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WORK

Mineral Alchemy (A Practical Course), Volume 4 of 4, Lessons 73 - 84

Mineral Alchemy · MINERAL ALCHEMY (A PRACTICAL COURSE)

francés — la portada declara «TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ»; el troceo no imprime el título francésel aviso de derechos de la portada imprime «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis»; el encabezado de cada lección imprime «Copyright © 1989 by LPN-USA» y los códigos de envío corren de C.73.0190 a C.84.1290, uno por mes de 1990; el foreword de Triad Publishing va fechado «May 21, 2000»AlquimiaEspagiria

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Cuarto y último volumen del curso de alquimia mineral por lecciones numeradas de Les Philosophes de la Nature. La portada declara autor, traductora y alcance del tomo: «MINERAL ALCHEMY (A PRACTICAL COURSE) VOLUME 4 OF 4 LESSONS 73 - 84» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 2» y «WRITTEN BY JEAN DuBUIS eulinbone TRANSLATED FROM THE FRENCH BY BRIGITTE DONVEZ» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 2» —la grafía *DuBUIS* y la cadena *eulinbone*, que es la firma manuscrita leída por el OCR, van tal cual—, con el aviso de derechos y el sello: «Copyright © 1987, 1997, 2000, Jean Dubuis. All rights reserved. Triad Publishing» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 2».

Estas doce lecciones no continúan el curso: lo reabren. El propio volumen declara que la serie se había detenido en la lección 72 —el final del tomo tercero— y por qué: «We ceased our lessons by Mineral Lesson # 72, although much remained to be said.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 8». La razón que da de los fracasos ajenos es la que ordena el tomo entero: «Furthermore, it appeared that the failures of works and studies performed by more than one lover of the Great Art come essentially from the lack of a general theory of alchemy.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 8». De ahí que la lección 73 abra con una «GENERAL THEORY OF ALCHEMY» y que el conjunto se presente como un añadido: «Therefore, with this lesson, we are completing the first addendum to the Mineral lesson.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 132».

Más de la mitad del volumen no es texto de Dubuis sino textos ajenos reproducidos íntegros dentro de las lecciones, y la obra lo declara. El bloque mayor es el *Coelum Philosophorum* de Dresde y Leipzig, 1739, cuyo reparto de manos va impreso en su propia portadilla: «In this text, the commentaries are by S. BACSTROM and the notes by L.P.N.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 66». Antes va otro, con su procedencia en el título: «THIRD TREATISE OF ANTIMONY (Quotes from the works of Alexander Von Suchten (Franckfort 1680) by S. BACSTROM (1797)» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 46». La lección 84 cierra con cuatro piezas más —la teoría de los fuegos de Lull, el Fuego Secreto según Paracelso, unos experimentos bajo el nombre de Eugeneous Philalethes y *Chemical Moonlight*—, tres de ellas con la misma firma de traductor. El volumen dice además de dónde sale el trabajo: «The work which is proposed is the result of a collaboration between some of the LPN-France association members and this work is still in progress.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 132».

El foreword de la edición, firmado «Sue and Russ House TRIAD PUBLISHING May 21, 2000» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 4», es el mismo texto que abre los demás tomos del curso, y trae el orden de estudio que los editores recomiendan —«we must urge the student to work with Spagyrics before beginning the Mineral Alchemy work.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 4»— y la regla de envío de la asociación: «It was required that the Spagyrics (Plant Alchemy) course of 48 lessons be received before taking the Alchemy course which expanded in time to have 84 lessons.» «Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 3».

1175 claims · 1 source · 1 attribution

Attribution

recorded, never asserted
DECLARED
Jean Dubuis · Person
la portada imprime «WRITTEN BY JEAN DuBUIS», y el foreword de la edición lo nombra como «the author of the present work»
per Mineral Alchemy IV (Dubuis)
«Mineral Alchemy IV (Dubuis) · p. 2»

The chain of the work

the processed witness, in emerald
EDITION · PROCESSED
Mineral Alchemy IV (Dubuis)
inglés · 2000 · Winfield, Illinois — Triad Publishing; la portada imprime el sello y el aviso de derechos, y el foreword declara a Triad único editor de estos cursos en lengua inglesa desde el cierre de The Philosophers of Nature el 31 de diciembre de 1999 · Brigitte Donvez (translated) · Triad Publishing (printed) · Sue House (wrote a part) · Russell House (wrote a part)

Claims

1175 entries — the work's own voice, with its passage

1,175 passages

«The student stands before the gate to Hermes’ garden. Inside order rules and the Tree of Hermes grows. The dry water comes out of the garden under the door.» — pie de la lámina que abre la lección 73: el curso describe al estudiante ante la puerta del jardín de Hermes, con el orden y el Árbol dentro y el agua seca saliendo por debajo de la puerta.

