencia.
«I firmly believe that a Grand Unified Theory for everything lies just ahead for us.» — la creencia que declara con firmeza: una Gran Teoría Unificada de todo está justo delante.
«Channeling holds out to us the possibility of an incredibly complex, multileveled universe, filled with fellow consciousness, a universe with which we can all interact in new and meaningful ways, each of us taking ultimate responsibility for our respective growth.» — y la posibilidad que el channeling ofrece según él: un universo increíblemente complejo y multinivel, lleno de conciencia compañera, con el que todos pueden interactuar de maneras nuevas y significativas, cada quien asumiendo la responsabilidad última de su propio crecimiento.
«One form of open-channeling— type prophecy might involve accessing the Universal Mind, which knows what lies in store;» — lo que Klimo apunta en nota sobre la profecía de tipo *open channeling*: podría implicar acceder a la Mente Universal, que sabe lo que está por venir.
«or it might involve information lying in other dimensions which hold possible or probable realities with regard to the physical,» — o información que yace en otras dimensiones, causal respecto de lo físico.
«as described in various channeled material, such as the “Seth” books.» — como se describe en material canalizado diverso, los libros de *Seth* entre ellos.
«This seems similar to the ganzfeld in parapsychological research, in which halved Ping-Pong balls are placed over open eyes turned to a light source to create a homogeneous diffuse field ol vision;» — el paralelo que Klimo apunta en nota entre una de las técnicas del capítulo décimo y el *ganzfeld* de la investigación parapsicológica; el OCR imprime *ol* por *of*.
«this is said to enhance projection of mental imagery or clairvoyant information reception.» — y con qué fin: acrecentar la proyección de imaginería mental o la recepción de información clarividente.
«Although the term Pierian spring is most often historically associated with the muses and the creative arts, I use it in this chapter in the sense of a fount or source of knowledge, which is another way it has been historically depicted.» — la precisión terminológica que Klimo hace en nota: aunque la fuente Pieria suele asociarse históricamente a las musas y a las artes creativas, él la usa en el capítulo en el sentido de manantial o fuente de conocimiento, que es otro modo en que se la ha representado.
«This rather large notion includes judgment, discretion, self-knowledge, clearness, and so forth.» — lo que esa noción grande incluye según él: juicio, discreción, autoconocimiento, claridad y demás.
«Dozens of channels and researchers echo this, from Hereward Carrington to Tuella.» — y quiénes lo repiten según otra de sus notas: decenas de canales e investigadores, de Hereward Carrington a Tuella.
«In preparing my study, I worked from more than three hundred books, articles, and tapes about or relevant to the phenomenon of channeling.» — el aparato de trabajo que Klimo declara al abrir las lecturas sugeridas: más de trescientos libros, artículos y cintas sobre el fenómeno del channeling.
«The “wise old sage” archetype for example, may be an expression of what we have been calling the higher Self, spirit guide,” Master, or God within.» — cómo lee Klimo el arquetipo del viejo sabio: puede ser expresión de lo que él viene llamando el Yo superior, el guía espiritual, el Maestro o el Dios interior.
«We are the spark of consciousness that exists and is aware of its existence, that creates thought that creates reality just as you are. We do it with a greater level of awareness and we do it without form. That is the difference.» — cómo se presenta un ser grupal según Klimo: la chispa de conciencia que existe y sabe que existe, que crea pensamiento y con él realidad igual que uno, pero con un nivel mayor de conciencia y sin forma.
«Some of these guides and teachers tell us via their channeling that they will return to earth for further development. Others say they no longer need earthly lives. We are told that the more evolved they become, the more they find their path is one of teaching and service to those less evolved; hence the need to communicate to us on earth.» — el reparto que Klimo consigna entre esos guías: unos dicen que volverán a la tierra para seguir desarrollándose y otros que ya no necesitan vidas terrenas, y cuanto más evolucionan más hallan que su camino es enseñar y servir a los menos evolucionados.
«Syntaxic experiences involve symbols with awareness, thus enabling them to be communicated to others. All our waking experiences fall within these three categories.» — la tercera categoría de Sullivan según Klimo: las experiencias sintáxicas, con símbolos y conciencia, comunicables a otros, y las tres categorías cubren toda la experiencia de vigilia.
«Twenty years later, psychologist John Curtis Gowan, who built on Sullivan’s system, suggested in his book Trance, Art and Creativity that prototaxic experience involves loss of ego control and awareness, usually with no memory afterward (trance).» — quién construyó sobre ese sistema veinte años después según Klimo: el psicólogo John Curtis Gowan, que en *Trance, Art and Creativity* hizo de la experiencia prototáxica una pérdida de control y conciencia del ego sin memoria posterior, es decir el trance.
«This chapter represents the two most traditional hard sciences, as compared to the softer social and psychological sciences. It is important to note two disclaimers here.» — cómo presenta Klimo el capítulo octavo: representa las dos ciencias duras más tradicionales frente a las sociales y psicológicas más blandas, y hay que anotar dos descargos.
«First, all that can be attempted here is to provide some brief basic background material from these disciplines to enable the average lay reader to understand enough to follow some very tentative speculations regarding channeling.» — el primero de esos descargos: solo cabe dar material de fondo básico y breve para que el lector medio siga unas especulaciones muy tentativas sobre el channeling.
«The limbic system is the midregion of the brain between brain stem and cortex that is associated most with emotions and the formation (but not storage) of memory.» — cómo describe Klimo el sistema límbico: la región media del cerebro, entre el tallo y la corteza, la más asociada a las emociones y a la formación, no al almacenamiento, de la memoria.
«Mandell is one of many researchers who has found that the neurotransmitter serotonin serves as a built-in insulator against a variety of transcendental experiences.» — lo que Arnold Mandell y otros han hallado según Klimo: el neurotransmisor serotonina sirve de aislante incorporado contra diversas experiencias trascendentales.
«I am but the spiritual energy upon the sounding board of all vibratory forces throughout the universe. I enter the computer of this instrument [the channel Elwood Babbitt] and pick the words needed to give energy expression. I am likened to your cosmic ray. I am a primary energy needed to expand the force of mind.» — cómo se presenta el dios hindú Visnú por el canal Elwood Babbitt, según el epígrafe que Klimo reproduce: no es más que la energía espiritual sobre la caja de resonancia de todas las fuerzas vibratorias del universo, entra en la computadora de ese instrumento y escoge las palabras necesarias, semejante a un rayo cósmico y energía primaria para expandir la fuerza de la mente.
«Harold Saxton Burr and F. S. C. Northrop, professors at Yale, discovered what they took to be prephysical states, which appeared to organize and influence the bodies of living organisms.» — el hallazgo que Klimo atribuye a Harold Saxton Burr y F. S. C. Northrop, profesores de Yale: estados prefísicos que parecían organizar e influir en los cuerpos de los organismos vivos.
«Again, in “Seth’s” terms, it is an ability to look inward, to concentrate deeply, to lose the sharp edges of the physically-oriented self in contemplation, and an intense desire to learn. These must be coupled with the inner confidence that pertinent knowledge can be directly received.» — cómo se accede a la base de datos de Todo Lo Que Es en términos de *Seth*, según Klimo: mirar hacia dentro, concentrarse hondo, perder los bordes filosos del yo orientado a lo físico en la contemplación, y un deseo intenso de aprender, con la confianza interior de que el conocimiento pertinente puede recibirse directamente.
«St. Teresa, by her relationship to the beloved of the soul, had a lensing system that permitted her to gain access to a certain kind of knowledge.» — el epígrafe con que se abre el capítulo del *open channeling*: santa Teresa, por su relación con el amado del alma, tenía un sistema de lentes que le permitía acceder a cierta clase de conocimiento.
«It is suggested that we channel with the awareness that we are essentially spirits within the loving, learning ecology of an essentially spiritual, hierarchical universe. Also, while channeling, trust in life instead of focusing on communication with the dead, and bring as much as you can by your channeling back into the world for the benefit of real people and their (and your) struggle for meaning.» — lo que se sugiere para canalizar según Klimo: hacerlo con la conciencia de ser esencialmente espíritus dentro de la ecología amorosa y aprendiente de un universo esencialmente espiritual y jerárquico, confiar en la vida en vez de enfocarse en la comunicación con los muertos, y traer lo más posible de vuelta al mundo para el provecho de personas reales y su lucha por el sentido.
«One thing seems clear: The various phenomena we have been discussing under the general rubric of channeling take us to the edge of human experience and understanding. They involve a variety of as yet largely unexplored fields as well as processes including consciousness itself; the cognitive and psychic sciences; transcendental, transpersonal, and mystical experiences; near-death and out-of-body experiences; lucid dreaming; the creative imagination and the intuitive processes in general; and, of course, the whole ages-long debate about matter and spirit.» — lo único que a Klimo le parece claro al concluir: estos fenómenos llevan al borde de la experiencia y el entendimiento humanos, e implican campos poco explorados y procesos como la conciencia misma, las ciencias cognitivas y psíquicas, las experiencias trascendentales y místicas, las cercanas a la muerte y fuera del cuerpo, el sueño lúcido, la imaginación creativa y la intuición, y el debate secular sobre materia y espíritu.
«As we drink from the deeper waters of our own larger identity, we may come to understand the true meaning of the sayings “The Kingdom is within you” and “Your life is in your hands.”» — y el sentido que espera que se entienda al beber de las aguas más hondas de la propia identidad mayor: el de los dichos *el Reino está dentro de ti* y *tu vida está en tus manos*.
«Madame H. P. Blavatsky, who founded the Theosophical Society, was a controversial figure. Her chief work is contained in Isis Unveiled and The Secret Doctrine (1888).» — cómo presenta Klimo a madame H. P. Blavatsky, fundadora de la Sociedad Teosófica y figura controvertida, cuya obra principal sitúa en *Isis Unveiled* y *The Secret Doctrine*, esta última de 1888.
«These sermons are a continuation of earlier conversations with “inner figures” that had been published in his Red Book.» — cómo sitúa Klimo los *Septem Sermones ad Mortuos* de Jung: continuación de conversaciones anteriores con *figuras interiores* publicadas en su *Red Book*.
«They are written in a rather bibilical style, similar to much channeled literature, and they reflect a personality (“Philemon”) and a perspective quite different from Jung’s earlier and later work.» — y qué halla en ellos: un estilo casi bíblico parecido al de mucha literatura canalizada, y una personalidad —*Filemón*— y una perspectiva muy distintas de la obra anterior y posterior de Jung; el OCR imprime *bibilical*.
«The various occult, esoteric, and mystery school teachings repeat the theme. British author Aldous Huxley coined the term perennial philosophy, which he described as:» — dónde halla Klimo repetido ese tema: en las diversas enseñanzas ocultas, esotéricas y de escuelas mistéricas, antes de atribuir a Aldous Huxley la acuñación del término *perennial philosophy*.
«Tracing the ascending, ever-finer levels away from the physical as we know it, the occult literature (for example, H. P. Blavatsky s Theosophical, Alice A. Bai» — a qué llama Klimo la literatura oculta al trazar los niveles ascendentes y cada vez más finos: la teosófica de H. P. Blavatsky y la de Alice A. Bailey; el troceo corta aquí al cambiar de plana y el OCR pierde el apóstrofo.
Sobre la obra
629 entradas — lo que el aparato y la investigación dicen de ella«From earliest recorded history, people have claimed that under certain special conditions they were in direct contact with, and spoke on behalf of, beings who “inhabit a higher dimension of reality than our own.”» — la solapa editorial abre el volumen con el enunciado que le sirve de gancho: desde la historia registrada más temprana hay quien dice haber estado en contacto directo con seres de una dimensión más alta y haber hablado en su nombre; es texto de solapa, no del cuerpo.
«Over the years, these mysterious contacts have been known by vaiious names, including “revelation,” “spirit communications,” “mediumship," and, most recently, "channeling.”» — la misma solapa enumera los nombres que ha llevado el fenómeno —revelación, comunicaciones espirituales, mediumnidad y, el más reciente, *channeling*—; el OCR imprime *vaiious* por *various* y desparea las comillas.
«This phenomenon, those who claim to have experienced it, the nature of the messages received, the scientific theories that explain it, and the techniques we can use to unfold our own latent capacities for channeling— all are explored in this exciting work.» — la solapa promete el temario del volumen: el fenómeno, quienes dicen haberlo vivido, la naturaleza de los mensajes, las teorías científicas y las técnicas para desplegar la capacidad propia.
«Sources reviews these channeled messages, their content and significance, and the principal modern channels who are bringing them to us— in many cases utilizing fascinating personal interviews conducted specially for this book.» — la solapa declara que los canalizadores principales entran al libro mediante entrevistas personales hechas expresamente para el volumen; es la fuente editorial del dato de que hay entrevistas propias.
«The author also provides an in-depth historical look at channeling, from its earliest recorded instances as religious revelation, through centuries of underground activity, to its current widespread popularity and acceptance.» — la solapa resume el arco histórico que atribuye al libro: de la revelación religiosa más antigua, por siglos de actividad subterránea, hasta la popularidad y aceptación del momento.
«Klimo details the startling uniformity of channeled r.aaterial» — la solapa adjudica a Klimo la tesis de la uniformidad del material canalizado; el verbatim se corta aquí porque el OCR imprime *r.aaterial* por *material* y a continuación un guillemet de cierre que rompería la cita.
«Library of Congress Cataloging in Publication Data Klimo, Jon. Channeling : investigations on receiving information from paranormal sources. Bibliography. Includes index. 1. Spiritualism. 2. Mediums. 3. Extrasensory perception. I. Title. BF1286.K58 1987 133.9' 1 87-11525 ISBN 0-87477-431-4» — la ficha de la Library of Congress clasifica el volumen bajo espiritismo, médiums y percepción extrasensorial, con signatura BF1286.K58, año 1987 y número de control 87-11525.
«Copyright © 1987 by Jon Klimo All rights reserved. No part of this work may be reproduced or transmitted in any form by any means, electronic or mechanical, including photocopying and recording, or by any information storage or retrieval system, except as may be expressly permitted by the 1976 Copyright Act or in writing by the publisher.» — la página de derechos registra el copyright a nombre de Jon Klimo en 1987 y la reserva de derechos conforme a la Copyright Act de 1976.
«Design by Rosa Schuth Manufactured in the United States of America» — el pie de la página de derechos acredita el diseño a Rosa Schuth y declara manufactura estadounidense.
«I especially owe my dear Jane the deepest acknowledgment for her loving support of me throughout the making of this book.» — en los agradecimientos Klimo pone en primer lugar a Jane —la misma Jane VanderVeer de la dedicatoria— por su apoyo durante la hechura del libro.
«I want to thank my mother, who has always believed in me and what I am to do in this lifetime.» — Klimo agradece a su madre haber creído siempre en él y en lo que le toca hacer en esta vida.
«Willis Harman deserves my thanks for suggesting in 1981 that I write down some of my ideas on channeling.» — Klimo data en 1981 la sugerencia de Willis Harman de que pusiera por escrito sus ideas sobre el channeling: es el origen declarado del libro.
«I wish to acknowledge the people who consented to be interviewed by me for this book.» — Klimo reconoce a quienes consintieron ser entrevistados por él para este libro; es su propia declaración de que las entrevistas del volumen son suyas.
«I am indebted to the various expert readers who have given me much-needed feedback:» — Klimo declara deuda con los lectores expertos que le dieron retroalimentación antes de publicar.
«No author could ask for wiser, more witty, or more supportive circumstances for writing a book than Jeremy has provided.» — Klimo agradece al editor Jeremy P. Tarcher, que también da nombre al sello.
«I wish to thank Connie Zweig, the editor who worked with me for most of this book.» — Klimo nombra a Connie Zweig como la editora que trabajó con él la mayor parte del libro.
«The most traditional answer in Western culture is that you are a creature, a creation of God, a creation that is flawed in vital ways. Conceived and born in original sin, you are someone who must constantly struggle to obey the rules laid down by that God, lest you be damned.» — en el prólogo, Charles Tart enuncia la primera de las respuestas a *¿quién soy?*: la tradicional occidental, que hace de uno una criatura de Dios viciada de origen y obligada a obedecer bajo pena de condenación.
«The modern answer to “Who am I?” is that you are a meaningless accident. Contemporary science is associated with a view of reality that sees the entire universe as totally material, governed only by fixed physical laws and blind chance. It just happened that, in a huge universe, the right chemicals came together under the right conditions so that the chemical reaction we call life formed and eventually evolved into you. But there’s no inherent meaning in that accident, and no spiritual side to existence.» — Tart enuncia la segunda respuesta, la moderna: uno es un accidente sin sentido en un universo enteramente material regido por leyes fijas y azar ciego.
«I believe that this view is not really good science, but rather what we believe to be scientific and factual.» — y el juicio con que Tart la acota: no la tiene por buena ciencia sino por lo que se cree científico y factual.
«As a psychologist, I stress the psychological consequences of these two views of your ultimate identity because your beliefs do shape your reality. Modern research has shown that, in many ways, what we believe affects the way our brain constructs the world we experience.» — Tart declara desde qué oficio habla —el de psicólogo— y por qué le importan las dos respuestas: las creencias moldean la realidad, y la investigación moderna muestra que lo que se cree afecta cómo el cerebro construye el mundo experimentado.
«Some of these beliefs may be conscious—you know you have them. Many are implicit—you act on them, but don’t know you have these beliefs.» — Tart distingue las creencias conscientes de las implícitas, sobre las que se actúa sin saber que se tienen.
«If you think life in general is a meaningless accident, your perceptions of the complex world around you will be biased toward more readily seeing the meaningless and the absurd.» — Tart señala el circuito que atribuye a la creencia materialista: sesga la percepción hacia lo absurdo, y verlo refuerza la creencia.
«Our beliefs about who we are and what our world is like are not mere beliefs—they strongly control our lives.» — el remate del argumento de Tart: las creencias sobre quién es uno no son meras creencias, sino que gobiernan la vida.
«Between these traditional religious and materialistic views of who you are, there are a variety of ideas that embrace elements of each, but include possibilities for personal and social growth.» — Tart abre el espacio intermedio en que sitúa el libro: ideas que toman elementos de las dos respuestas y admiten crecimiento personal y social.
«Yet they also recognize that something has gone wrong somewhere. We have “temporarily” lost our way; we have forgotten the essential divine element within us and have become psychologically locked into a narrow, traditional, religious or materialistic view.» — y el diagnóstico que Tart les adjudica: algo se torció, se ha olvidado *temporalmente* el elemento divino interior y se ha quedado uno encerrado en una vista estrecha.
«There is an old Eastern teaching story that illustrates this—the story of the Mad King.» — Tart introduce como ilustración un cuento oriental de enseñanza, el del Rey Loco.
«Although he is the ruler of vast dominions, the Mad King has forgotten them. He has gone into the dankest cellar storeroom of the palace and lives in the dark among rats and rags, brooding on his misfortunes.» — el cuento según Tart: el rey, dueño de vastos dominios, los ha olvidado y vive en el sótano más húmedo entre ratas y harapos.
«His ministers try to persuade him to come upstairs where it is light and beautiful, but the Mad King regards them as madmen and will not listen. He will not be taken in by fairy tales of kings and palaces!» — y el remate: los ministros lo invitan a subir a la luz y él los toma por locos, sin dejarse embaucar por cuentos de reyes y palacios.
«Just an old Eastern story, but we have a lot of evidence in modern psychology to show how little of our natural potential we use, how much of our suffering is self-created, clasped tightly to our bosoms in crazed fear and ignorance.» — la aplicación que Tart le da: la psicología moderna muestra cuán poco del potencial natural se usa y cuánto del sufrimiento es autoinfligido.
«Yet the ministers do carry a light with them when they come down into the cellar, and they do bring good food to the Mad King.» — y la salida que deja abierta: los ministros sí bajan con luz y con buena comida, y aun en su locura el rey ha de notarlo alguna vez.
«In the real world, events keep occurring that don’t fit into our narrow views, no matter how tightly we hold them, and sometimes these events catch our attention.» — Tart cierra la analogía: en el mundo real siguen ocurriendo sucesos que no caben en las vistas estrechas, y a veces llaman la atención.
«The common element in these other views is that the universe is inherently spiritual and that each of us shares in that spiritual nature.» — el elemento común que Tart les atribuye: el universo es espiritual de suyo y cada quien participa de esa naturaleza.
«So-called psychic phenomena are like that. They certainly don’t fit into a materialistic view, and they constantly challenge the traditional religious view that the only unusual phenomena happened thousands of years ago and are to be believed, not pondered.» — Tart sitúa los fenómenos llamados psíquicos como los sucesos que no caben: no encajan en la vista materialista y desafían la religiosa tradicional, para la cual lo insólito ocurrió hace milenios y se cree en vez de examinarse.
«Jon Klimo’s book plunges us into phenomena that are disturbing to both the traditional religious and the materialistic views of who we are.» — Tart declara qué hace el libro que prologa: sumerge al lector en fenómenos que incomodan por igual a la vista religiosa tradicional y a la materialista.
«It is one thing to consider abstractly that our true identity may be more than we conceive, or that we may live in a universe filled with other, more spiritual intelligences. It is quite another thing when the ordinary looking person sitting across from you seems to go to sleep, but suddenly begins speaking to you in a different voice, announcing that he is a spiritual entity who has temporarily taken over the channel’s body to teach you something!» — Tart separa la consideración abstracta de la escena concreta: una cosa es admitir en abstracto otras inteligencias, y otra que la persona sentada enfrente parezca dormirse y hable con otra voz declarándose entidad espiritual.
«Who is that so-called “entity”? Who is that person who channels? If someone else can have his or her apparent identity change so drastically, am I sure about who I am?» — las tres preguntas con que Tart enuncia la incomodidad: quién es la entidad, quién es quien canaliza, y si uno está seguro de quién es uno mismo.
«We have many ways of psychologically defending ourselves against dealing with things that don’t fit into our organized and defended world.» — Tart nombra el mecanismo que le interesa: las defensas psicológicas contra lo que no cabe en el mundo ordenado.
«You could just say, “This person is crazy! Or maybe even deliberately faking this stuff!” It’s a good defense, for of course there are some people known as channels who are probably just crazy or are deliberately faking it. The best lies always contain a very high proportion of truth.» — la primera defensa que censa Tart —declararlo locura o fraude—, con la concesión de que algunos canales probablemente lo sean, y su reserva: la mejor mentira lleva mucha verdad dentro.
«Channeling is having a great impact on our culture today, and we can use this impact for personal and social growth if we think about what it means and examine the things we take for granted about our inherent nature. If we just believe or disbelieve without really looking at channeling, this opportunity will be lost.» — Tart enuncia la apuesta del prólogo: el impacto cultural del channeling puede servir al crecimiento si se examina, y se pierde si solo se cree o se descree.
«Klimo has pulled together many fascinating facts and ideas about channeling in a comprehensive way that has never been done before.» — el juicio con que Tart presenta el volumen: reúne hechos e ideas sobre el channeling de un modo comprensivo que no se había hecho antes.
«Charles T. Tart Professor of Psychology University of California, Davis» — la firma del prólogo, que da nombre, oficio y adscripción del prologuista.
«You could just naively accept whatever the ostensible channeled entity says. “Yes, you are the Master Shananagans from the 17 th planet of the chief divine galaxy Ottenwelt, teach me Master, I hear and obey!” This overenthusiastic acceptance can be just as much a defense against thinking as overenthusiastic rejection.» — la segunda defensa que censa Tart, simétrica de la primera: la aceptación ingenua es tanta defensa contra el pensar como el rechazo entusiasta; el ejemplo burlesco del *Master Shananagans* del planeta 17 es suyo.
«Read, reflect, examine, argue, go meet some channeled entities. Perhaps you will decide they are “real.” Perhaps you will decide they are not “real” in the ordinary sense of the word» — la exhortación con que Tart cierra —leer, reflexionar, examinar, discutir, ir a conocer entidades canalizadas— y las dos primeras salidas que deja abiertas; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«spiritually “real” or important. Perhaps you will decide that some (or most or all) of this stuff is really crazy. But in the process you will learn a lot about who you (and we) are!» — el remate del prólogo de Tart en la plana siguiente: cabe también decidir que todo aquello es locura, y aun así se aprenderá mucho sobre quién es uno.
«dream researchers, such as Stephen LaBerge at Stanford University, tell» — según Klimo, los investigadores del sueño lúcido —nombra a Stephen LaBerge, de Stanford— son la fuente de la analogía; el verbatim arranca en la segunda mitad de *Lucid-dream*, partida por el renglón, y se corta donde el troceo cambia de plana.
«us that a normal dreamer usually becomes lucid when something anomalous takes place within the dream that alerts the dreamer to the fact that it is a dream and not reality that he or she is experiencing.» — el remate de esa analogía en la plana siguiente: el soñador se vuelve lúcido cuando algo anómalo dentro del sueño le avisa que sueña.
«Jeffrey Mishlove, author of The Roots of Consciousness, points out that a great deal rests on the phrase “is said to’’ in this definition.» — según Klimo, Jeffrey Mishlove señala que mucho descansa en la fórmula *is said to* de esa definición; el verbatim se corta antes de la llamada a nota.
