The Doome warning all Men to the Iudgemente

«Mirabilium Dei mementote, quæ fecit prodigia, & iudicia oris eius» — el versículo con que abre la dedicatoria, tomado del salterio: acordaos de las maravillas de Dios, de los prodigios que hizo y de los juicios de su boca. Es el marco doctrinal de todo el libro.

«that is, Remember vvhat vvonders God hath vvrought vvhat ſtraunge thynges hee hathe done, and the iudgementes of his mouth» — y el propio Bateman traduce el versículo acto seguido, que es como se ve qué entendía él por *prodigia*: «strange thynges». La «vv» es cómo esta capa de texto resuelve la «w».

«can not be without the fore-ordinance and pronidice of God, who ſending theſe - fore-warnings , as initrumentes to former ages» — la tesis: nada de lo celeste ni de lo terrestre ocurre sin la previa ordenanza y providencia de Dios, que envía estas advertencias como instrumentos. «pronidice» e «initrumentes» son corrupción de OCR por *prouidence* e *instrumentes*.

«all prodigies or ſtrange tokens yvhich depend rather vpon mens opinions than vpon Gods becke» — y su reserva, en la misma página: hay prodigios que dependen más de las opiniones de los hombres que de la señal de Dios. El compilador de portentos distingue, no acumula. «yvhich» es corrupción por *which*.

«Namcelerus not Nec herus. Folio. 218 Line. 8. p2ofits not pzopheſies, Folio. 323. Line. 4. vani» — de la fe de erratas del impresor, que corrige entre otras cosas «pzopheſies» por «p2ofits»: la lista misma es testimonio de qué palabras se confundían al componer este libro.

«Queenes Maieflies moSte honourable priuie counſel, and Lord Chauncelour of England» — la dedicatoria se dirige al Lord Canciller de Inglaterra y consejero privado de la reina; el nombre del dedicatario queda ilegible en la capa de texto, que solo deja en pie un *Thomas*.

«And finding ſundrie labours of the learned by a due conſidem- 0 tion of ſuche eſfecte, not vnprofitably followed, whereby their countries ſo fore-warned ,' haue thereby auoyded many dangers» — el precedente con que justifica el libro: otros doctos hicieron lo mismo antes y los países así advertidos evitaron muchos peligros.

«vpon ſight and ſearch of ſomanye prodigtous birthes, Starres of ynaccuttomed appearance,enuenomed aires, from the which proceede peflilencè, plague, war, hunger, frenſie, ie louſie and hereſie» — el temario del libro sale enumerado: nacimientos prodigiosos, estrellas de aparición desacostumbrada y aires envenenados, de los que proceden peste, plaga, guerra, hambre, frenesí, celos y herejía.

«tomake or ſet forth this Cronicle ofthe Doome,or warnin to Gods Iudgemẽt» — así nombra él mismo su obra, crónica del Juicio o advertencia al juicio de Dios, y así se lee el título de portada.

«And although I acknowledge my ſelfe a weake ſouldiour toaccompliſhe ſogreate a worke» — se declara soldado débil para obra tan grande, y remite el resto a la protección del dedicatario.

«I thoughte good to adde it vnto, outofal au | 14 thors,fro vvhoſe vatchful vyorks ſet forth long ago be. | 4 IG haue gathered mine» — declara de dónde sale el libro: de los autores cuyas obras vigilantes se publicaron mucho antes, y de ellos recogió lo suyo. Los fragmentos sueltos entre barras son basura del escaneo.

«I haue putte nothing (as GO D and my ſafe conſcience beareth me vwitneſſe) ſauing that wyhyche I my ſelfe haue ſcene in my time,or haue receiued of my ſpecial friends, men of good credite» — y fija el límite de lo que añade de su cosecha al trabajo ajeno: nada salvo lo que él vio en su tiempo o recibió de amigos de buen crédito. Es su regla de admisión de testimonio.

«Abdita quæ fuerant multis, & ſparſa libellis: Summa das vng ſedulitate libro, Qui placet & prodeſt, qui miſcet & vtile dulci j Qui terret ſontes, & facit eſſe pios» — de los versos latinos encomiásticos que abren el volumen: reúne en un libro lo que estaba escondido y disperso en muchos opúsculos, agrada y aprovecha, aterra a los culpables y hace piadosos.

«Loo here a Bat by name, but vet a very Man by kinde, To whom aquicke and piercing fight dame Nature hath aſſignde» — del poema encomiástico firmado H., que juega con el apellido del compilador y con el murciélago que huye de la luz de Febo.