«On the outer mountain we find the five metals and the four elements.» — el mismo pie sitúa en la montaña exterior de la lámina los cinco metales y los cuatro elementos.

«Note: The illustration on the first page of this and of the following lessons deals specifically with the ways described in this addendum of mineral alchemy. They belong to a series of 25 illustrations from ATALANTA FUGIENS.» — la lección declara la procedencia de las láminas que abren cada una de estas doce lecciones: una serie de veinticinco ilustraciones de la Atalanta fugiens, elegidas por su relación con las vías del addendum.

«There are two reasons for this interruption: first, and generally speaking we would like to not continue these lessons forever; and secondly, in the specific case of the mineral, the nextlessons we had thought of sending, entailed high costs and some serious risks.» — el curso da dos razones de haber parado en la lección 72: no querer prolongar la serie indefinidamente y, en lo mineral, el costo alto y el riesgo serio de las lecciones que venían; el impreso pega nextlessons.

«During this break we have found solutions to several problems.» — el curso justifica la reanudación por lo hallado durante la pausa.

«some material has been considerably reduced, (and if certain safety measure are taken, safety can be assured.» — primera de esas soluciones: el costo del material bajó mucho y la seguridad se puede asegurar tomando ciertas medidas; la frase arranca en el renglón anterior de la misma plana con *On the one hand, the cost of*, donde el troceo reemite la marca de plana, y el paréntesis abierto sin cerrar es del impreso.

«On the other, we have taken up texts and experiments that we haven't yet suggested, and whose content it seems now appropriate to pass on.» — segunda de esas soluciones: textos y experimentos aún no propuestos, cuyo contenido el curso declara ya oportuno transmitir.

«This lack makes texts even more abstruse than they already are.» — el curso deriva de esa falta de teoría general una consecuencia sobre la lectura: vuelve los textos todavía más abstrusos de lo que ya son.

«Therefore there is the risk in the experimental part of applying cooking recipes rather than. striving to understand the whys and hows of the experiments.» — y una consecuencia sobre la práctica: el riesgo de aplicar recetas de cocina en vez de buscar el porqué y el cómo de los experimentos; el punto tras than es del impreso.

«But when the theory dawns on you, then most texts become understandable and the why of the processes makes a lot of sense.» — la contraparte de ese riesgo: el curso sostiene que con la teoría entendida la mayoría de los textos se vuelve legible y el porqué de los procesos cobra sentido.

«Taking the updated material into account, the 12 additional Lessons (# 73 to # 84) will deal with the following issues:» — el curso anuncia el reparto de las doce lecciones añadidas, de la 73 a la 84.

«Although in many instances (lessons, workshops, conferences, etc.) we have formulated - various alchemical principles, it seemed useful to gather them below.» — el curso presenta su teoría general como recopilación de principios ya formulados dispersos en lecciones, talleres y conferencias.

«The Goal of Alchemy To help Man and Nature in the fulfillment of their Growth (Becoming).» — el curso enuncia el fin de la alquimia como ayuda al hombre y a la Naturaleza en su devenir.

«Everything issues from one single original energy;» — primero de los principios básicos con que abre la teoría general: todo sale de una sola energía original.

«There is life, consciousness, involution, and evolution in the three kingdoms: mineral, vegetable and animal;» — segundo principio: los tres reinos tienen vida, consciencia, involución y evolución.

«The functioning of the three kingdoms is similar: only the levels of life and of consciousness change, and the effect of time depends on the level of consciousness.» — tercer principio: el funcionamiento de los tres reinos es el mismo y solo cambian los niveles de vida y de consciencia, de los que depende el efecto del tiempo.

«The mineral, less conscious, involves and evolves very slowly in time;» — consecuencia del tercer principio: el mineral, por menos consciente, involuciona y evoluciona muy despacio.

«For man, the main point of alchemy is initiation.» — cuarto principio: para el hombre, lo principal de la alquimia es la iniciación.

