«Early Egyptologists focused primarily on the collection of spells that Lepsius designated the Book of the Dead, which is often viewed as the "Bible of the ancient Egyptians."» — Hornung sitúa el arranque de la egiptología en la colección de conjuros que Lepsius bautizó Libro de los Muertos, y registra el apodo con que suele nombrarse
The Ancient Egyptian Books of the Afterlife
Altagyptische Jenseitsbiicher
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Manual egiptológico de los libros funerarios del Egipto antiguo. La portada imprime «ERIK HORNUN6 Translated from the German by David Lorton» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 5» y «CORNELL UNIVERSITY PRESS ITHACA AND LONDON» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 5»; el apellido sale ahí corrompido por el OCR y se conserva tal cual, sin corregirlo.
La página de derechos da el pie entero del ejemplar: «Copyright © 1999 by Cornell University All rights reserved» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 6», «First published 1999 by Cornell University Press First printing, Cornell Paperbacks, 1999 Printed in the United States» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 6» y «For information, address Cornell University Press, Sage House, 512 East State Street, Ithaca, New York 14850» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 6». El original alemán aparece solo en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English] The ancient Egyptian books of the afterlife / Eric Hornung : translated from the German by David Lorton» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 6»: ahí el nombre de pila se imprime *Eric* y el título alemán sin diéresis, y el volumen no declara en ninguna plana el año ni el pie editorial de ese original.
El volumen va dedicado «Dedicated to the memory of Friedrich Abitz (1924-1994) and Abdel-Aziz Fahmy Sadek» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 7».
Hornung declara en el prefacio qué cubre y qué despacha en resumen: «The Books of the Netherworld are the focus of this book; I shall treat such "classical" sources as the Pyramid Texts, the Coffin Texts, and the Book of the Dead more summarily, since other aids to understanding them are already available» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 20», y por qué lo escribe ahora: «it seems time to venture a summary and orientation for nonspecialists, who are otherwise con¬ fronted by a growing body of literature» «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 21».
El índice reparte el recorrido en los Textos de las Pirámides, los Textos de los Sarcófagos, el Libro de los Muertos, los Libros de la Respiración, los Libros del Inframundo del Reino Nuevo (Amduat, Conjuro de las Doce Cavernas, Libro de las Puertas, Libro Enigmático del Inframundo, Libro de las Cavernas, Libro de la Tierra y escenas varias), los Libros del Cielo (Nut, Día y Noche) y las composiciones especiales (Letanía de Re, Vaca Celeste, Atravesar la Eternidad), con glosario, bibliografía e índice al final «Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 9».
848 afirmaciones · 2 fuentes · 1 atribución
Atribución
se consigna, jamás se afirmaDECLARADA
Erik Hornung · Persona
la portada imprime «ERIK HORNUN6 Translated from the German by David Lorton» y «CORNELL UNIVERSITY PRESS ITHACA AND LONDON» (p. 5); el OCR corrompe el apellido en la portada —«HORNUN6» por Hornung— y el corchete de catalogación imprime el nombre de pila como «Eric Hornung» junto a la entrada correcta «Hornung, Erik.» (p. 6): las tres grafías se consignan tal cual y ninguna se corrige. El cuerpo habla en primera persona («I shall treat», «I thank Dr. Abdel Ghaffer Shedid», «I had the pleasure of working with Piankoff»)
según Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999)
«Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 5»
«Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999) · p. 5»
Cadena de la obra
el testimonio procesado, en esmeraldaEDICIÓN
Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999), ed. alemán el volumen NO imprime el año del original alemán: solo su título en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English]» (p. 6)
alemán · el volumen NO imprime el año del original alemán: solo su título en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English]» (p. 6) · no declarado en el ejemplar
deriva de: Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999), ed. alemán el volumen NO imprime el año del original alemán: solo su título en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English]» (p. 6) ↓
TRADUCCIÓN · PROCESADO
Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999), trad. inglés 1999
