Encounters: Experiences with Nonhuman Intelligences
Sostiene que el contacto con inteligencia no humana está atestiguado en casi toda religión tradicional y es realidad continua en las culturas indígenas, no una posibilidad futura «Pasulka — Encounters (2023) · p. 10», y que el informe del Pentágono de 2021 ratificó esa forma nueva de religiosidad «Pasulka — Encounters (2023) · p. 6».
Mantiene la abstención sobre la naturaleza del fenómeno, pero desplazada: ya no la enuncia como reserva propia, sino como propiedad del vocabulario del campo —se prefiere «phenomena» a «extraterrestrial» porque el segundo concluye sobre la naturaleza y el primero no «Pasulka — Encounters (2023) · p. 113».
Su hallazgo declarado es el compromiso de los científicos del campo con prácticas espirituales y esotéricas «Pasulka — Encounters (2023) · p. 130», y su tesis fuerte, que la ufología científica de Hynek y Vallée es inseparable de su práctica rosacruz «Pasulka — Encounters (2023) · p. 96». La definición de esoterismo con que trabaja la toma del aparato académico del campo «Pasulka — Encounters (2023) · p. 95», y la nota remite a Hanegraaff «Pasulka — Encounters (2023) · p. 190».
Junto al esoterismo occidental corre un eje que en 2019 no existía: el saber indígena —las «Star Nations» lakota «Pasulka — Encounters (2023) · p. 9», el Dreaming australiano «Pasulka — Encounters (2023) · p. 173»—, con transmisión oral de lo que no se escribe «Pasulka — Encounters (2023) · p. 180».
39 afirmaciones · 1 fuente · 1 atribución
Atribución
se consigna, jamás se afirma«Pasulka — Encounters (2023) · p. 198»
Cadena de la obra
el testimonio procesado, en esmeraldaAfirmaciones
39 entradas — la voz de la obra, con su locator«Contact with nonhuman intelligence has also been an ongoing reality attested to within almost every traditional religion.» — la tesis de fondo del libro.
«religions already have in place metaphysical categories for nonhuman intelligences of many types» — corolario contra el temor de que el contacto elimine la religión; enumera Dios, yinn, ángeles, seres de otros planetas.
«The “phenomena” is a term used by scholars like Jacques Vallée in reference to nonhuman intelligence.» — la definición del término del título.
«It is a term they prefer over the term “extraterrestrial” because it avoids conclusions about its nature.» — la distinción es de abstención, no de sustancia.
«In effect, the Pentagon report (Preliminary Assessment: Unidentified Aerial Phenomena) ratified this new form of religion and spirituality.» — verbo suyo: *ratified*.
«some of the best of them believe in extraterrestrials, nonhuman intelligences, and angels and demons—not as metaphors but as real beings» — sobre los científicos que estudia; añade que para ellos esas categorías no son mutuamente excluyentes.
«I was also shocked by the level of commitment to spirituality and esoteric practices that I found among them.» — el hallazgo declarado del libro.
«Allen Hynek and his protégé Jacques Vallée engaged in the study and practice of the esoteric tradition Rosicrucianism.» — la tesis fuerte sobre el origen del campo.
«Their ufology, furthermore, cannot be separated from their esoteric practices.» — La consecuencia que saca.
«he and Allen Hynek were nondenominational Rosicrucians» — Vallée se lo confirma: sin afiliación a rama ni logia.
«In my research I met many people who, like Jose, interpreted their UFO encounters as a form of spontaneous esotericism that effortlessly flowed from their own spiritual practices, and not from an institution or school.» — la categoría que acuña.
«esotericism is defined as “knowledge … which is specialized or advanced in nature» — la definición que adopta; sigue «available only to a narrow circle of ‘enlightened,’ ‘initiated,’ or highly educated people». La elipsis es de la obra.
«Scholars of esotericism identify three “models” of esoteric traditions» — un mundo «enchanted» de raíz antigua florecido en la temprana modernidad, las corrientes «occult» posteriores a la Ilustración, y una dimensión interior universal de la religión.
«most likely began as an esoteric spiritual practice comprised of burgeoning scientists of the seventeenth century» — sobre la Rosacruz, cuya raíz egipcia reclaman los propios practicantes.