«Fellow channeling researcher Arthur Hastings, president of the California Institute of Transpersonal Psychology in Menlo Park, California, shares my definition. He defines channeling as “the process in which a person transmits messages from a presumed discarnate source external to his or her consciousness.’’» — la definición de Arthur Hastings, presidente del California Institute of Transpersonal Psychology, que Klimo declara compartir: proceso en que una persona transmite mensajes de una fuente discarnada presunta, externa a su conciencia.
«Beverly Hills, California, researcher Margo Chandley, who recently completed her doctoral dissertation on contemporary channels, holds a view of channeling similar to the one just mentioned.» — según Klimo, Margo Chandley, que acababa de terminar una tesis doctoral sobre canales contemporáneos, sostiene una vista parecida.
«Chandley believes that “we’re going to find that this nonphysical energy is a part of all of us, and the reason that we label it entities and outside of us is that it’s the only way we can communicate with it right now» — la formulación de Chandley que Klimo recoge: la energía no física es parte de todos, y se la etiqueta como entidades y como algo externo porque es el único modo de comunicarse con ella por ahora.
«My research shows me that if we’re one part physical and then the rest of us—the other 506 or however many dimensions of us— is nonphysical, then we’re going to attract whatever nonphysical energy system is out there not focusing in physical reality.”» — el remate de Chandley: si una parte de nosotros es física y el resto —*las otras 506 o cuantas dimensiones*— no lo es, se atraerá cualquier sistema de energía no física que no esté enfocado en la realidad física.
«Therefore, for Chandley, the developing, integrating personality of the channel is key to the nature and quality of the channeling process.» — la consecuencia que Klimo saca de Chandley: la personalidad del canal, en desarrollo e integración, es la clave de la naturaleza y calidad del proceso.
«California parapsychologist D. Scott Rogo, author of numerous books, including Exploring Psychic Phenomena and Mind Beyond the Body, does not consider the terms mediumship and channeling to be synonymous, as so many other researchers do.» — Klimo consigna el desacuerdo de D. Scott Rogo, que no tiene por sinónimos *mediumship* y *channeling* como sí hacen otros investigadores.
«Channeling I define as bringing through some sort of intelligence, the nature undefined, whose purpose is to promote spiritual teachings and philosophical discussion.”» — la definición de Rogo que Klimo reproduce: traer alguna suerte de inteligencia, de naturaleza indefinida, cuyo propósito es promover enseñanzas espirituales y discusión filosófica; la contrapone a la mediumnidad, que él reserva para los espíritus de difuntos que hablan con sus parientes.
«Educated at Harvard and the University of California, Berkeley, sociologist Earl Babbie was for twelve years professor at the University of Hawaii. Author of some of the leading textbooks used today in socialscience research, Babbie has recently undertaken his own study of channeling.» — Klimo presenta al sociólogo Earl Babbie —Harvard y Berkeley, doce años profesor en la Universidad de Hawái, autor de manuales de método en ciencias sociales— como quien emprendía su propio estudio del channeling; el troceo pega *socialscience* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *social-science*.
«I’m not concerned with rigid definitions of things . . . I’m comfortable for now at least having a rather loose set of boundaries for what is and isn’t channeling. It’s something that’s continually under review and advisement.”» — la posición de Babbie que Klimo recoge, y que es la contraria a la de fijar la definición: fronteras laxas y revisión continua.
«C. D. Broad in his book Religion, Philosophy and Psychical Research and W. T. Stace in Mysticism and Philosophy are just two of the contemporary philosophers whose careful approach to studying mysticism has provided sound procedures that may help us think clearly about channeling.» — los dos filósofos de los que Klimo toma el método: C. D. Broad, en *Religion, Philosophy and Psychical Research*, y W. T. Stace, en *Mysticism and Philosophy*.
«In order to highlight the similarity, I have replaced “mystical” with “channeling” in the following from Stace:» — y la operación que Klimo declara haber hecho con el texto de Stace: sustituir *mystical* por *channeling*, dicho antes de citarlo.
«Since the term [channeling] is utterly vague, we must first examine the field empirically to determine what types and kinds of experience are called [channeling], to specify and classify their main characteristics, to assign boundaries to the class, and to exclude irrelevant types.» — y el programa que Stace prescribe, con el mismo corchete: examinar el campo empíricamente para determinar qué tipos de experiencia reciben ese nombre, clasificar sus rasgos, poner fronteras a la clase y excluir los tipos irrelevantes.
«Stace presents the “argument for unanimity,” or “argument from analogy,” that must lie at the heart of any attempt to make a case for the objective reality of basically subjective phenomena such as mysticism and channeling.» — según Klimo, Stace expone el *argumento de la unanimidad* o *argumento por analogía*, que estaría en el centro de cualquier defensa de la realidad objetiva de fenómenos básicamente subjetivos.
«The argument contends “that there is an analogous agreement among mystics [and channels] everywhere about what they experience, and that this supports belief in the objectivity of the experience.”» — la forma del argumento: hay acuerdo análogo entre místicos —y canales— de todas partes sobre lo que experimentan, y eso apoyaría la creencia en su objetividad.
«Stace then counterargues that “an experience may be universal and yet illusory.”» — y la objeción que el propio Stace se pone, y que Klimo conserva: una experiencia puede ser universal y aun así ilusoria.
«William Kautz, a pioneer in working with channels at his Center for Applied Intuition in San Francisco, has a more open definition of channeling with regard to possible sources of information. Using the term trance channeling, he defines it as “one form or aspect of mediumship’’ that “is a mental process in which» — la definición más abierta de William Kautz, del Center for Applied Intuition de San Francisco, que usa el término *trance channeling* y lo hace *una forma o aspecto de la mediumnidad*; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«We start with a psychological fact the denial of which could only proceed from ignorance. Some human beings do occasionally have» — el pasaje de Stace así intervenido: se parte de un hecho psicológico cuya negación solo procedería de la ignorancia; el troceo corta al cambiar de plana.
«unusual experiences which could be distinguished as [channeling]. These are recorded, or at least referred to, in the liter» — el remate en la plana siguiente: esas experiencias inusuales, distinguibles como channeling por la sustitución que Klimo declara haber hecho, están registradas o al menos referidas en la literatura.
«an individual (the channel) partially or totally sets aside waking consciousness, to allow knowledge that lies beyond conscious awareness to flow into the mind.”» — el remate de la definición de Kautz en la plana siguiente: el canal deja de lado, en parte o del todo, la conciencia de vigilia para que fluya a la mente un saber que está más allá de ella.
«In this field, I don’t have many prob» — el arranque de la posición de Krippner, que el troceo corta al cambiar de plana: en este campo no tiene mayor problema con….
«lems with taking an indeterminate stand and living with ambiguity. I think that that comes with the territory. So I simply don’t know. I’m open to these possibilities as more evidence, or as more conviction, comes in.» — el remate de Krippner en la plana siguiente: tomar una postura indeterminada y vivir con la ambigüedad viene con el oficio; dice sencillamente que no sabe y que sigue abierto conforme llegue más evidencia.
«Consciousness researcher John White adds that having an open mind is not the same as having a hole in the head.» — según Klimo, el investigador de la conciencia John White acota la apertura: tener la mente abierta no es lo mismo que tener un agujero en la cabeza, y la diferencia la ponen la razón, el discernimiento y el análisis.
«Or, as contemporary philosopher and author Jacob Needleman puts it, “You should be open-minded, but not so open-minded that your brains fall out.» — la formulación de Jacob Needleman que Klimo recoge en el mismo sentido: hay que tener la mente abierta, pero no tanto que se caigan los sesos.
«I should point out that some see telepathy as the process involved in channeling. For example, in her dissertation, Margo Chandley has chosen to define channeling simply as “the method of transmitting information through a telepathic system of communication.’’» — el desacuerdo que Klimo consigna sin armonizar: Margo Chandley define el channeling en su tesis simplemente como el método de transmitir información por un sistema telepático de comunicación.
«Talking about the channels both in this country and abroad whom I run into, some of them give very sophisticated explanations of th ese other levels of reality.» — según Klimo, Krippner declara que algunos de los canales que ha tratado dentro y fuera del país dan explicaciones muy sofisticadas de esos otros niveles de realidad; el OCR imprime *th ese* partido.
«Professor Marcello Truzzi is a sociologist of “maverick science” at East Michigan University and one of the leading critics of exorbitant claims made on behalf of paranormal phenomena. His interests led him to co-found the Committee for Scientific Investigation of Claims of the Paranormal and to set up the Center for Scientific Anomalies Research.» — Klimo presenta a Marcello Truzzi, sociólogo de la *ciencia maverick*, cofundador del Committee for Scientific Investigation of Claims of the Paranormal y fundador del Center for Scientific Anomalies Research.
«Truzzi’s stand is that “until someone comes forward with channeled information that is evidential” (that can prove the source of the material is who or what it says it is), he prefers to maintain what he calls constructive skepticism.» — la posición de Truzzi que Klimo recoge: mientras nadie presente información canalizada que sea evidencial —que pruebe que la fuente es quien dice ser—, prefiere mantener lo que llama escepticismo constructivo.
«He does find it curious, however, that “the channeled material capturing the most attention, and the channels and their followers, seem least interested in providing evidence that is scientifically verifiable. ’’» — la observación de Truzzi que Klimo destaca: el material canalizado que más atención capta, y sus canales y seguidores, parecen los menos interesados en dar evidencia verificable.
«Research psychologist Charles Tart has noticed the same thing.» — y Klimo consigna que el psicólogo Charles Tart —el mismo que prologa el volumen— ha notado lo mismo.
«But even if evidence became available, Truzzi adds, “I would examine those materials while remaining skeptical. Evidence is a matter of degree, and even evidential materials would have to be very strong to balance so extraordinary a claim.”» — el límite que Truzzi pone a su propia concesión: aun con evidencia seguiría escéptico, porque la evidencia es cuestión de grado y tendría que ser muy fuerte para equilibrar una pretensión tan extraordinaria.
«John Searle, philosophy professor at the University of California at Berkeley, recalls an experience that took place while he was a young student at Oxford University. The great British philosopher Bertrand Russell was engaged in disputing with his students about the philosophical issues regarding evidence that we survive the death of our bodies.» — la anécdota que Klimo toma de John Searle, de Berkeley, sobre una disputa de Bertrand Russell con sus estudiantes acerca de la evidencia de sobrevivir a la muerte del cuerpo.
«And Russell replied: ‘‘I would say to him: ‘You didn’t give us enough evidence.’» — y la respuesta de Russell que Klimo reproduce: le diría que no le dieron evidencia suficiente.
«As Searle recalls the story, someone asked, “Lord Russell, suppose that» — el arranque de la pregunta que, según Searle, alguien le hizo a Russell; el troceo corta al cambiar de plana.
«the Christian story was really true. You came to your natural end, and you’re facing St. Peter. What would you say?”» — el remate de la pregunta en la plana siguiente: si la historia cristiana fuera cierta y se hallara frente a san Pedro, qué diría.
«As one of the world s leading parapsychologists, Stanley Krippner, puts it:» — Klimo introduce a Stanley Krippner como uno de los parapsicólogos punteros del mundo antes de citarlo; el OCR imprime *world s* sin apóstrofo y parte *para-psychologists*.
«Harvard University theology professor Harvey Cox says, “They’re so cuddly and friendly. They seem to be yuppified versions of the demons and spirits of another time.”» — el juicio de Harvey Cox, profesor de teología en Harvard, sobre las fuentes canalizadas del momento: le parecen versiones *yuppificadas* de los demonios y espíritus de otra época.
«We can go as far back as the ancient Greek playwright Euripides, who wrote, “I perceived how seer’s craft is rotten and full of falsehood .» — la crítica antigua que Klimo recupera: Eurípides escribió que el arte del adivino es podrido y lleno de falsedad; el troceo trae los puntos suspensivos sueltos del OCR.
«The best mantis [oracle] is brains and good judgement.» — y el remate del mismo pasaje de Eurípides: el mejor *mantis* u oráculo son los sesos y el buen juicio.
«Here is everything a medium [channel] needs to perform a spiritualist seance, and false mediums from all over the world place orders through this firm.» — lo que C. J. Ducasse, filósofo de la Universidad de Brown, reporta haber hallado en *una de las fábricas más notables del mundo*: todo lo que un médium necesita para una sesión espiritista, con falsos médiums de todo el mundo haciendo pedidos a la firma.
«We sent for material for an hour-long trick seance and can assure you that the effects are fantastic.*^» — el remate del reporte de Ducasse en la plana siguiente: encargaron material para una sesión trucada de una hora y aseguran que los efectos son fantásticos; el asterisco y el circunflejo son la llamada a nota que imprime el OCR.
«The first thing we suggest is to reverse the negative connotations that are placed on skepticism.» — la primera propuesta de David Marks y Richard Kamman en *The Psychology of the Psychic*: invertir las connotaciones negativas que se ponen sobre el escepticismo.
«We should argue that skepticism is an adaptive, creative, liberating, and positive mental attitude, and that we need to develop the art of doubt to get unstuck from some of our self-defeating practices.» — y su definición positiva del escepticismo: actitud mental adaptativa, creativa y liberadora, con un arte de la duda que sirve para desatascarse de las prácticas autoderrotistas.
«They remind us that, through a natural process of subjective validation, we open only to those data or situations that will help us uphold our beliefs.» — lo que Marks y Kamman recuerdan sobre el mecanismo contrario: por validación subjetiva uno se abre solo a los datos o situaciones que sostienen sus creencias.
«This can give rise, for example, to the pseudoscience best-seller, for which the formula is to “choose an exciting hypothesis and then assemble all the facts or quotes that agree with it, and ignore any that don’t.» — la fórmula del *best-seller* pseudocientífico según Marks y Kamman: escoger una hipótesis emocionante, reunir los hechos y las citas que concuerdan con ella e ignorar los que no.
«If we are only open to those discoveries which will accord with what we already know, we might as well stay shut.”» — la formulación de Alan Watts que Klimo recoge en el mismo sentido: si uno solo se abre a los descubrimientos acordes con lo que ya sabe, más valdría seguir cerrado.
«If those realms suggested by channeling exist,” he says, “they probably exceed our ability to conceive them.”» — la reserva de Michael Murphy, cofundador del Instituto Esalen, que prefiere combinar el asombro con el análisis: si esos reinos existen, probablemente exceden la capacidad de concebirlos.
«I could extract not one bit of sense from them about evidence for the reality of these ‘entities’ other than one lady’s enthusiastic observation that ‘if it happens in my head, then it’s real!' That was a statement I could hardly accept.”» — el testimonio de James Randi, mago profesional y desacreditador de lo paranormal, sobre su trato con personas que hablaban de entidades: no pudo extraer una pizca de sentido sobre la evidencia, salvo la observación de una señora de que si ocurre en su cabeza entonces es real.
«It’s basically unprovable,’’ Mark Plummer, of the Committee for Scientific Investigation of Claims of the Paranormal, remarks of channeling.» — la posición de Mark Plummer, del Committee for Scientific Investigation of Claims of the Paranormal, sobre el channeling: es básicamente indemostrable.
«psychics (including channels) “are either deluding themselves, or the public, or both.» — la alternativa que plantea Paul Kurtz sobre los psíquicos, canales incluidos: o se engañan a sí mismos, o engañan al público, o ambas cosas.
«Trance channeling may be a harmless diversion for one person, but for the next person it might be a force drawing him further away from his already poorly grasped relationship with reality.’’» — la advertencia clínica de Louis J. West: la canalización en trance puede ser diversión inofensiva para uno y para el siguiente una fuerza que lo aleje más de su relación ya mal asida con la realidad.
«If these channels are, in fact, in touch with something like Universal Mind or with more evolved beings who exist on other levels of reality, skeptics often ask, then why aren’t more of the channels “healthy, wealthy, and wise’’?» — la pregunta con que los escépticos aprietan, según Klimo: si los canales están en contacto con la Mente Universal o con seres más evolucionados, por qué no hay más canales *sanos, ricos y sabios*.
«Theodore Flournoy offered “the ‘Principle of Hamlet’ and the ‘Principle of La Place,’ the former being, ‘All things are possible,’ the latter, ‘The weight of the evidence ought to be proportioned to the strangeness of the facts:» — los dos primeros, que Klimo toma de Theodore Flournoy: el *Principio de Hamlet*, todas las cosas son posibles, y el *Principio de La Place*, el peso de la evidencia debe ser proporcional a la rareza de los hechos.
«Clarke’s Law,’’ named by science fiction writer and futurist Arthur C. Clarke, is that “any scientifically advanced technology is indistinguishable from magic’’ by those less advanced.» — la *Ley de Clarke*, nombrada por el escritor de ciencia ficción: una tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia para quien está menos avanzado.
«Gilbert Ryle warns us about committing what he calls a category mistake. This involves erroneously and confusingly trying to treat one kind of thing in terms of another.» — la advertencia de Gilbert Ryle que Klimo suma a la lista: no cometer un error de categoría al explicar una cosa en términos de otra.
«Although Truzzi holds out the possibility that “reality could be more extraordinary than this,” he states that on the whole he is “inclined to think that the most likely explanation is the best.”» — la posición de Truzzi sobre la parsimonia: aunque admite que la realidad podría ser más extraordinaria, prefiere la explicación más probable.
«the more parsimonious explanation may simply be that Mrs. Knight is faking.» — y el caso con que Truzzi la aplica: la explicación más parsimoniosa podría ser sencillamente que la señora Knight finge.
«Philosopher Huston Smith prefers to use the term psychic centers, rather than entities, to cover a variety of kinds of possible living, individual beings that could function as communicators by way of the channeling process.» — la preferencia terminológica de Huston Smith, que llama *centros psíquicos* a lo que se trae por el proceso de canalización.
«D’Aquili claims that “people reach out for a sense of transcendent meaning.”» — la lectura de Eugene d’Aquili, profesor asociado de psiquiatría en la Universidad de Pensilvania, que atribuye el resurgimiento a un alcanzar por sentido trascendente; Klimo lo presenta como representante de decenas de teólogos y clínicos.
«Ninety-five percent are not conscious frauds. Some are split personalities.» — el reparto que hace Ray Hyman: noventa y cinco por ciento no son fraudes conscientes, y algunas son personalidades escindidas.
«that we are given just enough and only enough to convince the convincable, but to leave the skeptics still skeptics.’’» — la *Ley de James* según la resume Colin Wilson: se da lo justo para dejar a los creyentes creyendo y a los escépticos escépticos; el OCR parte *skeptics*.
«Berkeley, California, physicist Saul-Paul Sirag and parapsychologist and medical researcher Andrija Puharich speak of hundreds of dimensions that may well exist beyond the spatio-temporal reality with which we are familiar.» — los cientos de dimensiones de que hablan, según Klimo, el físico Saul-Paul Sirag, de Berkeley, y el parapsicólogo e investigador médico Andrija Puharich.
«Its modern expression was pioneered by transpersonal psychologists such as Ken Wilber and Charles Tart.» — los psicólogos transpersonales a quienes Klimo atribuye la expresión moderna de ese concepto: Ken Wilber y Charles Tart.
«Michael Murphy offers a metaphor for what may be occurring: “We are amphibians coming ashore in a multidimensional world. And I propose that some of the channeled intelligences are like fishermen. They’re fishing for us, as it were. They’re tantalizing us, drawing us along toward a larger life.’’» — la metáfora de Michael Murphy que Klimo recoge: somos anfibios saliendo a tierra en un mundo multidimensional, y algunas inteligencias canalizadas son como pescadores que nos atraen hacia una vida más grande.
«In his book King Solomon’s Ring, the physician turned ethologist Konrad Lorenz wrote, “The truth about nature is far more beautiful than what our great poets sing of it.”» — la frase de Konrad Lorenz, médico vuelto etólogo, que Klimo toma de *King Solomon’s Ring*: la verdad sobre la naturaleza es mucho más bella que lo que cantan de ella los grandes poetas.
«Recent science, such as the “new physics,” attempts to maintain its tradition of empirical evidence, objective verification, corroboration, and replication, even as the material under its analytic lenses seems to shade off into realms of the subjective and nonphysical.» — lo que Klimo observa de la ciencia reciente, la *nueva física* incluida: intenta mantener su tradición de evidencia empírica, verificación objetiva, corroboración y réplica aun cuando el material bajo sus lentes se difumina hacia lo subjetivo y no físico.
«God knows what she could have regurgitated from the subliminal mind.» — el juicio de Michael Murphy, cofundador del Instituto Esalen, en una de las entrevistas que Klimo declara hechas para este estudio: sabe Dios qué pudo ella regurgitar de la mente subliminal.
«I’m not saying that there was not some transcendental insight involved and that Helen probably felt that it was certainly beyond her day-to-day self.» — la concesión de Ken Wilber en su entrevista con Klimo: no dice que no haya habido algún insight trascendental, ni que Helen no sintiera que aquello excedía a su yo cotidiano.
«But there’s much more of Helen in the Course than I first thought.» — y el peso que le pone enseguida: hay mucho más de Helen en el Curso de lo que él creía al principio.
«In the introduction to this work, psychologist and spiritual teacher Ram Dass (Richard Alpert) says that “Emmanuel,” through Rodegast, is one of the most influential teachers in his own life.» — lo que Ram Dass —Richard Alpert—, psicólogo y maestro espiritual, dice en la introducción a esa obra: que *Emmanuel*, por Rodegast, es uno de los maestros más influyentes de su propia vida.
«From my point of view as a psychologist, I allow for the theoretical possibility that Emmanuel is a deeper part of Pat. However, experientially, I know Emmanuel as quite separate in personality, language style, and vibration from the way in which I know Pat.» — y el desdoblamiento con que Ram Dass lo formula: como psicólogo admite la posibilidad teórica de que *Emmanuel* sea una parte más honda de Pat, pero por experiencia lo conoce como del todo separado en personalidad, estilo de lenguaje y vibración.
«Kautz sees channeling as a “skill [that] can be gained by a variety of techniques.» — cómo entiende William Kautz el channeling: una destreza que puede adquirirse por diversas técnicas.
«Fundamentally, it involves clearing out from the sub-conscious mind enough of the individual’s fear-based incompleteness to allow information to flow from the superconscious clearly and without distortion.’’» — y en qué consiste fundamentalmente para él: despejar del subconsciente bastante de la incompletud del individuo, basada en el miedo, para que la información fluya del supraconsciente con claridad y sin distorsión.
«This process, for Kautz, is “the essence of spiritual growth, and the resulting information flow constitutes intuition.» — el valor que Kautz le da: la esencia del crecimiento espiritual, cuyo flujo de información constituye la intuición.
«Channeling researcher Margo Chandley recently produced a Los Angeles— area television series called “Future Classics,” featuring interviews with thirteen local channels and demonstrations of their skills.» — lo que la investigadora Margo Chandley produjo poco antes según Klimo: una serie de televisión del área de Los Ángeles llamada *Future Classics*, con entrevistas a trece canales locales y demostraciones de sus destrezas.
«In his most recent book. Eternal Life?, the controversial contemporary Christian theologian Hans Kiing concludes that “belief in immortality has always existed.”» — la conclusión del teólogo cristiano contemporáneo Hans Küng en *Eternal Life?*, según Klimo: la creencia en la inmortalidad ha existido siempre; el OCR imprime *Kiing* y pone punto donde va coma.
«Contemporary clinical and research psychologist Robert Masters, who with his wife, philosopher and psychologist Jean Houston, directs The Foundation for Mind Research in Pomona, New York, is a leading authority on the mystical and paranormal in classic Egyptian culture, ^8ypb he reports, is where, as far as we know, the use of trance in achieving mystical states and talking to the gods really began.”» — a quién toma Klimo por autoridad en lo místico y paranormal de la cultura egipcia clásica: el psicólogo clínico e investigador Robert Masters, que con su esposa, la filósofa y psicóloga Jean Houston, dirige The Foundation for Mind Research en Pomona, Nueva York, y que sitúa en Egipto el comienzo del uso del trance para alcanzar estados místicos y hablar con los dioses; el OCR corrompe *Egypt* en *^8ypb*.
«Under hypnosis, a number of the clients Masters has seen as a therapist have appeared to channel the Egyptian god Sekhmet.» — el caso clínico que Masters reporta según Klimo: varios de sus clientes en terapia han parecido canalizar bajo hipnosis al dios egipcio Sekhmet.
«The correlation he has found among their reports, and comparisons of these reports to historical documents, have led Masters to believe that the same god or archetype that was channeled thousands of years ago may still be channeled today.» — y lo que la correlación entre esos reportes y los documentos históricos lo ha llevado a creer: que el mismo dios o arquetipo canalizado hace milenios pueda seguir canalizándose hoy.
«He cites the use of “essential statues” as “kinds of teaching machines used by» — el uso que Masters cita de las *estatuas esenciales*: una suerte de máquinas de enseñanza; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«As James Fadiman points out, “Remember, as the Greeks differentiated worthwhile dreams from useless dreams, they also said that the muses are a way of understanding that there are external forces that support certain activities if you are in tune with them.» — lo que James Fadiman señala de las musas según Klimo: como los griegos distinguían los sueños valiosos de los inútiles, decían también que las musas son un modo de entender que hay fuerzas externas que apoyan ciertas actividades si uno está en sintonía con ellas.