inglés · 1999 · Ithaca, Nueva York, y Londres: «For information, address Cornell University Press, Sage House, 512 East State Street, Ithaca, New York 14850» (p. 6), con «ISBN 0-8014-3515-3 (cloth : alk. paper)» y ISBN 0-8014-8515-0 en rústica (p. 6) · deriva de Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999), ed. alemán el volumen NO imprime el año del original alemán: solo su título en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English]» (p. 6) · David Lorton (tradujo) · Cornell University Press (imprimió)
Afirmaciones
848 entradas — la voz de la obra, con su pasaje848 pasajes
«With the discovery of the Pyramid Texts in 1880-1881, research interest turned to that collection of spells, which is nearly a thousand years earlier» — fecha el descubrimiento de los Textos de las Pirámides en 1880-1881 y dice que el interés viró hacia ellos por ser casi mil años más antiguos
«But the other large group of texts dealing with the afterlife, the Books of the Netherworld (once also called Guides to the Afterlife) long led a shadowy existence» — Hornung contrapone el otro gran grupo, los Libros del Inframundo —antes llamados Guías del Más Allá—, y dice que llevaron mucho tiempo una existencia en la sombra
«Their actual discoverer was Jean-Frangois Champollion, who saw these compositions when he visited the Valley of the Kings in 1829 and immediately recognized their significance» — adjudica el descubrimiento efectivo a Champollion, que vio esas composiciones en el Valle de los Reyes en 1829; el troceo imprime el nombre de pila *Jean-Frangois*, por Jean-François, y parte el apellido a fin de renglón
«He had prepared the first translation from the Book of Gates and the Book of Caverns when his untimely death cut short his work» — Hornung dice que Champollion tenía lista la primera traducción del Libro de las Puertas y del Libro de las Cavernas cuando su muerte temprana interrumpió el trabajo
«Later in the nineteenth century, Gaston Maspero and Eu¬ gene Lefebure in particular devoted themselves to deciphering the Books of the Afterlife» — nombra a Maspero y a Eugène Lefébure como los que se dedicaron después a descifrar los Libros del Más Allá; el troceo parte el nombre de pila a fin de renglón con el guion de corte que este OCR escribe como ¬, y el apellido va sin acentos
«In time, however, a widespread, rather negative attitude emerged toward these "abstruse" priestly fantasies, as they were adjudged, and leading specialists no longer deemed it worthwhile» — registra el giro de la opinión especializada: una actitud negativa extendida que dio esos textos por fantasías sacerdotales abstrusas y dejó de tenerlos por dignos de estudio
«It is typical that the discovery of the tomb of Tutankhamun in 1922 aroused the world's interest in the material riches of the Valley of the Kings while creating no momentum for the study of its spiritual trea» — Hornung contrasta el efecto del hallazgo de la tumba de Tutankamón en 1922: despertó el interés mundial por las riquezas materiales del Valle de los Reyes y ninguno por sus tesoros espirituales
«Alexandre Piankoff (1897-1966) was the first to undertake a systematic study of the religious books in the royal tombs, and he issued a steady stream of text editions, translations, and other» — da a Piankoff, con sus fechas, por el primero que emprendió a mediados de los años treinta el estudio sistemático de los libros religiosos de las tumbas reales
«With his splendid edition of the tomb of Ramesses VI in 1954' which was prepared under the auspices of the Bollingen Foundation, he made practically all the relevant texts available in English translation» — Hornung fija en la edición de la tumba de Ramsés VI de 1954, hecha bajo los auspicios de la Fundación Bollingen, el momento en que prácticamente todos los textos quedaron disponibles en inglés
«Beginning in 1958,1 had the pleasure of working with Piankoff, after Siegfried Schott had repeatedly called my attention to the Books of the» — Hornung fecha en 1958 su propio trabajo con Piankoff y acredita a Siegfried Schott el haberle señalado repetidas veces los Libros del Inframundo; el troceo imprime *1958,1* donde el impreso lleva la coma y el pronombre
«Meanwhile, they have been generally recognized as an important source for the history of Egyptian religion, and especially for beliefs regarding the afterlife, and they have even received attention outside the field of Egyptology, especially from members of the Jungian school of psychoanalysis» — señala que los Libros del Inframundo ya se tienen por fuente importante de la historia de la religión egipcia y que han recibido atención fuera de la egiptología, en particular de la escuela junguiana de psicoanálisis