«One group of these esoteric scientists dubbed themselves the Invisible College, as they intended to carry out their scientific pursuits in secret.» — Añade que Allen Hynek reutilizó el término en los años setenta.
«Allen Hynek repurposed the term in the 1970s for his small group of scientists, including Jacques.» — la genealogía del Colegio Invisible, dicha por ella.
«Some members of the Invisible College—the group of scientists who began to study UFOs in secret with Allen Hynek throughout the 1960s until the present—are also very religious.» — En la misma página describe devociones católicas y episcopales entendidas como rituales de alineación del alma.
«Some UFO data is stored in human bodies and minds; it is not written down.» — la transmisión oral como rasgo compartido con las tradiciones esotéricas y con el budismo tibetano.
«Tyler had referenced a term that he indicated was in use among the circles of scientists in which he was involved, “pencil’s up.”» — el término del informante para lo que no debe escribirse.
«deities, at the very least, exist as information» — la consecuencia que ella saca del sistema de control de Vallée.
«Pythagoras (ca. 570–ca. 405 BCE), who is credited with discovering the Pythagorean theorem and is an inspiration for, if not founder of, Western esotericism» — la fecha de muerte se consigna como la da la obra; ver Notas de carga.
«Lakota are among the many indigenous cultures that report contact with members of “Star Nations,” or what others would call extraterrestrials.» — el eje indígena, que en 2019 no existía.
«the distinction between natural and supernatural, so basic to European thought, was meaningless» — cita que reproduce para describir el marco lakota.
«to avoid all commentary about whether contact had already begun» — objeción nombrada a SETI y al Breakthrough Listen Initiative por la instrucción dada a los académicos indígenas en 2018.
«The fear of this particular contact scenario happens to be a narrative of colonization, imbued with violence and subjugation.» — su respuesta al escenario del contacto como fin de la creencia en Dios.
«It is time to take Vallée’s advice and turn back to the witnesses.» — convierte en programa del libro el método que le atribuye.
«Most of the new researchers approached the topic as if the study of UFOs had just begun» — objeción nombrada a los investigadores posteriores al informe del Pentágono, que siguen ignorando lo sobrenatural y lo paranormal.
«Like some Catholic saints of bygone eras, experiencers sometimes levitate» — es el único resto del eje católico de 2019: sin María, sin Fátima, sin aparición.
«starting at least with fifth-century Saint Augustine’s synchronistic book encounter» — Agustín y el libro en el jardín como precedente del encuentro sincronístico.
«Immanuel Kant was so vexed by his friend Emanuel Swedenborg’s alleged night journeys with angels, extraterrestrials, and precognitions that he wrote a book» — el episodio Kant/Swedenborg.
«who is not a saint by official Catholic recognition but is a saint to many, including me» — sobre Teilhard de Chardin: posición personal devocional que en 2019 no aparece.
«His experience of direct combat on the front woke him up to an organic network that he later termed the “noösphere.”» — Chardin y la noösfera, marco explicativo de los capítulos 5 y 7.
«An archaeologist I know works closely with one Australian tribe and described how, within the tribe with which he was familiar, there were levels of initiation, somewhat like esoteric societies in the West.» — el paralelo entre iniciación aborigen y sociedad esotérica occidental; la voz es de un arqueólogo que ella no nombra.
«What happens in the Dreaming was as important as what happens in daily life and significantly impacts it.» — Añade que el Dreaming se transmite por tradición oral.
«for transmitting esoteric, gnostic knowledge to Greek youth» — así presenta la ejecución de Sócrates, en el capítulo que arma sobre la alegoría de la caverna.
«This tradition is similar in many ways to religious traditions such as those found in Tibetan Buddhism and in the Western tradition.» — la justificación con que hace convivir el saber oral de los científicos con el de las tradiciones religiosas.
«These reflections on the function of dreams within esoteric spiritual initiations shed light on the experiences that many people have after they see or have been in the vicinity of a UFO.» — la lectura de la experiencia post-avistamiento como iniciación.
«French also said that Hynek had underlined a specific quote by Steiner about how the practice of esotericism would prepare one for recognizing angelic presences.» — Añade que Hynek legó a Vallée sus textos rosacruces.