«a direct method by the use of elixirs and medicines reducing man's negativity (in himself) and his inner walls;» — primera de las dos vías de esa iniciación: el método directo, por elixires y medicinas que reducen la negatividad del hombre y sus muros interiores.

«an indirect method which is in a way a schock of reaction.» — segunda vía, que el curso llama indirecta y describe como un choque de reacción; la grafía schock es del impreso.

«In his operations, the alchemist helps Nature which in turn and in response helps man on the path to his Growth.» — el curso explica ese método indirecto como reciprocidad: el alquimista ayuda a la Naturaleza en sus operaciones y ella responde ayudándolo a él.

«Alchemy is essentially Initation; a stone, whatever the kingdom it originates from, is an intiated mixture which consequently has a power of initiation in its own kingdom.» — el curso define la piedra, sea del reino que sea, como mezcla iniciada con poder de iniciar dentro de su propio reino; el impreso escribe Initation e intiated.

«In the alchemical process, just like in Qabalistic initiation, the elements of the work level are awakened one after the other.» — el curso equipara el proceso alquímico a la iniciación cabalística por el orden en que se despiertan los elementos del nivel de trabajo.

«The first phase, the "black stage of the work" is that of purification and awakening of the energies of the element Earth.» — primera fase de color: la obra al negro es purificación y despertar de las energías del elemento Tierra.

«The second phase is the awakening of the energies of the element Water.» — segunda fase: el despertar del elemento Agua.

«The color is bluegreen with a tendency toward blue in the vegetable kingdom and a tendency toward green in the mineral one.» — el curso reparte el color de esa segunda fase por reinos: hacia el azul en el vegetal y hacia el verde en el mineral; el impreso corta la palabra a fin de renglón —*blue-* arriba y *green* abajo—, de modo que la forma pegada del verbatim es de la unión por programa y no de la fuente, que compone *blue-green*.

«The third phase is that of the awakening of the energies of the element Air.» — tercera fase: el despertar del elemento Aire, con color amarillo en los dos reinos.

«The fourth phase is the awakening of the energies of the element Fire.» — cuarta fase: el despertar del elemento Fuego, con color rojo en los dos reinos.

«In the white stage of the work, the element Fire is not sufÏciently awakened for the red color to appear.» — el curso explica el blanco por defecto de Fuego: no está lo bastante despierto para que salga el rojo; la ligadura fi del impreso sale como Ï en sufÏciently.

«Therefore, the power of initiation is weaker than in the red stage.» — de ahí que el curso dé al blanco menos poder de iniciación que al rojo.

«The processes leading the white to the red are in fact the operations bringing in Fire which, in the metallic realm, is even raised to the solar level.» — el curso define el paso del blanco al rojo como las operaciones que meten Fuego, elevado en lo metálico hasta el nivel solar.

«First principle: che Primordial Energy is divided into four kinds of energies: Fire, Air, Water and Earth which we have just mentioned. Fire and Air concern the spiritual elements, Water and Earth concern matter.» — primer principio del Fuego: la Energía Primordial se divide en cuatro, con Fuego y Aire del lado espiritual y Agua y Tierra del material; el impreso escribe che por the.

«In matter, the active element of the preparation of the purification is Water. In the spiritual (the soul, the spirit) the active element is the Fire which operates the purification and the initiation.» — el curso reparte los agentes activos: el Agua purifica en la materia y el Fuego purifica e inicia en lo espiritual.

«The Fire Energy is the most important one for the alchemist because it is the most conscious and the most powerful; it is the only one with a true power of initiation in man and in matter.» — el curso pone el Fuego por encima de las demás energías por ser la más consciente y la más poderosa, y la única con verdadero poder de iniciación.

«Second principle: the energy of the element Fire is transmitted to the earth through the sun. When it arrives in the earthly atmosphere, Fire is not determined, i.e. it does not belong to any of the three kingdoms.» — segundo principio del Fuego: llega a la tierra por el sol y entra en la atmósfera sin determinar, es decir sin pertenecer a ningún reino.

«If ic is breathed by man or by animals, it is then determined in the animal kingdom.» — primera vía de determinación del Fuego: respirado por hombre o animal queda determinado en el reino animal; el impreso escribe ic por it.

«If it is absorbed by the leaves of the plants, it is then determined in the vegetable kingdom.» — segunda vía: absorbido por las hojas queda determinado en el reino vegetal.