«Additionally, in all periods the Egyptian mortuary cult employed numerous other texts, which have been desig¬ nated "mortuary liturgies" (in German, Verklarungen), to which Jan Assmann has devoted special attention» — Hornung acota que el culto funerario egipcio empleó en todas las épocas otros muchos textos llamados liturgias funerarias, en alemán *Verklarungen*, y remite a Jan Assmann como quien les ha dedicado atención especial
«It is an open question to what extent these compositions, which are so distinct in form, reflect a monolithic conception of the afterlife» — declara abierta la cuestión de hasta qué punto esas composiciones, tan distintas en forma, reflejan una concepción monolítica del más allá
«of his letters from Egypt, dated May 26,1829, he gives a detailed account of the decoration of the royal tombs accessible in his day, espe¬ cially that of the tomb of Ramesses VI, where he completed a number of» — remite a la decimotercera de las cartas de Champollion desde Egipto, fechada el 26 de mayo de 1829, como descripción detallada de las tumbas reales accesibles entonces, la de Ramsés VI en particular
«The New Kingdom undoubtedly added fresh accents of its own: we can character¬ ize the difference between the Book of the Dead and the Books of the Netherworld by noting that only the latter actually give detailed descrip¬ tions of the hereafter; the spells of the Book of the Dead are concerned with practical assistance regarding the journey to the afterlife and the deceased's stay there» — Hornung fija la diferencia entre el Libro de los Muertos y los Libros del Inframundo: solo estos describen el más allá con detalle, mientras los conjuros del primero atienden a la asistencia práctica del viaje y de la estancia
«Most of the books and collections of spells treated here were still in use in the Late Period. At that time, whole libraries of ancient writings were collected on tomb walls and sarcophagi for use in the afterlife» — Hornung extiende el uso de casi todos estos libros hasta la Época Baja, cuando se reunían bibliotecas enteras de escritos antiguos en muros de tumba y sarcófagos
«All the conditions were thus at hand for an influence that contin¬ ued beyond the pharaonic period and into the new spiritual currents of Hellenism and early Christian» — sostiene que estaban dadas las condiciones para una influencia que siguió más allá del periodo faraónico, hacia las corrientes espirituales nuevas del helenismo y el cristianismo primitivo
«In the Books of the Netherworld, as in classical esoterica, the "sun at midnight" stood at the center of the expe¬ rience of the afterlife, and along with the myth of Osiris the course of the sun played an important role in the Hellenistic Isis mysteries» — Hornung pone el sol de medianoche en el centro de la experiencia del más allá, tanto en los Libros del Inframundo como en la esotérica clásica, y da al curso solar un papel importante en los misterios helenísticos de Isis junto al mito de Osiris
«To facilitate the survey, I have added drawings of the individual nocturnal hours or sections of the Books of the Netherworld and the Sky» — Hornung explica el aparato gráfico que añade: dibujos de cada hora nocturna o sección de los Libros del Inframundo y del Cielo, para facilitar la vista de conjunto
«compositions, so that some of them—the Pyramid Texts, the Books of the Netherworld, and the Books of the Sky—were reserved for the ex¬ clusive use of Pharaoh, just as certain forms of architecture and meas¬ urement served only for use in the realm of royalty» — continuación del pasaje anterior, cortada en el límite de chunk: Hornung sostiene que hubo un esfuerzo por jerarquizar las composiciones —Textos de las Pirámides, Libros del Inframundo y Libros del Cielo reservados al faraón—, como pasaba con ciertas formas de arquitectura y de medida. El tramo anterior termina en *There was also an effort to maintain a hierarchy of*
«closure of such relationships represents a wide field for investigation, though historians of religion are too little familiar with these texts» — Hornung declara que revelar esas relaciones es un campo amplio de investigación y señala como obstáculo que los historiadores de las religiones conocen poco estos textos; el tramo arranca en la segunda mitad de *dis-closure*, partida a fin de renglón
«Dynasty 3 (Djoser); first pyramids Dynasty 4 (Khufu, Khephren) Dynasty 5 (Wenis); first Pyramid Texts Dynasty 6 (Teti, Pepy I, Pepy II) Dynasty 8 (Ibi)» — la cronología que abre el volumen ancla los Textos de las Pirámides en la dinastía 5 de Wenis, dentro del Reino Antiguo; se cita la entrada de las dinastías 3 a 8 como muestra de la tabla, no la tabla entera
