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419 results

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1 Enoc, trad. Nickelsburg y VanderKam (2004)

el prefacio data la colección «between the late fourth century B.c.£. and the turn of the era» (p. 9); este volumen, «Copyright © 2004 Augsburg Fortress» (p. 6)

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A Course in Miracles (Combined Volume, Third Edition, 2007)

el volumen no data la escritura salvo por el Preface, que dice del proceso entero «The whole process took about seven years» (p. 37) y fecha el propio Preface en 1977 (p. 36); la página de derechos declara la primera publicación: «A Course in Miracles was first published in three volumes in June, 1976 by the Foundation for Inner Peace» (p. 3)

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Abraham — A Dictionary of Alchemical Imagery (1998)

1998

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Abu Ma'sar — On Historical Astrology I: The Arabic Original (ed. Yamamoto y Burnett, Brill, 2000)

el texto árabe se compuso en el siglo IX; la introducción del volumen data a su autor declarado entre 787 y 886 d.C. (p. 13) y el estudio final le dedica a la fecha de la obra un apartado propio, «The Date» (p. 640). La plana de derechos imprime «© Copyright 2000 by Koninklijk£ Brill NV, Leiden, The Netherlands» (p. 4), mientras la ficha alemana de esa misma plana fecha los dos volúmenes en 1999: las dos fechas se consignan sin arbitrar

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Abu Ma'sar — On Historical Astrology II: The Latin Versions (ed. Burnett, Brill, 2000)

el original árabe es del siglo IX; la traducción latina que este volumen edita se hizo en el segundo cuarto del siglo XII, en el medio toledano de Juan de Sevilla, y ningún manuscrito conservado nombra a su traductor (pp. 11, 13). La portada imprime «2000» (p. 3) y la plana de derechos «© Copyright 2000 by Koninldijke Brill NV» (p. 4), mientras la ficha alemana de esa misma plana fecha el volumen dos en 1999: las dos fechas se consignan sin arbitrar

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Abu Ma'shar, Great Introduction (trad. Dykes, 2020)

hacia 830 d.C. según la datación que Dykes deriva del año 1160 de Alejandro que el propio texto declara en VI.1, 20; el volumen de traducción se imprimió en 2020

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Adams — The Game of Saturn (2017)

la página de derechos imprime «published by Scarlet Imprint in spring 2017» y «© 2017 Peter Mark Adams»; la portada fecha MMXVII

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Agobardo de Lyon — De Grandine et Tonitruis (ca. 815)

ca. 815

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Agrippa — De occulta philosophia

borrador de 1509–1510; primera edición impresa en 1531 (Amberes, prensa de John Grapheus)

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Al-Ghazali — The Niche for Lights (Mishkat al-Anwar), tr. Gairdner

el traductor declara que no hay modo de fijar la fecha precisa del tratado y lo sitúa entre los últimos de Ghazzali, después del Ihya' (p. 11); su muerte la da en 1111 (A.H. 505) (p. 11). La traducción va firmada «CAIRO July, 1923» (p. 9)

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Alice A. Bailey — A Treatise on Cosmic Fire (1925)

la página de derechos imprime «First Printing, 1925» (p. 2) y la Introducción de Foster Bailey fecha ahí la primera publicación, «first published in 1925» (p. 20); el «Extract from a Statement by the Tibetan» que abre el volumen va firmado «August 1934» (p. 15) y la Introducción se firma «FOSTER BAILEY, Tunbridge Wells, December 1950» (p. 24), de modo que las dos piezas preliminares son posteriores al cuerpo; el copyright es de 1951 y se renovó en 1979 (p. 2). El volumen no declara ninguna otra fecha de composición

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Alice A. Bailey — A Treatise on White Magic (1934)

la página de derechos imprime «First Printing, 1934» y la declaración que abre el volumen se fecha «August 1934» (pp. 3, 15); el copyright es de 1951 y se renovó en 1979 (p. 2). El volumen no declara ninguna otra fecha de composición

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Alice A. Bailey — Initiation, Human and Solar (1922)

la plana de derechos imprime «Copyright 1922 by Alice A. Bailey.» (p. 2) y la portada «First Edition» (p. 3); el Foreword se firma «Alice A. Bailey. New York, 1922.» (p. 6) y la nota de los editores «Foster Bailey. Ernest S. Suffern. New York, 1922.» (p. 7). El volumen no declara ninguna otra fecha de composición

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Allan Kardec — The Gospel According to Spiritism (International Spiritist Council, 2008)

la página de derechos data el original francés: «Original French: L’ÉVANGILE SELON LE SPIRITISME (Paris, 1864)» (p. 4). Las comunicaciones que el volumen transcribe llevan lugar y año en su firma, y van de 1861 a 1864

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Allan Kardec — The Spirits' Book (White Crow Books, 2010)

el volumen NO imprime la fecha de la primera edición francesa ni la de la revisada: el «Preface to the revised edition» habla de «the first edition of this work» sin datarla (p. 4). La única fecha que el volumen declara es la de esta edición: «This edition copyright © 2010 White Crow Books» (p. 2)

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Anderson — The Constitutions of the Free-Masons (Londres, 1723)

1723 — la portada data «In the Year of Maſonry 5723 · Anno Domini 1723»; la aprobación en Gran Logia va fechada el 17 de enero de 1724

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Andrew Jackson Davis — The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind (3.ª ed., Nueva York, 1847)

el escriba data las ciento cincuenta y siete lecciones: «the first being delivered November 28, 1845, and the last (viz., the “address to the world,” which comes first in the book) was delivered on the 25th of January, 1847» (p. 30); la Introduction del escriba se firma «Williamsburgh, N. Y., July, 1847» (p. 35)

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Armstrong — The Battle for God (2000)