«There are also groups of scientists who have studied UFOs and who have passed on the information they’ve learned through an oral tradition, not unlike the oral traditions found in esoteric philosophies.» — cómo enlaza el Colegio Invisible con la transmisión iniciática.
Sobre la obra
18 entradas — lo que el aparato y la investigación dicen de ella«D. W. PASULKA is a professor of religious studies at the University of North Carolina, Wilmington.» — nota «About the Author»; añade *American Cosmic* y *Heaven Can Wait* entre sus libros.
«Though many may not believe, the truth is already here.» — epígrafe de la introducción, firmado KITE (SUZANNE KITE), OGLÁLA LAKȞÓTA. Voz de Kite, no de la autora.
«UFOs are, as Carl Jung famously wrote, “technological angels”» — la misma adjudicación a Jung con que abre *American Cosmic*, aquí entrecomillada.
«When I speak of a control system for planet earth,» — Jacques Vallée; la frase abre al pie de esta página y cierra en la siguiente.
«I do not mean that some higher order of beings has locked us inside the constraints of a space-bound jail» — Vallée, continuación; sigue «I do not propose to redefine God. What I do mean is that mythology rules at a level of our social reality over which normal political and intellectual action has no power». Voz de Vallée.
«They were occultists because their innermost thoughts had to be kept hidden from those who would have persecuted them» — Vallée sobre sus predecesores del XVII; sigue «but theirs was the opposite of an ‘occult’ endeavor: it aimed at greater light, openness, and freedom».
«The mistake of occult groups isn’t to affirm this knowledge but to institutionalize it.» — Vallée, sobre la precognición; sigue «They try to use it operationally on the wrong level». Procede de *Forbidden Science 4*.
«not locked in some tabernacle or basement SCIF but open in full of everybody» — Vallée y el *liber mundi*, el gran libro de la naturaleza que solo hay que tomarse el trabajo de leer.
«What impressed me was the high level of scholarship the Sisters of Carmel applied to their subject,» — Vallée, sobre *A History of Satan*, escrito por carmelitas y cuya última página lleva el número 666.
«Modern theosophy and anthroposophy texts state very clearly that the goal of initiation is to bring the realm of dreaming» — Aaron French, especialista en Steiner, citado por la obra; el remate es fundir vigilia y sueño en la vida ordinaria.
«He then sees astral beings in his entire environment, even here in the room between the chairs, or out in the woods and meadows.» — Rudolf Steiner citado a la letra sobre la iniciación, en bloque sangrado.
«I think that the UFO phenomenon is a window into a universe that is far more complicated» — John Mack en una de sus últimas entrevistas, citado por la obra.
«Some researchers, such as author Nick Redfern, even suggest that there are some people in government programs who believe UFOs are demons» — la lectura demoníaca, consignada vía Redfern y no suscrita.
Nota del capítulo 6: «Hanegraaff Wouter», *Western Esotericism: A Guide for the Perplexed* (New York: Bloomsbury Academic, 2013) — el ancla académica de la definición de esoterismo del libro, con nombre y apellido invertidos; ver Notas de carga.
Nota del capítulo 6: «Dr. Aaron J. French, “The Magic of Technology: Rudolf Steiner’s Rosicrucianism and the UFO Phenomenon”» — conferencia en video; es la fuente erudita de todo el eje esotérico.
Nota del capítulo 6: «Jacques Vallée, Forbidden Science 4: The Spring Hill Chronicles (San Antonio, TX: Anomalist Books, 2019)» — la fuente citada más veces del capítulo; también remite la entrada «Esotericism» de la New World Encyclopedia.
«the UFO phenomenon is riven with disinformation and distortion, and the UFO phenomenon is real» — elogio de solapa; la página de elogios trae además a Jacques Vallée, Josh Boone, Leslie Kean y Hussein Ali Agrama. Paratexto promocional, no obra.
«into a future beyond our present understandings of the natural and the supernatural, of religion and science» — cierre del elogio firmado por Jeffrey J. Kripal, seguido de «That is the past. This is the future.». Es paratexto; ver Notas de carga.