«If it is absorbed by the water of the rain, after running of and infiltration, it will be determined in the mineral realm.» — tercera vía: absorbido por el agua de lluvia, tras escurrir e infiltrarse, queda determinado en el reino mineral.

«Once determination has occurred, it is irreversible. For the energy to change its determination, it must leave the earth, return to its original state and start the cycle again.» — el curso declara irreversible esa determinación: para cambiarla, la energía tiene que salir de la tierra, volver a su estado original y recomenzar el ciclo.

«This determination gives to the Fire energy a power of consciouness, which is weak in the mineral, medium in the vegetable realm, strong in the animal and at its strongest in man.» — el curso gradúa el poder de consciencia que la determinación da al Fuego: débil en el mineral, medio en el vegetal, fuerte en el animal y máximo en el hombre.

About the work

41 entries — what the apparatus and scholarship say about it

41 passages

«In 1995, the author of the present work wrote: "My name is Jean Dubuis. I am, this present day that I write, aged 76 years old, and I have a practice of esotericism of more than half a century.» — el foreword de Triad abre citando un escrito de Dubuis de 1995, donde él mismo declara su edad y medio siglo de práctica esotérica; la contracubierta de la plana 149 reimprime el mismo pasaje palabra por palabra, y el locator queda en esta primera aparición.

«My esoteric researches started when I was twelve, after a tremendous inner experience; the invisible world had become for me as true as the world of matter where we live.» — sigue la cita del mismo escrito: Dubuis data el arranque de su búsqueda en una experiencia interior de los doce años y describe el mundo invisible como tan verdadero como el material; el tramo casa a la vez con esta plana y con la contracubierta.

«From that time on, I never ceased trying to understand the nature of this experience, to find means to renew it if possible.» — Dubuis, citado por el foreword, dice no haber dejado nunca de buscar la naturaleza de aquella experiencia y el modo de renovarla; el pasaje se repite en la contracubierta.

«This experience had shown me that there was another truth than the one of our visible world.» — Dubuis, citado por el foreword, enuncia lo que dice haber sacado de aquella experiencia: la existencia de una verdad distinta de la del mundo visible.

«I wished to be able to understand the nature and workings of this ordinarily invisible Universe.» — Dubuis, citado por el foreword, formula su propósito como entender la naturaleza y el funcionamiento de ese Universo ordinariamente invisible.

«My researches started with books, where I didn’t find much, so my early progress was rather slow.» — Dubuis, citado por el foreword, señala el poco rendimiento de sus lecturas iniciales y el paso lento que atribuye a ese comienzo.

«Much later, I found the only book that really helped me, the Sepher Yetzirah.» — Dubuis, citado por el foreword, nombra un solo libro que de verdad le sirvió, el Sepher Yetzirah.

«After the ill success of books, I became a member of groups of Rosicrucian or Martinist spirit.» — Dubuis, citado por el foreword, dice haber pasado por grupos de espíritu rosacruz y martinista tras el fracaso de los libros.

«I did not find really useful elements there. Their habit of illegitimate secrecy led me far from these groups.» — Dubuis, citado por el foreword, niega haber hallado en esos grupos elementos útiles y atribuye su alejamiento a lo que llama el hábito de secreto ilegítimo.

«It is, in fact, a persevering personal effort that lead me to renew my experience, and that resulted in my few contacts with the Eternity.» — Dubuis, citado por el foreword, adjudica al esfuerzo personal perseverante, y no a los libros ni a los grupos, la renovación de su experiencia y sus pocos contactos con la Eternidad.

«From there on, I wrote three courses, one on Alchemy, one on Qabala, and one called The Fundamentals of Esoteric Knowledge.» — Dubuis, citado por el foreword, enumera los tres cursos que escribió: alquimia, cábala y el que llama fundamentos del conocimiento esotérico.

«These lessons were finished some 15 years ago and I insured their distribution for 12 years.» — Dubuis, citado por el foreword, data las lecciones quince años antes de 1995 y declara doce años de distribución propia; la contracubierta corta antes de esta frase.

«This work taught me a lot of things in the field of esoteric teaching. Today I have a lot to add to these lessons.» — Dubuis, citado por el foreword, cierra el escrito de 1995 diciendo que aún tiene mucho que añadir a esas lecciones.