2000

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Ars Notoria (ed. Skinner & Clark 2019)

el manuscrito más antiguo que el volumen reproduce, Yale Beinecke Mellon 1, va fechado en 1225 (p. 77); la traducción inglesa de Turner, en 1657 (p. 173); el texto latino que se reimprime, de la Opera Omnia de Agrippa, c. 1620 (p. 345); esta edición, agosto de 2019 (p. 12)

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Asclepius (Sermón Perfecto)

por adjudicar (transmisión latina tardoantigua; ver afirmaciones)

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Ask and It Is Given (Hay House, © 2004)

el volumen no fecha su redacción. La página de derechos imprime «Copyright© 2004 by Esther and Jerry Hicks» (p. 7) y sitúa la tirada, «1st printing, September 2004» y «25th printing, October 2007» (p. 7): el ejemplar trabajado es esa vigesimoquinta tirada, y de ahí sale el 2007 del nombre del archivo, que no se afirma como fecha de edición por separado. Jerry Hicks data el arreglo antes que el libro, «Since 1986, Esther and I have traveled to about 50 cities a year presenting workshops» (p. 18), y Esther Hicks fecha en 1984 la consulta con la que abre su introducción (p. 20) y hacia el final de 1985 el primer deletreo del nombre (p. 24)

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Asprem — Arguing with Angels (2012)

la página de derechos imprime «© 2012 State University of New York» y la ficha de la Library of Congress registra «BF1623.E55A87 2012» (p. 6); los agradecimientos declaran que el libro se venía haciendo desde el otoño de 2006 y se firman en Ámsterdam en febrero de 2011 (pp. 11-12)

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Asprem y Granholm (eds.) — Contemporary Esotericism (2013)

la página de derechos imprime «First published 2013», «Editorial matter and selection © Egil Asprem and Kennet Granholm 2013» e «Individual contributions © the contributors 2013» (p. 5); la ficha de catalogación de la Library of Congress que la misma plana reproduce registra «BF1411.C65 2012» y el número de control «2012019506» (p. 5). El nombre del archivo del PDF anuncia una edición de Routledge de 2014 que el troceo NO imprime en ninguna plana, y por eso no se afirma

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Assmann — Death and Salvation in Ancient Egypt (2005)

la página de derechos imprime «Original German edition, Tod und Jenseits im alten Ägypten, copyright © 2001by C. H. Beck, Munich» —sic, sin espacio entre la cifra y la preposición— y «English translation copyright © 2005 by Cornell University» (p. 562); la portada declara la traducción y el trabajo del autor sobre ella: «Translated from the German by DAVID LORTON — Abridged and updated by the author» (p. 2). El troceo es la edición electrónica: «E-book edition 2011 by Cornell University Press» (p. 562)

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Attar — The Conference of the Birds (tr. Darbandi y Davis, 1984)

dos copias manuscritas dan 1177 como fecha de terminación del poema (p. 6); esta traducción se publicó por primera vez en 1984 (pp. 4, 5)

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Atwood — A Suggestive Inquiry into the Hermetic Mystery (1850)

la portada del troceo imprime «1850» bajo el nombre de la autora (p. 2); el volumen no trae página de derechos ni pie de imprenta original

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Aurora consurgens

entre 1230 y mediados del siglo XV; von Franz prefiere la segunda mitad del XIII

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Bakhtin — Rabelais and His World (trad. Sandler, MIT Press 2025)

el libro ruso salió en 1965; esta edición es de 2025

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Barrett — The Magus (1801)

la portadilla de la segunda parte del libro I imprime «1801» (p. 79); la página de derechos de esta reimpresión declara «Originally published: London: Lackington, Allen, and Co., 1801» (p. 5)

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Bartlett — Real Alchemy (2009)

la página de derechos imprime «Copyright © 2007 by Robert Allen Bartlett», «First Edition 2006 by Quinquangle Press», «Second Revised Edition 2007 by Lulu.com» y «Third Revised Edition 2009 by Ibis Press» (p. 3)

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Bartlett — The Way of the Crucible (2008)

la plana de derechos imprime «Copyright © 2008 Robert Allen Bartlett»; no hay página de derechos con pie editorial ni fecha de impresión distinta (p. 2)

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Batman — The Doome warning all Men to the Iudgemente (Londres, 1581)

1581 (Londres)

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Bhagavad Gita, traducido por Winthrop Sargeant, ed. Chapple (SUNY, 25.º aniversario, 2009)

el poema: Sargeant lo escribe en sánscrito épico-puránico y dice que su forma escrita «is generally thought to date from the second or third century A.D.» (p. 38), interpolada en el Mahabharata; esta edición: la página de derechos imprime «©2009 State University of New York» y «Previously published: ©1984» (p. 6)

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Biglino y Cattaneo — The Naked Bible (2021)

2021

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Blavatsky — Essential Works (siete obras reunidas, 1877–1892)

las siete obras van de 1877 a 1892; la compilación es de 2019 — ver Notas

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Bledsoe — UFO of GOD (2023)

2023

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Boaistuau — Histoires Prodigieuses (París, 1560)

1560 (París); 2.ª edición en 1594

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Bogdan y Snoek (eds.) — Handbook of Freemasonry (2014)

2014 (Brill, Leiden; Brill Handbooks on Contemporary Religion, 8)

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Bokenkamp, Early Daoist Scriptures (Taoist Classics 1)

las escrituras traducidas, de los siglos II al V d. C. según el prefacio (plana 5); el volumen lleva © de 1997 y «First Paperback Printing 1999» en su página de derechos (plana 2)

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Book of Soyga (Aldaraia)

por adjudicar; colofón interno remite a un ejemplar veneciano y otro parisino (el ejemplar de John Dee es célebre; ver Notas)