«Middle Kingdom (Coffin Texts) c. 1987-1640 b.c.e. Dynasty 11 (Mentuhotpe) Dynasty 12 (Amenemhet, Senwosret) Dynasties 13-14» — la misma cronología sitúa los Textos de los Sarcófagos en el Reino Medio, entre c. 1987 y 1640 a. C. según las cifras que da la tabla
«The Pyramid Texts represent the oldest collection of religious spells pre¬ served from ancient Egypt» — Hornung abre el capítulo fijando los Textos de las Pirámides como la colección de conjuros religiosos más antigua conservada del Egipto antiguo
«Beginning with Wenis, the last king of Dy¬ nasty 5 (c. 2350 b.c.e.), varying selections of spells were carved in all the royal pyramids of the Old Kingdom, especially in the sarcophagus chambers and their antechambers» — data el arranque en Wenis, último rey de la dinastía 5 hacia 2350 a. C., y describe el soporte: selecciones variables de conjuros grabadas en todas las pirámides reales del Reino Antiguo, sobre todo en cámaras del sarcófago y antecámaras
«After 2200 b.c.e., under Pepy II, they were also employed in the pyramids of queens, and after the end of the Old Kingdom, they appeared on the tomb walls and» — Hornung traza la difusión del corpus: bajo Pepy II pasa a las pirámides de reinas y, tras el fin del Reino Antiguo, a muros de tumba y ataúdes de funcionarios
«In the Middle Kingdom, the pyramids were free of texts, so that when Wenis's version appeared in the mastaba of Senwosretankh at Lisht, it was practically unaltered; many pyramid spells, however, continued to be employed on coffins of this period» — registra que en el Reino Medio las pirámides quedaron sin textos, de modo que la versión de Wenis reaparece casi inalterada en la mastaba de Senwosretankh en Lisht, mientras muchos conjuros siguieron en los ataúdes
«Spells from this corpus were still in use in the Late Period, in tombs and on sarcophagi» — extiende el uso del corpus hasta la Época Baja, en tumbas y sarcófagos
«In the Old Kingdom, spells were included in the pyramids of kings Wenis, Teti, Pepy I, Merenre I, Pepy II, and Ibi and those of queens Wedjebten, Neith, and Iput» — Hornung enumera los soberanos y reinas cuyas pirámides del Reino Antiguo llevan conjuros: Wenis, Teti, Pepy I, Merenre I, Pepy II e Ibi, y las reinas Wedjebten, Neith e Iput
«Dynasty 18; Amduat, Litany of Re, Book of Gates, etc. Dynasty 19 (Ramesside rulers); Book of Caverns, Books of the Sky Dynasty 20 (Ramesside rulers); Book of the Earth» — la cronología reparte los libros del Reino Nuevo por dinastía: Amduat, Letanía de Re y Libro de las Puertas en la 18, Libro de las Cavernas y Libros del Cielo en la 19, y Libro de la Tierra en la 20
«The spells were discovered when Gaston Maspero opened the pyra¬ mids, work he began in 1880 and concluded in May 1881 with the open¬ ing of the pyramid of Teti» — Hornung fecha el hallazgo: Maspero abrió las pirámides entre 1880 y mayo de 1881, cuando entró en la de Teti
«As early as 1882, Maspero began an edition and translation of the texts, starting with those from the pyramid of Wenis, and his ongoing articles in the Receuil de travaux also appeared in book form in 1894» — sigue la primera edición y traducción de Maspero desde 1882, empezando por Wenis, y su paso a libro en 1894 desde los artículos del Receuil de travaux
«In 1899, Kurt Sethe took up the Pyramid Texts for in¬ clusion in the Worterbuch der dgytischen Sprache (Dictionary of the Egyp¬ tian Language), and in 1908 he produced a text edition that still remains» — Hornung fecha en 1899 la entrada de Sethe a los Textos de las Pirámides para el Wörterbuch y en 1908 la edición que, dice, sigue siendo la definitiva; el troceo imprime el título *Worterbuch der dgytischen Sprache*
«The textual basis was substantially expanded by the investi¬ gations of Gustave Jequier in southern Saqqara from 1924 to 1936, in the course of which he was able to secure considerably more spells in the pyramid of Pepy II while also discovering the versions in the pyramids of queens Wedjebten (1925-1926), Neith, and Iput (1931-1932) and in the later tomb of Ibi» — adjudica a Jéquier la ampliación sustancial de la base textual en Saqqara meridional entre 1924 y 1936, con más conjuros en la pirámide de Pepy II y el hallazgo de las versiones de las reinas y de la tumba de Ibi
«Sainte-Fare Garnot launched a systematic investigation of the pyramids of Dynasty 6; after a rather long interruption, Lauer continued the work with Jean Leclant, and they discovered many additional fragments in the pyramids of Teti (more than 700), Pepy I (more than 2,000), and Merenre» — continúa la historia de la excavación con Lauer y Leclant, y cifra los fragmentos nuevos: más de setecientos en Teti y más de dos mil en Pepy I