«Macculuch, noted scholar of the religion of the ancient Celts, describes a medium going into full trance at least three thousand years ago.» — lo que Macculuch, estudioso de la religión de los celtas antiguos, describe según Klimo: un médium entrando en trance pleno hace por lo menos tres mil años.
«According to Sir Arthur Conan Doyle, she was one of the most accomplished mediums who ever lived; but according to biographer Trevor Hall in The Medium and the Scientist, she was a dramatic fraud.» — el desacuerdo que Klimo conserva sin armonizar: para sir Arthur Conan Doyle fue una de las médiums más consumadas que existieron, y para el biógrafo Trevor Hall, en *The Medium and the Scientist*, un fraude teatral.
«Hall, her biographer, agreed: “The weight of evidence appears to show that Florence Cook’s mediumship was shamelessly fraudulent.» — lo que Hall concluye como biógrafo: el peso de la evidencia parece mostrar que la mediumnidad de Florence Cook era desvergonzadamente fraudulenta.
«Once this is accepted, then the conclusion that William Crookes became her accomplice seems inescapable.» — y lo que de ahí se sigue para él: aceptado eso, parece ineludible concluir que William Crookes se volvió su cómplice.
«Hall believed that Crookes, a world-famous scientist and president of the Royal Society, had compromised himself in an infatuation or love affair with Cook.» — el motivo que Hall le atribuye: que Crookes, científico mundialmente famoso y presidente de la Royal Society, se hubiera comprometido en un encaprichamiento o un amorío con Cook.
«My impression after the first visit was that Mrs. P. was either possessed of supernormal powers, or knew the members of my wife’s family by sight and had by some lucky coincidence become acquainted with such a multitude of their domestic circumstances as to produce the startling impression which she did.» — la primera impresión de William James sobre Piper: o tenía poderes supranormales, o conocía de vista a la familia de su esposa y por alguna coincidencia afortunada se había enterado de tal multitud de sus circunstancias domésticas como para producir esa impresión sorprendente.
«My later knowledge of her sittings and personal acquaintance with her has led me absolutely to reject the latter explanation, and to believe that she had supernormal powers.» — y a dónde lo llevó el trato posterior: a rechazar por completo la segunda explicación y a creer que tenía poderes supranormales.
«He was born in Cumberland, England, in 1843 (five years before the advent of the Fox sisters) and died in 1901.» — los datos con que Klimo sitúa a F. W. H. Myers: nacido en Cumberland, Inglaterra, en 1843, cinco años antes de la aparición de las hermanas Fox, y muerto en 1901.
«Myers became convinced of the authenticity of channeling and the survival of physical death only when contact was established through a medium with his early love, Annie Marshall, a few years after her untimely death.» — qué convenció a Myers según Klimo: el contacto establecido por una médium con su amor temprano, Annie Marshall, unos años después de la muerte prematura de ella.
«Myers concluded that the evidence proves there is survival of physical death, communication “between the spiritual and material worlds,” and “the surviving spirit retains, at least in some measure, the memories and loves of earth.”» — y a qué concluyó: que la evidencia prueba que hay supervivencia de la muerte física, comunicación entre los mundos espiritual y material, y que el espíritu sobreviviente retiene al menos en cierta medida los recuerdos y los amores de la tierra.
«They [the discarnate humans being channeled] commune with us, like Persephone, willing and eager, but “dazed and dumb with passing through at once from state to state.”» — la imagen con que Myers describe a los difuntos canalizados: se comunican como Perséfone, dispuestos y ávidos, pero aturdidos y mudos por pasar de golpe de un estado a otro.
«Starting in 1894 and continuing for the next thirty years, physician Carl A. Wickland, with his wife as trance-voice channel, conducted hundreds of dialogues with supposedly disembodied spirits who were channeling through his clients.» — el proyecto que Klimo consigna del médico Carl A. Wickland: desde 1894 y por treinta años, con su esposa como canal de voz en trance, sostuvo cientos de diálogos con espíritus supuestamente desencarnados que canalizaban por sus pacientes.
«our own effort is no individual, no transitory thing . . . Our struggle is the struggle of the Universe itself; and the very Godhead finds fulfillment through our upwardstriving souls.» — y la conclusión con que Myers remata, según Klimo: en ese complejo de espíritus que se interpenetran el esfuerzo propio no es individual ni transitorio, la lucha de uno es la lucha del Universo mismo y la Divinidad misma halla cumplimiento por las almas que pujan hacia arriba; el libro repite este pasaje más adelante; el troceo pega *upwardstriving* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *upward-striving*.
«A steady flow of research involving Leonard and “Feda” was published in the proceedings of both the British and American Societies for Psychical Research.» — dónde se publicó esa investigación: en las actas de las sociedades británica y estadounidense de investigación psíquica.
«When I am unable to make my meaning reach her [Feda] in the form of words, ... if I then project a thought of some concrete object, Feda may remark “I see so-and-so,” but ... it is really my thought of it which has reached her.» — el límite del mecanismo que la propia fuente describe según Klimo: cuando no logra que su sentido llegue a *Feda* en forma de palabras, proyecta el pensamiento de un objeto concreto y ella dice verlo, cuando es en realidad su pensamiento lo que le ha llegado.
«The Boston Society for Psychical Research was shaken up by a series of apparent exposes of Margery and of psychic investigators reportedly in collaboration with her.» — el sacudón que Klimo consigna en la Boston Society for Psychical Research: una serie de aparentes denuncias contra Margery y contra investigadores psíquicos supuestamente en colaboración con ella.
«It was discovered, however, that many of the prints were of Crandon’s dentist, very much alive, from whom the wax had been procured.» — el dato que descolocó las huellas: muchas eran del dentista de Crandon, muy vivo, de quien se había conseguido la cera.
«Scientific American magazine in 1922 offered $2500 to anyone who could prove to an illustrious Harvard University committee that he or she was a genuine channel.» — el premio que *Scientific American* ofreció en 1922: dos mil quinientos dólares a quien probara ante un ilustre comité de Harvard que era un canal genuino.
«No one was awarded the prize.» — y el resultado: a nadie se le otorgó.
«He felt that I somehow had access to the far reaches of my own subconscious as well as the collective unconscious, a term which he used to describe that vast, unexplained link between mind, nature, and the universe.» — lo que Jung sostenía de ella según Klimo: que tenía acceso a los confines de su propio subconsciente y también al inconsciente colectivo, término con que él describía ese vínculo vasto e inexplicado entre mente, naturaleza y universo.
«Psychiatrist Jan Ehrenwald, for example, points to research that he thinks shows that women are more heavily weighted in favor of right-brain-hemisphere function, which he believes is both the “cradle of genius” and the seat of dissociated activity.» — lo que el psiquiatra Jan Ehrenwald señala según Klimo: investigación que a su juicio muestra a las mujeres más cargadas hacia la función del hemisferio derecho, que él tiene por *cuna del genio* y a la vez sede de la actividad disociada.
«In attempting to determine personality attributes shared by those who seem to have a high degree of success in receiving paranormal information, noted parapsychologist Gertrude Schmeidler found that relaxation, extroversion, spontaneity, and good rapport appeared consistently in her most successful subjects.» — lo que la parapsicóloga Gertrude Schmeidler halló en sus sujetos más exitosos: relajación, extroversión, espontaneidad y buena empatía, de manera consistente.
«Others who have studied channels, however—such as Gordon Melton, director of the Institute for the Study of American Religions and professor of religious studies at the University of California, Santa Barbara—can claim, “There doesn’t seem to be anything pathological about mediums. They are in all respects fairly normal people who happen to go into trance.”» — el desacuerdo que Klimo conserva sin armonizar: Gordon Melton, director del Institute for the Study of American Religions y profesor de estudios religiosos en la Universidad de California en Santa Bárbara, sostiene que no parece haber nada patológico en los médiums, gente bastante normal en todos los aspectos que da la casualidad de que entra en trance.
«Stone is co-author with his wife, Sidra Winkelman (also a psychologist), of Embracing Our Selves.» — el dato bibliográfico que Klimo da de Hal Stone: es coautor, con su esposa Sidra Winkelman, también psicóloga, de *Embracing Our Selves*.
«One out of four people in this country have been abused or neglected,” Margo Chandley points out, and therefore channels fitting that profile may not be so surprising.» — el dato con que Margo Chandley relativiza el perfil: una de cada cuatro personas en el país ha sufrido abuso o negligencia, de modo que no sorprende tanto que haya canales que encajen en ese perfil.
«When we sit down to experience someone channeling, “we forget that there’s a part of each of us that hasn’t been taken care of yet,” Stone says.» — y lo que Stone señala del acto mismo: al sentarse a presenciar a alguien canalizando se olvida que hay en cada quien una parte que todavía no ha sido atendida.
«According to Chandley and Stone, channels comprise that small but growing percentage of us who are experimenting (many unconsciously) with the nonphysical realms of their being.» — cómo definen Chandley y Stone a los canales según Klimo: ese porcentaje pequeño pero creciente que experimenta, muchos de manera inconsciente, con los reinos no físicos de su ser.
«Channels are those who are going through a natural growing and learning process: co-creating their» — y como qué los describen: gente en un proceso natural de crecimiento y aprendizaje, cocreando; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Until we have really looked at the balance of who we are, we can’t say we are God unless we also say we are the devil.» — la simetría que Chandley y Stone plantean según Klimo: hasta no mirar de veras el balance de quiénes somos, no se puede decir que somos Dios si no se dice también que somos el diablo.
«If we let entities out there in the world attach to us, we don’t take responsibility for our own physical process.» — y el costo que le ven a la otra vía: si se deja que entidades de allá afuera se adhieran a uno, uno no se hace cargo de su propio proceso físico.
«personality seems to be consciously developing within the emotional system a sense of the physical and nonphysical relationship of energies.’’» — cómo describe Chandley el desarrollo de la personalidad del canal: parece ir formando conscientemente dentro del sistema emocional un sentido de la relación entre energías físicas y no físicas; el troceo corta el arranque al cambiar de plana.
«The fifth, or activation, phase involves making a conscious choice to become a trance channel and making final adjustments between the energies involved.» — la quinta fase de su modelo, la de activación: elegir conscientemente volverse canal en trance y hacer los ajustes finales entre las energías involucradas.
«In the sixth, integration, phase comes a final balancing of the energy systems, physical and nonphysical, allowing the channeling of the discrete source with “comfort and serenity’’ based» — y la sexta, la de integración: un balanceo final de los sistemas de energía físicos y no físicos, que permite canalizar la fuente discreta con comodidad y serenidad; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«I think we are going to become integrated.» — el pronóstico con que Chandley cierra: cree que vamos a volvernos integrados.
«In Chandley’s and Stone’s view, being a channel involves co-creating with what we might call pre-entity energies, which exist in a nonphysical realm beyond the channel’s self and which contribute to what is experienced by the channel and others as entities and their information.» — cómo resume Klimo la vista de Chandley y Stone: ser canal es cocrear con lo que podría llamarse energías preentidad, existentes en un reino no físico más allá del yo del canal, que contribuyen a lo que el canal y otros experimentan como entidades y su información.
«Psychologist James Fadiman is another who believes that the burden of proving the message’s value must lie with it, not with the reputed identity of its source:» — dónde pone James Fadiman la carga de la prueba según Klimo: en el valor del mensaje mismo, no en la identidad reputada de su fuente.
«The quality of the information is independent of the source.» — con la tesis que lo sostiene: la calidad de la información es independiente de la fuente.
«So merely because he comes from a reputable source—being the president—doesn’t make his information of any value.» — y el ejemplo con que la ilustra: que alguien venga de una fuente reputada, ser el presidente, no vuelve valiosa su información.
«I have read a certain number of things that are obviously very high quality information, and I’ve also read a lot of junk.» — con el saldo de su propia lectura: ha leído cierto número de cosas de calidad obviamente muy alta, y también mucha basura.
«Psychologist Charles Tart has a similar view, although he is interested in using the messages to better understand the nature of the sources as well:» — dónde difiere Charles Tart de esa vista según Klimo: le interesa además usar los mensajes para entender mejor la naturaleza de las fuentes.
«I don’t count the content per se as evidence of independent existence.» — aunque no cuenta el contenido en sí como evidencia de existencia independiente; el OCR parte *existence*.
«The face that the content is inspiring and useful has almost nothing to do with the ontological status of the entity.» — con la fórmula que lo cierra: que el contenido sea inspirador y útil no tiene casi nada que ver con el estatus ontológico de la entidad; el OCR imprime *face* por *fact*.
«F. W. H, Myers, the noted nineteenth-century researcher of channeling and related phenomena, is credited with having invented the cross-correspondence method of proving survival.» — a quién se acredita la invención del método de correspondencias cruzadas: F. W. H. Myers, el notable investigador decimonónico del channeling y los fenómenos afines.
«British researcher Raynor C. Johnson points out in The Imprisoned Splendour, critics could claim that the channeled material was really being drawn from “the medium’s own subliminal mind or derived by her telepathically from the minds of other living persons who knew” the supposedly channeled person; but the cross-correspondence approach might prove convincing.» — la objeción y la salida que Raynor C. Johnson señala en *The Imprisoned Splendour* según Klimo: los críticos pueden alegar que el material salía de la mente subliminal de la médium o de las mentes de otros vivos que conocían al difunto, pero el enfoque de correspondencias cruzadas podría resultar convincente.
«These fragments, which to the automatist would seem meaningless and incoherent, if placed together skillfully by an independent person would show purpose and planning by a mind independent of the automatists.» — en qué consistiría la prueba: fragmentos que a cada automatista le parecerían incoherentes y que, reunidos con destreza por una persona independiente, mostrarían propósito y planeación de una mente independiente de los automatistas.
«Perhaps the most comprehensive set of cross-correspondence ever recorded centered around the British Society for Psychical Research group in Cambridge.» — dónde se dio el conjunto más comprensivo jamás registrado según Klimo: en torno al grupo de la Society for Psychical Research británica en Cambridge.
«The channels included writer Rudyard Kipling’s sister in India and Mrs. Coombe Tennant (known as Mrs. Willet), Dame Edith Lyttelton (known as Mrs. King), and Helen Verrall in England.» — y quiénes fueron los canales: la hermana del escritor Rudyard Kipling en la India, y en Inglaterra la señora Coombe Tennant, conocida como señora Willet, la dama Edith Lyttelton, conocida como señora King, y Helen Verrall.
«Intricate webs of information from the same sources to the different channels provide powerful argument on behalf of channeling and survival of death.» — el peso que Klimo les concede: las redes intrincadas de información de unas mismas fuentes a canales distintos dan un argumento poderoso a favor del channeling y de la supervivencia de la muerte.
«Carl Jung reported a general kind of book test in the following spontaneous, clairvoyant channeling episode:» — el episodio que Klimo toma de Carl Jung: una suerte de prueba de libro general dentro de un episodio de channeling clarividente espontáneo.
«He climbed on a stool and showed me the second of five books with red bindings which stood on the second shelf from the top.» — y el detalle que Jung reporta: el visitante se subió a un banco y le mostró el segundo de cinco libros de encuadernación roja que estaban en el segundo estante desde arriba.
«The title of the second volume read: The Legacy of the Dead.» — el remate de la prueba de libro de Jung según Klimo: el título del segundo volumen resultó ser *The Legacy of the Dead*.
«As author Marilyn Ferguson points out: “There is a lot of channeling coming in that has to do with the idea that the apocalyptic thing» — cómo lo matiza la autora Marilyn Ferguson según Klimo: llega mucho channeling con la idea de que lo apocalíptico es una transición en la conciencia; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«The late James W. Hyslop, when he was president of the American Society for Psychical Research, reported studying a man named Frederick Thompson, who, at the turn of the century, was suddenly seized with the desire to do a great deal of drawing and painting with no prior art background.» — el caso que James W. Hyslop estudió siendo presidente de la American Society for Psychical Research según Klimo: Frederick Thompson, a quien a comienzos de siglo lo asaltó de golpe el deseo de dibujar y pintar mucho, sin formación artística previa.
«A number of channels employed by Hyslop corroborated messages from “the spirit’’ of Robert S. Gifford, an American painter who died just before Thompson had begun painting.» — lo que hallaron los canales que Hyslop empleó: corroboraron mensajes del *espíritu* de Robert S. Gifford, pintor estadounidense muerto justo antes de que Thompson empezara a pintar.
«In addition, Hyslop compared the drawings made by Thompson with the last ones done by Gifford and found them to be the same style and content.» — y el cotejo que el propio Hyslop hizo: comparó los dibujos de Thompson con los últimos de Gifford y los halló del mismo estilo y contenido.
«According to Hyslop’s research, Thompson had never seen Gifford’s work.» — con el dato que lo vuelve extraño: según su investigación, Thompson nunca había visto la obra de Gifford.
«Some art experts have pronounced them to be in the manner of the discarnate artists.» — y el juicio de algunos expertos en arte: que las obras están hechas a la manera de esos artistas discarnados.
«James Fadiman, one of the founders of transpersonal psychology, believes “there’s no doubt that there’s a higher organization of self which is less greedy and less opportunistic and less run by the kind of Freudian value system.”» — lo que James Fadiman, uno de los fundadores de la psicología transpersonal, sostiene según Klimo: no hay duda de que hay una organización superior del yo, menos codiciosa, menos oportunista y menos regida por esa clase de sistema de valores freudiano.
«Ken Wilber, formulator of Spectrum Psychology and a leading figure in transpersonal psychology and consciousness research, reports: I do think there is a higher Self, and ultimately there is nothing but that higher Self and everything that’s manifest is a manifestation of that Self.» — lo que reporta Ken Wilber, formulador de la psicología del espectro y figura puntera de la psicología transpersonal y la investigación de la conciencia: cree que hay un Yo superior, y en última instancia no hay más que ese Yo superior, siendo todo lo manifiesto manifestación suya.
«Morro Bay, California, psychiatrist Ralph B. Allison, one of the leading authorities on multiple-personality disorder, is a firm believer in and practitioner of the higher Self.» — y a quién más señala Klimo: Ralph B. Allison, psiquiatra de Morro Bay, California, una de las autoridades punteras en el trastorno de personalidad múltiple, creyente firme del Yo superior y practicante suyo.
«Naturalist Alfred Russel Wallace believed in a hierarchical model ot communication that ranged from the human to the godlike to God.» — el modelo jerárquico que el naturalista Alfred Russel Wallace defendía según Klimo: una comunicación que va de lo humano a lo divino y a Dios; el OCR imprime *ot* por *of*.
«He conceived of the concept of evolution by natural selection at about the same time as Charles Darwin.» — el dato con que Klimo lo acredita: concibió la evolución por selección natural más o menos al mismo tiempo que Charles Darwin.
«But Wallace thought that the presence of higher human faculties implied a spiritual nature.» — y lo que Wallace derivaba de las facultades humanas superiores: que implicaban una naturaleza espiritual.
«It seems only logical” he wrote, “to assume that the vast, the infinite chasm between ourselves and the Deity is to some extent occupied by an almost infinite series of grades of being» — el argumento que escribió: parece lógico suponer que el abismo vasto e infinito entre nosotros y la Deidad esté ocupado en cierta medida por una serie casi infinita de grados de ser.
«According to Wallace, the higher grades of the “infinite God” could influence the lower by means of telepathy» — y el mecanismo que les atribuía: los grados superiores del *Dios infinito* podrían influir en los inferiores por telepatía.
«Philosopher Huston Smith, author of numerous books on religion, notes that prior to the rise of the modern West every society we know anything about has taken for granted that superhuman beings exist» — lo que el filósofo Huston Smith, autor de numerosos libros sobre religión, hace notar según Klimo: antes del surgimiento del Occidente moderno, toda sociedad de la que se sabe algo daba por sentado que existen seres sobrehumanos.
«I do believe that beings greater than ourselves exist.» — y lo que Smith declara por su cuenta: cree que existen seres mayores que nosotros.
«I likewise believe that some of these may be in touch with us in ways we are not normally aware of.» — y que algunos de ellos pueden estar en contacto con nosotros de maneras de las que no somos conscientes de ordinario.
«Revelation proceeds directly from God, as to Moses on Mount Sinai.» — el deslinde que Smith hace entre revelación y channeling: la revelación procede directamente de Dios, como a Moisés en el monte Sinaí.
«the intermediary neither adds nor detracts, so for all practical purposes the message still proceeds from God directly.» — porque ahí el intermediario ni añade ni quita, de modo que a efectos prácticos el mensaje sigue procediendo de Dios.
«In channeling as I would use the word, the source of the message is not God but a lesser spirit of some sort» — mientras que en el channeling, tal como él usaría la palabra, la fuente del mensaje no es Dios sino un espíritu menor de algún tipo.
«As John White, editor of The Highest States of Consciousness, among other books, has pointed out, this is close to the traditional warning that sacred traditions make:» — a qué lo acerca John White, editor de *The Highest States of Consciousness*, según Klimo: a la advertencia tradicional de las tradiciones sagradas.
«true spiritual growth means seeking to know God above all, recognizing that pursuit of intermediate-level knowledge or faculties, such as those acquired through channeling, is ultimately unsatisfying and detrimental to God-realization.» — que dice así: el crecimiento espiritual verdadero es buscar conocer a Dios por encima de todo, reconociendo que perseguir conocimiento o facultades de nivel intermedio, como las adquiridas por el channeling, resulta al cabo insatisfactorio y perjudicial para la realización de Dios.
«Philosopher Jean Houston: Freud in his last work said if we are part of the unity, then we can have access to all the solutions at some level, and that’s what we are learning to do in our time, hopefully.» — lo que la filósofa Jean Houston toma de Freud según Klimo: en su última obra dijo que si somos parte de la unidad podemos tener acceso a todas las soluciones en algún nivel, y eso es lo que se está aprendiendo a hacer hoy.
«I’m willing to say that the psyche is much larger than we think it is and is engaged at many levels with an ecology of consciousness that is broader than its own local base.» — y lo que Houston está dispuesta a afirmar: la psique es mucho más grande de lo que se cree y está comprometida en muchos niveles con una ecología de conciencia más amplia que su propia base local.
«Physiological researcher and former UCLA professor Valerie Hunt adds her concept of a mind-field: The source of everything is the mind-field .» — el concepto de campo mental que aporta Valerie Hunt, investigadora en fisiología y antes profesora de la UCLA: la fuente de todo es el campo mental.
«As parapsychologist and consciousness researcher Charles Tart puts it, “dying does not necessarily raise your IQ.”» — cómo lo formula el parapsicólogo e investigador de la conciencia Charles Tart según Klimo: morir no eleva necesariamente el coeficiente intelectual; el OCR parte *parapsychologist*.
«Psychiatrist Ralph B. Allison, who has done extensive work with multiple-personality patients, says, “I have come to believe in the possibility of spirit possession.”» — lo que el psiquiatra Ralph B. Allison, con trabajo extenso en pacientes de personalidad múltiple, declara según Klimo: ha llegado a creer en la posibilidad de la posesión espiritual.
«One contemporary psychologist who does care to be part of this is Edith Fiore, whose clinical experiences are reflected in her just-published book, Ue Unquiet Dead: A Psychologist Treats Possession.» — y a quién más señala: la psicóloga Edith Fiore, cuya experiencia clínica se refleja en su libro recién publicado *The Unquiet Dead: A Psychologist Treats Possession*; el OCR imprime *Ue* por *The*.
«Parapsychologist Stanley Krippner, in his study of multiple-personality disorder and mediumship in Brazil, points to the culture-specific way in which possession must be seen, claiming that “such terms as possession lack culture-free, objective definitions.”» — la cautela que el parapsicólogo Stanley Krippner introduce desde su estudio de la personalidad múltiple y la mediumnidad en Brasil: términos como *posesión* carecen de definiciones objetivas libres de cultura.
«Given this fact, it is interesting to note some recent observations made by sociologist Earl Babbie in a recent interview with me regarding the nature of discerning good from bad channeled beings.» — de quién toma Klimo unas observaciones sobre cómo discernir seres canalizados buenos de malos: del sociólogo Earl Babbie, en una entrevista reciente que declara hecha por él mismo.
«If the entity is trying to get you to follow it or is trying to get you to give up your power to it, then you should really watch out .» — y el criterio que Babbie da: si la entidad trata de que uno la siga o de que le entregue su poder, hay que ponerse en guardia de veras.
«In 1953, Harry Stack Sullivan, a pioneer in the development of psychiatry, distinguished three kinds of waking experience.» — el precedente psiquiátrico que Klimo trae: en 1953 Harry Stack Sullivan, pionero del desarrollo de la psiquiatría, distinguió tres clases de experiencia de vigilia.