«A resident of France, Jean has been a frequent lecturer in that country and in the United States.» — los editores sitúan a Dubuis en Francia y lo describen como conferenciante frecuente en su país y en Estados Unidos.

«He was employed by a leading American electronics firm for 40 years, and has an extensive background in physics and electronics.» — los editores le adjudican cuarenta años de empleo en una empresa electrónica estadounidense y formación amplia en física y electrónica.

«Jean founded a group in France around 1984 to disseminate his work, and to conduct group research.» — los editores datan hacia 1984 la fundación del grupo francés con que Dubuis difundió su trabajo e hizo investigación colectiva.

«The association, Les Philosophes de la Nature, or LPN, ceased operations several years ago and was legally dissolved in 1999.» — los editores declaran cesada la actividad de Les Philosophes de la Nature y su disolución legal en 1999.

«Its English-language counterpart, The Philosophers of Nature closed on December 31, 1999.» — los editores fechan el cierre de la contraparte inglesa, The Philosophers of Nature, el 31 de diciembre de 1999.

«Triad Publishing is now the sole publisher of these courses for the English language, duly authorized by Mr. Dubuis.» — los editores declaran a Triad Publishing único editor de estos cursos en lengua inglesa, con autorización de Dubuis.

«Jean's research was based on some of the classical texts in these fields, such as the "Sepher Yetzirah" and works of MacGregor Mathers in Qabala, as well as "The Golden Chain of Homer" and the works of numerous alchemists including Flamel, Becker, and Hollandus.» — los editores enumeran las fuentes clásicas en que dicen apoyada la investigación de Dubuis: el Sepher Yetzirah y las obras de MacGregor Mathers en cábala, la Cadena de Oro de Homero y los alquimistas que nombran.

«These courses are not, however, mere reworks of library books by some scholar.» — los editores niegan que los cursos sean refundiciones eruditas de libros de biblioteca.

«The emphasis of Mr. Dubuis has been in practical work, and the courses are meant to support experimentation.» — los editores ponen el acento del autor en el trabajo práctico y declaran los cursos destinados a sostener la experimentación.

«Originally both associations sent the lessons a few at a time to their subscribers, so that one lesson was studied each month.» — los editores describen el régimen de envío original de las dos asociaciones: unas pocas lecciones por vez, una al mes.

«Similarly, the Qabala course of 72 lessons was to be studied progressively.» — los editores cifran en setenta y dos las lecciones del curso de cábala y las declaran de estudio progresivo.

«The course Fundamentals of Esoteric Knowledge was developed and eventually became a pre-requisite to the other courses.» — los editores cuentan que el curso de fundamentos se desarrolló después y acabó por volverse requisito de los demás.

«When we founded the association ‘Les Philosophes de la Nature’, no organization accessible to the public was in existence - at least in France - that clarified or disocculted esoteric disciplines such as Alchemy and Qabala.» — el foreword cita la introducción de Dubuis a ese curso, donde él sitúa la fundación de la asociación en un vacío: ninguna organización accesible al público que aclarara o desocultara alquimia y cábala, al menos en Francia.

«However, since esoteric and philosophical groups have been in existence for quite a long time, we assumed that the individuals who chose to join us had a certain amount of ‘esoteric background and knowledge’.» — Dubuis, citado por el foreword, dice haber supuesto en quienes se sumaban una cierta base y conocimiento esotéricos, por llevar tiempo existiendo grupos de ese carácter.

«However, as time passed, it became obvious that, even though a number of members had spent a greater or lesser amount of time in such groups, most did not have the» — Dubuis, citado por el foreword, retira ese supuesto: con el tiempo se hizo evidente que la mayoría no lo tenía; la frase continúa en la plana siguiente con esoteric knowledge we assumed they had when we wrote the lessons.

«The present class: ‘Fundamentals of Esoteric Knowledge' is an effort to remedy this situation.» — Dubuis, citado por el foreword, presenta el curso de fundamentos como remedio de esa carencia.

«This course is, perhaps, Mr. Dubuis' finest publication to date. It provides a synthesis of a number of important ideas in esoteric studies, and provides a suitable foundation for a novice, as well as for an experienced worker to understand the courses in Qabala, Spagyrics and Alchemy.» — los editores califican ese curso de fundamentos como quizá la mejor publicación de Dubuis y lo declaran base apta tanto para el novato como para el trabajador experimentado de los otros tres cursos.

