Distilling Knowledge
Distilling Knowledge: Alchemy, Chemistry, and the Scientific Revolution
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Su tesis va contra el gran relato: «The history of science does not always have to be written as a giant success story» — la escena «is not one of light overcoming darkness, but of an animated muddle of belief, disillusion, and reinterpretation» «Moran — Distilling Knowledge (2005) · p. 18». Su continuidad cabe en una línea: «Chemistry is an extract, a derivative of alchemy» «Moran — Distilling Knowledge (2005) · p. 196», con la destilación como práctica puente — «distilling is nothing other than purifying the gross from the subtle and the subtle from the gross» «Moran — Distilling Knowledge (2005) · p. 26» — y el «hacer» como forma de conocer: «Process is action. It makes things happen» «Moran — Distilling Knowledge (2005) · pp. 147, 199».
12 claims · 1 source · 1 attribution
Attribution
recorded, never asserted«Moran — Distilling Knowledge (2005) · p. 1»
The chain of the work
the processed witness, in emeraldClaims
12 entries — each with its source and locatorLa tesis contra el gran relato: «The history of science does not always have to be written as a giant success story»; la escena «is not one of light overcoming darkness, but of an animated muddle of belief, disillusion, and reinterpretation».
La continuidad en una línea: «Chemistry is an extract, a derivative of alchemy».
La destilación como práctica puente, con la definición de Brunschwig como emblema: «distilling is nothing other than purifying the gross from the subtle and the subtle from the gross».
El «hacer» como forma de conocer: «What is true is precisely that which is made» (Vico como divisa del maker's knowledge); «Process is action. It makes things happen».
Paracelso hace de la separación el acto generador: «The mother and parent of all generation … has always been… separation»; el arqueo como alquimista interno — «God has appointed an alchemist for us to convert the imperfect…into something useful to us».
El reverso legal del patrocinio: la bula de Juan XXII contra los alquimistas — «They promise that which they do not produce»; y su anverso: Eduardo III recluta a le Rous y Dalby porque «they will be able to do much good for us and for our kingdom».
Moritz de Hesse-Kassel patrocina a Johannes Hartmann en la primera cátedra pública de quimiatría (Marburgo), con laboratorio de juramento y registro de materiales, temperaturas y tiempos.
Boyle, corpusculariano, buscó sin embargo la Piedra: el Dialogue on the Transmutation of Metals, el anónimo An Historical Account of a Degradation of Gold (1678), y la colaboración con Starkey por el Alkahest.
Boyle criticó la terminología ambigua de «Raymund Lully, Paracelsus, and others» — la crítica temprana a los nombres encubiertos.
El cierre en Lavoisier: el experimento del pelícano — «The solid matter (silica) had come from the glass … not the result of transmutation» — con la conservación del peso ya presente en van Helmont.
La relegación de la alquimia la fechan los libros de texto: Lemery (1675) declara fraudes a los alquimistas; Bohn (1696) la reduce a una de cuatro partes de la química.
Consigna pseudoepígrafes del canon: nada de lo alquímico de Lull es de Lull; el Rose Garden se atribuye con dudas a Arnaldo; la Summit of Perfection es pseudo-Geber; el Secret of Secrets «finge ser» de Aristóteles.