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419 results

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Idel — Kabbalah: New Perspectives (1988)

la página de derechos imprime «Copyright © 1988 Yale University» y la ficha de la Library of Congress fecha el volumen en 1988 (p. 8); el prefacio data la conversación de la que nació el proyecto en Cambridge, Massachusetts, en 1984, y el coloquio en que se discutió el primer borrador en el verano de 1986 (p. 13)

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Idel — Saturn's Jews (2011)

la página de derechos imprime «©Moshe Idel, 2011»; el prefacio data el primer capítulo en una conferencia de 1998 del Einstein Forum de Berlín, el segundo en el otoño de 1994 en Princeton, y declara que el tercero, las «Concluding Remarks» y el Apéndice se escribieron para este libro

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Idel — The Mystical Experience in Abraham Abulafia (1988)

la página de derechos imprime «@ 1988 State University of New York» (sic, el OCR rinde así el signo de copyright) y la ficha de la Library of Congress registra la signatura BM526.1341987 con número de ficha 87-1869 (p. 6); la introducción data la tesis doctoral de la que el volumen procede en 1976 y declara diez años más de estudio posteriores (p. 21)

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J. J. Hurtak — The Book of Knowledge: The Keys of Enoch (Academy for Future Science)

el volumen NO imprime una fecha de composición aparte de las de derechos. La página de derechos declara tres: «Keys of Enoch first published and copyrighted © 1973», «Copyright © 1977, by J.J. Hurtak. and The Academy For Future Science» y «Second edition Copyright © 1982, by J.J. Hurtak» (p. 8). Las páginas iluminadas que abren cada parte fechan la recepción en «i/2,3/to73era Zone» y «i[2,3/1973€ra Zone», tal cual lo imprime el troceo (pp. 23, 25)

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Jacob Boehme — Aurora, The Day-Spring (trad. John Sparrow; ed. Dekton Publishing, 2022)

el propio texto fecha su arranque: «Begun the 27 of January, in the year 1612, on the Friday after the conversion of Paul» (p. 402); la plana de derechos del editor moderno declara 1612 como año de publicación en Alemania (p. 4). El capítulo 27, que la obra deja inconcluso, va firmado «Jacob Behme, 1620» (p. 401), y el apéndice cierra «J. B. Teutonicus. Dated, Gorlitz, 1620» (p. 414)

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Jacob Boehme — Ein gründlicher Bericht / A Fundamental Report (ed. Günther Bonheim; trad. y comentario de Andrew Weeks; Brill, 2013)

el texto se fecha a sí mismo al cerrar: «d. 8. Mai Anno 16XX» en el alemán y «8. May 1620» en el inglés (pp. 839, 840); la copia de Bernhard cierra «Finis Anno Christÿ 1620» según el aparato de esa misma plana (p. 839). Weeks data la escritura el 8 de mayo de 1620 (p. 62). La portadilla del volumen imprime «1620» bajo el título (p. 808)

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Jacob Boehme — The Way to Christ (trad. Peter Erb, Paulist Press, 1978)

los nueve tratados llevan fecha propia en su portadilla: 1620 el séptimo, 1622 el primero, el cuarto, el quinto y el sexto, «written February 9, 1623» el segundo, y 1624 el tercero, el octavo y el noveno («Written on request in March 1624»); Erb los sitúa escritos «during the last four years of his life» (p. 21). La compilación se imprime por primera vez el día de Año Nuevo de 1624 y alcanza su contenido actual en 1682 (pp. 23, 24). Este volumen imprime «Copyright © 1978 by The Missionary Society of St. Paul the Apostle in the State of New York» (p. 10)

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Jámblico, Sobre los misterios (tr. Thomas Taylor, 2.ª ed. 1895)

el troceo no data el original griego en ninguna plana; la traducción de Taylor se imprimió por primera vez en 1821 según la Advertencia del reimpresor (p. 8), y esta segunda edición lleva «MDCCCXCV» en la portada (p. 5)

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Jane Lead — A Fountain of Gardens (Londres, 1696)

1696 (la edición); las entradas de diario que se citan van de 1670 a 1694)

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Jerome Cardan — De Subtilitate Rerum Libri XXI (Núremberg, 1550)