«It does, however, stand alone as a course.» — los editores acotan lo anterior: ese curso se sostiene también por sí solo.

«We have heard from numerous long time students of esoteric groups who say that they have learned more from this course than in several years of study with their association.» — los editores apoyan la recomendación en el testimonio de estudiantes veteranos de grupos esotéricos que dicen haber aprendido más ahí que en años de asociación.

«The plant kingdom is traditionally where the principles and practices of Alchemical Work are learned.» — los editores dan la primera razón del orden que recomiendan: el reino vegetal es donde tradicionalmente se aprenden los principios y las prácticas de la Obra.

«The plant kingdom is relatively safe for experimentation, and the costs are minimal because plants are readily available, and the equipment required is not particularly specialized.» — los editores dan la segunda razón, de seguridad y costo: la planta es material barato, disponible y poco exigente en equipo.

«The theoretical aspects of Alchemy, which are the foundation for all practice, can be learned more readily using plants than with metals.» — los editores dan la tercera razón: la teoría, que es el fundamento de toda práctica, se aprende antes con plantas que con metales.

«Further, the Mineral courses are written with the assumption that the person has studied all of the Spagyrics courses.» — los editores advierten que los cursos minerales se escribieron dando por estudiados todos los de espagiria, y que remiten a ideas y técnicas explicadas allá.

«Our association with Mr. Dubuis began as earnest students of his lessons, around 1988, when they were first translated into English.» — los editores datan hacia 1988 su propio trato con Dubuis, como estudiantes de las lecciones recién traducidas al inglés.

«We believe that the dissemination of these courses through the agency of a publishing firm, rather than through that of a fraternal group or membership association, will support that objective.» — los editores justifican la salida a editorial en vez de a grupo fraternal por el respeto a la libertad personal que atribuyen a Dubuis.

«TRIAD PUBLISHING INDEX OF THE MINERAL ALCHEMY LESSONS Volume 1:» — el índice que Triad antepone al volumen enumera las ochenta y cuatro lecciones del curso mineral repartidas por tomos.

«Volume 4: lessons 73 — 84 not indexed here.» — el índice de Triad deja sin desglosar justamente las doce lecciones de este tomo, que enuncia solo por su rango.

Concepts treated

Piedra filosofal (lapis philosophorum) — Una piedra alquímica es una mezcla iniciada que transmite iniciación dentro de su reino y en su propio nivel; el Coelum la define como oro sutilizado, exaltado y seminal, y llama materia próxima de la Piedra a la cal roja fija del oro. El curso cierra la vía del vitriolo declarando que, fijado el polvo por calor gradual, se obtiene la Piedra de los Filósofos.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 19, 76, 85, 126

Mercurio de los filósofos (Mercurius) — El mercurio ordinario se vuelve Mercurio Filosófico cuando se le añade el Fuego Secreto; el Coelum lo llama hijo de los filósofos y niega que sea el de las tiendas, y solo lo da por preparado y animado tras las diez Águilas. El Esplendor Metálico separado del azufre externo del antimonio ya no es antimonio común sino el mercurio de los filósofos.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 73, 76, 79, 50

Azufre (principio sulfúreo) — El azufre es el oxígeno del reino mineral, y un azufre puro y nativo revivifica el metal como el oxígeno nuevo reanima al asfixiado. En el Coelum el polvo blanco de la digestión es el azufre blanco de los filósofos, que no tiñe ni se exalta solo por su naturaleza fija, y el polvo rojo profundo de la digestión larga es el azufre rojo.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 16, 110, 112

Materia prima — El prefacio del Coelum admite solo en parte la doctrina de la materia celeste sin nombre, porque el primer sujeto que se toma ha de ser visible y tangible, y suscribe de los más antiguos que el único principio de los metales es el mercurio. El Chemical Moonlight sitúa en la tierra la raíz de la materia filosófica y la declara virgen que nunca recibió los rayos del sol.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 67, 68, 144, 142

Cuatro elementos (fuego, aire, agua, tierra) — La Energía Primordial se divide en cuatro energías: Fuego y Aire del lado espiritual, Agua y Tierra del material; el Agua purifica en la materia y el Fuego purifica e inicia en lo espiritual. En el trabajo vegetal la Sal imbibida de Azufre tiene presentes los cuatro elementos y falta el elemento de junta.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 10, 21

