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Kagyu

Kaplan — Sefer Yetzirah: The Book of Creation in Theory and Practice (1990)

el Sefer Yetzirah es de fecha disputada y el volumen consigna el abanico sin arbitrar (pp. 7, 24); esta edición: «Revised edition published in 1997 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 3) y «Original edition copyright © 1990 The Estate of Aryeh Kalpan» (p. 3), con la introducción firmada «3 Kislev, 5737» (p. 27)

Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025)

la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)

Keiji Yamamoto

Ken Carey — The Starseed Transmissions

el volumen NO imprime página de derechos, ni editorial, ni año de edición. La ÚNICA fecha impresa es la del registro del material, que la Introduction fecha en once días: «It was during a cold and snowy period of eleven days from December 27, 1978 to January 6, 1979 that the whole of this material was recorded» (p. 8). Nada más se afirma: el nombre del archivo del que salió el troceo dice «2010», y ese dato es del archivo, no del libro

Kieckhefer — Forbidden Rites (1998)

1998 (Penn State University Press)

Kieckhefer — Magic in the Middle Ages (3.ª ed., 2021)

1989 (1.ª ed.); esta es la 3.ª, Cambridge University Press, 2021

King y Skinner — Techniques of High Magic (1976)

el troceo NO trae página de derechos ni pie editorial de la obra: la única fecha que imprime es la del aparato del escaneador, «Copyright: 1976 First Scanned: 2002» dentro de las «Scan / Edit Notes» (p. 3)

Kingsley — Ancient Philosophy, Mystery, and Magic (1995)

1995 — la página de derechos imprime «© Peter Kingsley 1995» y la ficha CIP de la Library of Congress fecha el volumen en 1995 (p. 6); el troceo NO trae portada, así que el año sale de la página de derechos, no de una portada

Kingsley — In the Dark Places of Wisdom (1999)

1999 — la página de derechos imprime «Imi'ki published in the United States in 1999 by The Golden Sufi Center» (así lo transcribe la capa de texto, por «First published») y «Copyright © 1999 by Peter Kingsley»; el ejemplar troceado declara además «Sixth printing 2017.», de modo que el 2017 del nombre del archivo SÍ está impreso, pero como número de tirada y no como año de edición (p. 4)

Klibansky, Panofsky y Saxl — Saturn and Melancholy (2019)

arranca en 1923 como monografía de Panofsky y Saxl sobre la Melencolia I de Durero, se compone de nuevo a tres manos en los años treinta, pierde los tipos compuestos en la guerra y se publica en inglés en 1964 (Nueva York, Nelson); la edición alemana de 1990 (Frankfurt, Suhrkamp) la preparó Klibansky, único autor vivo entonces; el presente volumen es la nueva edición ampliada de 2019

Klimo — Channeling (1987)

la página de derechos imprime «Copyright © 1987 by Jon Klimo» y «First Edition» (p. 8); la ficha de la Library of Congress registra «BF1286.K58 1987 133.9' 1 87-11525» (p. 8)

Kore Kosmou (La Virgen del Mundo)

extractos herméticos conservados por Estobeo

Kraig — Modern Magick (tercera edición, 2010)

la página de derechos imprime «Modern Magick: Twelve Lessons in the High Magickal Arts © 2010 by Donald Michael Kraig» y «First e-book edition © October 2010» (p. 12); el prefacio del autor se titula «Preface to the Third Edition» (p. 27). La primera edición no la data la página de derechos: la datan los prologuistas, Chic y Sandra Tabatha Cicero al decir «When we first read Modern Magick in 1988» (p. 17) y John Michael Greer al hablar de «the original 1988 edition» (p. 20)

Kripal — Authors of the Impossible (2010)

2010

Kripal — How to Think Impossibly (2024)

2024 (The University of Chicago Press)

Kristeller — Renaissance Philosophy and the Mediaeval Tradition (1966)

conferencia dictada en 1961; publicada en 1966 (Wimmer Lecture 15)

La Clavícula (pseudo-Llull)

por adjudicar (corpus pseudoluliano; ver Notas)

La epopeya de Gilgamesh, trad. Andrew George (Penguin Classics, 2.ª ed.)

los textos antiguos, de fechas muy distintas según el volumen mismo: los fragmentos más viejos del poema babilonio, de hace más de 3 700 años; los poemas sumerios, con forma final probable en el siglo XXI a. C. bajo Shulgi; la versión estándar «He who saw the Deep», atribuida por los babilonios a Sîn-leqi-unninni, fechado por los modernos hacia 1200–1000 a. C. (p. 6)

La Filocalía, texto completo (tr. Palmer, Sherrard y Ware, Faber, 1979-2023)

los textos, «written between the fourth and the fifteenth centuries», según la Introduction (p. 13); la compilación, publicada en Venecia en 1782 (p. 13); esta traducción inglesa, en cinco tomos de 1979, 1981, 1984, 1995 y 2023 (pp. 8, 388, 804, 1184, 2007)

La nube del no saber y otras obras, trad. Spearing 2001

los cuatro textos, «the last quarter of the fourteenth century» según Spearing (p. 7); el volumen de traducción, publicado en 2001