«After Maspero's provisional translation, a further rendering by Louis Speleers, which relied on the preparatory work of Sethe, appeared in French in 1924; the full English translation by Samuel A. B. Mercer that appeared in 1952 has since been superseded by that of Raymond O. Faulkner in 1969» — Hornung ordena las traducciones: la provisional de Maspero, la francesa de Speleers de 1924 sobre trabajo previo de Sethe, la inglesa completa de Mercer de 1952 y la de Faulkner de 1969 que la desplazó
«The translation and extensive commentary prepared and continually revised by Sethe was not published until after his death. The volumes appeared from 1935 to 1962, with publication interrupted by World War II» — señala que la traducción y el comentario extenso de Sethe salieron póstumos, entre 1935 y 1962, con la publicación interrumpida por la Segunda Guerra Mundial
«Investigation of questions of detail began in 1914 with Pierre Lacau's comprehensive work on the suppression and mutilation of signs and» — fecha en 1914, con la obra de Pierre Lacau sobre la supresión y mutilación de signos, el arranque del estudio de las cuestiones de detalle
«James Henry Breasted drew on the Pyramid Texts for his influen¬ tial Development of Religion and Thought in Ancient Egypt, which appeared in 1912» — Hornung registra el uso que Breasted hizo de los Textos de las Pirámides para su Development of Religion and Thought in Ancient Egypt de 1912
Sobre la obra
35 entradas — lo que el aparato y la investigación dicen de ella35 pasajes
«M o single set of conventions exists for the English rendering of ancient Egyptian and modern Arabic personal and place names» — Lorton abre su Translator's Note declarando que no existe un juego único de convenciones para verter al inglés los nombres egipcios antiguos y árabes modernos; el troceo imprime la mayúscula inicial adornada como *M o*
«Most of the names mentioned in this book occur in a standard reference work: John Baines and Jaromir Malek, Atlas of Ancient Egypt (New York: Facts on File, 1980), and the renderings here follow that volume» — Lorton fija su criterio de transliteración: sigue el Atlas of Ancient Egypt de Baines y Malek, que nombra con su pie editorial
«The only ex¬ ception is the omission of the typographical sign for ayin; this consonant does not exist in English, and I felt that its inclusion would serve only as a distraction» — Lorton declara su única excepción, la omisión del signo tipográfico del ayin, y la razona porque esa consonante no existe en inglés; el tramo arranca en la primera mitad de *ex-ception*, partida a fin de renglón
«Erik Hornung's summary of the Books of the Afterlife provides a much-needed synopsis of this material for both scholars and general readers, and I thank Cornell University Press for asking me to» — Lorton caracteriza el libro que traduce como la sinopsis que faltaba de este material, para especialistas y lectores generales a la vez, y agradece a Cornell University Press el encargo
«I also thank Professor Hornung and Eckhard Eichler for their help and encouragement while it was under way» — cierre de la nota del traductor, con los agradecimientos a Hornung y a Eckhard Eichler; la nota va firmada *D. L.*
«Mearly all the compositions discussed here have been trans¬ lated into English» — Lorton abre la lista English Translations diciendo que casi todas las composiciones tratadas ya están vertidas al inglés; el troceo imprime *Mearly* por Nearly, con la mayúscula inicial adornada mal leída
«While I include some older sources here because of their availability in reprint editions, readers should note that because of on¬ going advances in our knowledge and understandings, relatively recent sources are generally more reliable than older ones» — Lorton advierte que incluye fuentes antiguas por estar disponibles en reimpresión, y que las recientes suelen ser más fiables por el avance del conocimiento
«The bibliography at the end of this volume will be consulted primarily by Egyptologists; a list of relatively accessible trans¬ lations, in order of publication, is supplied here for the convenience of nonspecialists» — Lorton reparte los dos aparatos: la bibliografía del final la consultarán sobre todo los egiptólogos, y esta lista de traducciones accesibles, en orden de publicación, va para el lector no especialista
«14. Amduat, first hour. Drawing by A. G. Shedid» — pie de figura, no cuerpo: la plana 68 abre la serie de doce láminas de las horas del Amduat dibujadas por A. G. Shedid, que ocupan las planas 68 a 79 y cuyo único texto es la línea de leyenda. Se cita esta como muestra y las once restantes quedan declaradas sin cita propia