Iniciación (recepción por grados / metamorfosis del ser) — Para el hombre lo principal de la alquimia es la iniciación, por método directo de elixires o por un choque de reacción indirecto; la alquimia es esencialmente Iniciación y el metal salido del proceso es un metal iniciado. En el proceso alquímico, como en la iniciación cabalística, los elementos del nivel de trabajo se despiertan uno tras otro.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 9, 13, 116

Nigredo (la obra al negro) — La primera fase, la obra al negro, es purificación y despertar de las energías del elemento Tierra; en la digestión del Coelum la composición fermenta y se pone negra como tinta, y en el régimen de Saturno el operador no debe subir el calor hasta que la negrura se vaya del todo.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 9, 110

Albedo (la obra al blanco) — En la obra al blanco el elemento Fuego no está bastante despierto para que salga el rojo, y por eso su poder de iniciación es menor que el del rojo; el regulus marcial lunar da el mercurio filosófico de la etapa blanca, y sin cobre el trabajo se detiene ahí.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 10, 51, 80, 134

Rubedo (la obra al rojo) — El paso del blanco al rojo son las operaciones que meten Fuego, elevado en lo metálico hasta el nivel solar; el regulus marcial lunar venusiano da el mercurio filosófico de la etapa roja, y Venus y Marte entran al fuego para la obra al rojo.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 10, 51, 89, 134

Putrefacción (putrefactio) — En la operativa vegetal el curso prohíbe que se instale fermentación o putrefacción de las heces durante el secado; el Chemical Moonlight, en cambio, manda dejar pudrir la materia universal unos cuarenta días hasta que quede bien negra antes de repartirla.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 20, 143

Atanor (el horno de fuego constante) — Los globos de digestión van en arena dentro de un atanor de hierro alimentado con carbón que guarde el calor al menos veinticuatro horas; las reverberaciones del apartado del sal armoniaco piden atanor y son, dice el comentarista, operaciones difíciles y tediosas.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 91, 103, 97

León verde (leo viridis) — El curso adjudica a algunos autores el nombre de León Verde para el cloro, por su color nativo y por atacar todos los metales salvo el oro, y sitúa en su combinación con el niter el agua regia, disolvente del oro.

dubuis-mineral-alchemy-4 · p. 18

Sefirot (las diez numeraciones) — Los ensayos de elixir con la piedra vegetal empiezan por una piedra lunar y suben los niveles sefiróticos de uno en uno, y la piedra no extrae un elixir de nivel más alto que su propia iniciación; una de las figuras de la lección 74 compara esos niveles con el número de electrones de la capa externa. La Qabala reparte el Universo en diez niveles de condensación de energía y la alquimia deja fuera los dos más altos.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 22, 25, 11, 12

Decknamen (nombres cubiertos) — El curso declara oscuro a propósito el texto de Von Suchten y llama trampa a dos puntos del Coelum: el uso del verbo calcinar sobre una cal y el bórax no eliminado; del capítulo del mercurio dice que las operaciones van revueltas y que hay confusión deliberada entre sublimado y sublimado corrosivo. El Coelum, por su parte, objeta a Philaletha una sofistería sobre el azufre blanco.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 51, 82, 87, 99, 110

Crítica de fuentes (criterios de inclusión y descarte) — El curso declara lo que hace con el texto ajeno: pasar a la práctica con el Coelum Philosophorum, pero reordenado y sin las trampas ni casi nada inútil, porque el tratado corta en pedazos los procedimientos y los reparte por el texto; y anota al pie lo que no comparte —el peso de plata exagerado, la plata que no debe fundirse sino disolverse, la primera parte inútil que lleva a un cloruro— y lo que su propia experiencia dio de distinto, un color anaranjado donde el texto promete rojo.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 64, 75, 92, 97, 69

Secreto (lo que se jura no fijar por escrito) — El foreword adjudica el alejamiento de Dubuis de los grupos rosacruces a lo que llama su hábito de secreto ilegítimo, y el prefacio del Coelum da por rarísimo el encuentro con un Adepto dispuesto a comunicar o siquiera a darse a conocer; el curso, por su lado, pide que el uso de lo que entrega sea solo personal.

dubuis-mineral-alchemy-4 · pp. 3, 67, 132

Works cited

Conversation

what readers say — distinct from what is recorded in the entry, which carries a citation