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WORK

A Dictionary of Alchemical Imagery

inglés1998

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El diccionario de la imaginería alquímica: adjudica identidades y transmisiones — Eirenaeus Philalethes «possibly George Starkey», y Eugenius Philalethes como seudónimo de Thomas Vaughan «Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 135» —, rastrea la Tabla Esmeralda: su versión más antigua conocida está en Jabir ibn Hayyan, con la tradición atribuyéndola a Hermes/Thoth «Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 47», y consigna que Newton la tradujo de la Bibliothèque des philosophes chymiques «Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 47».

17 claims · 1 source · 1 attribution

Attribution

recorded, never asserted
DECLARED
autora del diccionario (Cambridge UP)
per Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)
«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 7»

The chain of the work

the processed witness, in emerald
EDITION · PROCESSED
Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)
inglés · 1998 · Cambridge University Press

Claims

17 entries — each with its source and locator

Isaac Casaubon data los textos herméticos en el período postcristiano — con la concesión, vía el prefacio de Everard al Divine Pymander, de una posible tradición oral anterior.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 62»

La versión más antigua conocida de la Tabla Esmeralda está en Jabir ibn Hayyan; la tradición la atribuye a Hermes/Thoth y la hace hallar por Noé, Sara, Apolonio o Alejandro.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 47»

La primera traducción inglesa de la Tabla apareció en el Mirror of Alchimy atribuido a Roger Bacon; Newton la tradujo de la Bibliothèque des philosophes chymiques.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 47»

Eirenaeus Philalethes es «possibly George Starkey, 1628–65»; Eugenius Philalethes es seudónimo de Thomas Vaughan.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 135»

El Rosarium philosophorum se presenta atribuido a Arnau de Vilanova, con impresión de 1550.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 54, 58»

El Aureum vellus del pseudo-Trismosin se publicó en 1598–99.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 56»

La Turba se presenta como texto islámico del siglo X, anónimo.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 77, 136»

El corpus pseudoluliano se consigna como tal: «Opera chemica (pseudo-Lull)», ms. de Florencia, 1470–75.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 135»

El mercurio filosófico se distingue expresamente del vulgar: materia prima obtenida al reducir oro y plata a su esencia, portadora de las dos semillas.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 85»

"Mercury is an Hermaphrodite, he is Father and Mother to other Mettalls"; el gran secreto del opus es el «doble Mercurio» según Basil Valentine.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 75»

"The Philosophers Stone... hath many names"; "'Tis a stone, and not a stone" — y su estructura es tripartita: cuerpo, alma y espíritu.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 9, 85»

La putrefacción inicia el nigredo: "in the first operation of our Stone, it is called putrefaction, and our Stone is made blacke".

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 92»

El athanor es el horno de arena de calor constante — y Abraham lo ve ilustrado en la lámina del mito de Atalanta del libro de Maier.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 19»

El lobo es el antimonio: devora al rey metálico, arde, y el rey resucita — el emblema 24 de la Atalanta.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 121, 68»

El caduceo: vara de Mercurio con dos serpientes que forman tres círculos — las tres separaciones y uniones del opus.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · p. 26»

El pelícano es a la vez símbolo de la multiplicación del elixir y nombre del recipiente circulatorio «beak to breast».

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 78, 83»

El baño (balneum) es metáfora de disolución y regeneración, ligada al bautismo; el bain-marie se atribuye a María la Profetisa.

Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)«Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998) · pp. 20, 21»

Concepts treated

Azufre (principio sulfúreo)Semilla masculina, seca y caliente, que coagula el espíritu volátil; forma de los metales.

abraham-alchemical-imagery · p. 17

Mercurio de los filósofos (Mercurius)Distinto del vulgar: materia prima reducida de oro y plata, hermafrodita, agente y paciente del opus.

abraham-alchemical-imagery · pp. 85, 75

Piedra filosofal (lapis philosophorum)«Piedra que no es piedra», de muchos nombres; trina de cuerpo, alma y espíritu.

abraham-alchemical-imagery · pp. 9, 85

Materia primaSustancia despreciada y omnipresente, de nombres múltiples; «stripped of every form by putrefaction» (Newton).

abraham-alchemical-imagery · p. 89

Quintaesencia (quinta essentia)El quinto elemento, microcosmos armonizado, fruto de la coniunctio; «spiritual, penetrating, tinging, and incorruptible» (Newton).

abraham-alchemical-imagery · pp. 29, 49

Nigredo (la obra al negro)Fase inicial de putrefacción y oscuridad; su bestiario: cuervos, Saturno, eclipses, sol niger.

abraham-alchemical-imagery · pp. 12, 79

Albedo (la obra al blanco)El cuerpo lavado por aguas mercuriales: cisne, paloma, «white stone of Paradise».

abraham-alchemical-imagery · pp. 12, 14

Rubedo (la obra al rojo)Culminación roja tras la cola de pavo; rubí, amapola, fénix.

abraham-alchemical-imagery · pp. 12, 99

Putrefacción (putrefactio)Corrupción por fuego suave y húmedo que ennegrece; «must first putrefy» para recibir vida.

abraham-alchemical-imagery · pp. 92, 94

Rebis (el hermafrodita)Hermafrodita: unidad de azufre y argent-vive, en rojo y blanco.

abraham-alchemical-imagery · p. 62

León verde (leo viridis)Menstruum mercurial que devora al sol para liberar su semilla; la lámina del Rosarium de 1550.

abraham-alchemical-imagery · pp. 58, 75

Caduceo (vara de Mercurio)Vara de Mercurio: dos serpientes, tres círculos — las tres separaciones y uniones.

abraham-alchemical-imagery · p. 26

AtanorHorno de calor constante para la sublimación; la torre como su símbolo.

abraham-alchemical-imagery · pp. 19, 113

Works cited

Conversation

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