«Aker, and Books of the Netherworld Book of Caverns, 86, 87 Book of the Earth, 95,97,98,100,102 miscellaneous scenes. 111 See also Book of Aker» — muestra del índice analítico, declarada como tal: la entrada de Aker remite a las secciones de los Libros del Inframundo donde aparece. El índice se ficha por su marco y una muestra, no entrada por entrada
«Guides to the Hereafter. See Books of the Netherworld Guide to the Ways of Rosetau. See Book of the Two Ways» — muestra del índice: las remisiones que registran los nombres antiguos y modernos —Guías del Más Allá por Libros del Inframundo, Guía de los Caminos de Rosetau por Libro de los Dos Caminos—
«Pyramid Texts content, 5-6 research, 2-4 sources, 1 structure and language» — muestra del índice: la entrada de los Textos de las Pirámides se subdivide con los mismos rótulos del cuerpo del libro, contenido, investigación, fuentes y estructura y lengua, con folios impresos
«Sethos I and Amduat, 28, 30, 31,33 and Book of Caverns, 83 and Book of Gates, 55, 56, 57, 58,59 and Book of Nut, 112,113,114,116 and Book of the Earth, 96 and Book of the Heavenly Cow, 148 and Book of the Night, 112, 122, 123, 124,125 and Litany of Re, 136,137,138,140,142» — muestra del índice: la entrada de Seti I reparte sus folios por cada libro funerario, y es la más ramificada del aparato; el índice se cita por muestra y no entrada por entrada
«Ancient Egyptians held a rich and complex vision of the afterlife and l, codified their beliefs in books that were to be discovered more than two millennia later in royal tombs. Erik Hornung, the world’s leading authority on these religious texts, surveys what is known about them today» — contratapa del ejemplar, no voz del autor: anuncia el libro como panorama de los libros funerarios y llama a Hornung la autoridad mundial en esos textos
«For each composition, he discusses the history of its ancient transmission and its decipherment in modern times, supplying bibliographic information for any text editions. He also seeks to determine whether this lit¬ erature as a whole presents a monolithic conception of the afterlife» — contratapa: anuncia lo que el libro hace con cada composición —historia de su transmisión antigua y de su desciframiento moderno, con datos bibliográficos— y la pregunta de si esta literatura presenta una concepción monolítica del más allá
«Originally published in German and now available in a fluid English transla¬ tion, this volume offers an accessible and enlightening introduction to a cen¬ tral element of ancient Egyptian religion» — contratapa: presenta el volumen como traducción inglesa fluida de un original alemán y como introducción accesible a un elemento central de la religión egipcia antigua
«ERIK HORNUNG is Professor Emeritus of Egyptology at the University of Basel. He is the author of History of Ancient Egypt: An Introduction and Concep¬ tions of God in Ancient Egypt, both from Cornell» — nota biográfica de la contratapa: Hornung como profesor emérito de egiptología en la Universidad de Basilea, con dos títulos suyos publicados por Cornell. Aquí la contratapa imprime el apellido entero, frente al *HORNUN6* de la portada
«An American Egyptologist, DAVID LORTON translated History of Ancient Egypt: An Introduction as well as Egypt in the Age of the Pyramids, by Guillemette Andreu, also from Cornell. He lives in Baltimore, Maryland» — nota biográfica de la contratapa sobre el traductor: David Lorton, egiptólogo estadounidense radicado en Baltimore, con otras traducciones para Cornell
«Cover illustration: Re and Osiris united. From the tomb of Queen Nefertari. Photograph by A. Brack. Cover design by Chris Crochetiere, B. Williams & Associates» — aparato de la edición: la cubierta reproduce a Re y Osiris unidos, de la tumba de la reina Nefertari, con fotografía de A. Brack y diseño de Chris Crochetiere
«The contents of the texts range from the collection of spells in the Book of the Dead, which was intended to offer practical assistance on the journey to the afterlife, to the detailed accounts of the hereafter provided in the Books of the Netherworld. Hornung looks closely at these latter works, while summa¬ rizing the contents of the Book of the Dead and other widely studied exam¬ ples of the genre» — contratapa: resume el arco del volumen, del Libro de los Muertos a los Libros del Inframundo, y declara que estos últimos son los que el autor mira de cerca; el troceo parte *exam-ples* con el guion ¬