«A true diſcourſe of ſtraunge euents * by ſkil he doth vnfolde» — y en el mismo poema queda dicho qué se ofrece al lector: un discurso verdadero de sucesos extraños.

«Theſe foloyving as in Lycoliinns his Catalogue» — así encabeza la primera lista de autoridades: lo que sigue va según el catálogo de Lycosthenes, cuyo nombre la capa de texto corrompe aquí como *Lycoliinns*.

«Iulius Obſequens de prodigie» — entre las autoridades latinas del catálogo figura Julio Obsecuente sobre los prodigios, que es la obra que Lycosthenes había editado en Basilea.

«A computation 1 of Authors tor the moſt parte lyuing when * Lycos THaNes fiit gathered his Chronicle» — la segunda lista va aparte y declara su capa: autores vivos en su mayor parte cuando Lycosthenes reunió por primera vez su crónica. La compilación distingue sus estratos en vez de fundirlos.

«Doctors and friendes as aſsiſtantes to the firſte Coppie, wherevnto are alſo reherſed ſuch as deſerue re membraunce in this his laſt» — y una tercera lista, la de doctores y amigos que asistieron a la primera copia, más los que merecen recuerdo en este último discurso.

«Grafion in his laſte Chronicle of England &c. Iohn Stow Anti quarie» — en esa lista de asistentes hay nombres ingleses y contemporáneos: el cronista de Inglaterra y el anticuario Stow. La capa de texto imprime *Grafion*.

«James Reffey in his diſcourſe of | prodigious byrthes» — otro de los asistentes ingleses entra por un discurso sobre nacimientos prodigiosos, que es uno de los temas anunciados en la dedicatoria. La barra suelta es basura del escaneo.

«Meredith Hanmer in CſebingStas dent in Diuinitje; William hauncie Gent» — y dos nombres más de la misma lista inglesa, un estudiante en divinidad y un caballero. Los apellidos quedan pendientes de cotejo contra el facsímil.

«That thou mayſt ſee diliget Reader, how difficult a thing] it is to nbd the yeres paſt, by a certaine reconing of al times» — cierra el aparato de autoridades con una advertencia al lector diligente: contar los años pasados por un cómputo cierto de todos los tiempos es cosa difícil.

«I haue thoughte good briefely from digerſ® | N Cronicles to ſet downe their computations» — y de ahí su procedimiento: pone lado a lado los cómputos de crónicas diversas en vez de dar uno solo por bueno.

«The firſt age, trom the creas tid of Adam to the floud of N which continued peares. 1659» — abre la división de la historia en siete edades, la primera de Adán al diluvio, con su número de años.

«The fifth from the buildin of the temple, til the captiuitie of Babilon.» — la quinta edad va de la edificación del templo hasta la cautividad de Babilonia; el esquema entero cuenta hasta el nacimiento de Cristo y de ahí al presente.

«The age of the woꝛlde thys pꝛeſente peare of oure Lode, 1581, is 5 5 4 3. but after ſome Authoꝛs» — fecha el libro y con él la edad del mundo: 5543 años en 1581, y consigna acto seguido que otros autores dan otra cifra, sin elegir entre las dos.

«of Englande firſt called Rute entred this Jlande, being the ſonne of Siluius the ſon of Aſcanius the ſonne of Æneas, after the deth of his father, a Gentile by lignage, and arriued at a plate nowe called Tornes in Deuonſtire the yeare of the Moꝛlde. 2855. of tonti⸗ J nuaunce 2689. the peare befoꝛe Chꝛiſts natiuitie. 1108» — la historia de Inglaterra arranca en la genealogía troyana: Bruto, hijo de Silvio y descendiente de Eneas, desembarca en Totnes con año del mundo y año antes de Cristo.

«then as Ring he named this Jle Brytane, 02 as ſome ten Brutaine, whole race continued in kingly go⸗» — y de ese desembarco deriva el nombre de la isla, con las dos formas del nombre consignadas juntas.

«A thouſande ſixe and ſixtie yeare it was, as we do reade, When that a Comet did appeare and Engliſh men lay deade» — los versos con que fija el cometa de 1066 junto a la conquista normanda: un portento celeste leído como aviso de una mortandad.

«The Saxons by the helpe of Vontiger entred this lande,about the yerc ol our Loꝛd 450.and there continued againſt the Br3:4ie; and Dane f the ſpace of oo. yeares, Thys laſt gouernement hath continued without conqueſt of any other nation from Anno. 1066.» — cierra el resumen de conquistas de la isla: desde 1066 no la ha conquistado otra nación. Las cifras de años quedan rotas en la capa de texto.