Lao-tzu — Te-Tao Ching (trad. Henricks, 1989)

el texto «probably represents currents of thought in China around 300 B.C.», y por tradición se escribió en tiempos de Confucio (p. 12); los dos manuscritos se copiaron antes y durante el reinado de Liu Pang, r. 206-194 a. C. (p. 15), y la tumba se selló el 4 de abril de 168 a. C. según la lista de inventario (p. 13); esta traducción lleva copyright de 1989 (p. 5)

Lapidus — In Pursuit of Gold (1976)

la página de derechos imprime «First published in the United States in 1976» y «Lapidus 1976»; la portada repite «1976» bajo el pie editorial (p. 1)

Lawrence M. Principe

Laycock — The Complete Enochian Dictionary (1994; 3.ª ed. 2023)

el ensayo de Laycock que abre el volumen se firma «Donald C. Laycock Canberra, December 1978» (p. 79); el prefacio de Skinner se firma «Stephen Skinner London 1975» (p. 29) y su prefacio y su introducción a la tercera edición, «Stephen Skinner London 2022» (p. 17) y «Stephen Skinner London, January 2022» (p. 32). La página de derechos imprime «Copyright © 1994 by Donald C. Laycock» y «This edition first published in 2023 by Weiser Books» (p. 5): las firmas y los derechos no coinciden y se consignan sin arbitrar

Le Mystère des Cathédrales — Fulcanelli (ed. norteamericana de Brotherhood of Life)

el prefacio a la primera edición está firmado «October 1925» (p. 8); el prefacio a la segunda habla de «the 1926 printing, consisting of only 300 copies» (p. 13)

Lemegeton (La Clave Menor de Salomón)

compilación conocida desde el s. XVII (Peterson); la Ars Notoria, su parte más vieja, es medieval

León verde (leo viridis)

Letcher — Shroom: A Cultural History of the Magic Mushroom (2006)

la página de derechos imprime «First published in 2006 by Faber and Faber Limited» y «© Andy Letcher, 2006» (p. 3); el nombre del archivo del PDF declara «1st U.S. ed., Ecco», que es dato de catálogo y no de lo impreso: el troceo NO trae página de derechos de Ecco

Lévi — Dogma y ritual de la alta magia

Dogme 1854, Rituel 1855 (según Greer; reunidos después en edición única)

Levi H. Dowling — The Aquarian Gospel of Jesus the Christ (Global Grey, 2019/2023)

el troceo NO trae página de derechos de la impresión original. La portada de la edición electrónica imprime «First published in 1908» debajo del nombre del autor (p. 3), y de ahí sale el 1908: no se afirma nada más sobre la impresión de Los Angeles. Las otras dos fechas son de la edición de trabajo y salen de la misma plana: «created and published by Global Grey in 2019, and updated on the 17th January 2023» (p. 3)

Libavius — Alchemia (1597)

1597

Liber Lunae / Book of the Moon (Sloane MS 3826), ed. Karr 2011

el manuscrito, letra corrida del s. XVI y lengua «Early Modern English with remnants of Middle English» (p. 34); Cresswell, citada por Karr, propone que el texto reelabora otro anterior y empuja el origen del material a la Edad Media (p. 34); el Or. 6360 hebreo, escritura rabínica oriental del s. XVI según Greenup (p. 72); este volumen, 2011

Libro de los Muertos egipcio, trad. Faulkner, ed. Andrews 1985

los conjuros, de la mitad del siglo XV a. C. en adelante según la introducción de la edición, con materia heredada de los Textos de las Pirámides y de los Textos de los Sarcófagos (pp. 13, 14); el volumen de traducción, © 1972 y edición revisada de 1985

Lingbao (Gema Numinosa)

Literatura hekhalot en traducción (tr. Davila, Brill 2013)

los macroformas no se datan dentro del propio texto; Davila sitúa el «clearest locus» de los textos y de sus practicantes en Babilonia, en la antigüedad tardía y la era geónica (p. 39). Este volumen imprime «LEIDEN • BOSTON 2013» en la portada (p. 4) y «Copyright 2013 by Koninklijke Brill NV» en la plana de derechos (p. 5)

Liu Yiming — Awakening to the Tao (trad. Thomas Cleary)

el texto de Liu Yiming: 1816, según la Translator's Introduction, «Dating from 1816, when he was nearly eighty years old» (plana 10); la traducción inglesa: el troceo NO imprime página de derechos ni ISBN ni año de edición en ninguna de sus 113 planas, y el «2006» del nombre del archivo del PDF no lo sostiene ninguna plana, así que no se afirma

Lodge — Raymond; or, Life and Death (1916; edición electrónica de Global Grey, 2019)

la portada imprime «1916» bajo el nombre del autor (p. 2); el prefacio dice que el libro lleva el nombre del hijo «who was killed in the War» (p. 6) y el In Memoriam data la muerte el 14 de septiembre de 1915 (p. 9); el último capítulo de la Part Two recoge sesiones de 1916 (p. 255)

Lon Milo DuQuette

Longchen Rabjam — The Precious Treasury of the Basic Space of Phenomena (tr. Barron, 2001)

el troceo no imprime fecha de composición; el colofón dice que el texto se compuso «on the slopes of Gangri Tokar» (p. 151) y la ficha catalográfica de la página de derechos data al autor «Klon-chen-pa Dri-med-’od-zer^ 1308-1363» (p. 4). El volumen de traducción es de 2001: lo imprimen la portada («PADMA PUBLISHING 2001», p. 3) y la página de derechos («© Padma Publishing 2001», p. 4)