1550

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John Dee — The Enochian Magick of Dr. John Dee (ed. y trad. Geoffrey James, 1994)

la página de derechos imprime «The Enochian Magick of Dr. John Dee. © 1984, 1994 by Geoffrey James» y, más abajo, «FIRST LLEWELLYN EDITION» con «Second Printing, 1998» (p. 3): de ahí salen las tres fechas, y el ejemplar escaneado es por lo menos esa segunda tirada. La misma plana declara la edición anterior, «Originally published: The Enochian evocation of Dr. John Dees Gillette, NJ. : Heptangle Books, 1984.», y el asiento de la Library of Congress cierra con «BF1623.ES5D44 1944» —1944 por 1994, corrupción del escaneo—. El prefacio va firmado «July 1993» (p. 5). De los materiales traducidos, el apéndice los data por manuscrito: Book Three sale de «the 49 Claves Angelice, contained in Sloane ms. 3191» (p. 110)

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Jonas — The Gnostic Religion (2001, 3.ª ed.)

el prefacio de la primera edición se firma «New Rochelle, N.Y. November 1957» y «H.J.» (p. 20); la página de derechos imprime «© 1958, 1963, 1991, 2001 by Hans Jonas» y la ficha de la Library of Congress registra el volumen como «3rd ed.» con «BT1390 J62 2001» (p. 3). El ejemplar del corpus es esa tercera edición

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Jorjani — Closer Encounters (2021)

2021

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Julio Obsecuente — Liber de prodigiis (s. IV)

s. IV (la fuente única llama a Obsecuente «fourth-century Roman writer»); relata portentos de 190 a 12 a.C.

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Jung — Flying Saucers (1958/1959)

1958

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Jung — Psychology and Alchemy (1944)

1944 (alemán); este es el vol. 12 de las Collected Works, en inglés

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Jung — The Red Book: Liber Novus, Reader's Edition (2009)

el Editorial Note fecha la secuencia de manuscritos: «Black Books 2–5 (November 1913–April 1914) Handwritten Draft (Summer 1914–1915) Typed Draft (circa 1915) Corrected Draft… Calligraphic Volume (1915–1930, resumed in 1959, left incomplete)» (p. 114); el Author's Note va firmado «C. G. JUNG, 1957» (p. 5) y el Epílogo, «1959» (p. 568)

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Kaplan — Sefer Yetzirah: The Book of Creation in Theory and Practice (1990)

el Sefer Yetzirah es de fecha disputada y el volumen consigna el abanico sin arbitrar (pp. 7, 24); esta edición: «Revised edition published in 1997 by Red Wheel/Weiser, LLC» (p. 3) y «Original edition copyright © 1990 The Estate of Aryeh Kalpan» (p. 3), con la introducción firmada «3 Kislev, 5737» (p. 27)

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Karpenko, Purš y Žemla — Khunrath in Context (Brill, 2025)

la página de derechos imprime «Copyright © 2025 by Koninklijke Brill BV» (p. 5); el volumen recoge la investigación del proyecto ga čr 19-07439S de la Czech Science Foundation (p. 5), y su origen está en una traducción checa comentada del Amphitheatrum (p. 26)

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Ken Carey — The Starseed Transmissions

el volumen NO imprime página de derechos, ni editorial, ni año de edición. La ÚNICA fecha impresa es la del registro del material, que la Introduction fecha en once días: «It was during a cold and snowy period of eleven days from December 27, 1978 to January 6, 1979 that the whole of this material was recorded» (p. 8). Nada más se afirma: el nombre del archivo del que salió el troceo dice «2010», y ese dato es del archivo, no del libro

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Kieckhefer — Forbidden Rites (1998)

1998 (Penn State University Press)

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Kieckhefer — Magic in the Middle Ages (3.ª ed., 2021)

1989 (1.ª ed.); esta es la 3.ª, Cambridge University Press, 2021

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King y Skinner — Techniques of High Magic (1976)

el troceo NO trae página de derechos ni pie editorial de la obra: la única fecha que imprime es la del aparato del escaneador, «Copyright: 1976 First Scanned: 2002» dentro de las «Scan / Edit Notes» (p. 3)

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Kingsley — Ancient Philosophy, Mystery, and Magic (1995)

1995 — la página de derechos imprime «© Peter Kingsley 1995» y la ficha CIP de la Library of Congress fecha el volumen en 1995 (p. 6); el troceo NO trae portada, así que el año sale de la página de derechos, no de una portada

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Kingsley — In the Dark Places of Wisdom (1999)

1999 — la página de derechos imprime «Imi'ki published in the United States in 1999 by The Golden Sufi Center» (así lo transcribe la capa de texto, por «First published») y «Copyright © 1999 by Peter Kingsley»; el ejemplar troceado declara además «Sixth printing 2017.», de modo que el 2017 del nombre del archivo SÍ está impreso, pero como número de tirada y no como año de edición (p. 4)