«DATE DUE CCD C >nn? —gtr L 0 LUU& iiji ft I >nfrc CUU3 'OCT t * ‘ SS03 —WIT 2 2005 " DEC01 m GAYLORD PRINTED IN U.S.A» — aparato del ejemplar de biblioteca, no del libro: la papeleta de préstamo con las fechas de devolución selladas, impresa por Gaylord. Las planas 216, 218 y 219 son de ese aparato y no llevan texto de la obra
«CONTENTS Translator's Note ix Abbreviations xi English Translations xiii Preface xvii Chronology xxi» — índice del volumen: el bloque de preliminares con sus folios en romanos, que fija la fórmula de locator de esa parte
«ABBREVIATIONS BD Book of the Dead BM British Museum Cat. Catalogo (of the Turin Museum) CG Catalogue general (of the Cairo Museum) KV Valley of the Kings (or King's Valley) MMA Metropolitan Museum of Art P. Papyrus QV Valley of the Queens (or Queen's Valley) XT Theban tomb» — tabla de abreviaturas del volumen, citada entera por ser breve: BD por Libro de los Muertos, los museos, los valles de los Reyes y de las Reinas, papiro y tumba tebana
«Abbreviations of titles of journals and monograph series are found in the bibliography at the end of this volume» — cierre de la tabla de abreviaturas: las de revistas y series monográficas quedan en la bibliografía del final
«Samuel A. B. Mercer, The Pyramid Texts in Translation and Commentary, 4 vols. (New York, 1942)» — muestra de la lista English Translations que firma Lorton: la primera entrada de los Textos de las Pirámides, con su pie editorial; la lista se cita por muestra y no entrada por entrada
«Leonard H. Lesko, The Ancient Egyptian Book of the Two Ways, UCBUCP 17 (Berke¬ ley, 1972)» — muestra de la lista de Lorton en la sección de los Textos de los Sarcófagos; el troceo parte *Berke-ley* con el guion ¬
«Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature: A Book of Readings, vol. 2: The New Kingdom (Berkeley, 1976), pp. 197-199 (partial)» — última plana de la lista de Lorton, con dos entradas parciales para el Libro de la Vaca Celeste; se cita una como muestra
«The Pyramid Texts i The Coffin Texts 7 The Book of the Dead 13 The Books of Breathing 23 The New Kingdom Books of the Netherworld 26» — índice del volumen: los cuatro primeros capítulos con su folio impreso, que es el que la ficha convierte a plana; el troceo imprime el folio 1 del primer capítulo como *i*
«The Books of the Sky 112 The Book of Nut 113 The Book of the Day 116 The Book of the Night 122 Special Compositions 136 The Litany of Re 136 The Book of the Heavenly Cow 148 The Book of Traversing Eternity 151 Glossary 153 Bibliography 157 Index 183» — índice del volumen, segunda plana: los Libros del Cielo, las composiciones especiales y el aparato final con sus folios impresos
«The Enigmatic Book of the Netherworld Alexandre Piankoff, The Shrines of Tut-Ankh-Amon, Bollingen Series 40/2 (New York, 1955; rpt. 1962), pp. 121-125,127-131» — muestra de la lista English Translations de Lorton: la única traducción inglesa que registra para el Libro Enigmático del Inframundo
«The Book of the Heavenly Cow John A. Wilson, in James B. Pritchard, ed.. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, 2d ed. (Princeton, 1955), pp. 8-9,10-11 (partial)» — muestra de la lista de Lorton en la sección del Libro de la Vaca Celeste, marcada por él como parcial
«3. A portion of the Book of the Two Ways. After Adriaan de Buck, The Egyptian Coffin Texts, vol. 7. Texts of Spells 787-1185, Oriental Institute Publication (Chicago, 1961), Plan I: Drawing of coffin BIC[AuQI]. Courtesy of the Oriental Institute» — pie de figura, no cuerpo: la lámina del Libro de los Dos Caminos, tomada de la edición de de Buck, con el crédito del Instituto Oriental de Chicago. Se cita como muestra del centenar de pies de figura del volumen
«9. Layout of a typical New Kingdom royal tomb, as illustrated by a plan of the tomb of Sethos I. A, first corridor; B, second corridor; C, third corridor; D, shaft; E, first pillared hall; F, side chamber; G-H, lower corridors; I, an¬ techamber; J, sarcophagus chamber; K, “crypt”; L-O, side chambers; P, end room. After E. Hornung and E. Staehelin, Sethos—ein Pharaonengrab (Basel, 1991), p. 44» — pie de figura: el plano de una tumba real típica del Reino Nuevo, con la nomenclatura de sus corredores y salas que el cuerpo del libro usa para localizar cada composición; la fuente del dibujo es un libro del propio Hornung con E. Staehelin
«59. “Protective representation” in the tomb of Ramesses VI. Above: photo by A. Brodbeck. Below: after A. Piankoff, The Tomb of Ramesses VI, ed. N. Rambova, Bollingen Series 40/1 (New York, 1954), fig. 141. Copyright© 1968, renewed 1996 by Princeton University Press» — pie de figura: la representación protectora de la tumba de Ramsés VI, con fotografía de A. Brodbeck y dibujo tomado de la edición de Piankoff
