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419 results

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Gardner — Witchcraft Today (1954)

1954 (Rider & Co., Londres)

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Garfield — The Fundamental Wisdom of the Middle Way (Nāgārjuna, 1995)

la plana de derechos fecha al autor «N g rjuna, 2nd cent.» (p. 4) y la introducción al comentario dice que vivió en el sur de la India «in approximately the second century C.E.» (p. 87); el volumen que se ficha, de 1995 por la línea de copyright (p. 4), con el prefacio firmado en noviembre de 1994 (p. 9)

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Geraldine Cummins — Swan on a Black Sea (Routledge & Kegan Paul, 1965)

el volumen no data su redacción: data los scripts, uno por uno, dentro del cuerpo. El primero es «August 28, 1957. Script 1.» (p. 73) y el último «March 6, 1960. Script 40.» (p. 209); son cuarenta los numerados en el impreso. La edición se data por la página de derechos: «First published 1965 by Routledge & Kegan Paul Limited» y «Second impression 1966» (p. 8)

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Gilmore — Carnival and Culture (1998)

1998

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Gilmore — Theater in a Crowded Fire (2010)

2010

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Ginza Rabba, el Gran Tesoro (tr. Al-Saadi, 2019)

el volumen no data el texto: declara que el Ginza fue la primera revelación de Dios a Adán (p. 9) y sitúa en 1925 la primera traducción completa al alemán, de Lidzbarski (p. 11); esta edición imprime Second Edition, Germany 2019 (p. 1) y su prefacio va firmado en junio de 2019 (p. 13)

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Goetia (Lemegeton, Libro I)

por adjudicar (compilación moderna temprana; ver Notas)

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Gold of a Thousand Mornings — Armand Barbault (traducción inglesa de Neville Spearman)

el cuerpo del libro cierra firmado «May 1969» (p. 89). Por dentro el autor data su primera extracción de la Primera Materia el 3 de agosto de 1947 y su trabajo continuado sobre la turba entre 1948 y 1960

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Grimes — Zosimus of Panopolis (tesis, 2006)

2006

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Guénon — Fundamental Symbols (Quinta Essentia)

artículos de revista fechados entre 1925 y 1950 en la «List of Original Sources» (p. 312), reunidos en volumen tras la muerte del autor y publicados en francés por Gallimard en 1962 (pp. 3, 10)

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Guénon — Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (Sophia Perennis)

original francés de 1921 según la plana de derechos (p. 10), y 1921 también en la lista de obras del autor, donde encabeza la serie (p. 15)

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Guénon — The Esoterism of Dante (Sophia Perennis et Universalis)

1925 según la Bibliography del final, donde la columna de años pone 1925 frente a «L’Esotérisme de Dante» en la lista de obras del autor (p. 69); el troceo rinde años y títulos en dos columnas separadas, de modo que la fecha sale de alinear las veintiséis cifras con los veintiséis títulos y no de verla impresa al lado

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Gurdjieff — Beelzebub's Tales to His Grandson (1950)

1950 (1.ª ed. inglesa); esta reimpresión, Penguin, 2006

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Gurdjieff — Life is Real Only Then, When 'I Am' (1975)

1975 (1.ª ed.); esta reimpresión, Penguin/Compass, 1999

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Gurdjieff — Meetings with Remarkable Men (1963)

1963 (1.ª ed. inglesa); esta reimpresión, Penguin

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Håkansson — Seeing the Word (2001)

la página de derechos imprime «© Håkan Håkansson, 2001» y «Tryck: Reprocentralen, Lunds Universitet, 2001» (p. 5); la portadilla del repositorio de la Universidad de Lund da la misma fecha en su cita APA (p. 1)

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Hammer — Claiming Knowledge (2004)

la portada imprime «2004» y la página de derechos «© Copyright 2004 by Koninklijke Brill nv»; la misma plana declara «Originally published: Leiden ; Boston : Brill, 2001» y la ficha de la Library of Congress registra «BL51.H3124 2003»; el prefacio fija el corte del material en 1999 (pp. 4, 5, 17)

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Hanegraaff — Esotericism and the Academy (2012)

2012 (Cambridge University Press)

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Hanegraaff — Hermetic Spirituality and the Historical Imagination (2022)

2022 (Cambridge University Press)

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Hanegraaff — New Age Religion and Western Culture (1996)

el prefacio se firma «Wouter Hanegraaff / Utrecht, May 1996» (p. 9); la portada y la página de derechos imprimen 1996

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Hanegraaff (ed.) — Dictionary of Gnosis & Western Esotericism

Brill; el digest no consigna año con locator (ver Notas)

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Harkness — John Dee's Conversations with Angels (1999)