«Prototaxic experiences occur prior to or without symbols mediating personal awareness; examples are the experiences of human infants, and of entranced mystic intuitives with their supposed direct knowing.» — la primera de ellas, la prototáxica: la que ocurre antes de que haya símbolos mediando la conciencia personal, o sin ellos, como la de los lactantes humanos y la de los intuitivos místicos entrancados con su presunto saber directo.
«In his recent book, Deviant Science: The Case of Parapsychology, University of Pennsylvania professor James McClenon speaks of the problems in our culture of being considered deviant for pursuing anomalies (such as channeling) that have what he calls “low ontological status.’’» — el problema que James McClenon, profesor de la Universidad de Pensilvania, expone en *Deviant Science: The Case of Parapsychology* según Klimo: en esta cultura se queda uno por desviado al perseguir anomalías de lo que él llama *bajo estatus ontológico*.
«The scientist who stays open to the possible reality of channeling runs into this problem by holding what McClenon calls “beliefs . . . that violate some of the [current] metaphysical foundations of science.’’» — y cómo lo formula: el científico que se mantiene abierto a la posible realidad del channeling sostiene creencias que violan algunos de los fundamentos metafísicos actuales de la ciencia.
«He confides, “It gets very muddy about what a human being is; what the individual is.’’» — lo que Earl Babbie confiesa desde su formación de investigador social tradicional: se vuelve muy turbio qué sea un ser humano, qué sea el individuo.
«His answer: The easiest answer is to say that they [the channels] are “nuts,’’ and we know how to study “nuts.’’» — la salida fácil que él mismo señala: decir que los canales están locos, porque a los locos se sabe estudiarlos.
«Or, as an alternative, we can go over the hill and say science is all phony in some way— all linear and superficial, too positivistic .» — y la alternativa contraria: irse al otro extremo y decir que la ciencia es toda falsa de algún modo, lineal, superficial, demasiado positivista.
«I’m clear that if I can really study channeling the way I’m supposed to. I’ll come out with a more robust understanding of science in general.» — lo que Babbie espera de su propio estudio: si logra estudiar el channeling como debe, saldrá con una comprensión más robusta de la ciencia en general.
«In investigating channeling, Stanford neuroscientist Karl F. Pribram warns, “Don’t mix up understanding, explaining, describing, and speculating.”» — la advertencia del neurocientífico de Stanford Karl F. Pribram para investigar el channeling: no confundir entender, explicar, describir y especular.
«Pribram’s suggestion in channeling research is to “stick with description, because that’s the truth of it; it can’t be denied.» — y lo que propone en cambio: quedarse con la descripción, porque ahí está la verdad del asunto y no se la puede negar.
«Marcello Truzzi emphasizes the undeniable authority exercised by what is called phenomenology, or first-hand personal experience.» — lo que Marcello Truzzi subraya según Klimo: la autoridad innegable que ejerce lo que se llama fenomenología, la experiencia personal de primera mano.
«I think that for me channeling is an interesting topic because it really calls into question the concept that Westerners have of self» — por qué le interesa a Stanley Krippner: porque pone realmente en cuestión el concepto de yo que tienen los occidentales.
«One casualty was F.W.H. Myers’s notion of the subliminal self (1903), first mentioned in chapter 2—the part of the mind beneath the threshold of consciousness that was seen as “a more comprehensive, profounder faculty” than the conscious or supraliminal self, which we habitually identify as ourselves.» — la primera baja de esa historia según Klimo: la noción del yo subliminal de F. W. H. Myers, de 1903, la parte de la mente bajo el umbral de la conciencia tenida por facultad más comprensiva y profunda que el yo consciente o supraliminal con que uno se identifica.
«This subliminal self might help account for channeling, but this concept has won only limited acceptance in mainstream psychological literature.» — y su destino: podría ayudar a dar cuenta del channeling, pero el concepto solo ha ganado aceptación limitada en la literatura psicológica dominante.
«But Troward’s thinking, too, failed to be incorporated into the mainstream.» — como tampoco se incorporó a la corriente principal el pensamiento de Troward.
«Furthermore, Wallace claimed that those spiritual beings could communicate with us by telepathy since we shared their spiritual nature.» — lo que Wallace añadía a su modelo según Klimo: esos seres espirituales podrían comunicarse por telepatía, dado que compartimos su naturaleza espiritual.
«Since the unconscious is God all along,” he writes, “we may further define the goal of spiritual growth to be the attainment of godhead by the conscious self.”» — lo que M. Scott Peck escribe según Klimo: como el inconsciente es Dios desde siempre, cabe definir la meta del crecimiento espiritual como el logro de la divinidad por el yo consciente.
«According to fellow psychiatrist Stanislav Grof, research should focus on two important issues.» — y en qué dos cuestiones debe centrarse la investigación según su colega el psiquiatra Stanislav Grof.
«Freud explained channeling-like phenomena in terms of wish fulfillment and the reemergence of material repressed into the unconscious.» — cómo explicaba Freud los fenómenos de tipo channeling según Klimo: por cumplimiento de deseos y reemergencia de material reprimido en el inconsciente.
«Freud stayed open to the possibility that “if still other phenomena, as, for example, those maintained by the Spiritualists, should be proven, we should then consider the modification of our ‘laws’ as demanded by the new experience.”» — y la puerta que él mismo dejaba abierta: si se probaran otros fenómenos, como los que sostienen los espiritistas, habría que considerar la modificación de nuestras *leyes* según lo exigiera la experiencia nueva.
«In all cases of repression and transformation, Freud said, the analyst would need to learn to read, by way of the cryptic text of behavior, the underlying meaning or intent that was seeking a symbolic means of expressing itself.» — lo que Freud pedía al analista según Klimo: aprender a leer, por el texto críptico de la conducta, el sentido o intención subyacente que buscaba un medio simbólico de expresarse.
«A follower of Freud, therefore, might interpret the voices, visions, and expressions of channeling as repressed material unavailable to the conscious mind that seeks ways to get by the gate-guarding mechanism.» — y cómo interpretaría un freudiano las voces, visiones y expresiones del channeling: material reprimido, no disponible a la mente consciente, que busca modos de burlar el mecanismo que guarda la puerta.
«Eros, according to Freud, is the deep unconscious life instinct itself—extending beyond the sexual libido and desirous of connecting and uniting, generative, embracing, and self-perpetuating.» — cómo define Freud a Eros según Klimo: el instinto de vida inconsciente profundo, que va más allá de la libido sexual y desea conectar y unir, generativo, abarcador y autoperpetuante.
«One critique of this speculation is based on Ken Wilber’s pre/trans fallacy.» — la crítica que Klimo se adelanta a esa especulación: se apoya en la falacia pre/trans de Ken Wilber.
«A study by Boston University psychology professor David Mclelland discovered that indifferent student subjects showed stepped-up immune systems after watching a film of Mother Teresa lovingly tending to the poor and sick.» — el estudio que cita: David Mclelland, profesor de psicología de la Universidad de Boston, halló que sujetos estudiantiles indiferentes mostraban el sistema inmune reforzado tras ver una película de la madre Teresa atendiendo con amor a pobres y enfermos.
«He conjectured that perhaps conventions emphasizing these virtues have been developed in most societies because of their health and survivalist benefits.» — y la conjetura que él sacaba: quizá las convenciones que subrayan esas virtudes se hayan desarrollado en casi todas las sociedades por sus beneficios de salud y supervivencia.
«Swiss physician/psychoanalyst Carl Gustav Jung did not concur with Freud’s model of the human being predicated on selfish infantile sexuality.» — en qué no coincidía Carl Gustav Jung, médico y psicoanalista suizo, según Klimo: en el modelo freudiano del ser humano fundado en la sexualidad infantil egoísta.
«Jung wrote that “the psyche is not an indivisible unity but a divisible and more or less divided whole” composed of various complexes of psychic material.» — cómo describía Jung la psique: no una unidad indivisible sino un todo divisible y más o menos dividido, compuesto de complejos de material psíquico.
«Jung further thought that the appearance of communication from nonphysical spirits could be accounted for by these complexes, which become repressed and separated from normal waking consciousness.» — y cómo daba cuenta de la comunicación con espíritus no físicos: por esos complejos, que se reprimen y se separan de la conciencia normal de vigilia.
«He concluded that “spirits, therefore, viewed from the psychological angle, are unconscious autonomous complexes which appear as projections because they have no direct contact with the ego.”» — con la conclusión que sacaba: los espíritus, vistos desde el ángulo psicológico, son complejos autónomos inconscientes que aparecen como proyecciones porque no tienen contacto directo con el ego.
«The vision of Christ on the road to Damascus marks the moment when the unconscious Christ-complex associated itself with Paul’s ego.» — y el caso con que lo ilustraba: la visión de Cristo en el camino a Damasco marca el momento en que el complejo crístico inconsciente se asoció al ego de Pablo.
«Jung provided another possible explanation based on what he called the impersonal or collective unconscious: Its contents are not personal but collective; that is, they do not belong to one individual alone but to a whole group of individuals, and generally to a whole nation, or even the whole of mankind.» — la otra explicación que Jung aportaba, la del inconsciente impersonal o colectivo: sus contenidos no son personales sino colectivos, no pertenecen a un solo individuo sino a un grupo entero, y en general a una nación entera o aun a toda la humanidad.
«Robert Masters says: “I subscribe to Jung’s definition of an archetype as an essentially irrepresentable energy constellation which can nonetheless be represented.”» — la definición de arquetipo que Robert Masters declara suscribir según Klimo: la de Jung, una constelación de energía esencialmente irrepresentable que sin embargo puede ser representada.
«He admitted that, all things considered, all these metapsychic phenomena could be explained better by the hypothesis of spirits than by the qualities and peculiarities of the unconscious.» — la concesión que Klimo recoge de Jung: todo considerado, esos fenómenos metapsíquicos podrían explicarse mejor por la hipótesis de los espíritus que por las cualidades y peculiaridades del inconsciente.
«And here, on the basis of my own experience, I am bound to concede he is right.» — y lo que el propio Jung añadía sobre la base de su experiencia: se ve obligado a conceder que aquello es cierto.
«In each individual case I must of necessity be skeptical, but in the long run I have to admit that the spirit hypothesis yields better results in practice than any other.» — con la reserva que la acota: en cada caso individual debe ser escéptico por necesidad, pero a la larga ha de admitir que la hipótesis de los espíritus da mejores resultados en la práctica que ninguna otra.
«Jean Houston. “These [channeled] ‘entities’ as we call them— Seth or Saul or Paul or Jonathan— are essentially ‘goddings’ of the depths of the psyche,” she says.» — cómo describe Jean Houston a las entidades canalizadas según Klimo: *Seth*, *Saul*, *Paul* o *Jonathan* son esencialmente *goddings*, endiosamientos de las honduras de la psique.
«Today she believes that “the traditional archetypes do not have for many people the power they once held.» — y lo que cree hoy de los arquetipos: los tradicionales ya no tienen para mucha gente el poder que alguna vez tuvieron.
«Silberer, however, claims that the creative flow of unknown material into symbolic manifestation is a natural, not a problematic, process.» — lo que Herbert Silberer sostiene según Klimo: el flujo creativo de material desconocido a manifestación simbólica es un proceso natural, no problemático.
«He does not share Freud’s emphasis on repression of material intolerable to the conscious that must be changed before it can be expressed and experienced.» — y en qué no comparte a Freud: en el énfasis en la represión de material intolerable a la conciencia, que habría de cambiarse antes de poder expresarse y experimentarse.
«Progoff believed he had to ‘‘approach the trance personalities not as spirit entities but as symbolic forms of dramatization.”» — cómo creía Ira Progoff que había que abordar las personalidades de trance según Klimo: no como entidades espirituales sino como formas simbólicas de dramatización.
«Silberer and Progoff both give credence to channeling as the creative dramatic expression of natural, perhaps transpersonal, forces of those aspects of the psyche of which we are normally unconscious.» — y qué le conceden ambos al channeling según Klimo: la condición de expresión dramática creativa de fuerzas naturales, quizá transpersonales, de los aspectos de la psique de que normalmente no se es consciente.
«Hypnosis researcher T. R. Sarbin points to evidence that the hypnotized or self-hypnotized person will often behave as he thinks a hypnotized person is expected to behave.» — la evidencia que el investigador de la hipnosis T. R. Sarbin aduce según Klimo: la persona hipnotizada o autohipnotizada suele comportarse como cree que se espera que se comporte una persona hipnotizada.
«Pierre Janet on hypnosis (and perhaps channeling) as a dissociative condition; “In this process, a system of ideas, emotions, and behaviors could split off from the personality and exist with a certain degree of autonomy in the unconscious.» — cómo definía Pierre Janet la condición disociativa según Klimo: un sistema de ideas, emociones y conductas podía escindirse de la personalidad y existir con cierto grado de autonomía en el inconsciente.
«William James’s turn-of-the-century study of channel Lenore Piper for the Boston Society for Psychical Research, he concluded that hypnosis makes psychic phenomena more likely to occur than in normal waking consciousness.» — lo que William James concluyó de su estudio de la canal Leonore Piper para la Boston Society for Psychical Research: la hipnosis vuelve más probables los fenómenos psíquicos que la conciencia normal de vigilia.
«Theodore X. Barber, a leading present-day hypnosis researcher, chooses to use the phrase “fantasy prone personality,” pointing up the correlation between such and susceptibility to hypnosis.» — la frase que Theodore X. Barber, investigador puntero de la hipnosis, prefiere usar: *personalidad propensa a la fantasía*, que correlaciona con la susceptibilidad hipnótica.
«Ernest Hilgard, a leading contemporary authority on hypnosis, describes a case reported by George Estabrooks, a psychologist who had hypnotized a friend in order to elicit automatic handwriting:» — el caso que Ernest Hilgard, autoridad contemporánea en hipnosis, describe según Klimo: el que reportó el psicólogo George Estabrooks, que hipnotizó a un amigo para provocarle escritura automática.
«Estabrooks (1957) reported an experiment with a friend who was reading Oil for the Lamps of China while his right hand, screened from view by passing it through a cloth curtain, was engaged in automatic writing.» — con el detalle del montaje: el amigo leía *Oil for the Lamps of China* mientras su mano derecha, oculta tras una cortina de tela, escribía automáticamente.
«Although there is no agreed-upon definition of hypnosis, most experts would concur with Hilgard that it involves relaxation of muscles, drowsiness, increased suggestibility, enhanced imagination and availability of past visual memories, a lack of desire to carry out usual plans, and reduction of reality testing.» — en qué coincidirían casi todos los expertos con Hilgard, a falta de definición consensuada de la hipnosis: relajación muscular, somnolencia, mayor sugestionabilidad, imaginación acrecentada y disponibilidad de recuerdos visuales, falta de ganas de llevar a cabo los planes usuales y reducción de la prueba de realidad.
«But hypnosis is not a form of sleep as measured by any psychological or physiological criteria.» — con el deslinde que la acota: la hipnosis no es una forma de sueño según ningún criterio psicológico o fisiológico.
«Milton Erickson, practiced as the “confusion technique” of hypnotic induction.» — el procedimiento de Milton Erickson que Klimo trae: la *técnica de confusión* de inducción hipnótica.
«David Spiegel described his belief that channeling is the result of self-hypnosis:» — y la creencia que David Spiegel describe según Klimo: que el channeling resulta de la autohipnosis.
«They put themselves in a trance and they very vividly act out what it would be like.» — con lo que le atribuye: se ponen en trance y actúan muy vívidamente cómo sería aquello.
«I think what it proves basically is that dramatic elements of a trance channeler .» — y lo que a su juicio prueba en el fondo: los elementos dramáticos de un canal en trance.
«Hypnotically induced hallucinations can include experiencing the presence of something that cannot be seen or heard by others, or experiencing the absence of something that is there to others.» — qué pueden incluir las alucinaciones inducidas por hipnosis según Klimo: experimentar la presencia de algo que otros no ven ni oyen, o la ausencia de algo que para otros está ahí.
«So there’s no doubt that some cases of channeling can be explained in a conventional kind of way. There’s nothing psychic involved.» — la concesión que Klimo recoge del lado escéptico: no cabe duda de que algunos casos de channeling pueden explicarse de manera convencional, sin nada psíquico de por medio.
«Most psychiatrists, psychologists, and professional hypnotherapists believe that age regression works, at least in cases involving a return to periods early in one’s life.» — en qué coinciden casi todos los psiquiatras, psicólogos e hipnoterapeutas profesionales según Klimo: en que la regresión de edad funciona, al menos en el retorno a periodos tempranos de la vida propia.
«The detail and accuracy of ageappropriate material retrieved by subjects is well documented.» — con el dato que lo apoya: el detalle y la exactitud del material apropiado a la edad que los sujetos recuperan están bien documentados.
«Ian Stevenson, professor of psychiatry at the University of Virginia Medical School, has done some of the most meticulous and convincing work in this area.» — quién ha hecho ahí el trabajo más meticuloso y convincente según Klimo: Ian Stevenson, profesor de psiquiatría en la escuela de medicina de la Universidad de Virginia.
«Hilgard reminds us of the common experience of withdrawal of alertness from behaviors that have become habits.» — la experiencia común que Hilgard recuerda según Klimo: el retiro de la alerta respecto de conductas que se han vuelto hábito.
«The two functional systems must be combined for harmonious operation, Hilgard says.» — y lo que él exige de los dos sistemas funcionales: han de combinarse para una operación armoniosa.
«This can result, for example, in a suspension of the monitoring function while certain behaviors arising from the executive function operate outside of conscious awareness.» — con lo que ocurre si no: puede suspenderse la función de monitoreo mientras ciertas conductas surgidas de la función ejecutiva operan fuera de la conciencia.
«Hilgard also points out that a close relationship has been shown to exist between voluntary action and conscious control.» — la relación estrecha que Hilgard señala además: entre acción voluntaria y control consciente.
«According to Hilgard, a distinction can be made between an activity carried out with no awareness and an activity carried out with awareness but without conscious control.» — y la distinción que introduce: entre una actividad llevada a cabo sin conciencia y una llevada a cabo con conciencia pero sin control consciente.
«The hidden observer, according to Hilgard’s theory, is that aspect of the subject that appears to know everything taking place but is not part of normal waking consciousness or part of the hypnotized self.» — cómo define Hilgard al observador oculto: el aspecto del sujeto que parece saber todo lo que ocurre pero no es parte de la conciencia normal de vigilia ni del yo hipnotizado.
«Hilgard writes: We found in some demonstrations and experiments within our laboratory that two kinds of information processing may go on at once within hypnosis;» — lo que él mismo escribe de sus demostraciones y experimentos: hallaron que dos clases de procesamiento de información pueden correr a la vez dentro de la hipnosis.
«It seemed worth testing this highly hypnotizable subject, whether, by analogy, “automatic talking” might yield results similar to automatic writing ...» — y la prueba que le pareció valer la pena: si por analogía el *hablar automático* daría resultados semejantes a los de la escritura automática.
«Hilgard concludes that multiple subsystems run under a central control.» — la conclusión de Hilgard que Klimo recoge: múltiples subsistemas corren bajo un control central.
«The less it is felt to be under the subject’s control, the more it has been dissociated from the normal executive functions, regardless of how it is represented in consciousness .» — con el criterio de disociación que le acompaña: cuanto menos se sienta bajo el control del sujeto, más disociada está de las funciones ejecutivas normales, sea cual sea su representación en la conciencia.
«Hilgard shares Freud’s underlying assumption that we are closed psychological systems.» — el supuesto que Hilgard comparte con Freud según Klimo: que somos sistemas psicológicos cerrados.
«Psychiatrist Stanislav Grof, in his Beyond the Brain: Birth, Death and Transcendence in Psychotherapy, points out that “the medical model of mental illness has considerably weakened by overwhelming evidence from history and anthropology, indicating the relativity and culturebound nature of the criteria for mental health and normalcy.’’» — lo que el psiquiatra Stanislav Grof señala en *Beyond the Brain: Birth, Death and Transcendence in Psychotherapy* según Klimo: el modelo médico de la enfermedad mental se ha debilitado bastante ante la evidencia abrumadora de la historia y la antropología sobre la relatividad y el carácter ligado a la cultura de los criterios de salud mental y normalidad; el OCR pega *culturebound*; el troceo pega *culturebound* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *culture-bound*.
«The bible for clinical psychologists and psychiatrists is the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, or DSM 111, published by the American Psychiatric Association and now in its third edition.» — cuál es la biblia de psicólogos clínicos y psiquiatras según Klimo: el *Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders*, publicado por la American Psychiatric Association y entonces en su tercera edición; el OCR imprime *DSM 111*.
«The acknowledged state of the art regarding the categorization of mental disorders, this manual is used by professionals to make diagnoses of patients and is considered authoritative in courts of law.» — y su peso: estado del arte reconocido en la categorización de los trastornos mentales, se usa para diagnosticar y se tiene por autoritativo en los tribunales.
«Delusion is defined by DSM 111 as “false belief based on incorrect inference about external reality and firmly sustained in spite of what everyone else believes and in spite of what constitutes incontrovertible proof to the contrary.’’» — cómo define ese manual el delirio: creencia falsa basada en inferencia incorrecta sobre la realidad externa y sostenida con firmeza a pesar de lo que todos los demás creen y de lo que constituye prueba incontrovertible en contra.
«One particular kind of delusion relevant to channeling is defined in DMS 111 as the ''delusion of being controlled in which feelings, impulses, thoughts or actions are experienced as being not one’s own, as being imposed by some external force.» — y la clase de delirio que Klimo halla pertinente: el de ser controlado, en que sentimientos, impulsos, pensamientos o acciones se experimentan como no propios, impuestos por alguna fuerza externa; el OCR imprime *DMS 111*.
«In the category of identity disorder, an individual is reported to have difficulty answering the question “Who am I?”» — cómo describe el manual el trastorno de identidad: el individuo tiene dificultad para responder quién es.
«Psychotic indicates “gross impairment in reality testing.”» — cómo define el manual lo psicótico: menoscabo grosero de la prueba de realidad.
«Marcello Truzzi points to the all-too-human nature of what others might consider thought disorder: “Belief in extraterrestrial life, for example, has been shown to often be related to the need for affiliation; so it may be related to loneliness, as well as a desire for attention-getting.» — lo que Marcello Truzzi señala de lo demasiado humano en esas creencias según Klimo: se ha mostrado que la creencia en vida extraterrestre se relaciona a menudo con la necesidad de afiliación, y por tanto podría vincularse a la soledad y al deseo de llamar la atención.
«It’s uplifting, but it’s not real.» — el juicio de Gerald Larue que Klimo consigna: aquello eleva el ánimo, pero no es real.
«Malingering is “the voluntary production and presentation of false or grossly exaggerated physical or psychological symptoms.» — cómo define el manual la simulación: producción y presentación voluntaria de síntomas físicos o psicológicos falsos o groseramente exagerados.
«That is to say, the patient with factitious disorder does not know she has simply made up her story of hearing the voice of Jesus (for example) in order to compensate for some childhood sense of inferiority that she has long repressed;» — y el trastorno facticio, con el ejemplo que Klimo le pone: la paciente no sabe que ha inventado su historia de oír la voz de Jesús para compensar un sentimiento infantil de inferioridad que lleva mucho reprimido.
«however, the malingering patient intentionally lies, telling people (for example) that he has been in telepathic communication with the Virgin Mary and admonishing them for their spiritual inadequacies.» — frente al paciente simulador, que miente intencionalmente diciendo por ejemplo que está en comunicación telepática con la Virgen María y reprendiendo a otros por sus insuficiencias espirituales.
«The essential feature is a sudden inability to recall important personal information, an ability not due to an organic mental disorder.» — cómo define el manual la amnesia psicógena: incapacidad súbita de recordar información personal importante, no debida a un trastorno mental orgánico.
«One bizarre kind of amnesia is called psychogenic fugue— “the sudden, unexpected travel away from home or work and the assumption of a new identity and an inability to recall one’s previous identity.”» — y la fuga psicógena: el viaje súbito e inesperado lejos de casa o del trabajo, con asunción de una identidad nueva e incapacidad de recordar la anterior.
«In depersonalization, there is “an alteration in the perception or experience of the self so that the usual sense of one’s own reality is temporarily lost or changed.» — cómo la define el manual: una alteración en la percepción o experiencia del yo, de modo que el sentido usual de la propia realidad se pierde o se altera temporalmente.
«A dissociative disorder “is a sudden, temporary alteration in the normally integrative functions of consciousness, identity, or motor behavior.» — y el trastorno disociativo: alteración súbita y temporal de las funciones normalmente integradoras de la conciencia, la identidad o la conducta motriz.
«As F. W. H. Myers put it in 1903, “Our psychical unity is federative and unstable; it has arisen from irregular accretions in the remote past; it consists even now only in the limited collaboration of limited» — y cómo lo formulaba F. W. H. Myers ya en 1903: la unidad psíquica es federativa e inestable, surgida de acreciones irregulares en el pasado remoto, y consiste aun hoy solo en la colaboración limitada de facultades limitadas; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«One of the leading proponents of this view is Ralph B. Allison, in his book Minds in Many Pieces.» — uno de sus proponentes punteros según Klimo: Ralph B. Allison, en su libro *Minds in Many Pieces*.