«CRIPEL DAWBIO DE DVS EMAE ET EVO GM GO hAb JARCE JEA JEOL JNES JSSEA» — segunda plana de las abreviaturas de la bibliografía: el OCR entrevera las dos columnas y saca primero la columna de siglas entera y después la de sus desarrollos, de modo que el tramo contiguo NO es la línea impresa. Se cita solo la columna de siglas y se declara el desorden
Conceptos tratados
Iniciación (recepción por grados / metamorfosis del ser) — La lectura iniciática de estos textos es, para Hornung, historia de la recepción y no tesis suya: fecha en Blavatsky, a quien nombra la teósofa, el arranque de la interpretación del Libro de los Muertos como texto iniciático, apoyada en la primera traducción inglesa de Birch, y la sigue hasta Mayassis; registra aparte el intento de Barguet de explicar el Libro de los Dos Caminos como texto iniciático ligado al plano de un templo. Las dos las consigna en la bibliografía, con su firmante, y no las hace suyas.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 189, 194
Ocultismo (occultisme) — Hornung mide el interés esotérico por el Egipto antiguo como un dato de la historia de la disciplina: dice que el Libro de los Muertos sigue en el centro de todo interés esotérico por el Egipto antiguo y que pesa todavía como testimonio de un Egipto esotérico, registra la literatura esotérica ligada a él y la circulación amplia de sus versiones libres en otras disciplinas, y objeta la comparación corriente con el Libro Tibetano de los Muertos por la diferencia entera de propósitos.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 19, 42, 194
Microcosmos (el hombre-mundo) — El viaje nocturno del sol ocurre, según Hornung, a la vez en los espacios del alma humana, donde se vuelve posible una renovación desde las profundidades; lo apoya en el propio texto egipcio, que hace descender al dios sol como alma ba, y sitúa ahí antecedentes significativos de la psicoterapia moderna, con el Weltinnenraum de Rilke como término para esa región interior del cosmos. Registra también que los Libros del Inframundo han recibido atención de la escuela junguiana de psicoanálisis y que Schweitzer publicó en 1994 una interpretación psicoanalítica del Amduat.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 20, 53, 58
Secreto (lo que se jura no fijar por escrito) — El saber es la condición del paso: la sección inicial del Amduat promete nueve veces el conocimiento de los fenómenos del inframundo, los diálogos con guardianes y barquero exigen nombrar los nombres correctos, el conjuro 125 del Libro de los Muertos gobierna el Juicio, y en el Libro Enigmático del Inframundo todos los textos y nombres van en escritura enigmática sin traducción a jeroglíficos normales, como la sala del juicio del Libro de las Puertas va en escritura criptográfica.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 31, 59, 84, 104
Daimon (entidad intermedia, ni ángel ni demonio) — El ba, que el glosario de la obra define como una especie de alma o manifestación de un difunto o de una divinidad, es la figura por la que el dios sol desciende con cabeza de carnero —porque ba es también la palabra para carnero—, la que se une con el cadáver en la sexta hora, y la que da nombre a la teología del ba del Libro de la Vaca Celeste, según la cual varias divinidades y animales sagrados son bas de otras divinidades.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 53, 60, 177, 179
Crítica de fuentes (criterios de inclusión y descarte) — Hornung enmienda dataciones y adscripciones a lo largo del volumen sin armonizar las posiciones rivales: fecha en la dinastía 17 los ejemplares que se adscribían al Reino Medio, objeta a Altenmüller la datación del Amduat y del Libro de las Puertas antes del Reino Nuevo, enmienda la enumeración de Budge de las horas del sarcófago de Seti I, objeta llamar Libro de las Puertas a los conjuros del Libro de los Muertos que traen puertas, deslinda la representación de Re-Osiris de la tumba de Nefertari como ilustración del conjuro 180 y no de la Letanía, y consigna lado a lado las divisiones rivales del Libro de la Tierra que proponen Piankoff, Abitz y Barta.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 39, 53, 81, 83, 84, 123, 166
Prodigio (prodigium, portentum, ostentum) — La coexistencia sin armonizar de los dos más allá es tesis declarada de la obra: los Libros del Cielo trasladan el viaje nocturno al cuerpo de Nut y ese más allá celeste corresponde en todo al del inframundo; a la vez, Hornung declara abierta la cuestión de hasta qué punto composiciones tan distintas en forma reflejan una concepción monolítica del más allá.
hornung-books-of-the-afterlife · pp. 20, 138