1999

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Harner (ed.) — Hallucinogens and Shamanism (1973)

la plana de créditos imprime «Copyright © 1973 by Oxford University Press, Inc.» y «Library of Congress Catalogue Card Number: 72-92292» (p. 5); el prefacio del editor va firmado «M.J.H. / New York / Autumn 1972» (p. 10). El ejemplar troceado es una reimpresión posterior: la misma plana 5 imprime un ISBN de trece cifras («ISBN 978-0-19-501649-9») y la contracubierta presenta a Harner como «President of the Foundation for Shamanic Studies» (p. 219), cargo que no existía en 1973. El troceo NO imprime en ninguna parte «Galaxy Books»: ese nombre viene del archivo, no del libro

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Harpur — Daimonic Reality (1994)

1994

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Harris — Carnival and Other Christian Festivals (2003)

2003

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Harris — Sacred Folly (2011)

2011

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Hartmann Schedel — Liber Chronicarum (Núremberg, 1493)

1493

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Hauck — Sorcerer's Stone (2013)

la página de derechos imprime «© 2013 Dennis William Hauck» y «Second edition 2013. First published in paperback by Citadel Press 2004» (p. 2)

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Hauck — The Emerald Tablet (1999)

la página de derechos imprime «First published in Arkana 1999» y «Copyright © Dennis William Hauck, 1999» (p. 6)

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Heaven and Hell (Swedenborg), trad. Dole 2000

el original latino se publicó en 1758 en Londres, según el Translator's Preface de George F. Dole (p. 11) y la introducción histórica de Bernhard Lang (p. 24); esta traducción inglesa, en 2000

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Hesíodo, Works and Days, tr. Stallings 2018

el poema, «sometime in the last third of the eighth century or at the cusp of the» séptimo (700 BCE), según la introducción (p. 14); esta traducción, publicada en Penguin Classics en 2018 (p. 86)

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Hevajra Tantra, ed. y tr. Snellgrove 1959

el troceo no da fecha de composición del tantra; Snellgrove la sitúa por argumento en su introducción («Origins») y la ficha la consigna ahí con locator, no aquí. El estudio y la traducción son de 1959, por la portada y la página de derechos

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Himnos órficos, tr. Athanassakis y Wolkow 2013

los himnos, sin fecha cierta —«a date in the middle of the third century AD is as good a guess as» cualquier otra, según la introducción (p. 11)—; el volumen de traducción, 2013

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Hofmann — LSD: My Problem Child (2009)

la página de derechos imprime «Copyright 2009, 1979, 1983, 2005 by Albert Hofmann, Ph.D.» y «First published in German, 1979 as LSD: Mein Sorgenkind» (p. 4); el prólogo de Stanislav Grof va firmado en octubre de 2005 (p. 31) y la nota del editor data esta cuarta edición inglesa después de la muerte de Hofmann, el 29 de abril de 2008 (p. 7)

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Hornung — The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (1999)

la página de derechos imprime «Copyright © 1999 by Cornell University» y «First published 1999 by Cornell University Press First printing, Cornell Paperbacks, 1999 Printed in the United States» (p. 6); el título del original alemán aparece únicamente en el corchete de catalogación, «[Altagyptische Jenseitsbiicher. English]» (p. 6), SIN año ni pie editorial del original, de modo que la fecha del alemán no se afirma aquí

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Hornung — The Secret Lore of Egypt (2001)

la página de derechos imprime «Original German edition, Das esoterische Aegypten, copyright © 1999 by C. H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung, Miinchen» y «English translation copyright © 2001 by Cornell University» (p. 8); la ficha de la Library of Congress de esa misma plana cierra con «BF1434.E3 H6713 2001»

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Hufford — The Terror That Comes in the Night (1982)

1982

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Hutton — The Stations of the Sun (1996)

1996; el prefacio va firmado «R.H. Lammas 1995»

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Hutton — The Triumph of the Moon (2.ª ed., 2019)

1999; 2.ª edición revisada, Oxford, 2019

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I Ching, trad. Richard Wilhelm y Cary F. Baynes (3.ª ed.)

el volumen reparte la obra en capas y no la fecha de una vez. Hellmut Wilhelm sitúa la forma actual de los estratos antiguos «in the century before Confucius» y da las Diez Alas por muy posteriores, «much later than Confucius» (pp. 11, 11). Richard Wilhelm data la colección de sesenta y cuatro hexagramas en «King Wên, who lived about 1150 B.C.» y su hijo el duque de Chou (pp. 48, 53, 54). La traducción alemana de Richard Wilhelm se firma «Peking, in the summer of 1923» (p. 42); la primera edición inglesa, «in 1950» según Baynes (p. 40)