«Researchers point out that some 97 percent of all known MPD cases have a history of childhood trauma, usually a combination of emotional, physical, and sexual abuse.» — el dato que los investigadores destacan: unos noventa y siete por ciento de los casos conocidos de personalidad múltiple tienen historia de trauma infantil, por lo común combinación de abuso emocional, físico y sexual.
«Many channels, according to Margo Chandley’s study, also appear to have a background of neglect or abuse (she may perhaps define this more broadly than some others do).» — y el paralelo que Klimo halla en el estudio de Margo Chandley: muchos canales parecen tener también antecedente de negligencia o abuso, aunque ella quizá lo defina más ampliamente que otros.
«Stanley Krippner echoes this culture-specific way in which a person or a people treats the reality of MPD or channeling.» — la cautela cultural que Stanley Krippner repite según Klimo: el modo específico de cada cultura en que una persona o un pueblo trata la realidad de la personalidad múltiple o del channeling.
«Krippner does admit to the seeming universality of the fact that “the human being is extremely malleable.» — con la universalidad que sí admite: el ser humano es extremadamente maleable.
«William James, one of the pioneers of Western psychology, was moved to remark in 1909:» — a quién trae Klimo en ese punto: a William James, uno de los pioneros de la psicología occidental, en una observación de 1909.
«The refusal of modern “enlightenment” to treat “possession” as a hypothesis to be spoken of as even possible, in spite of the massive human tradition based on concrete human experience in its favor, has always seemed to me a curious example of the power of fashion in things “scientific.”» — que dice así: la negativa de la *ilustración* moderna a tratar la posesión como hipótesis siquiera posible, pese a la tradición humana masiva basada en experiencia concreta a su favor, siempre le pareció un ejemplo curioso del poder de la moda en las cosas *científicas*.
«That the demon-theory . . . will have its innings again is to my mind absolutely certain.» — con el pronóstico que le sigue: que la teoría de los demonios tendrá otra vez su turno le parece absolutamente cierto.
«New York City clinician Armand DiMele is one of the many professionals today who believe that most alter personalities are not channeled, though the door is left open that some cases may be genuine.» — lo que el clínico neoyorquino Armand DiMele cree según Klimo: que casi ninguna personalidad alterna es canalizada, aunque deja la puerta abierta a que algunos casos sean genuinos.
«In dealing with multiples you need to call on the highest possible powers the person has, and you actually invite that thing in through a hypnotic state.» — cómo describe su procedimiento: al tratar con múltiples hay que llamar a los poderes más altos que la persona tenga, y se invita de hecho a esa cosa a entrar mediante un estado hipnótico.
«I have spoken to “spirit voices” who have come through multiples that have told me things about my childhood.» — y lo que él mismo declara haber vivido: ha hablado con *voces espirituales* venidas por múltiples que le contaron cosas de su infancia.
«There’s some undeniable evidence that something happens, something we don’t understand and can’t measure.» — con la conclusión que saca: hay evidencia innegable de que algo pasa, algo que no se entiende y no se puede medir.
«I don’t think that most of the people who claim to be channels are channels.» — el escepticismo de Ken Wilber que Klimo consigna: no cree que la mayoría de quienes dicen ser canales lo sean.
«Wilber believes that by hypnosis and other procedures “we can generate amazing phenomena in a state without the necessity to postulate something like ghosties running around whispering in their ear.”» — y su argumento: por hipnosis y otros procedimientos pueden generarse fenómenos asombrosos sin necesidad de postular fantasmitas corriendo por ahí a susurrarles al oído.
«At its worst, “channeling” is a dissociative phenomenon, basically of the hysterical variety.» — cómo clasifica Wilber el channeling en su peor caso: fenómeno disociativo, básicamente de variedad histérica.
«I find a lot of it to be narcissistic— “I am channeling what God says”— a very primitive state, in my opinion.» — y el juicio con que lo remata: le parece mucho de ello narcisista —*estoy canalizando lo que Dios dice*—, un estado muy primitivo a su juicio.
«Such sources, for Beahrs, would be the “consciously experiencing psychological entities” of this natural co-conscious state.» — cómo entendería John Beahrs esas fuentes según Klimo: entidades psicológicas que experimentan conscientemente, propias de ese estado natural de coconciencia.
«The co-conscious state becomes abnormal or pathological only when it goes wrong, which presumably occurs only when the individual reports distress or dysfunction;» — y cuándo se vuelve patológico ese estado para él: solo cuando algo sale mal, lo que presumiblemente ocurre solo si el individuo reporta angustia o disfunción.
«In his book MultiMind: A New Way of Looking at Human Behavior, Robert Ornstein refers not to a single executive function, but to a semiorganized mental operating system.» — a qué se refiere Robert Ornstein en *MultiMind: A New Way of Looking at Human Behavior* según Klimo: no a una función ejecutiva única sino a un sistema operativo mental semiorganizado.
«He writes: Instead of a single, intellectual entity that can judge many different complex kinds of events equally, the mind is diverse and complex.» — con la fórmula que lo resume: en vez de una entidad intelectual única capaz de juzgar por igual muchas clases distintas de sucesos complejos, la mente es diversa y compleja.
«As the leading cognitive scientist and MIT professor Marvin Minsky writes in his recent book The Society of Mind, “One part of me wants this, another part wants that.» — lo que el científico cognitivo del MIT Marvin Minsky escribe en *The Society of Mind* según Klimo: una parte de uno quiere esto y otra quiere aquello.
«If there is no single, central, ruling self inside the mind, what makes us feel so sure that one exists?”^^» — con la pregunta que le sigue: si no hay un yo único, central y gobernante dentro de la mente, qué nos hace sentirnos tan seguros de que existe.
«The psychologist Paul Federn had perhaps the most detailed model for looking at dissociation, multiple personality, and co-consciousness.» — y quién tenía quizá el modelo más detallado de disociación, personalidad múltiple y coconciencia según Klimo: el psicólogo Paul Federn.
«According to the Watkins, some ego states are highly energized, have rigid boundaries, and emerge spontaneously.» — lo que los Watkins dicen de los estados del yo según Klimo: algunos están muy energizados, tienen fronteras rígidas y emergen espontáneamente.
«It does “not shatter the psyche into pieces,” he wrote, “rather it creates functional units which act more or less independently of each other.» — lo que Hans Bender escribía de esa actividad según Klimo: no hace añicos la psique sino que crea unidades funcionales que actúan más o menos independientes unas de otras.
«Both Muhl and Bender stressed the usefulness of such channeling-like activity.» — y en qué coincidían Anita Muhl y Bender: en la utilidad de esa actividad parecida al channeling.
«I gradually noticed similarities between patients’ reports and Swedenborg’s description of the relationships of man to spirits.» — lo que Wilson Van Dusen fue notando en sus pacientes según Klimo: semejanzas entre sus reportes y la descripción swedenborgiana de las relaciones del hombre con los espíritus.
«He reported that patients consistently felt they had contact with another world or order of beings.» — con lo que reportaba de ellos: sentían de manera consistente que tenían contacto con otro mundo u orden de seres.
«Van Dusen concludes: It is in itself remarkable that Swedenborg and persons separated by different cultures, different assumptions of the world, different experiences, and two centuries of time could so describe inner experiences alike.» — y la conclusión que sacaba: es notable en sí que Swedenborg y personas separadas por culturas, supuestos y experiencias distintas y por dos siglos pudieran describir experiencias interiores tan parecidas.
«Van Dusen didn’t think Swedenborg was mad.» — con el juicio que le sigue: Van Dusen no creía que Swedenborg estuviera loco.
«The mind and the brain are not the same.» — el deslinde de Ralph B. Allison que Klimo recoge: la mente y el cerebro no son lo mismo.
«The mind is the energy that inhabits that structure.» — porque la mente es la energía que habita esa estructura.
«It can create the whole kit and kaboodle.» — y de la que él dice que puede crearlo todo.
«Subpersonalities represent those people inside of us, those parts of us that are conditioned by family and society.» — cómo define Hal Stone las subpersonalidades según Klimo: esas personas de dentro de uno, esas partes condicionadas por la familia y la sociedad.
«They live inside of us, but they’re literally conditioned behaviors.» — que viven dentro de uno pero son literalmente conductas condicionadas.
«According to Stone, these inside energies are in all of us as subpersonalities and may on occasion manifest themselves in either useful or problematic ways.» — con el alcance que les da: esas energías interiores están en todos como subpersonalidades y a veces se manifiestan de maneras útiles o problemáticas.
«Stone emphasizes, is to help each person become what they call an integrated, accepting, and discerning aware ego.» — y la meta terapéutica que Stone subraya: ayudar a cada persona a volverse lo que llama un ego consciente integrado, aceptante y discerniente.
«When there isn’t an aware ego, the tendency of people is to bond to the entity, exactly as in the transference of client and therapist.» — lo que pasa cuando ese ego falta según Stone: la gente tiende a vincularse a la entidad, exactamente como en la transferencia entre cliente y terapeuta.
«However, there is a large number of people who literally lock into the transference to the entity.» — y la escala que le atribuye: hay un número grande de personas que quedan literalmente trabadas en la transferencia a la entidad.
«The aware ego recognizes that there are energies out there just as there are energies inside of us, and it learns to evaluate those energies and to take advantage of them and use them and learn from them .» — lo que en cambio hace el ego consciente: reconoce que hay energías afuera igual que las hay adentro, y aprende a evaluarlas, aprovecharlas, usarlas y aprender de ellas.
«When you don’t have an aware ego—and this is an enormous problem today—the tendency is to make the entity too much into an all-knowing god energy and to literally lock into the transference process.» — y el problema que Stone llama enorme hoy: sin ego consciente se tiende a volver a la entidad una energía divina omnisciente y a trabarse literalmente en el proceso de transferencia.
«By the 1920s, Duke University research psychologist J. B, Rhine and others decided to distance themselves from “psychic” research—associated with the stageshow hoopla of mediums and the suspect seance chambers of the Spiritualist era—by formalizing a new scientific discipline for the study of paranormal phenomena.» — el deslinde que J. B. Rhine y otros hicieron en los años veinte según Klimo: distanciarse de la investigación *psíquica* —asociada al escándalo de escenario de los médiums y a las sospechosas cámaras de sesión de la era espiritista— formalizando una disciplina científica nueva para lo paranormal.
«Stanley Krippner, a current leader in parapsychology research, believes this aspect should be included in the discipline of parapsychology: “Theta phenomena involve life after death.» — lo que Stanley Krippner, líder actual de la investigación parapsicológica, cree en cambio según Klimo: que ese aspecto debe incluirse, porque los fenómenos theta implican la vida después de la muerte.
«Even paranormal debunker Marcello Truzzi is moved to comment that “grand ESP isn’t any less extraordinary than the thing it’s trying to explain away—channeling.» — y el reparo que hasta el desacreditador Marcello Truzzi hace: la percepción extrasensorial grandiosa no es menos extraordinaria que la cosa que intenta explicar, el channeling.
«First, during research at Maimonides Medical Center in Brooklyn in the late 1960s, Stanley Krippner and Montague Ullman were able to demonstrate telepathic reception in the dream state.» — el primero de los hallazgos que Klimo alinea: en el Maimonides Medical Center de Brooklyn, a fines de los sesenta, Stanley Krippner y Montague Ullman dieron por mostrada la recepción telepática en el estado onírico.
«Second, Gertrude Schmeidler showed that “sheep”—persons who have a basically favorable and open attitude toward the new, particularly the paranormal— are more likely to have paranormal experiences than are “goats,” those who tend to be skeptical humbuggers.» — el segundo: Gertrude Schmeidler mostró que las *ovejas* —de actitud favorable y abierta ante lo nuevo y lo paranormal— tienen más probabilidad de experiencias paranormales que las *cabras*, los escépticos.
«Rhine called for an abandonment of survival research in 1960, claiming that channeling and related information bearing on survival of death could not be ade-» — y lo que Rhine pidió en 1960: abandonar la investigación sobre la supervivencia, alegando que el channeling y la información afín no podían distinguirse adecuadamente; el troceo corta aquí al cambiar de plana, a media palabra.
«Jean Houston presents a complementary view. “A great deal of channeling,” she says, ‘‘comes from the fact that ‘In my Father’s house are many mansions.’ And in the human psyche there are multiple mansions.” She expands the metaphor: ‘‘We live as if we exist in the attic of ourselves, with the other floors basically uninhabited and the basement locked.” When you shift consciousness, as by going into a trance state, she says, you go to a different level of this pluralistic living space.» — la vista complementaria que Jean Houston aporta según Klimo: mucho del channeling viene de que en la casa del Padre hay muchas moradas, y en la psique humana hay moradas múltiples; vivimos como si existiéramos en el ático de nosotros mismos, con los otros pisos deshabitados y el sótano cerrado, y al cambiar de conciencia se va a otro nivel de ese espacio plural.
«In light of this relativistic view. Tart offers an intriguing proposal: ‘‘That we begin to create various state-specific sciences, sciences particular to various d-ASC’s.» — la propuesta que Charles Tart hace desde esa vista relativista: empezar a crear ciencias específicas de estado, propias de cada estado alterado de conciencia.
«If such sciences could be created, we would have groups of highly skilled, trained and dedicated practitioners able to achieve certain d-ASC’s, and able to agree with one another that they had attained the common state.» — y qué darían: grupos de practicantes muy diestros, entrenados y entregados, capaces de alcanzar ciertos estados y de coincidir entre sí en haber alcanzado el mismo.
«It could lead, perhaps, to subjective consensual validation of phenomena like mystic experience or channeling.» — con lo que podría seguirse: una validación consensual subjetiva de fenómenos como la experiencia mística o el channeling.
«In 1977, Tart presented an information-processing type of model to help explain the relationship between psychic abilities {ov psi function) and altered states of consciousness.» — el modelo que Tart presentó en 1977 según Klimo: uno de tipo procesamiento de información para explicar la relación entre las capacidades psíquicas y los estados alterados de conciencia.
«As input from the external world is curtailed, either by sensory deprivation or by willfully turning one’s attention away from it, the subject begins to take leave of the normal state of consciousness, which by definition is coupled to an external environment.» — cómo funciona: al recortarse el aporte del mundo externo, por privación sensorial o por apartar deliberadamente la atención, el sujeto empieza a dejar el estado normal de conciencia, que por definición está acoplado a un entorno externo.
«With the silencing of the external input, both the subconscious mind and what Tart calls the psi receptor (one of the latent functions) can be activated, and these may then provide input to awareness.» — y qué se activa entonces: tanto la mente subconsciente como lo que Tart llama el receptor psi, que pueden aportar entrada a la conciencia.
«It would appear to be like a window that is normally opaque but becomes clear to mediate outside information in the ASC.» — con la imagen que lo explica: una ventana normalmente opaca que se vuelve clara para mediar información de fuera en el estado alterado.
«I wouldn’t say the evidence says it’s all nonsense and it’s all just the sub-conscious; neither would I say that you can prove the existence of any of these entities.» — cómo administra Tart la evidencia: no diría que dice que todo es sinsentido y puro subconsciente, ni tampoco que se pueda probar la existencia de ninguna de esas entidades.
«One interesting psychophysiological contribution to explaining the possible origin of clairaudient channeling (or of audio hallucination, depending on your perspective) comes from Princeton psychologist Julian Jaynes.» — de quién viene una aportación interesante a ese punto según Klimo: del psicólogo de Princeton Julian Jaynes.
«In 1976 he presented his (still highly controversial) theory: that the voices of the gods reportedly heard in Mediterranean cultures prior to 1500 b.c., and reported later in the works of Homer and others, were actually auditory hallucinations generated by the right hemisphere of the brain and received by the left.» — con la teoría que presentó en 1976, todavía muy controvertida: las voces de los dioses que se reportan oídas en las culturas mediterráneas antes del 1500 a.C., y luego en Homero y otros, eran alucinaciones auditivas generadas por el hemisferio derecho y recibidas por el izquierdo.
«Jaynes speculates that, until the beginning of written language, human beings lived in a naturally dissociated state.» — lo que Jaynes especula sobre la época previa a la lengua escrita: los seres humanos vivían en un estado naturalmente disociado.
«Within this state, the coordination of left and right hemisphere activity that we know today as normal awareness was lacking, leading to a bicameral mind composed of two communicating but separate “houses.’’» — en el que faltaba la coordinación entre hemisferios que hoy se conoce como conciencia normal, y de ahí una mente bicameral de dos *casas* que se comunican pero están separadas.
«A right-brain, idea-initiating, executive function was responsible for the “voices of the gods’’; the left brain operated as a passive follower of the directives of the voices.» — con el reparto que le corresponde: una función ejecutiva del cerebro derecho, iniciadora de ideas, era responsable de las *voces de los dioses*, y el izquierdo operaba como seguidor pasivo de sus directivas.
«Barbara Honegger, the first person in the United States to receive a graduate degree in experimental parapsychology (from John F. Kennedy University in Orinda, California), presents a view somewhat similar to Jaynes’s, which she has in turn focused on channeling.» — a quién presenta Klimo con una vista parecida enfocada al channeling: Barbara Honegger, primera persona en Estados Unidos en recibir un posgrado en parapsicología experimental, por la John F. Kennedy University de Orinda, California.
«Honegger claims that “each brain hemisphere has a separate and conscious ego,’’ and that “interhemispheric communication’’ is possible.» — lo que Honegger sostiene: cada hemisferio cerebral tiene un ego separado y consciente, y la comunicación interhemisférica es posible.
«This is a different kind of communication from the normal traffic of activity that transverses the corpus callosum structure that joins the two halves of the brain and results in normal, seemingly united, self-aware consciousness.» — con el deslinde que la distingue del tráfico normal que atraviesa el cuerpo calloso y da la conciencia normal, en apariencia unida.
«When one of the two centers is active,’’ she reports, “a neurophysiological mechanism actively inhibits the other from expressing its mental contents.» — y el mecanismo que reporta: cuando uno de los dos centros está activo, un mecanismo neurofisiológico inhibe activamente al otro de expresar sus contenidos mentales.
«Similarly, French psychoanalyst Jacques Lacan writes of the “discourse of the other’’ as the expressive unconscious portion of each individual that needs to be attended for self-knowledge and integration.» — el paralelo francés que Klimo trae: Jacques Lacan escribe del *discurso del otro* como la porción inconsciente expresiva de cada individuo, que hay que atender para el autoconocimiento y la integración.
«In contrast to the language reception and comprehension functions mentioned earlier, Broca’s area in the left cerebral cortex of the brain has been identified as the primary site for production (except in some left-handers).» — el sitio que Klimo identifica para la producción del habla: el área de Broca en la corteza cerebral izquierda, salvo en algunos zurdos.
«Harvard research physicians J. A. Hobson and R. W. McCarley provide the leading theory for how dreams are generated.» — quiénes dan la teoría principal de cómo se generan los sueños según Klimo: los médicos investigadores de Harvard J. A. Hobson y R. W. McCarley.
«Blocking environmental input and motor output triggers a desynchronizing of brain waves.» — el primer paso de esa teoría: bloquear la entrada ambiental y la salida motriz dispara una desincronización de las ondas cerebrales.
«Subjective material is then initiated by random firings in the brain stem’s reticular formation and in the pons.» — el segundo: el material subjetivo se inicia por disparos aleatorios en la formación reticular del tallo cerebral y en el puente.
«These signals are relayed up into the forebrain, which then fields and interprets them as best it can.» — el tercero: esas señales suben al prosencéfalo, que las recoge e interpreta como puede.
«Since the original brain stem activity is relatively random in nature, the decoding interpretations of the forebrain give rise to the rather surreal content of our dreams.» — y el cuarto: como la actividad original del tallo es relativamente aleatoria, las interpretaciones decodificadoras del prosencéfalo dan el contenido bastante surreal de los sueños.
«Some neurophysiologists embrace a holographic model, first hypothesized by Stanford’s Karl F. Pribram, to describe the coding processes involved in perception and motor behavior.» — el modelo holográfico que algunos neurofisiólogos abrazan, hipotetizado primero por Karl F. Pribram, de Stanford, para describir los procesos de codificación de la percepción y la conducta motriz.
«In this model, information is distributed throughout the brain, rather than locally in sites of specific storage.» — con su tesis: la información está distribuida por todo el cerebro y no localmente en sitios de almacenamiento específico.
«In a holographic photograph, any portion of the film contains the informational image of the whole.» — y la analogía que le da nombre: en una fotografía holográfica cualquier porción de la película contiene la imagen informacional del todo.
«All mind brain activity is seen as complex, mixed-frequency wave forms that can, in turn, be broken down into simpler wave components.» — cómo se ve entonces toda actividad mente-cerebro: formas de onda complejas de frecuencias mezcladas, descomponibles a su vez en componentes de onda más simples.
«These analyses and syntheses are known as Fourier transforms, named after the mathematician who discovered them, and can operate either in space or time.» — cómo se llaman esos análisis y síntesis según Klimo: transformadas de Fourier, por el matemático que las descubrió, y pueden operar en el espacio o en el tiempo.
«When someone hears music or speech, for example, neurons take part in temporal frequency analysis and synthesis.» — con el ejemplo temporal: al oír música o habla, las neuronas participan en análisis y síntesis de frecuencia temporal.
«On the other hand, when one looks out the window or reads a book, spatial frequency operations take place.» — y el espacial: al mirar por la ventana o leer un libro ocurren operaciones de frecuencia espacial.
«The hypothalamus also seems connected to sensory information moving to the higher brain.» — la otra estructura que Klimo trae: el hipotálamo, que parece conectado con la información sensorial que sube al cerebro superior.
«James Olds found that rats would choose to electrically selfstimulate their brains up to 5000 times an hour via an electrode planted in the hypothalamus, giving rise to the notion of a pleasure center.» — y el hallazgo de James Olds sobre él: las ratas elegían autoestimularse eléctricamente el cerebro hasta cinco mil veces por hora con un electrodo plantado en el hipotálamo, de donde salió la noción de un centro del placer.
«Decades ago, Canadian neurophysiologist Wilder Penfield demonstrated that applying an electrically charged probe to the exposed tissue of the left (language) temporal lobe of a conscious patient elicited selfreported scenes from her past, complete with voices and bits of conversation.^» — el experimento de Wilder Penfield que Klimo refiere: aplicar una sonda eléctricamente cargada al tejido expuesto del lóbulo temporal izquierdo de una paciente consciente le provocaba escenas de su pasado, con voces y trozos de conversación.
«Michael Persinger, director of the neuroscience laboratory at Laurentian University in Ontario, Canada, reports on experiments that supply small electrical currents via electrodes to the temporal lobe regions of the brain to induce channeling-type experiences in conscious subjects.» — y los experimentos de Michael Persinger, director del laboratorio de neurociencia de la Universidad Laurentiana de Ontario: corrientes eléctricas pequeñas por electrodos en las regiones del lóbulo temporal inducen experiencias de tipo channeling en sujetos conscientes.
«Persinger also draws a parallel between these induced experiences and “clinical forms of temporal lobe or limbic epilepsy.”» — con el paralelo que él mismo traza: entre esas experiencias inducidas y las formas clínicas de epilepsia del lóbulo temporal o límbica.
«New York therapist Armand DiMele’s controversial conclusion, based on work with many epileptics, is that “in epilepsy there seems to be some form of constant channeling . . .» — y la conclusión controvertida de Armand DiMele desde su trabajo con muchos epilépticos: en la epilepsia parece haber alguna forma de channeling constante.
«Barr concludes that melanin is a key link between mind and brain.» — la conclusión de Frank Barr que Klimo recoge: la melanina es un vínculo clave entre mente y cerebro.
«In his view, these structures may act as antennae to receive electromagnetic radiation of various wavelengths (including light), transducing them to mechanical vibration (called phonons, essentially sound).» — y la función que le atribuye: esas estructuras actuarían como antenas para recibir radiación electromagnética de longitudes diversas, la luz incluida, transduciéndola a vibración mecánica.
«Barr finds evidence (as Puharich to follow) that extremely low-frequency (ELE) waves may be involved, interacting with, allowing access to, and even activating higher frequencies.» — con la evidencia que halla: ondas de frecuencia extremadamente baja estarían implicadas, interactuando con frecuencias más altas, dándoles acceso y hasta activándolas; el OCR imprime *ELE* por *ELF*.
«Or, as Barr points out, ELF waves may be mediators as well.» — la salida que Barr señala: las ondas de frecuencia extremadamente baja podrían ser también mediadoras.
«Barr, however (along with Japanese neurophysiologist Hiroshi Motoyama) points to the hypothalamus and the pineal and pituitary glands together— rich in melanin and beneficial in the composition of the diencephalon part of the brain— as the seat of the 6th (brow or “third eye”) chakra.» — dónde sitúa Barr en cambio, junto con el neurofisiólogo japonés Hiroshi Motoyama, la sede del sexto chakra: en el hipotálamo y las glándulas pineal e hipófisis juntos, ricos en melanina, dentro del diencéfalo.