«he firſt eight pray ſings odtiprehende Cerdon in Eder» — la glosa marginal con que ordena el Te Deum en bloques de ocho versos, el primero referido a la creación en Edén.

«Theſe thirde eight comprehende ſanRification;by the uren is the Church made holy,yct tofled in theſcaof. perſccution aue. the vehement Blaſt of violent Errors» — y el tercer bloque a la santificación, con la Iglesia zarandeada por la persecución y el viento de los errores violentos. Es doctrina, no portento.

«The foure Windes, Elements ; Complerions,and Seaſons, tompꝛehended they are by dinine reaſons» — el esquema de correspondencias que cierra el himno: cuatro vientos, elementos, complexiones y estaciones, comprendidos por razones divinas.

«Fozthofthis holy ſong: J haue gathered al this ſtoze, to wit, what euer hath bin w2itten long befoze» — y declara que también el himno es cosecha reunida de lo escrito mucho antes, no composición suya.

«Solius Dei hanes ef, eſſe quadratum,jd eff perfeckum» — cierra el esquema de elementos y complexiones con una sentencia atribuida a Platón: solo de Dios es ser cuadrado, esto es, perfecto. La capa de texto corrompe *proprium* y *est*.

«The honor of God alone, is to be foute commend that is to foy *» — y la vierte al inglés acto seguido, como hace con el salmo de la dedicatoria: el honor solo de Dios. La línea llega rota en la capa de texto.

«the ſubfill Serpent and enemie to mankinde, as al⸗ Miso of mans ſaluation , ſpake in the pleaſant place of I e A Paradiſe vnto Eua, not in a woꝛde 02 two, but vſed he ood b with hir both ſlie and fozcible perſuaſions» — la crónica arranca en el Edén, y su primer episodio es una persuasión: la serpiente no habla una palabra o dos, sino que insiste con astucia y con fuerza.

«in taking away from Adam that ſhape and reſemblance of God, wherewitth befoꝛe he was indued: thereby all mankindes poſteritie was infected, euen with the coꝛruption of ſinne, and made ſubiect to death» — el castigo consiste en retirar a Adán la semejanza de Dios, y de ahí queda infectada toda la posteridad. Es el marco en que después leerá los nacimientos monstruosos.

«And it happened that when they were inthe fielde, Caine aroſe againſt _ Abel! his bꝛother and ſie we him: then the Loꝛde ſaide vnto Caine, where is Abel: thy bzother? he ſaide J cannot tell, am Jmy bꝛothers kerper? and God ſaid, what halt thou done: The voyce of thy bꝛothers bloud crieth vnta me, out of the earth,» — el episodio de Caín y Abel entra transcrito del Génesis, no resumido: la crónica alterna paráfrasis con el texto bíblico entero.

«A fragment from the English translation of Lycosthenes, whose book bore the full title» — así encabeza la fuente única el facsímil de la figura 60 y la transcripción del título.

«The Doome warning all Men to the Iudgemente wherein are contayned for the most parte all the Straunge Prodigies hapned in the Worlde, with diuers Secrete Figures of Reuelations tending to marines stayed conuersion towardes God: in tnaner of a generall Chronicle, gathered out of sundrie approued authors by St. Batman professor in diuinite, by Konrad Lykosthenes, 1518-1561.» — el título largo íntegro, transcrito sin modernizar.

«(Imprinted by Ralphe Nubery assigned by Henry Bynneman. Cum priuilegio Regal, London 1581)» — el pie de imprenta con su privilegio real.

«Translation from the Latin by Stephen Batman, The Doome, warning ali men to judgment... (London, 1581).» — cómo la fuente única cita la obra al pie de un caso, con el título en forma corta y modernizada.

«Batman, Stephen. The Doome, warning all men..., London, 1581. (Detail).» — el pie de la figura 60 en la lista de ilustraciones.

«When Henrie the third of that name was Emperour of Rome, in England a certain southsaying Witch was caried away by the Divel» — el único pasaje de esta traducción que la fuente única reproduce: el caso inglés de 1045, vertido del latín del Chronicon de 1557.

«This constitutes only one of hundreds of similar stories about witches carried away by paranormal means or by non-human beings, usually thought to be demonic.» — el comentario que la fuente única añade a ese pasaje; es voz suya, no de la traducción.

El bloque de facsímil isabelino que acompaña a la figura 60 quedó ilegible en la capa de texto del PDF, así que de esa página solo es citable el título largo y el pie de imprenta, no el cuerpo reproducido.