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Klibansky, Panofsky y Saxl — Saturn and Melancholy (2019)

arranca en 1923 como monografía de Panofsky y Saxl sobre la Melencolia I de Durero, se compone de nuevo a tres manos en los años treinta, pierde los tipos compuestos en la guerra y se publica en inglés en 1964 (Nueva York, Nelson); la edición alemana de 1990 (Frankfurt, Suhrkamp) la preparó Klibansky, único autor vivo entonces; el presente volumen es la nueva edición ampliada de 2019

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Klimo — Channeling (1987)

la página de derechos imprime «Copyright © 1987 by Jon Klimo» y «First Edition» (p. 8); la ficha de la Library of Congress registra «BF1286.K58 1987 133.9' 1 87-11525» (p. 8)

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Kore Kosmou (La Virgen del Mundo)

extractos herméticos conservados por Estobeo

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Kraig — Modern Magick (tercera edición, 2010)

la página de derechos imprime «Modern Magick: Twelve Lessons in the High Magickal Arts © 2010 by Donald Michael Kraig» y «First e-book edition © October 2010» (p. 12); el prefacio del autor se titula «Preface to the Third Edition» (p. 27). La primera edición no la data la página de derechos: la datan los prologuistas, Chic y Sandra Tabatha Cicero al decir «When we first read Modern Magick in 1988» (p. 17) y John Michael Greer al hablar de «the original 1988 edition» (p. 20)

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Kripal — Authors of the Impossible (2010)

2010

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Kripal — How to Think Impossibly (2024)

2024 (The University of Chicago Press)

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Kristeller — Renaissance Philosophy and the Mediaeval Tradition (1966)

conferencia dictada en 1961; publicada en 1966 (Wimmer Lecture 15)

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La Clavícula (pseudo-Llull)

por adjudicar (corpus pseudoluliano; ver Notas)

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La epopeya de Gilgamesh, trad. Andrew George (Penguin Classics, 2.ª ed.)

los textos antiguos, de fechas muy distintas según el volumen mismo: los fragmentos más viejos del poema babilonio, de hace más de 3 700 años; los poemas sumerios, con forma final probable en el siglo XXI a. C. bajo Shulgi; la versión estándar «He who saw the Deep», atribuida por los babilonios a Sîn-leqi-unninni, fechado por los modernos hacia 1200–1000 a. C. (p. 6)

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La Filocalía, texto completo (tr. Palmer, Sherrard y Ware, Faber, 1979-2023)

los textos, «written between the fourth and the fifteenth centuries», según la Introduction (p. 13); la compilación, publicada en Venecia en 1782 (p. 13); esta traducción inglesa, en cinco tomos de 1979, 1981, 1984, 1995 y 2023 (pp. 8, 388, 804, 1184, 2007)

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La nube del no saber y otras obras, trad. Spearing 2001

los cuatro textos, «the last quarter of the fourteenth century» según Spearing (p. 7); el volumen de traducción, publicado en 2001

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Lao-tzu — Te-Tao Ching (trad. Henricks, 1989)

el texto «probably represents currents of thought in China around 300 B.C.», y por tradición se escribió en tiempos de Confucio (p. 12); los dos manuscritos se copiaron antes y durante el reinado de Liu Pang, r. 206-194 a. C. (p. 15), y la tumba se selló el 4 de abril de 168 a. C. según la lista de inventario (p. 13); esta traducción lleva copyright de 1989 (p. 5)

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Lapidus — In Pursuit of Gold (1976)

la página de derechos imprime «First published in the United States in 1976» y «Lapidus 1976»; la portada repite «1976» bajo el pie editorial (p. 1)

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Laycock — The Complete Enochian Dictionary (1994; 3.ª ed. 2023)

el ensayo de Laycock que abre el volumen se firma «Donald C. Laycock Canberra, December 1978» (p. 79); el prefacio de Skinner se firma «Stephen Skinner London 1975» (p. 29) y su prefacio y su introducción a la tercera edición, «Stephen Skinner London 2022» (p. 17) y «Stephen Skinner London, January 2022» (p. 32). La página de derechos imprime «Copyright © 1994 by Donald C. Laycock» y «This edition first published in 2023 by Weiser Books» (p. 5): las firmas y los derechos no coinciden y se consignan sin arbitrar

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Le Mystère des Cathédrales — Fulcanelli (ed. norteamericana de Brotherhood of Life)

el prefacio a la primera edición está firmado «October 1925» (p. 8); el prefacio a la segunda habla de «the 1926 printing, consisting of only 300 copies» (p. 13)