«California biologist Colin Pittendrig of Stanford University’s Hopkins Marine Laboratory, a leading authority on such circadian rhythms, has recently suggested that a coupling relationship may exist between inner organismic and outer environmental oscillators.» — lo que ha sugerido hace poco Colin Pittendrig, del Hopkins Marine Laboratory de Stanford y autoridad puntera en ritmos circadianos, según Klimo: podría existir una relación de acoplamiento entre osciladores internos del organismo y externos del ambiente.
«Furthermore, parts of the human brain generate impulses at specific frequencies based on the predominant neurotransmitters secreted, which are, according to Barr, largely regulated by neuromelanin.» — lo que Barr añade sobre el cerebro: partes de él generan impulsos a frecuencias específicas según los neurotransmisores predominantes, regulados en buena medida por la neuromelanina.
«Earlier research by Puharich suggested that subjects apparently able to receive telepathic signals do so by activating the parasympathetic aspect of their autonomic nervous systems.» — lo que sugería la investigación previa de Puharich según Klimo: los sujetos aparentemente capaces de recibir señales telepáticas lo hacen activando el aspecto parasimpático de su sistema nervioso autónomo.
«Barr’s light-neuromelanin linkage may provide such a mechanism.» — el primero de los mecanismos posibles que Klimo alinea: el enlace luz-neuromelanina de Barr.
«Puharich’s self-other electromagnetic resonance relation may be another.» — y el segundo: la relación de resonancia electromagnética entre uno y otro que propone Puharich.
«Puharich speculates that the preons in the genetic DNA and other molecular material in every human cell are of such a size, and cooperate in larger structures in such a way that they are able to interact with the extremely small-wavelength electromagnetic (or other) information existing across other dimensions of reality.» — lo que Puharich especula sobre el nivel más fino: los preones del ADN genético y de otro material molecular de cada célula humana serían de tal tamaño y cooperarían en estructuras mayores de tal modo que pueden interactuar con la información electromagnética, u otra, de longitud de onda extremadamente pequeña que existe en otras dimensiones de la realidad.
«He has narrowed his focus to the resonant frequency, the magnetic properties (called magnetic moments), and the spin states of the proton (each particle is said to be like a little spinning top).» — y en qué ha estrechado su foco: la frecuencia resonante, las propiedades magnéticas y los estados de espín del protón, cada partícula como un trompito girando.
«These interference patterns, Puharich believes, cause all human subjective experience and dynamics of brain/mind.» — lo que Puharich cree de esos patrones de interferencia según Klimo: causan toda la experiencia subjetiva humana y la dinámica del cerebro y la mente.
«According to Puharich’s research, when other electromagnetic noise that comes into or arises within the nervous system is shielded out or quieted, the protons in the hydrogen comprising the water that is in the neurons and the adjacent glial cells—when in the presence of slow oscillations (8—14 hertz alpha waves) and via resonant entrainment (especially at 8 hertz)—become receptive to similar signals operating at a distance.» — y el mecanismo que su investigación propone: apantallado o aquietado el ruido electromagnético que entra o surge en el sistema nervioso, los protones del hidrógeno del agua de las neuronas y las células gliales vecinas, en presencia de oscilaciones lentas y por arrastre resonante a ocho hercios, se vuelven receptivos a señales semejantes que operan a distancia.
«Bob Beck of Los Angeles, a pioneer in brain-wave experimentation and “new science” theory, has found that Puharich’s brain-wave “window”— 7.8 hertz—makes subjects more open to a variety of information sources, including those associated with paranormal phenomena.» — lo que ha hallado Bob Beck, pionero de la experimentación con ondas cerebrales en Los Ángeles: la *ventana* de 7.8 hercios de Puharich vuelve a los sujetos más abiertos a diversas fuentes de información, las asociadas a fenómenos paranormales incluidas.
«Beck claims to have recorded an EEG 7.8 hertz of almost pure wave coherence in one Hawaiian huna master (a spiritual adept).» — con el registro que dice haber tomado: un electroencefalograma de 7.8 hercios de coherencia de onda casi pura en un maestro *huna* hawaiano.
«He also developed a “brain tuner” device whose battery-operated magnetic oscillations in this frequency range can induce vibrational change in the brains of hundreds of subjects, leading, he claims, to altered states of consciousness, improved memory, weaning from drug addiction, and production of pain-killing endorphins.» — y el aparato que desarrolló: un *afinador de cerebro* cuyas oscilaciones magnéticas en ese rango inducirían estados alterados de conciencia, mejor memoria, destete de la adicción y producción de endorfinas analgésicas.
«Schwarz contends that the key to understanding channeling, which he agrees may involve interaction with high-frequency domains unknown to current science, lies, paradoxically, not with the eight-cycle alpha region of brain-wave activity already mentioned by others, but with still lower frequencies (but higher amplitude), especially the lowest—or Delta—wave region of zero to four cycles per second.» — dónde sitúa Jack Schwarz la clave del channeling según Klimo: paradójicamente no en la región alfa de ocho ciclos ya mencionada por otros, sino en frecuencias aún más bajas y de mayor amplitud, sobre todo la región delta de cero a cuatro ciclos por segundo.
«He believes that trance channels, such as Jach Pursel (with whom he has worked), operate in this lowest of all frequencies, but at high-energy amplitude ranges, measured in millivolts.» — y quiénes operarían ahí a su juicio: los canales en trance, como Jach Pursel, con quien ha trabajado, en la más baja de todas las frecuencias pero en rangos de amplitud de alta energía.
«Schwarz claims that in the near-zero brain-wave region, “spontaneous expression” can take place involving what he calls the “paraconscious” of transpersonal activity in interaction with currently unknown energy fields.» — lo que ocurriría en esa región casi nula: una *expresión espontánea* que implica lo que él llama el *paraconsciente* de la actividad transpersonal en interacción con campos de energía hoy desconocidos.
«If you go below one cycle per second in brain activity,” he speculates, “you go into the infinite.» — con la fórmula que lo remata: si se baja de un ciclo por segundo en la actividad cerebral, se entra en lo infinito.
«According to Schwarz, ‘‘it is because the extremely high-frequency substance itself is less dense when approached that way.» — la razón que Schwarz da: la sustancia de frecuencia extremadamente alta es ella misma menos densa cuando se la aborda así.
«He points out that if there is enough amplitude energy and enough momentum, time slows down, as in Einstein’s relativity theory.» — y el apoyo relativista que invoca: con bastante energía de amplitud y bastante momento, el tiempo se hace lento, como en la teoría de Einstein.
«He also found EEG readings in those capable of nonordinary states to be different than those of the controls, even in baseline measurements when they were all asked to solve mental problems in an ordinary state.» — el hallazgo que reporta de sus registros: los electroencefalogramas de quienes son capaces de estados no ordinarios difieren de los de los controles aun en la medición basal, resolviendo todos problemas mentales en estado ordinario.
«Researcher Jean Millay has pointed out that every time an individual shifts focus of attention, the entire frequency pattern of the brain shifts to other frequencies.» — lo que la investigadora Jean Millay ha señalado según Klimo: cada vez que un individuo cambia el foco de su atención, el patrón entero de frecuencias del cerebro se desplaza a otras.
«She and other researchers are finding that a shift involving the presence of such EEG synchronization in any frequency— not just the alpha-wave ‘‘window”—precedes or accompanies nonordinary states of consciousness associated with meditation and channeling-type trance experiences.» — y lo que ella y otros están hallando: un desplazamiento con sincronización electroencefalográfica en cualquier frecuencia, no solo la ventana alfa, precede o acompaña los estados no ordinarios asociados a la meditación y a las experiencias de trance de tipo channeling.
«Millay writes, ‘‘Some seems to be trance-like. Some seemed to transcend space and time limitations.’’» — con lo que Millay escribe de algunas: parecen de trance, y algunas parecían trascender las limitaciones de espacio y tiempo.
«Scully and others have found that alph a-wave synchrony in both hemispheres is a better indicator of meditative and other nonordinary states of consciousness than alpha measured only in one hemisphere.» — lo que Scully y otros han hallado según Klimo: la sincronía de onda alfa en ambos hemisferios es mejor indicador de los estados meditativos y no ordinarios que la alfa medida en uno solo; el OCR parte *alpha*.
«Robert Monroe, author of journeys Out of the Body, and his research colleagues at The Monroe Institute in Faber, Virginia, have developed what he calls hemi-sync, which can lead to a variety of nonordinary experiences including channeling.» — el procedimiento que Robert Monroe, autor de *Journeys Out of the Body*, y sus colegas del Monroe Institute de Faber, Virginia, desarrollaron: lo que llama *hemi-sync*, que puede llevar a experiencias no ordinarias, el channeling entre ellas.
«Berkeley, California, research physicist Elizabeth Rauscher speculates that currently unmeasurable EEG frequencies may exceed 1000 hertz.» — lo que especula la física investigadora Elizabeth Rauscher, de Berkeley: las frecuencias electroencefalográficas hoy no medibles podrían exceder los mil hercios.
«States of consciousness can certainly be correlated with states of energy, but they cannot be equated.» — el deslinde que John White pone según Klimo: los estados de conciencia pueden correlacionarse con estados de energía, pero no equipararse.
«Consciousness is wholly outside the realm of matter and energy, although it is wholly coextensive with it .» — porque la conciencia queda del todo fuera del reino de la materia y la energía, aunque sea del todo coextensiva con él.
«Ken Wilber, whom White refers to as an “Einstein of consciousness,’’ would have us think carefully before using the latest fashionable scientific theory to explain what may be the nonphysical realm of spirit.» — a quién trae Klimo como contrapeso, y con qué mote de White: Ken Wilber, un *Einstein de la conciencia*, que pide pensarlo bien antes de usar la última teoría científica de moda para explicar lo que podría ser el reino no físico del espíritu.
«Nobel prize— winning theoretical physicist Steven Weinberg points to a need to posit more than the current three spatial dimensions plus time in order to account for how the physical universe operates.» — lo que el físico teórico y premio Nobel Steven Weinberg señala según Klimo: hace falta postular más que las tres dimensiones espaciales actuales y el tiempo para dar cuenta de cómo opera el universo físico.
«But even though we cannot see the extra dimensions directly, we can detect the effects when the dimensions wiggle.» — con la salvedad que lo hace comprobable: aunque no se vean directamente esas dimensiones extra, pueden detectarse los efectos cuando se menean.
«Physicist Saul-Paul Sirag speculates on the possibility of as many as 48 to 192 dimensions (and Puharich has 500 plus!), agreeing with Weinberg and others that our “space-time is a projection from a space of more-than-four dimensions.”» — cuántas especula el físico Saul-Paul Sirag según Klimo: de cuarenta y ocho a ciento noventa y dos, y Puharich más de quinientas, coincidiendo con Weinberg en que el espacio-tiempo es una proyección de un espacio de más de cuatro dimensiones.
«And he adds, “It is plausible, then, that the present-day hyperspace unification of the forces will lead to the understanding of some phenomenon analogous to light.”» — y lo que Sirag añade: es plausible que la unificación de las fuerzas en el hiperespacio lleve a entender algún fenómeno análogo a la luz.
«Sirag speculates, “The current hyperspace unification of the forces may well lead to an understanding of the mind just as Maxwell’s unification of electricity and magnetism led to an understanding of light.”» — con la analogía histórica que le da forma: esa unificación podría llevar a entender la mente igual que la unificación de electricidad y magnetismo de Maxwell llevó a entender la luz.
«Tiller has not ruled out the possibility that other beings may inhabit the higher realms of the hierarchy, setting in motion cascades that reach our minds and affect our perceptions.» — la posibilidad que William Tiller no descarta según Klimo: que otros seres habiten los reinos superiores de la jerarquía y pongan en marcha cascadas que llegan a nuestras mentes y afectan nuestras percepciones.
«Louis Acker, a little-known independent researcher in Chichester, New York, presents a related view in unpublished, privately circulated papers.» — a quién presenta Klimo enseguida: Louis Acker, investigador independiente poco conocido de Chichester, Nueva York, con una vista afín en papeles inéditos de circulación privada.
«Based on his research on what he calls the “fire crystal technology of fabled Atlantis,” he also envisions human beings in constant interaction with a number of simultaneous superimposed levels of reality, each with its own frequency range.» — lo que Acker imagina desde su investigación sobre la que llama tecnología de cristales de fuego de la fabulada Atlántida: seres humanos en interacción constante con varios niveles de realidad superpuestos y simultáneos, cada uno con su rango de frecuencia.
«Once this alignment occurs, he says, the higher-wave systems can implode into this level of reality; they are literally channeled.» — y qué ocurre al alinearse: los sistemas de onda superiores pueden implosionar en este nivel de realidad, es decir, quedan literalmente canalizados.
«During this process, there is a transference of energy from higher to lower dimensions by way of resonance and harmonics among common structures.» — con el mecanismo que le atribuye: transferencia de energía de las dimensiones superiores a las inferiores por resonancia y armónicos entre estructuras comunes.
«Pawlicki is an Olympic-class athlete, commercial artist, and author of the earlier How to Butld a Flying Saucer.» — a quién presenta después: T. B. Pawlicki, atleta de nivel olímpico, artista comercial y autor de *How to Build a Flying Saucer*; el OCR imprime *Butld*.
«Since crystalline resonance is the physical basis of tuned electromagnetic radiation and absorption,” he writes, “the human body must be a radio broadcaster and receiver.”» — lo que Pawlicki escribe: como la resonancia cristalina es la base física de la radiación y la absorción electromagnéticas sintonizadas, el cuerpo humano ha de ser un transmisor y receptor de radio.
«Space, for him, “is filled with the vibrations of the universal hologram.”» — con lo que dice del espacio: está lleno de las vibraciones del holograma universal.
«This hologram he refers to as “hyperspace,” and 90-degreeangle rotations through this hyperspace define one dimension from another.» — al que llama hiperespacio, donde rotaciones de noventa grados definen una dimensión a partir de otra; el troceo pega *degreeangle* al saltar el renglón y el impreso lleva el guion, *degree-angle*.
«Detection and measurement are possible only by the contact of one wave against another .» — y su criterio de existencia: la detección y la medición solo son posibles por el contacto de una onda contra otra.
«Our reality is created by the mutual opposition of infinite numbers of electromagnetic waves.» — con lo que resulta: la realidad se crea por la oposición mutua de números infinitos de ondas electromagnéticas.
«There really are windows into higher/lower dimensions of space-time and you really can pass through the windows at the nodal points of the dance of life.» — y la conclusión con que remata: hay de veras ventanas a dimensiones superiores e inferiores del espacio-tiempo, y de veras se puede pasar por ellas en los puntos nodales de la danza de la vida.
«According to Sheldrake, these morphogenetic fields have been built up by a sufficient number of “real” individuals projecting intentions, thoughts, and actions— a sort of modern-day akashic records, at least of the most dominant and perhaps archetypal patterns.» — lo que Rupert Sheldrake sostiene de los campos morfogenéticos según Klimo: se han construido por un número suficiente de individuos *reales* proyectando intenciones, pensamientos y acciones, una suerte de registros akáshicos modernos, al menos de los patrones más dominantes y quizá arquetípicos.
«French biologist Rene Thom seems to present a variation on this theme.» — a quién trae Klimo como variación de ese tema: el biólogo francés René Thom.
«According to Thom, at each catastrophic stage of growth, the contents of an individual system, thrown momentarily into flux far from equilibrium, become susceptible to the effect of what he calls attractors.» — con lo que sostiene: en cada etapa catastrófica del crecimiento, los contenidos de un sistema individual, lanzados por un momento al flujo lejos del equilibrio, se vuelven susceptibles al efecto de lo que llama atractores.
«These hypothetical attractors, lying outside the system and providing information, reorganize the momentarily chaotic material along their lines of force attraction, much as the randomly scattered iron filings on a sheet of paper will rapidly conform to the magnetic field of a magnet placed underneath.» — y cómo operarían: esos atractores hipotéticos, situados fuera del sistema y portadores de información, reorganizan el material momentáneamente caótico por sus líneas de atracción, como las limaduras de hierro esparcidas al azar en una hoja se acomodan al campo de un imán puesto debajo.
«Belgian physical chemist Ilya Prigogine has put forth a notion of “dissipative structures’’*^^’ that may shed light on paranormal information-processing and the experiencing of outside presences other than our own and other than our usual reality.» — la noción del químico físico belga Ilya Prigogine que Klimo trae: las *estructuras disipativas*, que podrían arrojar luz sobre el procesamiento paranormal de información y sobre la experiencia de presencias ajenas.
«Prigogine sees open systems as structures that exchange energy with the environment.» — cómo ve Prigogine los sistemas abiertos: estructuras que intercambian energía con el entorno.
«The more complex the structure, the more it must dissipate its energy into the environment in order to maintain its complexity.» — con la proporción que establece: cuanto más compleja la estructura, más energía debe disipar al entorno para mantener su complejidad.
«This flux of energy makes the system highly unstable, operating far from equilibrium, and it is then highly susceptible to internal fluctuations and sudden change, and susceptible to external stimuli.» — y lo que ese flujo produce: un sistema muy inestable, operando lejos del equilibrio, muy susceptible a fluctuaciones internas, al cambio súbito y a los estímulos externos.
«British physicist David Bohm presents a model of the universe as an immense moving sea of multidimensional but ordered frequencies^^— a mixed-frequency domain in which the bandwidths are superimposed.» — el modelo que el físico británico David Bohm presenta según Klimo: el universo como un mar inmenso y móvil de frecuencias multidimensionales pero ordenadas, un dominio de frecuencias mezcladas con los anchos de banda superpuestos.
«The universe, for him, is like a vast hologram in which “a total order is contained, in some implicit sense, in each region of space and time.”» — con la figura que lo nombra: un vasto holograma en el que un orden total está contenido, en algún sentido implícito, en cada región de espacio y tiempo.
«And, as in the all-inclusive spectrum, “matter and consciousness have the implicate order in common.» — y lo que ese orden implicado une: materia y conciencia lo tienen en común.
«It is the creative ground for phenomenal being.» — porque es el suelo creativo del ser fenoménico.
«Jean Houston presents a picture ol channeling as a sort of accessing of the Universal Mind based on this holographic model:» — cómo describe Jean Houston el channeling sobre ese modelo holográfico según Klimo: una suerte de acceso a la Mente Universal.
«If the holographic theory has any proof to it, then it suggests that everything is ubiquitous [omnipresent] with everything all the time anyway in this simultaneous-everywhere matrix universe.» — con la premisa que le da: si la teoría holográfica tiene alguna prueba, todo sería ubicuo con todo, todo el tiempo, en ese universo matriz simultáneo.
«Certain individuals are able to raise the gates or lower the ice or become diaphanous, be stretched very thin, so that this ubiquitous, simultaneous-everywhere-all-the-time information is available to human beings .» — y lo que harían ciertos individuos: levantar las compuertas, bajar el hielo o volverse diáfanos, estirarse muy delgados, de modo que esa información ubicua y simultánea quede disponible a los seres humanos.
«Then you’ve got to project a persona [a source] to contain the ubiquity of the information, otherwise you’re not going to take it.» — con la condición que Houston pone: hay que proyectar una persona, una fuente, que contenga la ubicuidad de la información, o no se la va a tomar.
«It is suggested in the work of physicist John Bell as well.» — dónde más lo halla sugerido Klimo: en el trabajo del físico John Bell.
«He demonstrated that any pair of particles (photons of light that share a common origin) that become separated in space remain connected in ways that violate what physicists call locality (normal causal connectedness).» — que mostró que cualquier par de partículas de origen común, separadas en el espacio, siguen conectadas de maneras que violan lo que los físicos llaman localidad.
«Bell proved a mathematical theorem that implies that an observational interaction with one of the twin particles automatically and instantaneously affected the state of the other one, even if they were separated by great distances.» — con el teorema que lo prueba: una interacción de observación con una de las partículas gemelas afecta automática e instantáneamente el estado de la otra, aun separadas por grandes distancias.
«His conclusion: something nonlocal seems to be at work that transcends the usual causal mechanisms understood by science.» — y la conclusión que se sigue: algo no local parece estar obrando, que trasciende los mecanismos causales usuales que la ciencia entiende.
«According to physicist Eugene Wigner, “It is the entering of an impression into our consciousness which alters the wave function, because it modifies our appraisal of the probabilities for different impressions which we expect to receive in the future.’’» — cómo lo formula el físico Eugene Wigner según Klimo: es la entrada de una impresión en nuestra conciencia lo que altera la función de onda, porque modifica nuestra estimación de las probabilidades de las impresiones futuras.
«Fellow physicist Fred Alan Wolf, in his book Star Wave: Mind, Consciousness, and Quantum Physics, claims that the universe we know is constructed “through the interference patterns between the mind and the physical frequencies.’’» — y lo que sostiene su colega Fred Alan Wolf en *Star Wave: Mind, Consciousness, and Quantum Physics*: el universo que conocemos se construye por los patrones de interferencia entre la mente y las frecuencias físicas.
«California physicist Charles Muses writes, “Scientists who are seeking to enlarge their scope of scientific thinking use the term paraphysics to denote the field of phenomena covering interactions of non-physical things (such as consciousness) with physical bodies and objects.» — y cómo la define el físico californiano Charles Muses: el campo de fenómenos que cubre las interacciones de cosas no físicas, como la conciencia, con cuerpos y objetos físicos.
«By asking questions and noting the coded response by way of the plant, Weinberger was able to engage in what he believed was actual discourse with discarnates.» — el experimento de Weinberger que Klimo refiere: haciendo preguntas y anotando la respuesta en clave por medio de una planta, creyó entablar un discurso efectivo con discarnados.
«By using ordinary tape recorders, sometimes augmented with other ordinary electronic equipment, he said he was able to record and play back voices claiming to be human spirits.» — lo que Konstantin Raudive decía haber logrado según Klimo: grabar y reproducir con grabadoras corrientes voces que se decían espíritus humanos.
«Meek’s device is technically called a transceiver, a sort of radio receiver, which is a piece of instrumentation for electromagnetic wave frequency modulation that functions in the 30- to 130- megahertz range.» — el aparato de George Meek: técnicamente un transceptor, una suerte de receptor de radio para modulación de frecuencia de onda electromagnética que funciona en el rango de treinta a ciento treinta megahercios.
«The crucial ingredient of this technology, however, according to Meek, seems to involve the psychic energies of the person who operates the physical hardware.» — con el ingrediente crucial que él mismo señala: las energías psíquicas de quien opera el aparato.
«Soviet paraphysics researcher Victor Adamenko and Japanese neurologist Hiroshi Motoyama both claim to have developed instruments to measure the bioplasma, prana, or chi moving through the chakra and acupuncture meridians.» — quiénes dicen haber desarrollado instrumentos para medirlo: el parafísico soviético Victor Adamenko y el neurólogo japonés Hiroshi Motoyama, para el bioplasma, el *prana* o el *chi* que corre por los chakras y los meridianos de acupuntura.
«And former UCLA professor Valerie Hunt reports having obtained amplified sound recordings of the chakras.» — y qué reporta Valerie Hunt, antes profesora de la UCLA: haber obtenido grabaciones sonoras amplificadas de los chakras.
«Neuroscientists tell us that the brain is a complex set of resonators, able to decode and encode a wide range of frequencies.» — lo que dicen los neurocientíficos según Klimo: el cerebro es un conjunto complejo de resonadores capaz de decodificar y codificar un rango amplio de frecuencias.
«According to Earl Babbie, many of the classically channeled entities he has interviewed share the following view of open channeling:» — lo que Earl Babbie reporta de las entidades clásicas que ha entrevistado según Klimo: muchas comparten esa vista del *open channeling*.
«A lot of the entities say that much of their purpose is simply to train us to use our intuition and creativity— that we have all this material available to us, and we’re not using it and not trusting it.» — y el propósito que ellas declaran: entrenarnos a usar la intuición y la creatividad, porque se tiene ese material disponible y no se lo usa ni se confía en él.
«As British astronomer Sir James Jeans put it, the universe seems more like a great thought than a great machine.» — cómo lo formuló el astrónomo británico sir James Jeans según Klimo: el universo parece más un gran pensamiento que una gran máquina.
«Fellow astronomer Sir Arthur Eddington concurred: “The stuff of the universe is mind stuff.”» — y en qué coincidía su colega sir Arthur Eddington: la materia del universo es materia mental.
«I think that can be a transcendental source being translated into language.» — lo que Wilber concede de una inspiración sin fuente identificada: puede ser una fuente trascendental traducida a lenguaje.
«It may be merely the product of the unconscious.» — y lo que deja abierto en contra: puede ser meramente producto del inconsciente.
«As transpersonal psychologist Ken Wilber put it in a recent interview with me: The idea is that ultimately there is only one consciousness, or one source of consciousness, and» — cómo lo formuló Ken Wilber en una entrevista que Klimo declara hecha por él: en última instancia hay una sola conciencia, o una sola fuente de conciencia; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«I call intuition cosmic fishing,” wrote the late inventor R. Buckminster Fuller.» — cómo la llamaba el inventor R. Buckminster Fuller según Klimo: pesca cósmica.
«Frances Vaughan claims, in Awakening Intuition, that “ESP, clairvoyance, and telepathy are part of the intuitive process.”» — lo que Frances Vaughan sostiene en *Awakening Intuition*: la percepción extrasensorial, la clarividencia y la telepatía son parte del proceso intuitivo.
«Philip Goldberg, author of The Intuitive Edge, writes, “Telepathy and clairvoyance are not intuition; they are ways of bringing in information that intuition may work on.”» — y el desacuerdo que Klimo conserva sin armonizar: para Philip Goldberg, autor de *The Intuitive Edge*, la telepatía y la clarividencia no son intuición sino maneras de traer información sobre la que la intuición puede trabajar.
«F. W. H. Myers emphasized the quality of genius potential in all of us, which is able to receive “the vague supernormal content of moments of inspiration.”» — lo que F. W. H. Myers subrayaba según Klimo: la cualidad de genio potencial que hay en todos, capaz de recibir el vago contenido supranormal de los momentos de inspiración.
«Philip Goldberg warns us that what we call intuition may be only unconscious inference, reaction to subliminal stimuli, impulsiveness, imagination, rebelliousness, intellectual laziness, uncertainty, or simple emotion.» — la advertencia de Philip Goldberg que Klimo recoge: lo que se llama intuición puede ser solo inferencia inconsciente, reacción a estímulos subliminales, impulsividad, imaginación, rebeldía, pereza intelectual, incertidumbre o simple emoción.
«All the research we did with artists in channeling the creative process showed us that you reach levels where it’s interesting that the experience of the artist and the experience of the religious figure become almost indistinguishable from each other.» — lo que mostró toda la investigación con artistas sobre el proceso creativo según ese testimonio: se llega a niveles donde la experiencia del artista y la de la figura religiosa se vuelven casi indistinguibles.
«As Percy Shelley, the nineteenth-century Romantic poet, describes, “Man is an instrument over which a series of external and internal impressions are driven, like the alterations of an ever-changing wind over an Aeolian lyre.» — cómo describe al hombre el poeta romántico Percy Shelley según Klimo: un instrumento sobre el que corren impresiones externas e internas, como las mudanzas de un viento siempre cambiante sobre un arpa eólica.
«In the Republic, Plato claimed, “All good poets composed their beautiful poems not by art, but because they are inspired and possessed.» — lo que Platón sostuvo en la *República* según Klimo: todos los buenos poetas compusieron sus bellos poemas no por arte sino por estar inspirados y poseídos.
«And for this reason God takes away the minds of these men [poets] and uses them as his ministers, just as he does soothsayers and goodly seers in order that we who hear them may know that it is not they who utter these words of great price when they are out of their wits, but that it is God Himself who speaks and addresses us through them.» — con la razón que da: Dios les quita la mente y los usa de ministros, como a los adivinos y a los buenos videntes, para que quien los oiga sepa que no son ellos quienes profieren esas palabras de gran precio cuando están fuera de sí, sino que es Dios mismo quien habla y se dirige a nosotros por ellos.
«“The whole of my published fiction should be the single-handed product of some unseen collaborator.”» — lo que Robert Louis Stevenson declaraba de su obra según Klimo: toda su ficción publicada sería producto exclusivo de un colaborador invisible.
«“It was something that took hold of me and possessed me,” novelist Thomas Wolfe wrote.» — lo que el novelista Thomas Wolfe escribió: era algo que se apoderó de él y lo poseyó.
«“One can hardly reject completely the idea that one is the mere incarnation, or mouthpiece, or medium of some almighty power» — y lo que Nietzsche concedía: apenas puede rechazarse del todo la idea de ser mera encarnación, boca o médium de algún poder omnipotente.
«“You know,” he said, “the spirits of the dead helped you write that book. “» — lo que le dijeron a Buckminster Fuller de su propio libro según Klimo: que los espíritus de los muertos lo ayudaron a escribirlo.
«The powers they represent are real— as, say, gravity is “real”—but they’d be invisible, inconceivable, if they’d never passed through our heads» — el matiz que James Merrill introduce: los poderes que esas figuras representan son reales, como lo es la gravedad, pero serían invisibles e inconcebibles si nunca hubieran pasado por nuestras cabezas.
«“I have to be in a semitrance condition to get results, a condition when the conscious mind is in temporary abeyance.”» — y la condición que Brahms declaraba necesitar: un estado de semitrance, con la mente consciente en suspenso temporal.
«All human dance is the communing with larger realities, ultimately with God, in an attuning to and expression of the universal dance.» — cómo define Maria-Gabriele Wosien la danza humana según Klimo: comunión con realidades mayores y al cabo con Dios, en sintonía con la danza universal y expresión suya.
«One must give oneself to the dance, Wosien says, for it is an identification with the manifestations of Divinity.» — y lo que exige: entregarse a la danza, porque es identificación con las manifestaciones de la Divinidad.
«Kandinsky recalled, “not only the stars, moon, woods, flowers of which the poets sing, but also a cigarette butt lying in the ashtray . . . everything shows me its face, its innermost being, its secret soul, which is more often silent than heard.» — lo que Kandinsky recordaba según Klimo: no solo las estrellas, la luna, los bosques y las flores que cantan los poetas, sino también una colilla en el cenicero, todo le muestra su rostro, su ser más íntimo, su alma secreta, más callada que oída.
«We and God have business with each other; and in opening ourselves to his influence our deepest destiny is fulfilled.» — la fórmula de William James que Klimo trae: nosotros y Dios tenemos asuntos el uno con el otro, y al abrirnos a su influencia se cumple nuestro destino más hondo.
«There is a deep need in the world just now for guidance—almost any sort of spiritual guidance.» — lo que C. G. Jung declaraba de su época según Klimo: hay en el mundo una necesidad honda de guía, de casi cualquier clase de guía espiritual.
«In his recent book Opening to Inner Light, Ralph Metzner, dean of San Francisco’s California Institute of Integral Studies and a pioneer in research on spirituality and consciousness, must have been inspired himself when he described “the greater multidimensional tree of life energy and wisdom, the divine foundation and axis of our physical and spiritual life .» — cómo describe Ralph Metzner, decano del California Institute of Integral Studies de San Francisco, en *Opening to Inner Light*: el árbol multidimensional mayor de energía y sabiduría vital, fundamento y eje divino de la vida física y espiritual.
«We are standing then at a crisis of enormous importance in the history of life on earth.» — el diagnóstico que Klimo toma de esos autores: se está ante una crisis de enorme importancia en la historia de la vida en la tierra.
«The spiritual world is just beginning to act systematically upon the material world ...» — porque el mundo espiritual apenas empieza a actuar sistemáticamente sobre el material.
«Only by this deliberate fostering of his deepest self, this transmutation of his character, can he reach those levels of consciousness upon which he hears, and responds to, the measure “whereto the worlds keep time’’ on their great pilgrimage toward the Father’s heart .» — y con lo único que se llega a esos niveles según ese pasaje: el fomento deliberado del yo más hondo y la transmutación del carácter, para oír y responder al compás con que los mundos marcan su gran peregrinación hacia el corazón del Padre.
«Hal Stone’s technique, explained toward the end of this chapter, is one example of an approach that allows you to work on and learn the larger you as well as perhaps contact other sources through channeling.» — el ejemplo de método que Klimo señala para eso: la técnica de Hal Stone, que permite trabajar y conocer el yo mayor y quizá contactar además otras fuentes.
«What people very often ask me is, “How do you know your intuition from impulse or wishful thinking?”» — la pregunta equivalente que Marilyn Ferguson dice recibir: cómo se distingue la intuición del impulso o del pensamiento desiderativo.
«You really have to pay attention to which voice gets you into trouble.*» — con la respuesta que da: hay que poner atención a cuál voz lo mete a uno en problemas.
«As noted parapsychologist Charles Tart points out, many different routes can lead to the same goal; it’s a matter of positive thinking:» — lo que el parapsicólogo Charles Tart señala al respecto: muchas rutas distintas pueden llevar a la misma meta, y es cuestión de pensamiento positivo.
«Whenever someone has any kind ol cognitive framework to legitimize what they do, they do it better than if it’s meaningless.» — con la regla que enuncia: cuando alguien tiene un marco cognitivo que legitime lo que hace, lo hace mejor que si aquello carece de sentido; el OCR imprime *ol* por *of*.
«If you believe in quantum events collapsing in your brain and that makes it all right to be psychic, that will help you do it.» — y los ejemplos con que la ilustra: si uno cree que hay eventos cuánticos colapsando en su cerebro y eso vuelve aceptable ser psíquico, eso ayudará a serlo.
«If you believe glial [nerve] cells do it, that’ll help you do it.» — y si cree que lo hacen las células gliales, eso ayudará también.
«It’s clear that when people believe in a theory, it’s good for them in terms of mobilizing energy.» — con lo que Tart tiene por claro: cuando la gente cree en una teoría, le sirve para movilizar energía.
«On an unconscious level they’re afraid of it, and so you get a funny kind of conflict going where you get very inconsistent kinds of results, results that are self-defeating in the long run.» — frente al conflicto contrario: en el nivel inconsciente le tienen miedo, y de ahí resultados muy inconsistentes y autoderrotistas a la larga.
«The more you can really believe it’s totally outside of you, not just your subconscious, the more remote you make it.» — con la reserva que Tart añade: cuanto más se pueda creer de veras que aquello está del todo fuera de uno y no es solo el subconsciente, más remoto se lo vuelve.
«Valerie Hunt suggests a mental-imagery approach to working with the body’s subtle-energy system in order to “ground” yourself prior to channeling or other psychic work:» — el método que Valerie Hunt sugiere según Klimo: una imaginería mental con el sistema de energía sutil del cuerpo para hacer tierra antes del channeling u otro trabajo psíquico.
«Rudolf Steiner suggests: Persevere in silent inner seclusion; close the senses to all that they brought you before your training;» — lo que Rudolf Steiner sugiere según Klimo: perseverar en el silencioso retiro interior y cerrar los sentidos a todo lo que le traían antes del entrenamiento.
«Annie Besant put it, we must stop the ever-changing fluctuations of the “mental body” by dropping the objects of consciousness of the lower world and replacing them with the objects of consciousness of the higher world.» — cómo lo formulaba Annie Besant: hay que detener las fluctuaciones siempre cambiantes del *cuerpo mental* dejando caer los objetos de conciencia del mundo inferior y reemplazándolos por los del mundo superior.
«Hypnotists claim that no one can be controlled in hypnotically induced states to do anything against his or her will.» — lo que sostienen los hipnotizadores según Klimo: nadie puede ser controlado en estados de hipnosis inducida para hacer algo contra su voluntad.
«Shakti Gawain, in Creative Visualization, suggests that first we set our goal, then create a clear picture of it in our minds, focusing on it often and giving it positive energy.» — la que Shakti Gawain sugiere en *Creative Visualization*: fijar primero la meta, crear luego una imagen clara de ella en la mente, enfocarla a menudo y darle energía positiva.
«Max Freedom Long, authority on the Hawaiian huna system, tells us to imagine setting up a sticky communication thread of telepathic connection between sender and receiver.» — la que Max Freedom Long, autoridad en el sistema *huna* hawaiano, propone: imaginar que se tiende un hilo pegajoso de conexión telepática entre emisor y receptor.
«Jean Houston and Robert Masters suggest their own kind of mythic-type guided fantasy episodes in order to help us get in contact with our nonordinary and often archetypal sources.» — y la que Jean Houston y Robert Masters sugieren: episodios de fantasía guiada de tipo mítico para entrar en contacto con las fuentes no ordinarias y a menudo arquetípicas.
«Porter sees this being as “a non-physical part of yourself but not a product of your imagination.» — cómo describe Porter al guía interior: una parte no física de uno mismo, pero no producto de la imaginación.
«Self-Hypnosis In his book Self Hypnotismf^ Leslie LeCron, a clinical psychologist and leading authority on therapeutic hypnosis, recommends that you begin by concentrating attention on a single stimulus, such as a candle flame or fireplace.» — con qué recomienda empezar Leslie LeCron, psicólogo clínico y autoridad en hipnosis terapéutica, en *Self Hypnotism*: concentrar la atención en un solo estímulo, como la llama de una vela o una chimenea.
«Stone also admits to the existence of outside energies—what we have been calling entities or actual channeled personalities as sources that can be contacted during work with one’s own subpersonalities and with archetypal energies.» — lo que Hal Stone admite además de las subpersonalidades según Klimo: la existencia de energías externas, las entidades o personalidades canalizadas efectivas, contactables durante el trabajo con las subpersonalidades propias y con las energías arquetípicas.
«Because I am one with that vibration, I can hold that energy for the other person until that vulnerable child appears .» — y lo que dice poder hacer con ellas: al ser uno con esa vibración, sostener esa energía por la otra persona hasta que aparezca el niño vulnerable.
«Based upon this approach, outlined in Embracing Our Selves, it may be possible for you to pair up with someone else and to draw forth expressions from each other’s subpersonalities, archetypal material, or even to contact genuine outside energy sources (although there’s' no inside/outside, in the sense that the nonphysical consciousness part of us is interrelated with all other nonphysical consciousness and reality).» — lo que el método de *Embracing Our Selves* haría posible según Klimo: emparejarse con otra persona para sacar expresiones de las subpersonalidades y del material arquetípico de cada quien, o incluso contactar fuentes externas genuinas, aunque no haya dentro ni fuera, porque la parte de conciencia no física de uno está interrelacionada con toda otra conciencia y realidad no físicas.
«Developing yourself as what Stone calls an aware ego can only help you with the channeling process. Indeed, he would say it is a prerequisite to channeling.» — y lo que Stone pone como condición: desarrollarse uno como ego consciente solo puede ayudar al proceso, y a su juicio es prerrequisito para canalizar.
«Some psychologists use the concept of developmental forcing, which has been associated with schizophrenia, possession, hypnosis, drugs, and biofeedback, to describe the artificial introduction of an individual into a stage higher than he can function effectively in.» — el concepto de forzamiento del desarrollo que algunos psicólogos usan según Klimo: la introducción artificial de un individuo en una etapa más alta de aquella en que puede funcionar con eficacia, asociada a la esquizofrenia, la posesión, la hipnosis, las drogas y la biorretroalimentación.
«This, they say, may create trauma; it is contrasted to developmental escalation, which results in healthy progress.» — y el contraste que le oponen: eso crearía trauma, frente a la escalada del desarrollo, que da progreso sano.
«A multileveled nonphysical reality that one is said to enter following death of the physical body.» — cómo define el glosario del volumen la vida después de la muerte: una realidad no física de muchos niveles en la que se dice que se entra tras la muerte del cuerpo físico.
«Said to be the nonphysical “cosmic memory bank’’ of all that has occurred, which can be tapped by certain individuals, physical and nonphysical.» — los registros akáshicos: el *banco de memoria cósmica* no físico de todo lo ocurrido, al que ciertos individuos, físicos y no físicos, pueden acceder.
«An autonomous personality or seat of consciousness operating in a person that is different from the one usually taken to be that person; a subpersonality.» — la personalidad alterna o subpersonalidad: una personalidad o sede de conciencia autónoma que opera en una persona y difiere de la que suele tenerse por esa persona.
«States other than ordinary waking consciousness, such as daydreaming, sleep dreaming, hypnotic or trance, meditation, mystical, or drug-induced states, or half-unconscious (hypnagogic) states or half-waking (hypnopompic) states.» — los estados alterados de conciencia: los distintos de la vigilia ordinaria, como el ensueño, el sueño, el trance hipnótico, la meditación, los estados místicos o inducidos por drogas, y los hipnagógicos e hipnopómpicos.
«One who copies what another has said or written, therefore, often a term used for automatic writing or clairaudient channels.» — el amanuense: quien copia lo que otro ha dicho o escrito, término usado a menudo para los canales de escritura automática o clariaudientes.
«A highly evolved individual who is no longer required to undergo lifetimes on the physical level for spiritual growth.» — el Maestro Ascendido: individuo muy evolucionado al que ya no se le exige pasar vidas en el nivel físico para su crecimiento espiritual.
«The nonphysical level of reality characterized primarily by emotion and considered to be where most humans go after they die and where they exist not only between earthly incarnations but after incarnations as well, prior to ascending higher.» — el plano astral: el nivel no físico caracterizado sobre todo por la emoción, adonde se considera que va la mayoría de los humanos al morir y donde existen entre encarnaciones y después de ellas, antes de ascender más.
«Handwriting (or typewriting) done without conscious control, the source of which is apparently not oneself.» — la escritura automática: escritura a mano o a máquina hecha sin control consciente, cuya fuente aparentemente no es uno mismo.
«A way of attempting proof of survival of physical death whereby a discarnate spirit communicates through a channel directions to locate material within a particular book that implicates the spirit as sender.» — la prueba de libro: modo de intentar probar la supervivencia a la muerte física, en que un espíritu discarnado comunica por un canal indicaciones para localizar material dentro de un libro determinado que lo implique como emisor.
«Someone who is able to receive or transmit information that originates from a level of reality other than our physical reality; this includes all paranormal information reception except for communication with one’s own conscious or unconscious self or with that of another who is also in a physical body.» — el canal como sustantivo: quien puede recibir o transmitir información originada en un nivel de realidad distinto del físico, lo que incluye toda recepción paranormal salvo la comunicación con el propio yo consciente o inconsciente o con el de otro que también esté en un cuerpo físico.
«To receive and convey information (or energy) that is said to come from neither one’s own self nor from other embodied minds, nor from physical reality (as defined by current physics and psychophysiology) .» — canalizar como verbo: recibir y transmitir información o energía que se dice no venir del propio yo, ni de otras mentes encarnadas, ni de la realidad física según la definen la física y la psicofisiología actuales.
«The process of receiving information from some level of reality other than the ordinary physical one and from beyond the self as we currently understand it.» — y el channeling: el proceso de recibir información de algún nivel de realidad distinto del físico ordinario y de más allá del yo tal como hoy se lo entiende.
«In hypnosis, according to Ernest Hilgard, that aspect of the subject that appears to know everything that is taking place but is not part of normal waking consciousness or part of the hypnotized self.» — cómo define el glosario al observador oculto, con la atribución a Ernest Hilgard: en la hipnosis, el aspecto del sujeto que parece saber todo lo que ocurre pero no es parte de la conciencia normal de vigilia ni del yo hipnotizado.
«Higher Self. The most spiritual and knowing part of oneself, said to lie beyond the ego, the day-to-day personality or self, and beyond the personal unconscious, and which can be channeled for wisdom and guidance; variations include the oversoul, the superconscious, the Atman, Christ (or Krishna or Buddha) Consciousness, the God within, or the God Self.» — el Yo superior: la parte más espiritual y conocedora de uno, más allá del ego, de la personalidad cotidiana y del inconsciente personal, canalizable por sabiduría y guía, con variantes como el *oversoul*, el supraconsciente, el Atman, la conciencia de Cristo, de Krishna o de Buda, el Dios interior o el Yo Dios.
«Nonphysical. That which falls outside of the definition of physical established by a consensus of contemporary physicists; that which is considered neither matter nor energy (nor objectively real) as detectable by the normal senses or their extension by way of instruments of measurement acceptable in current scientific practice.» — lo no físico: lo que cae fuera de la definición de físico establecida por consenso de los físicos contemporáneos, ni materia ni energía ni objetivamente real según los sentidos normales o los instrumentos de medición aceptables en la práctica científica actual.
«Frequency. Any wave system is composed of the repetitions of its characteristic wave shape; the rate at which a series of wave shapes passes a given point is its frequency.» — la frecuencia: todo sistema de ondas se compone de las repeticiones de su forma de onda característica, y la tasa a la que una serie de esas formas pasa por un punto dado es su frecuencia.
«Incarnate. Living in a body on the physical plane.» — estar encarnado: vivir en un cuerpo en el plano físico.
«Extraterrestrial. Not of the physical earth; usually associated more with physical, rather than nonphysical, planets or environments other than Earth; but in this book tends to refer to nonphysically based locales.» — extraterrestre: lo que no es de la tierra física, asociado por lo común a planetas o entornos físicos distintos de la Tierra, aunque en este libro tiende a referirse a lugares de base no física.
«Medium. An earlier term for a channel; some use the term only to refer to trance mediums, while others use it only for mediums who communicate with deceased (discarnate) human spirits.» — médium: término anterior para canal, que unos usan solo para los médiums en trance y otros solo para los que se comunican con espíritus humanos difuntos.
«Reality testing. The process of “staying in touch’’ with reality by testing one’s subjective reality (beliefs, expectations, etc.) against the objective reality of the physical environment and consensus reality.» — la prueba de realidad: el proceso de mantenerse en contacto con la realidad probando la realidad subjetiva propia contra la objetiva del entorno físico y contra la realidad de consenso.
«Possession. The spontaneous and unwanted inhabiting and control of a person’s body by a nonphysical being (usually) lacking spiritual development.» — la posesión: la habitación y el control espontáneos y no deseados del cuerpo de una persona por un ser no físico que por lo común carece de desarrollo espiritual.
«Open channeling. Receiving information from an unidentifiable source, experienced as self-transcendent and as coming from a dimension or level of reality other than the consensus reality, the physical, sensible world, or from one’s own psychological being or self, conscious or unconscious; this includes mystical experience, aspects of the intuitive, creative, inspirational, and imaginative processes, but does not include the parapsychological processes of telepathically receiving material from other incarnate persons’ minds or clairvoyantly receiving from the physical environment.» — el *open channeling*: recibir información de una fuente no identificable, experimentada como autotrascendente y venida de otra dimensión o nivel de realidad, lo que incluye la experiencia mística y aspectos de los procesos intuitivo, creativo, inspiracional e imaginativo, pero no los procesos parapsicológicos de recibir telepáticamente de otras mentes encarnadas ni clarividentemente del entorno físico.
«Source. The generic term for anyone or anything occupying the transmitting end, or comprising the informational origin, in the channeling process.» — la fuente: el término genérico para quien o lo que ocupa el extremo emisor, o constituye el origen informacional, en el proceso de channeling.
«Thoughtforms. Said to be the wave structures created by initiating thoughts within the subtle or nonphysical energy of the mental plane that is shared by all spirits, incarnate or discarnate, and thus provides the one universal tongue that underlies the transmission and reception of all thought on all levels of reality, including telepathy and other paranormal communication.» — las formas de pensamiento: las estructuras de onda creadas al iniciar pensamientos dentro de la energía sutil o no física del plano mental que comparten todos los espíritus, encarnados o discarnados, y que da la única lengua universal en que se transmite y recibe todo pensamiento en todos los niveles de realidad, la telepatía y demás comunicación paranormal incluidas.
«Spiritual. The nonphysical; the realm that lies beyond (and some say underlies and is responsible for) physical reality; the realm of the good, the most true, the eternal (or timeless), and the infinite (or immeasurable).» — y lo espiritual: lo no físico, el reino que está más allá de la realidad física —y que algunos dicen que la subyace y la causa—, el reino de lo bueno, lo más verdadero, lo eterno o intemporal, y lo infinito o inconmensurable.
«Trance channeling. Entering a trance state in order to channel; characterized by an unconscious, sleeplike quality in which the channel is said» — el channeling en trance: entrar en estado de trance para canalizar, con una cualidad inconsciente y semejante al sueño; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«Quote opening introduction is from Charles H. Hapgood, Voices of Spirit: Through the Psychic Experience of Elwood Babbitt (New York; Leisure/Norton, 1975), 196—197.» — de dónde sale el epígrafe con que se abre el cuerpo del libro, según la primera nota: *Voices of Spirit: Through the Psychic Experience of Elwood Babbitt*, de Charles H. Hapgood.
«Jeffrey Mishlove, interview with author, 26 August 1986.» — cómo acreditan las notas las entrevistas que el volumen declara propias: entrevista con el autor y fecha, como la de Jeffrey Mishlove del 26 de agosto de 1986.
«Margo Chandley, interview with author, 8 February 1987. 6. D. Scott Rogo, interview with author, 26 August 1986. 7. Earl Babbie, interview with author, 9 February 1987.» — la misma fórmula en la serie de notas del capítulo introductorio: Margo Chandley, D. Scott Rogo y Earl Babbie, cada uno con la fecha de su entrevista con el autor.
«All quotes from Kevin Ryerson are taken from Mark Vaz’s interview article, “Psychic!—The Many Faces of Kevin Ryerson,” Yoga Journal, July/August 1986 .» — cómo acreditan las notas las citas de Kevin Ryerson: todas provienen del artículo de entrevista de Mark Vaz publicado en *Yoga Journal* en julio y agosto de 1986.
«All material in this subsection (through India), unless otherwise noted, is drawn from Lewis Bayles Paton,» — de dónde sale todo el material de la subsección histórica hasta la India según las notas: salvo indicación en contra, de Lewis Bayles Paton.
«from Lewis Bayles Paton, Spiritism and the Cult of the Dead in Antiquity (New York: Macmillan, 1921).» — con la obra precisa: *Spiritism and the Cult of the Dead in Antiquity*, publicada en Nueva York por Macmillan en 1921.
«All biblical quotes from The Holy Bible, Red Letter Edition, Authorized (King James) Version (Philadelphia: National Bible Press).» — y la edición bíblica que el volumen usa: *The Holy Bible*, Red Letter Edition.
«For example, one of these publications was the exemplary study of Garrett herself by Ira Progoff, The Image of an Oracle: A Report on Research into the Mediumship of Eileen J. Garrett (New York: Helix Press/Garrett Pubs., 1964).» — una de las publicaciones sobre Eileen Garrett que las notas citan, de Helix Press y Garrett Publications, 1964.
«Sir Oliver Lodge, Raymond, or Life and Death (London: Methuen, 1916). See also Lodge, Raymond Revised (London; Methuen, 1922).» — las dos obras de sir Oliver Lodge que las notas registran: *Raymond, or Life and Death* y *Raymond Revised*, esta última de Methuen, 1922.
«Material on Mina Stinson Crandon/Margery drawn from Thomas R. Tietze, Margery (New York: Harper & Row, 1973).» — de dónde sale el material sobre Mina Stinson Crandon, la llamada Margery, según las notas: de una obra de Harper & Row, 1973.
«Geraldine Cummins, The Road to Immortality: Being a Description of the After-life Purporting to be Communicated by the Late F. W. H. Myers (London: Psychic Press Ltd., 1932, 1967), 123.» — otra de las obras que las notas registran: *The Road to Immortality*, de Geraldine Cummins, en su reimpresión de 1967.
«Geraldine Cummins, Swan on a Black Sea: A Study in Automatic Writing: The Cummins-Willet Scripts, ed. Signe Torsvig (New York: Samuel Weiser, Inc., 1970).» — y su estudio de escritura automática *Swan on a Black Sea*, publicado por Samuel Weiser.
«Hugh Lynn Cayce, ed.. The Edgar Cayce Reader (New York: Warner Books, 1969), 140—141.» — el compendio de Cayce que las notas citan: *The Edgar Cayce Reader*, editado por Hugh Lynn Cayce, Warner Books, 1969.
«Jess Steam on Dick Sutphen’s audio cassette tape, “Ask the Experts About Channeling” (Malibu, Calif.: Valley of the Sun Pub., 1985).» — una fuente no impresa que las notas acreditan: Jess Stearn en un casete de audio de Dick Sutphen, Valley of the Sun Publishing, 1985; el troceo imprime el apellido *Steam*.
«Arthur Ford, JJn-Known But Known: My Adventure into the Meditative Dimension (New York: Signet/NAL, 1968), 48.» — y la obra de Arthur Ford que registran: *Unknown But Known: My Adventure into the Meditative Dimension*, Signet/NAL, 1968; el OCR imprime *JJn- Known*.
«Some of the earlier researchers already mentioned who have carried out this work include Flournoy, Prince, Myers, Carington, Sidgwick, Hyslop, Wickland, Broad, and Ducasse.» — a quiénes nombra Klimo en nota como investigadores anteriores del asunto: Wickland, Broad y Ducasse.
«Quote from interview with Stanford in Psychic, March/April 1974, 9-10.» — una cita que las notas toman de la revista *Psychic* de marzo y abril de 1974: la de una entrevista con Stanford.
«Next Mrs. Leonard material from Susy Smith, The Mediumship of Mrs. Leonard (New Hyde Park, N.Y: University Books, 1964), 130-131.» — y la obra de Susy Smith de la que sale el material siguiente sobre la señora Leonard: *The Mediumship of Mrs. Leonard*, University Books, 1964.
«Aldous Huxley, The Perennial Wisdom (New York: Harper & Row, 1945).» — y una de las obras de referencia que registran: *The Perennial Philosophy* de Aldous Huxley, Harper & Row, 1945; el troceo imprime *The Perennial Wisdom*.
«Judy Boss, In Silence They Return (Saint Paul, Minn.: Llewellyn Pubs., 1972), 98.» — otra más: *In Silence They Return*, de Judy Boss, Llewellyn Publications, 1972.
«1. Plotinus, quoted in John Randolph Price, The Superbetngs (Austin, Texas: Quartus Books, 1981),» — de dónde toma Klimo el epígrafe de Plotino según las notas: de *The Superbeings*, de John Randolph Price, Quartus Books; el OCR imprime *Superbetngs*.
«4. Stuart Wilde, on his audio cassette tape set “Channeling,” Taos, New Mexico: White Dove International.» — una fuente en casete que registran: el juego de audiocasetes *Channeling*, de Stuart Wilde, White Dove International.
«Pamela Abramson, “Ramtha, A Voice from Beyond,” Newsweek, 15 December 1986, A2.» — una de las fuentes periodísticas que las notas registran: *Ramtha, A Voice from Beyond*, de Pamela Abramson, en *Newsweek*.
«Ernest Hilgard, Dwided Consciousness: Multiple Controls in Human Thought and Action (New York: John Wiley & Sons, 1977), 205.» — la obra de Ernest Hilgard de la que salen sus citas: *Divided Consciousness: Multiple Controls in Human Thought and Action*, John Wiley & Sons, 1977; el OCR imprime *Dwided*.
«Herbert and David Spiegel, Trance and Treatment: Clinical Uses of Hypnosis (New York: Basic Books, 1978), 32.» — la de Herbert y David Spiegel: *Trance and Treatment*, Basic Books, 1978.
«Morey Bernstein, The Search for Bridey Murphy (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1956).» — y el caso clásico de regresión que las notas registran: *The Search for Bridey Murphy*, de Morey Bernstein, Doubleday, 1956.
«All quotes in this DSM III section, unless otherwise noted, are from this source.» — de dónde salen todas las citas de la sección del manual diagnóstico, salvo indicación en contra, según la nota correspondiente.
«Examples: alleged discarnate Drs. Craig Hammersmith (brain surgeon), Thomas Lirtham (heart surgeon), and Charles Boyd (endocrinologist) practicing through channels at Aquarian Center of Universology, Sarasota, Fla.; and discarnate doctors and dentists said to work through channel Joseph Martinez, The Spiritual Healing Center, San Francisco.» — los ejemplos de médicos presuntamente discarnados que la nota da, con el Spiritual Healing Center de San Francisco al final.
«Also see Robert O. Becker, The Body Electric: Electromagnetism and the Foundation of Life (New York; Quill/William Morrow, 1985).» — otra de las obras que las notas remiten: *The Body Electric*, de Robert O. Becker, Quill/William Morrow, 1985.
«Private communication with Frank Barr; Frank E. Barr (with J. S. Saloma and M. J. Buchele), “Melanin: The Organizing Molecule” (unpub. ms., 820 technical references, Inst, for the Study of Consciousness, Berkeley, Calif., 1981);» — cómo acredita Klimo el material de Frank Barr: comunicación privada y un trabajo del Institute for the Study of Consciousness de Berkeley, de 1981.
«All quotes from Hal Stone, interview with author, 11 February 1987.» — otra entrevista propia que las notas acreditan: la de Hal Stone, del 11 de febrero de 1987, fuente de todas sus citas.
«All Sanaya Roman and Duane Packer material from Opening to Channel: How to Connect with Your Guide (Tiburon, Calif.: H. J. Kramer, Inc., 1987).» — y de dónde sale el material de Sanaya Roman y Duane Packer: de *Opening to Channel: How to Connect with Your Guide*, H. J. Kramer, 1987.
«A good exposition of Paul D. Maclean’s “triune brain’’ model and related brain evolution theories can be found in Map 21 of Charles» — dónde remite Klimo para el modelo del cerebro triuno de Paul D. MacLean: al mapa veintiuno de una obra de Charles Hampden-Turner; el troceo corta aquí al cambiar de plana.
«There are dozens of collections of his material, as well as a number of biographies, including Edgar Cayce—The Sleeping Prophet, Jess Steam; New York: Bantam, 1967; and There Is a River: The Story of Edgar Cayce, Thomas Sugrue; New idrk: Dell, 1967.» — lo que la bibliografía dice de Edgar Cayce: hay decenas de colecciones de su material y varias biografías, la última citada de Dell, 1967; el OCR imprime *New idrk*.
«There are many video and audio tapes of the “Lazaris material from Concept; Synergy, P.O. Box 159(m), Fairfax, Calif. 94930.» — y de *Lazaris*: hay muchas cintas de video y audio, con dirección postal en Fairfax, California.
«At least two books of “Lazaris” material are due to be published in Fall 1987.» — con el anuncio editorial que registra: al menos dos libros de ese material se publicarían en el otoño de 1987.
«The Dynamics of Cosmic Telepathy, Tuella; Aztec, N.M.: Guardian Action Publications, 1983.» — una de las obras de la bibliografía: *The Dynamics of Cosmic Telepathy*, de Tuella, Guardian Action Publications, 1983.
«Future Science: Life Energies and the Physics of the Paranormal, John White and Stanley Krippner, eds.; Garden City, N.Y; Anchor/Doubleday, 1977.» — otra: *Future Science: Life Energies and the Physics of the Paranormal*, de John White y Stanley Krippner, Anchor/Doubleday, 1977.
«The History of Spiritualism, Vols. 1 and 2, Sir Arthur Conan Doyle; New York; Arno Press, 1975.» — y otra: *The History of Spiritualism*, en dos volúmenes, de sir Arthur Conan Doyle, en la reimpresión de Arno Press de 1975.
«This journal has hundreds of research reports spanning more than a century regarding channeling and related psychic communication and survival phenomena.» — lo que Klimo dice de esa revista en la bibliografía: tiene cientos de informes de investigación sobre el channeling y los fenómenos afines de comunicación psíquica y supervivencia.
«The Occult: A History, Colin Wilson; New York: Random House, 1971.» — otra obra de la bibliografía: *The Occult: A History*, de Colin Wilson, Random House, 1971.
«There are at least four books (and many videotapes) about Ramtha, including Voyage to the New World, Ramtha, with Douglass James Mahr; Friday Harbor, Wash.; Masterworks Inc., 1985.» — lo que la bibliografía consigna de *Ramtha*: al menos cuatro libros y muchos videocasetes, con una entrada de James Mahr, Masterworks, 1985.
«There are over a dozen Seth books through Jane Roberts, channel (cited in chapter 1).» — y de *Seth*: más de una docena de libros por Jane Roberts, el canal citado en el capítulo primero.
«I suggest starting With Seth Speaks (New York; Bantam, 1974) and The Seth Material (New York; Bantam, 1976).» — lo que Klimo recomienda para empezar con *Seth*: *Seth Speaks* y *The Seth Material*, en la edición de Bantam de 1976; el OCR mayúscula la preposición en *With*.
«Also recommended are the numerous other Bailey books.)» — y lo que recomienda además: los numerosos otros libros de Alice A. Bailey.
«Also recommended are the other theosophical and H. P. Blavatsky books.)» — y la última recomendación de esa entrada: los otros libros teosóficos y de H. P. Blavatsky.
«Automatisms, 196-199, 242-243, 256 Autosuggestion, 329 Autosymbolism, 218 Awakening Intuition (Vaughan), 307» — cómo lematiza el índice analítico los procedimientos del libro: automatismos, autosugestión y autosimbolismo, con la entrada de *Awakening Intuition* de Vaughan.
«Chakras, 263—264, 290 Challenger astronauts, 148 Chandley, Margo, 5, 10, 11, 16—17, 65, 130-131, 132-133, 230» — una muestra de la mezcla que el índice registra: chakras, los astronautas del *Challenger* y Margo Chandley con sus once remisiones.
«Dark Ages, 90—91 “Dark Brotherhood,” 183 Dark Night of the Soul (St. John of the Cross), 92—93 Dark Robes, Dark Brothers (Cooke), 61» — cómo se ordena en el índice la serie oscura: la alta Edad Media, la *Hermandad Oscura*, la *Noche oscura del alma* de san Juan de la Cruz y *Dark Robes, Dark Brothers* de Cooke.
«Embracing Our Selves (Stone and Winkelman), 131, 335 Emerson, Ralph Waldo, 169 “Emmanuel,” 60, 65, 137, 186 Emmanuel's Book (Rodegast), 60, 137» — cómo entra en el índice el material de *Emmanuel*: junto a *Embracing Our Selves* de Stone y Winkelman, y a Ralph Waldo Emerson; el OCR pierde el apóstrofo del título.
«Glossolalia, 89, 91, 96, 106, 256-257 God, 10, 85-87, 173, 293-299, 305, 310, 317 belief in, 172 identity with, 150 pantheistic view of, 173 as source, 63, 133, 172-174» — cómo desglosa el índice la entrada de Dios: creencia en él, identidad con él, vista panteísta y Dios como fuente, después de la glosolalia.
«Identity, 185 Identity disorders, 232—233 Image ofan Oracle, The (Progoff), 218 Imagery, 225, 261, 330, 335 Imagination, 312, 335» — el tramo del índice que ordena identidad, trastornos de identidad, la obra de Progoff sobre el oráculo, imaginería e imaginación; el OCR pega *ofan*.
«“Lazaris,” 12, 17, 47-50, 65, 173, 176, 186, 276, 288, 306, 320, 323, 331, 332, 337 interview, 67—74» — cómo registra el índice a *Lazaris*: con quince remisiones y una subentrada para la entrevista de las planas del capítulo primero.
«Message content, 147, 150—167 approaches to judging, 147—150 information provided, 150—160 personal, 152 — 153 themes, 35, 38, 48, 59, 62 validity of, 147—150» — cómo desglosa el índice el contenido de los mensajes: enfoques para juzgarlo, información provista, lo personal, los temas y la validez.
«Open channeling, 10—11, 199—200, 210, 303-319 defined, 186, 199, 303-304» — la entrada del índice para el *open channeling*, con su subentrada de definición.
«Possession, 182 Freud on, 213—214 Prayer, 318» — cómo ordena el índice la posesión, con Freud como subentrada, entre las encuestas y la oración.
«Reformation, 297 Reich, William, 289 Reichenbach, Karl von, 288» — el tramo del índice que pone la Reforma junto a Wilhelm Reich y a Karl von Reichenbach; el libro imprime *William* por *Wilhelm*.
«Skepticism, 11 — 16, 44 — 45, 99 Skutch, Judith, 40, 41, 149, 170-171, 323» — cómo registra el índice el escepticismo, con tres tramos de remisiones, antes de la entrada de Judith Skutch.
«More importantly the author uncovei's }3arallels between channeling and other commonly accepted jDhenomena of consciousness, arguing that, far from being a rare and unusual event, channeling may be a potential everyone possesses to one degree or another.» — lo que la contrasolapa declara del hallazgo principal del volumen: el autor descubre paralelos entre el channeling y otros fenómenos de conciencia comúnmente aceptados, y sostiene que lejos de ser raro es un potencial que todos poseen en algún grado; el OCR de esta plana está muy corrompido y se conserva tal cual.
«He offers a summary of the methods by which one may ex]3lore this fascinating field, as well as guidelines for judging the validitx' and worth of channeled mateiial.» — lo que la misma contrasolapa promete: un resumen de los métodos para explorar el campo y pautas para juzgar la validez y el valor del material canalizado.
«Channeling includes detailed notes that will allow interested readers to seek out original sourees and to pursue their own study of this extraordinarv phenomenon.» — y el aparato que subraya: notas detalladas para que el lector interesado busque las fuentes originales y siga su propio estudio.
«Jon Klimo, fonner Rutgers Llnivei'sitv j3rofessor, holds degrees from Brown Universitx' and has designed, administered, ai3d taught in doctoriil programs in education and psychologs: Currenth; he is a core facultx' member at Rosehridge Graduate School, vviiich s}3ecializes in prepai - ing students for careers in counseling and profession» — los datos biográficos que la contrasolapa da de Jon Klimo: antes profesor de la Universidad Rutgers, con grados de la Universidad Brown, diseñó, administró y enseñó en programas doctorales de educación y psicología, y era entonces miembro del núcleo docente de la Rosebridge Graduate School.
«Professor Klimo lives in the San Francisco Bay Area, where he is “delving into the intereonnections between the creative arts and sciences.”» — y dónde vivía: en el área de la bahía de San Francisco, escarbando en las interconexiones entre las artes y las ciencias creativas.
«In Channeling: Investigations on Receiving Informationfrom Paranormal Sources, Jon Klimo addresses the major questions raised by this phenomenon:» — cómo enuncia la contrasolapa la tarea del libro: Jon Klimo aborda las preguntas mayores que plantea el fenómeno.
«They are all channeled entities, personalities who claim to come from somewhere outside our normal consensus reality.» — con la definición que da de los nombres que enumera: todas son entidades canalizadas, personalidades que dicen venir de algún lugar fuera de la realidad de consenso normal.
«Usually they claim to come from another or higher plane or dimension.» — y de dónde suelen decir que vienen: de otro plano o dimensión, o de uno superior.
«Their purpose^ they say, is to help humanity grow and mature, as individuals and as a race.» — con el propósito que declaran: ayudar a la humanidad a crecer y madurar, como individuos y como especie.
«I’hose who find themselves being contacted by these entities— and agreeing to sei^geis channels for them—come from every walk of life: labc4fe*^s and physicists, housewives and movie stars.» — y de dónde vienen quienes se hallan contactados por ellas y aceptan servirles de canal: de todos los oficios, obreros y físicos, amas de casa y estrellas de cine.
«How can we make soundjudgments about the validity of channeled material?» — la última de las preguntas que la contrasolapa enumera: cómo hacer juicios sólidos sobre la validez del material canalizado.
«Northecmi Regional Library RD2 ^ Box 244 w. Johnshftry, VT 05S19» — el sello de procedencia del ejemplar digitalizado: la biblioteca regional del noreste del Departamento de Bibliotecas de Vermont, en St. Johnsbury; el OCR corrompe casi todos los nombres y se conservan tal cual.
«CHANNELI-NG INVESTIGATIONS ON RECEIVING INFORMATION FROM PARANORMAL SOURCES JON KLIMO JEREMY P. TARCHER, INC. Los Angeles Distributed by St. Martin’s Press New York» — la portada del volumen, con el guion espurio que el OCR mete en el título, el nombre del autor, el sello Jeremy P. Tarcher de Los Ángeles y la distribución por St. Martin’s Press de Nueva York.
«For Jane VanderVeer» — la dedicatoria del volumen, a Jane VanderVeer, la misma Jane que los agradecimientos ponen en primer lugar.
«3 WHO DOES IT? 129 Correlation with Unhappy Childhood -* Seven Stages in Channeling Development The Channel’s Lot ^ Portraits of Five Contemporary Channels» — el índice del capítulo tercero, con la correlación con la infancia infeliz, las siete etapas del desarrollo del canal, la suerte del canal y los cinco retratos.
«Clinical Psychology and Psychiatry: Normal versus Abnormal ^ Parapsychology and Consciousness Research 8 BIOLOGY AND PHYSICS ^ The Traditional Vi ew of the Brain» — el índice de los capítulos séptimo y octavo, que va de la psicología clínica y la psiquiatría a la parapsicología y de ahí a la vista tradicional del cerebro; el OCR parte *View*.
«ONE it PERSONALITIES» — la portadilla de la parte primera del volumen, dedicada a las personalidades; el OCR imprime *it* donde va *THE*.
«with funding from Kahle/Austin Foundation https://archive.org/details/channelinginvestOOklim» — el identificador con que el ejemplar quedó en el archivo digital, al pie de la nota de digitalización.
«CONTENTS ACKNOWLEDGMENTS xi FOREWORD BY CHARLES TART XIII INTRODUCTION: SETTING THE SCENE 1 What Is Channeling? Exclusions and Inclusions Constructive Skepticism ^ Entities, Planes, States, and Stages A Personal, Subjective Journey» — el índice del volumen, que registra los agradecimientos, el prólogo de Charles Tart y las secciones de la introducción, entre ellas *¿Qué es el channeling?*, exclusiones e inclusiones, escepticismo constructivo, y el viaje personal y subjetivo.
«Consensus reality. The ordinary day-to-day physically-oriented public reality shared by most people and experienced by them as being similar enough among them that they agree on it as the primary (as well as consensus) reality.» — cómo define el glosario la realidad de consenso: la realidad pública cotidiana orientada a lo físico, que casi todos comparten y experimentan bastante parecido como para acordar en ella como la realidad primaria.
«Control. The main entity on the nonphysical end of the channeling process, said to act as “master of ceremonies” or “traffic controller” for others who also may wish to communicate through the same channel; sometimes used for any being controlling the channel during channeling.» — y el control: la entidad principal del extremo no físico del proceso, que actúa de maestro de ceremonias o controlador de tráfico para los demás que quieran comunicar por el mismo canal.
«Universal Mind. All that exists interpreted as mind, or the Mind of all that is; the Mind that is comprised of all other, lesser, minds in the universe, but which is more than the sum of Its parts; the Mind of God.» — la última entrada del glosario, la Mente Universal: todo lo que existe interpretado como mente, la Mente compuesta de todas las demás mentes menores del universo pero mayor que la suma de sus partes, la Mente de Dios.
«John Cournos, A Book of Prophecy: From the Egyptians to Hitler (New York: Bell Pub., 1942), 135-136.» — una de las obras que las notas registran para el capítulo histórico: *A Book of Prophecy: From the Egyptians to Hitler*, de John Cournos, Bell Publishing, 1942.
«Millay, “The Relationship Between Phase Synchronization of Brainwaves and Success in Attempts to Communicate Telepathically: A Pilot Study” (Ph.D. diss., Sayhrook Institute, 1978).» — la tesis doctoral de Jean Millay que las notas registran, sobre la relación entre la sincronización de fase de las ondas cerebrales y el éxito al intentar comunicarse telepáticamente; el OCR imprime *Sayhrook* por *Saybrook*.
«Tao of Physics, The (Capra), 273—274 Tart, Charles, 11, 150, 179, 222-223, 251-253, 324 Tchaikovsky, Pyotr Ilich, 314 Teachers, 180—181 Technological content, 164—167 Teilhard de Chardin, Pierre, 248» — el tramo del índice que junta *El tao de la física* de Capra, las seis remisiones de Charles Tart, a Chaikovski, los maestros, el contenido tecnológico y a Teilhard de Chardin.
«Waking experiences, varieties, 186-187 Wallace, Alfred Russel, 172, 209 Walsh, Roger, 251 “Walter,” 112 Warnings, 198, 338-339 “Watchers,” 109 Watkins, John and Helen, 223—224, 241-242 Watts, Alan, 13» — el tramo final del índice: las variedades de la experiencia de vigilia, Alfred Russel Wallace, Roger Walsh, *Walter*, las advertencias, los *Vigilantes*, los Watkins y Alan Watts.
«INDEX Abrams, Albert, 288, 290 Acker, Louis, 283 Across the Unknown (White), 121 Activation phase, 132 Adamenko, Victor, 290 Adamski, George, 53» — la primera plana del índice analítico, que abre con Albert Abrams, Louis Acker, *Across the Unknown* de White, la fase de activación, Victor Adamenko y George Adamski.
«59C 0012*9? DEC® VERMONT DEPT. OF LIBRARIES» — el pie de la tarjeta de préstamo del ejemplar digitalizado, del Departamento de Bibliotecas de Vermont; el OCR de esa plana está casi ilegible y se recorta el tramo que imprime.
Conceptos tratados
Ocultismo (occultisme) — Klimo lo usa como el rótulo bajo el que agrupa la literatura de la que toma su jerarquía de planos —«the occult literature (for example, H. P. Blavatsky s Theosophi-cal, Alice A. Bai…»— y como uno de los tres campos entre los que sitúa el consenso que reporta, «the broad areas of the occult, paranor-mal, and mystic». También lo pone entre las asociaciones que el asunto arrastra, «mysticism and the occult», y usa «esotericism» como la terminología de la que toma «Maestros Mayores».
Philosophia perennis (filosofía perenne) — Klimo atribuye a Aldous Huxley la acuñación del término y reproduce su definición; antes recoge de Judith Skutch que el examen cuidadoso del material de alta calidad lleva a hallar «the same peren-nial philosophy or ancient wisdom expressed through “different voices”», y señala que las enseñanzas ocultas, esotéricas y de escuelas mistéricas repiten el tema.
Daimon (entidad intermedia, ni ángel ni demonio) — Klimo lo trae en el pasaje de Filóstrato en que Apolonio dice a un muchacho que no es él quien se comporta con insolencia «but the daemon who drives you to do this, and you don’t know it».
Necromancia (nigromancia) — Klimo consigna el desacuerdo de Platón, que llamó a la profecía la más noble de las artes y a la vez «speaks against necromancy, the art of predicting the future by communicating with the dead»; el mismo campo vuelve en las prohibiciones bíblicas contra los espíritus familiares y los hechiceros.
Imaginación (phantasia) — Klimo la mete expresamente dentro del *open channeling* —«what has variously been called intuition, insight, inspiration, and aspects of creativity and imagination»— y la trae de vuelta como técnica en el capítulo décimo, donde censa «many forms of active imagination in preparation for channeling».
Evocación (llamar y constreñir espíritus) — Aparece en el censo de procedimientos preparatorios que Klimo enumera, entre las afirmaciones y las oraciones: «affirma-tions, invocations and evocations, decrees, invitations, and prayers».